钦定古今图书集成方舆汇编职方典

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职方典第六十六卷

永平府部杂录

《水经注》：无终，柘水南径，燕山上悬，岩之侧有石鼓。去地百馀丈，望若数百石囷，有石梁贯之。鼓之，东南有石援桴状同击势耆。旧言：燕山石鼓鸣，则土有兵。观鸡水，水东有观鸡寺，寺内有大堂，甚高，广可容千僧。下悉结石为之，上加涂塈。基内疏通，枝经脉散，基侧室外，四出爨火，炎势内流，一堂尽温。盖以此土寒严，霜气肃猛，出家沙门率皆贫薄，施主虑阙道业，故崇斯构，是以志道者，多栖托焉。
《左传正义》曰：释例土地名，以北戎、山戎、无终三名为一。北平有无终县，太原即太原郡，晋阳县是也。计无终在太原东北二千馀里，远就太原来与晋战，不知其何故也。盖与诸戎近晋者，相率而来也。
《水经注》言：右北平西北百三十里有无终城，亦非也。考右北平郡，前汉治平刚，后汉治土垠。郦氏所引《魏氏土地记》曰：蓟城东北三百里有右北平城，此后汉所治之土垠，而平刚则在卢龙，塞之东北三四百里，乃武帝时郡治李广所守。今之塞外，其不在土垠明矣。又考《西京杂记》述此事，则云猎于冥山之阳。《庄子》言：南行者至于郢北面而不见冥山。司马彪注：冥山，北海山名。是广之出猎，乃冥山，而非近郡之山也。《新序》曰：楚熊渠子夜行见寝石，以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽。下视知石也，却复射之，矢摧无迹。《韩诗外传》《张华博物志》亦同是，射石者又熊渠而非李广也。《吕氏春秋》作养由基，《王充论衡》同《黄氏日钞》，曰：此事每载不同要，皆野人相承之妄言耳，即使二事偶同。而太史公所述：本无其地，今必欲指一卷之石以当之，不已惑乎。
玉田，汉无终县。《汉书·地理志》：故无终子国浭水，西至雍奴入海。《史记》：项羽封韩广为辽东王，都无终。《后汉书》：吴汉将二十骑先驰至无终。《韦昭国语解》：无终，山戎之国。今为县在北平。《水经注》：蓝水出北山，东屈而南流径无终县，故城东故城无终子国也。《魏氏土地记》曰：右北平城西北百三十里有无终城。无终之为今玉田，无可疑者。然《左传》襄公四年，无终子使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。昭公元年，晋中行穆子败无终及群狄于太原。《汉书·樊哙传》：击陈豨，破得綦母邛尹潘军于无终。广昌，则去玉田千有馀里，岂无终之国，先在云中代郡之境，而后迁于右北平与。
史言慕容皝以柳城之北、龙山之西福德之地，乃营立宗庙。宫阙命曰龙城。《一统志》：柳城在永平府西二十里，龙山在府西四十里。《永平府旧志》：柳城在昌黎县西南六十里，汉末为乌桓所据，曹操灭之。历魏晋为慕容氏父子所据。隋置县，属辽西郡。唐置营州，元省入昌黎，为静安社。其说与史不同，今府西二十里全无遗迹；而静安社，则嘉靖三十一年立，为堡然，皆非柳城之旧也。按《唐书·营州柳城郡下》云：城西四百八十里，有渝关守捉城。又云：西北接奚，北接契丹。《通典·营州柳城郡下》云：东至辽河四百八十里，南至海二百六十里，西至北平郡七百里，北至契丹界五十里，东南到安东府二百七十里，西南到北平郡七百里，西北到契丹界七十里，东北到契丹界九十里。而平州，北平郡下。云东至柳城郡七百里，西至渔阳郡三百里，东北到柳城郡七百里。是柳城，在今永平之东北七百里，而慕容氏之龙城、昌黎及魏以后之营州并在其地。唐万岁通天元年，为契丹所陷。圣历二年，侨治渔阳。开元五年，又还治柳城。
