有时，“不可为”的事也是值得追慕的。譬喻与诸葛亮为比附，能像他那样有超世绝群的智慧，有治世之方丰碑高矗，有鲲鹏之志成人中龙凤。这是中华民族的审美传承，或是一种人文定位。我深敬其贤，跟踪着诸葛亮远去的背影，到过他的故里山东省沂南县砖阜镇，拜访过他出山前的湖北省襄樊市古隆中，以及河南省南阳市卧龙坡，到他就任蜀汉丞相的四川省成都市，在武侯祠盘桓，到过湖北省赤壁市大败曹军的长江边，也曾考察过他的脉裔最大的聚居地浙江省兰溪县诸葛八卦村。此次陕西之旅，又专程探访他长星陨落的五丈原，勉县定军山、武侯墓、武侯祠，汉中市古栈道南谷口，作了一次系统的访寻。从河南进入陕西逶迤西行，在歧山县停驻期间，作为后裔，我首先就近拜谒了周公庙。据传，周氏先祖发祥于岐山，周文王在殷商时居于歧山下，为西方诸侯之长，称西伯，后其子武王灭殷建立周王朝。笔者先伯父周益伯曾在祭祖祝文中有云：“懿欤周氏，肇始文王，生有圣德，名并禹汤。”始建于唐初的周公庙为纪念周公而建。周公名旦，文王之子、武王之弟，是儒家学派始祖，历代儒家尊称“元圣”。周公庙是一组雄阔的园林式建筑群，三山环抱，背靠凤凰山，两侧山势渐次低矮宛若凤凰展翅。距县城20公里的五丈原，是一块狭长的黄土原，原高40多丈，南靠秦岭，北临渭水，东西皆深沟，是古代关中连接巴蜀的重要通道，地势十分险要，为兵家驻军布阵之重地，《地理通释》有述：“五丈原高平旷远，乃行军者必争之地。”当地人称高出地面的平台为原，或塬，此原最窄处仅五丈，故称五丈原。五丈原是魏蜀交兵的古战场之一，因诸葛亮病殁于此而昭世闻名。从集镇下车步行到五星村，沿盘山公路上行，武侯祠就建在五丈原北端一个山头上。当日天光霁晴，放眼五丈原云树渺渺，原体盘屈如长蛇沉卧于渭水之滨，那片土原高台，寂寞地、静悄悄地铭记着一个壮志未酬的千古英名。武侯祠或称诸葛庙，山门前广场清风绕身，气爽怡神，东侧一座由6块青石组合而成的碑体，称显颂碑亦即功德碑，喻诸葛亮六出祁山，再由54块红花岗岩石围砌，喻诸葛亮在世54岁，红色象征他对蜀汉一片赤胆忠心。底座28块青石则喻诸葛亮辅助刘备父子28载。整碑形似祁山，雄浑壮观，上刻“心外无刀”，此乃禅语，指诸葛亮胸中装有百万雄师，是位智足多谋的谋略家、军事家。五丈原武侯祠始建于元代，历经修葺，现存祠庙大体保持了清末的规模。现武侯祠由内外两院组成，方正格局，外院环抱内院，体现了中国祠庙的基本格局。内院以两进式排列，山门、献殿、正殿压轴，前院左配钟楼，右配鼓楼，后院正殿配东西厢房，庭中建八卦亭，落星亭耸立后院中央，诸葛亮衣冠冢幽居大殿后面柏林中，充满了凝重的历史氛围。武侯祠以其丰富的文化内涵和自然景观吸引着游客，古往今来许多名人官宦、戍旅将士、商贾黎庶来此凭吊怀念先贤。诸葛庙山门面阔三间，门额上大书“汉室孤忠”，前柱挂“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”板对，门两侧墙壁分别绘画老将颜严、黄忠画像，如镇守山门。我着重观看了几处奇特景观，一是龙凤柱，即正殿前檐下的两根中柱，一曰龙柱，柱身纹理若游龙戏水，似长龙依柱盘绕；一曰凤柱，似金凤开屏欲飞。神形兼备的龙凤抱柱，木纹均天工自成，纹理奇特，绝世无二，为珍贵树木楸木所造。