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文化扬帆开大船 ——苏醒《笔尖上的中国》书法养生观

苏醒原名苏康,生于陕西,长于山西,现居北京。他不仅是书画家,演说家,更是国内文化产业策划和运营的全能专家之一。他参加被誉为中国文化创意产业“黄埔生”的高研班首届学习,在担任中国文化艺术市场促进会会长期间,特别关心书法文化平民化下沉,对书法养生更有独特的见解。早在2015年的母亲节,他的著作《笔尖上的中国》在香港出版,论述书法养生的十大益处。并在全国举办书法养生讲座近百场,深受书法爱好者的欢迎。倡导人人都是书法家,建设性的提出书法养生、养身、养心、养德的“四个台阶”,挖掘书法养生的新理念,著名书法家叶培贵先生还为他题词《书以养心》。苏醒老师被誉为中国书法养生推广的第一人。

中国书协副主席叶培贵先生为苏醒老师题词《书以养心》

苏醒老师拜访书法泰斗欧阳中石先生

苏醒著作《笔尖上的中国》

苏醒老师还发起了中国企业家心灵关怀活动,指导压力大的企业家从事书法学习,成为提高个人修养,家庭和睦,企业文化建设和品牌建设的捷径。湖南湘雅医院档案室的李主任,对其父亲的狂躁疯癫病束手无策,苏老师和老人交流之后,写了一幅“卧佛”挂在卧室,让老人每天看到这个大字,奇迹发生了,老人狂躁的情绪安静下来,每天如卧佛打坐。还有许多企业家按苏老师的体系学习书法进步飞快,成为企业文化重要的一部分。
苏老师主张书法入门从源头入手,他称之为“溯源法”,强调笔法入门应该从易到难。应该遵循从篆书(一种笔法)再到隶书(三种笔法),然后分两路学习。隶书是中国书法的分水岭,隶书有了一定的功力就可以直接写章草,进而写草书。另一路则从隶书到行书,楷书。很多初学者开始都是追求“形似”,都是看一笔描一笔,离开字帖仍然不会写。其实楷书(八种笔法)入门最难,许多人从楷书入手,不久就失去兴趣。更多有楷书基础的人,练习行书时藏头护尾如“民夫担柴”的败笔尤为明显。其实成年人逻辑思维成熟,完全可以直接从行书入手,这就突破了“楷书是唯一基础”的旧观念。

苏醒作品《禅》

苏醒作品《凌云志》

苏醒老师挖掘研究书法的养生功能并形成完整的体系。他根据西方“裂脑人”实验和“帕普洛夫理论”的原理,应用于书法养生研究,创造性的提出书法的“复脑”功能。比如临摹一个字,首先要用右脑(形象思维)看字的整体外形,下笔要思考先后、笔顺、长短、粗细等特征进入左脑(逻辑思维);写好又要进入右脑比对,这样左右脑交替用三次,这是任何运动都达不到的健脑功能,称之为“复脑”运动。他还倡导孩子学习三宝:学舞蹈,跳中国舞身材气质好;学演说,锻炼口才表达能力;学书法,快速“复脑”运动,有助于孩子左右脑的完整发育。

苏醒作品《凌云》

古法用笔靠五指发力,传说苏东坡应该是伏案枕腕单苞握笔,是一个古法用笔最后的守护者。自黄庭坚开始,站立悬腕书写是古法用笔的终结者,也是现代书写方式的开启者。双脚分开与肩同宽,如今站立轮开膀子写字更适合书法养生。根据苏老师的研究,写一小时的字相当于跑步十里的锻炼,他提出“写字一小时,多活二十年”。苏醒老师还给书法养生起了一个很洋气的名字“东方高尔夫”。三尺案头,笔墨纸砚,挥毫之间,如排兵布阵,自由挥洒,如挥鞭催马,万马奔腾。

