01.
在我国古代，功高震主一直是君王面临的最尖锐的问题。君王一旦掉以轻心，轻者沦为傀儡，重则性命不保。
历代君王的处理方式中，大多数都以武力镇压，只有极少数是以智慧化解。
齐襄王面对田单功高震主的处理，就是智慧化解的一例。
那时齐国被燕国连下七十城，甚至丢掉了国都临淄，老齐王在逃亡途中被杀，太子被迫流落民间。
时任齐国大将的田单死守一城，最后抓准时机打败燕军，夺回了都城，收复了失地，让齐国从濒临灭亡的状态重新活了回来。
按照人们对社会地位的认识：
越是建立功绩，越享有尊位
田单有建国/救国之功
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田单应享有尊位
如此功绩，到底该享有怎样的尊位呢？
自立为王也不足为过。
然而，他却找寻并迎回了流落在外的太子，拥立太子为齐襄王，自己做了辅佐他的相国。
02.
一次田单外出路过一条河，看到一位衣着单薄的老人，因为寒冷冻得连路都走不了了，坐在岸边的沙土里缩成一团直打哆嗦。
田单见状，想要随从分件衣服给他，但随从们没有多余的衣服。于是，田单就脱下了自己的大衣给老人穿上取暖。
大人物对百姓的善举会像蒲公英一样传播出来，并在百姓心里落根发芽，使得大家对他的德行念念不忘。
越是有德行，越受人爱戴
田单爱民如子有德行
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田单应受人爱戴
田单既有大功在身，又得百姓爱戴，他在齐国的感召力与日俱增。
03.
齐襄王听说了这些，就不开心了，非常厌恶田单的这些做法。
他不自觉地嘀咕着：田单这样施舍小恩小惠来收买人心，难道想要图谋我的王权？如果我不先发制人，恐怕将来会被干掉。
没成想把心思给说出了声，还好周边别人，除了一个采珠的手艺人。
齐襄王把他叫过来聊了聊，并得到了他的建议：大王不如把它当做自己的善行。
齐襄王：怎么讲？
采珠的人：您可以嘉奖田单的行为，发布诏令说
'我担心子民挨饿，相国就分赐他们食物；我担心子民受冻，相国就分赐他们衣服；我担心子民劳苦，而相国也担心他们，这正合我的心意。’
田单既有这些优点，而大王又嘉奖他，田单的善行，也就成了大王的善行。
采珠人的化解建议，借助了大众固有的认知：只有别人替我做事，我才会感谢他。
只有他替我做事，我才感谢他
我感谢田单的善行
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则田单是在替我做事
于是田单的善行，就成了我齐襄王的意愿，他是在替我在体恤百姓。
越是大张旗鼓的通过奖励来感谢田单，就越能把德行汇聚到自己身上。
齐襄王非常赞成这个建议，重赏田单，以嘉奖他的善行。
04.
过了几天，这个采珠子的人又与齐襄王见面了。
他给齐襄王又给了一条补充建议，以加固齐襄王先前取得的成绩。
采珠子的人讲到：
大王，等到百官上朝时，您最好再召见一下田单，并在朝堂上对他行礼、亲自慰问。然后下令调查遭受饥寒的百姓，赈济他们。
又一剂强化剂，朝堂之上，百官之前，行如此重的感谢礼，既给足了田单面子，又给百官做了引导，更强化了“德行”属于自己。
最后还有具体举措，正大光明地又赢了一波德行：
若关心赈济百姓，则是有德行的
我关心并赈济百姓
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我是有德行的君王
齐襄王认同这个逻辑，并照着做了。
过了一阵子，他派人到街头巷尾打探民众的态度，就听见百姓都在互相称赞：相国爱护百姓！这可都是咱们大王领导得好，大王英明啊！
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