二是五丈通檀，此木通直无曲粗细均匀，无补贴无接头，以“长、粗、直、大”称奇，此地因此传唱着一曲民谣：“一木粗又长，直直躺地上。欲架柱顶去，工匠无法想。忽有仙翁至，巧指奇妙方。依计堆黄土，大檩跃上房。”三是落星亭，落星亭位于庙内碑廊前庭中央，清式建筑，六角攒尖顶，小巧玲珑，亭内置放“落星石”，落星石表面突兀不平上小下大，中间窄，其貌如五丈原地形。五丈原东侧有落星坡、落星湾，今之落星村亦因此得名。据传此石为诸葛亮弥留之际从天上陨落的将星，东晋《晋阳秋》记：“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小，俄而亮卒。”据有关专家研究此石非地球所有，恐天外来客，为诸葛亮的逝世增添了浓厚的神秘色彩。五丈原还有魏延城、葫芦峪、豁落城、棋盘山、三刀岭、诸葛田等与蜀军有关的古迹，我意欲凭吊斜峪关，就是斜谷的北口，当年蜀汉大军取道斜谷，穿越秦岭进驻五丈原的出口，不过当地人告知，斜峪关石头河(古称斜水)水库，因是食用水源已禁止游人进入，我只好作罢。我向来不拈香礼佛，此刻，面对武侯羽扇纶巾的涂金塑像，我深深地，叩首揖拜。取道凤翔继续西行，我在宝鸡乘火车南下略阳转到勉县，定军山下才是诸葛亮的安息之地。勉县原名沔县，位处陕西的西南部，汉中盆地西端，邻近四川、甘肃，汉江上游沔水穿流而过，故名。因沔字生僻难认，上世纪60年代改称勉县。勉县故城为汉代萧何所筑，在今汉中地区遗存大量的三国遗址遗迹，武侯墓最著名。武侯墓位于勉县南郊定军山下，那里冈峦起伏水绕山抱，九条山岗犹如翻滚的巨龙从八方四面聚于墓地，故有“九龙捧圣”之谓。武侯墓由庙宇环绕，掩蔽在古树冈峦之中。诸葛亮一生为蜀国开创基业立下丰功伟绩，官至丞相高位，敕封武乡侯。公元234年，诸葛亮因操劳过度病逝五丈原，刘禅又追谥为忠武侯，后人尊称武侯，墓冢被称作武侯墓。武侯墓由墓庙区和园林风景区组成。墓区建筑物始于蜀汉景耀六年(公元263年)，今庙系清嘉庆七年(公元1802年)建筑规模。墓庙三院并连，有殿宇五十余间，依次为山门、南北厢房、献殿、正殿、坟亭、墓冢、崇正祠等，呈中轴线排列，宏伟壮观。大殿正中神龛上端坐诸葛亮塑像，宝像庄严，印、剑二僮侍立两旁，龛下关兴、张苞护持左右，无不使人肃然起敬。殿后大冢巍然，壮若覆斗，四周以汉白玉石栏围护，石栏上浮雕数十幅“诸葛亮生平”故事画图。冢前四角攒式亭子一座，名曰前坟亭，亭中立墓碑两通，均为明清时期所竖，而西南侧约60米开外半山坡上有后坟亭，为武侯墓假墓碑亭。为何有两墓并存且分真假？我走近细看，原来，清嘉庆四年陕甘总督松筠到此凭吊，其随行幕僚谭南宫自称“精于堪舆之学”，指原来的大冢是假的，原冢西南处山坡才是真墓所在，松筠信以为真，即命人竖一石碑，刻“汉丞相诸葛亮忠武侯之真墓”。民国五年，沔县知事余经权重又竖一石碑，另盖坟亭。所谓“真墓”之说，实为松筠一伙妄言杜撰，但既成事实，便让其共存留待后人评说了。武侯墓园区给我留下深刻印象的是千年古柏。柏树是我国长青树种之一，木质坚实，高大长寿，有“寿与天齐”之佳誉，植于陵园、寺庙之内，既可点缀景色，又可增添古朴幽静的气氛，据说还是固化土地涵养水分最好的树种。