钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典
第三百六十七卷目录
闺恨部纪事
闺恨部杂录
闺媛典第三百六十七卷
闺恨部纪事
《天中记》:太公望少婿,马氏老而见去。卖酱孟津,值天大凉,改业贩面,又值大风,赁于棘津。雠而不庸,屠牛朝歌,天热肉败。凡往不遇,乃钓于滋泉。西伯出猎,与语大悦,载而俱归。立为师,及武王平商,封于齐东。就国道,遇妇人泣,问之,其前妻也。再拜,求合。公取盆水倾地,令其收之,惟得少泥。太公曰:若言离更合,覆水定难收。妇遂抱恨而死,今有马母冢。
《古今注·别鹤》:操商陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄将为之改娶。妻闻之,中夜起倚户而悲啸,牧子闻之怆然而悲,乃歌曰:将乘比翼隔天端,山川悠远路漫漫。揽衣不寝食忘餐。
〈按乐府解题以为牧子妻作〉下帷短牒宋玉,东家女,因玉见弃,誓不再适。膏沐不施,恒以帛带交结胸前,后操织作以自给。
《江湖纪闻》:石尤风者,传闻为石氏女,嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行妻阻之,不从。尤出不归,妻忆之,病亡。临亡,长叹曰:吾恨不能阻其行,以至于此。今凡有商旅远行,吾当作大风为天下妇人阻之。自后,商旅发船值打头逆风,则曰:此石尤风也,遂止不行。妇人以夫姓为名,故曰:石尤。有一榜人自言有奇术,恒曰:人与我百钱,吾能返此风。人有与之,风果止。后人云:乃密书我为石娘,唤尤郎归也。须放我舟行十四字,沉水中。
《成都旧事》:昔有人饮于锦城,谢氏其女窥而悦之。其人闻子规啼,心动,即谢去。女恨甚,后闻子规啼,则怔忡若豹鸣也。使侍女以竹枝驱之。曰:豹汝尚敢至此啼乎。故名子规为谢豹。
《汉书·景十三王传》:广川王去有幸姬王昭平、王地馀,许以为后。去尝疾,姬阳成昭信侍视甚谨,更爱之。去与地馀戏,得袖中刀,笞问状,服欲与昭平共杀昭信。笞问昭平,不服,以铁针针之,彊服。乃会诸姬,去以剑自击地馀,令昭信击昭平,皆死。昭信曰:两姬婢且泄口。复绞杀从婢三人。后昭信病,梦见昭平等以状告去。去曰:虏乃复见畏我。独可燔烧耳。掘出尸,皆烧为灰。后去立昭信为后;幸姬陶望卿为脩靡夫人,主缯帛;崔脩成为明贞夫人,主永巷。昭信复谮望卿曰:与我无礼,衣服常鲜于我,尽取善缯丐诸宫人。去曰:若数恶望卿,不能减我爱;设闻其淫,我亨之矣。后昭信谓去曰:前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其旁。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。去曰:善司之。以故益不爱望卿。后与昭信等饮,诸姬皆侍,去为望卿作歌曰:背尊章,嫖以忽,谋屈奇,起自绝。行周流,自生患,谅非望,今谁怨。使美人相和歌之。去曰:是中当有自知者。昭信知去已怒,即诬言望卿历指郎吏卧处,具知其主名,又言郎中令锦被,疑有奸。去即与昭信从诸姬至望卿所,裸其身,更击之。令诸姬各执烧铁共灼望卿。望卿走,自投井死。昭信出之,椓杙其阴中,割其鼻唇,断其舌。谓去曰:前杀昭平,反来畏我,今欲靡烂望卿,使不能神。与去共支解,之置大镬中,取桃灰毒药并之,召诸姬皆临观,连日夜靡尽。复共杀其女弟都。后去数召姬荣爱与饮,昭信复谮之,曰:荣姬瞻视,意态不善,疑有私。时爱为去刺方领绣,去取烧之。爱恐,自投井。出之未死,笞问爱,自诬与医奸。去缚系柱,烧刀灼溃两目,生割两股,销铅灌其口中。爱死,支解以棘埋之。诸幸于去者,昭信辄谮杀之,凡十四人,皆埋太后所居长寿宫中。宫人畏之,莫敢复迕。昭信欲擅爱,曰:王使明贞夫人主诸姬,淫乱难禁。请闭诸姬舍门,无令出敖。使其大婢为仆射,主永巷,尽封闭诸舍,上籥于后,非大置酒召,不得见。去怜之,为作歌曰:愁莫愁,居无聊。心重结,意不舒。内茀郁,忧哀积。上不见天,生何益。日崔隤,时不再。愿弃躯,死无悔。令昭信声鼓为节,以教诸姬歌之,歌罢辄归永巷,封门。独昭信兄子初为乘华夫人,得朝夕见。昭信与去从十馀奴博饮游敖。初去年十四五,事师受易,师数谏正去,去益大,逐之。