钦定古今图书集成方舆汇编职方典
第三百六十八卷目录
辽州部艺文一
李县尹祈雨感应碑 元王国宾
重修宣圣庙记 呼延伯起
别知赋赠吾友王陕州 明乔宇
重修文庙碑记 高谷
学田记 王云凤
开铁冶疏 高巍
修和顺县志序 钱受祺
辽州部艺文二
祝融庙 明张仲尹
虎谷 王云凤
清河泉 乔宇
西溪灵井 前人
分赈 李继先
过石鼓岭三首 前人
九京新月 周钺
八赋晚霞 前人
风挝石鼓 前人
雨洗麻衣 前人
凤台异形 前人
漳水环带 前人
归次黄泽关 王显名
次黄榆古戍韵 刘顺昌
次松子香风韵 前人
次漳水环带韵 前人
山春色 孙毓英
文昌祠 钟武瑞
石佛洞 前人
千亩灵泉 前人
五指胜迹 前人
许洞清风 胡会
北城眺望 潘巨
辽州部纪事
辽州部杂录
职方典第三百六十八卷
辽州部艺文一
《县尹李公祈雨感应碑》元·王国宾
榆社县东北隅，有庙曰：亚岳，以祀崔府君。庙无碑石，不审创自何代。梁纪重修。金泰和二年壬戌，后增东西两庑，并舞门、应门。大元封号榜曰：灵惠齐圣广佑王。庙神既贵既灵，凡水旱厉疫，祷之，无不响应。苟令长得人以时致祭，则雨旸时。若民不夭札如，或吏惰不恭，怪风剧雨发作无节，人罹其害。至正八年，朝廷慎选守令，于是绛人李僎公仪，由国子上舍生释褐授榆社尹，公直谅廉明，中心和易，祇慎所职事神，治人各得其道。至县之二年夏，大旱，草木焦卷，水泉竭涸，麦收十分之一，苗则槁矣。公忧形于色，食不下咽，乃问礼书考祭法，会吏民，谓之曰：尝闻山川之神，水旱厉疫，于是乎禜之。盖以其崇高深广，能出风气，为云雨，滋养润泽乎一方也。今广佑王庙在县，且旧有亚岳之号，是能禦灾捍患，以庇斯民者，盍往祷焉，乃出沉檀一斤，捐俸金二月，以备牲醴之费，齐祓一心聿至庙下，请于神曰：神之所降，依者人也。人之所藉，庇者神也。当兹雨泽，愆期啬人焦劳，无以为命，不敢以不告，若县尹有罪，宜罚及其身，百姓无辜，诚可矜悯，遂曝身中庭，朝夕拜祝，期以五日，不雨，当解印去职，不忍立视人民流亡以死也。其至诚恳切难以言。既越四日，晨起。祝酬，但见阴云四合，澍雨随至，君凝立雨中，衣履尽湿，且拜且祝不已，益虔众固，请少休，不听。至夕，时雨渐密，众不堪其苦，遂叩头请曰：君之精诚，已达于神明矣。何为苦身若是。强扶之，不得已，乃上堂，既而雨大集，众皆欢呼鼓舞，如自膏火中出。凡三次，得雨尺许，苗则尽活，秋田大穰，于是四邻及各州县祈祷者，甚众。卒无显应，独是县先得，远近莫不叹服。大抵公之为政，不事刑威，专以诚信导民。至县甫二年，其所以兴利除害者，不可殚记，故能克协神意，休应如响。盖君之祷也，久矣。咸愿刻诸庙石，以著厥美，而系以诗。
《重修宣圣庙记》呼延伯起
榆社，辽州属县古仪州，唐改今名焉。其山水明秀而容，土风淳厚而美者，翰林王国宾记之矣。兹不复云。若夫纲常显著，礼器昭明，三代而下，吾夫子不言而圣人也。今兹但文其庙承，先遗后纪，岁时显晦之迹云尔。庙居城之艮隅，故城发源已久远，迹罔寻知，滥觞于唐宋，其几灰烬矣。逮及圣朝天开嘉运，历应休祥中，统建元翌年辛酉，岁亨时，会苏公宰县，睹庙基瓦砾之丘墟，倾心倡首，率其僚佐，创兴正殿，绘塑中圣十哲之像。至元乙亥，宣差忻都至元己卯，县宰王天祐俱从公议，益展新谋，或补建贤庑，或增衍讲舍，其功皆中道而止大德。