围绕武侯墓冢，呈八卦形排列着现存的22株古柏，据《忠武侯祠· 墓志》载：“武侯祠、墓多古柏，祠凡六十四，墓凡五十四……传为蜀汉景耀六年（263年）所植。”又称“居民不敢樵采，兵寇不敢剪伤”。后经专家测定，其树龄均在1700年以上，与记载相符。那些古柏直径在一米左右，枝叶繁茂，虽经千载而不衰，屡经干早而不枯，以凌霄傲雪之姿为忠魂千古之喻。拜殿檐前的凌霄花又自成一景，那种藤科蔓生植物缠绕着柏树生长，俗名“爬柏凌霄树”，花期长达百日，每当繁花季节，远望柏树之中点缀朵朵红花，给人的感觉活像古柏开花，古代诗人曾有“千年柏树开红花”的佳话。武侯墓坟冢后面两株古老的丹桂更令我流连，那两株“护墓双桂”植于三国时期，高约20米，主干直径约1米，枝叶森森，浓阴蔽墓，花开时闻者“天香入骨沁心肺”，喻诸葛亮“高风亮节与天齐，蜀相遗骨万年香”，而且花落结籽，善男信女叩拜过诸葛亮神像后便到处搜寻落地桂籽，传说凡吃过桂籽者来年必生贵子，历代相沿至今。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，结束了一代忠臣良相威武壮烈的一生。他临终遗言归葬汉中定军山，“因山而坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”，葬礼如此简朴，实为后人之楷模。作为蜀汉丞相不葬都城却葬于偏远之地汉中，据分析其故有三：一是汉中乃蜀汉屏障，一直为蜀汉北部政治、军事重镇，“若无汉中，则无蜀矣”，因而“死犹护蜀葬军山”。二是刘备曾在沔阳（今勉县境）设坛称汉中王，而且诸葛亮六次北伐均以汉中为大本营，最终虽出师未捷，但具有纪念意义。三是生前大业未竟，忠魂难安，还葬定军山下以激厉将士“兴复汉室，还于旧都”。诸葛亮一生的政治生涯共分三个阶段，即“崛起荆州”、“治理西蜀”和“北伐曹魏”。其中“北伐曹魏”的八年活动均在汉中度过，确切地说主要活动于勉县（时称沔阳，汉中郡管治），在定军山下教兵讲武、推演八卦阵，在黄沙开展屯田、制木牛流马、奖励农桑，以此为根据地对曹魏发动六次大规模进攻，为汉中留下了众多胜迹。定军山属巴山支脉，山不高且类似丘陵，但平地起峰山势绵亘，历代在此有过重大军事行动。三国时，刘备夺取汉中的过程中，老将黄忠曾力斩曹操手下悍将夏侯渊于此，至今的“斩将桥”刀痕宛在，其后诸葛亮更把定军山作为教武伐魏的大本营，山上发现和出土过许多铜铁蒺簇等古代军事用器。定军山旅游区才刚刚开发，沿途已铺好硬底路，路旁广栽红叶李、紫薇和绿竹，树头环种凤仙花，嫣红的紫薇花吐出淡淡的清香。山门正在修建，民工们热心地给我指点上下山的路线。进入山门路旁有一座“天降神兵”大型石雕，此后实为荒山野岭阒无人迹。接近山顶新建一座栈道式廊桥，在廊桥上眺望，只见三个山头夹成交椅状，围出锅底形的洼坑，想必是三国时屯万兵的“仰天洼”了。我翻山越岭在灌木杂草中穿行，就像迷途羔羊胡乱闯荡，可谓三步一惊，才找到据说是诸葛亮的挡箭牌，那是一堵形似墙壁的巨石，高约丈余，宽有五尺，中开一缝，相传是当年诸葛亮躲在此石后面指挥抵御魏兵攻击，司马懿向他射来一箭扎在石上，故名“诸葛亮挡箭牌”。由于景区尚未完善，我找不到更多的遗迹，瞎转了两个多小时才从另一处怏怏下山。次日上午，我出了勉县城区西行路过马超墓，川陕公路旁是武侯祠。