一个有分寸的故事和一个没有分寸的故事

微博上读到一个故事：

故事的结尾，讲述故事的人感叹说，这就是故事的全部，她担心出现的情节一个都没有出现，非常平静的人和精灵的一次相遇。

这个感叹和开头的那句话呼应起来就是：

这是一个很……有分寸的故事。

这很让人感叹，会和现实生活里的一些事做比较，有时候我们会说：

如果不发生后面的事情，那本来是一件很好的事。

是啊，如果不发生后面的事，多好！

普希金讲过一个渔夫和金鱼的故事。

和上面的故事比较起来，这是一个不那么有分寸的故事。

说从前有个老头儿和他的老太婆，住在蓝色的大海边；他们住在一所破旧的泥棚里，整整有三十三年。

老头儿撒网打鱼，老太婆纺纱结线。

有一次老头儿向大海撒下鱼网，拖上来的只是些水藻。接着他又撒了一网，拖上来的是一些海草。第三次他撒下鱼网，却网到一条鱼儿，不是一条平常的鱼——是条金鱼。

金鱼竟苦苦哀求起来！

她像人一样开口讲话：

“放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧，我给你贵重的报酬：为了赎身，你要什么我都依。”

老头儿吃了一惊，心里有点害怕：

他打鱼打了三十三年，从来没有听说过鱼会讲话。他把金鱼放回大海，还对她说了几句亲切的话：

“金鱼，上帝保佑！我不要你的报偿，你游到蓝蓝的大海去吧，在那里自由自在地游吧。”

老头儿回到老太婆跟前，告诉她这桩天大的奇事。“今天我网到一条鱼，不是平常的鱼，是条金鱼；这条金鱼会跟我们人一样讲话。她求我把她放回蓝蓝的大海，愿用最值钱的东西来赎她自己：为了赎得自由，我要什么她都依。我不敢要她的报酬，就这样把她放回蓝蓝的海里。”

老太婆指着老头儿就骂：

“你这傻瓜，真是个老糊涂！不敢拿金鱼的报酬！哪怕要只木盆也好，我们那只已经破得不成样啦。”

于是老头儿走向蓝色的大海，看到大海微微起着波澜。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：

“你要什么呀，老爷爷？”

老头儿向她行个礼回答：

“行行好吧，鱼娘娘，我的老太婆把我大骂一顿，不让我这老头儿安宁。她要一只新的木盆，我们那只已经破得不能再用。”

金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。你们马上会有一只新木盆。”

老头儿回到老太婆那儿，老大婆果然有了一只新木盆。

老太婆却骂得更厉害：

“你这傻爪，真是个老糊涂！真是个老笨蛋，你只要了只木盆。木盆能值几个？滚回去，老笨蛋，再到金鱼那儿去，对她行个礼，向她要座木房子。”

于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）。

老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：

“你要什么呀，老爷爷？”

老头儿向她行个礼回答：

“行行好吧，鱼娘娘！老太婆把我骂得更厉害，她不让我老头儿安宁，唠叨不休的老婆娘要座木房。”

金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。就这样吧：你们就会有一座木房。”

老头儿走向自己的泥棚，泥棚已变得无影无踪；他前面是座有敞亮房间的木房，有砖砌的白色烟囱，还有橡木板的大门，老太婆坐在窗口下，指着丈夫破口大骂：

“你这傻瓜，十十足足的老糊涂！老混蛋，你只要了座木房！快滚，去向金鱼行个礼说：我不愿再做低贱的庄稼婆，我要做世袭的贵妇人。”

老头儿走向蓝色的大海（蔚蓝的大海骚动起来）。

老头儿又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：

“你要什么呀，老爷爷？”

老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，鱼娘娘！老太婆的脾气发得更大，她不让我老头儿安宁。她已经不愿意做庄稼婆，她要做个世袭的贵妇人。”

金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。”

老头儿回到老太婆那儿。他看到什么呀？一座高大的楼房。他的老太婆站在台阶上，穿着名贵的黑貂皮坎肩，头上戴着锦绣的头饰，脖子上围满珍珠，两手戴着嵌宝石的金戒指，脚上穿了双红皮靴子。勤劳的奴仆们在她面前站着，她鞭打他们，揪他们的额发。

老头儿对他的老太婆说：“您好，高贵的夫人！想来，这回您的心总该满足了吧。”

老太婆对他大声呵叱，派他到马棚里去干活。

过了一星期，又过一星期，老太婆胡闹得更厉害，

她又打发老头到金鱼那儿去。

“给我滚，去对金鱼行个礼，说我不愿再做贵妇人，我要做自由自在的女皇。”

老头儿吓了一跳，恳求说：

“怎么啦，婆娘，你吃了疯药？你连走路、说话也不像样！你会惹得全国人笑话。”

老太婆愈加冒火，她刮了丈夫一记耳光。

“乡巴佬，你敢跟我顶嘴，跟我这世袭贵妇人争吵？——快滚到海边去，老实对你说，你不去，也得押你去。”

老头儿走向海边（蔚蓝的大海变得阴沉昏暗）。

他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。

“你要什么呀，老爷爷？”

老头儿向她行个礼回答。

“行行好吧，鱼娘娘，我的老太婆又在大吵大嚷：她不愿再做贵妇人，她要做自由自在的女皇。”

金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。好吧，老太婆就会做上女皇！”