内史请以为掾,师数令内史禁切王家。去使奴杀师父子,不发觉。后去数置酒,令倡俳裸戏坐中以为乐。相彊劾系倡,阑入殿门,奏状。事下考案,倡辞,本为王教脩靡夫人望卿弟都歌舞。使者召望卿、都,去对皆淫乱自杀。会赦不治。望卿前亨煮,即取他死人与都尸并付其母。母曰:都是,望卿非也。数号哭求死,昭信令奴杀之。奴得,辞服。本始三年,相内史奏状,具言赦前所犯。天子遣大鸿胪丞相长史、御史丞、廷尉正杂治钜鹿诏狱,奏请逮捕去及后昭信。制曰:王后昭信、诸姬奴婢證者皆下狱。辞服。有司复请诛王。制曰:与列侯、中二千石、二千石、博士议。议者皆以为去悖虐,听后昭信谗言,燔烧亨煮,生割剥人,距师之谏,杀其父子。凡杀无辜十六人,至一家母子三人,逆节绝理。其十五人在赦前,大恶仍重,当伏显戮以示众。制曰:朕不忍致王于法,议其罚。有司请废勿王,与妻子徙上庸。奏可。与汤沐邑百户。去道自杀,昭信弃市。
《汉官仪》:周泽,字稚卿,北海安丘人也。为太常,卧疾斋宫,其妻哀泽老,病窥问所苦。泽大怒,以为干犯斋禁。收送诏狱,并自敕谢。当世疑其激发不实,又谚曰:生世不谐作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。一日不斋醉如泥,既作事复低迷。
《天中记》:窦元以形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与元书别曰:弃妻斥女敬白窦,生卑贱鄙陋不如贵人。妾日以远,彼日以亲。衣不厌新,人不厌故。悲不可忍,怨不可去,彼独何人而居我处。
《三国魏志·后妃传注·魏略》曰:太祖始有丁夫人,又刘夫人生子修及清河长公主。刘早终,丁养子修。子修亡于穰,丁常言:将我儿杀之,都不复念。遂哭泣无节。太祖忿之,遣归家,欲其意折。后太祖就见之,夫人方织,外人传云公至,夫人踞机如故。太祖到,抚其背曰:顾我,共载归乎。夫人不顾,又不应。太祖却,立于户外,复云:得无尚可邪。遂不应,太祖曰:真诀矣。遂与绝。
《蜀志·刘琰传》:琰妻胡氏入贺太后,太后特留胡氏,经月乃出。胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼卒挝胡,至以履搏面,而后弃遣。胡具以告,琰坐下狱。有司议曰:卒非挝妻之人,面非受履之地。琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。
《世说》:王浑后妻,琅邪颜氏女。王时为徐州刺史,交礼拜讫,王将答拜,观者咸曰:王侯州将,新妇州民,恐无由答拜。王乃止。武子以其父不答拜,不成礼,恐非夫妇;不为之拜,谓为颜妾。颜氏耻之。以其门贵,终不敢离。
《搜神记》:赵明甫天水人,名仁美。迁受蒲县令有一女,未适人。选有德行学业者,配之。未得婿,先为女子觅一女仆。一日命扫庭,忽涕泪。令曰:何故。女仆曰:某姓王,父尝为此邑令。某生此县中,因丧父母不觉涕泪交下。令问其父名,曰:名德麟。令思之,乃是亲戚,因即惨然。又曰:何至如是。女仆曰:丱角之时遭兵革,乱离之苦被人掠卖,一至于斯。令乃辍其女妆奁之具先,嫁之。
《天中记·赵书》云:石虎聘崔氏为夫人,无宠,所爱郑夫人。有百日,儿病谓。崔与药以告石虎,虎作威问之。崔言:非药虎乃射一箭,通中而死。
《载记》云:石虎聘将军郭荣妹为妻,虎宠惑优,僮郑樱桃,而杀郭氏,更纳清河崔氏女。樱桃又谮而杀之。
《世说》:王胡之与无忌,甚相昵。胡之尝共游,无忌入告母,请为馔。母流涕曰:王敦昔肆酷汝父,假手世将。吾所以积年不告汝者,王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著,盖以避祸耳。无忌惊号,抽刀而出,胡之已去远。
《南齐书·谢朓传》:朓,建武四年,出为南东海太守,行南徐州事。启王敬则反谋,上甚嘉赏之。迁尚书吏部郎。敬则女为朓妻,常怀刀欲报朓,朓不敢相见。沈昭略谓朓曰:卿人地之美,无忝此职。但恨今日刑于寡妻。