《旧唐书·宋庆礼传》：初，营州都督府置在柳城，控带奚契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里。渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附。元宗乃诏庆礼及太子詹事姜师度、左骁卫将军邵宏等充使更于柳城，筑营州城，兴役三旬而毕。诏书见《册府元龟》。
今之昌黎，乃金之广宁县，大定二十九年改为昌黎，名同而地异也。
《三国志》：魏武帝用田畴之，言上徐无山，堑山堙谷五百馀里，经白檀，历平冈，涉鲜卑。庭东指柳城，徐无山在今玉田，则柳城在玉田之东北数百里也。《北齐书》：显祖伐契丹，以十月丁酉至平州，从西道趋长堑。辛丑至白狼城，壬寅至昌黎城。是昌黎在平州之东北。齐主之行急，犹五日而后至也。《隋书》：汉王谅伐高丽，军出临渝关至柳城。《唐书》：太宗伐高丽还，以十月丙午次营州，诏辽东战亡士卒骸骨，并集柳城东南。命有司设太牢，上自作文以祭之。丙辰皇太子迎谒于临渝关。关在今抚宁之东，则柳城又在其东，太宗之行迟，故十日而后至也。
《辽史》载：柳城，曰兴中府，古孤竹国，汉柳城县也。慕容皝以柳城之北、龙城之南福德之地，乃筑龙城，构宫庙，改柳城为龙城县，而迁都之，号曰和龙宫慕容垂复居焉。〈垂都邺其子宝始迁龙城非垂也〉后为冯跋所灭，〈高云灭慕容氏冯跋代高云非跋灭慕容氏也〉魏取之为辽西郡，隋平高宝宁，置营州，炀帝改柳城郡。唐武德初，改营州总管府寻为都督府。万岁通天元年，陷李万荣。神龙初，徙府幽州。开元四年，复治柳城。八年徙渔阳，十年还柳城。旧唐书奚传李大辅与契丹首领李大活，请于柳城依旧置营。州都督府从之，后为奚所据。太祖平奚及俘燕民，将建城，命韩知方择其处。乃完，葺柳城，号霸州，彰武军节度。重熙十年，升兴中府有太华山、小华山、香高山、麝香崖，天授皇帝刻石在焉，驻龙峪神射泉、小龙河，统州二县四，其一曰兴中县。木汉，柳城县地，太祖掠汉民居此，置霸城县。重熙中，置府更名。此文述柳城之故，颇为详备。
元世祖至元七年十月己丑，降兴中府为州，以地图案之，当在今前屯卫之北。但《唐书·平州下》云：又有柳城军。永泰元年置，盖唐时柳城之地，屡被陷没，移徙无常。此其在平州者，或即今之静安社，未可知。《通典》：医无闾山，在辽东，今于柳城郡东，置祠遥礼，此即是移置之柳城，然不可以。永泰元年之柳城，为古之柳城也。
《一统志》采辑诸书，不出一人之手，如柳城废县既云：在府城西二十里矣，而于土产则云：人蔘、麝香、豹尾，俱废柳城县出。今府西二十里乃滦河之西，洞山之南，沙土之地，其能出此三物乎。按《唐书·营州柳城郡》：贡人蔘、麝香、豹尾。皮骨

志本引之而不知所指，府西二十里，废柳城县之误也。
