《华阳经》曰：“大哉乾元，万物资始；至哉坤元，万物资生。人生于地，悬命于天。天覆地载，万物始成。天地合气，命之曰人”。穴分三部地人天，三部自有鬼精仙。大法太阳为日，少阴为先天，此表里二经穴位天部为多。阳明、太阴为土，属后天，多地部。少阳、厥阴属木，木者土之所生，与人类之，属人部。
以手论，指至腕为地鬼部，腕至肘为人精部，肘至肩为天仙部。又指之远端至近端三节分别为天仙部、人精部、地鬼部。指根到手腕又分别为天仙部、人精部与地鬼部。天有天枢，地有地机，人有人中。人生于地，悬命于天，为病则有天命、地理与人事不同。千般灾难，不越三条。一者外感六淫，外伤经络。二者三劳七情，内伤脏腑。三者不内不外，非常理可知，非常人可治。三因为病，分离聚合，难执一端，凡夫当于人精部求之。
水穴、火穴是人体最重要的两类穴位。水穴如池、泉、溪、泽、海、沟、井，火穴如赫、元、阳。水火即坎离，坎中实而离中虚，水火分两极，合二则为一。金木为龙虎，金生水、木生火，金木者，水火之化也。龙从火里出，虎向水边生。龙虎登坛，水潮火涌，取穴当知其妙。若涌泉，泉为水，因火而涌，是水火有别乎？
穴者，藏风聚气，山朝水绕。气有气海，水有水道。山有丘、谷，下有门、庭，后有宫、府、陵。穴之开闭，有封、有解。气血过经，有关、冲、行。
脉有人脉、鬼脉，寸口为人脉，中冲为鬼脉。经有人经、鬼经，欲解手厥阴心包经，观古帝王之陵寝自知。
所谓奇穴者，多在正经之上。大抵汉晋以前注录为正，汉晋以后注录为奇。余之所谓奇穴者，奇效之穴也。然何穴无奇效？世人不知其效也。
——全文请参阅《针灸六经法要》外编《吴门奇穴》之《吴门穴解》
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