《伽蓝记》:王肃为齐秘书丞。太和十八年,背逆归顺。肃在江南之日,聘谢氏女为妻,及至京师,复尚公主。谢作五言诗以赠之。其诗曰:本为箔上蚕,今作机上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时。公主代肃答谢云:针是贯线物,目中恒任丝。得帛缝新去,何能纳故时。肃甚有愧谢之色,遂造正觉寺以憩之。
《北齐书·上党刚肃王涣传》:文宣使韩伯升之邺徵涣。涣杀伯升以逃,土人执送帝。与永安王浚同见杀。以其妃李氏配冯文洛,是帝家旧奴,积劳位至刺史,帝令文洛等杀涣,故以其妻妻焉。至乾明元年,收二王馀骨葬之,赠司空,谥曰刚肃。有敕李氏还第。而文洛尚以故意,修饬诣李,李盛列左右,引文洛立于阶下,数之曰:遭难流离,以至大辱,志操寡薄,不能自尽,幸蒙恩诏,得反藩闱。汝是谁家孰奴,犹欲见侮。于是杖之一百,流血洒地。
《教坊记》:隋末有河间人,皻鼻酗酒,自号郎中。每醉必殴击其妻,妻美而善歌。每为悲怨之声,辄摇顿其身。好事者乃为假面以写其状,呼为踏摇娘,今谓之谈娘。
《法苑珠林》:唐武德中邛人姓韦,与一妇人言誓期不相负。累年宠衰,妇人怨恨,韦惧其反已,自缢杀之。后数日,韦遍身发癞而死。
《朝野佥载》:殿中侍御史王旭,括宅中别宅女妇风声色目,有稍不承者,以绳勒其阴,令壮士弹竹击之,酸痛不可忍。倒悬一女妇,以石锤其发,遣證与长安尉房恒奸,经三日不承。女妇曰:侍郎如此苦毒,儿死,必诉于冥司。若配入宫,必申于主上,终不相放。旭惭惧,乃舍之。
《本事诗》:宁王宅左有卖饼者,妻纤白明媚,王一见属目厚遗其夫。取之,宠惜逾等。岁馀,因问曰:汝复忆饼师否。默然不对。王命饼师使见之,其妻注视,双泪垂颊若不胜情。时王座客十馀人,皆当时文士,无不悽异。王命赋诗,王维先成。云:莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。座客无敢继者,王乃归饼师妻,以终其志。
《南部新书》:河东裴章者,其父曹尝镇荆州。门僧昙照道行甚高,能知休咎。章幼时为照所重,言其官班位望过于其父。章弱冠,父为娶妻李氏女。及四十馀,章从职太原,弃妻于洛中,过门不入,别有所牵。李氏自感其薄命,常被褐髽髻读佛书蔬食。又十年,严绶尚书自荆州移镇太原,昙照随之。章因见照叙旧久之,谓曰:贫道五十年前言郎君必贵,今则皆不何也。章自以薄妻之故启之。照曰:夫人生魂诉于上帝,以非命处君。后旬日,其下以刃划腹于浴器中,五脏堕,遂死。
《全唐诗话》:李翱在潭州席上,有舞柘枝者,颜色忧悴殷尧藩。侍御当筵赠诗曰:姑苏太守青蛾女,流落长沙舞柘枝。满座绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。翱诘其事,乃姑苏台韦中丞爱姬所生之女。曰:妾以昆弟夭折、委身乐部,耻辱先人。言讫涕咽,情不能堪。亚相为之吁叹且曰:吾,韦族姻旧。速命更其舞衣,饰以褂襦,延与韩夫人相见。顾其言语清楚,宛有冠盖风仪,遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之,自京驰。诗曰:湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。
《玉泉子》:温庭筠有词赋盛名,初从乡里举,客游江淮间,扬子留后姚勖厚遗之。庭筠少年,其所得钱帛,多为狭邪所费。勖大怒,笞且逐之,以故庭筠不中第。其姊,赵颛之妻也,每以庭筠下第,辄切齿于勖。一日,厅有客,温氏偶问谁氏,左右以勖对。温氏遽出厅事,执勖袖大哭。勖殊惊异,且持袖牢固,不可脱,不知所为。移时,温氏方曰:吾弟年少宴游,人之常情,奈何笞之。迄今遂无有成,安知不由汝致之。遂大哭,久之方得解脱。勖归愤讶,竟因此得疾而卒。
《北梦琐言》:唐柳仆射仲贤镇郪城,有一婢失意,将婢于成都鬻之。盖巨源使君乃西川大校,累典大郡,宅在苦竹溪。女侩具以柳婢言,乃取归其家。一日,盖公临街窥窗,柳婢在侍,通衢有鬻绫罗者,从窗下过,召俾就宅。盖公于束缣内,选择边幅,舒卷揲之,第其厚薄,酬酢可否。柳婢失色而仆,似中风恙,命扶之而去,一无言语,但令与还女侩家。翌日而瘳,诘其所苦,青衣曰:某虽贱人,曾为柳家细婢;死则死矣,安能事卖绢牙郎乎。蜀都闻之,皆叹世族之家,率由礼则。盖公暴贵未知。士风为婢仆,所讥宜矣哉。