按昌黎有五，《汉书》：辽西郡之县，其八曰昌黎，渝水首受塞外，南入海东部都尉治。应劭曰今昌黎水，经注白狼水，又东北径昌黎县故城西。《地理志》曰交黎也，《通鉴》注昌黎，汉交黎县属辽西郡，后汉属辽东属国都尉。魏齐王正始五年鲜卑内附，复置辽东属国，立昌黎县以居之，后立昌黎郡。《晋书·武帝纪》：太康二年，慕容廆寇昌黎，二年安北将军严询败慕容廆于昌黎。成帝咸康二年，慕容皝自昌黎东践冰而进，凡三百馀里至历林口，是则在渝水下流而当海口，此一昌黎也。《晋书载记》：慕容皝徙昌黎郡。又云：破宇文归之众，徙其部人五万馀落于昌黎。及慕容盛之世，有昌黎尹张顺、刘忠、高云以冯素，弗为昌黎尹。冯跋之世，有昌黎尹孙伯仁以史考之，当去龙城不远，此又一昌黎也。魏并柳城、昌黎，棘城于龙城而立。《昌黎郡志》云：有尧祠榆，顿城狼水。而列传如韩麒麟、韩秀、谷浑、孙绍之伦皆昌黎人，即燕之旧都龙城，此又一昌黎也。齐以后，昌黎之名废。至唐太宗贞观三年，更崇州为北黎州，治营州之东北，废阳师镇。八年，复为崇州，置昌黎县，后沦于奚。辽东建州永康县，本唐昌黎县地，此又一昌黎也。辽太祖以定州俘户置营州，邻海军，其县一曰广宁。金世宗大定二十九年，改为昌黎，相沿以至于今在永平府城东南七十里，此又一昌黎也。郭造卿《永平志辨》：昌黎有二，而不知其有五，今序而列之，论古者可以无惑焉。
韩文公多自称昌黎，《唐书》载韩氏世系则云：汉弓高侯颓当裔孙，世居颍川，徙安定、武安、常山、九门，而生安定桓王茂，为公之六世祖，与昌黎之韩支派各别，故先儒以为公之自称，本其郡望。宋元丰七年，封公为昌黎伯，亦是取其本望。
唐宋封爵，必取本望。元和中，朔方帅天水阎某者，封邑太原，乃自言非本郡。上谓宰相李吉甫曰：有司之误，不可再也，宜使儒生条其源系，考其郡望，子孙职任并总辑之，每加爵邑则令阅视。乃命林宝撰次，元和姓纂十一卷。明初亦如之，太平忠臣祠追封花云东丘郡侯、许瑗高阳郡侯、王鼎太原郡侯，是也。

如韩长鸾，韩建封昌黎王、韩择木封昌黎伯、韩偓封昌黎男之比若，昌黎之韩最著于魏。如麒麟显宗，史明言其为昌黎棘城人，又非今之昌黎也。然则文公之没二百六十年，而始封昌黎伯，又一百六年，而始立今之昌黎县。以金之县，而合宋之封，遂谓文公为此县之人，其亦未之考矣。
汉右北平郡之县十六，其三曰石城，后汉无之，盖光武所并省也。至燕分置石城郡，考之《通鉴》及《晋载记》得二事。慕容宝宿广都，黄榆、谷清河、王会勒兵攻宝，宝帅轻骑驰二百里，晡时至龙城，会遣骑追至石城，不及。是广都去龙城二百里，而石城在其中间也。慕容熙畋于北原石城，令高和与尚方兵于后作乱。注云：高和本为石城令，时以大丧，会于龙城。是石城去龙城不远也。《魏书·地形志》《广兴下》云：有鸡鸣山石城。大柳城，此即汉之石城矣。魏太平真君八年，置建德郡，治白狼城，领县三：其一曰石城，有白鹿山祠；其二曰广都。《水经注》：石城川水出西南石城山，东流径石城县故城，南北屈径白鹿山，西即白狼山也。又东北入广成县，东广成，即广都城。燕之石城在广都之东北，而此在广都之西南，是魏之石城，非燕之石城矣。《隋书》：始无石城云，北齐废之。而《唐书·平州石城下》云：本临渝，武德七年省，贞观十五年复置，万岁通天二年更名。有临渝关，有大海，有碣石山，是武后所更名之石城，又非魏之石城矣。
《旧唐书·回纥传》：追蹑史朝义至平州石城县，枭其首。《辽史》：滦州统县三，其三曰石城下。云唐贞观中于此置临渝县，万岁通天元年改石城县，在滦州南三十里，唐仪凤石刻在焉。今县又在其南五十里，辽徙置以就盐官，是辽之石城，又非唐之石城矣。今之开平中屯卫，自永乐三年徙于石城废县，在滦州西九十里，乃辽之石城。而《一统志》以为汉旧县，何其谬与。《永平府志》：北魏纥那三年为石勒攻于陉北，不利，迁大宁以避之。在广宁大北注为大宁也。五年奔于宇文部，后二年石虎纳翳槐于大宁，纥那出居慕容部，建国。三十九年，拓跋国为秦破，大乱。世子圭依舅贺讷讷时摄东部，为大人迁居大宁，行其恩信，众多归之，太宗永兴五年七月破越勤倍泥部落，徙二万馀家于大宁川。神瑞二年五月丁亥，上次于参合东，如大宁。泰常元年闰十二月壬申，幸太宁。世祖始光元年四月甲辰，东巡如大宁。称宁者三：曰大宁，曰广宁，曰宁川。广宁，汉上谷属县也。上谷郡诸县后多称宁为宁。故广宁，今隆庆之永宁县，古迹有小宁城，在州城西，则大宁在东北可知。
