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天堂遊記 目錄 遊南華宮聽 南華帝君說法

遊南華宮聽 南華帝君說法

濟公活佛 降       民國六十九年一月十六日

             歲次己未年十一月廿九日

  詩曰:寒風凜凜柏松青。萬丈洪波說法聲。

     玄奘精神今復現。功垂萬古姓名馨。

濟佛曰:唐僧玄奘西方取經,經過千魔萬難,才達到目

    的地。今日要著作一本「天堂遊記」,教化萬

    世,其盛舉可媲美唐玄奘取經。往西天的路程

    之中,埋伏著千妖百怪,虎視耽耽,想與唐僧

    作對,阻礙前程。因為唐僧一旦取經成功,佛

    法流傳萬世,魔道無處立足,魔群若不興風作

    浪,打擊慈航,誓不甘心。但天眼昭昭,正道

    者四邊護法緊隨,雖悟空有七十二變花招,仍

    無法逃過如來佛掌中,因為妖魔作怪,以為神

    不知鬼不覺,那知一切皆在如來掌握之中,天

    地間長存的是正氣,邪氣雖能張揚一時,終因

    違反天道而消滅。上天仁慈,為普度蒼生,垂

    賜寶典,以作萬古流傳之聖經,其間雖有魔難

    ,然而天道好還,人要害人,天不從;天要收

    人,一時間,任何阻礙皆能突破難關,好事多

    磨,大道難修,自古以來此理不變,希聖賢諸

    生以至誠之心,勇往直前,西方就在眼前。今

    日遊天堂時刻已到,楊生準備上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!不知今日我們要

    往何處?

濟佛曰:今日我們前往南華宮拜會 南華帝君。……南

    華宮已到,我們向前行禮。

楊生曰:這裡風景優美,但所有東西都是紅色,奇花異

    樹佈滿大地,覺得有些熱烘烘的,前面有一宮

    殿,匾書「南華宮」,有火炎之氣直射而來,

    不知何因?

濟佛曰:南方屬火,赤氣旺盛,所以你有這種感覺,我

    們前去參禮 南華帝君吧!

楊生曰:是的!走進殿內,看見殿中坐著一位魁偉神聖

    ,紅髮赤面,四週散發著一股熱力,覺得溫暖

    無比,元氣好像增加百倍。參駕南華帝君! 