唐进士宇文翃深慕上科有女。及笄,国色。朝中令子弟求之不得,时窦璠年逾耳顺,方谋继室。翃以其兄回为谏,议正有气焰,遂聘女与璠。
《丽情集》:唐裴敬中为察官,奉使蒲中,与崔徽相从。敬中回,徽以不得从为恨。久之成疾,自写其真以寄裴曰:崔徽一旦不如卷中人矣。
《云南山川志》:敕雺山在嵩盟州东四十里。世传蒙世隆征乌蒙得四女,归至此山。四女遥望故乡,俯仰叹息,忽山巅雾结三峰。
《唐书·高骈传》:南诏寇巂州,掠成都,徙骈剑南西川节度使,乘传诣军。蛮闻骈至,亟解去。蜀有突将,分左右二厢,厢有虞候,诘火督盗贼,有兵马虞候,主调发。骈罢突将月禀并餐钱,约曰:府库完,当如旧。战士失望。突将乱,乘门以入,骈匿于圊。监军慰抚之,乃定骈徐出,厚赏士,悉还其衣禀。然密籍所给姓名,夜遣牙将击杀之,夷其族,虽孕者不贳,投尸于江。有一妇方踞而乳子,将就刑,媪伤之,疑其畏死,谓曰:以子丐我,一诣曹司也。妇蹶起曰:我知之,且饱吾子,不可使以饥受戮也。见刑者拜曰:渠有节度使夺战士食,一日忿怒,淫刑以逞,国家法令何有也。我死当诉于天,使此贼阖门如今日冤也。逮死,神色晏然。蜀人闻者为垂泣。
《北梦琐言》:光化中,有文士刘道济,止于天台山国清寺。梦见一女子,引生入窗下,有侧柏树葵花,遂为伉俪。后频于梦中相遇,自不晓其故。无何,于明州奉化县古寺内,见有一窗,侧柏葵花,宛是梦中所游。有一客官人,寄寓于此室,女有美才,贫而未聘,近中心疾,而生所梦,乃女之魂也。盖女子及笄,不有所归,岂非父兄之过哉。
《今是堂手录》:杜大中自行伍为将,与物无情。西人呼为杜大虫。虽妻有过,亦公杖之。有爱妾才色俱美,大中笺表皆其所为。一日,大中方寝,妾至见几间有纸笔颇佳,因书一阕寄临江仙。有彩凤随鸦之语中,觉而视之,云鸦且打凤,于是掌其面,至项折而死。
《词话》:韦庄以才名寓,蜀有宠人姿质艳丽兼善词。翰王建闻之,托以教内人为辞夺去,庄追念悒怏作
《荷叶杯词》。云:绝代佳人难得,倾国花下见无期。一双愁黛远山眉,不忍更思惟閒。掩翠屏金凤残梦,罗幕画堂空碧。天无路、信难通,惆怅旧房栊。又云:记得那年花下深夜初识,谢娘时、水堂西面,画帘垂携手。暗相期惆怅,晓莺残月相别。从此隔音尘,如今俱是异乡人。相见更无因。又
《小重山词》云:一闭昭阳春又春,夜寒深漏永梦君恩。卧思前事暗消魂,罗衣湿新揾旧。啼痕歌吹隔,重阍绕庭芳草绿。倚长门万般惆怅,向谁论凝望立宫殿,欲黄昏,又谒金门。云空相忆,无计得传消息。天上姮娥人不识,寄书何处。觅新睡觉来无力,不忍把伊书迹。满院落花春寂寂,断肠芳草碧流。传入宫,姬闻之不食死。
《稽神录》:浙西军校吴景者,辛酉岁,设斋于石头城僧院。其夕既陈设,忽闻妇女哭声甚哀,初远渐近,俄在斋筵中矣。景乃告院僧曰:景顷岁从军克豫章,获一妇人。殊有姿色。未几,其夫求赎,将军令严肃,不可相容,景即杀之,后甚以为恨。今之设斋,正为是也。即与僧俱往,乃见妇人在焉,僧为之祈告。妇人曰:我从吴景索命,不知其他。遽前逐之,景急走上佛殿,大呼曰:我还尔命。于是颠仆而卒。
《湘山野录》:潘佑有文而容陋,其妻右射仆严绩之女,有绝态。一日晨妆,佑潜窥于鉴台,其面落鉴中,妻怖遽倒。佑怒其恶己,因弃之。
《墨客挥犀》:李景使大将胡则守江州,江南未下,曹翰以兵围之三年,城坚不可破。一日则怒一饔人鲙鱼不精,欲杀之,其妻遽止之。曰:士卒守城多年矣,尸骨满野,奈何以一食杀士卒耶。则乃舍之,比夜卒缒城走投曹翰,具言城之虚实。先是城西南倚险,素不设备。卒乃引三帅自西南攻之,是夜城陷,胡则一门无遗。
《默记·龙衮江南录》云:江南周后随后主归朝,封郑国夫人。例随命妇入宫,每入辄数日,而出必大泣骂后主,声闻于外,后主多宛转避之。
《乐善录》:钟辐年少负才傲物,樊若水爱其才,妻之以女。女亦才质双盛,辐登第方得意,买一妾自侍命曰:青箱。所在狂放久不归。一日,有邑令延留饮于楼上,辐醉卧,忽梦其妻以一诗怨责曰:楚水平如练,双双白鸟飞。金陵几多地,一去不言归。翌日辐归采石,妾忽暴死,及抵家樊已死数月矣。物故之夜乃辐梦于县楼之时。