元许有壬《圭塘集》：载喜逢口事今关名喜峰，似失厥义矣。其与丁文苑同科为哀辞，曰：文苑移官山北，山北置大宁。右白霫地，去京师东北尚八百里，陆不可以挈家。水萦纡五千里，扶病拥幼，殆不能为谋。即斯辞也。岂舟可通乎。按史将由滦通漕于上都，造船视为不可而止矣。今滦河之浒，尚有系缆铁桩，或以为系浮桥，或以为系舟。正德初年渔人获一铁缆锚，重三百馀斤，则昔滦或深于今矣，岂亦以系浮梁者哉。元通漕舰或不可至上都，岂其不容舠以达于大宁乎。若召闽中清流之舟水手，今必可达小喜峰，而至大宁，亦未可知也。
《滦志》：别故河入菉豆湾，许庄云别，故俗传别，沟声之讹也。菉豆湾，一为绿头湾，谓泉内有绿头物故云。一为龙𩰚湾，谓昔龙𩰚于此，俗谓菉豆，多故从焉。《旧志》：抚宁县东九十里，有秦皇井，甘冽异常。世传始皇过饮此与，扶苏泉类。《府志》：在府城北。《滦州志》：在州城西北十五里。以《辽史》为信，则滦州是矣。孰知扶苏乃狐苏讹乎。
《洪武录》：大宁有新城、木榆等卫，此非定名也。其云滦阳口外富民、宽河、柏山、会州、新城、大宁等处，宜置七驿。今考滦阳驿五十里，为富民，而宽河，而柏山，而会州，而季庄，而富谷，皆六十里。而七十里乃大宁都司。今滦阳驿移于三屯，则多四十里矣。古城在喜峰，或自口外移入也。
《宪章诸录》：皆列开平东西八驿名。今考元大都六十里至顺义，七十里至密云，六十里至石匣，六十里至古北口，而出五十六里为青松，东北六十里为兴州，中屯，西五十里为古城，六十里为灰岭，五十里为滦河，又五十里为黄厓，又六十里为哈叭，又五十里为沈河，又四十里为东凉，五十里为开平。大都至此七百五十里地，高井深星，大北去庆州多古松，号曰千里松林。宣德五年，徙卫于独石弃，地三百里，失龙冈、滦河险而独石，非通途，原无驿也。
《旧志》：昌黎仙台山，后有石洞、古井。张果老院在焉。石碾、石槽遗迹尚存。抚宁县东十五里，以氏河为其骑驴，曾陷焉。其饲驴石槽，蹄迹宛然。在府城五里，大石盘礡，上低陷如之。其墓在抚宁县东南七十里，韩湘与张果老栖仙台山，常对奕。今有仙人奕石、脚迹、石盘，文甚古。又观音洞石壁上有韩仙真影，世传修仙辞乡遗状云。墓在昌黎城西南八里，果老弗问矣。迩者县令刻蓝关记，瑶华帝君韩若云自撰云文公集，其弟滂墓志铭，支系甚明，其诗左迁至蓝关示侄孙湘是记以公为叔而父其伯祖会，会无子而有子，湘有父而无父矣。竟篇言吕洞宾七度之成道及诸与游，拾得辈，未尝与张果老游。北至五台山，未尝言入燕也。则昌黎县之仙迹，视斯记自辨矣。
