选举一 ~ 选举十

选举一

贡举

太祖建隆元年二月二十日，中书舍人扈蒙权知贡举，合格进士杨砺已下十九人。

二年二月十日，工部尚书窦仪权知贡举，合格进士张去华已下十一人。

三年三月十九日，翰林学士王着权知贡举，合格进士马适已下十五人。同上。

四年二月二十二日，枢密直学士薛居正权知贡举，合格进士苏德详已下八人。

干德二年三月二日，翰林学士承旨、礼部尚书陶谷知贡举，合格进士李景阳已下八人。同上。

三年二月十五日，知制诰卢多逊权知贡举，合格进士刘察已下七人。

四年二月十七日，礼部员外郎王祜权知贡举，合格进士李肃已下六人。

五年二月十三日，知制诰卢多逊权知贡举，合格进士刘蒙叟已下一十人。寻诏参知政事薛居正于中书覆试，皆合格，并赐及第。

干德六年，取进士柴成务等十一人。

开宝二年二月二十日，枢密直学士赵逢权知贡举，合格进士安德裕已下七人。

三年三月三日，知制诰扈蒙权知贡举，合格进士张拱已下八人。续诏取十五举未及第司马浦已下七人，特赐进士出身。

四年二月二十四日，知制诰卢多逊权知贡举，合格进士刘寅已下十人。

五年闰二月三日，知制诰扈蒙权知贡举，合格进士安守亮已下十一人。

《文献通考》：开宝五年，初岁取进士不过十数人，知贡

举奏合格人姓名而已。至是，礼部试到进士安守亮等十一人及诸(料)[科]十七人，上召对讲武殿，始下制发榜，新制也。

六年二月二十八日，翰林学士李昉权知贡举，合格进士宋准已下十一人。(系)[后]下第人徐士廉打鼓论榜，语于讲武殿重试此条文字疑有脱误。，通放二十六人，贬试官李昉秩。御试自此始。

七年三月，诏权停贡举。

八年二月二十四日，以知制诰王祜权知贡举，知制诰扈蒙、左补阙梁周翰、秘书丞雷德骧并权同知贡举，合格奏名进士王式已下二百九十人天头原批：「一本作『取进士王嗣宗等二十一人』。」。

九年三月，诏权停贡举。

太宗太平兴国二年十月二十一日，诏曰：「朕昨以振举滞淹，详求俊乂，乃以清閟之宴，亲校贤能之书。中我悬科，几乎数百，所宜暂停贡举，且使进修。其礼部贡举，宜权罢一年。今年诸州已得解举人，将来特免解。仍令有司颁行天下。」

五年正月八日，以文明殿学士程羽权知贡举，御史中丞侯陟、中书舍人郭贽、宋白、殿中丞陈鄂、尚书博士邢昺权同知贡举，合格奏名进士某乙已下若干人。

六年三月，诏权停贡举。

八年正月七日，以中书舍人宋白权知贡举，知制诰贾黄中、吕蒙正、李至、直史馆王沔、韩丕、宋准、司封员外郎李穆、监察御史李范、秘书丞杨砺权同知贡举，合格奏名进士王禹捻已下若干人。

雍熙二年正月十八日，以翰林学士贾黄中权知贡举，右散骑常侍徐铉、知制诰赵昌言、韩丕、苏易简、宋准、礼部郎中张洎、直史馆范杲、宋湜、戴贻庆权同知贡举，合格奏名进士陈充已下四

百五十八人。

三年三月，权停贡举。

《文献通考》：雍熙四年：先是，上阅试举人，累日方毕。宰相屡〔请〕以春官之职归有司，如唐故事，乃诏岁命春官知举。

端拱元年三月二十三日，以翰林学士宋白权知贡举，知制诰李沆权同知贡举，准诏令放合格进士、诸科程宿已下一百二十人。

《文献通考》端拱元年：礼部放进士程宿以下二十八人，诸科一百一十人。牓既出，而谤议蜂起。上意其遗材，遽召下第人覆试于崇政殿，得进士马国祥以下及诸科凡七百人，以试中为目，用白诏纸书其名氏以赐之，令权知诸县(薄)[簿]尉。六月，又命右正言王世则等召诸下第进士及诸科于武成王庙重试，得合格数百人。上覆试诗赋，又拔进士叶齐以下三十一人，诸科八十九人，并赐及第。

容斋洪氏《随笔》曰：太宗雍熙二年、端拱元年，礼部放进士之后，虑有遗材，至于再试、再放。雍熙(后)[复]试，凡百七十六人。端拱覆试，诸科因此得官者至于七百，一时待士，可谓至矣。然太平兴国末，孟州进士张雨光以试不合格，纵酒大骂于街衢中，言涉指斥，上怒斩之，同保九辈永不得赴举。恩威并行，至于如此。

二年正月十一日，以知制诰苏易简、宋准权知贡举，合格奏名进士陈尧叟已下三百六十八人。

淳化元年三月，诏权停贡举。

三年正月六日，以翰林学士承旨苏易简权知贡举，翰林学士毕士安、知制诰吕佑之、钱若

水、王旦权同知贡举，合格奏名进士孙何已下若干人。

《文献通考》：淳化三年。是岁诸道举人凡万七千余人，苏易简知举。殿试始令糊名考校，内出《 言日出》诗赋题，试者不能措辞，相率叩殿槛上请。有钱易者，日未中，三题皆就，以其轻俊，特命出之。得孙何以下三百余人，诸科八百余人。就宴赐御制诗三首、箴一首。又诏刻《礼记 儒行篇》赐近臣及京朝官受任于外者，并以赐何等。初，内殿策士，例赐御诗以宠之。至陈尧叟，始易以箴。至是，诗、箴并赐。

旧制：三史、《通礼》各试三十场，每场墨义十道。制自今只试墨义十五场，余十五场抽卷，令面读，能知义理，分(卞)[辨]其句，识难字者为合格，不可者落。

自端拱元年试士罢，进士击鼓诉不公后，次年，苏易简知贡举，固请御试。是年又知贡举，既受诏，径赴贡院，以避请求，后遂为例。

容斋洪氏《随笔》曰：淳化三年，太宗试进士，出《 言日出赋》题，孙何不知所出，相率叩殿槛乞上指示之。上为陈大义。景德二年，御试《天道犹张弓赋》。后礼部贡院言：「近进士惟钞略古今文赋，怀挟入试，昨者御试以正经命题，多懵所出。」则知题目不示以出处也。大中祥符元年，试礼部进士，内出《清明象天赋》等题，仍录题解，摹印以示之。至景佑元年，(姑)[始]诏御药院：「御试日，进士题目，具经史所出，摹印(结)[绝]之，更不许上请。」

按：艺祖、太宗皆留意于科目，然开宝八年，王嗣宗为状元，止授秦州

司理参军，尝以公事忤〔知〕州路冲，冲怒，械系之于狱。然则当时状元所授之官既卑，且不为长官所礼，未至如后世「荣进素定，要路在前」之说也。至太平兴国二年，始命第一、第二等进士及九经授将作监丞、大理评事，通判诸州，其次皆优等注拟，凡一百三十人。淳化二年试士，第一甲至三百二人，皆赐及第。太宗时，惟此二年科目恩数最为优渥。《涑水记闻》言太平兴国之事，以为太祖幸西都，张齐贤以布衣献策，帝善之，归语太宗曰：「吾幸西都，得一张齐贤。我不欲官之，汝异日可收以自辅。」是牓齐贤中选，适在数十人后。及注官，乃诏尽与超除。如此则是通榜恩数之厚，是太宗欲曲为张齐贤之地。马永(乡)[卿]《语录》载淳化二年之事，则以为武当山道士邓若拙尝出神，见二仙官相语曰：「来春进士榜有宰相三人，而一人极低，如何 」对曰：「高低不可易也，独甲科可易，不若以第二甲为第一甲。」道士觉，以告人。既而唱名，上适有宫中之喜，因(为)[谓]近臣：「第一甲多放几人，言止则止。」遂唱第一甲，上意亦忽忽忘之，至三百人方悟。是年榜三百五十三人，而第一甲三百二人，第二甲五十一人。丁谓第四人，王钦若第十一人，张士逊第二百六十人。后丁谓、王、张皆为宰相。如此则是黄甲人数之多，是神物欲曲为张士逊之地。二说颇涉偏私诡异，故李大性所著《典故辨疑》深言其不然。愚以为太宗寤寐英贤如恐不及，

时出特恩，以示奖励，故初无一定之例。有如太平兴国二年、三年，第一等、第二等并授通判，而五年则前二十三名授通判，八年则第一甲授知县，雍熙二年第一等为节察推官，淳化三年则止前四名授通判，则累科授官之崇庳，无定例也。分甲取人，始于太平兴国八年，然是年第三甲五十四人，第二甲一百五十七人，反三倍于第三甲之数。端拱元年、二年，则又不分甲。淳化三年第二甲五十一人，第一甲三百二人，反六倍于第二甲之数。则累科分甲人数之多少，无定例也。好事者徒见二张致身宰辅，而不擢高科，而二科恩例适尔优厚，故(故)必以为曲为二人之地耳。

四年三月，诏权停贡举。

五年三月，诏权停贡举。

至道元年三月，诏权停贡举。

二年三月，诏权停贡举。

真宗咸平元年二月十九日，以翰林学士杨砺权知贡举，知制诰李若拙、直昭文馆梁颢、直史馆朱台符权同知贡举，准诏放合格进士孙仅已下五十一人。

《文献通考》：真宗咸平元年，诏礼部发榜，得进士孙仅已下五十人，高丽宾贡一人。自淳化五年停举，凡五年，至是始行之。其年密州发解官坐荐送非人，当入金，特诏停任。因诏告谕诸路，以警官吏。

容斋洪氏曰：按《登科记》，孙仅榜五十人，自第一至十四人，惟第九名刘烨为河南人，余皆贯开封府。其下二十五人亦然。不应都人士中选如是其多，疑外方寄名托籍，为进取之便耳。

二年正月十日，以礼部尚书

温仲舒知贡举，御史中丞张咏、知制诰师颃权同知贡举，准诏合格进士孙暨已下七十一人。

三年二月三日，以翰林学士王旦权知贡举，知制诰王钦若、直集贤院赵安仁权同知贡举，旦知枢密院，复命史馆湛。合格奏名进士李庶几已下五百四十七人。

五月二十四日，诏权停贡举一年。

五年正月十一日，以吏部侍郎陈恕、翰林学士师颃权知贡举，主客郎中谢泌、屯田郎中杨覃权同知贡举，合格奏名进士王曾已下七十八人。

六年五月四日，诏曰：「贡闱之设，用采时髦。言念远方，岁偕上计，未遑肄业，遽已饬装。颇聚学之勤据下文对句，当脱一字。，有异育材之旨。宜令礼部，权停今年贡举。」

景德二年正月十

四日，以翰林学士赵安仁权知贡举，右谏议大夫晁迥、龙图阁待制戚纶、直昭文馆陈充、直史馆朱巽权同知贡举，合格奏名进士刘滋已下四百九十二人。

六月一日，诏曰：「今岁荐辟礼闱，并臻时彦。四方之士，充赋斯来。两河之间，后期可念。既升名于贡部，乃射策于广庭。则有词旨优长，经义精富，悉登上第，允 旁求。复有淹回岁时，潦倒场屋，嗟其晚暮，亦用甄收。重念贡举之门，因为循弊，躁竞斯甚，谬滋益彰。至有属词未识于师资，专经不晓于章句，攘窃古人之作，怀藏所习之书，假手成文，遥口授义。众已 于丑行，自犹振于屈声。匪徒黜落以贻羞，固亦诈欺而有咎。士之干禄，岂有然乎!其贡

举宜令权住二年。且使各务服勤，更专学术，无失大成之义，将符虚伫之怀。仍委礼部贡院，今后科场，精加考试。比者亦有州郡全无解送，如其实负苦辛，何以使之淹滞 不能贡士，是谓旷官。将来秋赋，有敢顾避全不解人，必行朝典。」

四年十二月二十二日，以翰林学士晁迥权知贡举，知制诰朱巽、王曾、龙图阁待制陈彭年权〔同〕知贡举，合格奏名进士郑向已下并诸科八百九十一人。

大中祥符二年五月七日，诏曰：「俊造之科，贤能所出。临轩校艺，既搜采以居多；随计于名，亦劳费之斯甚。有妨肄业，讵称求(财)[材] 当务敏修，副兹虚 。宜权罢今年贡举。」

三年五月四日，诏权停贡举。

五年正月四日，

以翰林学士晁迥权知贡举，枢密直学士刘综、知制诰利瓦伊、龙图阁待制孙奭权同知贡举，合格奏名进士某乙已下一百九十人。

六年五月二日，诏权停贡举。

八年正月十三日，以兵部侍郎、修国史赵安仁权知贡举，翰林学士利瓦伊、知制诰盛度、刘筠权同知贡举，合格奏名进士高餗已下八十九人。

〔九年〕五月四日，诏权停贡举。

天禧元年五月四日，诏权停贡举。

三年正月九日，以翰林学士钱惟演权知贡举，枢密直学士王晓、工部侍郎杨亿、知制诰李谘权同知贡举，合格奏名进士程戡已下二百六十四人。

四年五月四日，诏权停贡举。

五年五月三日，诏权停贡举。

干兴元年五月九

日，仁宗已即位，未改元。诏曰：「朕以初绍庆基，祗若彝宪。惠绥邦域，诚渴伫于群材；营奉山园，属将臻于同轨。顾攀号之罔极，实论辨之靡遑。言念时髦，阻从乡赋。勿轸淹滞之孍，愈思饬励之方。勉俟详延，体兹敦谕。宜令礼部贡院，权住贡举一年。」

仁宗天圣二年正月十四日，以御史中丞刘筠权知贡举，知制诰宋绶、陈尧佐、龙图阁待制刘烨权同知贡举，合格奏名进士吴感已下二百人。

三年五月二日，礼部贡院言：今年贡举，乞赐指挥。帝曰：「去岁放及第人数不少，然而览其程试，多未尽善。今宜权罢贡举，各令励志修学。」宰臣王曾奏曰：「前来远郡下第举人方到乡里，今若复许随计，何暇温习事业 」即降诏曰：「朕祗绍丕基，思皇群士，用广得人之路，庶资致治之方。前岁肇辟礼闱，洽臻乡秀，遵先朝之旧制，至考艺于有司。将辨等威，俾崇进取。朕亲临轩陛，面锡科名。其或久困词场，累从宾荐，轸其淹滞，悉示甄收。在于搜扬，斯亦至矣。聿周岁序，将及计偕，言念学古之流，或切干名之志，非愈加于修励，则曷副于详延。暂罢贡书，更期肄业，勉务日新之益，慰兹虚伫之怀。其贡举宜令礼部贡院更权住一年。」

五年正月十二日，以枢密直学士刘筠权知贡举，龙图阁直学士冯元、知制诰石中立、龙图阁待制韩亿权同知贡举，合格奏名进士吴育已下四百九十八人。

六年五月十二日，诏权停贡举。

八年

正月十二日，以资政殿学士晏殊权知贡举，御史中丞王随、知制诰徐奭、张观权同知贡举，合格奏名进士欧阳修已下四百一人。

九年三月，诏权停贡举。

明道元年三月，诏权停贡举。

二年三月，诏权停贡举。

景佑元年正月十六日，以翰林学士章得象权知贡举，知制诰郑向、胥偃、李淑、直史馆同修起居注宋郊权同知贡举，合格奏名进士黄庠已下六百六十一人。

二年三月，诏权停贡举。

五年正月十三日，以翰林学士丁度权知贡举，翰林学士胥偃、侍读学士李仲容、知制诰王尧臣、郑戬并权同知贡举，合格奏名进士范镇已下四百九十九人。

宝元二年三月，诏权停贡举。

康定元年三月，诏权停贡举。

庆历元年三月，诏权停贡举。

二年正月十二日，以翰林学士聂冠卿权知贡举，翰林学士王拱辰、苏绅、知制诰吴育、天章阁待制高若讷并权同知贡举，合格奏名进士杨寘已下五百七十七人。

三年三月，诏权停贡举。

四年三月，诏权停贡举。

六年六月十四日，以翰林学士孙抃权知贡举，御史中丞张方平、龙图阁直学士高若讷、集贤校理同修起居注杨伟、钱明逸并权同知贡举，合格奏名进士裴煜已下七百一十五人。

七年三月，诏权停贡举。

皇佑元年正月十二日，以翰林学士赵 权知贡举，翰林侍读学士张锡、天章阁待制王贽、张揆、天章阁侍读赵师

民并权同知贡举，合格奏名进士冯京已下六百三十七人。

五年正月十二日，以翰林学士承旨王拱辰权知贡举，翰林学士曾公亮、翰林侍读学士胡宿、知制诰蔡襄、王珪并权同知贡举，合格奏名进士徐无党已下六百八十三人。

嘉佑二年正月六日，以翰林学士欧阳修知贡举，翰林学士王珪、龙图阁直学士梅挚、知制诰韩绛、集贤殿修撰范镇并权同知贡举，合格奏名进士李寔已下三百七十三人。

十二月五日，诏礼部贡院，自今间岁一开科场。

四年正月十一日，以翰林学士胡宿权知贡举，翰林侍读学士吕溱、知制诰刘敞并权同知贡举，合格奏名进士刘挚已下二百人。

六年正

月八日，以翰林学士王珪权知贡举，翰林学士范镇、御史中丞王畴并权同知贡举，合格奏名进士江衍已下二百人。

八年正月七日，以翰林学士范镇权知贡举，知制诰王安石、天章阁待制司马光并权同知贡举，合格奏名进士孔武仲已下二百人。

英宗治平二年正月九日，以翰林学士冯京权知贡举，翰林侍读学士范镇、知制诰邵必并权同知贡举，准诏放合格奏名进士彭汝砺已下二百一十三人。

三年十月六日，诏礼部贡院，今后每三年一开科场。以上《国朝会要》。

治平四年正月二十五日，神宗已即位，未改元。以龙图阁直学士司马光权知贡举，知制诰韩维、邵亢并权同知贡举，准诏放合格进士许

安世已下三百六人。

神宗熙宁三年正月九日，以翰林学士承旨王珪权知贡举，御史中丞吕公着、知制诰苏颂、直集贤院同修起居注孙觉并权同知贡举，合格奏名进士陆佃已下三百人。

六年正月九日，以翰林学士曾布权知贡举，知制诰吕惠卿、天章阁待制邓绾、直舍人院邓润甫并权同知贡举，合格奏名进士邵刚已下四百八人。

九年正月八日，以翰林学士邓绾权知贡举，知制诰邓润甫、集贤校理同修起居注蒲宗孟并权同知贡举，合格奏名进士张嵫已下四百二十六人。

元丰二年正月九日，以翰林学士许将权知贡举，知制诰蒲宗孟、天章阁侍讲兼直舍人院沈季长并权同知贡举，合格奏名进士三百四十八人。

五年正月九日，以翰林学士李清臣权知贡举，知制诰舒亶、侍御史知杂事满中行并权同知贡举，合格奏名进士四百八十五人。

八年三月二十六日，以兵部侍郎许将、给事中陆佃、秘书少监孙觉并权知贡举，准诏放合格奏名进士焦蹈已下四百八十五人。先差尚书户部侍郎季定权知贡举，给事中兼侍讲蔡卞、起居舍人朱服权同知贡举，以贡举院火，至是再差也。

哲宗元佑三年正月，以翰林学士、知制诰苏轼权知贡举，吏部侍郎孙觉、右谏议大夫孔文仲权同知贡举，合格奏名进士五百二十三人。

六年正月九日，以翰林学士、知制诰范百禄权知贡举，天章阁待制吏部侍郎顾临、国子司业孔

武仲权同知贡举，合格奏名进士五百一十九人。

绍圣元年正月十八日，以兵部尚书邓温伯权知贡举，翰林学士范祖禹、户部侍郎王觌、侍御史虞策权同知贡举，合格奏名进士五百一十三人。是年二月八日，邓温伯就院除尚书左丞，以范祖禹为知贡举。

四年正月十四日，以翰林学士林希权知贡举，刑部侍郎徐铎、起居郎沈铢同知贡举，合格奏名进士五百六十九人。

元符三年二月十四日，徽宗已即位，未改元。以尚书吏部侍郎徐铎权知贡举，给事中赵挺之、宝文阁待制何执中、起居郎吴伯举同知贡举，准诏放合格奏名进士李釜已下五百五十八人。

徽宗崇宁二年正月十八日，以兵部尚书安惇权知贡举，尚书吏部侍

郎刘拯、尚书吏部侍郎邓洵武、尚书兵部侍郎范致虚权同知贡举，合格奏名进士五百三十八人。

三年，贡士知举官阙，合格贡士一十六人。

四年，贡士知举官阙，合格贡士三十五人。

五年正月五日，以兵部尚书朱锷知贡举，御史中丞侯蒙、吏部侍郎白时中、大司成薛升同知贡举，合格奏名进士六百七十一人。

大观元年，贡士知举官阙，合格贡士四十人。

二年正月二十三日，以吏部尚书余深知贡举，给事中蔡薿、中书舍人霍端友同知贡举，合格贡士五十一人。

三年正月六日，以兵部尚书薛昂知贡举，吏部侍郎慕容彦逢、礼部侍郎李图南、给事中霍端友、中书舍人(余)[俞] 、右谏议

大夫蔡居厚、侍御史刘安上、符宝郎宇文粹中同知贡举，合格奏名进士六百八十五人。

四年正月十九日，以工部尚书李图南知贡举，尚书吏部侍郎慕容彦逢、尚书礼部侍郎霍端友并同知贡举，合格贡士一十五人。

政和元年正月十九日，以尚书吏部侍郎兼实录修撰同修国(吏)[史]姚祜知贡举，中书舍人兼实录修撰同修国史充议礼局详议官宇文粹中、尚书礼部侍郎潘兑并同知贡举，合格阙。

二年正月八日，以翰林学士蔡薿知贡举，尚书吏部侍郎慕容彦逢、给事中宇文粹中、起居舍人张 并同知贡举，合格奏名进士七百一十三人。

三年正月十九日，以试兵部尚书俞 知贡举，给事中宇文粹中、试中书舍人张 并同知贡举，合格贡士一十九人。

四年正月二十三日，以吏部尚书兼侍读修国史张克公知贡举，吏部侍郎霍端友、兵部侍郎同修国史宇文粹中同知贡举，合格贡士一十七人。

五年正月六日，以户部尚书兼侍读王甫知贡举，刑部尚书兼侍读慕容彦逢、给事中同修国史翟汝文、大司成同修国史冯熙载同知贡举，合格奏名进士六百七十人。

六年闰正月二十二日，以刑部尚书慕容彦逢知贡举，尚书礼部侍郎张( 崇)、起居舍人宇文黄中

同知贡举宇文黄中：据《宋史》卷三七一《宇文虚中传》，疑应为宇文虚中。，合格贡士一十一人。

七年正月二十一日，以兵部尚书蒋猷知贡举，大司成王孝迪、中书舍人李

邦彦、太常少卿贾安宅并同知贡举，合格贡士一十二人。

八年，贡士知举官阙，合格进士七百八十三人。

宣和元年正月二十一日，以御史中丞陆德先知贡举，给事中赵野、起居郎李纲同知贡举，合格进士五十四人。

二年正月二十二日，以礼部尚书王孝迪知贡举，给事中卢襄、中书舍人梅执礼同知贡举，合格贡士六十六人。

三年正月十二日，以翰林学士赵野知贡举，尚书兵部侍郎黄齐、给事中郭三益同知贡举，合格奏名进士六百三十人。

六年正月二十三日，以翰林学士承旨兼侍讲修国史宇文粹中知贡举，尚书吏部侍郎同修国史王时雍、中书舍人沈思、何 、王绹、左司谏高伯振并同知贡举，合格奏名进士八百五人。以上《续国朝会要》。

高宗建炎二年、绍兴二年，以军兴道梗，权宜诸路类试。事见《杂录》。

绍兴五年六月二十六日，以翰林学士孙近知贡举，给事中廖刚、中书舍人刘大中同知贡举，合格奏名进士樊光远以下二百一人。

八年四月二十七日，以翰林学士、知制诰朱震知贡举，给事中张致远、起居舍人勾龙如渊同知贡举，合格奏名进士黄公度已下二百一十二人。

十二年正月二十四日，以给事中程克俊知贡举，中书舍人王铢、右谏议大夫罗汝楫同知贡举，合格奏名进士何溥已下二百五十四人。

十五年正月二十四日，以右谏议大夫何若知贡举，权吏部

侍郎陈康伯、秘书少监游操同知贡举，合格奏名进士林机以下二百三十人。

十八年二月十二日，以权吏部侍郎边知白知贡举，权礼部侍郎周执羔、右正言巫伋同知贡举，合格奏名进士徐履以下二百三十二人。

二十一年三月七日，以礼部侍郎陈诚之知贡举，殿中侍御史汤允恭、右正言章夏同知贡举，合格奏名进士郑闻已下二百三十七人。

二十四年正月九日，以御史中丞魏师逊知贡举，权礼部侍郎汤思退、右正言郑仲熊同知贡举，合格奏名进士秦埙以下二百六人。

二十七年正月九日，以御史中丞汤鹏举知贡举，中书舍人王纶、起居郎赵逵同知贡举，合格奏名进士张宋卿以下二百四十三人。

三十年正月九日，以御史中丞朱倬知贡举，右谏议大夫何溥、起居郎黄中同知贡举，合格奏名进士刘朔以下二百五十四人。以上《中兴会要》。

孝宗隆兴元年正月九日，以翰林学士承旨洪遵知贡举，兵部侍郎周葵、中书舍人张震同知贡举，合格奏名进士木待问以下五百六十人。

干道元年二月二十九日，诏曰：「开学校以育一时之英，设科举以来四方之俊，悉从大比，率用三年。宜安里选之公，各就秋闱之赋，出胸次蕴藏之富，应司存程度之严。与计吏以偕来，造大廷而亲策，用副虚心之待，岂惟好爵之縻。当体至怀，勿云故事。」

二年正月九日，以中书舍人蒋芾知贡举，

权户部侍郎林安宅、起居舍人梁克家同知贡举，合格奏名进士何澹以下四百九十二人。

四年三月一日，诏曰：「盖闻治道以得贤为首，非博采而精鉴之，贤奚由进。惟我祖宗以来，建学设科，以风厉四方之多士，取其尤贤者，寘之公卿大夫之列。二百余年间，治效昭然，视汉、唐有光矣。朕祗承洪业，夙夜不敢康，惟豪杰之士，所在而有，常惧其逸遗也。三年宾兴，着在令典。有司其为朕选择可者，令偕计吏，升于春官。朕将进之大廷，询以言而试以事焉。布告天下，使明知朕意。」

五年正月九日，以吏部尚书兼侍读兼权翰林学士汪应辰知贡举，给事中兼侍读兼直学士院梁克家、右谏议大夫兼侍讲陈良佑同知贡举，合格奏名进士方恬以下三百九十人。

七年三月一日，诏曰：「朕稽列圣之诒谋，本右文而为治，每在虚己，务在得人。遵守三年大比之常，庶博收于儒效。举四海来游之彦，顾敢后于兵兴 要使无失职之嗟，期各懋济时之略，既嘉言之罔伏，宜庶绩之咸熙。可令有司，精核多士，俾偕秋计，较艺春官。且将亲策于廷，以尽求贤之道。布告天下，明体朕怀。」

八年正月九日，以翰林学士、知制诰兼侍读王曮知贡举，中书舍人兼同修国史兼实录院同修撰赵雄、侍御史李衡同知贡举，合格奏名进士蔡幼学以下三百八十九人。以上《干道会要》。

【宋续会要】

选举 宋会要辑稿 选举一 贡举

贡举

孝宗淳熙元年二月二日，诏曰：「盖闻君唯急于求贤，国莫强于得士。校其行艺，在周尝谨于宾兴；试以文辞，至唐尤备于科举。永念累朝之制，具存三岁之常。翕受群英，明熙庶绩。朕祗承体绪，丕阐大猷。纯化懿纲，将踵帝皇之盛；通儒硕学，尚虞岩穴之遗。肆因大比之期，率用有司之典。爰加诏谕，咸俾朋来。业有尔勤，爵无予吝。谅浑涵于素蕴，当淬励于宏图。考诸乡而献书，党闻定论；造于庭而亲策，敢缓详延。布告多方，使知朕意。」

二年正月九日，以翰林学士、知制诰兼太子詹事兼侍读王淮知贡举，给事中胡元质、侍御史范仲芑同知贡举，得合格奏名进士章颖以下二百四十四人。

四年二月一日，诏曰：「朕惟四术以造士，三年而兴贤。崇化厉俗，未有或先于此者。粤予凉菲，寤寐髦隽。郡国诏书，凡五下矣，期无愧于前闻，有补于当世，此岂为虚文也哉 兴言大比，今复其时。乃饬攸司，申谕朕志。其各以贤能之书来上，朕将亲策于廷，使在吾选中者，皆足以章明治教，振宣事功。岂惟予一人以宁时，尔多士亦与有无穷之闻。」

五年正月七日，以权礼部尚书范成大知贡举，试尚书刑部侍郎兼侍讲程大昌、试右谏议大夫萧燧同知贡举，得合格奏名进士黄涣以下二百二十六人。

七年二月二日，诏曰：「盖闻人材众而邦国宁，儒术行而治化

美。思皇多士，周并命于六卿；间出异人，汉旁开于数路。洪惟圣代，丕阐文风，既通才硕学之攸兴，乃德元勋之相望。逮予菲质，率是彝章。属览有司之陈，当修贡士之制。爰加诏谕，咸俾言扬。献贤能之书，傥精求而上达；陈治安之策，庶延进以周询。岂袭虚文，尚图实用。布告中外，明识朕怀。」

八年正月八日，以吏部尚书兼侍读兼修玉牒官王希吕知贡举，礼部侍郎郑丙、侍御史黄洽同知贡举，得合格奏名进士俞烈以下三百人。

十年三月一日，诏曰：「国家侧席贤，辟门吁俊。三年大比，仿周制之宾兴；百郡群招，集汉科之茂异。咸副明明之选，用隆济济之风。岁属启于举闱，求弥先于艺实。俾升名于外府，仍论秀于春官。朕将延对大庭，周询上务，庶博收于翘彦，期协济于功荣。咨尔庶邦，体予至意。」

十一年正月九日，以户部尚书兼侍读王佐知贡举，中书舍人兼侍讲王蔺、右正言蒋继周同知贡举，得合格奏名进士邵康以下二百四十六人。

十三年二月四日，诏曰：「周以三年而考艺，礼重贤能之兴；汉由数路而得人，制严郡国之选。粤我朝之取士，参前代之设科。崇太常讲劝之功，广司马论升之法。网罗该备，秀茂群臻。自朕初元，再涉周星之纪；若时常宪，八登乡老之书。菁菁方喜于人材，济济盖生于王国。属当大比，敢后旁招。饬秋计以偕来，即春官而明试。公卿多文学之士，要皆出于

此涂；英俊陈治平之原，将更勤于亲策。勉修素业，期副至怀。」

十四年正月二十日，以翰林学士、知制诰兼侍讲兼修国史洪迈知贡举，权刑部尚书兼侍讲兼太子詹事葛邲、右谏议大夫陈贾同知贡举，得合格奏名进士汤以下二百七十九人。

十六年正月二十六日，诏曰：「国家以科目取士，以三岁宾兴，得人之盛，视古亡愧。朕谨守成法，靡所变更，故于大比之年，首下详延之令，非直应故事，为文具而已。夫奔轶绝尘之才，或窘于声律；穷经嗜(右)[古]之士，或昧于世务。宜令有司考核，其长吏二千石以时劝驾，俾预计偕。朕将试之春官，亲策于庭，拔其尤异，縻以好爵。布告天下，使明知之。」以上《孝宗会要》。

淳熙十六年二月四日，登极赦：「应举人除犯徒已上及真决人外，其余因事殿举及不得入科场之人，虽有不以赦降原免指挥，可并许应举。」

八月二十九日，臣僚言：「四川进士及宗子该遇覃霈补授，观其所陈之词，多系当得之人；求其所据之籍，则无可考之迹。盖缘四川去朝廷远，贡籍不以时至，或全举不申，或累年未到，或有正解之名而无免解之数，与行在省试之籍不同。移文取会，动淹岁月，待报之人，未免失所。乞下川蜀，将省部见行取会文字日下供报。其合发贡籍，遵依条令，速申省部。」从之。

九月二十一日，右谏议大夫何澹言：「窃惟国家三岁一举士，事体不轻。四方士子，冲冒严寒，引试

之时，春令尚浅，间遇风雪，则笔砚冰冻，终日呵笔，书字不成，纵有长才，莫克展布。年高之人，至有不能终场者。今欲展半月，定以二月一日引试。」从之。绍熙三年亦如之。

十一月二十五日，诏：「自今岁试闱，六经义并不许出关题，亦不得摘取上下经文不相贯者为题。」先是，以国子祭酒沈揆言：「六经自有大旨，坦明平正(道)，不容穿凿。关题既摘经语，必须大旨相近。今秋诸郡解试，有《书》义题用在『璇玑玉衡，以齐七政』，关『舞干羽于两阶，七旬有苗格』者。据此题目，判然二事，略不附近，岂可相关!谬妄如斯，传者嗤笑。此则关题之弊。有《易》义题云：『时乘六龙，以御天也；云行雨施，天下平也。』至此当止矣，而试官复摘下文『君子以成德为行』相连为题。据此一句，其义自连下文，若止已上四句为题，有何不可 此则命题好异之弊。」宰执进呈，上曰：「出题碍理，诚不可不革。见说近时科场文格卑陋，将来省试，须是精择试官。」故有是命。

绍熙元年正月十四日，诏：「临安府免解人，令礼部贡院令项考校，具终场人数，取旨量行取放。元审实不当官赵汝忱，降两资放罢。」既而以臣僚言：「近年士风不竞，廉耻汩丧。京师首善之地，士子该登极恩例，十百为 ，诣台省陈乞恩泽，遂至两终场而得免者数百人，系学籍而得免者又数百人，例皆计属府学学司诈为干照，皆得预免，略无廉耻。始进若此，万一得试春闱，而又为有司收录，则士类岂不羞与为伍 」故有是命。

二十四日，以吏部尚书兼侍讲郑侨知贡举，右谏议大夫兼侍讲何澹、权尚书吏礼侍郎陈骙同知贡举，得合格奏名

进士(汤)[钱易直]以下五百五十七人。

五月二十四日，臣僚言：「贡举条制，最为严密。向使有司一一举行，必无轻犯条制者。谓如结保，必须相识。使其人果是庸缪，或假手以得解，或多赀以经营，或抰人以同行，为相识者岂不知之 然而同保之罚不行，故轻易与之结保，此当严者一也。保官必须批书印纸，使其人果伪冒，或不相谙委，或所牒大多，自合审细。然而保官之罚不行，故轻易与之为保，此当严者二也。所差帘外官，如封弥、监门必得精明稍有力量之人，庶可检柅吏奸。内封弥官尤为紧切，仍须两员，同共机察。臣窃闻封弥官亦有周旋亲故之弊，或取他人文卷之佳者，改移入亲故卷内。若得两员，庶相牵制，此当严者三也。所差巡逻之人，必令皇城司拣选不生事而亦不敢为奸弊者，庶免反为地道，此当严者四也。其誊录人，自今须十名为一甲，并要亲身，不许和顾代名。如有代名之人，许甲内自陈。其不首者，他日事发，并同犯人坐罪。」从之。

七月十八日，宰执进呈礼部侍郎兼直学士院兼权给事中李巘、中书舍人罗点、起居舍人兼权中书舍人莫叔光看详国子司业计衡奏：「士子科举，一于经义则或不足于词藻，一于诗赋则或不根于理致，乞照绍兴十三年国子司业高闶条具太学课试及科举三场之制。臣等谓两科之分，其来已久。绍兴十三年、二十七年，臣僚申请兼科取士，非不

详尽。然皆行之一举，随即分科。盖缘人材各有所长，难以求备，勉强取办，终不能精。强其所劣，并丧所长，虽平时场屋有声之人，亦复未免指诮。臣等窃谓宜如旧便。」上曰：「士人各有所长，亦不必拘兼经。」

二年七月十六日，礼部尚书李巘言：「乞下四川，自今试院开牓，实时专委官编辑贡籍，详着本人姓名及三代年甲，曾举不曾终场，系与不系试下，明白该载，发赴省部，毋得稽缓。庶几别无隐漏差误之患，免致徒有取会往来之劳。」从之。

十一月二十七日，南郊赦：「应举人因事殿举及不得入科场之人，除犯徒罪以上及贡决未曾改正、编管未放逐便人外，可并许应举。其枉被刑责人，若元断官司不为保奏，仰诸路监司遇有诉理，委官索案看定。如实系枉断，即令所属依条保奏施行。」

三年二月一日，诏曰：「周家选士命卿，大夫宾兴而献其书；汉室举贤诏郡，太守身劝而为之驾。在礼甚重，得人宜多。眷惟本朝，率用此制，每当三年之大比，特下一札以详延。肆朕纂承，加意搜揽。念庠序作成之久，必有俊髦；而岩穴幽隐之间，岂无遗逸。兹申谕旨，各俾言扬，充秋赋以朋来，升春官而论定。大廷亲策，冀闻忠谠之陈；好爵尔縻，共赴功名之会。庶图实用，式副虚怀。」

四年正月二十四日，以吏部尚书兼侍读赵汝愚知贡举，给事中黄裳、左司谏胡珣同知贡举，得合格奏名进士徐邦宪以下三百九十六

人。

三月八日，吏部尚书兼侍读赵汝愚、给事中黄裳、左司谏胡珣知贡举毕，同班奏事，上宣谕曰：「闻今年取得人甚好。」汝愚等奏曰：「今年所取省试前名，偶多得四方知名之士。臣等在贡院，多用论策参考，是以多得老成。」上曰：「少年轻俊之人，往往会做得文字。朝廷取人，当先器识。所取文字，须是典实。」汝愚等奏曰：「朝廷设科之意，本是要取人才。但看文字气骨如何，若大体好，虽有小疵，却自可略，即是得人也。」上以为然。以上《光宗会要》。

《文献通考》：光宗初，建议者云：「省闱试士，春令尚浅，天寒晷短。间遇风雪，则砚冰笔冻，书字不成。纵有材，莫克展布。请展至二月朔，而殿试则于四月初选日。」从之。

【宋续会要】

选举 宋会要辑稿 选举一 举士十一

举士十一

庆元元年正月二十六日，内降诏曰：「古者以德行道艺兴贤，然惟用于长治；后世以经术辞章取士，顾乃任于公卿。今之选举，已非古之详；古之官使，孰与今之宠。士生斯世，何患遗才。粤兹访落之初，尤急亲贤之务。孰当大比，申饬攸司。方侧席兴见晚之嗟，谅弹冠起观光之志。其为劝驾，以副虚怀。」

二年三月九日，以吏部尚书叶翥知贡举，吏部侍郎倪思、右谏议大夫刘德秀同知贡举，得合格奏名进士莫子纯以下三百八十八人。

四年二月一日，诏曰：「朕惟立国之经，尤重取人之制。考其德行，周莫盛于宾兴；较以文辞，唐益严于贡举。肆膺基统，丕迪训谟。尝循三岁之彝，庸广 材之汇。黜浮崇雅，虽加核于实能；言古验今，顾未皇于亲览。将谨临轩之始，或多在野之遗。爰饬有司，式稽大比。俾朋偕于秋赋，期悉上于春官。英俊陈治平之原，伫躬垂问；郡国选博习之士，尚副详延。咨尔多方，体予至意。」

五年三月一日，以礼部尚书黄由知贡举，吏部侍郎胡纮、侍御史刘三杰同知贡举，得合格奏名进士苏大璋以下二百五十四人。

嘉泰元年二月一日，诏曰：「周室兴贤之典，必考德以为光；唐家进士之科，与明经而并列。粤惟我宋，稽合前猷，内阐胶庠之规，外分郡国之学。于平时而教诏，至大比以言扬。繇立制之兼详，故得人而独盛。逮

于菲质，率厥旧章。念凡科目之求，实乃公卿之选。思得洁修之士，尝再下于诏书；急闻切直之言，既一加于亲策。兹属予恭默之际，敢忘尔功名之图。矧天相于邦家，必世多于髦隽。熏陶寖久，蕴蓄宜丰。虽于数路以旁招，取以三年而非数。列郡将严于劝驾，逌司毋怠于程能。偕计吏而来，当深明于世务；有好爵之与，斯无靳于尔縻。其以至怀，孚于众听。」

二年三月一日，以礼部侍郎木待问知贡举，起居郎王容、右正言施康年同知贡举，得合格奏名进士傅行简以下三百二十五人。

四年二月二日，诏曰：「盖闻自昔帝王，勤于求贤而逸于得人，故自即位以来，三下宾兴之诏，英材辈出，为国之光。永惟祖宗之洪业，任大而守重。非贤不乂，圣有格言；得士者昌，古有明训。旁搜博取，使岩穴幽隐毕为时用，乃当今之上务。三年大比，彝制具存。其 有司精择，拔其尤者，令偕计吏，升于春官。朕将延对大廷，俾陈治安之策而施行之。布告天下，使明知朕意。」

开禧元年三月一日，以礼部尚书萧逵知贡举，中书舍人陆(俊)[峻]、右谏议大夫李大异、礼部侍郎兼直学士院李壁同知贡举，得合格奏名进士林执善以下二百五十九人。

三年二月一日，诏曰：「朕宵旰庶政，寤寐群英。念治今日者，匪借异代之贤；而习先圣者，宜明当世之务。粤从临御，屡俾搜扬。矧兹多事之时，莫若得人之急。惟道德之富，庠序之所作成；贤能之书，乡闾之所推择。属当大比，其悉上闻。伫陈治平之元，式赴功名之会。强学待问，谅乐罄于忠嘉；量材授官，庶协图于康济。咨尔多士，体予至怀。」

嘉定元年三月一日，以吏部尚书兼翰林学士楼钥知贡举，兵部尚书倪思、中书舍人蔡幼学、右谏议大夫叶时同知贡举，得合格奏名进士宋倚以下二百七十三人。

三年二月一日，诏曰：「朕惟我祖宗张设科目，以网罗天下之彦，厖臣硕辅，多此涂出，庶几虖三代选举之意。朕以凉菲，获承丕绪，所与共天位、治天职者，非一时贤士大夫虖。故自践阼以来，凡数下宾兴之诏，思得英杰，协图康功。然而士气堙郁，未获尽伸；文体萎薾，未克复古。朕方注怀人物，加意作成。惟渊源醇正之学是崇，惟直亮鲠切之言是用。四海之士，闻风兴起，既有日矣。今兹大比，尔多士其各抒所韫，试于有司。贤书来上，朕将亲策于廷，以备器使。《诗》不云虖：『鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人。』朕之激昂士类，盖与周之先王同出一揆。尔多士其可不勉自澡濯，以副朕招徕之意虖。」

四年三月一日，以吏部侍郎汪逵知贡举，吏部侍郎刘 、礼部侍郎曾从龙、左司谏范之柔同知贡举，得合格奏名进士周端朝以下二百五十五人。

六年二月一日，诏曰：「朕寤寐髦隽，协济治功。即位以来，下宾兴之诏凡六矣。济济多士，布列中外，因其材而器使之，盖庶几古

者敷奏明试之意，岂直为文具、循故事而已哉!夫上以实用求，下必以实材应。今兹大比，群有司其精加考核，令与计偕。经术惟正论是崇，词章惟典雅是尚，毋为曲学，毋事虚文。朕将试之春官，拔其尤者，亲策于廷。异时出长入治，皆繇此其选焉。各务搜扬，以称朕意。」

七年三月一日，以刑部尚书曾从龙知贡举，礼部侍郎范之柔、左谏议大夫郑昭先、刑部侍郎刘爚同知贡举，得合格奏名进士姚宏中以下二百七十人。

九年二月一日，诏曰：「周当大比，必登乡老之书；唐设众科，尤贵进士之选。非贤不乂，振古如兹。仰惟列圣之诒谋，聿严三岁之成法。肆菲凉之嗣服，赖髦隽以图功。将再纪于周星，七攽于诏旨。思皇多士，为王国以克生；钦乃攸司，俾文闱之精核。经术宜通于缊粤，词章毋尚于浮华。偕秋计以朋来，升春官而论定。大廷亲策，乐听谠言。好爵尔縻，庶收实用。式伫观光之盛，更资劝驾之勤。告尔多方，体予至意。」

十年三月一日，以兵部尚书黄畴若知贡举，工部尚书任希夷、右谏议大夫黄序、礼部侍郎袁燮同知贡举，得合格奏名进士陈埙以下二百六十九人。

十二年正月十五日，诏曰：「国家迪三岁之彝章，吁四方之众俊。大比重宾兴之举，踵周家选士之规；名臣由科目而升，迈唐室得人之盛。肆朕纂图之久，深勤侧席之思。已八启于文闱，悉朋来于时彦。属当秋赋，俾与计偕。

爰申饬于攸司，其益加于精择。必得贤能之实，一惟程度之公。尔遂观光，克赴功名之会；朕将亲策，乐闻忠谠之言。岂惟好爵之与縻，庶获群材而并用。 图康济，迄底隆平。咨尔庶邦，体予至意。」

十三年正月二十二日，诏将台谏同知贡举一员改作监试。详见《杂录》。

三月一日，以吏部侍郎宣缯知贡举，右谏议大夫俞应符充监试，礼部侍郎杨汝明、起居舍人李安行同知贡举，得合格奏名进士邱大发以下二百七十人。

十五年二月一日，诏曰：「汉崇经术，群士并兴；唐重词章，名臣辈出。于皇昭代，参用前猷。设科目以待天下之贤，法虽殊于里选；用文艺而考人才之入，制犹近于言扬。肆朕丕承，屡当大比，

矧事功方新之日，政英髦思奋之秋。命方国以傍搜，饬有司而精核，先器识而黜浮华之习，尚理义而振萎薾之风。毋以议论正大为迂，毋以指陈剀切为激。俟登名于天府，将亲策于昕庭。庶得光明俊伟之材，式副寤寐招徕之意。」

十六年三月一日，以吏部侍郎程珌知贡举，左谏议大夫朱端常监试，权刑部侍郎朱着、起居舍人郑自诚同知贡举，得合格奏名进士王胄以下三百六十一人。以上《宁宗会要》。

选举 宋会要辑稿 选举二 贡举 进士科

选举二

贡举

进士科

太祖开宝五年闰二月三日，礼部奏名合格进士安守亮及诸科二十八人。帝诏对于讲武殿，始下诏发榜，新制也。

八年三月十八日，赐及第进士王嗣宗等钱百千，令宴乐。

太宗太平兴国二年正月八日，宴新及第进士吕蒙正等于开宝寺，仍赐御诗二首以宠之。故事，吏部发榜后，敕下之日，醵钱于曲江，为闻喜之饮。近代多于名园佛庙。至是，官为供帐为盛集焉。