癸卯，前尹辞班事归新政，达鲁花赤不花公莅任焉。公幼年英毅，家世渊源，德度沈挚，临事多决，因春丁释菜之日，仰瞻庙貌，以其摧圮隘陋，不足以严奉圣人，慨然有兴起之念。县宰奉公天资，质实为政，以宽凡所谋，为迥出人表，乃为经画之。主簿曹公亦能持谦下士，乐善好义，相与辅相之，于是协谋集议，度材施工，创起应门于南谋堂，斋舍于后，左右廊庑亦从而更新之，殿宇丹雘贤像绘画，不劳民力，不弛民政。甫及秋丁，凡昔之未完者，皆完之。时则教谕朱公神美直学白秉文前商酒务，都监郤仲祥、胡显，前州吏王良甫，县吏张恕辈，咸为之董治赞助，克勤无怠。故其事举无遗矣。窃尝论之，凡用力少者，易以谋，收功大，则难于成，不然，何至中统以迄于今。四十馀年，经营缔搆，至于再至，于三而后，大就焉，岂非修废起敝自有时欤。抑亦建功立事，必待能者欤。落成之日前，河南江北行省掾张公君宝，忻州吏目赵君德明，前县吏连琇暨乡邑中进士贾公师敬吕君，良臣等，为之树碑，以颂其功，庶传于永，谨书其岁月云。
《别知赋赠吾友王陕州》明·乔宇
巍哉。太行之嶙峋兮。盘厚地而坱圠，枕三晋而控燕齐兮。萃扶舆之滃浡中，崚迤为虎谷兮。窾上党而嶭巀薾，修姱于若人兮。瑰淑姿而秀拔，郁疆理之相望兮。屹北巘之横冈，前石龛而后柏岩兮。曰：吾与子之旧乡，曼予目于寰区兮。周流四方，久乃下触，世路之崎崄兮。蕴素修而莫写，舍结愲以延伫兮。爰缔盟而要之，怅吾道之弗返兮。谅伐木之在兹，揖东皇而导文昌兮。遂骋步乎曲江，启阊阖以造籍兮。寤委质于遭逢，听锵鸾而待玉螭兮。充下位于南省，鑴江蓠与芳芷兮。佩夜光之耿耿，幸朝夕以辅仁兮。翻载籍以校文，心怦怦而亮直兮。匪吾人其谁敦，何浪迹之靡处兮。怊惝恍而多虞，辞京洛以载入兮。迭日月而居诸，邈正学之湮沦兮。羌永嘅乎遗矩，摭微言而奋力兮。共条分而析缕，末俗日以工巧兮。兢哫訾而詑谩，指迂狂以嘲诮兮。曰非哲人之所安，步踽踽而径趋兮。言侃侃而不惑，苟予分之当然兮。又奚较孰失而孰得，排异端而昌言兮。迈允践于厥躬怒，汗颜而淟涊兮。固予心之所同，荃蕙化而杂揉兮。纷鱼目之混珍也，情悄悄而介立兮。郁孤愤之莫伸也，愬丰隆而上征兮。叩帝阍以惩艾，皇穹亶无私阿兮。囿万物而无外，雷霆倏鼓以威兮。忽雨露之沾濡，殆苦心而抑志兮。彼焉知造化之所如，羞琼枝以戒行兮。葺兰茝之初服，忻顺受以康乐兮。匪愆尤之是赎，出国门而南鹜兮。指甘棠之遗墟，帝重念此烝民兮。简贤劳而受图，窃儃佪以鄣痈兮。曶曶其块处也，恫丽泽之渐违兮。思好修而莫吾与也，淑景转而司春兮。抚白日之众芳，旆旌摇摇不可止兮。意纬繣而难忘，云屏屏而结盖兮。驰予情以求索，览蓬瀛而历昆崙兮。随上下之所适，惟人生之大节兮。曰行义而不颇嗤，彼氓之栗斯兮。沬袭愆而终讹，乘嘉运以远游兮。岂君子之获多，轻阴砉而有寤兮。虽外处其亦何嗟，孱予质之恂愗兮。悯吾道之不早，穷年矻矻而未得兮。愐役心于辞藻中，忉怛而外触兮。聊徙倚而遐思，会悟不可常眷眷兮。叹中道之分岐，予固知哓哓而无所用兮。惟知我者之难得，往事既莫予追兮。庶来今之不忒，莽伥伥而欲有赠兮。具前修之格言，尚崇德以永誉兮。矢斯盟之，勿谖。
《重修文庙碑记》高谷