《日知录》：今永平府卢龙县南有李广射虎石。广为右北平将军，而此地为辽西郡之肥如，其谬不辨自明。《永平旧志》：金世宗大定十八年正月壬戌如春水，二月丙寅朔次管庄，丙子次华港，己丑还宫，丁未以春水诘石城县，令不称职石城。春水者，幸长春淀也。二十年正月己巳如春水，丙子幸石城县行宫，丁丑以玉田县行宫地偏林为御林，大淀泺为长春淀。而有长春宫，其殿曰芳明。二月丁未还都，二十一年正月甲子如春水，戊子元妃李氏卒于长春宫，二十四年正月戊戌如长春宫，春水二月壬申还都，三月壬寅如上京，二十六年正月甲辰如长春宫，春水二月癸酉还都，二十七年正月庚戌如长春宫，春水二月乙亥还都。越二年，主殂金之春水，沿辽捺钵，盖必地坦夷四方二三十里，木多榆柳，时出校猎，讲武兼受南宋及诸国礼贡，国主牙帐，以枪为硬寨，用毛绳连系，每枪下黑毡伞一，以芘卫士风雪。枪外小毡帐一层，每帐五人，各执兵仗为禁围。南有省方殿，北约二里曰寿宁殿，皆木柱竹欀毡为盖，彩绘韬柱，锦为壁，衣加绯绣额、黄布绣龙为地障，窗、槅皆毡傅以黄油绢。基高尺馀，两厢廊庑亦毡盖，无门户，省方殿。北有鹿皮帐，帐次北有八方公用殿、寿宁殿，北有长春帐，卫以硬寨宫，用契丹兵四千人每日轮番千人祗直禁围外卓枪为砦，夜则拔枪移卓。御寝帐周围拒马，外设铺传铃宿卫，春而捺钵。正月上旬起，牙帐约六旬，国主方至，天鹅未至，设毡帐河上，密掩其门，凿冰窍，举火，鱼尽凑之，即垂纶罕失也。冰泮刳木为舟，长可八尺，如梭曰梭船。施一桨以捕渡，广则方舟，或二三焉。冰泮乃从鹰鹘捕鹅雁，必择鹅鹜聚处，晨出暮归，从事弋猎，其侍御、卫士皆服黑绿衣备连锤、鹰食器、刺鹅锥各一具于滦。周相去各五七步，排立主冠、巾衣、时服、系玉、束带。于上风望有鹅处，举旗探骑驰报远泊鸣鼓，鹅惊，稍腾水面，左右围骑举帜麾之五坊擎，进海东青鹘拜授于主，放之鹘擒鹅，坠，势力不加。排立近者，举锥刺鹅，急取脑饲鹘，救鹘。人例赏银绢，主得头鹅，荐庙群臣，各献酒果举乐。更酬酢致贺语，皆插鹅毛于首，以为乐。赐从人酒，遍散其毛，弋猎网钓，春尽乃还。世宗既殂，后主如春水，改都南行宫为建春，又改遂城行宫为光春，而长春不书矣。至宣宗南迁而都入于元焉。按世宗贤主将幸金莲川，薛王掾梁襄上疏极谏，其论：燕都、居庸、古北、松亭、榆林等关东西千里，山峻相连，近在皇畿，易于据守。皇天本以限中外，开大金万世基而设也。太康畋于洛汭，后羿拒河而失邦，魏帝拜陵近郊司，马懿窃权而篡国。隋焬海陵虽恶德贯盈，人谁敢议，止以离弃宫阙远事巡征，其祸遂速。此皆可为殷鉴也。上为罢行而竟常幸，盖绳祖武而从国俗耳，长春则无谏者，非若金莲之远耳。
《旧志古迹》：双雁坨，成化乙卯，滦州城南有李氏子弋，获雄，锻其羽，雌随飞，悲鸣三日而去。雄畜久而驯，纵野以媒他雁。及春，其雌复来，飞鸣如昔。累日，其家异之，出雄于隙地。伺之，雌哀鸣而下，周旋俯仰，鼓翅招呼，若与之偕飞。雄竟不能出，纠颈弗释，并死之。乡人云集而叹，瘗之于高坨，名曰双雁坨。
元主幸上下两都而未尝东游，明之成祖以征伐，至若宣宗以省方，至若武宗以游观。至正德十三年四月朔，以大行梓宫，将祔葬，诣天寿山，祭告六陵，遂往黄花镇，密云等处游猎。五月末旬，还京。喜峰有父老手记：四月二十七日乙未，驾幸关，过滦河见溪流沙回，意有宝物。命中宫侍从取之，得异珠不计。及驾过，土人往取，并无之。临关命家将六十员名护出口外，酉到浓津岭止，回宿验马厅九日。五月五日癸卯，总兵马永具筵，太监张永佛宝等侍，乐工孙白毛供唱问头上白，不知下头白否。即令屠户阉之，驾遂起往建昌滦州。《旧志》：十二日辰时，驾自建昌至偏凉汀打鱼，乘舟顺风三里许，至北释院口。手打捕，竟日而还。十三日，到大溯河，住山下观。鱼人遂号为龙泊。新志：五月，东巡狩。辛亥，观鱼于偏凉汀，驻跸于滦城。癸丑，观海于溯河。如《旧志》，当书庚戌于偏凉汀，辛亥于溯河，癸丑其望日也。然虽漫游，而行在从便。如辽金故无土木供帐之侈，民不至为烦乱焉。