笏。时未命官，先解褐，非常制也。 初十日，赐新及第进士、诸科绿袍

三月二十三日，诏：「新及第进士吕蒙正以下，第一等为将作监丞，第二等为大理评(士)[事]，并通判诸州，各赐钱二十万。同出身以下，免选，注初等幕职、判司簿尉。」

笏。 二年九月初二日，赐新及第进士胡旦已下绿袍自是以为定制。

十一月二十日，以新及第进士胡旦、田锡、赵昌言、李蕤并为将作监丞，崔策等七十人并为大理评事、通判诸州事及诸州监当。

五年闰正月十四日，赐新及第进士宴于迎春苑。

五月初一日，以新及第进士苏易简二十三人并为将作监丞，充诸道通判，余为大理评事、知县。颜明远、刘昌言、张观、乐史以见任官

赴举，并授节度掌书记。

八(月)[年]四月初二日，赐新及第进士宴于琼林苑。自是遂为定制。

七月初五日，以及第进士王世则(第)[等]一十人并为大理评事、知县、录事参军，又以第二等进士吴铉为大理评事、史馆勘书。铉常复位《切韵》，及殿试日捧以献。既中第，因令隶史馆校定书字。

雍熙二年三月二十日，赐新及第进士御制诗二首。

四月十二日，以新及第进士第一等梁颢等二十一人为节度观察推官，第二等、第三等、诸科三等人令吏部依常调注拟。

端拱二年三月二十五日，赐新及第进士御制箴一首。

四月初八日，以新及第进士第一人陈尧叟、第二人曾会并为光禄寺丞、直史馆，第三人姚揆为颍州团练推官。后数日，以揆恩命未优，改曹州观察推官。

淳化三年三月初九日，赐新及第进士御制诗、《儒行箴》各一首。

十五日，诏：「新及第进士及诸科贡举人《儒行篇》各一轴据文意句首疑脱「赐」字。，令至所著于壁，以代座右之诫。」

三人九经高丙并为大理评事、知县。

景德二年二月十四日，宴新及第进士李迪等于琼林苑，召附榜王矩预焉。是晚骤雨，特旨听宿苑中。诏以迪为将作监丞，第二人夏侯麟、第三人李谘为大理评事并通判诸州。第一等并九经第一人试秘书省校书郎、知县，第二等已下判司簿尉，其河北特放及第第一至第三人与节察推官，余如第二等注官。

六月初八日，赐新及第进士

范昭、马至已下御制诗各一首。

笏。先是，谢恩日释褐，今特优之。」 大中祥符元年三月十六日，诏：「应登科人并庭赐绿袍

五月初一日，以新及第进士第一人姚晔为将作监丞，第二人祖士衡、第三人郑向为大理评事，并通判诸州，第四、五人为节察推官。余如景德二年之例。

二年七月十九日，以新及第进士第一人梁固〔为〕将作监丞，第二人宋程、第三人麻温舒为大理评事、通〔判〕诸州，第四、第五人为节察推官，余为试校书郎、知县、判司簿尉。

四年十二月初一日，以新及第进士第一人张师德为将作监丞，第二人丁度、第三人陈宽为大理评事、通判诸州，余授官如东封之例。

五年四月初八日，诏新及第进士徐奭已下，授官守选如元年之例。

七年九月十一日，诏新及第进士张观已下授官按：自「三人九经」至此，于本卷后重出，此处当删。。

二十二日本条当接于「淳化三年十五日」条后。，诏：「第一人孙何、第二人朱台符为将作监丞；第三人路振、第四人丁谓为大理评事，仍通判诸州；第五人任随已下，吏部流内铨注初等职事官并两畿簿尉；宾贡王彬、崔罕并授秘书(郎)[省]校书郎，于归高丽于归：「于」字疑衍。。」

真宗咸平元年五月十六日，以礼部及第进士孙瑾

、黄宗旦、朱严并为防团推官，余悉授判司簿尉。

二年五月九日，诏礼部新及第进士孙暨等，特免选注官。时帝问宰相选几何，张齐贤曰：「进士五选，集礼、传、法、经、学究五选，或七选集。」特令各免选与官。

三年四月二十三日，

赐新及第进士御制五七言诗二首。自此后，每发榜即赐诗。

二十七日，以新及第进士第一人陈尧咨、第二人周起、第三人胡用、第四人宋巽、第五人李颖、锁听人李绎并为将作监丞、通判诸州，第一等四十二人并九经关头为大理评事、知县，第二等节察推官，第三等初〔等〕幕职，余判司簿尉、试衔试衔：原作「试御」，据《宋史》卷一六九《职官 试秩》当为「试衔」，下径改，不另出校。，令归乡守选。

笏。 六月五日，宴新及第进士齐华等于琼林苑，帝作诗赐之。十日，赐以绿袍

五年四月十八日，以新及第进士第一人王曾、第二人陈知微、第三人李天锡、第四人王随、第五人孙冲并为将作监丞、通判诸州，夏焕等三十三人、九经高丙并为大理评事、知县。

景德二年四月十四日，宴新及第进士李迪等于琼林苑，召附牓王矩预焉。是晚骤雨，特旨听宿苑中。诏以迪为将作监丞，第二人夏侯麟、第三人李谘为大理评事并通判诸州，第一等并九经第一人试秘书省校书郎、知县，第二等以下判司簿尉，其河北特放及第第一至第三人与节察推官，余如第二等注官。

六月初八日，赐新及第进士范士昭范士照：原眉批注一「昭」字，而于正文「士」字上点一点，以示改正。疑「照」当作「昭」。、马至已下御制诗各一首。

笏。先是，谢恩日释褐，今特优之。 大中祥符元年三月十六日，诏应登科人并庭赐绿袍

五月初六日，以新及第进士第一人姚晔为将(车)[作]监丞，第二人祖士衡、第三人郑向为大理评事并通判诸州，第四、第五人为节察推官，余如景德二年之例。

大中祥符二年七月十一日，遣入内都知邓永迁赐新及第进士梁固等宴于琼林苑，帝作五言六韵诗赐之。时学士杨亿请朝假，谕旨令赴。寄案：此条徐辑，无《大典》卷数。

二年七月十九日，以新及第进士第一人梁固为将作监丞，第二人宋程、第三人麻温舒为大理评事、通判诸州，第四、第五人为节察推官，余为试校书郎、知县、判司簿尉。

四年十二月初一日，以新及第进士第一人张师德为将作监丞，第二人丁度、第三人陈宽为大理评事、通判诸州，余授官如东封之例。

五年四月初八日，诏新及第进士徐奭已下，授官守选如元年之制。

七年九月十一日，诏新及第进士张观已下，授官如汾阴之制。

八年四月十一日，诏新及第进士蔡齐已下，授官守选如五年之制。

天禧元年四月四日，诏新及第进士王整已下，授官守选如大中祥符之制。

四年九月二十三日，翰林学士刘筠等试到诸州军续解进士姚随等十九人、奉职周普等二十九人、借职何从易等八人，当授诸州长(马)[史]，特补借职，并与家便差遣。帝曰：「此皆孤寒之士，应举年深，俾之效官，必能干事。」

仁宗天圣二年四月七日，宴新及第进士于琼林苑，诏翰林、龙图阁直学士、直馆已上并赴。

八月，诏新及第进士第一人宋郊为大理评事、通判卢州，第二人叶清臣、第三人郑戬为奉礼郎、佥书诸州两使判官公事，第四、第五人节察推官，余初等职官、判司簿尉。

五年四月十八日，诏新及第进

士王尧臣等五人为将作监丞、通判诸州，第一甲三十人并九经第一人为大理评事、知县，第二甲节察推官，第三甲初等幕职官，余判司簿尉，并续放进士孟楷等。余试衔，令守选，长吏已下各归逐处。

二十一日，赐新及第〔进士〕《中庸》一篇。

八年四月初二日，诏新及第进士第一人王拱辰为将作监丞，第二人刘(沉)[沆]、第三人孙抃为大理评事，并通判诸州；第四、第五人为大理评事，并佥书节度判官事；余至第二甲，并铨注职官；第三甲以下皆判司簿尉。

四日，赐新及第进士《大学》一篇。自后与《中庸》间赐，着为例。

景佑元年四月十八日，诏新及第进士第一人张唐卿、第二人杨察、第三人徐绶并为将作监丞、通判诸州，第四人苗振、第五人(作)[何]中立并大理评事、佥书诸州节度判官事，第六人已下并为秘书省校书郎、知县。第二甲为两〔使〕职官，第三甲为初等职官，第四甲为试衔、判司簿尉，第五甲为判司簿尉。九经第一人为国子监主簿、知县，第三人初等职官，余注判司簿尉。 厅及第高赋等二十六人迁官有差。

五年四月十一日，诏新及第进士第一人吕溱为将作监丞，第二人李绚、第三祖无(泽)[择]为大理评事、诸州通判，第四人石扬休、第五人王异为两使职官，第六人司马光已下初等职官。第二甲试衔簿尉，第三甲判司簿尉，第四甲特免选，判司簿。

庆历二年四月二十三日，诏新及第进士第

一人杨寘为将作监丞，第二人王珪为大理评事，第三人韩绛为太子中允，并通判；第四人王安石为校书郎，第五人曾公定为奉礼郎，并佥书诸州判官事；第六人已下两使职官。第二甲初等职官，第三甲试衔知县，第(三)[四]甲试衔簿尉，第五甲判司簿尉。 厅人第一甲京朝官、转官选人，进下京官；第二甲京官、下便推官后任升陟选人，两使推官；第三甲京官、佥书诸州判官选人，初等职官；第四甲京官、家便知县后任佥书诸州官选人，试衔知县；第五甲京官、家便知县选人，试衔知县。九经第一人，两使推官。诸科并注判司簿尉。

六年五月一日，以新及第进士第一人贾黯为将作监丞，第二人刘敞、第三人谢仲弓并为大理评事、通判诸州，第四人张繇、第五人孙坦为秘书省校书郎并佥书两使判官公事，第六人已下为两使推官，第二甲为初等职官，第三甲并诸科并为判司簿尉，第四甲已下并诸科同出身，并守选。

皇佑元年四月初七日，以新及第进士第一人冯京为将作监丞，第二人沈(达)[遘]、第三人钱公辅为大理评〔事〕、通判诸州，第四人季育、第五人文同为两使职官，第六人而下并为初等幕职官，第二甲为试衔大县主簿、尉，第三甲为判司簿尉，第四甲与诸科为判司簿尉，第五甲守选。

三年五月初一日，以新及第进士第一人郑獬为将作监丞，第二人杨绘、第三人滕甫并为大

理评事、通判诸州，第四人雍子方、第五人宇文之奇并为两使职官，第六人而下并九经及第并为初等幕职官，第二甲为试衔大县主簿、尉，第三甲、第四甲试衔并判司主簿尉，第四甲已下及诸科同出身，并守选。

嘉佑二年五月四日，以新及第进士第一人章衡为将作监丞，第二人窦卞、第三人罗恺并为大理评事、通判诸州，第四人郑雍、第五人朱初平(并)并为两使幕职官，第六人已下及九经及第并为初等幕职，第二甲为试衔大县簿、尉，第三、第四甲试衔判司簿尉，第五甲及诸科同出身，并守选。

四年五月初三日，以新及第进士第一人刘辉为大理评事、佥书河中府观察判官公事，第

二人胡宗俞、第三人安焘为两使幕职官，第四人刘挚、第五人章惇并试衔知县，第六人已下并九经、明经及第并为试衔大郡判司、大县主簿，第二甲并试衔判司、主簿尉，诸科并判司簿尉，第五甲并诸科同出身，并守选。

六年四月二十二日，以新及第进士第一人王俊民为大理评事、佥书〔雄〕武军节度判官公事，第二人陈睦两使幕职官，第三人 厅将作监主簿王陟臣为太常寺奉礼郎、签书高邮军判官厅公事，第四人任贯、第五人黄履并为试衔知县，第六人已下明九经及第并为试衔大郡判司、大县主簿尉明：据本页前述诸条文例，当作「及」或「并」字。，第二甲至第四甲并为试衔判司簿尉，第五甲并诸科同出身，并守选。

八年四

(四)[月]十一日，以新及第进士第一人许将为大理评事、佥书奉国军节度判官厅公事，第二人陈轩、第三人左仲通为两使幕职官，第四人范祖禹、第五人龚原试校书郎、知县，余进士、明经诸科及第人皆以为判司簿尉，出身人皆守选。

英宗治平二年二月，诏：「南省合格进士，已降敕及着白襕，重戴丝鞭，其进士二十四日于兴国寺东经藏院，诸科于相国寺东经藏院期集，择日于阁门赐绿袍谢恩。」

三月初九日，知贡举冯京等引新赐及第进士彭汝砺已下诣垂拱殿见谢恩，退诣东上阁门释褐，仍诏罢闻喜宴。

十一日，诏彭汝砺、薛向、贾昌朝、宋焕为初等幕职官，杜常等及明经诸科皆以〔为〕判司簿尉，出身人守选。

治平四年神宗即位，未改元。三月二十二日，以新及第进士许安世、何洵直、郭仪并与防御团练推官，黄降并明、九经及第并注试衔判司簿尉，诸科及第并注判司簿尉，进士第四甲等、明经诸科出身并令守选。

神宗熙宁二年十二月九日，诏：「今后制科入第五等、进士第一人及第者，一任回，更不与升通判差遣及不试充馆职，并令审官院依例与差遣，余如嘉佑诏书。」

三年三月，诏新及第进士叶祖洽已下，授官守选如嘉佑八年之制。

四年三月一日，诏应进士第一、第二等赐及第，第三等出身。

六年三月，诏新及第进士余忠以下，授官守选如三年之制。

十八日，诏：「

新及第进士赐钱三千贯，诸科七百贯，各充期集支费。进士、诸科旧以甲次高下率钱期集，贫者或称贷于人，过为浮费，至是始废之。」

二十三日，诏新及第进士、诸科等举人闻喜宴，差近上内臣一员押赐。

二十四日，诏：「新进士、诸科并特奏名赐同出身及授试监簿、长史、文学、助教等，并放谢辞正衙。如便欲归乡，不愿赴闻喜宴者听。」

四月八日，诏新及第进士、诸科及第人入谢，免银。故事，既赐第，诣合门谢恩，进银百两，至是罢之。

八年七月二十三日，诏：「今后进士及第，自第一名以下，并试律令大义断案，据等第注官。」议具试法。

九年三月二十一日，诏新及第进士徐铎以下，授官守选如六年之制。

二十三日，诏赐新及第进士钱百贯文，诸科钱二百贯文，即造小录等支用。以修贡举敕式练亨甫奏：「熙宁六年敕赐及第进士期集钱三千贯，(诣)[诸]科七百贯。」今罢期集，又特赐之。

二十六日，诏：「新进士于旧法不该守选人，特与免试，注合入官。候回日，依近降指挥施行。」

四月五日，诏贡院：「新赐进士、诸科期集钱，如的确合用不足，仰本院公用钱相贴支用。」

元丰二年三月二十八日，诏新进士依旧式赐钱五百千、诸科三百千。

四月十二日，诏新赐进士及第自经出身，依熙宁六年推恩。命御史中丞蔡确同判流内选官注拟。

五月二十八日，诏进士、诸科新及第人，免试刑法。

八年五月十日，诏：「科场推恩，依治平四

年故事：正奏名进士、诸科，吏部给敕牒；特奏名，中书给 告、 牒。」

哲宗元佑三年三月二十七日，增赐进士钱百万、酒五百壶，为期集费。

四月二日，以御试中选进士杜藻昭宪太后族孙，特授初等职官，令占射差遣。

五月十一日，进士及第李常宁为宣义郎、佥书镇海军节度判官厅公事，吕益柔为承事郎、佥书保信军节度判官厅公事，龚(史)[夬]为承事郎、佥书河南节度判官厅公事。

四年正月十三日，诏赐闻喜宴，许带职人并赴。从崇政殿说书颜复请也。

六年六月九日，诏及第进士冯涓为承奉郎、签书雄武军节度判官，朱绂为忠正军节度推官，张廷坚为成都府观察推官。

绍圣元年

四月四日，诏：「今次科场第一人与宣义郎、签书大都判官公事，第二、第三人承事郎、知县，第四、第五人两使职官，第一甲初入等职官，第二甲以下依见行推恩条。」以及第进士毕渐为左宣义郎、签书山南东道节度判官，赵谂左承事〔郎〕、知彭州九陇县令，岑穰为左承事郎、知颍昌府长葛县。

二年十月九日，太常少卿王子韶言：「奉礼(部)[郎]陈觉民于熙宁七年选中国子监上舍生登科，是时第五甲赐同学究出身。欲望用丁执古等免省试升甲恩例改赐本官出身。」诏陈觉民特依升甲例，与当年第四甲同进士出身。

四(月)[年]二月二十三日，三省言：「特奏名进士，自今第一等上同诸科出身，第一等中、下假承

务郎，第二等上、中、下京府助教，依旧注官，两等通不过二三人。第三等上、中、下上州文学，第四等上、中、下下州文学，遇赦，见年六十已下、堪厘务者，许自本州岛县保明申转运司，本司保明申吏部，召升朝官三员奏举，注权入官，所取通不得过八十人。第五等上、中、下下州助教，犯不考式摄助教以上，更不许出官。特奏名诸科，第一等假承务郎，第二等京府助教，依旧注官，两等通不得过十五人。第三、四等推恩及余，悉如特奏名进士例。」从之。

元符三年徽宗已即位，未改元。四月二十一日，诏：「特奏名进士、诸科补授诸州助教，许遇赦召保注权入官，如文学例。」

徽宗崇宁元年十月二日，诏：「今后特奏名进士、诸科，并依绍圣四年二月二十三日指挥并元符令施行。内州助教改为诸州参军，仍依州助教，不许出官。」

政和二年四月二十四日，礼部言：「崇宁贡举通用令：诸举人已唱第，赐闻喜宴于琼林苑。诸贡士已推恩，赐闻喜宴于辟雍。系贡士并宗子上舍，与进士同榜释褐，所有赐宴，恐合就琼林苑，并差押赐官。」诏用四月二十九日于琼林苑赐宴，差郑详押赐。

六月二十二日，中书言：「文林郎刘敦诗奏：大观二年贡士第二名及第，已依进士第二名恩例授文郎讫。伏望比附进士上三名一任回改官条例。勘会故事，进士及第一任替回，自来未有推恩条例。今拟贡士及第一任回，第三至五人，各循一

资。」从之。

五年三月二十三日，诏贡进士何 等依令赐钱一千五百贯外，特添赐钱五百贯文。是岁何 除校书郎。

六年四月二十日，诏赐臧瑀以下闻喜宴于辟雍，知举官慕容彦(逵)[逢]押宴慕容彦逢：原误作「慕容彦逵」，据《摛文堂集》附录《慕容彦逢墓志铭》改。。

八年四月五日，诏上舍唱名讫，准令赐钱一千七百贯文，可添赐钱七百贯文。

五月九日，诏《同年小录》上用第一人皇子(加)[嘉]王楷，字德远。

宣和元年四月二十三日，礼部奏：「据辟雍申，契勘贡士等已推恩了当，所有赐日分并押宴官，伏乞朝廷速赐施行。」

三年五月十三日，赐及第贡士闻喜宴于琼林苑，特降中使赐御制诗。

六年四月十八日，诏状元沈晦以下及第，依令赐钱一千七百贯文，添赐钱五百贯文。

二十六日，赐状元沈晦以下闻喜宴于琼林苑。

高宗皇帝建炎二年九月十六日，诏状元李易以下，依例赐钱一千七百贯文。

二十一日，李易等言，乞权罢闻喜宴，从之。自后五举皆免宴。

十月，诏以进士及第第一名李易为左宣教郎、签书江阴军判官厅公事。第二、第三人为左宣义郎，第四、第五人为左儒林郎，第一甲第六人以下为左文林郎，第二甲并为左从事郎。

绍兴二年四月十五日，诏同进士出身人与特免铨试一次。

五月六日，诏：「张九成系类试第一名，合升一甲，唱名又系第一甲第一名，可特转一官，授左宣教郎、签书镇东军节度判官厅公事。」

同日，诏：「正奏名进

士范寅宾、杨愿、孙朝彦、张庭寔、严习己、王宣哲系有官人，未曾推恩，各与转一官。内选人循一资，仍占射差遣。」

六月七日，臣僚言：「伏见今岁廷试人，如同进士免铨试，文学免归本贯，许于行在次第保明，参选人减其举官之数，诸州助教依文学出官，皆援扬州初牓恩例。其甚至于有官人登科，尽令循转官资、占射差遣，皆前次所未有。欲乞今后科举廷试恩数，并依旧制。」从之。

七月九日，臣僚言：「伏见近诏特奏名进士第一名添为教官格。今年新榜第一等四人赐进士及第，同进士出身并权许指射教官一次，尤为侥幸，欲望追寝，以厌公论。」从之。

十二月十七日，知枢密院事、宣抚处置使张浚言：「遵依诏旨，选官就成州 院类试陕西路发解举人，考到合格周模等一十三人，已恭依便宜圣训，(等)[第]一名特赐进士出身，余并特赐同进士出身讫。」诏依，令尚书省给降敕牒。

五年四月二十三日，权吏部侍郎兼权尚书晏敦复等言：「本选旧法 初及第出身拟官格：上舍第二、第三人文林郎，上舍第四、第五人从事郎。绍兴二年闰四月集注，黄甲正奏名第二人至第五人，皆依旧法拟官。欲乞将格内『上舍』字改作『进士』字。」从之。

七月十九日，殿中侍御史谢祖信言：「此次陛下策多士于维扬，将入助教人，并依下州文学，特理选限。绍兴二年复援此例。其后星变肆赦，又以不曾赴试者，亦许自陈。缘此

冒恩者众。至如前牓，有官人登科循转官资，同进士出身并免铨试，皆非旧典，实启幸门。今选人在部，未有差遣者近六百人，缘桩留黄甲窠阙，无可注拟。今若在末甲人与免铨试，助教人复依下州文学恩例注官，则加惠(惠)于新进，而在部之人何罪焉 乞下侍郎(尤)[左]选左：原作「尤」，据《建炎以来系年要录》卷九五改。，除指留黄甲窠阙外，将其余一面注拟在部选人，庶免留滞之孍。」从之。

九月五日，上御射殿，宰执呈黄中策卷第一，系有官人，上曰：「故事如何 」沈与求曰：「臣闻皇佑元年沈文通考中御试进士第一人，系有官人。仁宗曰：『朕不欲以世胄先天下寒俊。』遂以冯京为第一，文通第二。」上曰：「可用此故事。」遂擢汪洋为第一。

十九日， 〔赐〕进士及第汪洋言名系远祖讳，乞改名。诏改名应辰。

二十四日， 赐进士出身郑厚言：乞(词)[辞]免唱名日，循两资升擢差遣恩命。诏(下)[不]许。

十月，赐进士〔及〕第进士汪应辰以下《中庸篇》。

十二年天头原批：「十二年」、「五日」、「六日」、「十一月十」。谓此四条移至「十五年」条上。今据《宋史》卷二八《高宗本纪》，惟「十二年」条错简，「五日」、「六日」、「十一月十九日」三条不误，而「十一月」条事，《宋史》系于「十月」。，赐陈诚之以下《周官》。

五日，臣僚言：「准令，初入官人，所在州保名正身，给公据赴任，经所属令次第五甲出身人参选，权免出给公据，止许结保参部。」从之。

六日，诏以及第进士第一人汪应辰〔为〕左承事郎、签书镇东军节度判官厅公事。

十一月十九日，诏：「川、陕类试过省第一人，特赐进士及第，与依行在殿试第三人恩例，余并赐同进士出身。仍令川陕宣抚司开具姓名申尚书省，给 牒。」

十八年八月八日天头原批：「十八年八月」一条，移「二十一年」上。，礼部言：「四川省

试高等人，为见先有推恩等第，虑御试却致低甲，往往在路迁延，不肯前来趁试。欲将四川类试合格人，第一等并赐进士出身，余并赐同进士出身。今后依此。」从之。

八年七月十三日，吏部言：「今年六月十六日， 礼部将贡院省榜正特奏名进士等分为五甲，乞朝廷给降 牒。」从之。

同日，礼部言：「依条格，初及第拟官，进士第一人左承事郎、签书节度或观察判官厅公事。今来黄公度系与李釜牓事体一同，本部案牍烧毁，无凭契勘。会得李釜同榜人仓部员外郎高俨称，元符三年状元李谷，系就吏部黄甲榜上注授定州观察判官。是时未有选人七资法，第二、第三名各得初等职官，第四、第五名各得初等令、录，其元注拟差遣，各已遗忘。」诏黄公度特补左承事郎、签书平海军节度判官厅公事。

九年正月五日，新复河南州军赦：「自祖宗朝，谅阴中特奏名进士五等人，并许出官。今来绍兴八年特奏名进士试在第五等人，并与特依下州文学恩例施行。」

七月二十六日，左迪功郎赵善时状：「系无官宗子应举过省。窃见沈晦牓，初罢三舍，改科举，宗子无官应举，补修职郎。今若只补迪功郎，是与庶姓进士一同。望特赐改正。」从之。其后有司以渡江散失条法，每举循例推恩。

十二年五月二日，诏以及第进士第一人陈诚之为左承事郎、签书镇东军节度判官厅公事。

同日，诏及第进士

秦 许用第一人恩例，转三官，为左朝奉郎、添差通判临安府，仍赐章服。 本第一人，(第一人)以父桧辞免，除为(二)[第]二人，以省试上十名与第一人恩例。吏部言

元系右通直郎，已用举主考第关升知县资序，故有是命。

九月十四日，诏：「川、陕类试正奏名，来行在趁赴殿试不及，赐同进士出身人，与免铨试。」从礼部侍郎施垌之请也。

十五年五月四日天头原批：「十二年」等四条，移此「十五年」上。诏以及第进士第一人刘章为左承事郎、签书镇东军节度判官厅公事。

十七年十一月，礼部侍郎周执羔言：「旧制，御试进士已唱第毕，赐闻喜宴于琼林院。舍法行，改赐于辟廱。宣和间，复置科举，而琼林之宴亦因以复焉。车驾移跸以来，士子申陈免赐，因循六大比矣。乞举行旧治，赐闻喜宴于礼部贡院。」从之。

十八年五月二十七日，诏以及第进士第一名王佐为左承事郎、签书平江军节度判官厅公事，第二人董德元为左承事郎、签书镇南军节度判官厅公事。德元本系第一名，以有官降充第二名，故有是命。

六月三日，诏御书石刻《儒行篇》，就闻喜宴赐进士及第王佐以下，人各一本。自是每举遣内侍就闻喜宴赐焉。

二十一年天头原批：「十八年八月」一条，移此「二十一年」上。，赐赵逵以下《大学》。二十四年，赐张孝祥以下《皋陶谟》。二十七年，赐王十朋以下《学记》。三十年，赐梁克家以下《经解》。

二十四年四月三日，诏：「秦埙转三官，兼实录院修撰，许陈(讫)[乞]亲属章服一名。」埙第一甲(等)[第]二人，

以两府亲属，依第一名恩例。吏部乞用秦 例取旨，〔故〕有是诏。

十五日，诏以及第进士第一人张孝祥为左承事郎、签书镇东军节度判官厅公事。

二十七年三月十四日，诏正奏名进士、从义郎赵不息母曾氏，特封咸安郡夫人。以其子殿试合得两官恩例，为请也。

四(二)[月]二十七日，诏以及第进士第一名王十朋为左承事郎、签书建康军节度判官厅公事。

三十年四月二十四日，诏以及第进士第一名梁克家为左承事〔郎〕、签书平江军节度判官厅公事，第二名许克昌为左承事郎、签书奉国军节度判官厅公事。克昌系第一名，以有官降充第二人，故有是命。

寿皇圣帝隆兴元年五月一日，诏新及第进士第一人木待问补左承事郎、签书诸州节度判官事，第二人黄洽、第三人丘 、四川类试第一人赵雄并左文林郎、两使职官，第四人郑伯英、第五人袁枢并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并左迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。

干道二年三月十七日，礼部言：「今次御试进士，龙飞恩例，所有等第合推恩数。检照崇宁二年典故，进士霍端友以下分为五甲，第一、第二甲并赐及第，第三、第四并赐进士出身，第五甲赐同进士出身。第一人宣义郎，第二、第三人承事郎，第一甲两使职官，第二甲初等职官，特奏名第一人赐进士及第。建炎二年，特奏名三人，张鸿举赐及第，黎克俞、

丘山并赐同进士出身。伏乞朝廷详酌指挥。」诏正奏名第一甲第一名宣义郎，第二、第三人并承事郎，第一甲并文林郎，第二甲并从事郎，特奏名第一等第一名赐进士出身。

五月，诏：「新及第进士第一人萧国梁、第二人赵汝愚并补左宣义郎，第三人赵烨左(郎)[承]事郎，并签书诸州节度判官事；第四人陈孔光、第五人杨甲以下，并左文林郎、两使职官。第二甲并左从事郎、〔初〕等职官，第三甲至第五甲并左迪功郎、诸州司户簿尉，第三甲免试注官。」汝愚本第一人，以宗室且有官，故降居次，仍与第一人恩例。

五年四月十八日，诏：「新及第进士第一人郑侨补左承事郎、签书诸州节度判官事，第二人石起宗、第三人汪义端并左文林郎、两使职官，第四人贾光祖、第五人史俞并左从事郎、初等职官。第六人至第四甲并左迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

八年四月十五日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。诏用四月二(月)[十]六日。是日，赐及第进士御书《益稷篇》。

先是二十日，上特以御书《益稷篇》宣示宰执，梁克家奏：「《益稷》首载治水播奏艰食事，末载君臣更相训敕之意。学者因宸翰以味经旨，必知古人用心矣。」上语曰：「如所载『无若丹朱傲』等语，见古者君臣警戒之深。」虞允文曰：「舜与 陶赓歌之辞，舜则曰『肱肱喜，元首起』， 陶则曰『元首明，股肱良』，又继以『元首丛脞，股肱惰』之语。君臣之间，相称誉，

相警戒，自有次序如此，所以能致无为之治也。」上曰：「然此篇首以『民之粒食』，则知务农为治之本。至于告臣邻之言则曰：『庶顽谗说，若不在时，候以明之，挞以记之。』又曰：『格则承之庸之，否则威之。』是古之圣人待天下之人，未尝不先之以教，及其不格，则必以刑威之。今为书生者，多事虚文而忽兹二事，是亦究圣人之用心也，因欲使知之。」允文等曰：「此陛下作成人材，救革时弊，理意深远，非臣等智虑所及。」

五月一日，诏：「新及第进士第一人黄定补左承事郎、签书州节度判官事，第二人黄艾、第三人刘卞并左文林郎、两使职官，第四人王圭、第五人夏蹈中并左从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并左迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

淳熙二年三月二日，诏礼部贡院：「下第举人，进士贡士八举、曾经省试、年四十以上，五举、曾经省试、年五十以上，内河北、河东、陕西举人，于逐项举数内特与各减一举。」

同日，诏：「进士贡士，曾经绍兴十八年以前到省，前后实得两解贡或并免解共及两举，更不限年，令礼部勘会，并特与奏名，许就殿试。」

四月四日，诏：「新及第进士第一人詹骙补承事郎、签书诸州节度判官事，第二人罗点、第三人邓驲并文林郎、两使职官，第四人段昌世、第五人李掞并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

七日，诏特奏名

内愿射射者听，仍依正奏名比拟推恩。国子监将正奏名逐等推恩：「比拟应射艺精熟、能全中者听旨。第五等同射入上等，第一名循一资，余免铨试，内文学免待郊出官；入中等，一任回不依名次注官，内文学候到部日收使；入下等，一回升一年名次：据本条上文所述，疑为「任」字之误。，内文学候到部日收使。第射入上等，与依下州文学恩例；入中等，与带阶官，注应格岳庙一次；入下等，与带阶官，注破格岳庙一次。」从之。

五月九日，诏：「特奏名射不合格人，如系第五等助教，并与换下州文学，不理选限。」

先是，宣谕执政曰：「特奏名第五等若不出官，与助教无异。因射而与之，亦有名。」故有是命。

十日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

十二月十七日，庆寿赦：「应太上皇帝潜藩州军进士，赴淳熙二年特奏名，试在第五等，缘升降(阁)[格]该载不尽，未沾恩霈，令礼部保明，特与升等恩例。应淳熙二年特奏名进士，试在第五等人，如年七十以上，特与差破格岳庙一次。应淳熙二年特奏名进士，已授诸州文学应出官人，与减升朝官举主一员，便与放行参选。淳熙二年赴特奏名进士，如系归正人，试在第五等，特与升等恩例。」

五年四月一日，诏：「静江府、崇庆府、严州并系太上皇帝潜藩，其正奏名、特奏名进士，依例升等升名。」

十一日，诏：「新及第进士第一人姚颖补承事郎、签书诸州节度判官事，第二

人叶适、第三人李寅仲并文林郎、两使职官，第四人徐元德、第五人姚祖赓并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

既而右丞相史浩言：「以殿试第一名姚颖合得差遣，具前举詹骙例奏陈，拟承事郎、签书宁国军节度判官厅公事。蒙宣谕不欲令其待阙，并前三名皆与添差。续奉御笔添『仍厘务』三字。缘姚颖系臣亲戚，实有妨嫌，不敢拟进。欲望圣慈许姚颖依旧注宁国军签判，待阙。其余第二、第三名，若在部受阙，却待远次，欲依已得指挥，特与添差。」诏依。又臣僚言：「照对添差恩，依从来止为宗室戚里着在令甲，续又以此优恤归正官及职事官补外者。祖宗旧法，第一名堂除签判，第二、第三名赴吏部注授职官。自南渡以来，每举依此遵守。乞申敕攸司，不得违戾成法。」从之。

二十四日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御书《旅獒篇》。

六年二月二十九日，臣僚言：「乞将特奏名人，每三名取一名，寘在第四等以前，第五等人止许纳敕再试一次。特奏名系潜藩州军进士及五路人，久在学校，曾充职事人，并与正奏名恩例，止与升名。」从之。

九月十六日，明堂赦：「昨礼部贡院下第进士，应绍兴二十一年以前到省一举，年五十(五十)上者，已降指挥，令本贯州县验实，结罪保明，申乞推恩。虑其间有本贯阻隔，致未沾恩。如有似此之人，许

依开封府、国子监进士已降指挥，于所在州县召见任承务郎以上二员，结除名罪委保，当职官除罪保(名)[明]，申礼部验实以闻。」以后部赦并十三年正月一(同)[日]庆寿赦同。

八年三月十二日，诏：「新及第进士第一人黄由补承事郎、签书节度判官事，第二人王奭、第三人张伯源并文林郎、(并)[两]使职官，第四人陈希点、第五人孙元卿并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

二十八日，礼部言：「淳熙五年已纳敕之人，系在六年详议止许纳敕一次指挥之前。如今来唱入第五等，欲自淳熙八年，更与纳敕一次。」从之。

十一年三月二十一日，宰执进呈赴特奏名试孙时敏等状，乞特奏名人不限纳敕次数。上曰：「可许纳敕三次，自今举为始。」

五月五日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。

二十四日，诏：「新及第进士第一人卫泾补承事郎、签书诸州节度判官事，自二人陈(旲巾)、第三人王公迈并文林郎、两使职官，第四人邵康、第五人林珣并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

十三年三月二十四日，诏：「太学上舍生大职事刘愚等八人，两升甲一升名黄口郭，不愿释褐，愿赴十四年殿试之人。一升甲两升名林弥明，一升甲章斯才等八人，不充职事潘子直，并与释褐，赐进士出身，给降敕牒袍笏。以礼部国子监检会十三年庆寿赦恩来上，故有是命。内愿赴十四年殿试者听。」

十四年五

月四日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。

九日，诏：「新及第进士第一人王容补承事郎、签书诸州节度判官事，第二人陈元、第三人王居安并文林郎、两使职官，第四人萧逵、第五人李协并从事郎、(诸)[初]等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

选举 宋会要辑稿 选举二 贡举 杂录

杂录

淳熙十一年三月二十一日，臣僚言：「国家(言)[间]岁科举，集草茅之士，亲策于庭，所以求言者为甚广。其间岂无一事之可行 然有司一时考试，往往多以文末为尚，考在前列者，始经御览。其间有言及州郡军民利病实迹，偶文词不称，寘之下列，文虽不工，而事则可行，往往壅于上闻，陛下亦无自而知之，遂失求言之本意，诚为可惜。乞自今御试正、特奏名卷子，有(伦)[论]及州郡军民利害事实，令初考、覆考、详定所各节录紧要处，候唱名日，各类聚以闻。仍自今为始，庶几幽枉必达，有以副陛下取士求言之实。」从之。

二十七日，侍御史刘国瑞言国瑞：原阙，据本书选举四之四三补。：「今月二十三日，御试进士，薄暮有未纳卷者三人。寻闻奉旨赐烛，仰见陛下所以待遇士子之礼至深至厚。然三人者，岂不知贡举之法，不许见烛，而宫廷之内，自有大禁。一时特恩，假以须臾，犹之可也。而最后一名，乃迁延至一更四点，方纳试卷，则其慢令云甚矣。此而不惩，窃恐玩习成风，寖隳法制，理合弹奏。乞下御试所，将最后纳卷之人，取旨责罚降黜施行，庶使后来知有警惧。」从之。

四月五日，上谕宰执曰：「殿试上三名，旧皆待阙。朕今欲亟试以民事，可并与添差差遣。前此臣僚乞寝罢上三名添差，意亦未尽。卿等可议来。」于是王淮等进呈讫，上曰：「朕既试以艺文，亟欲观其政事。今岁殿试上三名，可特与添差差遣，仍厘务。」淮等奏：「往日指挥，乃唱名后，所以有嫌。今先期降旨，不知何人得之，人亦何言 」上曰：「瓜田不纳履，李下不整冠，事亦须避嫌。若先降指挥，何嫌之有 」

十二年十一月二十二日，郊祀赦：「特奏名文(文)学，依法过赦日年已六十者，许二年内参选，注权入官。其年六十三岁以上，如有举主三员，可权差破格岳庙一次。」十三年正月一日庆寿赦、十五年九月八日明堂赦同。同日，郊祀赦：「应进士年五十以上，五举到省，合赴淳熙十一年特奏名殿试人，缘事赴试不及，若将来殿试唱名入第四等以上，合补授文学之人，虽系年六十以上，与理淳熙十一年年甲，用今年赦恩，召保参选，特差岳庙一次。」十三年正月一日庆寿赦、十五年九月八日明堂赦同。

淳熙十三年正月一日庆寿赦恩内一项，应淳熙十一年赴特奏名，试在第五等，如系国学临安府进士，特与差岳庙一次，诸州进士与破格岳庙。今来世则等各系赴淳熙十一年特奏名，试在第五等之人，并准敕授福州助教，已经礼部缴纳所授助教讫。今来各不愿赴淳熙十四 十三年四月八日，国学特奏名王世则等状：「伏(日)[年]殿试者听。」

十四年四月二十

五日，宰执进呈特奏名进士习射射仪，王淮等奏，人数比之前举颇多，上曰：「若人数增多，甚好。前此初行进士射射，人亦云云，以为儿戏。今却人皆相尚，亦可喜。」淮等奏：「射者古人常事，后世乃废而不讲。今射者增多，亦激劝所致。」

淳熙十六年二月四日，登极赦：「应临安府府学大小职事并本府曾得解进士，与免解一次。已曾免解人，候登第日，与升甲。如就特奏名试，亦与升等。学生并赐束帛。内该干道九年以前领尹日在籍之人，令本府取索学籍，开具姓名年甲，结罪保明，申礼部参酌取旨。应临安府本贯进士，在干道九年领尹以前，两经秋试终场人，仰本府取索元初簿籍，开具人数县分年甲，结罪保明，令礼部审实，申尚书省。」

同日赦：「荣州、恭州系潜藩，举人理宜推恩。可令礼部照应绍兴三十二年体例，条具取旨。」

同日赦：「应太学、国子学、武学生见在籍人，并与免文解一次。已系免解人，候登第日，与升甲。如就特奏名试，亦与升等推恩。上舍已系免省人，特与先次释褐，赐进士出身。内愿赴将来殿试者，与堂除差遣一次。仍令礼部检照绍兴三十二年体例，开具人数，申尚书。」

同日赦：「应合该特奏名人，令礼部照应绍兴三十二年推恩体例，条具取旨。」

同日赦：「应国学进士，已经绍兴三十二年六月覃恩免解，今该再免之人，许理年赴将来特奏名试。」

闰五月十六日，礼部国子监

言：「赦书内应太学、国学、武学生见在籍人，有未沾被恩例者，本监开具下项：一，见在籍见充小职事内舍生永免解，各已有升甲王璞、韩桶、缪景仁、陈咏、虞舜卿，内韩桶又有占射差遣一次恩例；一，见在籍内舍生系永免，各有升甲刘序、陈一新、张应、许浚、张大中、刘怡、萧国馨、王仁、潘宗昭；一，见在籍外舍国子生系永免解，各已有升甲人应璾等一百一人。照得逐人于本来赦内未有沾被。」诏候将来殿试唱名(人)[日]，再与升甲恩例，作升名收使。

绍熙元年四月十八日，诏：「特奏名进士试在第五等，不应出官者，为该龙飞恩例，并与升等推恩。」

二十五日，诏：「新及第进士第一人余复补宣义郎，第二人曾渐、第三人王介补承事郎，并佥书诸州节度判官厅公事；(第)第四人陆峻以下并补文林郎、两使职官；第二甲并补从事郎、初等职官，内陈用之为犯庙讳旧讳，特补下州文学；第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

五月十五日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

二年十一月二十七日，南郊赦：「礼部贡院下第进士，应隆兴元年以前到省一举，年五十五以上者，已降指挥，令本贯州县验实，结罪保明，申乞推恩。尚虑其间有本贯阻隔，致未沾恩之人，许于所在州县，召见任承务郎以上二员，结除名罪委保，当职官同罪保明，申礼部验实以闻，与补诸州助教。」

同

日，赦：「昨该遇登极恩赦，用举数推恩，补授文学之人，与依龙飞特奏名；诸州助教依下州文学恩例之人，已得指挥，减升朝官举主一员，其举官添举一人。」

同日，赦：「应进士年五十已上，五举到省，合赴绍熙元年特奏名殿试人，缘事赴试不及，若将来殿试唱名入第四等，以上舍补授文学之人，虽系年六十以上，与理绍兴元年年甲，用今年赦恩，召保参选，特差岳庙一次。」

四年五月四日，诏：「新及第进士第一人陈亮补承事郎、签书诸州节度判官厅公事，第二人朱质、第三人黄中并文林郎、两使职官，第四人滕强恕、第五人杨琛并从事郎、初等职官，第六人以下至第四甲并迪功郎、诸州司户簿尉，第五甲守选。」

二十三日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

绍(兴)[熙]五年七月七日天头原批：「据上下文『绍兴』疑『绍熙』之误。」今改。，登极赦：「应临安府府学大小职事并本府曾得解进士，各与免文解一次。已系免解人，候登第日与升甲。如就特奏名试，亦与升等。学生并赐束帛。应合该特奏名人，令礼部照应淳熙十六年推恩体例，条具取旨。」

同日，赦：「应国学进士已经淳熙十六年二月覃恩免解，今该再免之人，如淳熙五年补中，至绍熙五年，计十五年以上在籍，许理年赴特奏名试。」

同日，赦：「应太学、国子学、武学生见在籍人，并与免文解一次。已系免解人，候登第日与升甲。如就特奏名试，亦与升等推恩。上舍

已系免省人，特与先次释褐，赐进士出身。内愿赴将来殿试者，与堂除差遣一次。仍令礼部检照淳熙十六年体例，开具人数，申尚书省。」

同日，赦：「应潜藩州军举人，礼宜推恩。可令礼部照应淳熙十六年体例，条具取旨。」

九月十四日，明堂赦：「应举因事殿举及不得入科场之人，除犯徒罪以上及真决未曾改正、编管未放逐便人外，可并许应举。其枉被刑责人，若元断官司不为保奏，仰诸路监司遇有诉理，委官索案看定，如实系枉断，即令所属依条保奏施行。并应因罪押赴州军听读人，令所属具元犯审定，保明闻奏。候到，比类命官，编、羁管人理年放还。」自后郊祀、明堂大礼赦，亦如之。

庆元二年五月十二日，诏：「新及第进士第一人邹应龙，本系第二名，为上一名有官，特赐第一甲第一人。第二人从事郎莫子纯，本系第一名，为系有官人，特与第一名恩例。并补承事郎、签书诸州军节度判官厅公事；第三人夏明承补文林郎，第四人徐应龙补从事郎，第五人宋德之补文林郎，两使职官；内第五名宋德之为系四川类试第一名，与依第三人恩(系)[例]；孔炜元系第五名，与还第五名恩例。第六人以下至第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

五年五月七日，诏：「新及第进士第一人曾从龙、本系第二名，为上一名有官，特赐第一甲第一人。又该龙飞恩例。许奕，本系第一名，为系有官，特与第一名恩例。又该龙飞恩例。并特补宣义郎，第三名魏了翁，为该龙飞恩例。特补承事郎，并签书诸州军节度判官厅公事；第四人凌次英以下，为该龙飞恩例，并补文林郎；第二甲并补从事郎、两

使职官；第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」内第五甲免铨试。

二十八日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

嘉泰二年五月二十六日，诏：「新及第进士第一人傅行简特补承事郎、签书建康军节度判官厅公事，第二名乔 、第三名谢汲古并文林郎、节察推判官，第四名陈殊补从事郎、防团推判官，第五名何应龙补文林郎，为系四川类试第一名，与依第三名恩例。第六名以下、第二甲、第三甲、第四甲、第〔五〕甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

开禧元年五月二十二日，诏：「新及第进士第一人毛自知特补承事郎、签书镇东军节度判官厅公事，第二名赵甲、第三名求淳并文林郎、节察推判官，第四名张寅之、第五名谢兴甫并从事郎、防团推判官，第六名以下、第二甲、第三甲、第〔四〕甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

六月八日，赐进士闻喜宴〔于〕礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

嘉定元年五月三日，诏成肃皇后几筵未除，闻喜宴权行免赐。

二十二日，诏：「新及第进士第一人郑自诚特补承事郎、签书平江军节度判官厅公事，第二名孙德舆、第三名黄桂并文林郎、节察推判官，第四名周必贤、第五人赵汝秉并从事郎、防团推判官，第六名以下、第二(名)[甲]、第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