老头儿回到老太婆那里。怎么，他面前竟是皇家的宫殿，

他的老太婆当了女皇，正坐在桌边用膳，大臣贵族侍候她，给她斟上外国运来的美酒。

她吃着花式的糕点，周围站着威风凛凛的卫士，肩上都扛着锋利的斧头。

老头儿一看——吓了一跳！连忙对老太婆行礼叩头，说道：

“您好，威严的女皇！好啦，这回您的心总该满足了吧。”

老太婆瞧都不瞧他一眼，吩咐把他赶跑。大臣贵族一齐奔过来，抓住老头的脖子往外推。

到了门口，卫士们赶来，差点用利斧把老头砍倒。人们都嘲笑他：

“老糊涂，真是活该！这是给你点儿教训：往后你得安守本分！”

过了一星期，又过一星期，老太婆胡闹得更加不成话。她派了朝臣去找她的丈夫，他们找到了老头把他押来。

老太婆对老头儿说：

“滚回去，去对金鱼行个礼。我不愿再做自由自在的女皇，我要做海上的女霸王，让我生活在海洋上，叫金鱼来侍候我，叫我随便使唤。”

老头儿不敢顶嘴，也不敢开口违拗。

于是他跑到蔚蓝色的海边，看到海上起了昏暗的风暴：怒涛汹涌澎湃，不住的奔腾，喧嚷，怒吼。

老头儿对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”

老头儿向她行个礼回答：

“行行好吧，鱼娘娘！我把这该死的老太婆怎么办？她已经不愿再做女皇了，她要做海上的女霸王；这样，她好生活在汪洋大海，叫你亲自去侍候她，听她随便使唤。”

金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划，游到深深的大海里去了。

老头儿在海边久久地等待回答，可是没有等到，他只得回去见老太婆——一看：他前面依旧是那间破泥棚，她的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。

读到这里，有人会说，普希金的这个故事里的情节，就是前面故事里讲故事的人担心出现的情节。

确实，这确实是一个不那么有分寸的故事。

那么，它的没分寸，在什么地方呢？

有人说，是两个字，贪心。

前面故事里的鞋匠夫妻，守住了本分，不贪心，所以继续过着很幸福的生活。精灵也不贪心，做了好事，得了感谢，就消失了。

所以这个故事很平静，不惊心动魄。

后面的故事呢？就不平静了，大海到最后都震怒了，真是惊心动魄。

人在世上，要守住本分，有分寸，太不容易了。

因为很多时候，人不知道本分是什么，分寸在哪里。

伟大的莎士比亚在《皆大欢喜》里说过一句话：

“ 结尾好，一切都好。”

人生中很多“我以为”的时刻，开的都不是全知视角，我以为他不爱我了，我以为家人忘记我了，我以为朋友不理我了，开了全知视角，就是去到未来，回看现在，我们总善于联想到最坏的可能。未来我们可以选择更爱的人，和家人和解，与朋友联系，随时可以主动改变，现在就永远有更好的可能。

年龄越大越能感受到《庄子》的魅力，它的抚慰是终极的。《庄子》头一个把“风”这个自然现象引入文学，一切都是风的作用，一切都是风的结果。当你理解了人间事不过如风，就可以体会《庄子》最精妙的两个概念：

一是“吾丧我”，二是“坐忘”。

吾丧我，我不再执着于我是谁，因为我谁都不是。我不仅谁都不是，我什么都不是。我不是东西。东西不是我。一个大活人庄周，一只朝生暮死的蝴蝶，都是野马尘埃，一阵躁动的风刮完，你我终为土灰。

坐忘，过来，坐下，停止焦虑，停止奔走，你就可以开始忘却。站起来是一个你，坐下去又是一个你，每一刻都可以痴懵无知，因此每一刻都可以是崭新的。

吾丧我是精神归宿，坐忘是江湖态度，人因此可以心与物游。

昨天西去的星云法师讲过一段故事：

因为世佛会在美国成功召开的因缘，后来赵朴老就邀约我去大陆访问。隔年（一九八九年），我以「国际佛教促进会」名义，组织了五百人的「弘法探亲团」，回到大陆探亲访问。赵朴初居士时任中国佛教协会会长，做了我们这行人的总接待。我很感念他和外交部长姬鹏飞先生，特地到飞机场来接我。一见面，他握着我的手，说了一句名言：「一时千载，千载一时。」（这年）访问时，我六十二岁，赵朴老大我二十岁，已经八十二岁了。

八戒说他这两天一直在琢磨下面这个故事：

据说这是一个真实的故事。

隔壁老王快不行了，临终前把最好的朋友老吕叫到跟前，拉着老吕的手说：兄弟啊，跟你处了这多年还没处够啊，我已经来日不多。你媳妇快生了，在我去世的头七这天，你就念三句，我投胎到你家做你的儿子。

老吕虽不信投胎，但被老王的真情所感动，就声泪俱下地答应了。

两个月后，媳妇生了，老吕一看果然长的跟老王一模一样。

老吕惊呼：我的天呐，这也太神奇了！

八戒问：师父，你说这个事是不是真的？

有个朋友是书法名家，来求字的络绎不绝。接触的人多了，就总结出经验。

求「舍得」的，大都爱钱如命。

求「天道酬勤」的，大都爱使唤人。

求「诚信赢天下」的，大都诈骗成性。

下面是八戒家里客厅挂的字：

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