淨光師尊 回覆賢徒之問題

馬太賢徒好

幾天來道務與工作事多，回覆賢徒之問題如下:

· 云何應住，云何降伏其心，怎解？

既然找回咱們本來的心態？如何能分分秒秒保持，不起邪妄。

· 應如是住，如是降伏其心，怎解？

就以找回本來良知覺性的心態，自然時時刻刻覺照自在，邪妄不起。

· 紫竹林中觀自在，怎解？

如佛示寂涅盤於雙林樹中，蘊含兩眉之間有自性佛居。

· 白蓮座上現如來，怎解？

皓齒如蓮瓣，吐字似蓮香，一指葫蘆灌頂，各朝自性如來。

· 青羊肆(五老聚會轉入印度)是老子之化身嗎? 他是燃燈古佛?

老子為太上道祖，先天五行屬火，其應化身無世不出，過函谷關化為燃燈古佛，為釋迦佛之印證授記恩師。

· 白陽先天大道到了五盤才真正開始大辦三曹普渡? 不是二盤就開始了嗎?

二盤度大仙需 十兩 黃金，度祖先需財施與渡人甚多，六道善魂、他方世界修煉靈、宇宙精靈，並不在其超拔之範圍內，由於以前時代背景與作法，使天曹地曹普渡有所拘限。五盤自2007年2011年每週五辦理天曹、地曹、修煉靈超拔，上天主要審察該靈之心性層次是否足夠，並不需要所謂人代繳功德費，因此每週平均超拔約一千五百萬眾以上，宇宙虛空之大的確不可思議。

· 西方極樂世界(火精天) 尚包括水精天和土精古佛的黃老天。那黃老天以前是什么地方?

無極界先天五老（金木水火土）黃老仙真佛王之世界

· 如心清淨，即心即是西方極樂世界。那觀音淨土是否如此? 抑或真的有一個地方在地球的西面，叫觀音淨土？淨土不遠，就在人的心田，那么極樂世界和觀音淨土也在人的心田？人世間 就是天堂，淨土否?

十方虛空無形無相本無需名相，天界淨土相對於世間穢土而言，心淨即土淨，即心即淨土，這是修士開悟見性之根本所在，一切法門究竟了義真諦。當然有諸佛聖慈悲為引渡眾生，所化現之清靜淨土，至於真正達到心即淨土，那理天也就無所不在。所云如來者，非來非去，不來不去，既然悟一合一，豈有來去彼此呢。

· P.67 悲華經時預言阿彌陀佛入滅後，觀世音菩薩繼承其位。悲華經是否法華經？

非也，為兩部不同經典，網路可查詢的到。

· 阿彌陀佛又稱無量壽佛？

不僅是阿彌陀佛，一切諸佛不落入相對意識，亦無有生滅之執心，不受陰陽五行時空所拘，故其天壽無量，阿彌陀佛是代表象徵。

· 如是我闻，可否翻譯為"我是這樣聽闻的"

翻譯－我是這樣聽闻的，是字面上之意思，深入實義而言，如－性、是－心、我闻－根身，曉諭性心身一貫以會佛心之意。

· 汝今諦聽當為汝說。什麼是諦聽？

聽之以神，聽之以心，聽之以誠，聽之以專，認真聞法之意。

· 民國七十六年九月初一證"普光功德山王如來"，並設觀音淨土，如何證明?

該年觀音古佛在三盤大型仙佛班奉老母命，親口向道親宣佈。

到了五盤應運為師亦請仙佛提正乩靈神遊歷觀音淨土，並恭謁觀音古佛恩師，乩生見到離世回天證道明月仙姑之姑媽，先天無極大道院靈遊記內有記載。

· 四天王(東持國天，南增長天，西廣月天，北多闻天) 他們是護法神? 手執武器嗎? 每個武器代表 什麼意義呢? 在那裏護法？

東持國天持琵琶代表和諧

南增長天持寶劍代表智慧

西廣目天持繩索代表毅力

北多闻天持寶傘代表慈悲

護法東勝神州，南瞻部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲，事實上，護持利益眾生之一切正法也。