四年五月二十四日，诏：「新及第进士第一人赵建大特补承事郎、签书昭庆军

节度判官厅公事，第二名姚瑶、第三名孙望之并文林郎、节察推判官，第四名沈敏、第五名张翀并从事郎、防团推判官，第六名以下、第二甲、第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

六月十五日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

七年五月二十一日，诏：「新及第进士第一人袁甫特补承事郎、签书建康军节度判官厅公事，第二名汪介、第三名李方子并文林郎、节察推判官，第四名赵涯、第五名王伯大并从事郎、防团推判官，第六〔名〕以下、第二甲、第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。

六月二十一日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

十年五月八日，诏：「新及第进士第一人吴潜特补承事郎、签书镇东军节度判官厅公事，第二名孙挟、第三名费西之并文林〔郎〕、节察推判官，第四名王迈、第五名阎镛并从事郎、防团推判官，第六名以下、第二甲、第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

二十六日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

十三年六月十五日，诏：「新及第进士第一人刘渭特补承事郎、签书建康军节度判官厅公事，第二名董洪、第三名任友龙并文林郎、节察推官，第四名林彦挟、第五名任鸣雁并从事郎、防团推判官，第六名以下、第二甲、第三甲、第四甲、第五甲并迪

功郎、诸州司户簿尉。」

二十七日，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

十五年正月初十日，(王)[玉]宝赦文：「应太学、武学及宗学生见在籍(文)[人]，并与免文解一次。已系免解人，候登第日，与升甲。已升甲者，更与升甲。如就特奏名试，亦与升等推恩。上舍已系免省人，特与先次释褐，赐进士出身。内愿赴将来殿试者，与堂除差遣一次。旧籍宫学生，见赴宗学私试人，特与倍赐束帛。仍仰礼部开具人数，申尚书省。」

同日，又赦文：「应临安府府学大小职事并本府曾得解进士，并各与免解一次。已系免解人，候登第日，与升甲。如就特奏名试，亦与升等。学生并赐束帛。」

十六年六月十四日，诏：「新及第进士第一人蒋重珍特补承事郎、签书建康军节度判官厅公事，第二名蔡仲龙、第三名赵发并文林郎、节察推判官，第四名程必东、第五名高宣并从事郎、防团推判官，第六名以下、第二甲、第三甲、第四甲、第五甲并迪功郎、诸州司户簿尉。」

六月四日四日：疑为「二十四日」之误。，赐进士闻喜宴于礼部贡院。是日，赐新及第进士御制诗一首。

选举 宋会要辑稿 选举三 贡举杂录

选举三

贡举杂录

太祖建隆三年九月一日，诏曰：「国家悬科

取士，为官择人，既擢第于公朝，宁谢恩于私室。将惩薄俗，宜举明文。今后及第举人，不得辄拜知举官子孙弟侄，如违，御史台弹奏。应名姓次第发榜时，并须据才艺高低，从上安排，不得以只科为贵。兼不得呼春官为恩门、师门，亦不得自称门生。除赐宴外，不得辄有率敛。并依后唐长兴元年六月敕处分。」

四年正月二十八日，诏：「礼部贡举人，今后朝臣不得更发公荐，违者重寘其罪。」故事，每岁知举，将赴贡闱，台合近臣，得公荐所知者。至是禁止之。干德四年二月二十二日，知贡举王佑言进士、诸科合格者一十五人。帝恐其遗才，复令于不中选人内取其优长者，第而升之。

六年三月十日，诏曰：「取士之道，责实为先。今岁辟礼闱，明悬科级，贤良之选，务在得人。世录之家，尤宜笃学。如闻搢绅之内，朋比兼容，论才苟爽于无私，擢第即成于滥进。自今应诸色举人内有父兄骨肉食禄者，委礼部贡院于奏名之时，并别具开析，当议更与覆试。贵于公道，无所屈焉。」先是王佑知贡举，擢进士陶邴中第。邴乃翰林学士承旨谷之子，翌日诣阁门谢，帝曰：「如闻谷不能训子，安有登进士第者 」遽命中书覆试，因降是诏。

开宝二年十月六日，诏曰：「汉诏吏民明当世之务，习先圣之术者，县次给食，令与计偕，盖优贤之道也。朕开设礼闱，敷求俊乂，四方之士，岁贡而来。眷惟遐远之乡，虑迫道途之费，爰稽古典，用示朝恩。自今应西川、山南、荆湖等道所荐送举人，并给往来公券。仍令枢密院定例施行。」

三年正月

十九日，诏：「诸道州府察民有孝悌彰闻，德行昭著，擅乡曲之誉，为士庶所伏者，藉满万五千户，听举一人。有奇才异行者，不拘此限。其所举人，自闾里县邑至郡国官吏，第加审察，连书事状以闻。仍为治装，速令诣阙。朕将亲问其策，以寘于位。」

三月一日，诏礼部贡院：阅贡士十五举已上，曾经终场者，具名以闻。

七月，诏曰：「汉诏有云『结童入学，白首空归』，此盖愍乎耆年无成，而推恩于一时也。朕务于取士，期在得人，岁命有司，大开贡部。进者俾升上第，退者俟乎再来。而礼闱相继籍到十五举已上贡士司马浦等一百六人，皆困顿风尘，潦倒场屋，学固不讲，业亦难专，非以特恩，终成遐弃。浦等宜各赐本科出身，今后不得为例。」

十一日，诏：「凡选官才，须敦士行。应特放出身人等，本贯州县察访向来行止，如涉乖恶，并条析以闻。」

六年四月，诏：「应考试官以举人所对义卷明下通不，如有通数少者，(遂)[逐]场便须驳放，不得虚至终场。今后凡中外文武官僚荐嘱举人，便即主司密具闻奏，其被荐举人，勒还本贯重役，永不得入举场。其发荐之人，必行勘断。犯者许逐处官吏及诸色人陈告，如得实，应幕职及令、录当与升朝官，判司、簿尉即与本处令、录。其诸色人赏绢五百匹，以犯事人家财充，不足，以系省绢添支。」

八年十月十三日，诏曰：「周室荐贤，必由乡里；汉庭取士，或按版图。当察行以议年，务兴

廉而举孝。朕尝观旧史，慨慕前王，匪敢荒宁，咸求俊乂。尚虑幽远难于自进，隐逸泥于所安，宜令郡国下属邑令佐，令下乡里耆艾，察民有孝悌力田，奇才异行，或文经武略，堪任用者，年二十已上，五十已下，第加铨择，具以名闻。仍速遣诣阙，当亲视臧否，以进退之。如乡邑无可塞诏者，亦以实告。或不尽称荐，壅于上闻者，当寘于理。」

太宗太平兴国三年九月二日，诏：「自今广文馆及诸州府、礼部试进士律赋，并以平侧次用韵。」

七年九月八日，诏曰：「郡国贡士，有司抡材，朕必亲临殿庭，躬校能否。宴见紬绎，日旰忘劳，亦既策名，即令解褐，不限选调，皆授以官。隆儒之风，可谓至矣。而有矫情饰诈，盛貌深衷，口诵周、孔之言，身为桀、跖之(言)[行]，乃至临莅，多触宪章。或假手以干名，或挟书而就试，渐成浇薄，宜用澄清。应西京及诸道贡举人等，自今所在长吏慎择部内清强官一人，精加考试，取版籍分明，为乡里所推誉者，须所试诗赋杂文合格，即许解送。仍令礼部，自今诸道解到贡举人，依吏部选人例，每十人为保。内有行止踰违，为佗人所告者，并当连坐，永不在赴举之限。」

八年十二月二十三日，诏曰：「朝廷比较，设贡举以待贤材，如闻缁褐之流，多弃释老之业，反袭褒博，来窃科名。自今贡举人内有曾为僧道者，并须禁断。其进士举人只务雕刻之工，罕通缃素之学，不晓经义，何以官人。自今宜令

礼部贡院特免贴经，只试墨义二十道，较其能否，以定黜陟。其诸科举人，于业外别试法书墨义十道，着为定制。」

雍熙二年正月二十四日，诏曰：「国家设俊造之科，启公平之路，务要艺实，以副勤求。近年举人，动盈万计，奸伪之迹，朋结相连。或丐于他人，或传以相授，纷然杂乱，无以辨明。考核既难，妄冒滋甚。宜令知举官专察之，如有谬滥，具以名闻。」又诏礼部贡院：「应九经诸科举人，并令参杂引试人，贴科目字号，间隔就坐，稀次设席。轮差官二人在省门监守，分差官于廊下察视，勿容朋比，私相教授。犯者永不得赴举。主司务求艺实，不得以曾经御试，一例放过。」

十二月一日，诏曰：「贡举之任，宜在精详。委于有司，诚为旧典。可依往例，命官知贡举。应取解举人，限来年三月一日已前到京。其未取解者，许至秋取解。」

三十日，诏：「诸科举人，省试第一场十不者殿五举，第二、第三场十不者殿三举，其三场内有九不者并殿一举。其所殿举数，并于试卷上朱书，封送中书。请行指挥及罪发解试官、监官。义卷子头上「义」字上疑有脱误。，如有虚书举数场第及诈称曾到御前者，并驳放殿举。应合保并五人已上为一保。监官、试官如受请求财物，并准枉法赃论。进士以德行为基，文章为业，苟容欺诈，何称科名。近年多有诈他人之述作，窃自己之声光，用此面欺，将为身计。宜加条约，以诫轻浮。今后如有倩人撰述文字，应

举者许人告言，送本处色役，永不得仕进。同保人知者殿四举，不知殿两举。受情者，在官停任，选人殿三举，保人殿五举，诸色人量事科罪。」

端拱元年三月二十三日，翰林学士知贡举宋白言：「考试贡举人内，有墨义十不者，请责罚举送官，以诫滥进。」从之。

淳化三年正月六日，命翰林学士承旨苏易简等同知贡举，受诏即至贡院视事，不更至私第，以杜请托。

至道三年五月十六日，诏：「今岁贡举，宜令有司精较能否。或因循，如覆试有不合格者，当行严责。」

真宗咸平元年二月三日，诏曰：「春官取士，抑惟旧章。举而复之，所委甚重。冀从精择，以尽至公。宜令礼部贡院考试毕日，录合格人姓名以闻，当议降敕发榜赐及第。如覆试有谬滥，知举官重行朝典。」

九日，诏曰：「久停贡举，颇滞时才。言念士伦，不忘勤恤。宜令礼部贡院，据合格人数内，进士放五十人，诸科共放百五十人，来年不得为例。」

二年三月十日，礼部贡院言：「考试举人毕，请御试。」帝以谅阴中不许，谓辅臣曰：「今岁举人颇众，若依去年人数，虑单平者有所遗落。进士可增及七十，经科可增及百八十人。」寻以孙 等二百五十名闻。诏除学究杜铨、董希颜、侯世贤、王大雅、元用涉、李佑贤一举终场落下，自余并赐及第。

三年二月二十六日，诏：「河北经戎虏侵轶州军举人，除已赴礼部试外，有实曾请解及经礼部试者，委贡院籍名

以闻，当议别试。」

三月一日，诏贡院所试及格举人内，有权要亲族者，具名以闻。

四月，诏新及第进士、诸科举人等，给假两月宁亲。

景德元年九月十七日，令御史台谕馆阁、台省官，有以简札贡举人姓名嘱请者，即密以闻，当加严断。其隐匿不言，因事彰露，亦当重行朝典。

二年二月二十三日，礼部贡院言：「昨考试诸科举人，就座搜获怀挟书册节义者十七人，准例扶出，准条殿两举。其三场内九不者计四百九十二人，亦合准条殿一举。」诏特免之，令诸州告谕，精勤习业，将来复犯九不，即通计前数殿之。

三月十日，礼部贡院言：「新及第举人，自今欲令状元用一节呵道，余止双控马首。遇常参官，敛马侧立。」诏可。近岁及第进士，导从过多，车服侈靡，故因是奏抑损之。

十三日，命权知贡举赵安仁等复于尚书省考试河北举人赴常期不及者。其不合格而曾预防城者，进士、特奏名、诸科各进二场；至三场者许终场；应五举及经御试并年五十者，并奏名。虽不防城，应七举，年六十者，亦如之。瀛州城守有劳者，即赴殿试。以去冬河朔用兵，举人赴常期不及，故特命延限别试。

十二月五日，礼部贡院言：「昨详进士所纳公卷，多假借他人文字。或用旧卷装饰，重行书写，或被佣书人易换文本，是致到省无凭考校。请自今并令亲自投纳，仍于试卷上亲书家状。如将来程试与公卷全异，及所试文字与家状书体不同，并驳放之。或多假借他人文字，

辨认彰露，即依例扶出，永不得赴举。其知举官，亦望先一月差入贡院，考较公卷，分为等第。如事业殊异者，至日更精加试验。所冀抱艺者不失搜罗，躁进者难施伪滥。」从之。

三年二月七日，诏贡举人因事殿举及永不得入科场，非被杖者，并许复应举。

闰五月十五日，龙图阁待制陈彭年言：「请令有司详定考较进士诗赋、杂文程序，付礼部贡院遵行。又请许流内选人应宏词拔萃科，明经人投状自荐举，策试经义，以劝儒学。」诏：「贡举考试进士程序，宜令彭年与待制戚纶、直史馆崔遵度、姜屿议定，余令彭年各具条制以闻。」

二十五日，诏榜贡院门曰：「国家儒学斯崇，材能是选。眷惟较艺，务在推公。而近岁有司罔精辨论，尚存请托，有失拟伦，其何以待八方英秀之流，辟四海孤寒之路。虑遗贤俊，深轸予衷。今乡赋咸臻，礼闱方启，俾司文柄，慎择春官，用革弊源，别申条制，靡间单平之选，庶无徼幸之人。咨尔众多，咸体予意。」

二十九日，帝问宰臣等天下贡举人几何，王旦曰：「万三千有余人。」帝曰：「约常例奏名几何 」曰：「大约十取其一而已。」帝曰：「当落者不啻万人矣。必慎择其有司。」旦曰：「至于封印卷首，若朝廷差官，于理亦顺，然须择素有操执者。凡进士、诸科试卷，悉纳封印院糊名，送知举官考校，仍颁其式。知举官考定等级，后复令封之。俟覆考毕，参校其得失。」

《文献通考》：景德四年，令礼部糊名考较。先是，上尝问辅臣以天下贡

举人数，王旦曰：「万三千有余，约常例奏名十一而已。」上曰：「若此，则当黜者不啻万人矣。典领之官，必须审择。晁迥兢畏，当以委之。」且谓滕元晏少交游，命迥等知贡举，元晏等封印卷首。凡封卷首及点检详试别命官，皆始此。先糊名用之殿试，今复用之礼部也。初，陈彭年举进士，以轻俊为宋白所出。于是彭年与迥等更定条制，设关防，不复拣择文行。虽杜绝请托，然寘甲科者多非人望，自彭年始也。

大中祥符元年正月二十一日，诏礼部贡院：「诸科举人，虽初举而艺业可取者，与量进场第。」帝因谓宰臣王旦等曰：「今岁举人颇以糊名考较为惧，然有艺者皆喜于尽公。」旦曰：「诸路发解，拘限程制，虑遗才隽，当稍宽之。」冯拯曰：「进士比来省试，惟以诗赋进退，不考文论。且江浙举人，专业词赋，以取科名。今岁望令于诗赋合格人内，兼考策、论。」帝曰：「大凡文论可见其才识，南人喜诵诗赋，及就公试，或攘剽旧语，主司能辨之乎 」旦曰：「古人(惊)[警]句，非后进所及。苟窃用之，无不辨也。」。

三月十九日，知贡举晁迥等言：考较得合奏名进士百六十七人，诸科七百二十四人，免解进士合奏名百八十六人。又具诸科终场粗通《毛诗》学究二十二人，四通三史五人，一通准格合落。帝以三史习者少，《毛诗》卷帙稍多，并特令奏名。

《文献通考》：大中祥符元年，南省下第举人周叔良等百二十人，讼知贡举官朋附权要，抑塞孤寒，列上势家子弟四十余人，文字浅近，非合奏名。上曰：「贡举谤议，前代不免。朕今召所谓势家子弟者，别坐就试。」既而叔良等所陈皆妄，命配隶许州。

四年五月二十七日，翰林学士晁迥等言：「准诏详定礼部贡院条制，请进士就试日，不得张烛，亦不得将入茶担火燎。汤茶官备。试诗赋日，止许将入《切韵》、《押韵》、《韵略》，余书悉禁。仍预于贡院纳书案。有司于试前一日排定坐次，榜名告示。至日，监门据姓名引入，依此就座，不得移易。或举人有所请问，主司即与解说，举人并不得寄应，仍不得分人田土，虚立户名。违

论如法。如有久在乡县，实无户籍，许召命官一人保明行止非妄冒者，听具本贯家状，于开封府投纳收试。文武升朝官以上骨肉愿于国学请解者，许陈本贯，投状试补。旧是寄应举人，今欲归本贯者，不得叙理前举。其《开宝通礼义纂》，望改为疏。自今所试墨义，每场问正经五道，义疏五道，通六为合格。」并从之。

十一月五日，诏贡院：「河中府进士五举，余州军诸科终场七举者，并特奏名。」

十二日，诏：「自今知贡举及发解试官，更不得乞上殿及进呈题目。并令门辞，差官伴入院 宿。」

十二月三日，诏曰：「眷彼设科，存乎旧制。惟礼经之奥义，暨传学之繁文。念其研习之勤，特蠲条对之数。自今三礼、三传，宜各减一场，仍以五通为合格。」

五年三月十二日，诏曰：「凡于科试，即预士流，虽膺刈楚之求，未着赎刑之典。或缘诖误，永阻进趍，特示矜宽，庶从甄别。自今贡举人但曾预南省试者，犯公罪特听收赎。」

十五日，诏：「贡院所试诸科举人，如闻解衣搜阅，虑其挟藏书册，颇失取士之体，亟宜止之。」

三月十六日，诏礼部奏名人有隐匿服纪者，令自陈，勿赴殿试。

二十四日本条原在「三月十六日」条前，据天头原批乙。，诏贡院录诸州发解所试诗、赋、论题以闻。旧制，诸州试题，止贡院具录省视，虑命题重复。帝以将亲临试，亦恐重复，始命录奏，自后用为常例。

四月六日，诏礼部贡院：取前后诏 经久可行者，编为条例。本院言：「旧条，诸科举人，第一场十否，殿五举；第二、第三场十否，殿三举；九否，殿

一举。进士文字乖舛，词理纰缪甚者，殿五举；其次殿三举。怀挟书策，旧例入省门搜获者，不计多少，扶出，殿二举。今参详诸科怀挟书策，比对义十否者情理稍重。其进士所挟，未必全是所〔试〕文字，则情理稍轻。请自今南省就试日，有怀挟至省门及到铺搜获者，进士殿二举，诸科殿五举。诸科旧场第虽高，并降从第一场，仍于所试卷上明标所犯。其同保殿举，更不施行。」从之。先是，直史馆刘锴请应挟书赴试者，并同保人殿一举。是岁试诸科，以挟书扶出者十八人，计同保九十三人，而十二人当奏名，有司以闻。帝特令赴殿试，因诏复位此制焉。

八年二月十二日，诏礼部贡院：于考试不该奏名人内，检勘进士实应六举，诸科实应九举以上者，并特与奏名。候将来一例考试，量事业等第录用，不愿者亦听从便。先是，帝谓宰相曰：「如闻科场举人有累举不第，年齿已高，无家可归者，深可矜悯。宜令广示搜罗，特与奏名。」故有是诏。

《文献通考》：祥符八年，始制誊录院。时怀、卫、滨州以部内官属少进士登科者，因聚数州进士都试之。乃诏自今诸州发解，如乏试官，宜令转运司选邻州官充，不得移举就他州并试。

三月二十四日，诏曰：「朕亲选英髦，擢登甲乙，冠群材而为重，在优待以攸宜。特异等威，着于彝矩。自今第一人及第，宜令左金吾司差七人导从，许出两节。每御试，即预差在殿门外祗候，永为定式。」初，帝以蔡齐单族，且闻佣召仆隶，故有是诏。

天禧元年九月二十八日，右正言鲁宗道言：「进士所试诗赋，不近治道。诸科对义，惟以念诵为工，罔究大义。」帝曰：「前已令进士兼取策、论，诸科能通经者，别加考校，宜申谕之。」

三年三月五

日，诏：「南省下第举人，如曾至御前，及诸科终场内七举已上者，并赴御试。」

十八日，中书门下言：「大中祥符八年御试举人，曾诏谕两制三馆臣僚精审考较，及申明罚典。今亦欲依此告谕。」从之。

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举三 科举条制

科举条制

此门与职官、贡院互见，详略不同。

仁宗天圣元年七月七日，学士院言：「准中书批送汝州并镇海军状，称天禧四年 ，今后举人有周(基)[期]尊长已上服，依元条不得取应，其缌麻服，并特许应举者。看详除周期尊长已上不许取应，即周亲卑幼已上，并得应举。又缘 文只指定缌麻服，并特令应举。其有周期卑幼及大功小功等服，即未有明文。诏送两制定夺。臣等看详，欲乞依天禧四年晁迥等元定夺，有周期尊长已上服不得取应外，有周(基)[期]卑幼并大功已下服，并许应举。」从之。

十月十二日，礼部贡院言：「旧制，诸州解发举人试卷并家保状试纸等，置库编排封 ，合差官与主判官同加检勘。」从之。

十二月十二日，中书门下言乞定科场条贯，诏两制与孙奭同共详定以闻。既而上言：「殿举人旧实殿一举，后遂以一年理为一举。缘数年一开举场，其间更值恩赦，遂使惩沮之典，虚有其名，负犯之徒，不妨进取。欲今后殿三举以下，即依旧例。其殿五举者，须实殿两举后，方许更理一年为一举。又，曾犯刑责之人，不得收试。大凡无官荫者，笞以上皆决，不复更践科场，有官荫者，流以下皆赎取应，并无妨碍。轻重之间，恐未允当。欲今后有官荫举人，身犯徒以上罪，虽赎及虽逢恩宥，并不许应举。如敢罔冒，以违制罪之。同保

人殿五举，有保官者与同罪。又，下等举人好撰匿名文字，谤讟主司，或私相期集，构合词讼。欲今后委是知举官等第不公，许令单名实封指论，更不得期集，连名进状。如辄撰无名文字，私相传布，令开封府及巡检人擒捉，重行断决。如不获主名，其文字随处焚毁，勿送官司。」从之。

二年正月十二日，帝问：「今年新旧举人甚众，将来合放人数多少 」宰臣王钦若曰：「已令礼部贡院具合格等第、字号、人数闻奏。」帝曰：「久罢科场，虑遗贤俊。令贡院精加考试艺业，候将来特放进士二百人，诸科三百五十人。」

二十二日，故尚书令南平王高从诲孙进士辅元有兄亡，系周亲服制，取应不得。诏以王公之后，禄仕殆绝，特令送贡院试。

二十三日，诏：「今年贡举，依咸平二年南省榜体例施行。仍除不合格系驳放等外，先具考试到合格等字号人数以闻，听旨。」权知贡举刘筠奏差覆考官及别令近上臣僚详定，帝曰：「朝廷文柄，已是选委近臣，若别令覆考，乃是过有规避。」但令筠等依公考试。

二月四日，考试巡铺官左正言孔延鲁言：「进士就试以前，欲令主司先晓谕不得上请，仍雕印试题，分明解说，在逐人卷子内，依此给散。」帝以文闱取士，条约已多，只令依旧例施行。

三月一日，诏：「礼部考试官刘筠等以执经肄业，不善属文，特令取其所长，以广仕路。仰应经学对策不得者，与免退落。」

二十四日，礼部贡院言天禧三年 免解进士宋说等二十四人，诏：「除及第事故外，昨

经南省落下者，进士六举已上，诸科八举已上，分为两等奏闻。」

四年五月二十三日，诏曰：「朕博采俊髦，详观典策。得人之盛，汉业斯隆；多士以宁，周文载郁。国家推崇治本，恢振儒风，命乡里以荐能，笼英雄而入彀。顾惟冲昧，寅嗣基图。三后在天，具存于遗训；万邦作乂，尤赖于 材。矧兹取士之方，并有酌中之制。向暂停于秋赋，已再易于岁时。言念孤平，尚多遗滞。特颁恩诏，用广明扬。应诸道州、府、军、监贡举人等，内进士曾实应三举，并诸科实应五举已上者，特免取解外，宜令礼部贡院准旧例指挥逐处，依前后 条考试举送，须是艺业精修，士行无玷。勿使权豪之党，假左右以为容；寒俊之流，或滞淹而兴孍。」原件此条下空三行，或疑有脱文。

五年正月十六日，诏：「贡院将来考试进士，不得只于诗赋进退等第，今后参考策、论，以定优劣。诸科所对经义，亦不得将重复文句及抽拆经注，令数字对答，致有非理黜落。仍榜谕举人。」

二月二日，权知贡举刘筠等言：「准诏免解进士五举已上，诸科七举已上，虽不合格，未得退落。缘诸科于逐场有九否十否者，未敢去留。」诏十否者驳放，仍候贡举毕日以名闻。

三月二十三日，诏：「今年省试下第举人，进士

五举，年五十以上，及曾应淳化年举者；诸科七举，并六举终场，年六十以上者；并进士、诸科曾经先朝御试者，令贡院检会以闻。」

四月十八日，诏曰：「设科取士，有国之令猷；侧席待贤，前王之格训。洪惟三后，勤御万邦，备存吁俊之方，俱显得人之盛。朕缅怀先烈，载举旧章，俾乡老以荐能，委春官而辨等。洎夫亲临轩陛，精校艺文，既吹一一之竽，尽刈翘翘之楚。尚念绵区至广，群士毕臻，或累朝积随计之劳，或十上阻千名之志，是用各分等级，咸被搜扬。虽振发滞淹，已布非常之泽；而考核名实，必思经久之规。将永革于因循，宜特申于诲谕。应诸(通)[道]贡举人等，今后并须服膺翰墨，励志典坟，当企慕于隽贤，勿坐希于侥幸。其或靡务激昂而自奋，正期华皓以见收，人将谓何，朕所不敢。苟敦修之未至，谅黜落以无疑。预形告戒之言，庶尽详延之旨。凡尔多士，宜知朕意。」先是，中书门下言：「昨以天下举人至多，所试词业，罕及格式。圣造曲成，不遗片善，念其久在场屋，齿发已衰，其中择举多年甲高者，并列官常，俾荣乡里。然虑隳学之徒，不务进修，坐候岁月，恐爽激劝之理。欲乞特出诏旨，敦谕四方。」故有是诏。

七年正月二日，诏曰：「国家稽古御图，设科取士，务求时 ，以助化源。而褒博之流，习尚为弊，观其着撰，多涉浮华。或磔裂陈言，或会粹小说，好奇者遂成于谲怪，矜巧者专事于雕镌。流宕若兹，雅正何在。属方开于贡部，宜申儆于词场。当念文章所宗，必以理实为要，探典经之旨趣，究作者之楷模，用复温纯，无陷偷薄。

庶有 于国教，期增阐于儒风。咨尔多方，咸体朕意。」

景佑元年正月二十二日，诏曰：「朕以绍隆先构，总揽宏纲，务恢致治之源，弥切思皇之念。矧以幅员至广，文物寖昌，秀茂颇多，计偕尤众。间者俾敦修于儒业，遂连罢于贡闱。顾场屋湮滞之人，洎衡泌孤贫之士，爰加轸悯，特示甄收，用旌稽古之勤，式阐右文之化。其今年南省就试进士、诸科，宜令礼部贡院于十分中许解送二分，并曾经先朝御试及后来殿试，进士三举，诸科五举，并进士五举、年五十已上，诸科六举、年六十已上者，虽所试不合格，特许别作一甲奏名。其二分人内，如合格人数不足，不得将文艺纰缪之人充数。」

《文献通考》：石林叶氏曰：唐礼部试，诗赋题不皆有所出，或自以意为之，故举子皆得进问题意，谓之上请。本朝既增殿试，天子亲御殿，进士犹循礼部故事。景佑中稍厌其烦渎，始诏御药院具试题，书经史所出，模印给之，遂罢上请之制。

王氏《挥麈录》曰：韩忠献亿景佑中参仁宗政事，天下称为长者。四子仲文综、子华绛、持国维、玉汝缜俱礼部奏名，忠献启上曰：「臣子叨陛下科第，虽非有司观望，然臣既备位政府，岂当受而有之，天下将以谓臣由致此。臣虽不足道，使圣明之政，人或议之，非臣所安也。臣教子既已有成，又何必昭示四方，以为荣观哉!乞尽免殿试唱第，幸甚。」诚恳再三，上嘉孍而允所请。忠献既薨，仲文、子华、玉汝相继再中科甲，独持国曰：「吾前已奏名矣，当遵家君之言，何必布之远方耶!」不复更就有司之求。故文潞公荐持国疏云：「曾预南宫高荐，自后不出仕宦。」其后仲文知制诰，子华、玉汝皆登宰席，持国赐出身，至门下侍郎，为本朝之甲族云。

按，嘉佑二年御试，方令礼部所奏进士俱免黜落，如已前盖有过省而殿试不中者矣，故韩忠献诸子仲文、子华、玉汝，必再中甲科而后可以言登第，若嘉佑二年以后，则凡预礼部正奏名，皆为有出身之人矣。

三月一日，诏贡院所试进士，除诗、赋依自来格式考定外，其策、论亦仰精研考校，如

词理可采，不得遗落。赋如欲不依次押官韵者听。

十一月，诏诸科举人实应七举者，不限年别作一项奏名。

三月十六日，太子少傅致仕晁迥言：「孙男仲衍、仲约，昨开封府得解贡院试毕，值期周服。今牓出，并预奏名。欲望许令袛赴御试。」诏候将来科场，便许就御试。

十七日，礼部贡院言：「门引不到举人陈之奇等二十七人，拜扶出举人张容、刘渭，勘会并合该 命特奏名人数，当院未敢晓示，亦未敢退落。」诏容、渭特许就御试，余不行。

十八日，命知贡举、翰林学士、礼部侍郎章得象等就南省编排特奏名进士、诸科人等，分为三等闻奏。

十九日，诏：「南省特奏名进士只试论一首、诗一首，诸科对义五道，内年老者特与免试。」

四月三日，诏：「御前放举人内，除合格正奏名外，特奏名恩泽人，令贡院晓示，候谢恩毕，同出身试衔人取便归乡，守选长史、文学、助教即令归乡。如愿赴晏者听。」

六日，礼部贡院言：「进士黄庠昨第一人奏名，为患不赴御试，乞赐召试，将来科场，便就御试。」

《文献通考》：景佑四年，贾昌朝言：「有亲戚事本州岛及或为发解官反侍父祖远宦距本州岛二千里，宜 转运司选官类试，以十率之，取三人。」诏近臣议，而丁度等谓旧制限十月二十五日上名于省，几二千里而赴试或有不及，愿宽其期一月。听如昌朝说，由是诸路始有别头试。其年诏开封府国子监及别头试，封弥誊录如礼部。

五年正月八日，知制诰(季)[李]淑言：「切见近日发解进士，多取别书、小说、古人文集，或移合经注以为题目，竞务新奥。臣以为朝廷崇学取士，本欲兴崇风教，

反使后进习尚异端，非所谓化成之义也。况考校进士，但观词艺优劣，不必嫌避正书。至如近日学者编经史文句，别为解题，民间雕印，多已行用。考试之时，不须一一回避。其经典子书之内，有《国语》、《荀子》、《文(仲)[中]子》儒学所宗，六典通贯，先朝以来尝于此出题。只是国庠未有印本。欲望取上件三书，差官校勘刻板，撰定音义，付国子监施行。自今应考试进士，须只于国子监有印本书内出题。所贵取士得体，习业有方，稍益时风，不失淳正。如允所请，兼乞编入贡举条贯施行。」诏可。

二十九日，中书门下言：「检会先诏，贡院考试进士，多只采诗赋，未尽铨择。今后更于策、论相兼，考定优劣。诸科对义，不得将重复文(局)[句]抽拆经注，令字数对荅，非理黜落。」诏以谕贡院。

四月二十一日诏曰：「科举之设，本至公而擢材；仕进之阶，先力学而干禄。厚民崇术，莫切于斯。朕抚御邦图，周爰治道，奉若祖宗之法，谨夫俊造之求，考艺有程，得士斯众。昨举宾兴之典，以期计偕之来，申命攸司，载严明试。迨临轩而亲校，固刈楚之必精，尚轸湮沉之徒，特恢优裕之路。惟贡荐而屡绌，自迟暮而无成，审覆不诬，甄采咸及。然念溥率之广，褒傅滋多，或狃于宽恩，则堕其素业，靡笃温和之习，寖成苟简之风。思洽政醇，用颁诏谕：贡举人等，自今当研覃古义，景慕前良，为学务于资深，属词尚乎体要，宗师雅正，斥去浮华，勉事厥修

之勤，勿贻将落之诮。若仍累举之叙，限年以牧，盖匪经常之规，无怀侥幸之望。傥声实之非允，岂名级之可希。咨尔群儒，宜悉朕意。」

宝元二年十一月四日，翰林学士丁度等言：「准诏详定侍读学士李淑言：昨充殿试详定官，切见初考用朱，覆考用墨，等第下计点抹数误书等第，众官参详，小有差错，只令用印。知制诰郑戬言：南省引试，都堂垂帘，两边钉幕，小试官不得辄上都堂，诸色人非指使呈覆签押文字不得到都堂上，如违严断。进士引试，依旧写札所出去处注疏一处晓示，不令上请。或疑虑须得上请，止在厅砌下，不得逼近帘帷。直贤院王 言：旧例举人试卷涂注乙字，并卷后计数，不得揩改。(说)[脱]误三字为一点，三点为一抹，降一等；三抹九点，准格落。赋少九字，论少三十六字，并不考。臣昨覆考进士试卷各有涂注脱误三四十字以上，寻依例书凿点抹，等第发过。切以祗奉御试，颇涉不恭，欲乞自今后误多者，依小字例落下不考。并请依所奏施行。」从之。

《文献通考》：庆历四年，臣僚上言改更贡举进士所试诗、赋、策、论先后，诏下两制详议。知谏院欧阳修言：「请凡贡举旧法，若二千人就试，常额不过选五百人。每年到省就试及取人之数，大约不过此。是于诗、赋、策、论六千卷中，每一人三卷，选五百人，而日限又迫，使考试之官迨废寝食，疲心竭虑，因劳致昏。故虽有公心，而所选多滥，此旧法之弊也。今臣所请者，宽其日限，而先试以策而考之，择其文辞鄙恶者、文意颠倒重杂者、不识题者、不知故实略而不对所问者，限以事件若干以上，误引事迹者亦限件数，虽能成文而理识乖诞者，杂犯旧格不考式者，凡此七等之人先去之，计于二千人可去五六百。以其留者次试以论，又如前法而考之，又可去其二三百。其留

而试诗赋者，不过千人矣。于千人而选五百，则少而易考，不致劳昏。考而精当，则尽善矣。纵使考之不精，亦选者不至大滥。盖其节抄剽盗之人，皆以先经策、论去之矣。策、论逐场旋考，则卷子不多，考官不致劳昏，去留必不误。(此)[比]及诗、赋，皆是已经策、论，粗有学问，理识不至乖诞之人。纵使诗赋不工，亦可以中选矣。如此可使童年新学，全不晓事之人，无由而进。此臣所谓变法必须随场去留，然后可革旧弊者也。其外州解送到，且当博采，祗可尽令试策，要在南省精选。若省榜奏人至精，则殿试易为考矣。故臣但言南省之法，此其大 也。其高下之等，仍乞细加详定，大 当以策、论为先。」

按：诗赋不过工浮词，论策可以验实学，此正理也。今观欧公所陈，欲先考论策，后考诗赋，盖欲以论策验其能否，而以诗赋定其优劣，是以粗浅视论策，而以精深视诗赋矣。盖场屋之文，论策则蹈袭套括，故汗漫难凭，诗赋则拘以声病对偶，故工拙易见。其有奥学雄文，能以论策自见者，十无一二，而纷纷鹄袍之士，固有头场号为精工，而论策一无可采者。盖自庆历以来，场屋之弊已如此，不特后来为然也。故欧公之言，欲先试论策，择其十分乱道者先澄汰之，不特使之稍务实学，且使司衡鉴者所考少则易精。又既工论策，则不患其不长于诗赋。纵诗赋不工，而所取亦不害为博古通精之士矣。又按，祖宗以来试进士，皆以诗、赋、论各一首，除制科外，未尝试策。天圣间，晏元献公请依唐明经试策，而不从。宝元中，李淑请并诗、赋、策、论四场通考，诏有司施行。不知试策实始于何年，当考。

初，保宁军推官胡瑗教授湖州，科条纤悉备具，诸生信爱，如其子弟。至是下湖州取其法，着为学令。是冬，诏罢日限，以余靖言广学舍所以待有志之士，去日限所以宽食贫之人。或者谓仲淹既去，而执政意皆异，故有是诏。

康定二年五月十三日诏：「应先因随侍外任据文意，此句与上述内容不相契合，疑有脱误。，应举得解，今还本贯，或先无户今有户，先有户今无户，并乡贯移徙者，许经贡院陈状，召勾当事京朝官一员委保得实，与通叙举数场第。」「详 意盖为先因随侍外任，今还本贯；或本乡先无户，今置到税产；先有产税，今已卖尽。该此三事，即许通叙旧举。今来不晓 意，却将乡贯移徙又作一节施行，是又举人随处立户，不须土著，深恐未便。今请于『并』字下

添云『如此乡贯移徙』，盖语意明然，免致公私误认。」从之。

庆历二年正月七日，诏：「川、广合该解发及诸处免解举人，虑地远到阙稽迟，令贡院如未引试日前续次到者，并收试。」

二月五日，知制诰富弼言：「国家缘隋唐之制，设进士之科，采天下贤俊，虽至公之道过于隋唐，而得人之实或有未至。自咸平、景德年后，条约渐密，然省试有三长，殿试有三短。南省主文者四五人，皆两制宗匠。又选馆阁有辞学者数人，以助主文考校。复有监守、巡察、糊名、誊录，上下相警，不能容毫厘之私，此一长也；又一日试诗赋，一日试论，一日试策，诗、赋可以见辞艺，策、论可以见才识，四方之士得以尽其所蕴，此二长也；又贡院凡两月余日，研磨差次，必俟穷功悉力，然后榜出，此三长也。可谓至公至精矣。以此姓名高下，遂放及第，辞艺才识高者得高科，下者得下等。高科者待以好爵，下等者归于常调，朝廷既不失其实，举人又各足其志矣。洎至殿试，号为亲临，然所差考校之官，多不精慎，此一短也。又只试诗、赋与论，并在一日，不能尽人之才，此二短也。又考校不过十日，不暇研磨差次，匆匆而定，此三短也。向之省试至公至精也，乃混淆而不复见!今舍其所长，用其所短者，或云省试发榜则恩归有司，殿试发榜则恩由主上，是尽弃取士之实，而沽此虚名也。普天率土，岂有恩不出天子者耶!况殿试非古，始于唐

武后之初年尔，此安足为后世法 历代取士，悉委有司，独后汉文吏课笺奏而副之端门，亦未闻天子再试也。往时无糊名、誊录之制，主文可以专取舍，遂有殿试以防主文。今无以容其私，殿试复何为哉 臣欲乞自今岁以后，只令南宫发榜。必恐恩归有司，则请如天圣二年，令南宫考定高下，以混榜引于殿庭，依次唱名赐第，则与殿试同矣。」诏曰：「国家申命迩臣，往司贡部。关防之制，已极于至公；优劣之殊，或经于审定。矧责成之素重，固练实以无差。宜服故常，庶臻精要。俟辨等之来上，即延对以赐科。用洽茂恩，着为彝式。」

九日诏：「近已依富弼上言，更不临轩亲试。今已 院，令贡院且依旧例奏名，殿试仍许解二分人数。将来科场，别奏取旨。」

四年三月十三日，翰林学士宋祁等言：「近准敕详定贡举条制者。伏以取士之方，必求其实；用人之术，当尽其材。今教不由于学校，士不察于乡里，则不能核名实；有司束以声病，学者专于记诵，则不足尽人材。此献议者所共以为言也。臣等参考众说，择其便于今者，莫若使士皆土著而教之于学校，然(其)[后]州县察其履行，则学者修饬矣。故为立学合保荐送之法。夫上之所好，下之所趋也。今先策、论，则文辞者留心于治乱矣。简其程序，则闳博者得驰骋矣。问以大义，则执经者不专于记诵矣。其诗赋之未能自肆者，杂用今体，经术之未能亟通者，尚依旧

科，则中常之人皆可勉及矣。此所谓尽人之材者也。故为先策、论过落，简诗赋考式问诸科文义之法，此数者其大要也。其州郡封弥誊录、进士诸科帖经之类，皆细碎而无益者，一切罢之。凡其为法者，皆申之以赏罚而劝焉。如此则养士有素，取材不遗，苟可施行，望赐裁择。诸路州府军监除旧有学校外，其余并各令立学。如本处修学人及二百人已上处，许更置县学。若州县未能顿备，即且就文宣王庙，或系官屋宇为学舍。仍委本路转运司及本属长吏，于幕职、州县官内奏选充教授，以三年为一任，在任有人同罪保举者，得替日依例施行。若少文学官可差，即令本处举人众举有德行艺业之人，在学教授。候及三年，无私过，本处具教授人数并本人履业事状，保明闻奏，当议等第特授恩泽。内有由本学应举及第人多处，亦与等第酬赏。如任满本处举留者，亦听本官从便。其学校规令，宜令国学详定闻奏，颁下施行。如僻远小郡，举人不多，难为立学处，仰转运司体量闻奏。初入郡学人，须有到省举人二人委保是本乡人事，或寄居已久，无不孝不悌踰滥之行，即不曾犯刑责，或曾经官司罚赎，情理不重者，方得入学。应取解逐处在学本贯人，并以入学听习，至秋赋投状日前及三百日以上，旧得解人百日以上，方许取应。秋赋投状日，并依本州岛军旧制。内有亲老，别无得力弟兄侍养，致在学日数不足

者，除依例合保外，别召命官一员或到省举人三名委保诣实，亦许取应。其随亲属之官者，许就近入学，候归乡取解，据在学实日及无过犯，给与公凭。进士、诸科举人，每三人为一保，所保之事有七：一、隐忧匿服；二、曾犯刑责；三、不孝不悌，迹状彰明；四、故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五、(藉)[籍]非本土，假户冒名；六、祖父犯十恶四等以上罪；七、身是工商杂类，及曾为僧道者，并不得取应。违者本人依条行遣，同保人殿两举。其保状式，具此七事外，余并令礼部贡院重行删定。国子监、开封府取解举人，须五人为一保，仍(遂)[逐]保内要曾到省举人二人。外处取解举人，仰本处知州、通判、职官、录事参军、令佐常切采访，内有犯前项条贯及犯各保状内违碍者，并不得解送。如不举察，或显可保明，妄加抑退者，并科违制分故失定罪。国子监、开封府发解就试人数既多，其进士、诸科卷子并依旧封弥誊录外，诸州发解已令知州、通判、职官、令、录等保明行实，更不封弥誊录，仰试官、监官与长吏通考文艺。其试官委转运司于本处及邻州选差清白有文学、通经术之人。进士并试三场：先试策二道，一问经史，二问时务；次试论一首；次试诗、赋各一首。三场皆通考去留。旧试帖经墨义，今并罢。诗、赋、论于九经、诸子、史内出题，其策题即通问历代书史及时务，并不得于偏僻小处文字中。策每道限五百

字以上，论限五百字以上，赋限三百六十字以上，诗限六十字五言六韵。赋每韵不限联数，每联不限字数。赋官韵有疑混声，疑者许上请。诗、赋、论题目，经史有两说者，许上请。诗韵中字体及声韵同者，各许依本字下注意便用。三点当一抹，降一等。涂注一字，并须卷后计数，不得揩洗。每场一卷内涂注乙五字已上为一点，十五字以上为一抹。策、论、诗、赋不考式十五条：策一道内少五字；论、诗、赋不识题；策、论、诗、赋文理纰缪；不写官题；用庙讳御名；论少五十字；诗、赋脱官韵；诗赋落韵，用韵处脱字亦是；诗失平侧，脱字处亦是；重迭用韵；小赋内不见题意，通而词优者非；赋少三十字；诗韵数少剩；诗全用古人一联；诗两韵以前不见题意，通者非。抹式十二条：误用事；连脱三字；误写官题，须是文理无失，但笔误者非；诗赋重迭用事；诗赋不对，诗赋初用韵及用邻韵引而不对者非，及诗赋末两句亦不须对；小赋四句不见题意，通者非；全用古人一联赋语，别以一句对者非；赋少二十字；诗用隔句对；策一道内全用古今人文字十句以上；策一道内全用经书子史语五十字以上；对策以他辞装，或首尾与题意不相类。点式四条：借用字；诗赋脱一字；诗偏枯；诗重迭用字。省试进士、诸科举人合保，并依发解条。如妄冒过省，及第入官而事发者，本人除名，保人殿两举。已及第未得与官，已

入官者停见任。已上入学取解到省，保人如不实者，事发日官员坐私罪，举人殿实举。应出策、论、诗、赋题并考校式，并依发解条格。进士试三场，并依旧封弥誊录。先试策三道，一问经旨，二问时务。次论一道，次诗、赋各一道。旧试帖经墨义，今并罢。初场引试策，先次考校，内有文辞鄙恶者，对所问不备者谓十事不对五以上，误引事迹者谓十事误引五以上，虽能成文而理识乖缪者，杂犯不考式者，凡此五等，并更不考论。次场论内有不识题者，文辞鄙恶者，误引事者十事误用三以上，虽成文而理识乖缪者，杂犯不考式者，凡此五事，亦更不考诗、赋。第三场诗、赋毕，将存留策、论卷子上与诗、赋通考定去留，合格荐名者出榜告示。旧制以词赋声病偶切之类立为考试式，举人程试一字偶犯，便遭降等，至使才学博识之士，临文拘忌，俯就规检，美辞善意，郁而不伸。如唐白居易《性习相近远》、独孤绶《放驯象》，皆当时南省所试，其对偶之外，自有意义可观，非如今时拘检太甚。今后进士依自来所试赋格外，特许依仿唐人赋体。 厅举人自今更不限举数，许令取应。如及第、出身后，即不别推恩。诸科举人，九经五经，并罢填帖，六场皆问墨义。其余三礼、三传已下诸科，并依旧法。九经旧是六场十八卷，帖经墨义相半，今作六场十四卷，并对墨义。第一场《春秋》、《礼记》、《周易》、《尚书》各五道为二卷，第二场《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》各五道为四卷，第