孔子之道，历万世而不泯，极四海而崇重者，何也。其德与功大侔。穹壤明并日月，删述六经，明尧舜禹汤文武之道，仪型天下，备君臣父子夫妇之伦，由周而下，继汉而唐，而宋，而元，人被其教，士仰其化，躬行纲常，兴起礼让，其通祀天下也。宜矣。辽州故有孔子庙，创自前代，而规制卑狭，兴废靡常。岁久，将倾。仰圣容者，不能无上，穿旁漏之叹，知州黄君钺，同知王君俸，判官白君瑾，朱君勉，刘君充，各捐俸，乃劝诸乡贤乐助其事，撤旧维新，殿庑门房焕然巍然，像绘圣贤，礼备祭器，章服有差，品式有数，盖仪以表，敬名以副，实使来者兴起。夫企学之心，以罄报功之典，春秋崇祀，永永无替，所谓：自生民以来，未有盛于夫子者。英君谊辟，靡不师之。建学立庙，用王者礼。被服兖冕，坐南面而申拜。谒焉。辽之为学，虽介万山之中而庙，则昉于元大德初，距今百有馀岁，圣贤像设，兴废所由，尚有文字可考。黄辈能因其敝而新之，不亦知所本哉。虽然孔子，人道之极也。使其在当时，非尧舜禹汤，文武之道，推明天下君臣父子夫妇之教，淑诸人人，抱德怀义徒焉。以没若沮溺丈人，所为者宰我孟轲，安有贤于尧舜之誉，圣之时之，之叹乎。州学正周鉴训导高杰、张仪，以书来请记。因为述其概以复。
《学田记》王云凤
宋元学校，皆有赐田。间有未赐，则守令之贤者，必为之处以与之。洪武十五年，太祖高皇帝以天下学田，多寡不同，著令每岁给米，府一千石，州八百，县六百，田有馀者，归之官。不足，则割他田足焉。后去田而为徵米于有司，以至于今然。是时，诸生府惟四十州三十县二十，盖凡学于学者，无不廪食之人。后增有曰：增广各如廪膳之数。有曰：附学，无名数之限。故每学之中，廪食者不过三四分之一，其孤贫之士，困于饥寒迫于婚丧，而无所控诉者，多矣。州县或有閒田官，必令与吏耕，以自取其入。否则，以贿赂，请托以与人耕，若告之，曰：以资诸生之养，则置若弗闻也。大抵近世士大夫，不稽古礼文教化儒业之务，乃习尚。固然已非一日，辽州故隙地数段，皆前守自耕，及与人耕者，今守杨侯取以畀之，学请于巡抚何公，公从请焉。其耕穫之役，敛散之法，具有明约。予闻而喜之，予向守陕州，曾毁泰山庙，以其址。予学监司以为非及提学。陕西有学，正书院，每欲置田数十顷，谋之数年，此可彼否，竟以无成。今杨侯能行人所不行之事，公能从人所不能从之。请然，则予之喜，岂特为诸生温饱之私哉。有感于是焉耳，侯之好儒而笃于礼教，且致其上之相，信如此，诸生可不知所以副侯之意乎。今学者，虽群然。终日诵圣贤之书，而不知以一言用之于身规，为识见无以异于乡里之常人。迨入仕路，则又以智巧，求合于时。奸谲求富于利，惟便其身之为，而鲜有君民之念。然则，何取于学哉。吾辽诸生，自今返此，而求吾所，以为人者，于吾所读之书，主敬以存其心，穷理以明其智，行道以复其性。穷则以是修于家，达则以是用于世，则侯之意庶乎。其不负矣。侯讳惠字，泽民洛阳。人以宰费治高迁，而来。爱养贫弱，招徕流亡，吏惕奸慝，境无盗贼，颁吕氏乡约，以化其民。其政之善，皆可书云。
《开铁冶疏》高巍