《渑水燕谈录》:卢多逊南迁朱崖逾岭憩一山店,店妪举止和淑,颇能谈京华事。卢访之,妪不谓卢也。曰:家故汴都,累代仕族。一子仕州县卢相公违法治,一事子不能奉诬窜南方,到方周岁,尽室沦丧,独残老躯。流落居此意有所待。卢相欺上罔下,倚势害物。天道昭昭,行当南窜未亡间,庶见于此,以快宿憾尔。因号呼泣下,卢不待食,促驾而去。
《梦溪笔谈》:信州杉溪驿舍中,有妇人题壁数百言。自叙家世本士族,父母以嫁三班奉职鹿生之子。娩娠方三日,鹿生利月俸。逼命上道,遂死于杉溪。将死,乃书此壁,具逼迫苦楚之状,恨父母远,无地赴诉。言极哀切,颇有词藻,读者无不感伤。既死,槁葬之驿后山下。行人过此,多为之愤激,为诗以吊之者百馀篇。人集之,谓之
《鹿奴诗》,其间甚有佳句。鹿生,夏文庄家奴,人恶其贪忍,故斥为鹿奴。
《墨庄漫录》:山谷在荆州时,邻居一女子,闲静妍美,绰有态度。年方笄,山谷殊叹惜之,其家盖闾阎细民也。未几嫁同里,而夫亦庸俗贫下,非其偶也。山谷因和荆南太守马瑊中,玉
《水仙花诗》。有云:淤泥解作白莲藕,粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管,随缘流落小民家。盖有感而作后。数年此女生二子,其夫鬻于郡人田氏家。憔悴顿挫无复故态,然犹有馀妍,乃以国香名之。
《冷斋夜话》:云庵住洞山时,尝过檀越家,经大林间,少立闻哀声。杂流水、临涧下,窥有蹲水中者,使两夫下扶,缘臂而上,乃盲女子。年十七八,许问其故,曰:我母死,父佣于远方,兄贫无食,牵我至此,猛推下我而去。云庵意恻,不觉涕下。顾其人力曰:汝无妇,可畜以相活。我给与一世。力拜诺。即以所乘笋兜舁归山。云庵步随之,盲女后生三子,皆勤院事。
《宋史·五行志》:绍兴间,汉阳军有插榴枝于石罅,秀茂成阴,岁有花实。初,郡狱有诬服孝妇杀姑,妇不能自明,属行刑者插髻上花于石隙,曰:生则可以验吾冤。行刑者如其言,后果生。
《谈薮》:兀朮见一卒妻美,杀其夫而纳之,宠嬖殊甚。朮有所佩匕首极利,寝则枕之。他日方寝,此妇取匕首将杀之。朮觉,惊问,妇曰:将杀汝。朮曰:何故。曰:我夫为汝杀,吾欲报仇。朮默然久之,曰:吾不忍杀汝,当为汝别求夫。乃尽集诸将使自择,妇指一人即以嫁之。
《齐东野语》:吴季谦愈,初为鄂州邑尉,常获劫盗。讯之,则昔年有某郡倅者,江行遇盗,杀之。其妻有色,盗胁之曰:汝能从我乎。妻曰:汝能从我,则我亦从汝,否则杀我。盗问故,曰:吾事夫若干年,今至此已矣。无可言者,仅有一儿才数月。吾欲浮之江中,幸而有育之者。庶其有遗种,吾然后从汝无悔。盗许之,乃以黑漆团合盛此儿,藉以文褓且置银二斤其旁。使随流去,如是十馀年。一日盗至鄂,舣舟挟其家至某寺,设供至一僧房。庋间黑合在焉,一见识之,惊绝几倒。因曰:吾疾作姑,小憩于此,毋挠我。乘閒密问僧何从得此合,僧言:某年月日得于水滨,有婴儿及白金在焉。吾收育之,为求乳食。今在此年长矣。呼视之,酷肖其父,乃为僧言始末,且言在某所,能为我闻之。有司密捕之,可以为功受赏,吾冤亦释矣。僧为报尉,一掩获之。遂取其子以归,季谦用是改秩。
《金史·斜卯爱实传》:天兴元年八月,括京城粟,先令各家自实,壮者存石有三斗,幼者半之,仍书其数门首,敢有匿者以升斗论罪。京城三十六坊,各选深刻者主之,内族完颜久住尤酷暴。有寡妇二口,实豆六斗,内有蓬子约三升,久住笑曰:吾得之矣。执而以令于众。妇泣诉曰:妾夫死于兵,姑老不能为养,故杂蓬秕以自食耳,非敢以为军储也。且三升,六斗之馀。不从,竟死杖下。京师闻之股栗,尽投其馀于粪溷中。
《金姬别传》:李嘉谟以乡役部发,岁运至元都。常夜对月独歌,曰:万里倦行役,秋来瘦几分。因看河北月,忽忆海东云。夜静闻邻妇,有倚楼泣者。明日访其家,则宋旧宫人金德淑也。因过叩之,德淑曰:客非昨暮悲歌人乎。李答曰:昨所歌诗,实非己作。有同舟人自杭来,每吟此句故能记之尔。德淑泣曰:此亡宋昭仪黄惠清寄汪
《水云诗》,我亦宋宫人也。昭仪旧同供奉极相亲爱,今各流落异乡。彼且为泉下人矣,夜闻君歌其诗不胜悽感。因言当日吾辈皆有诗
《赠水云》,乃自举所作
《望江南词》,歌毕又泣下。
《辍耕录》:浙省广济库,岁差杭城諲实,户若干名充役。库子以司出纳比,一家中侵用官钱太多,无可为偿。府判王某素号残忍,乃拘其妻妾子女于官。又无可为计,则命小舟载之求食于西湖,以赀纳官。不肖辈群趋焉,鲜于伯机。先生枢作