三场《毛(经)[诗]》、《孝经》、《论(论)[语]》、《尔雅》各五道为二卷，第四场《礼记》二十道为二卷，第五场《春秋》二十道为二卷，第六场《礼记》、《春秋》各十道为二卷。五经旧是六场十一卷，帖经墨义相半。(令)[今]作六场七卷，并对墨义。第一场《礼记》、《春秋》共十道为一卷，第二场《毛诗》、《周易》各五道为二卷，第三场《尚书》、《论语》、《尔雅》、《孝经》各三道为一卷，第四场、第五场《春秋》、《礼记》逐场各十道为二卷，第六场《礼记》、《春秋》共十道为一卷。立《开宝通礼》科，国家本欲使人习学仪典，不至废坠。却闻各传误本，惟习节义，殊非崇礼之意。委有司抄录正本，差官考校，令礼部贡院勘会，有人应《通礼》州军赐一本，许本科举人抄写习读。将来举场只于官本中问义外，诸科举人依旧制场各对墨义外，有能明旨趣、愿对大义者，于取解到省家状内具言愿对大义。除逐场试墨义外，至终场并御试，各于本科经书内只试大义十道，直取圣贤意义解释对答，或以诸书引证，不须具注疏。九经、三礼、三传、《毛(经)[诗]》、《尚书》科愿对大义者，每道所对与经旨相合，文理可采者为通，五通为合格。其中深晓经义，文理俱优者为上等。三史科愿对大义者，每道所对与史意相合，文理可采者为通，五通为合格。其中深明史义，文理俱优者，仍为上等。明法科愿对大义者，并立甲乙罪犯，引律令断罪。每道所断与律令相合，文理可采者为通，五通为合格。其中深明律意，文理俱优者，仍为上等。举人

讲通三经以上，进士非纰缪，诸科无九否者，过落外许自陈牒，具言曾于某处讲说某经，召举人三人保明，即依前项别试大义十道，以五通为合格。仍令讲诵，与所对大义相合者，具奏取旨。御试举人试卷，并依旧封弥誊录。进士试策一道，限五百字以上，(成)[试]赋一道。诸科试墨义十道，对大义者即问大义十道。出题目并考试条格，并依省试。对大义入上等并合格人及试中讲说及等者，所授恩(择)[泽]等第，当议在对墨义及第人之上。」

诏曰：「夫儒者通乎天地人之理而兼明古今治乱之源，可谓博矣。然学者不得骋其说，而有司务先声病章句以牵拘之，则吾豪隽奇伟之士何以奋焉。士有纯明朴茂之美，而无 学养成之法，其饬身励节者，使与不肖之人杂而并进，则夫懿德敏行之贤何以见焉。此取士之甚弊，而学者自以为患，议者屡以为言。朕慎于改更，比令详酌，仍诏宰府加之参定，皆以谓本学校以教之，然后可求其行实。先策论则辨理者得尽其说，简程序则闳博者可见其材。至于经术之家，稍增新制，兼行旧式，以勉中人。其烦法细文，一皆罢去。明其赏罚，俾各劝焉。如此则待士之意周，取人之道广。夫遇人以(簿)[薄]者，不可责其厚。今朕建学兴善，以尊子大夫之行，而更制革弊，以尽学者之材，其于教育之方，勤亦至矣。有司其务严训导，精察举以称朕意。学者其思进德修业，而无失其时。

凡所科条，可为永式。宜令礼部贡院颁下。」

六月二十六日，诏：「进士、诸科点检考试，及经科出义官，不得预先见逐甲所引诸科姓名，如要人数照会，即听具数关报。经科举人如有过落不当，具考试覆考官于知举官下，减等定罪。」

五年三月二十三日，诏礼部贡院：进士所试词赋、诸科所对经义，并如旧制考较之。先是，颁行宋祁等所定科场新制，既而上封者言其非便也。

六年正月二十二日，礼部贡院请目今进士并如(请)[诸]科例，印所出义题，从之。

二十三日，御史中丞贾昌朝言：「省试举人策目已不誊录，则今后入试，不须尽写问目，庶令不辍翰墨之功。详为条对。」奏可。

二月二十八日，权同知贡举张方平言：「文章之变，盖与政通；风俗所形，斯为教本。今设科选才，专取辞艺，士惟性资之敏而学问以充之，故道义积乎中而英华发于外。然则以文取士，所以叩诸外而质其中之蕴也。言而不度，则何观焉。切以礼部条例定自先朝，以考较升黜，悉有程序。自景佑初，有以变体而擢高第者，后进竞相趍习。比来文格，日失其旧，各出新意，相胜为奇。及建太学而直讲后介，课试诸生因其好尚，遂以成风，以怪诞诋讪为高，以流荡猥烦为赡，逾越规矩，或误后学。朝廷恶其然也，故下诏书，丁宁诫励，而学者乐于放逸，罕能自还。今贡院考所试赋有至八百字以上，每句有十六、十八字者，论有一千二百字以上，策有置所问而妄肆胸臆、条陈他事者，以为不合格，则辞理粗通。如遂取之，则上违诏书之意，轻乱旧章，重亏雅俗，驱扇浮薄，忽上所令，岂国家取贤敛材，以备治具之意耶 其举人程试有擅习新体而尤诞漫不合程序者，已准格考落外，切虑远人未尽详知，欲申前诏，牓于贡院门。」从之。

八年四月八日，诏：「科场旧条皆先朝所定，宜一切无易。」时礼部贡院言：「四年，宋祁等定贡举新制。会明年诏下且听，须后举施行。今秋赋有期，缘新制诸州军发解，但令本处官属保明行实，其封弥誊录，一切罢之。窃见外州解送举人，自未有封弥誊录以前，多采虚誉，苟试官别无请托，亦只取本州岛曾经荐送旧人，其新人百不取一。自封弥以后，考官不见姓名，即须实考文艺，稍合至公。又新制进士先试策三道，次试论，次试诗、赋。先考策、论定去留，然后与诗、赋通定高下。然举人每至尚书省不下五七千人，及临轩覆较，止及数百人。盖诗赋以声病杂犯，易为去留，若专取策论，必难升黜。盖诗赋虽名小巧，且须指题命事。若记问该富，则辞理自精。策论虽有问题，其间敷对，多挟他说。若对不及五通，尽黜之，即与元定解额不敷。若精麤毕收，则滥进殊广。所以自祖宗以来，未能卒更其制。兼闻举人集经史疑义可以出策论题目凡数千条，谓之《经史质疑》。至于时务，亦有抄撮之要，浮伪滋甚，若为考校。又旧制以词赋声病偶切之类，立为考式，今特许仿唐人赋体，及赋不限联数，每联不限字数。且古今文章，务先体要，古未必悉非。尝观唐人程试诗赋，与本朝所取名人辞艺，实亦工拙相半。俗儒是古非今，不为通论。自二年以来，国子监所试监生，诗赋即以汗漫无体为高，策论即以激讦肆意为工。中外相传愈滥，非惟渐误后学，实恐将来省试，其合格能几何人。伏以祖宗以来，得人不少，考校之艺，固有规程，不须变更，以长浮薄。请并如旧制。」故降是诏。

十四日，礼部贡院言：「勘会近年举人文字违限者，多是书铺预先收钱物，直至正月后举人到京，临 院催促，方始送纳。缘试逼拥并，虽精加点检，尚虑差 。欲乞(令)[今]后须得依条限送纳，如自慢易，先次驳放。书铺人乞行重

断。诸州军举人，如得解后有揽同解举人家状试卷赴京，须依格限送纳。如是缘路遗弃元供文字，诸色人严断，元揽举人驳放。书铺送纳举人试卷文字，并具所纳举人州府姓名单状，赴院点对。如有文字差误，勘会元纳书铺人姓名，牒开封府施行。本院投名充佣笔书写人，并依元定人数，不得夹带不系元雇人数入院。如违，知情并犯人并行严断。勘会庆历五年科场，诸州军举人并不依条限投纳家保文卷。缘自来承例，乞展日限。欲乞今来于十一月二十五日限外，与量展半月，更不重迭。展限内不来投纳，即先驳放，更不在收试之限。」诏依所奏。

皇佑五年十一月四日，诏：「应贡举人，自来南省 院后，知举官当面引保。近制未 院前先于贡院引验，期会逼迫，奔走不逮，远方之人深为非便。自今引保依旧例。」

至和二年十月十五日，判礼部贡院王珪言：「窃惟贡举之法，盛于有唐。自贞观迄于开元，文章最隆。其较艺有千余人，而所收者毋几。咸亨上元中，尝增其数，然无及百人者。国初取士之科，皆袭唐制。兴国中，始大擢贡士。其后寖以益广，无有定数。故近年以来，官吏猥滥，溢于常员，甚非国家所以取人之意。前诏礼部，应进士、诸科奏名，皆以四百人为额。慈诚圣虑天头原批：「『慈』疑『兹』。」，所以欲革仕进之弊而敦治原之要也。伏虑将来群士皆至阙下，一有扇摇，而言者辄议冲改。望申饬有司，令固守之。」

又言：「天下发解诸科人，不及礼部元额，盖元额至多仅七千余，因循不曾详定。缘进士已有定额，请自今南省考送毋得过进士之数。」并从之。

嘉佑二年十二月五日，诏曰：「国家致治之原，莫先乎得士。乡里兴贤之法，必归乎考行。惟选举之失实，乃古今之共患。爰自比岁，尤异所闻。悼我诸生，颇沦薄俗，或先敦孝悌而敢为傲逸，或不勤文艺而专务剽袭。及乎应诏而起，覆试有程，负累者奸利相成，寡闻者怀挟交济，条制虽密，朋比莫惩。且四年设科，时颇淹久，虑兴遗滞之孍，殊匪招来之勤。将革弊端，宜更着令。自今间岁一开科场，天下进士、诸科并解旧额之半。开封府、国子监以皇佑四年所解人数五分为额， 厅及试官亲戚举人亦准此。使来者既寡，则察之差易，防检得尽其公，事业毋以相贸。且人贵土著，俗重邻成，(益)[盖]出处之与同，于举措而必审。三代取士，莫或异斯。又业经为儒，要在传道，徒能口诵名数，而或心昧指归，摘句摛文，有乖旧学。矧明经之所举，历前世而已效。比缘其故，用广于求。其 厅子弟，宜淬励风操，毋狃习于轻堕，毋驰骛于躁浮。播告之条，尚体吾意。应天下举人，并令归本贯，令本县令佐察其行实，以上于州。知州、通判审覆，以上于转运司。既选官考试解发，而不如所保者，其知州、通判、令佐皆坐之。其得解人，令就本处，二人以上为一保。如止解一人处，许召本州岛命

官一员保之，随试卷上礼部贡院。其明经科，并试三经，谓大经、中经、小经各一也。以《礼记》、《春秋左氏传》为大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《周易》、《尚书》、《谷梁传》、《公羊传》为小经。其习《礼记》为大经者，许以《周礼》、《仪礼》为中小经；习《春秋左氏传》者，许以《谷梁传》、《公羊传》为小经。每经试墨义大义各十道，仍帖《论语》、《孝经》十道，分八场，以六道为合格。又试时务策三道，以文词典雅者为通，其出身与进士同。罢说书举人。诸州进士增试策三道，诸科举人增问大义一场。其高第人恩例，令中书门下裁损以闻。」初，言者以为四年一下诏，中下之人，往往废学，而才学之士不幸有故，则滞留以至走死。诸科诵数而不知义理。又举人至京师始结保，多欺冒隐匿，请令就乡里结保。及使州县察视之，下两制详定，而降是诏。

《文献通考》：时上书者言：「四年一贡举，四方士子客京师以待试者六七千人，一有喧噪，其徒众多，势莫之禁。且中下之士，往往废学数年，才学之士不幸有故，一不应诏，沦沉十数年，或累举滞留，遂至困穷老且死者甚众。以此毁行冒法干进者，不可胜数。宜间岁一贡举，中分旧数而荐之。」

王洙侍迩英阁，讲《周礼》至「三年大比大考，州里以赞乡大夫废兴」，帝曰：「古者选士如此。今率四五岁一下诏，故士有抑而不得进者。为今之计，孰若裁其数而屡举也。」下有司议，而议者乃合奏曰：「臣等谓易以间岁之法，无害而有利，不足疑也。使举子不幸有疾病丧服之故者不致久沉，且程文偶不中选，旋亦遇贡举，则无滞才之叹。而天下所荐举数既减半，礼部主司易以详较，得士必精矣。近年挟书、代笔、传义者多，因使权贵富豪之子得以滥进。盖由人众，有司无繇察。若人少，则诸伪滥势自不容，使寒苦艺学之人得其涂而进。」于是诏间岁贡举，进士、诸科悉解旧额之半，增设明经试法。凡明两经或三经五经，各问大义十条，两经通八、三经通六、五经通五为合格，兼以《论语》、《孝经》策时务三条，出身与进士等，而罢说书举。其还乡里而寓户他州以应选者，严其法。每秋赋，自县令佐察行义保任之，上于州。州长二复审察得实，然后上本道使者。类试已保任，而后有缺行，则州县皆坐罪。若省试而文理纰缪，坐元考官。

时以科

举既数，则高第之人倍众，其擢任恩典，宜损于故。

容斋洪氏《随笔》曰：本朝自太平兴国以来，以科举罗天下士。士之策名前列者，或不十年而至公辅。吕文穆公蒙正、张文定公齐贤之徒是也。及嘉佑以前，亦指日在清显。东坡《送张子平序》以谓，仁宗一朝，十有三榜，数其上之三人凡三十有九，其不至于公卿者五人而已。盖为士者知其身必达，故自爱重，而不肯为非。天下公望亦以鼎贵期之，故相与爱惜成就，以待其用。至嘉佑四年之制，前三名始不为通判，第一人才得评事、签判，代还升通判，又任满始除馆职。王安石为政，又杀其法。恩数既削，得人衰矣。观天圣初榜，宋郑公郊、叶清臣、郑文肃公戬、高文庄公若讷、曾鲁公公亮五人连名，二宰相，二执政，一三司使。第二榜，王文忠公尧臣、韩魏公琦、赵康靖公 连名。第三榜，王宣徽拱辰、刘相沆、孙文懿公抃连名。阳寘榜，寘不幸即死，王岐公珪、韩康公绛、王荆公安石连名。刘辉榜，辉不显，胡右丞宗愈、安门下焘、刘忠肃公挚、章申公惇连名，其盛如此。治平以后，第一人作侍从，盖可数矣。

沈氏《笔谈》曰：旧制，天下贡举人到阙，悉皆入对，数不下三千人，谓之群见。远方士皆未知朝廷仪范，班列分《梦溪笔谈》卷九作「纷」。错，有司不能绳勒。见之日，先设禁闱于着位之前，举人皆拜于禁闱之外，盖欲限其前列也。至有更相抱持，以望黼坐者。有司患之，近岁遂止令解头入见，然尚不减数百人。嘉佑中，予忝在解头，别为一班，最在前列，目见班中唯从前一两行稍应拜起之节，自余亦终不成班缀而罢，每为阁门之累。常言殿庭中班列不可整齐者，唯有三色，谓举人、蕃人、骆驼。

又曰：礼部贡院试进士，设香案于阶前，主司与举人对拜，此唐故事也。所坐设位供张甚盛，有司具茶汤饮浆。至试学究，则悉彻帐幕毡席之类，亦无茶汤，渴取饮砚水，人人皆黔其吻。非故欲困之，乃防毡席及供应人私传所试经义原作「义经」，据《梦溪笔谈》卷一乙。，盖常有败者，故事为之防。欧文忠有诗：「焚香礼进士，彻幕侍经生。」以为礼数重轻如此，其实自有谓也。

按，沈公所记典故，皆源于唐时，宋朝因之，至嘉佑时犹然。后来天下所解进士，非中选礼部侍对亲策之日，不得觐清光。而礼部试士之时，虽无所谓五经学究，然其所以待进士者，礼亦杀于祖宗之时矣。

三年三月十一日，礼部贡院言：「奉诏再详定科场条制，应天下进士、诸科解额各减半，明经别试，而系诸科解名，无诸科处详解一人。开封府进士二百一十人，诸科一百六十人；国子监进士一百人，诸科一十五人。明经各一十

人，并为定额。礼部奏名进士二百人，明经诸科不得过进士之数。别头试每路百人解十五人，五人以上解一人，不及五人送邻路试。明经试大经、中经、小经，试墨义大义各二十道，贴小经十道，试二三道，共为八场，仍不理场第。御试明经大义十道，大经四，中经、小经各三。凡户贯及七年者，若无田舍而有祖父坟者，并听。」从之。

七月二十九日，诏：「应明经举者，内三礼、三传科兼习中、小二经。」

闰十二月十一日，诏曰：「朕惟国之取士，士之待举，皆不可旷久，亦不可以泛冗。泛冗则课校不审，旷久则贤隽或至滞留。是用立间岁之期，以励其学；约贡举之数，以精其选。着为定法，申 有司。而高第之人，往尝不次而用，告犹例进，终致溢员。故增其任以养其才，发其进以图其效，此天下之士所同欲，而朕果于必行也。若夫高才异行，施于有政，忠谋善猷，具诸行事，已试之状，为众所推，必有非常之恩，以示至公之道。咨尔多士，体朕意焉。自今制科入三等，进士第一人及第，并除大理评事签书两使幕职官厅公事或知县，代还升通判，再任满，与试馆职。制科入四等，进士第二、第三人，并除两使幕职官，代还改次第京官，送审官院。制科入四等次，进士第四、第五人，并除试衔知县，任满送流内铨，与两使职官 厅人比类取旨。」

四年二月二十五日，诏礼部贡院：「进士曾经御试五举，诸科六举，进士经省

试六举，诸科七举，年五十已上者，具名以闻。」

八年三月五日，诏：「进士七举，诸科八举，曾经御试，年四十以上；进士五举，诸科六举，曾经御试，及进士六举，诸科七举，曾经省试，年五十以上，河北、河东、陕西举人，仍递减一举，令礼部贡院特以名闻。」

英宗治平二年正月二十七日，诏贡院：「如南省发榜故事，合格者以名闻。俟 下仍发榜。」

二月七日，诏贡院：「经殿试进士五举，诸科六举，经省试进士六举，诸科七举，今不合格而年五十以上者，第其所试为三等以闻。昨来免解进士趁省试不及者，将来与免解。」以进士孙京等七人试将作监主簿，余三十八人为诸州长史、司马、文学。

三年十月六日，诏曰：「国家承祖宗之休，功成治定，而贡举之法，烦而未安。永惟致治之方，盖本得材之盛。先帝深诏执事，询求其故，诚以士久不贡则学废于闲肆，时旷难逢则人嗟于留滞。故易四载之旧，始为间岁之举。粤自更制，寖闻非便，乃以为里选之牒仍故，而郡国之取减半，计偕之籍屡上，而道途之劳良苦。朕甚闵焉。载图事制之中，俾从更定之令，今后宜每三年一开科场。应天下所解进士、诸科，并以本处旧额四分三分。内开封府、国子监以皇佑四年所解进士、诸科数各四分中以三分为额。所有礼部奏名进士，以三百人为额，明经诸科不得过进士之数。(凭)限年取才，虽为法之末，力学从仕，乃服儒之常。毋专文辞而忘操履之修，毋矜帖对而昧义理之当，服我明训，务祗乃心，庶几得贤，无愧于古。诏示中外，咸体朕怀。恩典不增，其贡举

期缓，士得休息，官以不烦矣。」

《文献通考》：知谏院司马光上言，请贡院逐路取人，其略曰：「朝廷每次科场所差试官，率皆两制三馆之人，其所好尚，即成风俗。在京举人，追趍时好，易知体面，渊源渐染，文采自工。使僻远孤陋之人与之为敌，混同封弥，考较长短，势不侔矣。孔子曰：『十室之邑，必有忠信如丘者焉。』言虽微陋之处必有贤才，不可诬也。是以古之取士，以郡国户口多少为率，或以德行，或以才能，随其所长，各有所取。近自族姻，远及夷狄，无小无大，不可遗也。今或数路中全无一人及第，则所遗多矣。国家用人之法，非进士及第者不得美官，非善为诗、赋、论、策者不得及第，非游学京师者不善为诗、赋、论、策。以此之故，使四方学士皆弃背乡里，违去二亲，老于京师，不复更归。其间亦有身负过恶，或隐忧匿服，不敢于乡里取解者，往往和买监牒，妄冒户贯，于京师取解。自间岁开场以来，远方举人惮于往还，只于京师寄应者比旧尤多。国家虽重为科禁，至于不用荫赎，然冒犯之人，岁岁滋甚。所以然者，盖由每科场及第进士，大率皆是国子监、开封府解送之人，则人之常情，谁肯去此而就彼哉。夫设美官厚利、进取之涂以诱人于前，而以苛法空文禁之于后，是犹决洪河之尾而捧土以塞之，其势必不行矣。」参知政事欧阳修上言：「窈以国家取士之制，比于前世，最号至公。盖累圣留心，讲求曲尽，以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟才是择。又糊名誊录而考之，使主司莫知为何方之人，谁氏之子，不得有所憎爱厚薄于其间。故议者谓国家科场之制，虽未复古法，而便于今世。其无情如造化，至公如权衡，祖宗以来不可易之制也。《传》曰：『无作聪明乱旧章。』又曰：『利不百者不变法。』今言(世)[事]之臣，偶见一端，即议更改，此臣所以区区欲为陛下守祖宗之法也。臣所谓偶见一端者，盖言事之人但见每次科场东南进士得多，而西北进士得少，故欲改法，使多取西北进士尔。殊不知天下至广，四方风俗异宜，而人性各有利钝。东南之俗好文，故进士多而经学少；西北之人尚质，故进士少而经学多。所以科场取士，东南多取进士，西北多取经学者，各因其材性所长，而各随其多少取之。今以进士、经学合而较之，则其数均。若必论进士，则多少不等。此臣所谓偏见之一端谓：原作「以」，据《欧阳文忠公集》卷一一三改。，其不可者一也。国家方以官滥为患，取士数必难增。若欲多取西北之人，则却须多减东南之数。今东南州军进士取解者，二三千人处只解二三十人，是百取一人，盖已痛裁折之矣。西北州军取解，至多处不过百人，而所解至千余人而所：原作「所而」，据《欧阳文忠公集》卷一一三乙。，是十人取一人，比之东南，十倍假借之矣。若至南省，又减东南而增西北，则是已裁抑者又裁抑之，已假借者又假借

之，此其不可者二也。东南之士，于千人中解十人，其初选已精矣，故至南省，所试合格者多。西北之士，学业不及东南，发解时又十倍优假之，盖其初选已滥矣，故至南省，所试不合格者多。今若一例以十人取一人，则东南之人合格而落者多矣，西北之人不合格而得者多矣。至于他路，理不可齐，偶有一路合格人多，亦限以十一落之，偶有一路合格人少，亦须充足十一之数，使合落者得，合得者落，取舍颠倒，能否混淆，其不可者三也。且朝廷专以较艺取人，而使有艺者屈落，无艺者滥得，不问缪滥，只要诸路数停，此其不可者四也。且言事者本欲多取诸路土著之人，若此法一行，则寄应者争趍而往，今开封府寄应之弊可验矣。此所谓法出而奸生，其不可者五也。今广南东、西路进士，例各绝无举业，诸州但据数解发。其人亦自知无艺，只来一就省试而归，冀作摄官尔。朝廷以岭外烟瘴，北人不便，须藉摄官，亦许其如此。今若一例与诸路十人取一人，此为缪滥，又非西北之(北)[比]。此其不可者六也。凡此六者，乃大 尔。若旧法一坏，新议必行，则弊滥随生，何可胜数。故臣谓且遵旧制，但务择人，惟朝廷至公，待四方如一，惟能是选，人自无言，此乃当今可行之法尔。若谓士习浮华，当先考行，就如新议，亦须只考程试，安能必取行实之人 议者又谓西北近虏，士要牢笼，此甚不然之论也。使不逞之人不能为患则已，苟可为则何方无之 前世贼乱之臣，起于东南者甚众，其大者如须羽、萧铣之徒是已。至如黄巢、王仙芝之辈，又皆起乱中州者尔。不逞之人，岂专西北 矧贡举所设，本待材贤，牢笼不逞，当别有术，不在科场也。惟事久不能无弊，有当留意者，然不须更改法制，止在振举纲条尔。近年以来，举人盛行怀挟，排门大噪，免冠突入，亏损士风，伤败善类。此由举人既多，而君子小人杂聚，所司力不能制。虽朝廷素有禁约，条制甚严，而上下因循，不复申举。惟此一事为科场大患，而言事者独不及之。愿下有司议革其弊，此当今科场之患也。」

马端临曰：按，分路取人之说，司马、欧阳二公之论不同。司马公之意主于均额以息奔竞之风，欧阳公之意主于核实以免缪滥之弊。要之，朝廷既以文艺取人，则欧阳之说为是。盖士既求以用世，则奔名逐利，所不能免，不必深訾。至于弃亲匿服，身负过恶者，皆素无行检之人。此曹虽使之长生都城，早游馆学，超取名第，亦未必能为君子。若以为远方举人，文词不能如游学京师者之工，易以见遗，则如欧、曾、二苏公以文章名世，诏今传后，然亦出自穷乡下国，未尝渐染馆阁，习为时尚科举之文也，而皆占高第。然则必须游京师而后工文艺者，皆剽窃蹈袭之人，非颖异挺特之士也。

四年正月二十二日，礼部贡院

言：「看详欲将贡举条制内解额，自后不得增添者，即用为旧额，依今 施行。若曾经增添者，将新添人数并在贡举条制元额内，通计为数，然后于四分中解三分，永为定额。」又：「勘会逐州军解额人数不等，其间有二人、三人、五人、六人、七人者，虽折分数，今欲乞应请旧额四分中解三分，不满一人者并解一人。假设旧额十人，今四分中解三分，合解七人外，更有余分，即许解八人之类。每岁贡举，于三月一日起请。今既指定三年一开，欲乞除合开科场之岁依旧三月一日起请外，其余二年更不申请。」并从之。

神宗熙宁二年三月九日，诏贡院依例贡举。上因问辅臣间岁与三年开贡举利害，或对曰：「远方应举，往来甚劳，人以为不便，故改间岁为三年。」上曰：「彼自应举，非有驱迫也，亦何不便之有 」又论科场之弊，以进士第一人例与馆职为非，及西北人材多废，以为贡举法当议而改，乃下诏详议。

四月，诏曰：「夫欲化民成俗者，必自庠序之教行；进贤兴功者，抑繇贡举之法用。前王致理，何以尚兹。朕博览古今，详求体要，思广得人之路，莫先养士之原。然而三岁设科，四方兴学，执经艺者或专于诵数，趍乡举者徒狃于文词，与夫古所谓三物宾兴之言，九年大成之业，亦已盭矣。朕念夫都邑之广，岂无茂异之伦；党遂之间，必有超绝之士。盖上之所求者既拘于程序，则下之所贡者或诎于阔疏。是则

虽有德行道艺之人，何繇自进于有司邪 今兹诏下郡国，招徕隽贤，惟其教育之方，课试之格，若曰但循旧制，则无以一道德而奖进于人材。若将别为新规，则必当图悠久而详延于众论。惟是台阁之列，与夫禁近之联，必有猷为，固尝讲议，俾悉条于利病，思有助于搜扬。宜令两制、两省待制以上，御史台、三司、三馆臣僚，各限一月内，具议状闻奏。仍令御史台牒催。噫!取士择人，兹圣王之先务；立法创制，亦贤者之存心。谅毋惮于讨论，且将观于趍舍。咨尔有位，宜体朕怀。」

《文献通考》：神宗熙宁二年，议更贡举法，罢诗赋、明经诸科，以经义、论策试进士。初，王安石以为，古之取士，俱本于学，请兴建学校以复古。其明经诸科，欲行废罢，取元解明经人数，增进士。诏两制、两省、御史台、三司、三馆议之。韩维请罢诗赋，各习大经，问大义十道，以文解释，不必全记注疏，通七以上为合格。诸科以大义为先，黜其不通者。苏颂欲先士行而后文艺，去封弥誊录之法。直史馆苏轼上议宜仍旧。上得轼疏曰：「吾固疑此。今得轼议，释然矣。」他日以问王安石，安石曰：「不然。今人材乏少，且其学术不一，一人一义，十人十义，朝廷欲有所为，异论纷然，莫有承听。此盖朝廷不能一道德故也。故一道德则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。」赵抃是轼言，安石曰：「若谓此科尝多得人，自缘仕进别无他路，其间不容无贤。若谓科法已善，则未也。今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋。及其入官，世事皆所不习。此乃科法败坏人才，致不如古。」于是乃卒如安石议，罢明经及诸科，进士(罴)[罢]诗赋，各占治《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》一经，兼以《论语》、《孟子》。每试四场，初大经，次兼经大义凡十道，次论一首，次策三道。礼部试即增二道，中书撰大义式颁行。试义者须通经有文采乃为中格，不但如明经墨义，粗解章句而已。取诸科解名十分之三，增进士额。诸科如许用旧业，一试后非尝应诸科人毋得创以诸科求试。其京东西、陕西、河北、河东五路，士之创试进士者，及府、监、他路之舍诸科而为进士者，乃得用所增之额，以试者别为一号考取，盖欲优其业，使不至外侵，则当向慕改业也。

马端临曰：按，科举不足以尽取人之法，然自隋唐以来，入官者皆以是为

进身之阶。及其人之贤否，则初不缘此。柳子厚《送崔符序》言：「今世尚进士，放天下举归之，而更其科以为得异人乎无也。惟其所尚，又举而从之。尚之以孝弟，孝弟犹是人也；尚之以经术，经术犹是人也。」姚康撰《科弟录序》言：「以颜、孔为心，虽日视淫靡，莫能迂其操；以桀、跖为行者，虽日闻仁义，莫能治其性。若膺乡举里选，亦此流也。若搜茂材异行，亦此流也。则何必目秀才为朴，名进士为薄耶。」盖唐人已有此论，即坡公之意也。但变声律为议论，变墨义为大义，则于学者不为无补。然介甫之所谓「一道德」者，乃是欲以其学，使天下比而同之，以取科第。夫其书纵尽善无可议，然使学者以干利之利，皓首专门，雷同蹈袭，不得尽其博学详说之工，而稍求深造自得之趣，则其拘牵浅陋，去墨义无几矣。况所著未必尽善乎!至所谓「学术不一，十人十义，朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听」，此则李斯所以建焚书之议也。是何言与!

既罢明经诸科，乃用其法立新科明法，以待诸科之不能改试进士者，试以律令、刑统、大义、断案，中格即取。惟尝应明经诸科试在熙宁五年前者得试，非此类有司不受。既得官，又得预刑法官试，中者推恩有加。

三年二月十二日，诏贡院：「南省下第进士五举，诸科六举，曾经御试进士六举，诸科七举，曾经省试下者年五十以上，内三路者特各减一举，具姓名闻奏。」

三月六日，诏贡院：「应景佑五年已前到省举人，进士一举，诸科前后两举，见年六十五岁已上，令本贯州县当职官勘会闻奏，当议特与推恩。如开封府、国子监举人，令止召见任京朝官二员结除名罪保明。其景佑五年已前到省进士前后两举，诸科合前后三举，更不限年，并进士七举，诸科八举，年四十已上，曾经殿试者，并令赴今来御试。」

十一月五日，诏今后期丧已满三月者，并听应举。

四年二月一日，中书门下言：「伏以古之取士，皆本于学校，故道德一于上而习俗成于下，其人材皆足以有为于世。自先王之泽竭，教

养之法无所本，士虽有美材，而无学校师友以成就之，此议者之所患也。今欲追复古制，以革其弊，则患于无渐。宜先除去声病偶对之文，使学者得以专意经义，以俟朝廷兴建学校，然后讲求三代所以教育选举之法于天下，则庶几可复古矣。所有明经科，欲行废罢，并取诸科额内元解明经人数添解进士，仍更俟一次科场，不许新应诸科人投下文字，渐令改习进士。仍于京东、陕西、河东、河北、京西五路先置学官，使之教导。其南省新添进士奏名，仍具令别作一项，止取上件京东等五路应进士人，并府、监、诸路曾应诸科改应进士人充数。所贵合格者多，可以诱进诸科向习进士科业。」诏可，仍颁贡举新制，进士罢诗赋、贴经墨义，令各占治《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》一经，兼《论语》、《孟子》之学，试以大义殿试策一道。诸科稍令改应进士科业。

六年二月二日，礼部贡院言：「乞依解发条，以前次科场解明经到省及明经奏名人数同比较，系若干人到省取一人奏名外，据所剩奏名人额并拨添进士奏名。虽到省人数多，合格人少，亦将不合格明经奏名人额添进士。」从之。

三月一日，诏：「秦凤路效用进士窦长裕、窦解招纳蕃部有劳，贡院考试不中格，宜依特奏名人例就试。」

七年十二月六日，熙河路经略司言：「自置熙河路以来，惟举人未推恩。今两州学职掌士人该免解者，乞推恩。如礼部试下，

乞许就殿试。余并免解。」从之。

八年五月十二日，中书门下言：「贡院申，许与不许诸科举人叙本科免解后改应刑法，便就省试。检会明经改应进士，已有指挥与叙已前明经得解后丁忧疾病，免解便赴省试，通理举数。今来诸科改应刑法，亦合依明经改应进士例施行。」从之。

同日，中书礼房言：「欲令诸科举人试断案、大义者，以六场通考定去留高下，与其余诸科比量分数，据合格人尽数解发。」从之。

八月二(日)[十]一日，天头原批：「『二日一日』，疑『二十一日』。」今据改。中书言国学、开封府诸科举人孙义等诉所问题并挑摘三两字至有重迭数十字者。试院亦奏义等尝于帘前言朝廷欲废诸科，乞预行晓示，免使孤寒虚习勤苦。诏并驳放，内为首者殿一举。初，义等既就试，得所问义目，掷试卷于地，相率出外，遮宰相自诉。诏取义目进呈，而有是命。

九年正月十三日，编修贡院 式所言：「欲乞京东、陕西、河北、河东、京西五路到省举人，并府、监、诸路〔诸〕科改应进士人，各作一项考校，将分数均取。」从之。

二月一日，中书门下言：「举人自来于开封府冒贯户名应举，计会用贿，或被告奸，则犯刑宪，终身废弃。今欲乞遇科场，除国子监三舍生外，并令实通乡贯，十人为一保，召命官一员委保，纳光监钱三贯，给牒应举。其钱充试院及期集院支用。」从之。

十六日，诏：「天下进士、诸科举人，庆历六年已前到省进士两举，诸科三举，不限年岁；进士一举，诸科两

举，年六十以上；进士五举，诸科六举，曾经御试下；进士六举，诸科七举，省试下，年五十以上；进士七举，诸科八举，曾经御试下；进士九举，诸科十举，省试下，年四十已上。内系河北、河东、陕西进士诸科各减一举外，并委本贯保明，当职官勘会诣实，依得贡举条制。其开封府、国子监，即令各召京朝官二员委保以闻，当议特与推恩。」

十年四月十八日，诏南省进士依旧试策五道。

元丰元年七月二十五日，诏：「自今在京发解并南省考试，《诗》、《易》各取三分，《书》取二分，《周礼》、《礼记》通取二分。」先以御史黄廉言：「前岁科取逐经发解人数不均，如别试所，治《诗》者十取四五，治《书》者纔及其一。虽糊名考较，务取实艺，然学者均受经业，不容优劣相远如此。乞自今于逐经内各定取人分数，所贵均收所长，以专士习。」故有是诏。

八月十二日，知谏院黄履言：「贡举新来以诸科口授旧条，删为进士传义之法，立赏既重，证验难明，施之礼闱，恐生诬罔，乞再删定。」从之。

《文献通考》：元丰元年，诏：「开封府、国子监举人并试通取解额，其诸州不满百人者，令漕司取便近州，各用本所额就一州考取。」御史黄廉言：「别试所解试，业《诗》者十人，而取至四五。《书》之一经，止取一人。等之业文，不应能否相绝如此。愿分经立额，均收其长。」诏自今《诗》、《易》悉占三分，《书》二分，《周礼》、《礼记》通二分。又言朝廷多用讲官考试，诸生在学，熟知其平时议论趍向，则试文易投其好。而远士往往见黜。考官毋用监学讲授人。诏差官日取裁。知谏院黄履言：「诸科旧试记诵，故口授为传义，重其法禁。今大义须文，岂容口授 而重法如故。仍醲立告赏，证左又皆其徒，虑有诬枉，请改立法。」从之。

二年正月十八日，御史何正臣言：「熙宁九年，礼部试上舍生，并于试卷印特免字，恐于考校未合公议。今上舍赴礼部试，乞更不印号。」从之。

二月十二日，诏：「礼部下第进士

七举，诸科八举，曾经殿试；进士九举，诸科十举，曾经礼部试，年四十以上；进士五举，诸科六举，曾经殿试；进士六举，诸科七举，曾经礼部试，年五十以上者，听就殿试。三路人第减一举。皇佑元年以前礼部进士两举，诸科三举，准此，仍不限年。进士一举，诸科二举，年六十以上者，特推恩。」又诏开封府、国子监：「间岁科场以前，到礼部进士五举，诸科六举，年五十以上，许就殿试。」

八月二十六日，判国子监张璪言：「治《礼》举人，比《易》、《诗》、《书》人数绝少。乞自今在京发解礼部进士，《周礼》、《礼记》比他经分数倍取。」从之。

九月八日，诏五路：礼部进士与新科明刑法人，通理人数均取。

四年正月十二日，中书礼房请令进士试本经、《论语》、《孟子》，大义论策之外，加律义一道，省试二道。武举止试孙吴大义及策。从之。

十二月二日，知谏院朱服言：「伏见在京发解礼部试进士，随所通经，以十分为率而均取之。乞自今考试，以义理文辞为高下去留，罢分经均取之法。」朱墨本云无施行。

六年闰六月十四日，尚书礼部言：「旧制，贡院专掌贡举，其印章曰礼部贡院之印。遇 试，则知举官总领。昨废贡院，毁旧印，以其事归礼部，准格遇科场牒印并公事。伏缘本部分曹治事，凡十有五，贡举乃其一事。若遇 试牒印，即他曹事实有阙。乞别(祷)[铸]礼部贡举之印。」从之。

七年八月二十二日，权国子司业朱服言：「天下郡县之学，皆隶本监。四方之士，多出太学。将来礼部试，虑诸路举人群集京师，自以不存学

讼，使酒不检，造为非语，谤讪朝政，委本监检校闻奏，比附学规殿举。」从之。 籍，无紏禁稽察之法，循缘旧习，浮纵寡耻。兼本监学生交杂，相为掩蔽，难以辨究。乞应举人到京，或有显过，亏损行义，若博奕

八年二月二十三日，三省言礼部贡院火，试卷三分不收一，欲令礼部别 院。从之。

十九日，尚书省言：「进士、诸科举人，嘉佑二年以前到省进士一举，诸科前后两举，年六十以上人，令本州岛贯子细勘会诣实，及于贡举条制别无违碍，结罪保明申部。内开封府、国子监，即各令召见任承务郎已上二员，亦依前项结罪委保，于本属投下，关送礼部勘验闻奏，当议特与推恩。」从之。

五月四日，哲宗已即位，未改元。礼部言贡院以合格进士郑奕、江屿、刘正夫、太史章犯高兖王讳驳放。四日，太皇太后曰：「此举人未通知，特与收录。」蔡确曰：「法当黜。以事初过误恕其罪，足彰盛德。例当附榜末。」从之。

哲宗元佑元年闰二月二日，尚书省言：「礼部以掌贡举为职，伏见朝廷用经术设科，盖欲人知礼义，学探原本。近岁以来，承学之士，闻见浅陋，辞格卑弱。其患在于治经者专守一家，而略去诸儒传记之说；为文者唯务解释，而不知声律体要之学。深虑人材不继，而适用之文从此遂熄。兼一经之内，凡可以为义题者牢笼殆尽，当有同引试之际，不免重复。若不别议更张，寝久必成大弊。欲乞朝廷于取士之法，更加裁

定。」又，礼部言乞置《春秋》博士及进士专为一经。又，侍御史刘挚言乞贡举进士添试赋，复置贤良茂才科，新科明法添兼经大义及减人数。诏礼部与两省、学士、待制、御史台、国子监司业集议闻奏，所有将来科场，且依旧法施行。

《文献通考》：侍御史刘挚奏：「国朝取士，试赋论策更百余年，号为得人。熙宁初，以章句破碎大道，乃罢诗赋而改试以经，可谓知本。然今之治经，大与古异，专诵熙宁所颁《新经》、《字说》，佐以庄、(别)[列]、释氏之书，试者累辈百千， 用一律。其中虽有真知圣人本指，该通先儒旧说，与时尚不合，一切捐弃。且诗赋、经义均之以言取人，贤否邪正未可遽判，第从有司去取较之。诗赋有声律法度，故工拙易见，所从命题者广，故寡重复。经义命题，不出此书，既可夙具，稍更数试，题多重出。既格律不严，难以一见判其高下，或时得窃他人之文以为己作。此于取弃难易之间，科第当否，由之以分。愿复诗(复)[赋]，与经义兼行。其解经通用先儒传注及自己之说，禁用《字解》、释典，以救文弊，亦使学者兼通他书，稍至博洽。」尚书省又言：「近制，明法举人试律令、大义及断案，谓之新科明法。中其选者，吏部即注司法，叙明在进士及第人之上。古者治本礼义，而刑法仅以助之。旧制，刑法最为下科。然必责之兼经，则犹古者先德后刑之意也。今新科罢兼经，专试刑书，又所取比旧猥多，调拟之法，失其次序。欲加试《论语》、《孝经》大义，仍裁半额注官，并依科目次序。」诏近臣集议以闻。左仆射司马光言：「取士之道，当先德行，后文学。就文学言之，经术又当先于词采。神宗罢赋诗及诸科，专用经义、论策，此乃复先王令典，百世不易之法。但王安石不当以一家私学，欲盖掩先儒，令天下学官讲解及科场程试，同己者取，异己者黜，使圣人坦明之言转陷于奇僻，先王中正之道流入于异端。若己论果是，先儒果非，何患学者不弃彼而从此 何必以利害诱胁如此其急也。至于律令 式，皆当官者所须，何必置明法一科，使为士者豫习之。夫礼之所去，刑之所取，为士者果能知道义，自与法律冥合。若其不知，但日诵徒流绞斩之书，习锻炼文致之事，为士已成刻薄，从政岂有循良 非所以长育人材，敦厚风俗也。」

四月十二日，诏进士经义并兼用注疏及诸家之说或己见，仍罢律义。

六月十二日，诏自今科场程试，毋得引用《字说》。从殿中侍御史林

旦言也。

八月二十一日，礼部言：「元丰贡举，令诸进士于《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》各专一经。今太学已置《春秋》博士，乞于上条内『礼记』字下，添入『春秋』二字。」从之。

二年正月十五日，诏：「自今举人程试，并许用古今诸儒之说或己见，勿引申、韩、释氏之书。考试官于经义、论策通定去留，毋于老、列、庄子出题。」

十一月十二日，诏礼部立诗赋格式以闻。既而礼部修立考校条令，《礼部韵》中备载，见遵用。

三年九月九日，礼部言：「勘会诸科举人，自熙宁四年，将曾应本科人许依旧取应，新人许令改应进士及新科明法。至今已十六年，有年三十岁已下六十人。契勘当时即无年十五岁人取应诸科，显有伪冒。缘本贯州县即无勘验关防之法，礼部亦无诸科专籍。今欲乞将旧曾应诸科举人，每三人作一保，具乡贯年甲赴所属自陈。仍检元投下文字，照验置籍，具结罪保明，送礼部类聚。置籍内不见元投下文字之人，即将干照文字勘会诣实，并召本乡得解举人二人委保入籍。如遇科场年分，将得解到省人照验，有伪冒之人，并保人并依冒应法施行。合干官司，依贡举非其人法，知情者不以赦原。后有推恩事故之人，仰州县及礼部逐〔旋〕注籍开落。天头原批：「『逐』，《大典》作『逐旋』。」今据补。」从之。

四年四月十八日，礼部言：「经义兼诗赋进士听习一经，第一场试本经义二道，《论语》或《孟子》义一道，第二场赋及律诗一首，第三场论一首，第四场子

史时务策二道。经义进士并习两经，以《诗》、《礼记》、《周礼》、《左氏春秋》为大经，《书》、《周易》、《公羊》、《谷梁》、《仪礼》为中经。愿习二大经者听，即不得偏占两中经。其治《左氏春秋》者，不得以《公羊》、《谷梁》为中经。第一场试本经义三道、《论语》义一道，第二场本经义三道、《孟子》义一道，余如前。并以四场通定高下去留，不以人数多寡，各取五分，即零分及元额解一人者，听取辞理优长之人。其省试奏名额准此。」并从之。

五月十九日，礼部言：「勘会经义已得旨，许兼用注疏及诸家之说或己见。缘《诗》、《书》、《周礼》三经，旧注疏与新义不同，其音释亦有别处。虑考试官各随好恶，取舍不一。今考校辞赋程文，乞只用旧来注疏及音义。」又言：「勘会试习《春秋》进士，缘只于正经内出题不多，今以《左氏春秋》为大经，自合兼出题目。近添《公羊》、《谷梁》二中经，亦出题不多，合于经传注文兼出题。又恐二传难以称经，乞以《公羊》、《谷梁》并为一中经，止于经传内出题。其先令治《左氏春秋》者不得以《公羊》、《谷梁》为中经，乞勿行。」并从之。

(三)[二]十八日天头原批：「『三十八日』，疑『三月八日』。」，诏：「经义进士并习两经，《左氏春秋》兼《公羊》、《谷梁》或《书》，《周礼》兼《仪礼》或《周易》，《礼记》兼《书》或《毛诗》。」

六月八日，详定重修 令所言：「兼诗赋进士，若将《公羊》、《谷梁》、《仪礼》为本经专治，缘卷数不多，即比其余六经未至均当。所有兼诗赋进士，自合依元条，于《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《春秋左氏传》内各习一经。」从之。