南華帝君曰:免禮!聖賢堂楊生今日隨濟佛來到南華勝

    境,我感覺心悅神怡,為了普度天下蒼生,使

    他們都曉得修身養性,做個天堂貴客,我要將

    南華大道盡洩於「天堂遊記」一書之中,以改

    變世人錯誤的觀念與行為,使眾生都能本著大

    自然的法則,不論行走於東西南北,都能本著

    天性行事,使每一件事不致誤入岐途,尤以南

    華大道的修持更有深刻體悟,才能不被外面形

    色迷惑,造成迷路的人,希望徘徊於十字路口

    的人們,此刻靜神聽我說法。

楊生曰:請 帝君慈悲,將南華真機詳細說明,以引度

    芸芸眾生。

帝君曰:職責所在,絕無推辭,何況眾生原靈本為一體

    ,那有不度之理。我為五老之一,位居南方丙

    丁火天,又稱為「赤精子」。在眾生身上,心

    臟是我所管轄,鮮紅血液奔馳於血管之中,維

    持人類生命,一跳一動正顯示南華精神辛勤的

    工作。眾生生活之中不能離開火,在古時,有

    以石擊火、鑽木取火,但是時運變遷,石火早

    熄,老木公的木柴燃料也漸漸被淘汱,煤油燈

    的光線也照不明,現在黑暗世道,換來的是電

    燈,強烈光線的照射,才能使世人展望光明前

    程。火是代表光明,在沒有光明的地方,萬物

    都是黯然失色,陷入陰森恐懼的氣氛,也常是

    罪惡淵藪所在。今天我要將這把「聖火」照耀

    天下,使萬物各自現形,拋去隱私陰險、黑暗

    迷失的觀念,才能走出黑夜,奔向光明,不再

    摸索,以免跌落深坑。眾生將心窗打開,令任

    何人都可以觀看你的心思,是否正念?如有這

    份勇氣,南華赤氣已得,一定可以使你百病不

    生,道光普現。因為火氣有消毒殺菌作用,你

    既將這間居住的「心房」打開,空氣流通,這

    顆隱伏惡念毒質的種子,被火氣照射以後,便

    無病毒發生。在十字路口中紅燈一亮,不可前

    進,如不遵照這個指示,剎那之間,可以令人

    鮮血直流,違背了南華火色之信號,只好以赤

    血灑滿大地,自己警告自己。眾生修道如何才

    能合乎南華之要求呢?在五老之天,各現五色

    ,在五色五氣之中,不受染著,不被煉倒,才

    有資格回到這裡。火性的人,會將自己原靈花

    樹燃燒枯盡;相反的,離開火耀照射的人,一

    樣迷失在暗路中,俗語說:「近朱者赤,近墨

    者黑。」所以離開南華赤氣(正氣)的人,他將

    步入黑暗的道路,不知何處是歸程?

楊生曰:帝君說得有理,您的功德浩大,願再聆聞無上

    的妙法!

帝君曰:南華就是南方的精華,我身居五老之天,位屬

    南方火天,這個「火種」是「三昧真火」,原

    靈的成形,當初若沒有我加施火候,恐怕無法

    煉成聖胎,使他們下凡播種,造就廣大無涯的

    芸芸眾生,所以說:有火的地方,就有我的靈

    氣存在。火更是一切生命及器具的原動力,沒

    有「火」的推動,就沒有「力」的發生。人生

    於世,除東奔西跑外,就是南來北往,表示南

    生北死。人體心臟由我主管,一旦來往過度,

    停止跳動時,人就歸於死亡--(北方屬水,

    化為冰冷軀體)。

楊生曰:請問 赤精子您的來歷如何?

帝君曰:我由三清所化,以火為生。故又稱為火(赤)精

    子。天下的「火光」就是我的化身。火氣就是

    夏天的熱氣,代表著生命旺盛成長時期,春生

    夏長,萬物堅壯而有力,所以有春天沒有夏天

    ,天地萬物雖生,但無法進化成長。「火」是

    隨身寶,火柴、電燈、電鍋、電爐、打火機、

    火星塞等都是以火源為媒介物?才能促使世人

    方便生活。電車、汽車、機車、輪船、電鍋等

    ,無不用「電火」來推動。故云「電光石火」

    。現在正缺乏的能源--石油,它的用途也是

    在燃火產生動力。可知「火」是一切動力的能

    源,也就是熱力、衝力、活力。

楊生曰:火老是光明的表徵,世間如果失去您,將是黑

    暗一片,「火德」的功德實是廣大無邊,不知

    眾生如何學習「火德」來修道呢?

帝君曰:我無大德,我的「光臨」給大地帶來了無限光

    明與活力,慧光所至,萬物鮮明無隱,照透每

    一纖塵與巨物,來引導它們不致迷途。五行之

    氣,人人俱賦,人卻因未能保有泰和之氣,非

    不及則太過,所以無法五氣朝元,使心性的圓

    圈缺失偏差。我今天特以五老「禮」氣佈化眾

    生,以救度之。

  一、南方丙丁屬「火」,在天五常為「亨」五色屬

    「紅」,在地四季為「夏」,人間化生赤(炎)

    帝為「神農」,人倫五常屬「禮」,人體主「

    心、血」,五戒主「淫」。

  二、從以上所屬可以獲知「火氣」耗散原因:

   1.火--古時以木起火煮飯,煤油點燈照明,火

    候溫和,光雖微小,每個人的視力遠達。今則

    改用電燈、電熱,火候強烈,光照千里,但也

    燒傷了自己,所以產生了許多近視眼。人太依

    靠外來光明,減弱了本身光能,也因強光灼傷

    自身神光,一旦停電時,燭火之光已無法使自

    己看清眼前景像,表示人類火氣失之。

   2.亨--亨、通順、通達之意也。天之五常曰:

    「元、亨、利、貞、乾。」今世科技發達,交

    通便利,信件、電話、報紙、電視、自來水等

    自動到家。飯店、百貨公司滿街都是,吃穿方

    便,應有盡有;人人富裕康樂,萬事亨通。物

    質雖然充裕,但精神匱乏太甚。千里之遙可以

    立見,隔壁卻不通姓名。走在荒郊小道無人阻

    礙;行於都市大道,擁擠得使交通阻塞。過份

    亨通方便,使人類本有亨達靈活智慧與體能消

    失了。電鍋煮飯--使主婦燃薪起火能力消失

    。電話暢通--使人類懶得提筆寫信,文筆退

    化。自來水到家--免再提水桶、挑水工作,

    體能為之減弱。汽車、機車代步--雙手雙足

    少有運動,手足乏力,不耐奔走,故言時代進

    步,實為「退步」。科技給人類帶來各種器物

    發達,享用無窮,也使人類本能喪盡無遺,由

    「靈性」生活,進入「物化」生活,失去許多

    本具之能力,故稱「亨通」,實乃「不達」。

   3.夏(紅、心、血)--四季的現象是:春生、夏

    長、秋收、冬藏。夏天氣候炎熱,火傘高張,

    萬物蓬勃發展。火雖燃木,但夏天的人們必躲

    至春天的樹木(木公)下乘涼。今人營養豐富,

    血氣旺盛,也釀成暴怒之氣。魚肉過度,脂肪

    積聚,身軀擁腫,故一至中年,便尋求減胖方

    法。雖紅光滿面,但如火中燒,心臟病、腦溢

    血等病症接連而生。尤於火速的車輛,在發生

    車禍剎那間,血肉橫飛,鮮血淋漓,皆是夏氣

    暴發現象。

   4.禮(淫)--南方屬火,五常為「禮」,五戒主

    「淫」。火動則無禮,慾火生則好淫。「一把

    無明火,燒盡功德林。」怒火不僅引起紛爭,

    更而操戈嘶殺,令人傷害喪生,所以人當存「

    禮」相待,則天下太平。修道者,無明火一起

    ,性天噴火,心地震動,將所植功德林燒化成

    灰,故當歛火息暴,以保道體。男女迷惑血肉

    軀體,興起淫慾之火,違禮越軌之事自生,火

    起木焚,而果由樹生,慾火不禁,火燒靈山,

    惜哉!寸果不留。所以人當遵禮行事,將「慾

    火」化為「聖火」,用來照亮別人,引導眾生

    ,那麼火候成熟,道果堅固,才能得到南華火

    氣的精英。

    以上是世界火氣流行現象,火能濟人也能害人

    ,應用之妙,存乎一心了。我帶你參觀南華勝

    境的奧妙吧!

楊生曰:感謝 帝君指教,願睹南華妙境。隨著帝君背

    後,想探測這神密的宇宙,為何造物者如此鬼

    斧神工,無懈可擊。……來到這裡,放眼觀去

    ,滿地呈現著紅色光芒,旁邊另有一山,正噴

    出火燄,往下流著岩漿,這不就是火山嗎?

帝君曰:對的,這是火山爆發的現象,這些岩漿也就是

    赤(火)精子,或稱「地熱能」。南華是「火老

    」所居,故此地到處充滿火氣,若火氣消失,

    那麼南華立即冷卻而變色,世人勿畏懼於火烤

    火煉,因這也是眾生成道的一種必經過程。世

    上的火山、溫泉都是南華精英。火山的岩漿滾

    動,猶如人體心臟跳動,血液即是岩(血)漿,

    一旦凝固,人即死亡。火的原料為瓦斯、石油

    、電力、煤炭、木柴等,沒有一個人可以離開

    它而生活。家庭車輛的電燈,煮飯燒水的電力

    、瓦斯,它們的作用,是在燃火生熱。南華的

    靈氣佈滿天下,眾生受益無窮。人既得天獨厚

    ,享有這些「溫情」,可是對天卻自私自利,

    不肯施捨一點溫情,人想佔有全世界,本身捨

    不得流一滴「熱血」。只知「收入」,不曉「

    支出」的人,他以為擁有一切,其實是失去一

    切,也是最愚蠢的人。世人一昧耗用南華靈氣

    ,而不知積蓄,所以現今正遭受能源危機威脅

    。如木柴燒完了,要新植一棵樹木,須等數年

    時間,此謂「成之難,毀之易。」因此,希望

    世人要多「惜福」,以免福盡禍來。更要多幫

    助他人,多輸溫情給別人,自然也能得到他人

    的溫情,這就是「迴光返照」,並當遵行下列

    四點,以充實自己:

   一、南華是生命的成長,沒有展放生命火花的人

    ,他的一生枯燥乏味。南華如長大的青年,血

    氣方剛,充滿熱情,活潑生動。你當用熱情去

    關照別人、溫暖別人,以化去陰森、冷酷的自

    私行為。熱情如火,可以照亮別人、溫暖別人

    ;但不可奔放難抑,玩火自焚。

   二、夜間你必提燈而行,請南華光輝引路,以免

    跌落深溝或撞上電桿。「火」就是你的「神明

    」,你不可以離開它。人們卻常熄滅燈火,暗

    中進行傷天害理、違道敗德勾當,一顆鮮紅的

    心,頓失血色,被呼曰「黑心」那麼你已斷了

    南華靈氣。

   三、縱情肆慾,血氣虧損,猶如石油(火氣)耗費

    過度,釀成能源缺乏危機。人雖有豐富氣血,

    若不節用,一到中年,未老先衰,體弱多病,

    故當珍惜自身血氣,以免如燈無油,而歸熄滅

    。

   四、世人要擁有「燃燒自己,照亮別人。」的心

    懷,南華的景象正是燃燒自己,使自己的生命

    顯出亮光,化去黑雲翳障。光照千里,別人看

    清了方向,自己也不致迷失。如一座路燈,雖

    然說它是照亮別人,其實是照亮自己。因此,

    人要有犧牲「小我」的精神,去濟度廣大眾生

    ,你如一根火柴棒,以微小生命,去點燃每一

    個人的心燈,星火可以燎原,那麼你的火花已

    現身在每一個光芒之中,所以你的死亡就是再

    生。火神以渾身熱力,去做救世利人的工作,

    人不敢近身,它卻以大無畏精神盡力燃燒,人

    要學習這種精神,才能延遞自己命,永不熄滅

    。

濟佛曰:今日南華宮暫遊至此,吾將帶楊生回堂休息,

    改日再來拜訪帝君,失禮之處,請帝君原諒。

帝君曰:楊生神勞,後日再說法,送二位回堂。

楊生曰:抱歉之處,請帝君原諒,我已坐穩蓮臺,請

    恩師回堂吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。


天堂遊記目錄

懿旨
玉旨
序一
序二
序三
第一回 遊南天門聽大聖說法
第二回 遊南天玉闕拜見文衡聖帝
第三回 再遊南天玉闕聽聖帝訓示
第四回 遊太清宮聽太上道祖說法
第五回 再遊太清宮聽太上道祖說法
第六回 遊上清宮聽靈寶天尊說法
第七回 遊三清河聽河上公說法
第八回 再遊上清宮聽靈寶天尊說法
第九回 遊玉虛宮聽元始天尊說法
第十回 再遊玉虛宮聽元始天尊說法
第十一回 三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
第十二回 遊東華宮聽東華帝君說法
第十三回 再遊東華宮聽東華帝君說法
第十四回 三遊東華宮參觀眾生原靈花樹
第十五回 四遊東華宮參觀眾生原靈花樹
第十六回 遊南華宮聆聽南華帝君說法
第十七回 再遊南華宮聆聽南華帝君說法
第十八回 遊西華宮聆聽瑤池金母說法
第十九回 再遊西華宮聆聽瑤池金母說法
第二十回 三遊西華宮聆聽瑤池金母說法
第廿一回 遊北華宮聆聽北華帝君說法
第廿二回 再遊北華宮聆聽北華帝君說法
第廿三回 遊中華宮聆聽中華帝君說法
第廿四回 再遊中華宮聆聽華帝君說法
第廿五回 遊九仙山桃源洞拜訪廣成子大仙
第廿六回 遊大成殿拜會至聖先師
第廿七回 遊西天大雄寶殿拜會釋迦牟尼佛
第廿八回 遊南海普陀山聆聽觀世音菩薩說法
第廿九回 遊西方極樂世界恭聆阿彌陀佛說法
第三十回 遊三官殿拜謁天官大帝
第卅一回 遊三官殿拜謁地官大帝
第卅二回 遊三官殿拜謁水官大帝
第卅三回 遊忠義殿、孝子殿
第卅四回 遊陰陽界觀人歸天情形
第卅五回 遊三界遇八仙觀妙法
第卅六回 瑤池開盛會宴謝群真 老母褒賞楊生慶功成
玉詔

註:本書由台中聖賢堂扶鸞著作 歡迎翻印 廣種福田

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