臣闻地不爱宝。夫宝者何。鱼盐金银铜锡铁是也。今我国家，鱼盐之利，既兴不可复有议也。惟金银铜锡黑铁，所谓山泽之利，未尽出也。且金银虽宝，不过富贵之家，为妇女之首饰。铜锡为器皿，装点耳。惟黑铁一物，军民利器，不可一日而无者也。天下山泽之利，臣不知其馀，且以臣邻境所有言之。今在河南之北，北平之南，山西之东，山东之西，旧有八冶，曰：临水，曰：彭城，曰：固镇，曰：崔炉，曰：祁阳，曰：山嘴儿，曰：沙窝，曰：渡口。询之故老，言在元时设立总司提督扇取，日万。贯例禁民间，不敢私贩，此元之旧弊。今三布政司，地面农民多缺利器，使自扇取，许纳课程，犹且不敢。以臣愚见，以产铁去处，行移文榜，如有丁力之家，或两户，三户，或五户，起炉一座，矿炭随便所取，国家每月课收钞贯，止徵铁数，易换粟帛，许民兴贩。如此，上济国用，下便农器，庶不弃山泽自然之利也。臣昔经过矿炭之场，计料矿炭之利，而兴贩之实，得军国所用之大利也。
《修和顺县志序》钱受祺
尝读诗至𨚍鄘，窃叹古昔，輶轩之使未尝以小国忘采也。盖国虽小，而氓俗之贞淫奢俭，诚足备一王之法诫，故太史识之，迨圣人删诗而录，变风仍以𨚍鄘次二南，其意深且远矣。今之和顺，即古之梁馀。介万山之中，岩壑㟏岈，寒霜早零，厥产麻豆，不可以麦氓不炫贾，士不喜游。民风之朴，略尤有陶唐之遗焉。顾曩昔无志也。志创自万历之十有一年，阅今七十馀载。其间天运变迁，人事兴废，不可谓不稔矣。倘循袭故传，靡所更正，惧其残缺失次，而无以备訾考也。邑侯李君忧之，以修志为己任，谋诸耆献，博采舆人佚文杂记，躬自校雠，凡疆舆风土赋徭户版食货祠祀与夫官师人物艺文之类，一仍旧贯，而补订其所未备。于是乎不散不越，伦则成纪，载具矣。以余职在衡文，乃邮致成书而属，叙于简首。予维国大者习淫，国小者志俭。淫则易于为非，俭则可与向善。故虽荒陬僻壤，无不可以臻富，教之成也。昔卫文公迁于楚丘，劳劝农桑，卒致騋牝三千之富。而蕞尔武城子，游氏道以礼乐，邑有弦歌之声，岂非无地不可致治欤。今李君自下车以来病民生之匮也，风教之衰也。田赋之凋耗，而户齿之不登也。劳心抚字，盖二载于斯，为教织纴以赡其素业，建黉序以作其贤材，勤赈恤以拊其凋残，辟蒿莱以广其蕃殖，生聚教训勿遗馀力。而和邑遂骎骎有康阜之色焉。则昔之所以寖微与，今之所以渐复，具载是书之中。取而鉴之，当必有佶。然以思，怃然以兴者，是侯之为志，前以补七十四年之未备，而后以风示乎来。兹畴谓志可以已哉。若乃文质而典事，核而详至于损益。盛衰之由，未尝不反覆叮咛，以相诰诫，则侯之殚思，民瘼而情见乎。词也，侯讳顺昌襄厥役者，乡先生胡君淑，寅学博白君毓，秀与搜罗者，赵子漪、李子开祥例，得并载，是为序。
辽州部艺文二
《祝融庙》明·张仲尹
颛顼分封不记年，山河俯仰景依然。圣朝文教今沾被，弦诵家家礼乐全。
《虎谷》王云凤
深山草木稠，结庐向虚敞。尽日无人至，禽鸟互来往。读书心力倦，手曳青藤杖。出门何所之，独坐碧石上。山头白云生，我心自萧爽。田父驱犊来，喜道桑麻长。
《清河泉》乔宇
万斛明珠地涌泉，茶经应载品通仙。松萝上映峰头月，兰芷中涵沼内天。兴到临流嗟逝者，歌成呼酒爱陶然。兹游记取各镌处，嘉靖时维亥纪年。
《西溪灵井》前人
千仞灵渊鬼凿开，真从一窍泄胚胎。蛟龙石底能潜现，霖雨寰中任往来。地界远分梁子国，山形高枕赵王台。西溪胜迹堪留咏，徙倚苍松坐碧苔。
《分赈》李继先
万历癸未岁，予初任值本县。旱甚，饥民流弃乡井，蒙上赈济，予分给四乡民，皆鼓舞喜，而赋此。
山国炎炎久涸泉，偶从分赈过东川。闲花带笑迎征辂，飞鸟窥人下野田。童叟欢呼沾化雨，村墟炉灶喜生烟。踟蹰思上流民赋，愧我难图郑侠笺。
《过石鼓岭三首》前人
勒马山头四顾赊，傍崖深处有人家。农夫指我东原麦，今岁多开五色花。