《湖边曲》。云:湖边荡桨谁家女,绿惨红愁羞不语。低回忍泪傍郎船,贪得缠头强歌舞。玉壶美酒不须忧,鱼腹熊蹯弃如土。阳台梦短匆匆去,鸳锁生寒愁日暮。安得义士掷千金,遂令桑濮歌行路。后王之子孙有为娼者,天之报施,一何捷也。
《芝轩笔记》:至元年间,松江府庠生李彦直小,字玉郎,弱冠有文誉。其学之后圃,有高楼焉,眺望颇远。彦直凡遇三夏,则读书其中圃。外则妓馆环之,丝竹之音日至于耳,彦直亦习闻不怪。一日与同侪饮于楼上,一友闻之,笑曰:所谓但闻其声,不见其形也。彦直亦笑曰:若见其形,并不赏其声矣。众请共赋其事。彦直赋先成,众方传玩。忽报学师在门,彦直急取诗怀之,迎师登楼因而共饮。彦直复恐诸友饶舌,托以更衣,团其诗投于墙外,所投处乃张姥之居。姥止一女名丽容,又名翠眉,尝衒其才色不可一世。旦夕坐一小楼与李氏楼相错,丽容拾纸展视知为玉郎手笔。心窃慕焉,遂赓其韵书于白绫帕上。他日候彦直在楼亦投墙外,彦直读诗知其意有属也。践太湖石望之,彼此相见款语莫逆。丽容因问彦直何以不婚。彦直曰:欲得才貌如卿者,乃可。丽容曰:恐君相弃,妾敢自爱乎。因私誓而别。彦直归告诸父母,父以其非类叱之。复托亲知再三申说,终不许。将一年而彦直学业顿废,几成瘵疾,丽容亦闭门自守。父不得已遣媒具六礼而聘焉,婚有期矣。会本路参政阿鲁台任满赴京时,伯颜为右丞相独秉大权。凡满任者必献白金盈万,否则立黜罢。阿鲁台官九载,罄橐未及其半,谋于佐吏。吏曰:右相所少者,非财也。若能于各府选才色官妓二三人,加以妆饰献之,费不过千金,而其喜必倍阿鲁。台以为然,遂令佐吏假右相之命咨于各府,得二人。而丽容为首,彦直父子奔走上下谋之万端终莫能脱。丽容临发寄缄谢彦直,以死许之,遂绝饮食。张妪泣曰:尔死必累我。丽容复稍稍食,舟既行彦直徒步追随。哀动行人,凡遇停舟之所,终夜号泣。伏寝水次,如是将两月而舟抵临清。彦直跋步三千馀里,足肤俱裂,无复人形。丽容于板隙窥见,一痛而绝。张妪救之,良久方苏,苦浼舟夫往谢彦直,曰:妾所不死者,母未脱耳。母去妾即死。郎可归家,无劳自苦。彦直闻语,仰天大恸,投身于地,气遂绝。舟夫怜之共为坎土埋于岸侧,是夕丽容缢于舟中。阿鲁台大怒曰:我珍衣玉食致汝于极贵之地,而乃恋恋寒儒,诚贱骨也。乃命舟夫裸其尸,而焚之,尸尽惟心不灰。舟夫以足践之,忽出一小物如人形,大如手指,涤以水,其色如金,其坚如玉,衣冠眉发纤悉皆具宛然。一李彦直也,但不能言动耳。舟夫持报阿鲁台,台惊曰:异哉,精诚所结,一至此乎。叹玩不已,众请并验彦直若何。亦发彦直尸焚之,而心中小物与前物相等,其像则张丽容也。阿鲁台大喜曰:吾虽不能生致丽容,然此二物实希世之宝。遂囊以异锦,函以香衣。题曰:心坚金石之宝。于是厚给张妪,听为治丧,以归。阿鲁台至京,捧函呈于右相,备述其由。右相甚喜,启视无复前形,惟败血二聚,臭秽不可近。右相大怒,下阿鲁台于法吏,治其夺人妻之罪。狱成报曰:男女之私情坚志确,而始终不谐,所以一念不化感形如此。既得合于一此,情遂气伸复还其故,理或有之矣。右相怒不解,阿鲁台竟坐死。
《瀛涯胜览》:那孤儿国被花面王侵伐,出战败绩,中矢而死。子弱不能复雠,其妻忿而扬言曰:能复此雠者,我则夫之,与共国事。有渔翁闻之,领兵败花面王,杀之。国赖以安,王妻德之,于是改适渔翁,国政听焉。
《泾林续记》:富室子张荩,日事游冶,偶见临街楼上有少女,殊丽凝眸,流盼不能定情。遂时往来其下,故留连以挑之,女亦心动。一夕月明,女方倚窗远眺,生用汗巾结同心方胜投之,女报以红绣鞋,两情甚浓。奈上下悬绝,无繇聚晤。生遍访熟于女家者,得卖花粉陆妪。诉以衷情并致重赂,妪许为传达。遂怀鞋至女室,微露其意。女面发赤初讳无有。妪备道生怀想真切且出鞋示之。女弗能隐,因就妪求计。妪令将布联接长可至地,俟生至咳嗽为号,开窗垂布令缘之而登。因订期今夕,女许诺。妪即诣生,复命会他出。妪归至门,其子方操刃欲屠豕。呼母共缚之,宛转间袖中鞋不觉堕地。子诘其故,妪弗能隐。子曰:审尔慎不可为,倘事泄,其祸非小。妪曰:业已期今夜矣。子发怒曰:不听我言,当执此闻官,免累及我。因取鞋藏之,妪无如之何。适张令人问讯,妪因失鞋无所藉,手漫以缓言复之,令其徐图。