同日，详定重修

令所言：「近降 为进士将来兼用诗赋，不专经义，遂更不分经去取。今经义进士又添治一中经，亦乞更不分经去取。」从之。

《文献通考》：元佑四年，知杭州苏轼状奏：「据本州岛进士汪溉等一百四十人诣臣陈状称，准元佑四年四月十九日 ，诗赋、经义各五分取人。朝廷以谓学者久传经义，一旦添改诗赋，习者尚少，遂以五分立法。是欲优待诗赋，勉进词学之人。然天下学者寅夜竞习诗赋，举业率皆成就。虽降平分取人之法，缘业已习熟，不愿再有改更。兼学者亦以朝廷追复祖宗取士故事，以词学为优，故士人皆以不能诗赋为耻。比来专习经义者，十无二三。见今本土及州学生员，数从诗赋，他郡亦然。若平分解名，委是有亏诗赋进士，难使(稍)[捐]已习之诗赋，抑令就经义之科。或习经义多少，各以分数发解，乞据状敷奏者。臣曩者备员侍从，实见朝廷更用诗赋本末，盖谓经义取人以来，学者争尚虚浮文字，止用一律，程试之日，工拙无辨，既去取高下不厌外论，而已得之后，所学文词不施于用，以故更用祖宗故事，兼取诗赋。而横议之人，欲收姑息之誉，争言天下学者不乐诗赋。朝廷重失士心，故为改法，各取五分。然臣在都下，见太学生习诗赋者十人而七。臣本蜀人，闻蜀中进士习诗赋者十人而九。及出守东南，亲历十郡，及多见江湖福建士人皆争作诗赋，其间工者已自追继前人，专习经义，士以为耻。以此知前言天下学者不乐诗赋，皆妄也。惟河北、河东进士，初改声律，恐未甚工。然其经义文词，亦自比他路为拙，非独诗赋也。朝廷于五路进士，自许礼部贡院分数取人，必无偏遗一路士人之理。今臣所据前件进士汪溉等状，不敢不奏，亦料诸处似此申明者非一。欲乞朝廷参详(参)[众]意，特许将来一举随诗赋、经义人数多少，各纽分数发解。如经义零分不及一人，许并入诗赋额中，仍除将来一举外，今后并只许应诗赋进士举。所贵学者不至疑惑，专一从学。谨录奏闻，伏候 旨。」【贴黄】诗赋亦自兼经，非废经义也。

又，诏举经明行修科，分路立额，共六十一人，州县保任，上之监司。监司考察以闻，各用其州县额，无其人则缺之。

王觌言：「人情进取相妨则相(指)[挤]挤：原作「指」，据《文献通考》卷三一改。，若经明行修科侵用其州解额，虽名实孚应，众必合意诋之。此科本以厚风俗，恐俗未及厚，而反败之也。乞创额以消争进。」

权知贡举苏轼言：「今名器爵禄出之太易，每一遇科场，进士、诸科及特奏名约八九百人。祖宗旧制，礼部奏名至御试而黜者甚多，至嘉佑末年，始尽赐出身。近岁杂犯亦免黜落，皆非祖宗本意。又进士升甲，本为南省第一人，唱名近下，方特升之，皆出一时圣断。今礼部

十人以上，别试国子、开封解试、武举第一人，经明行修进士及自该特奏而预正奏者，皆定着于令，递升一甲。法在有司，恩不归于人主，甚无谓也。」

轼又言：「比得命案例，具今举该特奏者，约已及四百五十人。今又许例外递减一举，则当复增数百人。此曹垂老，无他进望，布在州县，惟务黩货以为归计。前后恩科命官几千人矣，何有一人能自奋厉，有闻于时 而残民败官者不可胜数。以此知其无益有损。议者不过谓初政宜广恩泽，不知吏部以有限之官待无穷之吏，户部以有限之财禄无用之人，而所至州县，举罹其害。乃即位之初，有此过举，谓之恩泽，非臣所识也!愿断自圣意，止用前命，仍诏考官量取一二十人，诚有学问，即许出官，其余皆补文学、长史之类，不理选限，免使积币之极，增重不已。」

五年七月八日，太学博士孙谔等言：「贡举条诗赋格式有所未尽，如韵有一字一义而两音者，若『廷』字『防』字『寿』字之类，不敢辄指一声；押用字有合用，而相私传为当避者，如分寸尺丈引之『引』、杼袖其空之『杼』之类；又有韵合押，而《礼部韵》或不收者，如傅说之『说』及『 』字『瀇』字之类，并自合收用。」从之。

十一月二日，右正言刘唐老言：「请治经举人以大义定去留，词赋而兼经义者以诗赋定去留，并以论策定高下，仍依旧分经考校。」从之。

十二月十八日，殿中侍御史岑象求言：「近岁南省考试，分卷取人，又五路别立额，奏名颇滥。」诏礼部详定以闻。五路立额数目，检会未见。

六年六月十四日，给事中范祖禹言：「左谏议大夫郑雍奏贡举条程文，经义每道不得过五百字，策不得过七百字，如过二分，虽合格并降一等。今辞理优长者，往往过数，欲用旧制，不以过数为限，广收闳博之儒。令礼部详定闻奏。窃谓对策字数不当立限，众所共知，其理不疑，不必更令礼部

详定，乞并用旧制。」诏从之。

八年三月十三日，礼部言：「检准元丰礼部令，诸开科场，每三年于季春月朔日取裁。本部勘会，昨元佑五年发解，至今已及三年。」诏所有今岁科场，依例施行。

五月二十七日，礼部尚书苏轼言：「伏见《元佑贡举 》，诸诗、赋、论题，于子史书出，如于经书出，而不犯见试举人所治之经者听。臣今相度，欲乞诗、赋、论题，许于九经、《孝经》、《论语》、子史并九经《论语》注中杂出，更不避见试举人所治之经，但须于所给印纸题目下备录上下全文，并注疏不得漏落，则本经与非本经，与举人所记均一，更无可避。兼足以示朝廷待士之意，本只为工拙，为去取，不以不全之文掩其所不知以为进退，于忠厚之风，不为无补。」诏从之。今来一次科场，未得出制度题目。

十二月二十四日，翰林学士范祖禹言：「窃见祖宗时，知贡举官止以出题较艺为职，专意抡选天下之士，间得奇伟绝异之才，由其用心精一也。承平日久，举人寖多，比岁以来，法令益密，知举官受接词状，兼治杂事，日力常苦不给，为之者无不告劳，非复曩之优裕也。夫承平之世，政事所宜从容。况选贤取士，朝廷必重，择其人付以文柄，今乃疲弊于吏事如此，恐非设贡举之意也。臣愚欲乞每遇贡举，别差礼部郎中一员专治杂事，凡词状之类，委知举官判送检法施行，庶使知举官专意于考校，以副陛下求贤之意。」又奏：「考

试刑法举人，准例差官十四人，员数过多，亦妨本等治事。臣等询问，可以减半。据今举就试人数，只合差官七人。乞今后减半差官。若就试人增减数多，即所差官亦随数增减。其专治牒亲戚官，止令考试刑法官一员兼领，并乞下礼部施行。」

绍圣元年五月四日，诏：「进士罢试诗赋，专治经术，各专大经一、中经一，愿专二大经者听。第一场试大经义三道、《论语》义一道，第二场试中经义三道、《孟子》义一道，第三场试论一首，第四场试子史时务策二道。」

六月十五日，太学博士詹文言：「《元佑贡举 令》进士不得引用王安石《字说》，乞除其禁。」从之。

《文献通考》：绍圣元年，礼部已定御试三题条约，至三月诏仍试策，又诏进士罢诗赋，专习经义，仍除去《字说》之禁。

七月二十七日，礼部国子监言：「议定到举人将中经各随大经分定，《春秋》兼《书》，《周礼》兼《易》，《礼记》兼《诗》。所有愿治两大经指挥，乞不行。」诏：「将来科场，权且试一经，后次即依礼部所定。其所试《春秋》，许于三传解经处出题。虽缘经生文，而不系解经旨处，不许出题。仍并试策三道。」

九月十一日，考试所言：「《元丰贡举敕条》分经取人，昨元佑间兼用诗赋，即不得分经。今既专用经义，未知止取文理优长者为合格，或分经通融分数去取。」诏依旧条，分经取人。

二年正月十三日。国子监司业龚原言：「续降 节文，论题并于子史书出，唯不得于老、列、庄子出题。缘祖宗以来，科场出题，于诸子书并无简择，乞删除

前条。」从之。

十二月二十三日，提点荆湖北路刑狱陈次升言：「按《贡举敕》，举人因子孙授封官，或进纳得官，或摄授官后免解，或特奏名，而愿纳付身文书，赴省试、御试者听。今欲添入『应奏授不理选限官准此』十字。」从之。

三年六月十二日，礼部言：「近准诏，今后应开封府、国子监及诸路进士、诸科，若曾经得解，叙理举数，合该特奏名推恩及免解之人，并须于发解前具诣实，经所属自陈，勘会诣实申部，以贡籍及证据文字审验有无伪滥违碍。内免解者未发解前一月，特奏名者于省试开院后，立限保明闻奏。若踰限证据未明，或会问未毕，并俟圆备，次举施行。」令礼部勘当立法。后礼部言：「得解举人，许于发解开院限半月投纳家保状，委开封府、国子监类聚，限十日连申礼部。特奏名及免解举人，于五月已前叙陈举数，连家保状两本，经所属自陈，勘验诣实类聚，限八月已前结罪保明，亦连申礼部。并于开封府司录司缴申本府，国子监即于本监，即用今举通理。合该特奏名者，于发解开院后，限半月自陈。礼部候申到，即将贡藉照据文字审验。内免解者于发解年十二月已前，特奏名者于省试开院后七日，保明闻奏。内特奏名者用今次省试下一举，并勘验。」从之。

七月十七日，礼部言：「详定重修 令所看详举人取应，群至有司，校一日之长以得科第，故其怀挟代笔，为害最大。熙宁、元丰所立赏格，轻重适中，不为过当。元佑一切裁减从宽，以禁则缓，以赏则薄，是使学人无复忌惮，公然怀挟代笔，以徼幸一时。际约束刑名见行删修外，所有赏格，愿尽依熙宁、元丰旧制。」从之。

二十八日，国子司业龚原言：「将来科场，只令依旧专治一

经。」从之。

四年二月二十五日，诏罢《春秋》科。

《文献通考》：绍圣元年，诏礼部取凡内外试题，悉集以为籍。遇试，颁付考官，以防复出。罢《春秋》科。凡试，优取《二礼》，两经许占全额之半，而以其半及他经。既而复立《春秋》博士，崇宁又罢之。时(时)有建请于《诗》、《书》、《周礼》三经义中出题以试举人者，朝廷下其议，有司承意，谓为可行。既而右正言邹浩言：「三经义者，所以训经，而其书非经也。以经造士，而以非经之题试之，甚非先帝专用经术之义。」后出题讫依旧法。

二十月二十一日，监察御史蔡蹈言：「请下礼部，裒聚近年科场及国子监公试所出题目，编类成册，藏在礼部。每遇科场或国子监 试，牒送考官照用。」从之。

元符三年二月二十日，徽宗即位，未改元。诏：「南省下第举人，曾经御试进士七举、诸科八举，曾经省试进士九举、诸科十举，并年四十以上；曾经御试进士五举、诸科六举，曾经省试进士六举、诸科七举，并年五十以上。内河北、河东、陕西举人更各减一举。应曾经治平四年已前到省进士，前后实得两解，诸科实得三解，并免解共及两举，诸科共及三举，更不限年，并特与奏名。治平四年以前到省进士一举、诸科前后两举，见年六十以上者，并令本贯州县保明，送礼部贡院，次第闻奏，当议特与推恩。」

三月一日，尚书省言：「泾州新科明法范得仁状：先名胥，请到文解，为避亲讳，改今名。自此续请到六举。今贡院却依新条，只令以旧名就试，虑厘革请到举数。本院检准元符二年十月四日颁行条制，曾得解举人，不许改名，亦不许通理后来举数，其范得仁即难以许令依今来改名就试。本部勘会，得解

举人，旧有法不许改名。缘有司失于申谕，改名者多。今若并依新法厘革，即于举人叙年叙举实有妨碍。」诏未降元符二年十月三日指挥已前改名举人，并许召命官一员委保，依旧收使。以后改名者，依新条施行。

十一月二十七日，徐州州学教授范柔中言：「《春秋》之书，六经中，独此经与《易》为全书。自熙宁、元丰以来，废经不讲。元佑中曾置，不久复罢。遂使学者不见天地之全，圣人之妙，深可痛惜。臣欲乞依旧立博士讲贯之，使孔子之志明于圣时，以慰学者之愿。」从之。

选举 宋会要辑稿 选举四 考试条制

选举四

考试条制

徽宗建中靖国元年二月十二日，礼部言：「周杞陈乞男无逸于元符三年秋赴郓州应进士举，准试院牓示称考中优等，于第三道策漏『谨对』二字驳放，诣本部披陈，乞依脱字例发解。本部看详，举人试卷既已立定式目，自合一体。若有不依式书写，即恐暗作弊幸，最是紧切关防去处，与不干式样处脱误一二字事体不同。虽已引用前项朝旨告示施行外，窃虑向去诸路州军等处，亦有似此疑惑，今欲乞申明行下。」从之。

三月十八日，礼部言：「(大)[太]学博士张大亨称，近复置《春秋》科，契勘《春秋》正经内可为题者不多，乞于正经内三传解经处出题外，有缘经生文，即不系解经旨处，更不出题。礼部国子司业、太学博士同共议定，将中经各随大经分定，《春秋》兼《书》，《周礼》兼《易》，《礼记》兼《诗》，《春秋》于三传解经处出题，虽缘经生文，而不系

解经旨处，不许一例出题。」从之。

崇宁元年二月十日，礼部言：「河中府进士常远猷状，先三次请到河中府文解，两次请到河南府文解，于今年六月内，召保官二员，经汝州自陈，乞并叙归河中府一处，依条设后投纳免解文字。看详举人曾于他处得解，欲并叙举数归一处者，久来别无立定自陈日限。昨绍圣三年创立自陈日限，在于人情，亦容有所不知。乞行下河中府、河南府，保明无妄冒，先次出给公据，许令通理，经所属投下免解文字。如更有似此之人，在去年终以前陈乞者，令所属候今来指挥到院，限十日内勘会，保明申部。」从之。

六月二十九日，奉议郎、太学博士慕容彦逢言：「神宗皇帝以经术造士，故科举校所选之文，醇于义理，非深有得于经术者不能为也。绍圣纂承，惓惓以取士为先务，而元符之末，时事纷更，学校官稍非其选，或喜浮靡，或尚怪僻，或进纵横权变之学。其程文与上游者传播四方，谓之新格，转相袭蹈，以投时好。陛下监观治体，灼见其原，追讲先猷，以幸教多士，固乡风承德矣，然余习犹未殄也。臣愿陛下因秋试进士，特诏有司，惩革其弊。其所取以义理为先，文采为后，凡浮辞僻论、踳驳不纯者，咸沮黜之。庶几学者唯义理之从，以副陛下继述神考造士之意。」诏降付国学、开封发解所。

七月二十八日，臣寮言：「检会元符三年十一月从请置《春秋》博士，仍着

令听于三传出题，此殆失神考以经术造士之意也。窃帷《春秋》之经，其文约，其义隐，非与鲁史俱传，则当时事实莫可稽考。今事不书于正经，而出于三传所记述者多矣，其虚实是非，无自而知，将何以训迪多士，发明天下义理之蕴 此臣等所谓殆失神考以经术造士之意者也。乞诏进士勿治《春秋》，省博士增置员阙，正建议者罪，以定昭代继述之休。」诏(遇)[过]今次科场罢。

八月十六日，臣寮言：「乞检会元丰进士试论日兼试律义之文，参酌行之，此诚有助经术作人之道。」从之。仍后次科场施行。

二年六月八日，礼部言：「添修到《崇宁贡举通用式》，犯不考条内添入『义论策卷辄作歌辞画卦之类』一十二字，别不冲改前后条贯。」从之。

九月十日，臣寮言：「窃谓使士知经，咸欲如元丰之盛，莫若取诸经时文印板，一切焚毁。今后除府、监发解省试并太学补试、公私试第一名经义方许印行，其余悉不得贾售杂乱。仍行下国子监，严立科条，开封府常切检察。」从之。

三年正月二十六日，诏：「岁考月书、乡举里选之法，以其间有未便事节，近委有司别行讲究。虑修立法度忽遽，未易成就，犹须宽假岁月，精加考求，期于协顺人情，选拔寒乡俊秀而后已。所有后来科场，可更令参以科举取士一次。」

十一月十七日。诏曰：「神考尝议以三舍取士，而罢州郡科举之令。其法始于畿甸，而未及行于郡国。肆朕纂图，

悉推行之，设辟雍于国郊，以待士之升贡者，礼文咸举，制度大备。然今州郡犹以科举取士，而学校之法不得以颛行，故士心所向未一。其诏天下，将来科场，如故事外，并严州郡发解及省试法，其取士并繇学校升贡。」

四年十二月十二日，大司成薛昂言：「今仿《周官》每岁考德行道义，三年大比之意，为岁贡之制，俟满三岁，则赴殿试。」从之。

《文献通考》：崇宁四年，诏：「将来大比，更参用科举取士一次。辟雍太学，其亟以此意谕达远士，使即闻之。」时州县悉行三舍法，当官者子弟得免试入学，而士之在学者，积岁月累试乃得应格。其不能辍身试补者， 可从挟额应科举，不得如在籍者。三舍解试兼与而两得，其贫且老者尤甚病之。时人议其法曰「利贵不利贱，利少不利老，利富不利贫」，故诏书及此而加以审订，未遽废科举也。

五年十月一日，礼部尚书朱谔言：「奉诏令礼部将诸科六举、四举、两举已上贡举人，具姓名人数闻奏，当议别行推恩。今契勘元佑年中置经律、通礼两科，许于诸科额内解发。至绍圣元年废罢，并系一举之人，即与熙宁五年已前旧应诸科举人不同，将来别无科额。又诸科并系熙宁元年累举以来，自得解后，不曾到省，其间恐涉伪冒。」诏：「七举与本科及第，六举本科出身，五举同本科出身，四举与上州文学，三举下州文学，两举一举并经律、通礼科人，候将来科场，更令取应一次。仍依限具合推恩诸科举人所应科目、姓名、乡贯、年甲、三代、户头、举数、年月，逐一开析，勘验委是正身，于贡举条制别无违碍虚伪，结罪保明，闻奏施行。」

十一月十五日，礼部言：「昨开坐崇

宁五年省试下诸科，止为系近曾到省人数，依十月一日诏，即未有合如何施行指挥。窃恐省试后内有事故之人，今来欲依已降指挥，本属勘验到逐旋闻奏，其未经并叙举数者，今系理举数推恩。若本属保奏到内有未并举数，亦乞通理，申明行下。」从之。

大观二年四月二十九日，中书省言：「诸路州学限年应科举之法，系未罢科举已前条贯。今来士人并由学校岁贡，应缘科举载在学令者，已依《大观新书》冲改，所有权留三分科举一次。其应举人，除太学已有专法外，其诸路不以曾系学籍不系学籍，自合取应，依贡举元条施行。其国子随行亲及今年不曾附试贡士合锁厅人，亦合令取解。」从之。

五月二十日，御笔：「自今学生愿兼他经者听。逐经分场引试，免试《论语》、《孟子》，依格取合格者，至拆号日类聚比较，以中二经为上等，一经而在十名内者为中等，余为下等，别榜晓示。诸内舍生兼经曾(人)[入]第二等以上者，听与贡士兼经人同试兼经，虽试中而本经不预贡士举升补，不在类聚比较之限。兼经每经十五号，取合格者一号。诸经兼人曾预贡士举院试入上中下三等者，遇释褐或殿试唱名日，别作一项具名闻奏。若御试唱名，上舍释褐人曾预贡士举院试兼经入上等者，与升一甲，本甲上名不及十名者，仍通升十名。中等升十名，下等升五名，已上如为第一甲者，即更不升。仍并预内外学官之选。」从之。详见国子监门。

十一

月五日，宣德郎、前利州州学教授何浩言：「朝廷一新学校，革去科举之弊，而复兴乡举里选之制，法令至具矣。每年一试，类差有出身人以充考试官，而应举之士未尝经历学校，考以素行，徒用一日空言定为去取，故诸州士人亦意有出身官必差充考试，而取其空言也。往往编集平昔所集经义、论策之类，猥以投贽文字为名，交相请托于有出身官之门，以侥幸一得。且今合格之文，有司之公取也，尚不许印卖。使天下之士各深造而自得之，岂可容私自编集，以为请托之资乎 欲乞诸路州县应有出身之人，将来合差充考试官者，不得收接见任或他州县士人投贽所业经义、论策文字，庶绝前日科举侥幸之风，而上称朝廷所以委任考求行实之意。」从之，仍先次施行。

三年正月二十日，诏：「国家承平日久，文物之盛，度越前古。今庠序之教兴，科举之制罢，试之贡院，逮七千人，有司较艺，额止百数，甚失兼收博访之意。贡院取士，可于额外增一百人。」

二月九日，诏：「科举已罢，士有年高德邵者，苟或弃遗，非贵老急材之道。其特奏名人，应限五举、六举、七举者，各特减一举。内河北、河东、陕西又减一举。限年六十以上者，可减五年。」

政和元年四月二十五日，吏部侍郎姚佑等奏乞《礼部贡举令》内收入不得援引皇帝名。从之。

十一月十五日，臣寮言：「乞士大夫毋得体释氏之说为文，士子程

文有引用佛书，或为虚无怪诞之言者，皆黜勿取。」从之。

神宗皇帝以声律偶对之文，雕虫篆刻，不足以发 同日，臣僚言：「伏(辉)[挥]圣人之余蕴，遂罢诗赋，崇经术。元佑中，曲学陋儒，自售其私，请以诗赋取士，仍争为篇章，更相酬唱，欲 天下之众而从之。哲宗皇帝深悯其弊，俄即废革，尽复熙丰科举之法。陛下兴学养士，增光前烈，亲洒宸翰，训迪多方。元佑学术政事，悉禁毋曾，然缙绅之徒，庠序之间，尚以诗赋私相传习，或辄投进，仰渎聪聪。盖义理之学高明而难通，声偶之文美丽而易入，喜易而恶难者，世俗之常情也。傥非重行禁约，为之矫拂，恐复流而为元佑之学矣。」诏榜朝堂，委御史台弹劾。

二年正月九日，御笔：「契勘今次科举，赴省试人数颇多，取数甚少，深虑遗逸人材。如增解额，即于学校非便。若依崇宁、大观年例，增添省额，自与贡士两不相妨。今次可特添省额一百人，以朝廷之大，增士百人，食禄亦不为过举，宜依此行下。」

二十四日，臣僚言：「舆论以谓，士人溺于元佑挟书之习者尚多有之，蝇头细字，缀成小册，引试既毕，遗编蠹简，几至堆积。兼鬻书者以《三经新义》并庄、老子说等作小册刊印，可置掌握，人竞求买，以备场屋检阅之用。虽其法甚严，而前此有司往往爱惜士风，未之举行，遂致荒唐缪悠之人，公然抵冒，无复忌惮。窃谓义理本以待士，彼或冒法，则非士也，尚何恤乎!

伏望圣慈申严怀挟之禁，增重巡铺纵容之责，印行小字《三经义》，亦乞严降睿旨，禁止施行。」从之。

二月十日，诏：「契勘内外试院，自来晓示试人，宗庙名讳，久例全书，兼张挂于墙壁，或铺陈于涂路，与文牓杂处，略无分别，使愚俗聚观环读，宁免指斥祖宗庙讳乎 闻之嗟恻，有渎在天之灵。自今后仰离拆书写，假令「渎」字曰「水卖」之类。仍置木榜，张挂于屋下。仰立法将上取旨。」

三月二十一日，翰林学士蔡薿等言蔡薿：原作「葵薿」，据下文及《宋史》卷三五四本传改。「比岁学者妄相传播，谓学校以史书为禁，士子程文至于历代世次先后、古人名氏显著者，亦或差舛。乞今后时务策，并随事参以汉唐历代故实为问。」从之。

四月七日，中书省内降林伯达策卷，内签贴出「虞」当作「集」，「功」当作「窃及」二项，非所宜言八十七字，意涉诋讪等。奉御宝批贡院考校：「潮州贡士林伯达试策，用字舛讹，文辞纰缪，虽已黜落，缘论议不正，趣向倾邪，有害学术，所当惩诫。」诏：「林伯达屈出学，送永州编管，仍永不得入学。点检试卷官黄唐传、参详官魏宪送吏部，与合入差遣，知举蔡嶷降两官，同知贡举慕容彦逢、宇文粹中、张 各降两官。」

二十六日，臣僚言：「唐开祖程试纰缪，主司校考不精，宜有薄罚，未见施行。臣窃谓程文经圣览，亲摘见其疵病，而有司失考之罪，隐忍不行。则陛下之所不见，上下诞谩以相庇覆者，岂可胜言哉!伏望睿慈详酌，正主司差失之罚。」诏：「唐开祖经义稍齐

整，《孟子》义云『即水以观性，离水以观性』近佛语，又非是，策殊不工。知举蔡薿、同知举慕容彦逢、《易》义卷点检试卷官江天一、同知举宇文粹中、论卷点检官江致平、同知举张 、策卷点检试卷官段拂、参详官胡伸各罚铜十斤。其唐开祖今后不得与学官试官差遣。」

五年二月二日，翰林学士兼侍读王甫等言：「窃以贡院锁宿前，朝廷专委用开封府官一员充诸司，与所差内侍预(辨)[办]供帐什物等事，而于法未有前期差官点检之文，排办类不如法。乞每岁锁院前十日，令诸司官及管勾贡院什物库官具排办足备文状，申尚书礼部，差郎官一员专行点检，保明申尚书省。内贡院见管什物与举人就试书案，岁久数多，应办不足，所存亦皆弊坏，乞特命有〔司〕措置添修。」从之，仍立法。

三月十六日，臣僚言：「伏见朝廷设法取士，最为严密。陛下昨降睿旨，试院令皇城司差察事亲事官二十人。唯贡士举院别试所未有差亲事官察视明文，别试所引试宗学、太学、辟雍、武举并开封府学三舍生人数不少，与贡举事体无异，若不预为关防，深虑他日玩习，复容奸弊。」从之，差六人。

十八日，尚书省言：「今次就试特奏名进士一千五十七人，特奏名诸科二人。检会崇宁五年、大观三年、政和二年就试特奏名诸科人并第二、第三等以上所取人数。」诏：「今次特奏名进士第一、第二等所取通不得过六十人，第三

、第四等通不得过四百五十人。特奏名诸科随所试合入等第推恩，余人依条施行。」

六年十二月十日，秘书省正字孙觌言：「顷年科举之法，三岁诏下，以庙讳御名大书之牓，揭于士人游集之地，腥秽混杂，途人蹂践，徒致亵慢。望特诏贡士院及内外学校，如遇试，许令前期出榜告谕诸犯名讳为不考试，更不得揭示偏傍及板榜之类。」诏更不出榜揭示。

十四日，诏：「比来士失所守，假名代笔，挟书就试，干托请求，观望权要，岂朕所望于士哉!已命有司重寘于法。其令监司互察，知而不举，与同罪。提举、教授仍加二等。」

七年二月一日，臣僚言：「仰惟陛下缉熙先志，罢黜科举，以学校岁贡多士，群试于有司。间者(辙)[辄]敢怀挟，招致人言，朝廷始以皇城司亲从官察视其事。访闻贡院所差人，不知专以察视为职，其苛扰殆至诟詈侵辱，并及无辜，而编栏人等又或暗投文字，诬执士人，以幸赏典。欲望圣慈申命有司，礼闱之中，毋以凌蔑士人。访闻去岁贡院引试，有于学生坐次或得文字一册者，巡铺官争欲便牒送，赖知举等定验，其学生乃是治《书》，其日系试策，文字却是《易》义，事理辨明，仅逃刑宪。」诏从之，仍札与皇城司。

三月二十六日，诏诸科三经应举以上人，许赴来年学事司试一次。

四(年)[月]十四日，兵部尚书蒋猷言：「比蒙差考试，窃见试所差巡铺官，例皆年幼不甚谙练。乞自今后贡士贡院

巡铺，并差三十以上者，庶几皆熟条禁。」从之。

七月二十八日，礼部尚书许光疑言：「三月二十六日诏，许诸科三经应举以上人赴来年学事司试一次。契勘自来诸科人应举，并经本县自陈，勘验申州收试。其应干取应文(藉)[籍]，并在所属州县。既未经解发，本部别无(薄)[簿]籍照证。欲乞行下诸路提举学事司，预报所部州县，委官取索自来诸科应举公案勘验，令三人以上结为一保。如一州不及三人处，即召命官一员保识引问，别无违碍，本州岛保明申学事司收试，庶几杜绝伪滥。」从之。既而蔡薿等复奏：「京东东路提举学事司申命，本路九州岛军诸科举人三百四十五人，未审如何纽计分数，取合格人。其考校取人分数，即未有明降指挥。兼附试新旧科明法、《尚书》、《毛诗》、学究、五经、三传人未审合格，逐科目取人，为复通衮取人。本部契堪前次诸科一举两举人，许附学事司试一次。缘当时别无解额，止取就试逐色合格之人赴政和六年贡士举院试，具得失取定其不合格人，本部类聚闻奏。契勘今来京东路学事司申明前件事理，除前次一举两举人已有逐件赦文指挥施行外，今来三经应举终场人，止是各为应举，自来并不曾合格，比之一举两举人事体至轻，即未审合如何施行。」诏政和七年三月二十(六)[七]日并七月二十八日指挥二十六：原作「二十七」，据本卷前条改。，并更不施行。

宣和二年十二月二十二日，中书省言：「勘会自来赦文，进士曾经省试下人，许理年理举就大比试。昨降重和元年十一月一日并宣和元年十一月十三日赦内，除许理年就大比试外，未有理举赴试之文。」诏诸路进士曾经省试下四举，就许将来大比试，仍令礼部疾速施行。

三年二月二十日，诏：「太学以三舍考选，开封府及诸路以科举取士，并依元丰法。内舍、国子上舍及未曾

赴上舍试贡士并国子生，并与免解，赴将来省试，以合就上舍试次数理免解次数。」

《文献通考》：宣和三年，诏罢天下三舍法，开封府及诸路并以科举取士。惟太学仍存三舍，以甄序课试。遇科举仍自发解。

三月十五日，尚书省言：「今次就试特奏名进士，检会政和五年、八年就诸试人并第二、第四等以上取人分数，依条特奏名进士第一等已上，同科出身五经、学究、三礼；第一等中下，登仕郎；第二等上中下，京府助教。已上所取，通不得过二十人，依旧注官。第三等上中下，上州文学；第四等上中下，下州文学。已上所取，通不得过一百四十五人。遇赦年六十以上，召保注权入官。第五等上中下，诸州助教，式摄助教。欲今次特奏名进士第一等、第二等所取，通不得过三十七人。第三等、第四等，通不得过二百八十人。」从之。

六月十五日，三省言：「已诏取士并依元丰法。应在京及诸路未行三舍以前，试院约束并叙举数、违犯刑名殿举之类，并元丰后续降申明条件，乞依旧遵守。」从之。

八月十二日，两浙、江东、福建、淮南路德音：「勘会特奏(明)[名]进士推恩人内，有并举未圆合，所属保明诣省，出给敕牒者。缘所属州军系被贼徒焚劫去处，别无案籍保明，可令礼部检照贡籍，如委是诣实，并令给赐敕牒。又勘会东南诸路合免举进士，昨因方贼作过，道路阻节，不曾赴省试之人，并理为到省一举。仍令所属保明申礼部。」

五年二月二十九日，诏：「今来尚书礼部贡院下第举人，进士六举、曾经御试，八举、曾经省试，并年五十以上；进

士四举、曾经御试下，五举、曾经省试下，并年六十以上。内河北、河东、陕西举人，于逐项举数内特与各减一举。进士曾经绍圣四年已前到省，前后实得两解，更不限年。进士曾经绍圣四年已前到省，并免解共及两解，更不限年。令尚书礼部贡院勘会，并特与奏名，许就殿试。应进士举人绍圣四年已前到省一举，见年五十以上者，令本贯州县勘会，结除名罪保明，申礼部贡院。内开封府、国子监即各召见任承务郎以上二员，亦依前项结除名罪保明，申礼部贡院勘会，逐旋闻奏，当议特与推恩。」

近降指挥，未曾赴上舍试贡士，许赴将来省试。寻行下国子监勘会，指定去后。本监勘会，本人虽已授官，前系已该贡，未曾经上舍试，今来本人合依未曾赴上舍试贡士，与免解赴将来省试。如更有似此之人，亦乞依此施行。本部欲依国子监申到事理施行。」从之。 十月二十八日，礼部言：「江南东路转运司管勾文字虞澈状，先因父奏补，准告授迪功郎。缘澈元系河间府贡士，随侍父任河北西路提点刑狱，于条移籍，入邻路河间府学。宣和元年二月内，升补上舍中等，贡至辟雍，拨入审是斋。至宣和二年二月内病在斋假，宣和三年正月内系长假，并不曾赴上舍试。伏

十一月一日，臣僚言：「窃见河北、河东路学事司昨奏，河间府考试官引试上舍，出《书》义题『无轻民事，惟难』，作『为』字，合格学生张修

等已驳放。近据张修等经辟廱陈诉，诏元出题官(持)[特]冲替。辟廱看详今来张修等试程文，既以新义，所解无违背，惟引题处并写作『为』字，是依随试官出题差错，即非不知经旨。」诏张修、刘直忠、贺植并改作依旧升贡。

十二月九日，中书省、尚书省言：「怀州贡士刘叔虎与刘昺

系袒免无服亲，伏望行下本州岛，令叔虎就试。」诏：「刘昺系造妖言，亲属不合连坐。今后并依常法，脚色内更不声说。」

六年正月二十八日，诏：「天下士覢然来试礼部者踰万五千人，承平文物之盛，前未之有。深念省试有定额，不足以网罗俊彦，可特添省额百人，差知举官五人。」

《文献通考》：是年赐第八百余人，因上书献颂，直令赴试者殆百人。有储宏等隶大阉梁师成为使臣或小吏，皆赐之第。先是大观三年，宦者梁师成中甲科，政和四年，以邓洵武之子鸿胪寺丞雍进颂文可采，特令直赴庭试。自后此类颇多，八年，嘉王楷考在第一，不欲令魁多士，升次名王昂为首。马端临曰：按太宗时，李昉、吕蒙正之子御试入等，上以势家不当与孤寒争进，黜之。颜明远等四人以见任官举进士，上惜科第不与，特授近蕃掌书记，盖惟恐权贵占科目以妨寒峻也。今亲王得以为状元。又按端拱二年，有中书堂后官及第，上夺所授 牒，勒归本局，诏今后吏人无得应举，盖惟恐杂流取名第以玷选举也。今阉宦与其隶皆得以登甲科。盖至是祖宗之良法荡然矣。

王氏《挥麈录》曰：国初每岁放牓，取士极少。如安得裕作魁日，九人而已，盖天下未混一也。至太宗朝浸多，所得率江南之秀。其后又别立分数，考校五路举子，以北人拙于词令，故优取。熙宁三年，廷试罢三题，专以策取士，非杂犯不复黜，然五路举人尤为疏略。黄道夫榜，传胪至第四甲党镈卷子，神宗笑曰：「此人何由过省 」知举舒信道对以「五路人，用分数取末名过省」，上命降作第五甲末，自后人益以广。宣和七年，沈元用榜，正奏(明)[名]殿试至八百五人，盖燕云免省者既众，天下赴南宫试者万人，前后无踰此岁之盛。

七年十一月十九日，南郊制：「向罢诸路三舍法，内

有合三赴上舍试之人，试数未尽，又该永免者，特许赴将来特

奏名试。应逐路进士，如将来省试下，除依例合减举理年外，可特更与减一举及递攒三年，许赴特奏名试。应举人因事殿举及不得入科场之人，除犯罪徒以上及真决并假名代笔、情理重人外，可并许应举。」

钦宗靖康元年四月九日，少宰兼中书侍郎吴敏言，愿复立《春秋》学官，三岁贡举，遂以取士。从之。

七月九日，诏：「已降指挥，复《春秋》一经。今秋试在近，可止于正经出题。」

《文献通考》：赐出身，凡士不繇科〔举〕若三舍而赐进士第或出身者，其所从得不一路，遗逸、文学、吏能、言事，或奏对称旨，或试法而经律入优，或材武，或童幼而能文，或边臣之子以功来奏，其得之虽有当否，总其大较，要有可考。熙宁四年，太子右赞善大夫吴安度试舍人院已入等，有司以安度所赋《绿竹》诗背(王)王刍古说而直以为竹，遂黜不取。富弼言《史记》叙载「淇园之竹」，正卫产也，安度语有据。遂赐进士出身。五年，祝康、李举之试经书律令大义，而有司考之入优，遂以令赐明经出身。其后，梁子野、黄葆光赐出身，遂同进士。七年，王韶破木征，使其子淳来献捷。帝喜甚，遂以赐之。其后，赵遹在政和间擒蛮卜漏，编次用兵首末，授其子永裔来奏，永裔亦得赐。八年，章惇荐大理寺丞欧阳发有史学，又得赐。九年，中丞邓绾荐遂州布衣冯正符受赐，已而绾败，正符亦坐附会追夺。元符元年，承务郎李景夏召对，三年，上舍生何太正应诏言事，皆特赐。崇宁二年，又赐右司郎官林摅、苏州进士俞焘等。明年，蔡京子攸亦与焉。四年，宋乔年察访熙河称旨，大观四年，开封少尹张叔夜皆以职事赐。政和中，小学生曹芬、骆庭芝以能文赐。自此达官贵胄既多得赐，又上书献颂得之者多至百数，不胜纪矣。靖康新政，惩奸臣蔽塞，凡行义有闻，议论忠谠，悉加赐，以示好恶。张炳、雷观、陈东、尹焞、邓肃相望得赐，而天下知所乡矣。

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举四 举士十

举士十

高宗建炎元年五月一日，赦：「应合特奏名人，并与理举免试。内曾经六举以上到省人，与登仕郎；五举，补京府助教；四举，上州文学；三举，下州文学；两举，诸州助教。内两举合补助教人，愿赴将来特奏名殿试者，亦听。虽试在下等，不应出官者，亦取旨升等。其已赴殿试，缴纳敕牒，愿次举再试之人，亦依此推恩。应天府免省举人、特奏名并就殿试，及再就殿试人，并与同进士出身。免解人与免省试。应宗室昨来预贡得解，未曾就试人，并与推恩。」

六月十三日，赦：「科举之弊，至此极矣。苟无变通，则忠实异才之士，何由而出 可自后举，讲元佑诗赋、经术兼收之制，庶学者近正。」

十二月一日，诏：「诸道进士赴京省试，今春兵革，已展一年。国家急于取士，已降指挥，来年正月锁院。缘巡幸非久居，盗贼未息灭，道路梗阻，士人赴试非便，可将省试合取分数下诸路，令提刑司差官〔于〕转运司所在州类试。三省措置省试合放人额，纽计正解、免解，转运司正解并衮同，合以一十四人取一名，余分不及一十四人亦取一名。不终场者不计。内河东路合赴试人，令附京西路转运司所在试。国子监、开封府合就试人，于开封府。诸路合就试人于转运司置司州军类试。内国子监合赴试人，如在外路州军，愿

就本路试者听。其国子监、开封府人，令留守司，诸路令提刑司，依贡举法选差试官六员，两路者各差三员。内开封府令留守司差御史台官一员，诸路令提刑司临时实封移牒转运使副或判官一员监试，不得干预考校。如有合避亲之人，专委官依公考校，所避之官不得干预。合避非本路提刑者，依本路监司法，前期牒邻路。合避试官者，封弥官暗记送别位。应逐场试卷，不得止送一位考校。仍令监试官专切觉察。」

《文献通考》：高宗建炎元年，诏曰：「国家设科取人，制爵(侍)[待]士，岁月等阴阳之信，法令如金石之坚。顷缘寇戎侵犯京邑，爰致四方之隽，已愆三岁之期。比申饬于攸司，涓上春而明试，深虞道阻，宽伫浃旬。而驻跸行宫，时巡方岳，非若中都，当远近之会，可使四方得道里之均。特从权宜，创立规制，分礼闱之奏额，就诸路之漕台，俾谨择于考官，用精搜于实学。士省劳费，乡蒸誉髦。悉预计偕，以俟亲策。敷告多士，咸体至怀。诸道令提刑司选官即转运置司州军引试，使、副或判官一人董之。河东路附京西转运司。国子监、开封府人于留守司，御史一人董之。国子监人愿就本路者听。」

《朝野杂记》：建炎二年，王唐公为礼部侍郎，建言复以词赋取士，自绍兴二年科场始。曾侍御统请废经义而专用词赋，上意乡之，吕元直不可而止。十三年，国学初建，高抑崇司业言：「士以经术为本，请头场试经义，次场试诗赋，末场试子史论时务策各一首。」许之。十五年，诏经义、诗赋分为两科。于是学者兢习词赋，经学寖微。二十六年冬，上谕沈守约曰：「恐数年之后，经学遂废。」明年二月，诏举人并兼习两科，内大小经义共三道。三十一年，言者以为老成经术之士强习辞章，不合音律，请复分科取士。仍诏：「经义合格人有余，许以诗赋不足之数通取，不得过三分。自今年太学公补试行之。」迄今不改。先是，举人既兼经义，诗、赋、论、策，因号四科。然自更制以后，惟绍兴十四年、二十九年两行之而止。盖举人所习，已是为二，不可复合矣。

按，熙宁四年始罢词赋，专用经义取士，凡十五年至元佑元年，复词赋，与经义并行。至绍圣元年，复罢词赋，专用经义，凡三十五年，至建炎二年，又兼用经赋。盖熙宁、绍圣则专用经而废赋，元佑、建炎则虽复赋而未尝不兼经。然则自熙宁以来，士无不习经义之

日矣。然元佑初始复赋，欲经、赋中分取人，而东坡公上疏言：「自更法以来，士工习诗赋者十人而七。」欲朝廷随经、赋人数多少，各自立额取人，则知当时士虽不习经、赋者十五年，而变法之余，一习即工且多矣。至建炎、绍兴之间，则朝廷以议经义取士者且五六十年，其间兼用诗赋纔十余年耳。然共场而试，则经拙而赋工；分科而试，则经少而赋多。流传既久，后来所至场屋，率是赋居其三之二，盖有自来矣。

二年正月二十一日，国子监言：「近诏本监解免解合赴试人于开封府类试，如在外路，愿就本路试者听。乞令所在召京朝官一员，结除名罪委保正身无伪冒，委逐路审验收试。候开院，具收试到姓名人数及家保状、合格人姓名，申送礼部本监。如有违碍，保官申取朝廷指挥，犯人并同保人先次改正驳放，仍依贡举条法科罪。」从之。

二月二日，礼部侍郎王绹言：「诸路类省试举人，除正解、免解人及前年秋运司得解人，所随亲见在本任者，就元得解路分类省试外，其有虽曾在运司牒试发解，而所随亲已替罢者，乞并许就见居本乡或寄居处，召文官二员结除名罪委保就试。如涉伪冒，试人虽合格亦行驳放，保官各依法施行。」从之原件此下有「九月」、「二十三日」两条。天头原批云：「『九月』条、『二十三日』条，移『五月十四日』条后。」今已移。

三月一日，起复添差京东转运副使李祓监试举人，

时诸路类试以转运使、副、判官一员监试，以京东西路阙官，故命之。

四月七日，诏：「今来下第举人，进士六举、曾经御试，八举、曾经省试，并年四十以上；进士四举、曾经御试，五举、曾经省试，并年五十以上。内河北、河东、陕西举人特与各减一举。曾经元符三年以前到省，前后实得两解并免解共及两举人，更不限年，令诸路转运司、开封府保明申礼部，绍兴五年以后，诏止令礼部勘会。特与奏名，许就殿试。元符三年以前到省一举，见年五十五以上者，令本贯州县当职官勘实无违碍，结除名罪保明，申礼部、开封府、国子监，令召见任承务郎以上二员结除名罪保明，委本属关送礼部勘验，逐旋闻奏，当议特与推恩。」绍兴元年十一月二十二日诏，崇宁二年以前到省；五年七月十一日诏，崇宁五年以前到省；八年五月二日诏，大观三年以前到省；十二年二月二十四日诏，政和二年以前到省；十五年二月五日诏，政和五年以前到省；十八年三月四日诏，政和八年以前到省；二十一年四月九日诏，宣和三年以前到省；二十四年二月十五日诏，宣和六年以前到省；二十七年二月十五日诏，建炎二年以前到省；三十年二月十九日诏，绍兴二年以前到省。以上并同建炎二年之制。

《文献通考》：按，仁宗嘉佑二年，廷试始免黜落。然则自后凡经御试者，无不出官之人。熙、丰年间，亦尝有曾经御试推恩之令，盖为嘉佑二年御试不中者设也。今中兴之初，复有此令，则自建炎上距嘉佑以前盖七十余年，岂复有曾经御试之人乎!又恐是为特科试入下等、不理选限未出官者而设。盖此曹亦谓之曾经御试，故令其再试而官之，以示优渥之恩。史志所载不明，当考。

同日，诏：「进士请到解并免解，因事故不曾赴今次试人，与理为到省一举。进士两处取解已及今次特奏名举数人，虽已违限，未曾经所属保明并举之人，特许并举推恩。进士

元符三年得解，因事故至崇宁二年到省试下人，理元得解年，为省试下。进士门引不到，因事故赴试不及，若举数已该奏名，依南省下第人例，令礼部勘实，疾速施行。如合该取会并下所属保明之人，且令就试，不给唱名号。其 牒等，并令礼部收掌。候到，如无违碍，召保官当官给付。若有违碍，即具因依并 牒等缴申尚书省。」绍兴元年十一月二十二日诏，崇宁二年得解，至崇宁五年到省；五年七月十二日诏，崇宁五年得解，至大观三年到省；八年五月二日诏，大观二年得解，至政和二年以前到省；十二年二月十四日诏，政和元年得解，至政和五年以前到省；十五年二月十四日诏，政和四年得解，至政和八年以前到省；十八年三月四日诏，政和七年得解，至宣和三年以前到省；二十一年四月九日诏，宣和二年得解，至宣和六年以前到省；二十四年二月十五日诏，宣和五年得解，至建炎二年以前到省；二十七年二月十五日诏，靖康元年得解，至绍兴元年以前到省；三十年二月十九日诏，建炎四年得解，至绍兴五年以前到省。以上并同建炎二年之制。

五月三日，诏：「旧试论日兼试律义并改试《孙子》义指挥，并更不施行。」先是，臣僚建请乞以七书代律义，得旨：自后举兼试《孙子》义一道，其律义更不施行。礼部侍郎王绹言：「昨兼律义举人，全以功力治经之外，方及论策。以律义不系去留升降，不暇留心，但无杂犯，并凿合格。若以《孙子》义代之，又为文具。今已复元佑诗赋、经术兼收之制，元佑两科，试论日不兼律义。」故有是命。