一峰不尽一峰来，柏叶松花笑眼开。流水声中箫管奏，马蹄飞处拥莓苔。
莫惜奔驰道路遥，吾身今已属皇朝。愿期民社皆熙皞，纵守清贫乐亦饶。
《九京新月》周钺
吏隐长年泯宦情，西风一笑出郊行。忘机鸥鸟沙边卧，跨竹儿童马首迎。路入九京游衍处，人留千载古今名。一钩斜挂林梢月，恰到严城已报更。
《八赋晚霞》前人
上党东来翠岭赊，梁馀西去碧云遮。崚嶒石磴羊肠远，汹涌波涛鼍鼓挝。行处纵横多鸟迹，望中寂寞少人家。夕阳残照无今古，孤鹜长空带落霞。
《风挝石鼓》前人
几度曾经此岭过，一规石鼓委山阿。琢磨或类宣王制，吟咏谁赓韩子歌。路险力疲频驻马，雨多溪涨怯凌波。悬崖隐约风姨手，水底填填夜击鼍。
《雨洗麻衣》前人
神僧此地事精修，宋祖当年誓遏刘。金甲抛来无卧榻，麻衣著去不回头。北安香火虚千载，南渡衣冠閟一丘。雨后登陴频怅望，极天芳草正悠悠。
《凤台异形》前人
叠嶂回峦漳水湄，崇冈一似凤来仪。风松乍作箫韶奏，露草还吟萋菶诗。天半朱霞增壮采，云扶旭日望中移。临邛旧有求凰操，西去长天不可思。
《漳水环带》前人
百雉孤城间两洲，南流北涧总东流。三门作品题清议，二水成人泛白鸥。向晚霞收涵兔影，入寒潦尽见龙湫。危桥跨处堪图画，高咏沧浪兴未休。
《归次黄泽关》王显名
千里风尘换客颜，归来此处识乡关。飞泉百道萦罗带，列岫千峰拥翠环。日傍晚崦秋气爽，月明故地梦魂闲。家园信宿忻相近，许坐眠床话涧山。
《次黄榆古戌韵》刘顺昌
严关千仞古今宜，遥望黄榆分外奇。老树扶疏高燕雀，残碑磨灭隐龙螭。秋风陨箨来偏早，朝日升轮度每迟。自此一夫能守险，将军何必过忧疑。
《次松子香风韵》前人
何年艺种饱经霜，老干虬枝气色苍。日为盖遮常叱驭，鸟因涛沸几回翔。青青荫傲寒冬岁，谡谡风回醉梦乡。况有后凋持晚节，应同柏子喷天香。
《次漳水环带韵》前人
不信人间有十洲，今逢双涧水交流。阴山浪捲疑翔鹭，猴岭涛飞起宿鸥。前辈文章推虎谷，环城襟带赖龙湫。临河欲展濯缨志，极目南池奋翼修。
《山春色》孙毓英
高起危楼接太空，层岩广砌势峥嵘。花明曲槛留新月，柳拂虚棂送晓莺。水色山光行处好，尘缘俗虑坐中清。人间自有丹丘在，何用乘槎上玉京。
《文昌祠》钟武瑞
隔溪咫尺一峰标，高拥文星接九霄。水合碧纱开锦绣，山环翠岫郁岧峣。图书夜映青藜迥，甲第连云彩笔摇。回首山城烟树簇，天经地纬属谁描。
《石佛洞》前人
联珠幽洞伴云开，宝顶毫光满镜台。入定可当真面壁，点头应是活如来。幡摇水月禅心净，香袅松风梵语哀。世路隔溪才咫尺，津梁何处问轮回。
《千亩灵泉》前人
河源闻道翻天涌，瀑布今看动地来。漱玉远分千亩籍，作霖高起十龙腮。声摇幽壑迷昏晓，泒转层峦问往回。漳水有灵云自合，年年风雨满春台。
《五指胜迹》前人
倚天一壁望中倾，五指森罗迥自横。天外谩传娲氏补，山头疑有巨人擎。痕偏挹露临仙掌，势欲摩空捧太清。但愿乃时赊一臂，倒翻银汉破愁城。
《许洞清风》胡会
寂寂青山春复秋，更无人到此溪头。弃瓢岩畔中霄月，千古空闻属许由。
《北城眺望》潘巨
列障城头坐虎茵，不须楼阁自嶙峋。襟收河汉罗西国，背负燕云护紫宸。万石仰攀瓴甋建，千山环抱子孙陈。秋风一望烟尘绝，樽俎应酬坐上宾。
辽州部纪事
《旧志》：晋太康二年五月，河东上党雨雹，伤禾稼。永宁元年，自夏至秋，旱。