勉县武侯祠是全国武侯祠修建最早的，原建于川陕古道旁，目的让来往行人在此下轿下马，以示对武侯的尊崇，明代迁建于现址，方便官方祭祀。这座武侯祠规模更宏大，有乐楼、轩门、琴楼、戟门、拜殿、大殿、崇正祠、琴台、读书楼等，到处氤氲着宗教气息。我与一位道士攀谈时得知，全国共有武侯祠103座，规模较大10座，陕西占3座，其中包括勉县的武侯祠墓和武侯祠，可见诸葛亮在国人心目中地位的崇高。出了武侯祠继续西行数里便是沔阳老城，自三国、南北朝皆为重镇。公路右侧矗立着马超横刀立马的铜像，公路左侧一道铁索桥横跨小河之上，过了桥走进农田就望到史称阳平关的城墙。城墙以青砖修筑，关楼高耸，进入城门登上城墙头，放眼望去，发觉阳平关乃两山（秦岭、巴山）对峙，二水（汉江、咸河）夹流，是汉中盆地西部门户、金牛道入川要冲，攻守咸宜，战争的大幕曾一次次在这里起落，至今仍是川陕要塞。咸河已基本断流，古城也败落成小村庄，被一片片麦田和玉米地围护。据当地人介绍，古城墙原为土墙且多有坍塌，原关楼上悬隶书石刻“古平阳关”四个大字，惜连楼带匾毁于“文革”，现今的关楼城墙为1992年重建，为过往行人带来无限遐想，追忆那金戈铁马的战争年代。汉中原名南郑，城中的拜将台是汉高祖任汉王时，拜韩信为大将举行仪式所筑的坛，是古代荐才招贤的一处历史遗迹，不巧适逢维修进不去，即转向不远处的汉台。汉台又名七星台，相传为刘邦驻汉中时的王府遗址。汉台之得名，当视此台为汉室帝业之基，“留此一抔土，犹是汉家基”的诗句，这“一抔土”者，即指此台。其后，从宋代至民国，汉台均作汉中署府衙，现为博物馆。汉台高出马路数米，四周台垣高耸，砌以砖台，上有女墙，气势恢宏。汉台北缘最高处建一座望江楼，三层，登楼原可远眺江河山岳，但早被市区高楼遮挡。景区内值得一睹的有亭台下一块璞石，相传为汉时官廷陈设的石鼓，故名“站台苍玉”，还有唐代遗物铜钟、镜吾池上精巧的石拱桥，以及汉中革命史迹陈列馆，我重点参观了“石门十三品陈列馆”，研读记述栈道历史、描绘褒谷风景等名人题记的石刻、拓片。汉中城北25公里的褒斜道，是一条南起汉中褒谷口、北抵眉县斜谷口的河谷通道，全长250多公里，古人凿石架木，顺着褒、斜二水夹山向北，《读史方舆纪要》记叙：“褒斜之道，夏禹发之，汉始成之。”可见此道之久远。褒斜道沿途地势险峻，布满深沟崖壁，工匠利用河水冲激而成的天然地形开凿岩榫，内穿木柱用板料架铺，如桥横空，用以行走，亦即《史记》所述的“栈道千里，通于蜀汉”，为南北往来的主要通道，刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”故事中的栈道即此道。诸葛亮第六次挥师伐魏也是从褒斜道北出斜关，可见行经此道之艰辛，诸葛亮为此研制出“木牛”、“流马”搬运粮草，顺利攻占五丈原与魏军对垒。褒斜栈道盛于隋唐，至南宋渐毁遂废，于今为铁路和川陕公路所替代。褒斜道的南口又称南谷口，在褒河东岸，相传周代褒姒“一笑失天下”之后，褒姒曾在此开店，故名褒城，河名褒河，旧有城垣，现为集镇。南谷口北有石门洞，是世界交通史上第一条人工开凿的隧道，史称石门，自战国时期起开凿、后经历代修凿方告开通。