同日，中书省言：「已诏后举科场讲元佑诗赋、经术兼收之制。今参酌拟定：《元佑法》习诗赋兼试经义，今欲习诗赋人止试诗赋，不兼经，第一场诗、赋各一首，第二场论一首，第三场策三道。《元佑法》不习诗赋人令治两经，今欲习经义人依见行止习一经，第一场本经义三道，《论语》《孟子》义各一道，第二场论一首，第三场策三道。解额、

省额，旧法考校，依条以所治经十分为率均取。若有余不足，听通融相补，各不得过三分。今欲计数各取，通定高下，除诗赋自无有余不足外，将诸经听通融相补，不得过三分。数内逐经各留一分，添取诗赋。如无合格人，听阙。殿试并同试策，诗赋、经义两科，欲注疏《三经义》，许从使用，取文理通者，音义如不同，听通用。徐、尹、平，音义同。余并依格。」从之。

十一日，曲赦：「河北、陕西、京东路逐路免解举人，应今年就省试下，而举数年甲各应特奏名条格者，并与特奏名。谓如八举、年及四十岁，五举、年及五十岁之类。内又因守御该赏者，与升等推恩。应逐路举人本因举数或年限已该常免解，而又因守御功赏得常免解者，亦与特奏名。」

十四日，礼部言：「欲将应该恩举人家状内以前为病故，不曾赴省试，实有建炎元年五月十四日以前赦恩，依条召保官经所属给到公凭之人，即与理举数。其去年五月一日以后旋给到公据，并不许收使。」从之。

九月，礼部言：「《崇宁贡举法》系以《元丰条令》及后来申明等修立，其《元丰法》与《崇宁法》不同者，自合遵依《元丰法》。若不该载者，即参照《崇宁条令》。」从之。

二十三日，诏：「诸路类试开拆试卷，并委提刑官。如提刑不在本州岛，委走马承受。若走马承受不在本州岛及不置路分，委类试所在州守臣。」

十月二十三日，大理少卿吴言：「国家科举，兼用诗赋，而《政和令》命官不得诗赋私相传习之禁，尚未删去，望令刑部删削。」从之。

十一月二十三日，赦：「诸路省试到并合格特奏名试人，以道路艰阻，既到行在，已过试期，不愿赴将来殿试人，亲身经礼部陈状，勘验诣实，召京朝官二员结除名罪委保，申尚书省，正奏名赐同进士出身，特奏名与州助教，仍依下州文学恩例。」三年十一月三日，德音：「绍兴二年闰四

月五日，诏：「在外正奏名，令逐路漕臣据元举送奏状乡贡治经验实，特奏名验实年甲举数，并召保官保明，申尚书省。」九月四日赦，并同此制。

四年十一月十二日，尚书省言：「自来省试，正月锁院。今来诸路进士解榜，道途梗涩，犹未尽到，欲改八月上旬，定日就行在锁院。」从之。

绍兴元年正月初一日，德音：「太学上舍已该再免省试，合赴绍兴七年殿试人，特免赴殿试，并与赐同进士出身。下等上舍免解，合赴省试一次，至绍兴四年再免，方合赴殿试人，特令赴今次殿试。内舍优等平等校定人，依昨降指挥，各有免解次数，并与递减省试一次。」

二月二十九日，诏曰：「朕霄衣图治，侧席思贤。昨诏谕于绵区，俾宾兴于髦俊。兹阅贤书之献，将偕计吏之来。言念杪秋，适当大飨。有司校艺，于祀事以或妨；多士在途，恐行期之靡逮。姑从近制，分试外台。用比岁之彝章，临大庭而亲策。既克成于朕志，亦良便于尔思。可将省额合取分数，下诸路提刑司，差官于转运司所在州类试。就今年八月上旬内择日引试，于来年三月上旬择日殿试。」

六月九日，臣僚言：「窃见近诏诸路进士令提刑司差官于转运司所在州类试。然改科之初，考试官未必尽晓词赋。去秋榜出，远方之士诉有司者已多。今若止令提刑司差官，不惟预有干请，亦恐未必皆系通习声律之人，则所差可知矣。乞诏执政大臣，于诸路漕宪或帅守中择词学之臣摠其事，使于所部精选考试官，务令公审，庶几

上副设科更制之意。」从之。除分镇路分令提举茶盐事司依诸路转运司类试条例外，诏两浙路差提刑施垌、福建路差帅臣程迈、江南东路差帅臣吕颐浩、江南西路差帅臣朱胜非、荆湖东西路差转运判官孙绶、广南东路差帅臣赵存诚、广南西路差转运判官王次翁，其川陕路并令张浚于逐路帅臣、转运、提刑内选差有出身之人。

八月十九日，诏五路举人依旧制别项考校，每一十四人取一名，如有零分，听更取一名。已而滑州进士翟轸陈乞依建炎二年例，与诸路进士衮同考校。得旨依，自后每举皆衮同考校。

九月四(月)[日]，赦：「川陕进士趁赴今年殿试不及之人，虽合令本路漕臣保明，并许赴宣抚司自陈，令本司保明，申尚书省给敕。」

十二月二十二日，宰执进呈侍御史曾统论进士设科，乞止用词赋，未须依元佑兼经。上曰：「经术、词赋取士各有说。神宗皇帝尊崇经术，方时承平，王安石之说得行，盖以经明道，谓非尧舜之道不敢陈于王前。朕观古今治乱，多在史书，以经义登科者，类不通史。」吕颐浩曰：「经术、词赋均以言取人，今若且用词赋，亦得顾所得人材如何耳。」

二年五月十八日，诏董悯特送五百里外州军编管，永不得应举，其保官除名勒停。悯召保陈乞年五十二、五举合赴特奏名，礼部照元年家状，年五十六，共两举，前后不同故也。

三年六月七日，诏：「四川得解进士，有愿赴行在省试之人，给与进义副尉驿券，津遣前来。」

四年六月十四日，诏：「川陕合赴省试人，令宣抚司于置司州军置试院，选差有出身、清强、见任转运使副或提点刑狱官充监试，于逐路见任京朝官内选差有出身，曾任馆职学官，或有文学官充考试

官，务依公精加考校，杜绝请托不公之弊。」

五年正月七日，诏将来省试，权展至今年六月十六日 院。时车驾幸平江府故也。

骳。今四方多士群试于大宗伯，讵可复取无用空言 伏望训饬有司，商搉去取，毋以摛绘章句为工，而以渊源学问为尚。或事关教化，有益治体者，不以切直为嫌；或言无根柢，肆为蔓衍者，不在采录之数。庶几网罗得人，可备他时器使。」诏令礼部行下贡院照会，仍出榜晓谕。 六月十五日，御史台主簿闾邱昕言：「崇、观、宣、政以来，士不以心明经，而以经明经，发为文辞，类皆

二十二日，诏：「应省试举人程文，许通用古今诸儒之说，并出自己意，文理优长，并为合格。行下省试院照应及出榜晓谕。」七年亦同此制。

七月十七日，诏：「今次省试举人除(名)[各]取人数外，特更取十名有官锁应宗子零分，特更取一名。」

十一月十九日，诏令川、陕宣抚司将今次合该特奏名进士，置院差官试时务策一道，其取人分数并推恩等第，令礼部开具，申尚书省，行下本司照会。

七年八月十八日，宰执进呈礼部侍郎吴表臣论科举当道取诗、赋、策、论，上曰：「文学政事，自是两科。诗、赋止是文词，策、论则须通知古今，所贵于学者修身齐家治国以治天下。专取文词，亦复何用!」

八年五月十二日，诏：「韩愈《昌黎集》中有佐佑六经，不抵捂于圣人之道者，并许出题。」从翰林学士知贡举朱震请也。

《文献通考》：绍兴

九年，诏：「陕西久陷伪境，理宜优异。若与四川类试，必不能中程序。其令礼部措置，别号取放。」川、陕分类试额自此始。

御史中丞廖刚言：「国朝三岁一举，每以今年大礼，明年科场，又明年省殿试为准。故注授人先后到部，不至搀并。今科试明堂，同在嗣岁，省司财计难以应办，一不便也。近岁初官待阙，率四五年，若使进士荫人同时差注，二不便也。更展一年，则旧制合矣。」天子是其议。其来年，诏曰：「三岁宾兴之制，肇自治平，爰暨累朝，遵为彝典。顷缘多故，洊展试期，致取士之年，适当宗祀，而入仕之众，并集铨漕，攸司困供亿之繁，多士兴滞留之孍。宜从革正，用复故常，庶蒇事惟均，有便于国，调官无壅，亦便尔私。其绍兴十年诸州依条发解，于绍兴十二年正月省试，三月殿试。自后科场，示此为准。」

十年二月十七日，诏曰：「永惟三岁兴贤之制，肇自治平，爰暨累朝，遵为彝典。顷缘多事，游展试期。致取士之年，属当宗祀。宜从革正，用复故常。可除科场于绍兴十年，仰诸州依条发解外，将省殿试更展一年，于绍兴十二年正月锁院省试，三月择日殿试。其向后科场，仍自绍兴十三年省试为准，于绍兴十四年，(今)[令]诸州依条发解。内将来绍兴十二年特奏名合出官人，有年六十一岁者，许出官一次。」先是礼部言：「建炎元年省殿试，因军兴展至建炎二年。次举省殿试，合攒至绍兴元年。除省试分诸路转运司类试外，其殿试又为明堂相妨，再展至二年。续于五年、八年两次省殿试，合系十年秋举，十一年省殿试。今臣僚奏陈，若展一年科场，于今年大礼不至相妨，并特奏名人到部，与正奏名又注授不至倒置。其向后科场，自十二年省试为准，于十四年令诸州发解。如此则经久依得祖宗旧制，委不相妨。」故有是诏。

九月十日，诏：「应进士、贡士、特奏名，

将来科举合补文学，可依赦前授命人法施行。」

二十五日，诏：「应得解得贡诸路举人，自省试下至绍兴十一年，已及一十二年之人，如有绍兴十年秋试得解，候将来过省殿试唱名，取旨别与升名推恩。」

十二年二月四日，礼部贡院言：「别试避亲有孤经人，欲依《崇宁贡举令》却送贡院，与本院同经人一处收试，止合避所避之官，令过落司送别位考校。」从之。

三月十四日，诏：「进士贡士已系四举、年五十以上，七举、年四十以上，各许将昨展过省殿试三年理为一举，并自到省试至今已及二十七年，前后实得两解贡并免解共及两举人，并特与奏名，许就殿试。」十五年三月初九日诏同。三十年二月十九日，诏：「诸进士若系四年得解，五年到省试下之人，与理作三年到省试下，作二十七年。」余同。

十三年二月二十三日，国子司业高闶言：「复兴太学，宜以经术为本。今条具三场事件：第一场，《元丰法》，绍圣、元符、大观同。本经义三道，《论语》、《孟子》义各一道，今太学之法正以经义为主，欲依旧；第二场，《元佑法》，赋一首，今欲以诗、赋；第三场，《绍圣法》，论一首、策一道，今欲以子史论一首并时务策一道。如公试法，自今日始，永为定式。」从之。

四月三十日，高闶又言：「《贡举令》，诸《春秋》义题，听于三传解经处出，此法殊失尊经之意。今欲只于《春秋》正经出题，庶使学者专意经术。」从之。绍兴十四年，吏部员外郎严抑言：「正经其辞至简，为题者历历可数，使士子私习满百篇，则有司出题殆无逃者。罢去三传，虽曰尊经，其于考校，实有未便。」诏依《崇宁贡举法》，于三传解经出题。

十一月八日，

南郊赦：「昨下第进士、贡士，应政和二年已前到省一举，年五十五以上者，已诏令本贯州县验实，结罪保明推恩。有本贯阻隔，致未沾恩之人，许依开封府、国子监进士，于所在州县召见任承务郎以上二员，结除名罪委保，当职官同罪保明，申礼部验实以闻。」自后明堂、南郊赦皆同此制，惟到省年不同，已见于每举许推恩诏。

十四年八月二十五日，宰执进呈殿中侍御史汪勃奏：「今日科场，当国学初建，万方多士拭目以观取舍。欲望戒 攸司，一去一取，尤在所遴。苟专师孔孟而议论粹然，一出校正者，在所必取；其或采摭专门曲说，流入迂怪者，在所必去。」上曰：「汪勃所论甚善。曲学臆说，诚害经旨，当抑之，使不得作，则人之心术自正矣。可依所奏。」

十五年正月十三日，诏：「诗赋、经义分为两科，各计终场人数为率，依条纽取。试经义人，第一场本经义三道、《论语》《孟子》义各一道，第二场论一首，第三场策三道；试诗赋人，第一场诗、赋各一首，第二场论一首，第三场策三道。」

十八年二月五日，礼部言：「省试系是遴选实才。访闻就试举人内，有势力之家，多输贿赂，计嘱应试人换卷，代笔起草，并书真卷，或冒名就试，或假手程文，自外传入，就纳卷处誊写。宜严行禁止，依条许人并就试举人告捉，委的实犯人，从贡院先送所司，申朝廷重作施行。告获人优与推赏。」诏依，内士人该赏取旨补官，仍赐出身。

《文献通考》：绍兴十九年，诏：「自今科(诏)〔试〕前一岁，诸军州及属县长

吏籍定合应举人，以次年春，县上之州，州下之学，核实引保，赴乡饮酒毕，送试院。其临期投状射保者，皆勿受。」

自熙、丰间程颢、程颐以道学倡于洛，海内皆师归之。中兴以来，始盛于东南。士子科举之文，稍祖颐说。先是，陈公辅上疏诋颐学，乞行禁绝，而胡寅辨其非。礼部侍郎周葵言：「科举足以取士，近年主司迎合大臣之意，多取经传之言，可为谀佞者以为问目。学者因之，专务苟合时好。如论伊尹、周公，则竞为归美宰相之言；《春秋》讥贬失礼，则指为褒称之事。悖戾圣人之意，大率类此。至于前古治乱兴亡之变，以时忌绝口不道。后生晚辈，往往不读史书。望诏有司，选通经博古之士置之上游，其穿凿迎合，议论乖僻，不合体式者，皆行黜落。若矫枉过正，不顾所问，务为诋讦者，亦复勿取。」从之。

二十年九月十二日，侍御史曹筠言：「近年考试，多以私意取专门之学。至有一州而取数十人，士子忿怨，不无遗才之叹。欲望戒饬试院，其有不公，令监察御史出院日弹劾。」从之。

二十一年二月二日，殿中侍御史汤允恭言：「前次省闱就试之士，或有凭借多赀，密相贿结，传义代笔，预为宴会期约。凡六七人共撰一名程文，立为高价，至数千缗。今年省试，望明赐戒敕，犯者必行。许同试举人陈告，取旨免省。」

二十六年三月二十二日，诏：「今后省试、太学国子监公试、发解铨试并试刑法，令国子监印造《礼部韵略》、《刑统》律文、《绍兴敕令》格式，并从官给。」上先谕宰执曰：「自来举人许带《礼部韵略》入试院，多缘此夹带别文字，难以检察。」故有是诏。

同日，执政进呈类试院人吏兵士邀阻赴试人，乞取钱物事。上曰：「闻试院中整肃，士人极喜，自此有实学者进而寒俊之士伸矣，伪滥苟得者革而侥幸之风息矣。祖宗贡举之法，无不周备。顾有司奉行如何耳。可令类试所严行禁止，仍令礼部立法。」

六

月八日，宰执进呈祖宗典故：「干德六年三月，王佑知贡举，擢进士陶邴中第，邴乃翰林学士承旨谷之子。翌日诣合门谢，帝曰：『如闻谷不能训子，安有登进士第者 』遽命中书覆试，诏：『自今应诸色举人内有父兄食禄者，委礼部贡院于奏名之时，并别具开析，当议更与覆试，贵于公道无所屈焉。』」上曰：「秦埙中甲科，所对策叙事皆桧、 语，灼然可见。朕抑之，置在第三，不使与寒士争先。祖宗故事，今可举行。」遂诏贡院遵依咸平三年三月诏旨，所试合格举人内有权要亲族者，具名以闻。

十五日，秘书省正字叶谦亨言：「向者朝论专尚程颐之学，士有立说稍异者，皆不在选。前日大臣则阴佑王安石，稍涉程学者，至一切摈弃。程、王之学，时有所长，皆有所短，取其合于孔孟者，去其不合于孔孟者，皆可以为学矣，又何拘乎 愿诏有司，精择而博取，不拘以一家之说，而求至当之论。」上宣谕曰：「赵鼎主程颐，秦桧尚王安石，诚为偏曲。卿所言极是。」于是可其奏。

八月九日，户部尚书韩仲通、右正言凌哲、御史中丞汤鹏举言：「提举淮东常平茶盐朱冠卿奏：『故相当权，不遵祖宗故事，科举虽存，公道废绝。前举一榜，如曹冠、秦埙、周寅、郑时中、秦焞、郑缜、沈兴杰、秦(乱)[凡]有八人，其间多是乳臭小儿。至于素不知书，全未识字者，滥窃儒科，侵占省额。欲乞于曹冠等阶官，以右易左，俾正流品。却将向来侵取人数，复还

今举省额。』诏令侍从台谏看详。臣等看详冠卿所奏，甚当物议。但以有官人赴试者，合带右字；如无官人赴试，合行剥放。然后以前榜侵取之数，于后榜(状)[收]使收：原作「状」，据《建炎以来系年要录》卷一七四改。。」从之。

十六日，宰执奏：「科举引试，有数人传受者，已依条施行。如宗子善积怀挟，亦令扶出，示天下至公。自此科举之弊，当尽革去。」上曰：「朕于此事极留意。异时宰执、侍从皆由此途出，若容冒滥，所谓拔本塞源也。」

闰十月二十四日，宰执进呈权兵部侍郎兼国子祭酒杨椿言：「今时经学者白首一经，如蠹书之鱼，词赋者骈四俪六，如儿女之戏，而皆不读史。乞下明诏训导，使学者博约兼通。」上曰：「士人不习史，何以知古今治乱兴亡之迹 」沈该等曰：「诚如圣谕。今来臣僚所言，当札下国子监，令长贰晓谕诸生。」上曰：「又举人多习诗赋，习经义者绝少。更数年之后，恐经学遂废。当议处此。」沈该等曰：「前此固尝以经义兼习诗赋，若两科兼习，庶不偏废。欲乞来春省试毕施行。」上曰：「甚善。」

二十七年正月一日，诏遵依咸平典故，以见任两省、台谏、侍从以上有服亲为权要，候发榜日，令礼部将过省合格人姓名取索有无上件服属人，开具闻奏。自后每举申明举行。

十日，诏：「经义、诗赋两科合格人，如有余不足，内诗赋不得侵取经义。若经义文理优长，合格人有余，许将诗赋人材不足之数，听通融优取。仍以十分为率，不得过三分。」以臣僚言学者

兢习词赋，治经甚少。又于六经之中，舍其所难，则经学寝微。乞于二科所取分数，稍损诗赋而优经义。故有是命。

二月一日，诏：「今后国子、太学公私试及将来科举取士，并令兼习经义、诗赋。内第一场大小经义各与减一道，余依绍兴十三年二月二十二日指挥施行，永为定制。」

五日，诏：「今后考校，如《二礼》文理优长，许侵用诸经分数，特与优取。」以尚书省言近年习《二礼》之人最少，理宜优异，故有是诏。

二十八年二月三日，宰执进呈太学录陈良佑奏：「比诏兼习经义诗赋，然法行之初，学者不复加意声律，而有司考校，又专以大义定去留。欲望申敕有司，自今考校，通取经义、诗赋之优者。」上曰：「今兼用两科，已有定制，若更议改易，恐士无所适从。」宰臣沈该等奏曰：「良佑请令有司于经义、诗赋各取其优，使不相胜，欲依所奏。」从之。

四月二十六日，礼部言：「就试举人怀挟，诏(今)[令]重别增立法禁。今欲应因怀挟殿举，并令实殿举数不以赦恩原免。如再犯，永不得应举。」从之。

十一月二十三日，南郊赦：「进士被州县刑责，依条令所属审定，保明闻奏。虑恐所属多系元断官司，嫌避迁延，不为保奏，仰诸路监司遇有诉理之人，即取索元案看定，如委系枉断，即令所属疾速依条保奏施行。」

二十九年三月二十八日，宰执进呈监察御史、公试补试类试监察试官沈枢奏，乞少宽传义之禁，虑有不实，上曰：「

向来举场纵弛太甚，此奏若行，又复前日之弊矣。朕所以必欲禁止者，以取士之原，实在于此。异时公卿大臣皆繇此涂出，利害至重。况挟书传义，类非佳士。傥使有实学知廉耻者，必不肯为。枢此奏盖欲沽士人之誉尔。」沈该奏曰：「乞更不施行。」从之。

七月四日，四川安抚制置使司言：「准诏四川类省试用九月十五日 院。缘去行在地理遥远，若以九月十五日 院，依条限考校，至十一月发榜，窃恐举人趁赴御试不前。欲望于八月内 院。」从之。

八日，四川安抚制置使司言：「合赴类省试得解免解人，缘夔路州军地里遥远，临试取会不及。欲内有小节不圆之人，先收试。如后来有违碍，虽试中即行驳放。」从之。

九月十四日，侍御史朱倬言：「近者国学发解，凡六经人数通一千一百七十六人，而治《书》者七百七十有八人。余合五经之数，不及其半。至于《二礼》，若亡而仅有。欲望委大臣精加订议，率以十分，痛损《书》之有余，以补《二礼》之不足。其它三经，并行裁定。仍乞择精于《二礼》者，俾为博士。」从之。

十一月二十二日，礼部言：「将来省试依条正月九日 院，合于十二月二十五日以前引保纳卷，其限外续到举人，若(炼)[ ]院后引试前内，有续到之人，欲许赴部引保，纳卷收试。」从之。

三十年正月二十七日，礼部贡院言：「引试有官锁应宗子三十四人内，一名公高治《春秋》，系孤经。欲乞将公高试卷依

公精加考校，如文理优长，即乞前期具合格真卷，缴申尚书省，取朝廷指挥。如不合格，乞从本部一面黜落。如已后更有无官取应孤经之人，亦乞依此。」从之。

四月二十五日，礼部言：「取应宗子赵师古，三经覆试(十)[不]中，年四十三岁，乞推恩。依已降赦文，应宗子三经覆试不中，令礼部具申尚书省，取旨推恩。兼依条宗室非袒免亲服取应三经，覆试不中，年四十以上者，勘会申尚书省取旨，量材录用。」诏与补承信郎。

三十一年二月二十二日，诏：「经义、诗赋依旧分为两科，取士分数，依绍兴二十七年正月十日指挥，诗赋不得侵取经义。若经义文理优长，合格人有余，许将诗赋人材不足之数听通融优取。仍以十分为率，不得过三分。自今年三月太学公补试为始。」以臣僚言：「自经义、诗赋合为一科，老成经术之士，强习辞章，不合声律。后生习诗赋者，不能究经旨渊源。场屋之内，病于偏枯。策问太寡，议论器识，无以尽人。有司去取，不以此为重轻。士守传注，史学浸废。」故有是诏。

二十三日，国子录邹樗言：「多士程试，拘于时忌之说，蓄缩畏避，务为无用空言。至有发明胸臆，援证古今者，苟涉疑误，辄以时忌目之，不得与选，使人抱遗材之恨。欲望布告中外，应场屋程文有涉疑误被黜污者，依理考校，不许以时忌绳之。庶使去取精确，文风丕变。」从之。

五月十六日，臣僚言：「比年科举之士，益尚奇怪。科举之文，风俗之所趋也，异说胜则诡激之行起。欲望严饬有司，凡务为奇说，而不本于圣人之旨者，痛加扫除。庶几

人知所向，习正言，闻正道，风俗可得而厚。」从之。以上《中兴会要》。

孝宗绍兴三十二年末改元六月十三日，登极赦文：「应举人除犯徒罪以上及真决人外，其余因事殿举及不得入科场之人，虽有不以赦降原免指挥，可并许应举。」

同日，赦书：「勘会太学、国子学、武学生系是久被太上皇帝教养之士，宜因庆霈，特加优异。应见在籍人，并与免文解一次。已系免解人，候登第日，与升甲。如就特奏名试，亦与升等推恩。上舍已系免省人，特与先次释褐，赐进士出身。内愿赴将来殿试者，与堂除差遣一次。」

隆兴元年正月十四日，右谏议大夫刘度言：「窃闻贡院为赴试人众，分为三场，而第三场专引外州覃恩免解人。臣未敢以为然，何以言之 向年覃恩免赴试人，得者最少，以此怀疑，谓主司特别撰号，阴为摈黜之计。虽实无此事，而语言籍籍，不可开晓，非清朝至公之体也。欲乞将赴试人不拘中外，得解免解，互相参杂，止据经义、诗赋人数，通融相补，分作三场，混同考校。将来得失多少，自系程文工拙，初无彼此形迹。下以示主司之无心，唯才是取；上以彰圣恩之广大，实惠具孚。法意人情，皆为允惬。」从之。

十六日，诏礼部贡院：以前举取过人数，共添取一百人。

二十七日，礼部贡院言：「去年覃恩免解进士，除鼎、剑州不曾申数外，国学一千三百四人，建宁府一千八十九人，洪州二百三十八人，宣州二百七人，计二

千八百三十八人。内八百六十五人未就试，欲乞于近所获旨增添一百人额内，存留三十人，充未到人合取之数。」从之。

二月十日，礼部贡院言：「承前逐举省试奏号，多不过三百。所差拆号官率以下晡到院，先即封弥所点号整足，然后入院。往往夜漏既上拆号，抵明方毕，发榜以示天明为限。今年省试约七百余号，人数增培，虑拆封逼促拥并，致有差互漏泄。今欲拆号前一日四更奏号，乞自朝廷灯时付拆号官赴院检拆，次日不限早晚发榜。」从之。

《文献通考》：孝宗隆兴元年诏：「应令人代名及为人冒名赴省者，各计所受财依条外，并永不得应举。」

省试旧以十四人取一名，隆兴初建、剑、宣、鼎、洪五州进士，三举实到场者，皆以覃恩免解。有旨增省额百人，遂以十七人取一人，而四川类省试则十六人取一名，后不复改。

容斋洪氏《随笔》曰：黄鲁直以元佑三年为贡院参详官，有书帖一纸云：「正月乙丑， 太学，试礼部进士四千七百三十二人。三月戊申，具奏进士五百人。」乃是在院四十四日，而九人半取一人，视今日为不侔。

臣僚言：「科举之制，州郡解额狭而举子多，漕司数宽，士往往舍乡贡而图漕牒。乞申严诈冒之禁，立为中制。」从之。四年，乃裁定牒试法：文武臣添差官除亲子孙外并罢，其行在职事官除监察御史已上，并不许牒试。

十一日，诏：「今省试诸科进士，务取学术深淳，文词剀切，策画优长。其阿媚阘茸者，可行黜落。」

十七日，翰林学士承旨、知制诰、知贡举洪遵等言：「考校字号试卷，学问渊源，论议切直，为前后场之冠，已考入魁选。偶策卷误犯哲宗旧讳。」诏楼钥特降末等头名。其后干道五年廷试进士，勾龙京

复犯哲宗旧讳，特授下州文学。京自陈旧讳凡有两音，其一余封切，谓售役于人，即旧讳也。其一痴容切，谓均直于下，音义各殊。下秘书省看详，与楼正同。已而诏，(时)[特]附第五甲末。

二十一日，诏：「已降旨，今举诸科进士

，务取学术深淳，文词剀切，策书优长之人。令礼部将省试上十名策卷编写投进，以备亲览。如有可行，当下三省取旨施行。」上初即位，从谏如流，求直言如渴，故有是命。

三月十九日，秘书省正字张宋卿言官冗之弊，欲望立为定法：「进士自绍兴甲子以来，必二十年而后免举，必一举三十年、五举年五十而后推恩，其有援近例以为比者，并不得受其辞。」诏吏、礼部看详，已而逐部看详，遵依见行条指施行。

五月六日， 赐进士及第袁枢，诏特与第五人恩例。枢省试第五人。是岁上不临轩策士，有司编排科甲，枢乃在别试所第一人之下，自言而有是命。

八日，权知万州李刚中言：「本州岛每举往夔州附试，原其始，盖为士人数少，官(借)[惜]费用。承平既久，士子益盛，昨仲秋释奠，预其事者五百余人。乞下本路转运司，许本州岛自置试院解发举人。」礼部勘当：「若就试士人委及百人以上，令本州岛依条设置试院；如不及数，且循逐举例并试。」从之。

干道元年二月七日，礼部言：「准诏书，应文学出官进士理年免举，并依前郊赦例，先次施行。欲将绍兴三十一年《明堂赦书》挨排递趱。」从之。

十二月十七日，礼部言：「来年正月九日，省试锁院，所有流寓举人，除有贡籍人已有绍兴三十二年四月诏旨免召保官外，其曾经请西北州军绍兴元年以前文解陈请免解等无贡籍照据之人，即乞依前召保施行。如

保官非见任并正解保人，无得解文验，并不收试外，其余未圆事节，欲乞并依前举例，先次收试。有违碍不实，虽已过省，并驳放。如愿于行在别召保官之人，若所召保官依得条旨，即从本部取索印纸，批书施行。」从之。

二十六日，中书门下省言：「勘会近年士人公然受赂，冒名入试，致叨取解名，亦有登科者。今省试在近，理宜禁戢。」诏：「应令人代名及为人冒名赴省试者，各计所受财依条坐罪外，并真决编配千里外州军，同保知情人永不得应举。如士人告获，与免一次文解，诸色人赏钱三百千。仍令尚书省榜谕。」

二年正月二十四日，诏郑缜、曹纬赴将来省试一次。先是，上语辅臣：「郑缜、曹纬乞再赴殿试，此宜如何 」洪适等曰：「太上皇帝更化之初，诏求天下直言。淮东提举朱冠卿奏秦桧当权，科举悉由私意，如(漕)[曹]冠、秦埙等八人滥窃儒科，合于阶官以右易左。既而台章论列，有官赴试人带右字，无官赴试人并剥放。郑缜者乃剥放之数，至如曹纬，于祖母服制中赴试，兼系曹泳之侄，招致人言，所以一例驳放。」上曰：「赴殿试难从。」特有是命。

二月十二日，礼部贡院言：「第二场策卷误犯庙讳嫌名，从口从休。」洪适等曰：「前举楼钥误犯庙讳旧名，从人从庸，诏特降末等头名。」上以嫌名比旧名为轻，令依等第取放。

三年八月十五日，诏：*周寅、沈兴杰、郑缜、曹纬，并令赴干道五年以后省试，省试下人愿就

特奏名试者听。」

十一月二日，南郊赦书：「应举人因事殿举及不得入科场之人，除犯徒罪以上及真决未曾改正、编管人未放逐便外，可并许应举。及枉被刑责，或因罪押赴州军听读，令所属具元犯审定，保明闻奏，内听读人当议此类。命官编羁管人，理年放还。」六年十一月六日、九年十一月九日南郊赦书并同此制。

四年三月二十九日，臣僚言：「科举元法，定用八月五日锁院，十五日引试。缘考官于八月五日以前，虽至所差州军，其监试官例托以日数未及，不即入院，迁延至初五日方入。考官入院，坐待之久，并无禁约，既涉嫌疑，亦生奸弊。欲乞明降指挥，锁院不得过八月五日，考试官并限前期至所差州军，有一先至监试官，登时锁院。仍乞修入贡举条 。」从之。

五年正月十一日，臣僚言：「比年科场所取试文，遽不及前，论卑而气弱浮虚，稍稍复出。甚者强掇禅语充入经义，又非止脱形器之累，极渊妙之际，如晋人之谈老、庄也。相习相同，泛滥莫之所届，此岂为士人罪哉!荐绅先生则使然。伏愿深诏辅弼，明 有司，自今试士，必取实学切于世用者，苟涉浮虚及妄作禅语，虽甚华靡，并行黜落。庶几学者洗涤其心，尽力斯文，以称陛下总核之政。」从之。

二十九日，诏贡院并别试所：依前举例，每十五人四分纽取一名，零数各取一名。

三十日，礼部贡院言：「契勘隋字符系隋国名，隋文

帝初封隋公，后去其潴以为代号。其隋、随两字，如系国名，即音义并同。景佑元年所修《集韵》已曾收入，具注分明。《礼部韵略》合于随字下注『亦作隋』，旧失收载。缘未有许行压用之文，今所试举人多以隋字压韵，未敢去取。欲望详酌，许令压用。」从之。

二月十三日，礼部言：「在法，诸举人因子孙授官若进纳及摄官应免解，愿纳补授文书赴省试者听。盖谓未有官作举人时请解，后因逐色补授官资，而欲用元得解年月免举，愿纳补授文书，方许赴省。昨有司不详法意，致赴省冒滥。今欲将未有官作举人时请解，后因逐色补官，理年举合该免解，方许纳补授文书免解。如因进纳逐色补官之后，赴运司试请解之人，不许纳补授文书免解。」从之。

二十八日，礼部言：「将来省试，举人投纳试卷，并令更纳草卷一幅，依式装界，以备誊录。」从之。其后礼部言：「四方举人，纸色参差，深恐未便。欲依旧下所属增价买高厚连纸，务令如法。仍将纸样从本部印押，封送主司并誊录所。如不及元样及誊录非善书人，并重科罚。」从之。

《文献通考》：(干道)〔淳熙〕六年，诏特奏〔名〕自今三人取一，寘在第四等以前，余并入第五等。其末等纳 者，旧许再试，今止许一试。旧免解人有故不入试者，理为一举，今不理。(旧)潜藩及五路旧升甲者，今但升名。其后(并)又许纳 三次，为定制焉。

容斋洪氏《随笔》曰：唐开元中，国子祭酒杨玚言：「切见流外出身，每岁三千余人，而明经、进士不能居其什一，则是服勤道业之士，不如胥吏之得仕也。若以出身人太多，则应诸色裁损，不应独抑明经、进士。」当时以其言为然。淳熙九年，大减任子员数。是时吏部四选，开具以三年为率，文班进士大约三四百人，任子文武亦如之，而恩幸流外盖过二千之数，甚与开元类也。

七年三月二日，试起居郎兼权中书舍人留正言：「切惟太学时文，四方视以为

法。而士风厚簿，人材盛衰，皆可盖见于此。国家取士，三场各有体制，故中选者谓之合格。数年以来，有司去取以意，士人志于得而已，程文多不中度。故议论肤浅，而以怪语相高，对策全无记问，而以浮辞求胜。大抵策尤卑弱，不足以传示四方。今次太学见引公试，伏望明诏主司，精加考校，诗赋取合律，经义求得体，论策以记问该博、议论渊源者寘之上游。庶几传布四方，士子知所适从，于时政亦有所补。」从之。

五月九日，礼部言：「淮南路今岁科举，庐州、黄州就试士人如各及百人以上，及所差试官足备，别无违碍，依条令置试院。如不及百人以上，并所差试官不足，即合依逐举例并试，各用本州岛解额，别立号考取施行。」从之。

八月七日，宗正少卿兼权中书舍人林机乞复流寓试，虞允文等曰：「此乃西北士大夫随(事)[车]驾南渡者，在法，烟爨满七年，许用户贯。自建炎置流寓试，至绍兴二十六年而罢，今又十五年矣。」上曰：「已四十余年，难以更议。」允文因请将辛巳以来归正之人，依仿祖宗陕西、河北赴南省试，别立号取人最优之制，措置收试。上曰：「西北人多强记，特不甚能文耳。」

九月十八日，礼部言武功大夫、忠州团练使、知施州潘才卿应进士举，夔州路转运司第三名发解，乞赴将来省试。诏令解罢知州职事赴省。

十一月二十五日，权尚书礼部侍郎周必大言：「政有似缓而实急者，科举是也。

本朝取人，虽曰数路，然大要以进士为先。陛下笃意人才，士之求试于有司者日益众。惟是三岁发解，凡州县官，苟有出身，不问才否，例差考试。其间富于学识，固不乏人。亦有工声律者，未必通经；习经术者，未必能赋。或学殖不丰，懵于文体。或久去场屋，忘其旧业。命题发策，往往颠倒事实，皆违义理。故当校艺之际，则平凡者收，优异者斥，至使真才实能抑郁而不伸，庸人假儒侥幸而滥中，非所以崇雅黜浮，劝勤抑堕，罗英俊，育人材也。愿下此章于学官，俾之博询诸生，条上利害，然后命廷臣杂议而详处其当，断自后举行之。庶几名臣辈出，如祖宗盛时。」诏令周必大先次条具取旨。

八年正月十三日，诏：「应国学进士不曾(举)[请]举，该覃恩免解之人，后如实得解，并曾经外路请举后入学该覃恩免解之人，近旨并理为一免外，国学生该绍兴三十二年覃恩，先曾升补内舍生，或住学已及十五年，曾经公试或私试中选人，并特放行今来省试。」

十一月二十一日，权礼部尚书胡沂、秘书省秘书郎兼权礼部郎官萧国梁造贡籍成，上之，沂等因条陈事宜：「士人诉乞收试，并以本州岛元得解旧籍、家状参照年甲、举数，的无差误，方许保明，申发本部参照。如有不同，更不受辞。或他处请解后归本贯，须用当时得解的实年甲、举数、发解年，遇开牓，将得解人于解状姓名下，开具乡贯、治经、三代、年甲、举数及终场人数，同合格试卷解发赴部，凭将卷首家状，参照修籍。科举年，僻远州军候发解开(元)[具]，先将得解举人解状及终场人数，自守倅点验保明，先附急置申部。候解发试卷，参照收试。免解进士诉乞赴省，具有条限。如实有缘故，并具出限事因，州县结罪保明，以

凭勘实，即不得临试期申发及止执公据。国学士人，本部自有贡籍。乞自今止凭贡籍、年甲、举数，并国学进士赴解，令国子监以所供家状参照入学旧籍一同，方许放行。」从之。

同日，礼部尚书胡沂、秘书省秘书郎兼权礼部郎官萧国梁言：「勘合已编贡籍进呈，其间亦有丁忧、病疾事故，往往不曾到省赴试，及有死亡并后来改名取解过省之人，难以尽行编入。如将来有似此未曾到省赴试之人，欲乞别立一籍，再照旧籍编入，补足照用。」从之。以上《干道会要》。

《文献通考》：(干道)〔淳熙〕十一年御试，时进士试策，薄暮未纳卷者三，奉旨赐烛。既而侍御史刘国瑞言：「宫庭之间，自有火禁。贡举之条，不许见烛。虽圣恩宽厚，假以须臾，切恐玩习成风，寖隳法制。其纳卷最后者，请下御试所降黜。」从之。

(干道)〔淳熙〕十四年御试，得进士王容以下。上天姿英明，大廷策士，多自升黜，不尽由有司。是举王容盖自第三亲擢为榜首。时儒生迭兴，辞章雅正，号干淳体。

项安世拟对学士院试策曰：「科举之法，此今日不可如何之法也。自太平兴国以来，科名日重，实用日轻，以至于今二百余年，举天下之人才，一限于科目之内。入是科者，虽梼杌饕餮必官之；出是科者，虽周公、孔子必弃之。习之既久，上不以为疑，下不以为怨，一出其外而有所取舍，则上蓄缩而不安，下睥睨而不服。共知其弊，而甘心守之，不敢复议矣。故曰：此今日不可如何之法也。不论伊、傅、周、召如何，但使诸葛亮、王猛处此，必当自出意度，别作炉鞴，以陶容天下之人神物，以收拾天下之才智，以共了当时之事，决不矻矻受此缠缚也。自王导、谢安以下，随世就事之人，欲于妥帖平静之中，密致分数剂量之效，是必不敢变今之说，取今之士矣。此固无以议为也。然则用王、谢之术为之调度，亦有道乎 曰：有时于寻常尺寸之中，略出神明特达之举，稍更阘(葺)[茸]已甚之习，薄伸浑厚平直之气，则犹愈于已也。盖天下之事虽贵于守法，而亦不可以一付于法。法者所以抑侥幸，非所以抑豪杰也。夫所谓侥幸者，其才不应得而冒欲得之之谓也。一人得之，众人攀之，其门一开，不可复禁。故上之人立法以拒之，使之欲进而无隙，欲求而无辞，是则法之效也。若(无)[夫]豪杰之士，其德宜为人上，其才宜为世用，非所谓侥幸者，此法之所求，非法之所拒也。人所共服，莫敢与比。以此为例，谁敢攀之。有若是者，时出而用之，以示天下不专以操笔弄墨取人主之官爵，则亦足以补风化，隆实行，扶善人而愧恶子也。」

又曰：「夫科目之盛，自李唐起，而唐之取士，犹未尽出于此也。有上书而得官，如和逢尧、员半千之类是也；有隐逸而召用，如阳城、李勃之类是也；有出于辟举，如韩愈之出于张建封、董晋是也；有出于延誉者，如吴武陵之荐杜牧之是也。至于本朝，法令始密，科场条贯，如缚胥吏，而乡举里选之意，纤悉无遗矣。然祖宗之时，犹有度外之事，如张咏当为举首，而以逊其乡人，则犹有朋友之义也。宋祁当为第一，而令与兄，则犹有兄弟之恩也。延入客次，先通所为文，则犹有礼意也。李畋、张及三人并解，则犹未立额也。此外又有陈乞之恩，聘召之礼，元佑经行之举，三舍行艺之规，则其意亦知徒文之不足以尽士矣。故孙复、苏洵之用，犹出于常法之外，而雷简夫、姚嗣宗之官，或由于特达之授。然意欲不安而法已一定，虽或少出常度，然亦千万中之一二耳。须臾之才行，不足以胜二百年之科目也。」

马端临曰：按，取士之弊，人人能言之，然晦庵、平甫二公之说，则不废科目之法，而自足以救科目之弊，其说犹为确实可行云。

选举 宋会要辑稿 选举五 贡举杂录

选举五

贡举杂录

孝宗淳熙元年六月四日，臣僚言：「近岁科举，士子习诗赋者比之经义每多数倍，至于《二礼》、《春秋》之学习者绝少。加以有司考校，或全经不取，遂令士子惮习。除《二礼》已有指挥许侵用诸经

分数优取外，如《春秋》文理优长，亦乞许侵用诸经分数取放。」从之。既而二年正月十八日，权吏部侍郎赵粹中言：「近来臣僚申请以《二礼》、《春秋》习者绝少，欲科举考校，或三经士子稀少处，虽无优异卷子，其文理通者，每经各取一名。臣谓科举取士，正欲得真才实能，若无优异卷子，其文理通者亦取，则他经优异者反被黜落。乞依绍兴四年六月指挥，将五经终场人数，有余不足，通融相补，各不得过三分。内一经人数虽少，亦取一名。如无合格者听阙。」从之。

八月九日，礼部言：「昨福州进士黄启宗上表，《礼部韵》内，有经典所载之字，举人所常用，而《礼部韵》不收入者，各逐本韵，次为条目，一一收附。绍兴十三年六月二十八日指挥，许《礼部韵》后别项刊具，令士子通知。自后场屋，士人指为续降补韵，往往径行压用，有司以非正(员)[韵]，尽行黜落。乞将启宗所类字，各随声韵添入，令士人通压。自淳熙二年省试日为始。」从之。

十一月十一日，礼部侍郎龚茂良言：「比岁举人日经朝省披诉，其间或援久例乞升甲，或旋添年乞就特奏名，或因一次免解恩乞理年永免，或谓住学岁久乞再赴省试，凡类此殆难缕数。乞申儆在位，杜绝幸门。」从之。

贡举条制，诸举人因子孙授官若进纳人及摄官应免解，愿纳补授文书者听。及绍兴二十九年沈介申请指挥，乞将应元因进纳或助教及别因事补授得解，依得祖宗条制，合该免解凡三举，一依上件指挥。乞续因干道五年白札子申请，却将碍 二年正月六日，诏：「应进纳补官，曾请到文解，已年及合该免解之人，并依绍兴二十九年十二月二十八日指挥，许纳补受文字，免解赴省试。其干道五年二月十三日指挥更不施行。」既而以乡贡进士马俦等状：「各系进纳碍格将仕郎及助教，曾经得解赴省试下，已及十八年，合该免解。伏

格有官人不与理举，冲改前项指挥。乞照祖宗条制及绍兴二十九年体例，纳补授文书，免解赴省。」又乡贡进士苏彦直、莫浃状：「虽承干道五年指挥当来，系是臣僚一时申请，有失祖宗法意，乞依祖宗立定旧法，理年免解，缴纳补授文书赴省。」故有是诏。

十三日，礼部贡院言：「进士陈乞避亲，若有别试所发回孤经人，欲依前举已降指挥，止避所避之官，就贡院收试，互送别位考校。其续到应有陈乞合避亲，若与别试所发回孤经之人同经，即依本院一面却行牒送别院收试。」从之。

二十八日，诏：「今来省试每一十六人取一名，零分更取一名。」

三月二日，诏：「进士贡士，应绍兴十八年已前到省一举，见年五十五以上者，令本贯州县勘会诣实及别无违碍，结除名罪保明申礼部。内开封府、国子监即各令召见任承务郎以上二员，亦依前项结除名罪保明，礼部勘验，逐旋闻奏，当议得与推恩。将来特奏名人，令礼部子细勘验诣实，疾速施行。如合(劾)[该]取会并合下所属保明之人，且令就殿试，不给唱名号，其 牒等并令礼部收掌，候申到如别无违碍，召保官当官给付。」

四年正月十一日，诏：「自今科举策试，必以时务发为问目。」从臣僚请也。

二月五日，诏：「阶、成、西和、凤四州今次科举，令四川制置司取见举人的实乡贯，别无诈冒，方许收试。其发解自依逐州解额取放。将来省试别作一项考校，以十四人取一名。如合格人数少，听阙。」

十一月二日，诏：「自今省试，帘外官同姓、异姓亲若门客，亦令依帘内官条法回避，牒送别

院试。」

五年正月十四日，应博学宏词科张谔称，同知贡举萧燧之子(孙)[系]谔亲妹之夫，法当回避。贡院契勘，淳熙二年亦有词科陈乞避亲之人，止就贡院差不应避亲官出题考校。诏依前举指挥。

十九日，诏敕令所将贡院帘外誊录、对读、封弥、监门等官避亲，修入省试条法。既而 令所依淳熙四年十一月二日敕，并照应《崇宁通用贡举敕》内余官避亲之文，参酌拟修下条：「诸试院官谓主司及应预考校之官。亲戚谓本宗袒免以上，或同居无服亲，或缌麻以上亲及其夫子，或母妻缌麻以上亲及大功以上亲之夫子或女婿子，妇期以上亲。及试院余官谓监门、巡铺、封弥、誊录、对读之类。亲戚谓本宗大功以上亲，或母妻期以上亲，并亲女及亲姊妹之夫子。并两相避。若见在门客，每员止一名。亦避。右入《绍兴重修省试令》。」从之。