张闻言意亦懈,屠遂乘夜潜往,果见楼窗半启,女倚阑凝睇若有所俟。屠微嗽,女即用布垂下,援之登楼,暗中以为张也。携手入寝,屠出鞋授之。缕述情款,女益无疑。将晓复垂而下,绸缪无间。将及半年,父母颇觉,切责其女,欲加箠楚。女惧,是夜屠至,为道父母严谴,今后姑勿来俟。亲意稍回,更图再聚。屠口唯唯而心发恶,俟女睡浓潜下楼,取厨刀殪其父母,候晓遁去,女不知也。日高而户尚扃,邻人大呼不应,女惊下楼,谛视则父母身首已离矣。惶骇启门,邻人共执女赴官。一加拷讯,女即吐露,亟逮张。至称并未知情,女怒骂,细陈其详。官严加拷掠,不胜楚毒,遂自诬服。与女皆论斩下狱。张谓狱卒曰:吾实不杀人,亦未尝与女私通,而一旦罹大辟,命也。第女言缕缕真若有因者,今愿以十金赠君,幸引我至女所,细质其详,死亦瞑目。卒利其贿,许之。女一见生痛恨大恸,曰:我一时迷惑失身,于汝有何相负,而杀我父母,致害妾命。张曰:始事虽有因,然妪谓事不谐。我遂绝望,何曾一登汝楼。女曰:妪定策用布为梯,汝是夜即至,仍出鞋示信。嗣后每夕必来,奈何抵讳。张曰:此必奸人得鞋携来诳汝。我若果至,则往来半载,声音形体岂不识熟,尔试审视曾相类否。女闻言踌蹰,注目良久似有所疑。生因复问之。女曰:声口颇不似,形躯亦肥瘦弗等。向来暗中无繇,详察止记腰间有疮痕,肿起如钱大。验视有无,则真伪辨矣。张遂解衣,众持烛共视无有。知为奸徒冒害,咸为称冤。明旦张具以闻官且言曾以鞋授妪状。逮妪,刑鞠具道子语,拘子至裸而验,疮痕俨然。乃置屠于理,而张得释。
《云南通志》:永昌施甸长官司旧广,彝州也。地名铁毛嘴,有眢井,深窅莫测。弘治戊午冬,有庄指挥出猎纵,一鹘搏雉,雉入井,鹘随雉入。庄命左右逐之至井边,鹘雉复腾起。闻井中呜呜有声,徐察之人声也。庄命引绳下,出之乃一妇人。遍体衣,触风皆碎,气息仅存。徐饲以粥,逾月乃言,为大理杨拱妻张也,从夫贸易于施甸。夫素恶妇,绐以归宁至井边,缚手足,推入。寻下大石有崖,蔽之,得不死。俄而绳索渐断,掬水以饮。经四十馀日,既而发脱殆尽。庄以白于直指,直指杖其夫,而归张于母家。
《贤奕编》:正德中,锦衣指挥杨玉附逆瑾,势害人。瑾败,玉伏诛,家口没入为奴。有爱妾携少女逃民间,得免。此女长甚美丽,妾鉴前祸誓不婚。京师权贵李白洲都宪荫子,纳之。后宁庶人干纪,李坐宁党被法,此女入浣衣,局噫有数焉。无所逃已。
《吴江县志》:嘉靖元年七月二十五日,大风起自辰至酉。湖水骤高丈馀,吴江南门外某避水门楼,见风涛中漂一女子,附一箱。当楼乞命,某利其箱,以长竿击女堕浪去。获其箱,启无长物惟一帖,乃先年为其子聘。湖西某女为妇礼单也。始悟所击者,盖其妇云。
闺恨部杂录
《盐铁论》:宋伯姬愁思而宋国火,鲁妾不得意而宋寝灾。今天下不得其意者,非独西宫之女。宋之老母也。嫫母饰姿而矜夸,西子彷徨而无家。
东方大中集西施,媞媞而不得见兮。嫫母勃屑而日侍。
《异苑》:紫姑本人家妾,为大妇所妒。正月十五日,感激而死。故世人作其形,迎之。咒云:子胥不在,云是其婿。曹夫人已行,云是其姑。小姑可出于厕边,或猪栏边。迎之捉之觉重,是神来也。平原孟氏尝以此日迎之,遂穿屋而去。自尔著以败衣,盖为此也。
《述异记》:战国时,魏国苦秦之难,有以民从征,戍秦久不返。妻思而卒,既葬,冢上生木,枝叶皆向夫所在而倾,因谓之相思木。今秦赵间有相思草。状如石竹,而节节相续。一名断肠草,又名愁妇草,亦名霜草,人呼寮莎。盖相思之流也。
《中华古今注》:牛亨问,曰:蝉名齐女者,何。答曰:齐王后忿而死,尸变为蝉。登庭树嘒唳而鸣,王悔恨。故世名蝉曰齐女也。
《扪虱新话》:郑伯将使雍纠杀祭仲,雍姬知之,谓其母,曰:父与夫孰亲。母曰:人尽夫也。父一而已,胡可比也。此语与阮籍无异,阮籍先母而后父。姬母知父而不知夫,皆非理也。妇人之义在家从父,既嫁从夫。而曰:人尽夫也。此何等语,或曰当此时,雍纠欲杀其父,不可以莫之告也。为姬则计将安出。曰:使姬而知义,则力谏其夫。使辞于君,不可,则涕泣,而道之,而阴谕祭仲。使为备而勿泄也。不亦父夫两全乎。为姬母计者,姬曰:父与夫孰亲,则曰:无亲疏如此。则姬必且思而及于吾之所谓计矣。姬母之言不可以训,虽然以籍之贤人于夷狄,而不自知也。姬母其何诛之。
《默记》:李后主手书