石门洞虽然不长，仅16.3米，通宽4.2米，高3.75米，但不是采用火药或铁工具凿成，而是用我国古代原始开凿山石的“火焚水激”方法，整条隧道的两壁和南褒河两岸壁上，遍布汉魏以来累代仕宦的留诗题名，所谓的“汉魏十三品”就是这些摩崖石刻中久为书法家赏识的珍品，通称“石门石刻”。其中《石门颂》隶书为东汉桓帝建和二年刻，摩崖高3.3米，用笔纵放，洒脱劲挺，是汉隶杰作。《衮雪》原刻在石门南约半里褒河中的一块巨石，曹操过褒谷口时见幽谷中石多浪激，滔滔翻滚的浪花如雪花四溅，触景生情在石壁上挥毫写下“衮雪”二字以壮怀。此外，还有《玉盆》、《石门铭》等摩崖石刻，因修建石门水库于1971年凿迁移至古汉台博物馆内，专辟一室粘接复原，成为我国最古的栈道——褒斜道，以及西汉水利设施——山河堰的珍贵史料，同时，那些汉魏到唐宋的书法真迹，是研究我国文字演变和书法艺术的珍品。如今，石门水库已开辟成旅游区，修建仿栈桥长约数里。进入东岸景区是二号、一号隧道，据说1969年凿通，二号洞门左侧有“石虎”两个大字，并刻上汉中名谚：“石门对石虎，金银万万五，谁能打得开，买到汉中虎。”步上大坝折向西岸主景区，“石门”洞口上刻“天下第一”大字，洞内题刻已被凿迁，既然水淹不到，留在原位岂不更好！进入“蜀道秦关”仿栈桥，桥面宽约两米，沿途有石门驿栈、望亭、天心桥、邮亭等亭阁，还时有飞瀑垂挂，其中邮亭匾额大书“七盘古道”，原来此处是三条古道交汇处的遗址。因石门地势险峻，北魏、隋唐时从谷底盘七回绕石门险段通行，古称隋唐七盘古道，后改道经鸡头关到褒城，因碥道高悬云端，又称其明清连云栈道，川陕公路建成后才废止，因此清代王晚香有诗云：“褒斜栈道辟奇观，曲曲蛇行蹬七盘。客到鸡冠石上望，恍如身在翠云端。”诸葛亮五次北伐曹魏，均未经栈道而是取道陈仓（今宝鸡市），后来研制出“木牛”、“流马”运载粮草，第六次才亲率大军经褒斜栈道铁血征战。我沿着栈桥曲折北行，体味着崖壁上唐代刘禹锡的题刻：“云树褒中路，风烟汉上城。前旌转谷去，后骑踏桥声。”一堵高约数十米犹如影壁屏风光滑的石壁上，是李白游石门的诗篇：“鸡头山下石门游，游到石门看龙湫。龙湫自古龙潭下，潭下弯曲一点油。一点油石高万仞，万仞绝壁对江流。江流有声出谷口，谷口春残翠屏收。翠屏崖上仙为石，不为舞裳几度秋。秋水为神玉为骨，玉骨龙肌跨龙虬。龙虬虎豹连狮象，狮象重重千古留。千古石门对石虎，石虎断崖客人愁。愁人断崖留诗句，诗句悬处高云楼。云楼顶上行人过，行人过往永无休。永无休时游石门，石门天样上鸡头。”诗仙李白把石门一带的山容水貌及羁旅的愁苦作了高度概括，也反衬出诸葛亮为兴复汉室不屈不挠的精神。风云荏苒，东方式智慧化身的诸葛亮，已成为中华民族的文化记忆。年年岁岁，代代不已。周铁株,中国作家协会会员、中国青年文艺学会文学顾问兼专家指导团成员、广东佛山市顺德区作家协会名誉主席,佛山市作家协会文学创作终身成就奖获得者，入编《中国散文家大辞典》。在二十多个省(区)近百种报刊发表作品逾百万字,出版多部,作品入选多种权威选本。在各种文学评奖活动中获奖数十项。 鲁迅文学奖获得者刘成章祝贺《大家》文学发布会圆满成功
祝贺《大家》文学在西藏发布；星星诗刊杂志社星星诗词牛放贺
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