二月二十一日，知贡举范成大等言：「照对举人程文赋内押『惚怳』字，或书作『怳』，或书作『恍』，除『怳』字《礼部韵》已收入外，其『恍』字按《老子》云『无物之象』，是惚恍系从心从光，《礼部韵》却不曾收载。近年虽曾增广，亦失附入。按《集韵》怳、恍并虎晃切，皆以昏为义，即『恍』、『怳』二字并通。恐碍后来举人引用，乞下国子监详定修入。」从之。

二十五日，知贡举范成大等言：「比年试院多有计嘱拆换卷子之弊，谓如甲知乙之程文优长，即拆离乙文，换缀甲家状之后。其卷首虽有礼部压缝墨印，缘其印狭长，往往可以裁去重粘。臣等今措置，于卷首背缝添造长条朱印，以淳熙五年省试卷头皆缝印为文，仍斜印之，

使其印角横亘家状、程文两纸，易于觉察。乞自后应干试院，依此施行。」从之。

六月十一日，礼部侍郎郑丙言：「恭惟陛下恢崇儒术，深烛文弊，延策多士，率取直言，寘之前列。今岁秋举，窃虑远方之士未悉圣意，尚循旧习，或事谀佞。望申敕中外，场屋取士，务求实学纯正之文，无取迎合谀佞之说。」从之。

八年正月二十六日，诏贡院别试所：引试避亲举人分数，依淳熙五年取放施行，零分更取一名。以本所奏请，故有是命。

二月十一日，礼部贡院言：「逐举省试开院后，合造上十人进册及副本。所有今举，合从例修写。」诏候开院日，将上二十人员卷，先次进入。十一年同。

十年三月二十三日，礼部侍郎郑丙言：「绍兴以来，礼部贡院与四川类试并以十四人取一名。隆兴元年，礼部免解人多，率一十七人取一名。自后遂为定例，惟四川类试仍旧。以数校之，礼部为窄，四川差优，二者要当均一。」诏四川类试自今以一十六人取一名。

十月十二日，秘书省著作佐郎兼权礼部郎官范仲艺言：「近日科举之弊，如假借户贯，迁就服纪，增减年甲，诡冒姓名，怀挟文书，计属题目，喧兢场屋，诋诃主司，拆换家状，改易试卷，如此等弊，不可胜数。而代笔一事，其弊尤甚。间有败露，而官司不复穷治，此奉行法令者之不力也。望申敕有司，自今有戾于贡举条制者，并寘于法，务在必行，庶几取士可得实才。」从之。

十二月十二日，著作

郎兼权中书舍人李巘言：「国家设科举之制，以文取士，而人才之进，多由其中。然场屋之文，为经义者或取其驾说之支离，为辞赋者或贵其下语之轻靡，为论为策者或尚其浮辞之胜，而实学有所不问，故浑厚典雅之文为难得，而记问该博之士为难致。此科举之大弊也。望诏有司，将来取士之际，先采其体制浑厚，辞章典雅，答问详尽之人。浮靡轻弱，空 浮滥者，置而勿取。」从之。

二十一日，监察御史谢谔言：「近来诸州举场所取，寖多浮冗。义与论策，易成泛滥；小经义一篇，或多于论。有司所出策题，如策之长，殊非体要。今来省试，合行戒饬，俾待取者科节浮冗，而考校者以体要为先。」从之。

十一年正月十四日，臣僚言：「科举成法，如怀挟、传义、代笔之禁，不可不严者，所以来实学而抑奸弊也。每见科场士人之谨畏者，不以遵法为难，但以疑似为忧。盖巡逻等人，未必究知事体，例多轻率，见士人适然相逢，便谓传义代笔，或因傍近有他人所弃掷纸札之属及于座侧，便执座上之人，以为怀挟。士人必苍皇失措，莫能便说，致使场屋众情不安，适所以挠其文思。又试官在于帘内，无由得知。及其收来，彼此猜忌，难于不从。臣备员太学，见有前举因疑似被收者，后来契勘并无实迹，乃得改正。且疑似之处在于一时，入人之罪为甚易，而人之以疑似被收者，或至穷年累岁而不能以自明。待士

之本意，正不如此。今来省试，乞晓谕应怀挟、传义、代笔，并合照法严行外，如有犯禁被收者，亦要据见的实，不许于疑似之间，泛有尤执。如此则法严而信有，合待士之体。」从之。

三月十一日，臣僚言：「奉旨差贡院拆号，至进士章仲衡姓名，见朝士皆言章谦有子与选。盖谦本贯处州，尝官于朝。其子随侍，人多识之。及观仲衡家状，则用鄂州户贯。三代则父名谈，而云未仕。自祖以上，与谦之父祖名讳不殊，于是人始疑之。近者访问得仲衡随父谦为江西参议官，于法合归本贯应举。乃宛转经营牒试，故冒章谈户籍牒，赴江西漕试，夤缘得发解。然不知鄂州果有章谈户籍否 或云仲衡伪作过房为谈之子，却欲他日改正归宗。又不知谈果仲衡亲叔否 既作过房，曾经官司陈乞除附否 臣恐未必尽然也。仲衡方应举觅官，乃辄冒户贯，不有其父。他日移此心(亦)[以]事君，其可乎 乞将仲衡特与究实，依贡举条制施行，是(以)[亦]厚风俗之一端也。」从之。

十二年十月二日，太学博士倪思言：「窃见近日学校科举之弊，患在士子视史学为轻。夫所谓史者，岂独汉、唐而已哉。而今之论史，独有取于汉、唐，至若三国、六朝、五代，则以为非盛世事，鄙之而耻谈。然其进取之得失，守御之当否，筹策之 密，计虑之工拙，与夫兵民区处之方，形势成败之迹，前事之失，后事之戒，不为无补，皆学者所宜讲究者也。近者有司

稍知其弊，命题之际，颇出史传。然犹有所拘忌，而又场屋考校，专以经义、诗赋定得失，而以论策为缓。乞申 考官，课试命题，杂出诸史，无所拘忌，而于去取之际，稍以论策为重。庶几士子博古通今，皆为有用之学。」从之。

十三年三月五日，礼部国子监言：「照得在法，应举者三人以上为保。今欲从臣僚所请，依条许以三人以上结为一保。窃详上条，自二十人之下，皆为三人以上，于内选曾发解人为保头。如无得解人，即将曾预秋试终场人、年齿稍高、才行为众所推之人，听为保头。若保内有 噪场屋、冗滥假伪之人，即将同保人依贡举条制施行。」从之。

七月九日，臣僚言：「乞自今后应干试院，如有应避亲人试卷，每避亲一卷，将所避一经中，取他卷九卷凑作十卷，混杂封弥，从省试发解。及应干试院体例，于真卷上用纸贴说所避之官，送誊录所。其誊录所不得实打避亲印子，止于誊录草卷上用纸虚贴，至分发处，即揭去所避官贴子，照应互送考校。」从之。

十六日，臣僚言：「国家设科举以取士，异时公卿大夫皆由此涂出。然而诸郡间有浮薄举子，违戾冒犯，朝廷欲示小惩，遂免发解。且三年大比，利害非轻，阖郡罢试，事体亦重。事固有出于士子者，诚不足恤。然事之所起，亦或有以致之者，若止罪士子，岂不甚可悯哉!或措置乖方，或约束非理，或挟私泄漏，或出题差 ，或委保违碍，或乡贯伪冒，起争之

端，不一而足。议者以谓事或因于知、通，则当罪知、通；事或因于监试，则当罪监试；事或因于考官，则当罪考官；事或因于人吏，则当罪人吏；事若因于所独，则当止罪所独；事若因于所同，则当并罪所同。并行责罚，人亦无辞。今科举在近，事当预防，望训饬诸郡，如士子违犯喧闹，自合罢试外，其事有因起，委监司依公体究，诣实闻奏，重寘典宪。」从之。

十一月三日，臣僚言：「窃见四川科举，于习诗赋之人，令先纳买《韵略》钱二千，至有无赀而改习经义者。近于科敛，乞明诏有司，应诸路州郡及漕司科举，不得以科买《韵略》为名科敛钱物。四川类试所费，并以系省钱充。」从之。

十二月二十二日，臣僚言：「窃闻积雪之后，道路多阻，远方士子，奔趋省试，极为狼狈。兼以引试之日，春令尚浅，天寒晷短，笔砚胶冻，不能尽其所长。向来立定八月十五日引试发解，盖以关防诸州举人重迭冒试。至若省试，则因而立定正月十五日，非若解试有所关防。乞将今来锁院引试日分，稍展旬日，以惠四方寒士，不胜大幸。」从之。

十四年正月十九日，礼部言：「今来省试，比之前举人数增多，兼锁院在即，见有数百人未有申发，并取会小节未圆之人，投纳试卷未得。乞从前举已降指挥，将执到公据申发未到之人，先次许令纳卷收试。」从之。

二十二日，诏礼部将干道八年至淳熙十一年已令赴省试人，并令再赴今

来省试一次。其庆典免解，候过省特作升甲收使。

二十八日，臣僚言：「窃惟近年以来场屋之文，经义犹有可观，而诗赋类多空 不工。至于论策，徒有泛滥之辞，而不切于理。以文求士，失实已多。苟无其文，又将奚取 乞宣谕今来省试知举官，将士人三场程试精加考校，取其语显而意深，辞简而理到，有渊源之学，而无空浮之病者，使居前列。」从之。

二月三十日，翰林学士知制诰洪迈、权刑部尚书葛邲、右谏议大夫陈贾言：「窃见近年举子程文，流弊日甚，固尝深轸宸虑，以臣僚建请下之礼闱，盖将训齐士类，革去旧习。然渐渍以久，未能遽然化成。仰惟祖宗事实，载在国史，稽诸法令，不许私自传习。而举子左掠右取，不过采诸传记杂说，以为场屋之备，牵强引用，类多讹舛，不择重轻，虽非所当言，亦无忌避。其所自称者，又悉变『愚』为『吾』。或于叙述时事，继以『吾尝闻之』、『吾以谓』等语。其间得占前列，皆尘睿览。臣子之谊，尤非所宜。至其程文，则或失之支离，或堕于怪僻。考之今式，赋限三百六十字，论限五百字。今经义、策论一道，有至三十言；赋散句之长者至十五六字，一篇计五六百言。寸晷之下，唯务贪多，累牍连篇，无由精好。所谓怪僻者，如曰定见，曰力量，曰料想，曰分量，曰自某中来，曰定向，曰意见，曰形见，曰气象，曰体统，曰锢心，及心心有主、喙喙争鸣，一蹴可到、盥手可致之类，皆异端鄙俗文

辞。止缘迂儒曲学，偶以中选，故递相蹈袭，恬不知悟。臣等虽择其甚者斥去不收，而满场多然，拘于取人定数，不可胜黜。间有文理优长，寘在高选者，亦未免有此疵病。乞以此章下国子监并诸州学官，揭示士人，使之自今以往，一洗前弊，专读经书史子，三场之文，各遵体格。其妄论祖宗与夫支离怪僻者，严加黜落。庶几士气一新，皆务实学，文理既正，(博)[传]示四方，足以为将来矜式，上副明时长育成就之意。」从之。

五月九日，右谏议大夫陈(价)[贾]言：「近者充员典举，备阅诸路赋题。其间有一时发策，莫非边防急切之务，流传所至，为害甚大。乞自今内外场屋，凡事涉边防利害机密，不许发为问目。严立法禁止，〔令〕遵(令)依旧式，泛问古今，诚非小补。伏见今来约束，除经义、诗赋许印行外，其余策、论并令禁止。所有论卷，自来不涉时事，乞许赐颁行。」从之。

十五年七月十四日，权知广德军沈枢言：「乞自今后，令省试别试所照大院省解试体例，下封弥所，止取六经、诗赋终场各的确人数，据凭纽筭取放，不得取讨姓名、乡贯、治经细数。乞下诸路州军，遵守施行。」从之。

十一月十八日，国子祭酒何澹言：「去岁春闱，有司申请今后程文不许用祖宗故事。臣窃以为未然。祖宗盛德大业，见于二百年之间，制度典章，上追三代，下陋汉唐，设使士子平日不能究讲，则异时从政，沿革废置有所不知，动必乖谬。乞今

后士子答策，许用祖宗故事。其余或引证谬误者，不许收使。」既而又臣僚奏：「去岁省试之后，臣僚奏请举子程文引用祖宗事实，类多讹舛，不择轻重，乞下国子监并诸州学官，揭示士人，一洗前弊。窃缘有司之所请，不过欲令士子考究其实无至讹舛而已，即非禁其程试之文悉不得用祖宗故事也。而中外士人转相传播，且谓自今场屋之文，凡用本朝典故者必加黜落，往往士气为之少沮，文体为之少弱。若考官命题，问及时务，使士子不得用本朝故事，则将何辞以对乎 臣尝记绍兴二十七年廷试，御题专问遵守祖宗法度。若不用本朝故事者，若引证不当，剽窃不实，悉皆黜落。其有切当而精确者自应收取，庶几士气稍长，文体自振矣。」奉诏令礼部一就条具闻奏。本部据国子博士孙逢吉等申，今条具前项事理：「今后命题，杂以政治所关；士子对策，许用祖宗故事显然而有据者。若引证讹舛，或辄用野史杂说，即行黜落。窃恐科举在即，诸路士子未知上件因依，乞下诸路州军，遵守施行。」从之。以上《孝宗会要》。

绍熙五年七月七日，登极赦：「应举人除犯徒罪以上(极)及真决(员)外，其余因事殿举及不得入科场之人，虽有不以赦降原免指挥，可并许应举。」

九月十四日，明堂赦：「应举人因事殿举及不得入科场，除犯徒罪以上及真决未曾改正、编管未放逐便人外，可并许应举。」庆元三年南郊赦、六年明堂赦、嘉泰三年郊祀赦、开禧二年嘉定贰年明堂赦、五年郊祀赦、八年十一年十四年明堂赦并同。

十月二日八日二日八日：疑为「二十八日」之误。，诏令成都、潼川两路转运司解额各与存留二十名，余额令四川制置司下成都、潼川转运司取会诸州解额及终场人数，参酌多寡，拨取均平。既而以成都运判王溉言：「诸路运司避亲门客、有官碍格人解额内，成都路八十三人，潼川路八十人，视所部州军为宽。以此举人利于移牒，冒承户贯，诡托服属，不胜其繁。乞各与存留十名，以待诸州守贰门客，及碍格有官

人，及东南游宦于蜀、实及二千里、同姓缌麻亲，所余以补诸州不足，用革奔兢之风。」故有是命

庆元元年五月四日，权礼部侍郎许及之言：「自乡举里选之法不复行于后世，糊名考校，虽未足以尽得天下之英才，其间老师宿儒，穷年皓首，见摈有司而不怨者，服场屋之公也。近年私心胜者，设为得好文字不若得好士人之语。不知既糊名矣，好士人何从而知之 阴通默授，欺天罔人。臣窃以为阴通默授者，固无从禁格。至于形格势禁，可以大为之防者，乃不能守已行之令，而反开弊幸之门，如试官得差待阙人是也。彼不过谓见任有出身员数不足，势不免取待阙寄居官。又不过谓见任有出身员数虽多，而习经义词赋之不同，势难 差。审尔则员数之足与不足，皆须取待阙人。不思立法本以防奸，乃至以人废法。甚者谓见任未必皆佳士，待阙往往多名流。殊不知见任之员，即前日待阙之数，见任之员不足，惟当展日考校。今岁大比，乞检照淳熙六年臣僚之请，勿开寄居考校之门。除知县、县令不差外，虽总所属官，许本路运司同州县见任人差。随其多寡，量分诸郡，宽其考校之程，续其供给之数。仍将差不足员数，合破供需，亦行均给。如是则有司奉令承命，精择公选，场屋之士，得者不以为私，而失者不以为怨矣。」

六月十三日，臣僚言：「国家三岁大比，经义、诗赋分为两科，使各占其

艺，以便多士，德之至渥也。惟差试官，有失立法之意。或全差治经而不差习诗赋者，或全差习诗赋而不差治经者，是以考校去取，间有枉被黜落，或滥中科名。今试期已迫，乞下礼部符诸路漕司，凡差试官，必经义、诗赋相半，虽远方小郡解额少处，亦不可使偏于一。收拾千人一律之腐语，识认同门共习之故文，怙势凭愚，故黜正论，连交合党，共取凶徒。甚者秋闱敢举浮诞之说，发为策问，诳诱后学，遂使真贤实能见弃有司者大半。乞宣谕大臣，今后试官，须精加选择，委有文行，该通博洽，可以服众，方严公正，可以厉俗，始许以名闻。否则科目前列，不在兹选。庶几学校科举自此少变，而朝廷收得人之实效矣。」从之。

十月九日，礼部言：「依条，省试系用正月九日锁院。淳熙十六年臣僚奏陈，省试乞用二月一日引试。绍熙元年、四年正月并小尽，用二十四日锁院。来年正月系大尽，欲乞用二十五日锁院。」从之。以后省试锁院，准此。

十一月一日，臣僚言：「建康通判王万枢以其二子王逢、王遂嘱试官刘大临，皆预荐书。虽未行根究，而众论决知其(是)事。臣今考遂家状，则万枢为见任建康通判；考王逢家状，则万枢为前任建康通判。若以为见任，则从来见任守倅子弟，例不敢于隶官处就试，盖避计嘱观望之嫌。若以为前任，则万枢实以今年八月七日受代，必未离建康，则( )[计]嘱观望之嫌犹在焉。同官监试，何

所不可行其私 合驳放者一也。今逢、遂均为万枢之子，而户实异同，逢作江州，遂作真州，而万枢家状则江州。况遂方年十二，决未能文，代笔私取，其理甚明。合驳放者二也。乞下所属追逢、遂到部，取旨覆试。若其能文，与真卷不异，亦合照臣所言二事而与驳放。如见得委是代笔及有私嘱伪冒等事，乞送有司追人照勘，依法施行。」从之。

十五日，礼部言：「国子监检举四川类省试，乞依画一事件施行：一、牒试得解人，依指挥除见任帅臣、监司子弟赴南省试外，余牒试类试，并依类试旧法。所有在任差遣去本贯户籍二千里者，照绍熙二年五月指挥，止许牒随行本宗缌麻以上亲。一、陕西州军举人，许赴类试。昨绍兴三十二年四月指挥，本路系是新复，合该免解人，若有干照，难得保官，令不拘路分，召文官二员结罪委保本人曾经应举年甲诣实，经所属陈乞验实，批保官印纸，许行赴试。如有伪冒，申取指挥。一、绍兴二十七年五月指挥，监司、帅臣、守倅亲属门客依法牒试，及属官干官以上、去户籍二千里、随行本宗异姓缌麻以上亲赴漕司试得解人，并令赴南省试。其余得解人，愿赴南省者听。仍给口券，并依绍兴二十九年八月指挥，合该免解进士，如愿赴南省，无州军保明公据，不在收试之限。其人得免解进士，合赴省试，令制司置院，依累举例类试，以十六人取一名，仍具合格等第

推恩。内愿赴御试者，令给券于三月以前到行在，祗备御试。若后到人，依本司已考等第推恩。一、该特奏名进士，依累举例，系本司置院差官，试时务策一道，将中人分立五等推恩。一、将来类省试下，合该特奏名人，乞照绍熙四年行在定例指挥，递趱施行。一、淳熙六年指挥，特奏名二人取一名，人数冗滥，欲三人取一名，寘在第四等以前，谓如三百人赴试，则取一百人出官。其余并入第五等，听纳 再试。后止纳 一次，淳熙十一年三月增而为三，至今遵用。及每举免解进士，丁忧疾病并门引不到、赴试不及人，并理为一举。今欲将实请到省终场人，方许理为举数，逐举准此。」并从之。

二年正月五日，臣僚言：「天下之治乱，由于人材之盛衰，人(林)[材]之盛衰，由乎科举之当否。明岁春闱，乞诏有司，所试之士，必经术醇深，文章典丽，问学该博，论议中正者，然后充选。其有诡怪迂僻，肤浅芜陋，狂讪狡讦，阿谀侧媚者，并行黜落。如所取不当，有辙听闻辙：疑误。，考官降罢，士人驳放。庶几积弊一空，人才辈出，以副设科取人之意。」从之。

同日，臣僚言：「科举之弊，无甚于今日。近者臣僚论列，可以 见。来岁既无廷对，省试尤当关防。大抵试院帘内帘外之弊略等，帘内知举必差台谏官，可以紏察。若内外则自淳熙八年以来，差卿监郎官一员封弥。虽比向前差局务及在部官事乃稍重，然而职非弹劾，其权尚轻。小人觊利，无所畏

惮，奸弊自若。检照景佑五年贡举，封弥官则殿中侍御史方偕，庆历六年贡举，封弥官则侍御史仲(间)[简]。今欲帘外改差监察御史一员，专一监督封弥等事。如有奸弊，申举弹劾。庶几涂抹试卷，漏泄字号，拆换印缝等弊，可以顿革。」诏令于卿监郎官内选差。

二月十二日，宰执进呈，内出御笔付知贡举叶翥等：「朕既群天下之秀彦试于春官，期得器识伟厚、议论正平之士，副异时公卿大夫选。属婴哀疚，不能亲策于廷，唯赖卿辈协意悉心，精加衡鉴，网罗实才，毋使浮夸轻躁者冒吾名器。朕则汝嘉。」余端礼奏乞宣付史馆，上曰：「今年无殿试，省试事体不轻，欲得试官，留意考校。他日大用人材，皆由此出。」

三月十一日，吏部尚书叶翥等言：「二十年来，士子狃于伪学，沮丧良心，以六经子史为不足观，以刑名度数为不足考，专习语录诡诞之说，以盖其空疏不学之陋，杂以禅语，遂可欺人。三岁大比，上庠校定，为其徒者专用怪语暗号，私相识认，辄寘前列。遂使真才实能，反摈不取。臣等孰识其弊，比知贡举，试取经史之疑以质之，多不能对。观其文理，亦有可采，而怪诞尤甚，深可怜悯。盖由溺习之久，不自知其为非。欲望因今之弊，特诏有司，风谕士子，专以孔孟为师，以六经子史为习，毋得复传语录，以滋其盗名欺世之伪。更乞内自太学，外自州军学，各以月试取到前三名程文，申御史台考察。太学

以月，诸路以季。太学则学官径申，诸路则提学司类申。如仍前不改，则坐学官、提学司之罪。如此何忧文风之不变，士习之不革哉 」从之。

《文献通考》：宁宗庆元二年，以亮阴不亲策。省试进士，得正奏名邹应龙等。自韩侂胄袭秦桧故习，指道学为伪，台臣附之，上章论列，诏榜朝堂。而刘德秀在省闱奏疏，至云：「伪学之魁，以匹夫窃人主之柄，鼓动天下，故文风未能丕变。请将语录之类，并行除毁。」既而叶翥上言：「士狃于伪学，专习语录诡诞之说，《中庸》、《大学》之书，以文其非。有叶适《进卷》、陈傅良《待遇集》，士人传诵其文，每用辄效。请内自太学，外自州军学，各以月试合格前三名程文，上御史台考察。太学以月，诸路以季。其有旧习不改，则坐学官、提学司之罪。」是举也，语涉道学者，皆不预选。

同日，都省言：「正免解并国学该遇覃恩免解，临安府府学职事及临安、庆元、安庆、英德府曾该赦文免解，国学诸州还赴庆寿恩覃恩等免解人，依绍兴四年取放分数，十七人取一名，零分更取一名。其庆元、安庆、英德府连三举不改名人，庆元府取四人，安庆府取二人，英德府取一人。内英德府如无应取合格卷子，即听阙。」从之。

四月二十九日，礼部言：「检会干德、咸平典故，省试开院，合格举人内有任两省、台谏、侍从以上有服亲属权要亲族者，从本部取索，具名奏闻覆试。」从之。以后准此。

三年五月六日，监察御史沈继祖言：「昨备数省闱较艺，恭拜御札，有曰：『期得器识伟厚、议论正平之士，副异时公卿大夫选，毋使浮夸轻躁者冒吾名器。』臣窃谓教养有素，则所取皆有用之材；训迪不先，则旧习无骤变之理。昨者宸翰虽遄颁于礼闱，而纶音未播于郡国。况今去科举，止有

年余，训迪磨励，今正其时。乞诏郡国，俾四方士子精勤隶习，博通古今，种学绩文，以应明时之需。主司出题，必指事寔，毋事虚泛，庶几寔材辈出。」从之。

十二月十八日，臣僚言：「嘉定府系是潜藩，该遇登极赦，应乡贡进士曾经连三次终场不改名之人，免文解一次。本府有赦前一举终场四千五百八十九人，缘去失前两举号簿，无因见得连三举终场不曾改名之人，难以取放。」礼部勘当：欲于庆元四年科举除取本府解额外，于内就取五百名，以补上项人数，特与赴省试一次，令项考校，乞量立省额。或有事故赴省不及之人，不许后举还试。其试下人，亦不理为到省举数。」都司拟定以三人为额，余并从之。

四年正月十一日，右谏议大夫姚愈言：「乞诏天下，将来秋试春闱，司文柄者，惟取文辞根本理义，鲠直明白，无所阿佞，擢寘高等。或文辞可采，而议论涉于柔佞谄曲，则黜之。庶几皆有挺特刚方之操，以备器使。仍乞戒 太学儒官、州郡教官，于训诱考校之际，严加激厉，俾之涵养气质，习为忠鲠。如此则人材辈出，仰副教养作成之意。」从之。

四月二十九日，右正言刘三杰言：「曩者以科举之文虚浮迂僻，典贡举者摘其辞而显黜之，一洗异时之弊矣。然而四方士子传闻不审，但见主司命题，欲求寔学，率皆采取传注，编摭故实，或搜求陈腐之类书，以备场屋之用。至于词采议论，殊不留意。

今岁大比，窃恐外方出题发策搜及隐僻，致使耄士晚生专务记录，幸中程度，而敢言之气，有用之学，或抱遗才之孍。乞将来试闱校文，必取学问典寔，文采华赡，气识明达，议论渊源，兼是数长，乃可中选，仰副设科取士之意。」从之。

六月十六日，臣僚言：「科举所以收天下之英俊，且为孤寒之地。比年百计 私，内而省闱廷试，则有暗记牢笼之弊，如黄度、罗点辈私取陈亮以魁多士是也。外而诸路，如福建考官黄广被差之后，受金入院，寻即事发，为言者论列是也。属当大比，来岁春闱，万一考官私相结约，阴取党类，接受贿赂，欲与计偕者，并令监试留意举觉，不得容令复蹈前辙。春闱委在院台谏官觉察。否则事发，并坐其罪。」从之。

十九日，臣僚言：「近者臣僚有请，自今试场出六经合题，深中场屋之弊。但本意正恐题目有限，士子得以准拟，返使寔学不能见一日之长。臣谓若出合题，则合题亦自有限，士子仍旧准拟。乞下礼部，令遍牒诸路，自今出题，或尽出全题，或三篇中欲合一题，听从有司，庶几不致拘泥，不为举人所测。」从之。先是，礼部侍郎胡纮言：「国家三岁大比，以经义、诗赋笼天下之士，群试于有司者，必精通所习之业，可以中选。今之诗赋，虽未近古，然亦贯穿六艺，驰聘百家，有骈四俪六之巧。惟经义一科，全用套类，积日穷年，搜括殆尽，溢箧盈箱，无非本领。主司题目，鲜有出其揣拟之外。欲令有司，今岁秋试所出六经，各于本经内摘出两段文意相类，不致牵强者，合为一题，庶使举子有寔学者得尽己见，足以收一日之长，而挟策雠伪者或可退听矣。」从之。至是臣僚复有请焉。

七月二十一日，臣僚言：「仰惟陛

下临御以来，开明公道，训饬士类，天下皆知以孔孟为师，一洗伪学之陋，甚大惠也。然今日伪习既除，天下虽知趋向之方。圣经未明，学者犹有疑似之惑。乞诏有司，自今于六经、《论语》、《孟子》中，有发明正心诚意、道德性命处，仍旧出题，以审观程文引用趋向之邪正，庶使圣经复明于天下，学者无疑似之惑。仍令有司考校之际，惟不背经旨，议论正平者取之。如有窃假圣经，语涉虚浮，包藏奇僻矫诞之意，(或)[惑]乱众听者，痛行屏黜。」从之。

五年正月十七日，礼部郎官陈谠言：「祖宗以来，以三场取人，盖有深意。今日以经义取士，观其异时之经筵讲席也；今日以词赋取士，观其异时之词林翰苑也；今日以论策取士，观其异时之崇论竑议也。夫他所期甚大，则今日所取不可轻。臣早游庠序，犹及见先生长者，尝言举子词赋，固不敢望如《三都》，得如《三元元佑赋》足矣。论不敢望如《(遇)[过]秦》，得如《绍兴前后论粹》足矣。策不敢望如晁、董，得如顷时《擢犀拔象策》足矣。义不敢望如张庭坚，得如周葵陈宋霖《礼记义》、徐履《书义》足矣。此皆明儒正论，非臣臆说。乞今后士子须以前辈文字为法，务为质寔义理之文，不可复肆不根泛滥之说。仍令有司精加考校，期取寔学。其有浮靡邪说诡论，皆在黜落。庶几文弊可革，所取人材亦得醇正，以备他日之用。」从之。既而礼部尚书黄由等言：「窃见向来臣僚奏请，凡书坊雕印时文，必须经监学官看详。比年所刊，醇疵相半，未足尽为楷则。策

复拘于近制，不许刊行。乞将今来省试前二十名三场程文，并送国子监校定，如词采议论委皆纯正，可为矜式，即付板行。仍乞检会陈谠所奏，将《三元元佑衡鉴赋》、《绍兴前后论粹》、《擢犀拔象策》同加参订，拔其尤者并付刊行，使四方学者知所适从。由是追还古风，咸资时用。」从之。

二十七日，诏赐黄由等曰：「朕永惟治要，作新人才。今罗天下士试之礼闱，又将拔其尤异，亲策于庭，待遇顾弗至欤。而习尚未淑，论议多渝，安固陋者莫追于古风，事浮靡者宁资于时用。岂朕求才之意 卿辈典司文衡，其既乃心，公乃听，审于搜采，俾得为文尔雅、持论从厚之士，极一时选，厥功茂矣。故兹札示，咸体至怀。」

六月四日，诏：「四川类省试上三名，与依省试上十名例，并授教官差遣。」

八日，臣僚言：「国家设科以取士，士由科目以进身，一得一失，所系不轻。至若封弥撰号，例以三不全字凑成一号，盖防漏泄也。殊不知点画之间，便有同异。夫字号皆用千字文，且如方之与文，阙其一画，不知其为方耶 为文耶 以至目之与且，才之与寸亦然。若不全成，何以分别 前后差误，率皆由此。乞应封弥撰号，并用全字，以绝差误之失。」礼部勘当，除母、头、十、千等仍用不成字外，余依所乞，从之。

七月十七日，知兴化军叶端衡言：「今日贡举之制，最为严密。独于漕司牒试，未免有启伪之端。夫守倅有门客，有本治所异姓亲之牒试，一命而上，去乡二千里，有随侍同宗亲之牒试，二弊不可 举。以守倅牒一门客，人情法意，无可言者。至于异姓亲，如所谓女夫儿妇之兄

弟姊妹之亲家，强连牵合，皆平生素昧之人。苟有亲党多处，于注拟之际，自当回避。今以举人家状与其父祖告命观之，乡贯异同，又有亲兄弟各自异其乡贯者。玩侮朝廷，一至于是。去乡二千里，有随侍牒试者，本为子孙设，况皆监当兵将之类，职卑而俸薄，决无随侍之多。使果有族类，濒期涉远，犹之可也。今皆以同姓冒牒，不过应亲要嘱托，甚则货赂请求而已。乞除守倅合牒门客一人外，其异姓避亲牒试，乞行罢免。如有异姓服属亲，为倅者则不许监试，合差以次官。其随侍之人，照指挥许牒子孙弟侄，仍召升朝保官二员，并牒官重甘罪罚，批书印纸。苟有败露，必寘宪典。」从之。

嘉泰元年二月十七日，右谏议大夫程松言：「科举以文章取士，文章关时之盛衰，傥以浮靡之文，盖其空 之学，岂惟无补于寔用，殆将有累于盛时。乞饬有司，属意命题，示之趋向。考校之际，审观其文，委是器识宏远，学问淹该，然后充选。虽或质实，固亦无害。或立说抵于注疏，措辞乖于理趣，而空 浮靡者悉置勿取。若有司所取不当，他时上彻听闻，则考官降黜，所取驳放。」从之。

四月二十二日，臣僚言：「近来朝廷惩科举牒试冒滥之弊，因臣僚有请，立为限节，增损旧法，稍加详密，使士子各安分谊，而当官者遵守法禁，不为欺罔，非不尽善，但试期渐逼，却有委寔随侍在远，未知新制，当有后时之叹。乞且循前举

体例放行一次，姑俟后举遵用前来指挥。」从之。

十二月十八日，臣僚言：「日者士风趋伪，缪相传习，于是场屋之文，始有肆为迂僻者。臣淳熙间蒙孝宗赐对，乞将日来妄立名字，私着论说、策议、讲解、杂文等，遵用旧法，非经国子监看详，辄刊行者，并令毁板。得旨从之，而伪徒蓄怨，施行未竟，而祸已及。今幸众正复开，文风知向，方多士计偕，近在来春，乞明诏四方，务为纯正之文，有袭前弊，必行黜落。仍饬有司公于去取，稍或 私，当(今)[令]台谏预考校者机察以闻，重寘于罚。」从之。

二十四日，臣僚言：「陛下圣孝纯笃，迄今未御正殿。来岁临轩策士，亦应暂辍。则是进士科第，全赴南省，事体甚重，非常时比。故臣敢以省闱利害四事以闻：一曰近岁有司沮抑词赋大甚，取人分数已暗侵削，其所取者，多置后陈。乞今后如经义、诗赋所取人数小有那融，不得过侵。如词赋卷中可置前列，大体既正，虽有小疵，且与阔略，庶几此学渐振。二曰近岁有司专尚《春秋》，盖复《春秋》习者少，姑务诱进。岁月积久，假借太过，今岁诸处多以《春秋》首荐，而西蜀类试十名之前，辄占其三。《春秋》虽有三传，士子临时结社，相与分记。况其巨题绝少，易以牢笼。(迄)[乞]今后所考《春秋》，有经旨通明，文辞卓异，不妨巍占外，傥其所与诸经无大相过，不必置在前列。其取人分数，比之诸经，不得侵额。三曰治经以经旨为主，文辞为辅。近者

经学惟务遣文，不顾经旨，此非学者过也，有司寔启之。盖命题之际，或于上下磔裂，号为断章；他处牵合，号为关题。断章固无意义，而关题之显然浑成者，多已经用，往往搜索新奇，或意不相属，文不相类，渐成乖僻。士子虽欲据经为文，势有不可，是有司驱之穿凿。乞今后经义命题，必本经旨。如所谓断章、关题，一切禁约。庶几学者得以推原经文，不致曲说。四曰国朝正史与凡实录、会要等书，崇护惟谨，人间私藏，具有法禁。惟公卿子弟或因父兄得以窃窥，而有力之家冒禁传写。至于寒远士子，何缘得知 而近时乃取本朝故事，藏匿本末，发为策问。是责寒远之士以素所不见之书，欲其通习，无乃不近人情。乞今后策题如系本朝事寔，并须明白指问，不得藏匿本末，庶几草茅寒士不至独为所困。」并从之。

二年正月二十四日，诏：「太学生该遇淳熙十六年、绍(兴)[熙]五年两经覃免，及住学通前十五年，曾经公试或私试中选人，并权特令赴今来省试一次。其因事不赴人，将来不得陈乞收使。令国子监开具寔该恩人数，结罪保明，申尚书省。」

三月二十八日，御史台言：「庆元四年十月指挥，今后诸路运司牒试数多之人，(今)[令]觉察闻奏。本台今据两浙运司开具今举诸州府知、通申到避亲赴试人数，比照数内牒试最多人，朝请郎、通判婺州汪德范牒一十四人，朝奉大夫、通判台州林谦牒一十三

人。今照指挥，合行举觉。」诏汪德范、林谦各特降一官。

五月一日，国子监囗囗囗试所言：「已降指挥，武学量立国子员，依太学国子体例收补。比拟太学额，共立九人。今来武学国子生有额七人，就试终场二十人，取放人数，乞施行。」诏取放四人。

六月十四日，秘书省校书郎杨炳言：「近者再行太学混补，四方士子云集京都。庆元二年之数二万八千余人，今岁三万九千余人，前者四处试院合经义、诗赋为一场，今则分为两场。锁院之后，不许纳卷。来者不已，有司临时措置，随宜讫事。臣观绍兴二十七年以来申严挟书、代笔之法，士子入场，凡包褁笔砚之属，皆用青纸，其畏惮至此。比年以来，宽纵太甚。每试内侍与八厢巡案往往袖手，不敢谁何。玩法者得志，畏法者不能，平素空 者得恣其剽窃，灯窗记问者无以见其所长，笔端稍敏者又有检阅，遂可兼人，而庸妄无能者率资假手。如此则文艺能否，又未易核其真。乞申饬有司，自今贡院试无大小，挟书、代笔者断在必行，庶几人情畏戢，公法复伸。」从之。

九月六日，臣僚言：「宗正少卿兼权礼部侍郎施康年同知贡举，其子清臣合行回避别院。既以孤经牒回，卷首字号，人皆知之。康年溺爱，终不回避，果然中选。乞以康年补外，其子清臣自取圣裁。」诏施康年与监司差遣，施清臣驳放。

三年四月二十三日，左司谏宇文绍节言：「窃惟贡举所以

公天下人材之选，利害至重，条制具严。比年以来，寖以隳坏，臣请举一二言者。知举、参详，必以谏台官参之，所以严其事也，而不能无弊者，知举三人，虽是侍从、两省官，然议论题目，去取高下，率惟台谏意向，无所可否，其未能尽餍人心者多矣。揆以近制，宰执、台谏子孙并授祠禄，盖仕途妨嫌，而独于科举乃可就试。夫以势要所在，人心共趋，纵其负学怀才，率是公选，不能无瓜李之嫌。臣以为知举参以台谏，固不可废，当专付紏察之任，不与议论去取，庶几权尊势一，无得而议。如公试、类试、监试，亦差察官，而未尝与考校，何独于省试不然乎 其参详官，不必更差台谏，庶几考官人人得尽所见，而无畏缩之患。见任宰执、台谏子孙，自今免令就试，更加涵养，以俟他日决科，亦未为晚。在上者出于至公，则场屋之弊，如代笔、怀挟，皆可次第而革。乞先革二者之弊，其它候引试日委之礼部国子监，条具利害，随事而严其制。」从之。

二十八日，诏兴州自置贡院。既而以利路转运司言，兴州每举赴试士人，并就兴元府试院收试。今兴州系籍士人共三百六十三人，愿于本州岛自置试场，委是利便。故有是诏命。

四年二月七日，臣僚言：「今后漕试，若非用省闱分日之制，则宜仿太学私试分廊之法，将碍格与不碍格人合分别试，毋令杂处。不惟绝假手之弊，而无力图试之人自安于乡举，冒滥之弊将不革而自革。」诏令有司看详。既而礼部国子监言：「两浙漕司引试，自今后科举并

仰诸路运司将碍格及牒试门客并避亲人与不碍格人，于比近去处分作两院，同日引试，可革代笔之弊。乞下诸路运司遵守施行。」从之。既而两浙运判陈景思言：「臣僚奏今后漕试，将碍格与不碍格人分别引试，以革假手之弊。臣窃谓碍格不碍格人群试于有司，其为三场命题则同，其于立号取解则异。臣欲将漕司碍格与不碍格人，令主文三场各自命题。题目既殊，人心不能二用，各自运思争奋，以竞一日之长，决无余力，更及其它。其于严选举，利孤寒，不为无补。乞自今举为始，行下诸路运司，一体施行。」诏依，仍照二月七日已降指挥施行。

八日，都省言：「勘会太学混补，已是难行。所有诸州解试取放待补人数，自锁院至开院日分有限，是致考取灭裂，多有纰缪 脱卷子，甚失选择待补之意。」诏自今年为始，仰诸路运司以逐州累举终场人数，斟酌多寡，量行添展日分支费，行下试院，精加考校。将来解到待补卷子，令国子监抽摘点检，如见得有纰缪 脱，定将元考校官镌降施行。

十一月十三日，右正言林行可言：「词科之设，先考所业，有同制举，其选至重。绍兴以来，所取人物，班班可考。比年累试，曾不得一，稍从阔略，始有中选。间有公然挟书，略无愧耻，曰博学，曰宏词，果何取于是名哉 胄子之试，取人稍宽，岂非念其父兄 官中都而优之欤 比年严期功之令，应牒颇艰，明注于牓帖之下，防闲亦密矣。既而复宽，厘务官所牒之员，待之甚厚，乃或非其本宗，矫揉冒滥，无复顾忌，果何取于胄子之名哉 省闱事体，一经籍奏，荣进可期。曩时案设一定，不敢越次。今不惟移案，且越廊而东西。

曩时寸纸不容，不敢交语。今不惟往来，且夫交臂于廊庑。四方士子辛勤灯火，正欲角一日之长以取科级，而挟书、代笔，务为奸巧，人人有侥幸之心，而实学反以黜遗。以至漕试之仍旧，正欲以优远方随侍子弟。今西北流寓，冒贯福建，类皆军中将校。书铺立价，仅出数千，便得一试，岂牒试之本意乎 武举之弊，工文墨者或不习弓箭，试弓之日，多以善射者代名，是一试而两人共之。蜀道科场以春，东南以秋，乃有见黜本寔，冒试东南，是一举而就两试也。是数者，其法未尝不严，积弊滋甚。严以济宽，正在今日。乞诏攸司检坐贡举条令，镂牓申严。兼照得省试大院臣僚奏乞差台谏官，如监试体例。今乞别院亦差察官，以重省闱事体。」从之。

国家设贡举科，立法严切，盖欲选真材寔能，以副上用。每举多被势力用钱计嘱封弥所，通同 开禧元年正月十五日，礼、兵部言：「武举发解王肃等状，伏(所)[作]弊，或拆卷头，或誊卷子，或第一场卷子已纳，次日别作破题冒头，密付封弥所人改抹。其弊不一，寔由别试所差封弥人，皆是市井游手充役，不惧条法，恣行作弊。乞将别试所依大贡院例，差六曹寺监等处重禄正身公人入院封弥，庶免弊幸。」从之。

二十三日，臣僚言：「侧闻仁宗皇帝朝李淑奏，谓考官以所试分考，不能通较，故士之中否，系幸不幸。愿酌旧制，以论、策、赋、经通较工拙，毋以一场得失为去留。比

年以来，名为三场通考，往往考校之时，或倦披览之难遍，或局好恶之不同，经义、诗赋独取于一破题，舍是弗考。乞下礼部，将来考试，悉以三场通考定为去留。仍于未奏号前，令知举参酌，于参详、考试官内差四五员，总类三场试卷字号，混为一处，以诸房已批等数次第编排，以三场分数俱优者为上，二场分数优者次之，一场优者又次之，三场俱劣者为下。毋以片言只字，遽在中选。编排既定，然后更从知举详审，以定高下。庶几均平，永为通考之法。」从之。

二十五日，诏更差同知贡举一员，余依已降指挥。以都省检会嘉泰三年四月二十三日臣僚奏请，故有是诏。

二十九日，臣僚言：「窃惟礼闱之所禁者，曰代笔，曰挟书，曰传义，曰继烛。法令(照)[昭]然，皆所当戢。比年翫习为常，移易卷案，挟带书册，往往有之。代笔之弊，最其甚者。显行贿赂，略无忌惮，或替名入试，或就院假手，故有身躐儒科，而不能动笔，污辱搢绅。至于孤寒之士，虽有真材寔学，反不预选者多矣。今引试在即，本院自有条约。然帘外之事，有帘里不得尽察者。乞令内侍省晓谕八厢，除依条巡逻外，如有代笔之人，须管根缉押赴帘前，依条施行，不得故意生事。其八厢能捉获者，具奏推赏。如或隐匿，以至台谏风闻得实，即论列取旨，根究情弊，重寘典宪。所有巡铺官，并从朝廷戒谕，依公巡按施行。」从之。

三月六日，权礼部尚书萧逵、中书舍人陆峻、谏议大夫

李大异、权礼部侍郎李(璧)[壁]言：「窃惟国家三岁一开礼闱， 天下贡士而试之，专务网罗俊乂，以备他时器使，事体至重。盖被差择而职选抡者，不下三四十人。使悉心殚虑，犹惧有阙。然常人之情， 臣则喜追逐，检局则思放肆，而考校程晷有限，稍或怠堕，立见废事。兼礼闱严肃之地，尤防亵慢。臣等被命入院，除体例外，未尝置酒，冀与属僚一意考校。虽其间识见精力不齐，而颓堕不虔者亦鲜矣。乞申饬今后内外科试，凡在院官，各思罄竭，无得非时燕会，妨废本职。立为定制，庶几用志不分，多得隽秀之士，以副明诏。」从之。

同日，权礼部尚书萧逵等言：「窃观比年场屋之文，气体卑薾，词藻浮虚。以经学言之，则未尝精思熟究，安能探索微妙；以史学言之，则未尝博览强记，安能贯通颠末。此外如诸子前贤文集，则罕曾诵习，皆用时文套类。是以学多寡陋，文多凡下。其间学粹而文典者，百不一二。曩岁知贡举者荐请于朝，令监学官选择时文百篇以为模楷，有旨从之，然竟寝不行。臣等究其源流，盖缘畴昔以儒决科，而今显官者甚众，使监学官遽去取于其间，则未免爱恶之嫌，是以虽有诏旨而中格也。乞检会指挥，委监学官公共选择绍兴以来累举所取六经义、诗赋、论策，撷其文词典雅，学问该赡而脍炙众口，可传诵习者数十篇，特令刊行，使士子有所矜式。如是累举，时文委有可称。其人

见仕于中外，并免预选择之数，庶几无爱恶之嫌，易以拣选。仍限三阅月了毕。如此则虚浮之文可归于典寔，多士幸甚。」从之。

二十一日，臣僚言：「国家开设学校，胄子之试尤优，搢绅之士固宜自知爱重，讵容窜名易贯，伪冒服属，以坏良法。属者尝有泛及缌麻，滥至同姓，求试者既不安于命义，而牒试者又不知有法禁，靡然趋之，寖失本意。乞令礼部申严牒试之法，如敢冒滥，并将保官照条重赐责罚。」从之。

