在艺术的成就上，于健兄是个多面手，有云:“技道双修”，他是多修。他的涉猎面是发散式的，佛法，书法，绘画，篆刻，画理等等。此时，他尽其所能地多位多维生发，这耗去了他的很多精力和体力，他象海绵一样汲取着他当下所需和未来所需的知识储备，他源源不断的大能量来自不断地“修行”。与于先生交流是舒畅的事，他谦恭的状态和舒缓的语气让对方使然。你会在自觉的状态下随他的脉迹与他共享他的世界的美好和惬意。
于先生的画是在这种自由，祥和的意境里完成的。当然，境界是高洁，清透的。线条极为放松，在不经意间书写出自然景物的状态与苍茫;用墨极为随性，在不经意间泼出了厚重与华滋。其实，这些“不经意”是他内心深处自我物象的真实“物化”。表现在画面上就是如此的自然华美。作为青年画家的于先生已经成绩斐然。 相信于健兄在未来的艺术大道上会越走越宽。乙未年冬李水泳于丽泽堂。（作者系济南大学美术系主任）。
载道呈美
霖涵
今于健兄长有书画印集出版，余遍览之，钦叹之心油然而生，所叹之一，其以而立之年能集书画印于一身，所叹之二，其胸中有天地之大美，能代天地言之。大美者为何？大美者，以朦胧隐约之中可直指人心，大美者，目观之而不可得，心遇，神感，意会，稍有暗合，情满山海，大美者，即在其书画印之中。
先观其印，印本坚硬之物，其表现却能刚中含柔，有无限之意。或阳或阴，朱白交杂。或方整以现拙朴雄健之力，或圆朗以含清新典雅之姿，方则可见和谐，圆则突显对比。其刀法亦劲健沉稳，朴质烂漫，苍茫醇厚，运用之自由，犹周公之无所凭依，无欲无知而浑然一体，亦可感孟轲浩然之气，天地在我胸中，任尔东南西北，驰骋往来。一印之中能体世间之变化，感万物之灵动。
次赏其书，作为抽象艺术的中国书法，如何言谈欣赏？全在于以其形体而感其内蕴。内蕴有何？有作者之心胸，如海纳百川之胸襟气度，有经营之深境，犹幽深茂密之山林泉流。字如其人，人如其字，于健兄之字，犹木讷之人，讷于言而敏于行，含篆刻之稚拙，高古而自然质朴，犹彬彬之君子，申申如也，妖妖如也，沉雄稳健而内含劲秀，犹狂放之士夫，君子有酒，旨且多，子但取来，与我同醉，酣畅淋漓，无所拘束。其人其字，溢满真情实感，心亦随之波转而流动。
书印与画本就相通，于健兄的可贵之处正在于将其印其书中稚拙而多变的用笔结合于山水之中，此乃文人士夫最终之追求。于是其山水之中能常涵高古气韵。其笔墨无拘无束，横涂竖抹，骨丰而墨润，于黑白之中尽显五色之灿烂。上有主峰，立于画之巅境，旁有宾峰，颔首相迎，可知其山水雄伟之中亦有秀美含蓄。下有白水涧流，或穿行山间或畅流山下，人行其中，忽想桃源，或行或止，已忘移步。立于画前，身在境中，有清凉之风拂于面上，有明净之水濯我双足，与高人隐士相坐对弈，乐在山水中。
天马之际，大美可追，无垠之门，大道可至，于健兄之书画印，自然而质朴，高古而清新，雄健之中含秀润，洒脱之中有规整，可谓载道而呈美也。
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