苏醒作品《文以载道》

苏醒作品《春华秋实》

书法是人的“门脸”。苏醒老师说:在手工书信的年代,一手漂亮的好字,可以赢得一个姑娘的芳心。苏醒老师的书法入门教育很接地气,用朴素的比喻造性总结出“四大绝招”。握笔:如果你会抓筷子,把筷子竖起来,去掉外面一只,就是最好的握笔方法;运笔:会扫地就会运笔,如同扫地赶走灰尘,把力量运到笔尖上,赶着墨汁走;读贴:我们站着看桌面有45°斜角,这叫透视缩斜现象,如果把字帖竖起来,让你的视觉和字帖垂直,这样看到的字才是没有变形的;速度:一定要快,古人用的笔很小,如今的纸张很大,毛笔很大,如果运笔慢,那就是“画字”,完全达不到古人线条的力度。这样深入浅出的讲法,让人醍醐灌顶,立刻就敢于动手起笔。

苏醒作品《静心》

苏醒老师接受恩师刘存惠老师颁发毕业证

苏醒老师早期师从中国书协理事著名书法家贾起家先生,并受到当代名家欧阳中石、卢中南等书法前辈的指点。苏老师一直是研究性的学习书法,学一个人,把他的楷、行、草都要研习一遍。他说“书圣”王羲之把二维空间推到了炉火纯青的极致,他沿着魏晋风流,打开“二王”父子的笔法魔盒,进入《圣教序》和《兰亭序》。从笔法上看,王羲之內擫,王献之外拓。“小王”流畅简洁的笔法更适合现代快捷的时代。再学颜真卿,写颜体会有“3D”的感觉,他曾把颜体剪下来贴在乒乓球上实验观察。发现颜鲁公的行书以圆笔取胜,可以和“书圣”王羲之抗衡。这样从王献之到颜真卿、李邕,再到苏轼、黄庭坚和米芾,最后到明末王铎,一路下来,探索出奔放豪迈大气的书法风格,突破了传统书法“千人一面”的局面。 在同行中,有人问“文人相轻”的看法,苏醒老师更主张“文人相和”,认为“文无第一”。艺术创作首先思想境界提高,“眼高手随”才能进步。他曾组织大量的书画活动,善于和同行交流,经常和著名现代派书法大师高炳山探索书画同源,和传承派的书法家陆贤忠主席探索书法教育和养生原理。在他的书法文化理论中,强调书如其人,书以品传,强化书法文化修身养性的功能。

苏醒作品《金玉满堂》

苏醒作品《新雨红荷》

几年来,他的脚步遍及大江南北,长城内外,举办了近百场书法文化讲座。一般人收藏书画家作品都注重作品本身的价值。他组织书画笔会活动,通过人文关怀进入到收藏者的心灵世界,现场发挥出来的精品更为宝贵,突破了“闭门造车”的创作。他还给有实力的收藏家做主题策划,比如收藏一百个“德”有关的成语,举办一次主题为“德文化”书法展,你可能成为“积德”最多的老板。这就打破了传统收藏的投机魔咒。弘扬书法的文化价值,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。让文化下沉,让书法艺术更加亲民,人人都有精神追求的权利,为我国书法文化的发展起到了巨大的推动作用。

苏醒作品《聚瑞》

苏醒作品《荷风》

苏醒作品《荷风》

苏醒为歌手春雷生日创作《吉祥春雷》

苏醒作品《秋韵》

苏醒作品《沐雨》

苏醒为大凉山扶贫和北京青年创业平台捐字画2000幅

苏醒老师作画本着徐悲鸿“尽精微,致广大”的绘画理念。他认为人的精力、注意力是有限的,绘画应该聚焦一个特色。比如说起徐悲鸿标签是马,齐白石标签是虾。他拜著名书画家刘存惠为师学习彩墨荷花,同时研究当代大师崔如琢,长安画派王子武等前辈的大写意。他对色彩的敏感是天赋异禀,能找到别人感觉不到的色彩,他把对星空色彩的感悟运用到彩墨荷花创作中,形成了自己风格的“没骨彩墨法”。把泼墨山水技法应用于他的“吉祥风水荷花”系列,大块的泼墨,荷花若现,池塘天色,金鱼追逐,这更加符合中国人喜欢“水带财”的吉祥祝福。苏醒老师说:爱荷花,画荷花,赏荷花,主要是学习荷花出污泥而不染的精神。更是对家庭和和美美,企业一团和气的美好祝福。

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