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“我们没文化的人就是这样的”

朋友转过来一则报道……的两张截图:

 

……看完之后我乐了,多么喜庆的人和事儿呀……

(一)

  • 我为我的勤劳而喜庆

我这随和自然、甚至理直气壮的回复就是我的底气,可不是对你们讲的“文化”那个词赤裸裸地嘲讽。

  • 我蠢我有理,我快乐我活该

反正我啥也不知道、啥也不清楚、啥也不会问,放手抓虾呢,我们没文化的人就是这样,你就认栽吧。

你从他们家搬台电视就走,试试她会不会“啥也不知道、啥也不清楚”呢?

  • 谁让你遇上我们这些流氓呢

在这个野蛮地界你讲你的“文化”没用,我们讲,也就拿来做个说词儿,有了理由了就是有“良心”的。

  • 获得感满足之后的笑容,最淳朴

镜头后面的大叔,那笑容真诚而淳朴,和小时候努力干活获得了表扬一样,抓到了虾就是满满的获得、满满的幸福感。

这些幸福感呀,他是藏不住的,这不,通过洁白的牙齿更显光耀,眯起来的眼睛里面都在往外溢。

(二)

除了乐之外,

对事件中的各个角色,及其背后的思维的琢磨更耐人寻味——

不管乡野村夫还是殿堂学士,

在利益面前往上扑时,谁也别觉得谁傻。

我就农村人。

啥也不敢问、啥也不敢说,也没有什么觉得不对的地方,就是看到河里有虾了,大家都在抓,那我也就抓了几只。

(说的过程中也未曾停下从河里抓虾的操作)

你骂我蠢、骂我笨、骂我不守规则,反正也不掉肉,袋里装满了虾就顶好。

我是创业大学生。

我养的虾被你们哄抢,组织巡逻队巡查。当我的肉被别人从家门口要抢过去时,发生肢体冲突是轻的,没要你的命是因为看的长远。

只是寡不敌众败下阵来了,通过呼吁社会舆论,拿社会道德、法律等的游戏规则来约束一下,以维护我的利益。

我是当地政府。

大学生创业嘛……也是造福一方的事情,我当然支持。

你说村名一哄而上的“抢虾”,难不成你要让我支起来和“群众”干架?

维护一方稳定是第一要义,造福致富那在后面排着。

我为了你一个项目和托亲带故的村民结下梁子,于我以后的政策落地也是个障碍,睁只眼闭只眼,找个“说得通”的理由证明一下,我也是“管”了这个事了。

我是当地政府。

大学生创业嘛……也是造福一方的事情,我当然支持。

你说村名一哄而上的“抢虾”,难不成你要让我支起来和“群众”干架?

维护一方稳定是第一要义,造福致富那在后面排着。

我为了你一个项目和托亲带故的村民结下梁子,于我以后的政策落地也是个障碍,睁只眼闭只眼,找个“说得通”的理由证明一下,我也是“管”了这个事了。

我是媒体人。

看这个多有趣,创业建立起来的所谓“文明规则”在土生土长的“野蛮规则”面前不堪一击,双方各执说辞,政府态度暧昧继续和稀泥。

好一个社会百态的的缩影,典型、有趣,能成热点。

报道一出,收获用户点赞、领导表扬了就达成了我的目的了。

我是瓜众。

  • 如果我闲人一个,纯属消遣,哈哈哈乐了一会儿,手一滑,过,下一条;

  • 如果我是小编,拿起来洗洗,又一篇热点推文;

  • 如果我就在附近,问问家人知道这个事不,得提醒一下,去晚了可就只能捡虾苗了,那没啥吃的;

  • 如果我是政府小兵,真他妈怎么当班的,还一方父母官呢,看着都寒碜,咋不知道早给自己弄几斤尝尝鲜呢;

  • 如果我是学生党,哎呀妈呀,原本觉得城市套路深念想回农村,那知可爱的农村竟“我是流氓我怕谁”,把你就明目张胆的生吞活剥了,不带吐骨头的。

(三)

至于这个事件最核心的,这个创业项目和虾遇到的问题怎么处理呢?

好像已经不是重点了。

要说这个项目怎么办吗~

你不是大学生嘛,大学生就有文化,有文化的人就一定能想出办法的,别担心,想出了办法,需要政府支持了,一定会全力,这是我们刻不容缓地责任。

真再次遇到了事,还是要相信政府的。

不然,你还有别的办法?!

这些虾怎么办呢~

创业嘛就一定有分享,你是大学生还有文化,那么这个你一定是知道的,所以你就当遇到了风险一样处理吧。

还要不要继续养,能不能再多次承受这样的哄抢,数数河里的虾苗,也看看账户上的余额,再决定这一腔热血还洒不洒。

至于村民手里抓到的那些虾嘛~

只可能面临两个问题:

是一顿吃还是分几顿吃?

是油焖呢还是白灼?

至于以后还会不会去河里哄抢捡虾,那得看河里还有没有虾了。

(四)

每个人只关注自己、自己的利益和自己的问题。

这是实情,也是客观存在。

那么我自己是谁、我的利益何在,我又遇到了什么问题呢?

我的利益,与别人的或公众的利益冲突了,咋选……不,不,你啥也没说,啥也没想、啥也不存在。

看这个世界,认识和思考他们,即是认识和思考我们自己。

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