《金字心经》一卷,赐其宫人乔氏。乔氏后入太宗禁中。闻后主薨,自内庭出,经舍相国寺西塔以资荐,且自书于后。云:故李氏国主宫人,乔氏伏遇国主,百日谨舍昔时,赐妾所书
《般若心经》一卷。在相国寺西塔院伏,愿弥勒尊前。持一花而见佛云,云其后,江南僧持归故国,置之天禧寺塔相轮中寺。后大火,相轮自火中堕落,而经不损,为金陵守王君玉所得。君玉卒,子孙不能保之,以归宁凤子仪家。乔氏书在经后,字整洁而词甚悽惋。所记止此
《徐锴集》,南唐制诰有宫人乔氏,出家诰,岂斯人耶。
《野客丛谈》:傅元
《琵琶赋序》曰:故老言汉送乌孙公主,嫁乌弥,念其行道思慕,使知音者,于马上奏之,石崇
《明君词》。亦曰:匈奴请婚于汉元帝,以后宫良家子配焉。昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。则知弹琵琶者,乃从行之人,非行者自弹也。今人画
《明妃出塞图》,作马上愁容自弹琵琶而赋词者,又述其自鼓琵琶之意矣。鲁直
《竹枝词注》引傅元序,谓马上奏琵琶,乃乌孙公主事。以为明妃盖承,前人之误。
《盖黄注》是不考,石崇
《明君词》故耳。
《啽呓集》:李芳仪,江南国主李景女也,纳土后在京师。初嫁供奉官孙某,为武彊都监,后为辽圣宗所获封。芳仪生公主一人,赵至忠虞部自北归,尝任辽为翰林学士。修国史著,杂记以载其事。时晁补之为北都教官,览其书而悲之。与颜复长道,作
《芳仪曲》,云:金陵宫殿春霏微,江南花发鹧鸪飞。风流国主家千口,十五年来粉黛稀。满堂诗酒皆词客,夺锦挥毫在瑶席。后庭一曲风景改,收泪临江悲故国。公卿献籍朝未央,敕书筑第优降王。魏俘曾不输织室,供奉一官奔武彊。秦淮潮水钟山树,塞北江南易怀土。双燕清秋梦柏梁,吹落天涯犹并羽。相随未是断肠悲,黄河应有却还时。宁知翻手明朝事,咫尺山河不可期。仓皇三鼓滹沱岸,良人白马今谁见。国亡家破一身存,薄命如云信流转。芳仪加我名字新,教歌遣舞不由人。采珠拾翠衣裳好,深红暗尽惊胡尘。阴山射虎边风急,嘈杂琵琶酒阑泣。无言数遍天河星,只有南箕近乡邑。当年千指渡江来,千指不知身独哀。中原骨肉又零落,黄鹄寄意何当回。生男自有四方志,女子那知出门事。君不见李陵椎髻泣穷边,丈夫漂泊犹堪怜。江州庐山真风观,李主有国日,施财修之,刊姓氏于石。有大宁公主、永禧公主,皆李景女,不知芳仪者,孰是也。
《笔畴客》:有自东胜来者,言王昭君之墓之异。黄土一堆其势延袤,或朝升而暮降,或朝降而暮升,隐隐隆隆如浮玉。然与造化相为消息,兼之茂草琼芝青苔绿叶。虽寒烈之际,北霜之久,而不见其衰零也。余闻之而叹曰:天下焉有是理,焉有是事哉。夫当汉元帝时,石显专权,弘恭用事,小人贼杀大臣而且不知。当此之时,大权下移,铜驼荆棘此乾坤何等日耶。昏庸如元帝,于朝廷略不加意,而独以一妇人和亲,深可笑也。设使胡人得昭君而不侵朝廷,亦必乱矣。虽然昭君远嫁匈奴而不死于中路,及至见腥膻而后亡,不亦晚乎。生既不烈死,安有灵使其墓与造化相为消息,决无此理。呜呼。史称元帝牵制文义,优游不断,而于和亲一事乃能断之。昭君亦何苦哉。越数日有一儒者,自东胜来。予询之,果诬也。按
《前汉书》:呼韩邪死,子雕陶莫皋立。为复林累,若鞮单于复妻王昭君,生二女,观此又不但一见腥膻而即亡。其居穹庐为阏氏,盖久矣,死而无灵,固不足辨。但青冢之说,其来甚远意者,天故异之以贻汉家之辱。邪且死,其国者,非止昭君一人。惟楚主解忧老得归汉,其馀死而葬其土。未闻有异,何独于昭君而有是邪。且后人作为歌诗以嘅叹之者,不一而足。又不知昭君何以独得此于人邪。昭君名嫱,昭君其字也。石季伦以触晋文帝讳改曰明,后遂称为明妃云。
《镇江府志》:杜牧之杜秋娘诗:京口水清滑,生女白如脂。
《云云序》云:杜秋娘,金陵女也。年十五,为李锜妾。锜叛,灭籍之入宫。有宠于景陵,穆宗即位,命秋娘为皇子傅姆。皇子壮封漳王,郑注用事,诬王,王被罪废。秋赐归故乡,予遇金陵,感其穷且老,为之赋诗。按泰和三年,漳王养母杜仲阳归浙西有诏贞观院安置,兼加存恤。时李德裕被召至宿州,奉诏乃檄留后,李瞻行之。后二年,漳王以罪废。又二年王播自浙西还朝,诬德裕尝赂仲阳,结托漳王。德裕坐贬,仲阳盖所,谓秋娘也。但据牧之序,则漳王废后,秋始放归矣。