仙台山半绝壁间有龙潭洞。潭在洞中，去地九丈馀，下临绝壑。洞中可容三百人，旧有石梯栏干共一百一级，可以达洞。级甚窄，但容半足。缘附而登，不可转视。隆庆二年，为龙所毁。雷霆风雨逼水，齐山巨石如剥扒去，中间数十级，压覆岩下寺宇十馀间，僧皆走避，无伤者。后移置寺于下数百步，今之登者则以巨绳上系洞门大树，援之而登，然而得至者少矣。汉儿庄南山矿洞奉禁矣，而土人传庄北有谶云：东一箭，西一箭，万两黄金没人见。有人见，普救九州十八县。陈游击解云：一箭者，地百步外也。东西常谷间南山一箭。地，人常言有宝气，乃以取煤为名。役兵二百馀人凿洞，年馀，黑石不成煤，或告宜一祭，取其馂犒兵。再三告不忍予第，务必得之。而庄西南隔河里许，盗矿者，露为三屯营守备魏文举密获十二驮。又搜南觉寺，盗首孙南华掘地得百馀斤，以数十斤报官。盗首前建昌胡总兵幕客尝为领，兵六宝谷矿徒习矣，乃荐之总理府，不得意。领旧徒为此文举，贪鄙既赢，而宝复益之。南华书生乃为徒劳谪。戍子，密云游击亦徒劳人力，因无以解人口，罢官钜万人益疑之。中路协守羁留之，索矿百斤，乃出囊金五百奉，之皆为此谶误也。
迁安县西十五里官寨庄北，先银杏二株，可七八抱。成化间，庄民韦氏锯其一，以为奁具，流汁似血，鸣数夜乃止，其家遂灭。一存，一数抱，荫蔽二亩，馀七家岭驿西南郭家庄，西有树连抱，乃银杏也。
石门子关天仙庙，有神灯二盏。正德年间盗去其一，今更深入百步外，望有灯，近前并不见之。
嘉靖壬子，路军马文章往玉王峪。日未没，忽见白发翁尾之，疑为怪。石击之，不见，而见群鸡数百，遍山逐之，皆入地，而山皆银矣。章以为铅锡，携数片而去。至峪投郭银家，辨之，郭以铅锡绐之，因追所自出，章具以实对。郭遂密运数夜闭户，炼为锭。家婢密持小锭与邻家，婢曰：吾家多多。邻家亦盗取之，久而土人报路将，抚按以上闻。癸丑，遣锦衣卫千户取。年有半而抚按往临公私取用益多，民不胜困，恐为地方患，因报绝产而罢，遂塞之。上立庙镇压，至今毋敢盗。龙潭下百步曰山心洞，之下有巨石，大如夏屋。石底有穴，可容百人。石南面有字，大如杯，其文曰：大定乙未岁北平牧高侯贰车王公全游

者山，明日，登圣居岩。已而穷幽绝胜，啸歌磅礡，不减唐晋名流。宾从请磨崖以记，顾谓下客王密书之。时四月初，吉也。其西面有大字如斗，曰独立不惧。
崇祯壬申三月，有大鱼长九丈，浮千县，南海滨气蒸如雾，三日而死。近海居民乘舟桴取其肉煮油，家数百斤，旬日方尽。后又有一大鱼复至其处，土人争取之鱼，扬鬐，鼓鬣，两目如双日，喷沫如雨，吐气若云，翻波捲浪，舟几为覆而已，不知何往矣。
迁安县城北门券，有雌雄紫燕巢之。忽雄为乌鹊击死，其雌不寻配，亦不食，飞鸣数日，死。

永平府部外编

《旧志》：秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱。始皇求相见，神云：我形丑，莫图我形，当与帝相见。乃入海四十里见海神，左右莫动手，一人潜以脚画其状。神怒曰：帝负约。速去，始皇转马还，前脚犹立，后脚随崩。画者溺死于海，众山之石皆倾注，今犹岌岌东趋焉。《畿辅通志》：汉灵帝时，辽西太守廉翻梦人谓已曰：余孤竹君之子，伯夷之弟。辽海漂吾棺椁。闻君仁善，愿见藏覆。明日视之，水上有浮棺。蚩笑者皆无疾而死，于是改葬之。又《晋书·地里志》曰：辽西人见辽水有浮棺，欲破之。语曰：我孤竹君也，汝破我何为。因为立祠焉。