宋太平兴国七年八月，辽州平城乡民田禾隔二垄，至五垄合穗，有十三本，或二十一茎，合为一者，和顺有凤凰集于台上，群鸟咸集。
明英宗正统六年，和顺大饥。
宪宗成化八年五月初六日，雨雹，大如鸡卵，伤稼。肃宗正德六年七月，流贼陷城，杀掠甚众。
世宗嘉靖三十一年，和顺窑村产白鹿。
嘉靖三十九年，饥。
四十一年，饥。贼牛大、牛二等，蜂起寇掠。知州朱领兵剿捕，队长李黄孙豸等死之。知州被劫，越一日，释之。四十五年，大水。
穆宗隆庆三年七月，和顺大雨。七昼夜，禾稼冲突。神宗万历八年，大疫。七月，和顺大雹，伤稼。
十一年，和顺旱。人食树叶，诏发赈济。
十二年，和顺大有年。
二十九年，旱。知州钟武瑞请领布政司正项银二千八百两赈，给设粥厂十所，活饥民五千口。
三十一年，大有年。
三十四年，榆社大有年。
三十八年，榆社麦灾。
三十九年，大饥。
四十二年九月二十一日，榆社地大震，轧轧有声，如万车奔放。河南街房塌百馀间。十二月十三日，复震。四十六年六月二十六日卯时，榆社地震如雷。熹宗天启元年夏五月，榆社大风拔木。
二年，大有年，斗米四十钱。
三年，榆社邑人牛一中妻，一产三男。
六年六月，榆社地大震，声如雷。
悯帝崇祯元年，榆社夏麦两岐，秋禾一茎三穗。四年夏六月，大蝗。冬，大寒，雪深五六尺。树木冻死三分之一。
五年，榆社城濠生蟹。次年，流贼大乱。
六年癸酉，大疫。
八年，蝗大饥。
十一年夏，榆社有狼十数成群，在野齧人。
十三年，大饥。
十四年，邓峪村产双头牛，游圣村有牛，口作人语。
辽州部杂录
《辽州杂事》：周狐突文公，外祖狐偃之父也。怀公时，子毛及偃从重耳，在秦曾侨寓于榆社。县西三十五里，名狐家沟，俗传为神，祷雨甚灵，今为榆之土神云。唐狄仁杰，太原人。中宗时，封梁国公。尝寓于榆，撰通悬观碑文。
洪树禅师，自幼愚顽不晓经义。后忽奋发，勇猛精进，心拜观音，越年馀，梦观音大士以甘露灌其口，遂颖悟绝人，诸品经无不洞晓，多为比丘演说，人呼为：圣僧。至于笔法，不让晋之智永也。一日，与大众谈经而化。
宋麻衣和尚，姓氏不传，惟以好著麻衣，即以为之名焉。考寺碑，云此寺为麻衣上人修持于此。贞珉尚存。其可信无疑矣。上人在华山，相钱若水，人咸奇异之，因有麻衣相法传于世。
明弘治辛酉，和顺县一粮户往布政司取通关，夜宿庙旁，公寓忽梦随县尹至一宫阙，金书会议府三字，见全省府州县正堂，皆集堂。上坐一尊官。大同、平阳、太原三知府，上坐，泽、潞、汾、沁、辽五知州前席，其馀知州、知县，以次列坐。俄有符，使赍文一通置案，众曰：天降山西，秋榜至矣。开榜，旁一官唱名曰：第一名李翰。臣大同府学生。知府、知县皆起应曰：其人孝，友多，为人方便。至第六名陈桂，和顺县学生，知县应曰：其人事继母，能孝。至三十四名，县官应曰：其人举放私债，迫死二人命。中坐者，举笔名下一义。至四十一名，县官应曰：其人不孝，且逐其弟为人佣。中坐又举笔一义。至五十九名，县官应曰：其人曾奸良家妇女。中坐又举笔一义。至六十一名，县官应曰：其人捏写词讼，害者凡几家，死者凡几人。中坐又举笔一大义。唱名毕，中坐者曰：众位可各举所知。凡二十五人中，坐者择九人呼写本者快。写讫，上奏。粮户醒而默记之，次日，布政司领通关，至盘陀驿，遇陈桂报曰：公今年中第六名矣。因述其事，及揭榜，果然馀皆如所梦。