闰八月十四日，诏谢采伯、棐伯并驳放。先是嘉泰二年，宰相谢深甫令其二子同赴省试，未锁院之前，密招当差试官，预计会题目。又令朝士能文者代笔，付与试官，果寘高等。人已指言。其后诸子忿争，交相诋讦，于是传播。是时深甫任相位，无敢言者。至是臣僚有言，故有是诏。

《文献通考》：开禧二年，诏诸道运司、判府、军监，凡发解举人合格试卷姓名，类申礼部，候省试中牒发御史台，同礼部长贰参对字画，关御药院照应廷试，字画不同者，别榜驳放。旧制，秋贡、春试皆置别头场，以待举人之避亲者。自缌麻以上亲及大功以上婚姻之家，皆牒送。惟临轩亲试，谓之天子门生，虽父兄为考官，亦不避。是年始因议臣有请，诏自今在朝官有亲属赴廷对者，免差考校。

开禧元年，检详毛宪为考官，其子自知以迎合用兵冠多士。韩侂胄既败，乃用言者奏夺宪次对，而降自知为第五甲末。

三年六月二十九日，臣僚言科举之弊，如漕司差考试官及州郡挟书、继烛、代笔、传义，二者不可不革。令礼部同国子监看详。既而礼部国子监言：「一、照得漕司差考官，惧其泄而容私也，乃不明示以某州，给付字号，俾于经由州郡对同字号，躬亲书填，以防吏奸。而州郡例于前期差监门官，以漕司所给字号，俾之对同。彼监门率小官下吏，寡少廉耻，将所给字号，为高赀者得之，前途伺候，以行私嘱。臣谓欲革私托之弊，莫若以漕司所给字号付之监试。监试非通判则漕属，官稍高则自爱稍切，对同字号，庶不泄漏，而其弊稍去矣。今看详所买字号之弊，不独在逐州监门，其原在于发号关防不密，致吏辈漏泄作弊。乞下诸路运

司，遇差试官发号之日，漕臣同属官躬亲差排分发，不得令吏人干预。仍立限疾速牒本州岛守臣收管，不入吏辈之手，庶革买解之弊。一、照得挟书、继烛、代笔、传义，禁防周密，务求寔才。今州郡不行挟书、继烛之禁矣，此又有因继烛而每试一场辄歇一日，次日既午，纳卷未毕，视以为常，曾不禁约。彼真才寔学，穷日之力，已为有余，既继以烛，难免代笔，况尽一昼夜，继以次日乎 于是人率备三五卷，或父代其子，兄挟其弟，而(太)[大]半以货取。故有名预能书，而口尚乳臭，行偕计吏，而习则市 。士方困于解额之窄，病于糊名之无据，又苦于此。欲革代笔，莫若去州郡继烛之弊，勿许以歇日。彼惮革弊者，则曰场屋幸帖息尔，禁戢太严，必至鼓噪，是则法令皆不可行。乞引试前期，条具法令，严示举人纳卷之限。其过限者，别立字号不考。彼优于应敌而切于自爱者，必无复犯，则庸琐营求代笔者不足恤也。今看详挟书、继烛、代笔、传义，自有贡举条法，乞遵守施行。」从之。

十一月二十一日，国子博士朱着言：「窃惟场屋之禁尚矣，比年以来，陛下加惠士子至矣。士当斯时，畴不愿输所长。其或非才，志在幸得，恃其有赀，计所必取，场屋之弊犹故也。内而礼部贡举之所掌，外而封弥、誊录、对读之所分，苟有利焉，虽曰四所，如一家然。臣尝备数帘外，有持一卷周章而过者，索而视之，卷中有片纸，识云某州某县某秀才卷子。又得一卷，其识如初。诘之，则云胥所授也。有经义五篇，略无窜易者。因窃疑焉，默识其号。及得论与策而较之，三卷如一，非精书之吏不能。盖昔闻有不终场，次日并纳首卷者，有径自外潜得而入者，有密伺考中之号，则以所售白卷誊之，辄废取中之卷者，此其故也。今欲去弊，莫若戒令封弥所，逐场精见已纳之数，载之专籍，以日上之，董试其一职之封弥，俾官吏无得出。又揭榜之后，委官以所取中经义，录一义头，试录一二韵，

逐举更互。惟所委官以意命之，罗姓名于礼部，以晓天下之士(乎)。是说既行，昔弊自革矣。誊录善否，最关考校。尝闻有司委官较字，不过书云某县誊录人姓名数字，其能否未甚别也。一时急于集事，未免苟容，以纸封臂，往往文具。掌誊录者，率皆宣差局务，忽焉被命，莫得而稽。及课工程，善书者或规避，不善者多强勉，始焉靳靳成字，夜以继日，卤莽灭裂，十脱四五，颠倒句读，反复涂窜，有不可晓者。胥有利焉，则择善者而授之书。其或文字本工，传抄多失。对读之官，目力不逮，而考校督迫，工而失者有之，不工而得者亦有之。欲去斯弊，莫若于选差局务数内，先期下临安守臣，选委通判，责以拣择，就臂印押。凡誊录之事，悉以委之。彼知此责实身任焉，乌合之辈亦自知警。是说果行，则昔弊自革矣。」诏令礼部勘当。既而本部言所陈关防场屋积弊，委为切当，乞下逐处遵守施行。从之。以上《宁宗会要》。

选举 宋会要辑稿 选举六 举士十二 贡举杂录

选举六

举士十二

贡举杂录

【宋续会要】

嘉定元年正月九日，臣僚言：「仰惟国家数路取士，得人最盛，莫如进士设科。近年奸弊滋甚，据权势者以请嘱而必得，拥高赀者以贿赂而经营，实学寒士，每怀愤郁。今有管见：一、考校差官，要当精择。盖考官精明，去取允当，否则是非易位，遗才必多。乞诏大臣精加选择，无取昏谬，充数其间。一、省闱差官，有知举、参详、点检之别，盖欲参稽互考，必求其当。向为知举者不此之思，乃谓试卷去取，可得自专，至有参详、点检去取一同，知举独不以为然，而得失遂定。往岁宰臣、台谏有子登科，继行驳放，多是参详、点检以为可黜，而知举自行取放。凡为知举，绝无私意，犹不可专用己见。傥或藉此行私，岂不为考校大弊 臣谓参详、点检可否不同，正须知举平心参酌，择其是者从之。若参详、点检去取相同，而知举或有异见，要当更与考订至当，以定去留。如此不惟参详、点检各得与知举详议，尽其所见，为知举者亦可无自用之嫌。乞令礼部候锁院日，详此施行。一、试卷去取，虽赖考官精明，而誊录、对读，尤当加意。誊录脱误，对读卤莽，文义舛讹，必误考校。每举所差，对读官员数特多，正欲订正誊录脱误，以便考校。惟是差官不加选择，虽昏耄衰病，亦使备数。所以待遇者，又皆简薄，位

次狭隘 漏，上雨旁风，不能自庇。而幕帟器用，油烛薪炭之属，亦多不备，何以责其尽心 遂致草卷，虽经对读，脱误尚多，帘内考校，倍觉费力。乞加选择，无以昏耄衰病者充数。凡所供备，如位次、幕帟、器用、油烛、薪炭之属，无得苟简。择之精，待之厚，傥不敬谨其事，罚亦不贷。一、誊录试卷所差誊录人，率是雇代充应，只求雇直稍轻，虽疾病癃老，不惯书写，俱不暇问。当其誊写之初，老病与不善书者尚能(疆)[强]勉，数日之后，精力疲苶，多不成字。再三详访，方见意义，若多脱误，又不可读，实为深害。乞令礼部下所属，须管选择惯熟书写、精力(疆)[强]健之人充应，仍令长吏保明。长吏谓县押录、州府之都吏。如更循袭充数，仰誊录所申试院，牒报元差官司，将承行长吏断勒。一、代笔、传义、挟书、移坐之禁，贡举条制甚明。近岁奸弊滋多，甚至应博学宏词，乃携文字，公然检阅，其它可知。至为代笔、传义之地者，率以贿赂计嘱排坐，否则入试之时，交互改移，尤当禁止。乞令礼部申严成法，措置关防，庶使人知警惧，奸弊可绝。」从之。

十五日，礼部言：「已降指挥，将开禧三年发解举人取中试卷并省试合格试卷，并行牒发御史台，同本部长贰参考字画，关御药院殿试，字画不同之人，照指挥驳放施行。今来诸路州军免解进士，合赴今年省试。若有过省，既无解试卷子比对，无由辨验字画。今欲告报书铺，如有免解进士赴省投纳

试卷，并亲身题写卷首、三代家状，即不许令人代书。如不遵告报，致本部验出，定将犯人书铺送所属根究施行。如免解人过省，从本部再行告报帘试，亲书三代家状一纸印押，同过省试卷类聚，牒发御史台，同本部长贰参考，将字画比对，如有不同之人，遵依前项指挥施行。」从之。

先是，太常博士张声道言：「诸州科场，多有填委蹂践之患，仆主混殽，莫可谁何。此盖豪民上户不务实学，专以抄写套类为业，广立名字，多纳试卷，将带笔吏，假儒衣冠，分俵书写，侥幸万一。至揭榜，或数卷两得，全中待补，则父子兄弟分认名目。及赴省试，则以多赀换易试卷，或全身充代，窃取科第。止缘朝廷不曾比并字迹。最是补试，公然将待补文牒售卖。士风不美，莫此为甚。臣谓每举诸州科场，候开榜日，将所得解试及待补卷子，仰举送监试、考试官等，并于真卷背上列衔封，缄发赴礼部国子监，不许稽留，以启吏奸。其省试奏名之后，礼部将省、解试两项卷子申发御史台，台部长贰参考字画，同者关御药院殿试，字画不同，别榜驳放。其补试之后，国子监依此施行。所有铨试，虽有帘引，不过关防文理不通之人。其换卷代笔之弊，元不曾革。乞将试中卷子，更与比并笔迹。兼臣昨备员学省，曾条具奏，卷前草纸书写文槁，并须存留，不许涂抹。」诏从其请。至是省试，礼部举行。

二十四日，臣僚言：「比年省闱取士。弊幸百端。最是挟书、代笔，尤为场屋之患。盖曩由宰相门客怀挟败获，反将逻者施行。自后习以成风，绝无忌惮。又缘巡案例差局务小官，其曾应场屋者皆充对读，选择之余，方及巡案。势力既微，待遇又薄，全不加意。所差内侍，亦多官微位下，不能谁何。八厢目击其弊，类皆容隐。绍兴初，秦桧用事，专以子弟亲故窃取科第，士子扼腕。其后高宗皇帝总揽权纲，严行禁戢，特命汤鹏举典领文衡，一洗宿弊，场屋肃然。今遇更化之初，凡前日变乱旧

章，次第惩革。惟是省闱之禁，尤不可缓。乞诏三省，选差朝士有风力者充巡案官，假以事权，示以体貌，遇获到怀挟、代笔之人，飞申帘内，仍申三省。所有内侍，乞诏内侍省选差近上可制八厢者，互相觉察。若相容庇，致他人觉察，乞重行镌罢。庶几士子知畏，无犯典宪。」从之。

四月五日，臣僚言：「国家三岁设科，以待天下之士。又立待补，收拾遗才，可谓良法。间或放混补，系出特恩，然必先降指挥，使四方士子远近毕集，庶为均一。临安府学系驻驆之地，每从优厚，然在学多外处士人。昨开禧元年临迫试期，放行在籍二千余人，以致冒滥，几成喧哄。续有陈乞，自开禧元年为始。每年将堂试中选分数高者，校二百人并职事，遇补试径行收试。其选校不及一分以上人，遇补试前一月类试，取四百人，赴太学补试，见今施行。今来更化之初，四方士子喜观上国之光，不期而集。若一切杜绝，又恐士子远来，不得一试，亦有可念。乞将见在都下不应赴补试士人，仿漕司附试例，特于漕司收试。候见终场人数，量与取放一次。仍下国子监，晓谕士人，各体朝廷优厚之意，许赴今来补试外，其诸州取中待补及临安府学校定类试条法指挥，日后遵守，永不冲改。」从之。

闰四月十三日，大理少卿费培言：「比者董视封弥，窃见五幕所置于中门外廊之上，列于誊录所，请官受卷，往往皆远外到选之人。至于幕吏，则

漕司天府之所差，无非嘱托充役，志在奸利，无所顾藉。以远外到选之官，御无藉之吏，既无事权，何能(铃)[钤]束 不过俛首听其自为。方士人纳卷之初，幸而尚蚤，犹可书历投柜。昏黑之后，奔迸填壅，势只向幕撺掷。吏辈须其小定，方行收拾代纳。柜眼至大，已入之卷，复可探取，柜固不足恃也。所谓监董之官，只候中门下锁，倏然扬去。帘内深远，无从考察。封弥所相去尚在百步之外，亦无谁何。吏辈肆奸，了无顾忌，欲拆换卷头，以甲为乙，誊写程文，以伪为真，受他人之嘱，毁坏有名试卷，亦可也。此而不革，为害不细。臣有说于此，无大更革，不必差官，乞于封弥所前旋创幕屋，仍旧差誊录官受卷。其省试封弥院门官，皆郎曹以上，稍可弹压吏辈。自余程试，本所亦有长官，遇晚出至幕所，同董其事。所纳试卷，不必投柜，只用布囊盛贮，遇满即封。俟试人出绝，请在院封弥官出至幕所，与受卷官计数交授，不入吏手，奸计莫施。夫内而逻察有官，外而对号有簿，幕所关防，复加严密，场屋之弊虽未尽去，亦十革其七八矣。乞下吏、礼部、国子监，日后行在贡院，不拘是何程试，并令一体施行。」从之。

三年五月二十一日，侍御史刘 言：「国家以经义、诗赋取人，习诗赋者或 于经义，颛治经者多不闲声律。士大夫往往不肯自谓非素(冒)[习]，(疆)[强]加去取，被黜之士不无遗恨。乞今后省解等试，分房考校之际，令监试择

试官之元习诗赋者颛考诗赋，治经义者颛考经义。或诗赋卷多，经义卷少，则以论策卷补之。论策通考，固不拘也。词赋虽若雕虫末技，士之器质，于此乎见。先朝王曾、范仲淹为举子时，识者固因所作赋知有辅相之器。近年主司多谓词赋疵病易于指摘，恐人得以议己，故试者虽多，其最优者仅置三五名之外，深失国家通尚词赋之本意。乞今后省、解等试，择词赋优长者与经义间居前列，用革考校偏尚之弊。臣少游场屋，每遇科诏将下士类，相谓曰某人饶财，某人有夤缘，将必获荐。及牓揭，则向所拟议者十一二，臣未敢深信。近年此风颇炽，有实不谙文墨，或居上游，盖上则私记，下则假手，相与表里而得之。如顷者泉州黄广之狱，可信不诬。臣熟询其弊，始由点差考官之时，漕臣或不经意，属官案吏得以容私，阴定所差之处，考官多申亲嫌合避，以取必其所往之州。及考校分卷，监试官或不精明。所谓封弥、誊录等人，阴相指授，以达所分之房。士夫知自爱者固不肯为此，其或昧心黩贿十有一焉，凡前之私得行矣。乞下诸路州郡，凡漕臣差试官、监试官，分试卷必躬必审，务革欺弊。其有考官多引亲嫌，则密加审究，择其欺罔者按治之，用革计嘱私记之弊。」从之。

六月七日，礼部国子监看详臣僚言：「乞太学解试将赴试士子之数拨出四分之一，与避亲士子同试别院。仍于大院拨差

试官与取额人数，并以四分之一为准。照得臣僚所陈别试利害，欲以大院人数分拨四分之一就别院引试，委是可行。比来省试治经人数，其最少者亦近二百人。随所取之额分拨以四分之一，甚易区处。惟是太学解试系是十三人取三人，诗赋数多，尽可分拨。其间经义恐有数少者，难拘四分之一。欲得或全留，或全拨，或不一半，在监试临时随宜区处。其待补国子生，系是二十五人取三人。若太学生分拨别院者，合与待补国子生各出题目，仍分东西廊，严行隔截，庶几不至混殽。其别院屋宇窄狭，合行增广。欲下临安府措置所有别院。省元从来止升本甲首，今取人既多，欲将上二名准大院省试上十名恩例，庶得公平。」从之。

七月六日，权礼部尚书章颖言：「窃惟科举之法行之既久，苟无大弊，不可轻有变更。伏见庆元二年正月指挥，宗室并不许差充试官并监试。续准嘉泰元年为常州申明，差监试官下国子监看详，若通判双员去处，或有宗室任通判，自不许差监试。其独员通判或系宗室，若不许差监试，则以次职曹官，权轻望浅，恐不能弹压，遂从常州所申，差通判赵师岌监试。独有常州虽蒙许差，而四方州军尚拘指挥，不差宗室通判监试。伏缘诸路每三岁科举，最为重事。大郡至万余人，小郡亦不下数千人，试院之内，事务浩繁，监试职在弹压，以至分拨士人试卷，支遣钱(量)[粮]，关

防漏泄，革绝欺弊，事不胜数，诚难委之于官卑望轻之人。向来权臣意在沮抑宗姓，臣僚观望风指，遂有前请。当时州郡皆明知其不可，独常州首先(四)[申]明，已从其请。夫科举之法一也，既许行于常州，而独不行于他郡，可乎 今科举日逼，窃虑外路州郡尚以前降指挥为疑，或差曹职官监试，四方士子皆不以为便。乞速赐行下，以嘉泰元年七月常州所得指挥，差宗室通判监试，行之四方，以惠士子。」从之。

八月二十九日，太府寺丞唐吉先言：「省闱考官，虽尽出天下选，近年所出之题，诗赋如『太宗得至治之体』、『圣人之道犹日中』，义题如『上天之载，无声无臭』、『仪刑文王，万邦作孚』，与诸州解试同然一律。以至策目，大概不过捃摭时事，乡举与省闱所问，间有一二之殊，大体亦类。甚至省闱策题，不相照应，临时参会，皆已撰定，不复更改，事意俱同者。夫以群贤会聚，肩摩袂接，六经百氏，堆案盈几，岂无可命之题，可问之目 缘诸路阔绝，无从稽考，遂致重复。恭闻祥符中尝令礼部贡院录诸州发解试题，进内史臣，以上将亲试贡士，虑其重复也。自是用为常例。然则类解试题，以防重复，盖取士家法，独不可举行于今乎 乞诏诸路漕臣，于科举后，将所属诸州解试题类聚成集，上之礼部，类聚诸司所上，申送省闱。使出题之际，必以三举题目参考，发策命题，讲论时事，品藻人物，质问疑难，各出己见，无致重

复。」从之。

十一月八日，臣僚言：「自昔省闱，独严他试。八厢貌事，罗立四隅。士子提壶而入，未尝敢怀挟也，据案端坐，未尝敢传义也，覃恩所学，未尝肯假手也。自侂胄窃权，内畏人言，纵弛试禁，邀誉士子，蝇头册子，山积案上，往来交加，无异阛阓。持文衡者，又复观望容私，士怀不平，莫不愤惋。更化以来，首严其弊，搜出怀挟者四人，虽与免罪驳放，一时观听耸然。近年省场，顿觉弛慢。夫一事一目不守其常，则大经大法所从以坏，而况省闱中选，公卿将相由此涂出，可不严禁而曲防哉。今秋试已毕，南宫伊迩，乞亟下礼部先期申严条令，敢有怀挟、传义、假手者，必驳放殿举。其间考官观望容私者，例与坐罪。【贴黄】近者臣僚论年来省闱试题多与诸州解试题目相犯，间或预名，多有全写古来者，而真才实学多致无落。乞依祥符旧制，预期下礼部类聚国子监及诸路诸州解试三举题目，使省闱命题之际，精加参考，毋使重复，以防侥幸。」从之。

四年二月十七日，礼部贡院言：今来省试，诸州军国学赴试经义、诗赋进士，贡院终场四千三百一十一号内，有国学该赦恩免解及还赴省试等人，其取人分数，乞指挥施行。诏依嘉定元年收放分数，每一十七人取一名，零分更取一名。

四月十一日，臣僚言：「窃闻考试院誊录所，自来循袭体例，以士人试卷凡有犯科举条制不考式者，并听誊录人点对

举觉，与免誊录。由此誊录人怠于书写，辄为改易正本，书人讳字，以免书写，甚则有焚匿遗弃之患。虽有合格之文，无由得达于考试官。士子三年勤苦，千里来试，乃为誊录者毁弃试卷，暗遭黜落。试卷有第一场、第三场而无第二场者，有裂去一半不可誊录者，虽一时拥并所致，而封弥官亦有不亲临于其间，明知其弊，多不以闻。乞今后士子试卷，应有犯讳及不合考校格者，并令依本誊录，写发入里，听试官考察，不许誊录所暗行黜退。其试卷首尾不全，亦须具数以告帘里。又须帘里试官中专差一员，以封弥所日纳试卷之数及誊录所日受封弥之数，参考异同，至拆号五日之前，以诸位试官分房所受之数，总而计之，稍有不同，须加究见。如此则官吏知畏，封弥、誊录必无毁弃文卷、改易字画之患。」从之。

十二月二十七日，礼部言：「国子祭酒兼权刑部侍郎刘爚言：『国家以科举取士，三日之试，虽兼策论，而去留之际，必本经义、诗赋。近年经学不明，命题断章，学者以巧于迁就为工，不以推本经意为正，略传注之说，侮圣人之言。词赋抑又甚焉，体字全类歇后，用字不考理致，盖检阅于类书，非根原于实学。文义无取，器局何观 乞令学官选择中兴以来魁选义赋，根本经旨、词气浑厚者数十篇刊降，以为体式。今后命题，不许断章，长短不拘。《春秋》一经，照嘉定四年省试例，以事实通贯者为

题。令礼部下诸路，于差试官牒内备坐施行。』本部看详，乞下国子监，令监学官精加选择刊本颁降。所有经义命题，亦下国子监、诸路遵依施行。」从之。

六年正月二十三日，臣僚言：「试院有平安历，不过以报平安。今则不然，其出也，所书项目，监门莫得而见；其入也，所传件数，监门莫得而稽。囊复封识，不知所藏何物。名为药褁，安知无简札往来 号为家书，安知无消耗漏泄 其弊有未易言者。嘉泰间，议臣亦尝推究关防矣，未闻许其发视而后通传。乞下所属，自今平安历早暮出入，监门官逐一点检，不许帕复缠褁，私自封缄，虽药贴家书，亦先开拆，方得收传，监试覆视，则考试者无得容其私，就试者无以售其私。」从之。

三月十七日，臣僚言：「自中兴以来，取士几三十科，积习既久，弊幸滋深。今岁科场，若不申严，窃虑愈甚，试举数事以明之。乡贡土著，令甲非不严也。游手之士奔走远郡，或买同姓为宗族，或指丘垄为坟墓，百计营求，以觊一试，于是妄冒诞谩之风成矣。假手传义，罪名非轻也。饥贫之士贪于近利，竭其素蕴，人之田，有一人代二三名者，有二三人共为一名者，亿则屡中，竟遂其私，于是铜臭假儒之志得矣。差官考试，逐州对号，此漕司之措置也。好贿之吏，不念灯窗之旧，作叟辞密授亲仆，所至求售，满意而归，于是富室子弟相仿行赇矣。通判之牒馆客，盖避监试之嫌也。而别厅

亦复援例，士幸速化，不远千里，假作土著，以希漕举，于是始进，欺君之恶，不暇顾矣。封弥、誊录，就差本州岛县吏，此定例也。俗士通同，密取同经卷子，增减字画，妄谓杂犯，暗行黜落，或拆换卷首，于是实学之士无所赴愬矣。校艺既定，编排申号，此有司之事也。而长官入院，妄作聪明，舍合格之人，取备卷之缪，或私旧识，或示己恩，于是漕司所差之官不得行其志矣。因今之制，革今之弊：严冒贯之法，俾各归乡土；重代笔之罪，永不得入场屋；试官鬻举，计赃除名；违法牒试，专坐主者。至于书吏为奸，长官越职，并合科断。仍诫谕考官，专取醇正博雅之文，痛扫轻浮剽窃之习。如是则乡举里选，真才实学，相继而出，以副圣朝设科取士之意。」从之。既而两浙转运司言：「臣僚奏科举，通判之牒馆客，盖避监试之嫌，而别厅亦复援例，因今之制，革今之弊，违法牒试，专坐主者，乞令省部施行。本司检点每次科举，诸州有双员通判，虽有不差充监试者，依条示许牒门客一名赴本司收试。今来奏请，未审将来有不充监试通判牒到门客，合与不合收试 照得诸州军府通判系同举送官，其门客合牒运司收试。」诏令诸路转运司照应旧来体例施行。

四月二十七日，殿中侍御史石宗万言：「国家俾郡国兴贤能之书，盖求实才，非徒应故事而已。夫涵养作成，在朝廷选择，去取在考官。至于董事试闱，关防弊幸，虽曰有司之事，关系不轻。今州郡例差通判，漕司例差主管文字，惟从旧比，不问能否。其间才力不逮，不谙场屋事体，冒然为之，鲜有不害事者。盖终场诸经，多寡不齐，而考官治经亦不同，是知去取全系

分房。使俗吏为监试，必不能以经赋斟量多寡。今考官各占所长分考，不过令胥辈照旧例耳。此利害最甚者。至于门禁不严，则有传递漏泄之弊；封弥不谨，则有(折)[拆]换家状之弊；纳卷有历，结筭稍稽，则有增减之弊；字号有簿，缄识不密，则有揩改之弊。誊录之吏，钱米灯火不以时给，欲无差误，得乎 至有就坐而不得题目，日已升而末启棘门，欲无喧哄，得乎 凡此皆监试之责，莫若令诸路转运司于主管干官内，诸郡于通判、幕职内，择有才力，谙知场屋事体者，先期发实封文(撽)[檄]递至各郡，候锁院日开拆，请所差官入试院。不得容情妄差，庶几监试得人，弊幸稍革。」从之。

五月一日，臣僚言：「窃见贡院中帘内弊幸，监试随宜裁处，智虑可及。帘外之事，有耳目所不接者，诚难关防。今科举在迩，敢不预陈。一、贡院墙壁，本自低矮，年来颓圮，如西边一带，抵靠别试所晨华馆，而断垣及肩，践踏成路，传泄之弊，多由此出。最后正通大理寺前，居民搭盖浮屋于墙上，亦作弊处，莫可堤防。东畔墙虽稍高，却与封弥誊录所相邻，而缝穴最多，关防须密。乞将贡院周围内外墙，并就旧(其)[基]增筑高阔，里边掘成沟池，阔五六尺许，深浚亦如之。不惟得土筑墙，可省般运，而四傍潴水，亦可泄贡院卑湿。墙里加以池，则人不得而踰矣。仍约束居民，不得因墙起造浮屋，庶革传泄之弊。一、往时试院于中门外挟屋装夹幕

帟，为纳卷之所，士子便之。后因建议，于封弥所门外，自中门迂转百许步，方到纳卷处。试人每至昏暮，不复认记转路，遂只直行，间有携卷出外，始觉错误，不容复入，诚为可念。况所创席屋苟简，风雨漂湿，甚难爱护。今欲仍就中门外两挟屋下作纳试卷所，诚为两便。一、誊录所自夜达旦，列灯烛于廊庑，止用芦席夹截，别无打火之处。亦只就廊屋置灶釜，易惹风烛。乞自未锁院前，令排办官司于誊录封弥所各置水桶运水。其中每遇封弥誊录官入院，须先点检，如有灭裂，经申试厅施行，庶几有备无患。一、诸处差到誊录人，多是游手，所得雇直，随手已尽。空身入院，每日食钱五百十文，既无斗籴处，往往就院买饭，日夜誊写，不休食，不饱腹。乞今后每人日支米二升半，令钱粮官点检，发赴誊录官，当官给散，以防吏辈减 。却于食钱照价除克。一、封弥试卷，必有簿籍抄记姓名，以备点对打号。寻常漏泄拆换，皆出于此。若对卷打号，监官亲临封记，不入吏手，则弊幸可革。兼真卷对毕，发归封弥所，合置橱封锁。或遇钓卷，监开以防偷窃。今乃置之架上，并无关防，安得不有换易之事 乞自后锁院，先令临安府就封弥所夹截库屋，可以封锁置架，开库监官亲临，庶革前弊。【贴黄】照得二广科举所差试官，正当秋暑瘴疠之时，常有十余人，弊于道路，极可悯念。臣谓广南士人，贫无常产，能文之士，亦自

可数。广东则广、潮二州，西南静江皆号多士，时有请嘱。所差试官，必须遴选，以绝外议。至于他处，但须邻郡，或隔一二州差往，庶几道里稍近，可以赍办行李，饥食渴饮，不致乏绝丧身之患。乞下两路漕司照应施行。」从之。

二十六日，监察御史倪千里言：「朝廷取士，莫重于大比。士子求仕，莫重于始进。近岁士夫徇私而坏法，士子冒试而犯法，盖不一试。且如漕试，弃乡井而贯他郡，背父祖而冒同宗，货鬻成风，廉耻扫地。近者俞廷臣之请重保官之员，皆谓漕牒之弊虽未尽革，较之曩岁，已免泛滥。至于国子设科以(侍)[待]公卿大夫子弟，谓其承父兄之训，识政事之体，故优其选，而伪冒尤为可怪。前举补试，有许其姓者，托本寺法官名为族属，两冒就牒，攘夺同经之额，具见台谏章疏。此其事之败露者，其它踪迹诡秘，漏网佚罚，使胄子之才不获自见，即非类不检之士，并缘窃取，士心愤嫉。臣照贡举条令，国子所牒已有定制，秋试在即，若不申敕，窃恐旧习未悛。或假托宗枝，或迁就服属，旁招广引，复成伪滥。乞下臣此章，戒敕朝士各守成法，无得妄陈服属，多牒人数。揭榜审劾，如有伪冒，定与驳放，牒官、保官并行弹奏。庶几法行自近，士心胥服。【贴黄】窃见诸路漕赋，若江东西、湖南北、福建、广南等处，率多惟势是视，惟巧是图。臣尝分教汉东，亲闻湖北漕闱第一场经义及赋破题，次日传录在外，有写

出全篇者。若试官则预知某士系某官所牒，某官子弟系某经应举，或惮其势，或谓其吻，或受其宛转，或惑其虚誉，必与寻取，取媚上官，为进身计，使寒畯白同殿举，一黜三年，殊可悯恤。本台体访弹奏外，乞下诸路漕司备牒试院，须管从公考校，不得循习故态，私行选取。」从之。

七月二十三日，臣僚言：「国家设科举以网罗天下士，比年奸弊滋甚，有司去取未如人意。夫差官考校，逐州对号，以防请嘱。今富室子弟先期计会漕胥，密知考官姓字，要之于路，潜行贿赂，预买题目，暗为记号，侥幸中选。铜臭得志，而真材老于岩穴矣。此考官鬻解之弊。举人所试经赋论策，各有所长，如三场停均，方在取数。今或头场经赋偶合主司之意，先入为主，则论策一切不问。亦有但取破题，而终篇不暇考究，论策未尝过目。此专取头场之弊。逐州解额，经赋多寡不同，而考官治经者或不工于赋，习声律者多于经旨未能深究。今漕司差官，拘于员数，艰于通融，彼既各有所偏，谁肯自处于不能 求其通情从公商确，难矣!此考官执己见之弊。主文命题，去取当以古注正义为的。庶几持论平正，人无异议。今所见不同，各聘臆说，徒启后进穿凿之私，而老成博学，弃而不录。此举子求异立说之弊。乃者换易试卷，猾吏与富室表里，或拆换卷头，或暗毁真卷，奸弊百出。此曹但知货贿可贪，不知士子得失利害。凡此数

端，皆科举深弊。今秋闱在目，乞下礼部，遍牒贡闱，密切体访，革鬻解之弊，严通考之法，考官则通融考校，勿执偏见，出题去取须以古注正义为的。仍检察吏胥换易卷子，严为关防，如是则真材硕能在选中矣。」从之。

八月七日，臣僚言：「窃见诸州考校，正额之外，待补多不留意，或于落卷中取以充数。经义但看冒头，诗赋仅阅一二韵，论策全不过目。其尤无状者，只点检无杂犯，便寘选中，出院辞州，亟为遁计。士子怨嗟，在在有之。今试期虽近，以待补为重者，不过两浙、江东西、福建等路。亟行申饬，尚可以及。乞(今)[令]礼部速牒诸州，严责考官，精择正解之外，待补卷子亦加精考，并要分明批抹，与选者批文理何处优长，黜落者批文理何处纰缪，卷首具考官职位。开院后，将所取草卷解发运司点检，如有卤莽，定加责罚。其卷子多试官少去处，量展日子，毋惜小费，庶几试官留意选择，不敢循习忽略。」从之。

十二月十五日，臣僚言：「比年省试差官，有前期恳免不愿就者。公道不明，人莫不亲其亲，子其子，趋宽畏狭，情所不免。自避亲别试，取人至窄，朝士宜为试官者，规避求免，临期无官可差。或以干堂到部充数，外官视朝士，等级有差，惟务顺承，不敢可否。臣尝熟思，士不乐于别院者，就试人少也。使试者众而取亦众，何避之有 今莫若尽拨诸路漕司新旧发解碍格不碍格之士而别试之。盖凡取解

之优，自太学及胄子外，则有诸路漕试尔。以天子之教养与公卿之子弟，于法宜优。而四方游士非其亲故，夤缘请托，侥幸于二十人之中者，所得已多。臣尝略计，前与诸路运司取数几四百人，参以旧请漕举还试该免解者亦不下百余，以数百人之场屋，取放之榜，视昔大为有间。然后以大院避亲者归别院，而别院避亲者归大院，将见就试与考试者两得其便，无复求避矣。今既减大院人数，而增别院试，合于大院参详，及点检试卷官内分拨二三员，添别院考校。仍展拓位次，所有试中前三名，乞依四川类省试例，与授教官，庶几无偏重之患。窃见近制差台谏一员同知贡举，既不预考校，而贡院一行事，又使知举裁处，恐心力不能两用。乞自今贡院内外事务，皆决于同知举台谏，使得一意检柅吏奸，关防弊幸。其三知举专主去取，勿以他事为累，庶几各举其职。」诏令礼部看详申尚书省。

二十九日，臣僚言：「恭惟国家三岁大比，经义考讲学之源流，诗赋观词章之润色，论以见评议古今，策以试潦通时务。真材实能，虽非纸上语所能尽得，使其参求互考，详观精择，则胸中抱负，大略可见矣。旧制，点检试卷官批高下，参详覆考，供纳知举，欲使三场互考，不以一人之见为去取、一场所作定得失。除知举出房卷子，余发赴过落司类筭分数，同者以本经高下次第排比。累举以来，虽差参详

官一员掌过落司，然卷子未尝经由，得失取决于一时。精力有限，卷数实繁，类聚之时，决择不暇，得此遗彼，升况随异。间有掣肘，不容致力。谓如知举三房，甲批一场可取，而两场在乙、丙房钓取不到，遂致平沉。或占吝不发，两俱失之，至有一场可采，两场批下，而叨预选抡者。有专主本经，而论策不称，亦得备数。或两场虽优，本经稍怯者，不在见取之列。此无他，视过落司为文具，舍分数而不用也。夫三场取士，不独取一日之长；分房互考，不欲局一人之见。立法之意，非不详密，奈何循习而不察。乞下礼部，将来省试考校，除出房卷子，其余尽付过落司，类聚三场纽筭分数取放，更欲加详委官覆筭。」从之。

七年正月六日，监察御史倪千里言：「治道以人才为急，人才以培养为先。先朝苏轼有言：仁宗皇帝搜揽天下豪杰，不可胜数，既自以为股肱心膂以致太平，又留以为子孙百年之用。猗欤盛哉!列圣相承，世为家法。中兴以来，培养封殖又且百年。高宗以宽厚得士，然未尝不量材授任；孝宗以精明得士，然未尝不远览广求。既能任用于翕受之余，又复储养于器使之后，犹作室之木，养之于拱把，取之于成材者也。且夫场屋人才之所自出，而礼闱引试，嫉士如仇，主文举子，互(誊)[腾]口舌。渊源正论，类加憎恶；迎合时文，必见收取。或一二字之不合，便谓道学者流，尽行黜落。奏号有日，额数不充，窘迫

无策，妄取塞数。此人才之坏于场屋者也。今省闱在近，宜加申敕，革假手怀挟之弊，择实学多闻之士，识见取渊源，议论必醇正，毋循故事，视为虚文。乞下臣此章，风示多士。如板行监学所选经义赋格，每经凡十数篇，赋余百篇，不过士子从来所尝观览，间有古义一二，亦非必欲模效句法，蹈袭绪余。而远方之士不知有司姑借是以为可法之文，初不以为文之可法者专在是，乃区区诵习，惟务掇拾土苴，窃取形似，投有司之好尚，意见局而不广，议论拘而不通，文义卑弱而不振，古作源流之益远。他日或致见黜，又以为主司之过。夫多文为富，各随所长，期通诸理，粹然一出于正。前辈之文可效可师，何止一家 不必尽泥此十数之作也。培养人才之道，无越于师。」从之。

二十四日，礼部言：「湖北转运司据鄂州申学生郑次侨等八十三名状：照得礼部颁降《韵略》内指挥，凡诗赋落韵，系犯不考式。今来本州岛所申解额第四名宋倬赋压官韵『有』字，系合于上声四十四有内，照音释文理压韵。其宋倬第六韵内，『诏劝农桑，及乎令守』，其『守令』字系去声，四十九宥韵内收载，释云『诸侯为天子守土曰守』，即与上声有字韵内守『守义理』不同，委实落韵，合在不考之列。乞补申朝廷，依贡举条制施行。州司已将宋倬解牒寄收军资库，及将次侨等录白到宋倬落韵赋粘连在前，备申转运司，乞施行。一、据鄂州

本州岛揭榜，倬叨预名。续据江夏郑次侨等妄状，诉倬第六韵押『守』字为落韵。蒙本州岛备申运司，仍将解帖拘收军资库，至今日久，蒙行下给付。窃缘倬当来所押『守』字，于《礼部韵》及考质经史并古文时文皆有据。其郑次侨等诬玷之意，止缘今岁科举，蒲圻士人合状经使台陈诉江夏积年私号之弊，蒙行下禁戢，公意既伸，下邑士子遂获联名预荐，郑次侨等抱此不平，所以妄词。念倬灯窗勤苦，仅获一举。今去试期逼迫，若不哀鸣，必是趁赴省试不及。乞送鄂州日下 乡贡进士宋倬状：伏(结)[给]解帖与倬赴部投试。本司寻送鄂州教授契勘。据教授锺兴伏乞备申礼部，下监学详议『令守』字合与不合于上声通押，仍乞备两词告示宋倬，径自赴部陈乞施行。本司除已备词告示宋倬外，礼部连送国子监聚议。」既而国子监言：「据太学博士陈与行等申，照得《礼部韵》『守』字于上去声内皆有，其上声『守』字无注，去声『守』字在狩字下，注云『诸侯为天子守土曰守』，即令守也。今宋倬赋押官韵有字，并押『令守』，即系去声韵内，委是落韵不合格。」本部再送监更切契勘诣实，国子监再行契勘，依贡举条式，宋倬诗赋委是落韵不合格，合行驳放，乞施行。诏依礼部所申驳放。

三月二十二日，刑部尚书曾从龙、礼部侍郎范之柔、刑部侍郎刘爚言：「窃惟国家以进士一科网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才。异时谋王断国，皆由此选。臣等滥司文衡，加意考核，期得真才实能，为明时用。而场屋循习，文气不振，比来滋甚。其间学问深醇，文词雅建者固不

乏人，然晨星相望，稀 寥落，盖亦绝无而仅有也。大抵学不务根柢，辞不尚体要，有蹈袭古作至二三百言者，有终篇雷同仅易数字者，涉猎未精，论议 陋，缀缉虽繁，气象萎薾。若此之类，虽黜而不取，然恐四方士子习为故常，未能丕变。乞下此章，风厉中等之士，仍令礼部每遇大比，申饬漕司遴选考官，俾精去取。澄源正本，莫切于斯。」从之。

二十四日，国子监言：「太学补试数内，太学生阙二百四十七人，从嘉定四年七月三日指挥，拨十五名充蜀中待补入学之数。其余二百三十二人系诸路赴补试士人，合使(关)[阙]额。」先是嘉定四年七月，国子正张方言：「蜀去天日，邈焉万里，士非贡于类省，无路观上国之光。而三岁大比，州郡漕司例放待补，徒为虚设，挟才抱艺者岂不愿奋于贤士之关，特以困于僻远，不能自至。间有至者，不过一二使作人之意，不 于海宇，臣甚(借)[惜]之。朝廷念蜀士之远，取士有类省，选吏有外铨，独于布韦始进，可不示其恩意哉 莫若每举于太学阙额内分拨二三十人，于蜀中类省之后，合六十州待补之士，中选者令径入太学。其于学额所占不多，使远方之士常达于王都，作兴士心，所补不细。乞付有司施行。」礼部言：「国子博士楼观等看详，待补之法，所以录贡举之遗，作成于天子之学也。蜀中三岁大比，州郡漕司例取待补人数。蜀去行都万里，士之一试，得失未可必，是以中待补者多不克试，几成虚设。张方所陈允当，今议每举拨太学阙额一十五名，充蜀中待补试中太学之数。」诏从其请。至是补试，本监申请举行。

二十五日，诏榷货务监官照左藏库官，许依厘务官牒试。既而以监行在榷货务都茶场宋济、唐仁杰言各系升朝官经作县人，乞援左藏库监官奚士逊等，照旧法依厘务官放行牒试，从其请也。

四月七日，诏合门祗候职任与职事官事体相类，与放行牒试。既而以乡贡进士邢渤等言：「堂叔镆见任合门祗候，杂压在太、武学博士二令之上，与职事官一同。凡编入杂压，系入职制之官。今太、武学博士二令既以职

事官牒本宗试，而合门祗候未得比类牒试。渤等粗习举业，岂不觊援胄子之例，仰副作成教养之意。乞比职事官放行牒试。」从其请也。

五月二日，监察御史黄序言：「士莫难乎其始进。三岁大比，献贤能之书而亲策之，公卿大夫皆此焉出。然趋愈下，则大为之防，当自今始。进士唱名之三日，期集于别试所，有旨赐之餐钱。进士前三人得自择同升之彦而分职，由紏弹牒表而下，数在绍兴纔四十人，淳熙至八十人，绍(兴)[熙]乃过百人，开禧逾二百人，前岁虽少损，犹百八十九人。夫进士通榜不过四五百人，职其间者几半，期集所非有大利，而头钻竞趋，何哉 意为异日请托之地，下省小录口腹之须。比年胪唱甫彻，请嘱交驰，于是略其当差，滥其不当差者。今廷对有日，乞下此章于进士期集所，合差职事，当先甲科省试上十名，太学上舍生、诸州路类试首选及名望之士，酌绍兴、淳熙之数而取衷焉，亦涵养士风之一端也。」从之。

九月四日，通判临安府孔元忠言：「准差监类试所门兼撰号，检会试卷封弥打号，母头既同，从来以千字文排去。其间相类，可以添改，如乃可为及，王可为玉，白可为百，止可为正，心可为必，比可为此，旦可为且，壁可为璧，乂可为又，中可为甲之类，共一百五十四字。万一或出奸弊，甲能文，乙不能文，或有(清)[请]嘱，将甲乙两卷及字、玉字中选字号，却以乃字、王字试卷添一笔持出，有司仓猝，但见草卷真卷一同，不假以文比对，便行开拆，何缘

辩白 岂不为试者之不幸。乞下封弥所，不许重行施用。并下礼部国子监契勘。」既而礼部言：「国子博士曾焕等看详，孔元忠点检得字画相类，不合兼用，所乞委是允当。如遇试场，即合遵守施行。」从之。

八年九月二十八日，殿中侍御史黄序言：「窃惟国家设科目以取士，惟进士得人为盛。故于三岁大比，每加详焉。然世变愈下，奸弊愈滋，四蜀为甚。盖蜀号多士，邈在一方，为主司者不胜其弊。嗜利者卖号于多货之室，嗜进者纳号于势要之门，分卷不至本房，则宛转旁搜于比邻已黜之文，或出他房，则回护揩改。其批凿或差在所事上官之乡，或差在同官所居之郡，皆得以行其私，岂不负国求贤之意。臣尝采蜀中舆论，则四路漕试、诸州解试、四川类省试，皆有私取之弊，而廷对之士则有行役之弊。夫漕试之有别院，所以待举子与试官之有妨嫌者也。今闻四路漕试于正试院内夹截数间为别院，同门出入，三日试罢，往还无间。故父兄为正院试官，而子弟别院预荐，每举有之。而一路有出身合差人，亦自可数。前期于漕司计会暗号，转相授受，期于必中，此漕试之弊也。诸州解试有监试一员，或通判、幕职官，在法不预考校，而寡廉鲜耻之徒先受计嘱，以其所私转恳考官，必为历诸房搜寻，委蛇曲折，无不遂意，而试官又有鬻号私取之风，此诸〔州〕解试之弊也。四川之类省试，朝家幸惠遐方之士，别院之设，所以待举子之有妨嫌者也。凡有亲嫌，宜试别院。

今闻帘外官亲戚则以有妨嫌而送入别院，帘内官亲戚反为无嫌而标作避房，前后以私中选者，非帘内官之亲则其馆客，皆以避房待之。虽杂以他卷，然卷数既少，尤易辨认。又如蜀士中类试前名及居廷试鼎甲，适当见任度其必预考校，莫不先有所祷，累举物论不平，此类省试之弊也。至若类试仲秋之末，揭榜季秋之杪，而夔利路越半月始得见榜。故廷对之去，行役万里，不易办集。登舟率在穷冬，既为舟人所邀，又苦津务之阻，所过至飞瓦石，挟弓矢，伤其舟楫。每举必有数辈殒于非命，此又廷试在道之弊也。乞下四川运司，于正试院之侧更置别院，令试官不得与大院相通。其所部选差监试，责其觉察考校，不得私检誊卷，旁搜暗号。所有考中卷子，聚厅会考，定其去留，监试不得干预。乞下四川制置司，今后类省试，凡举人有妨嫌者，不许分帘内外，皆于别院就试，不得避房。如(下)[不]愿就别院，仰寄举以俟后科。更下制司及诸路运司，搜访场屋之弊，痛加更革，精选文学德行廉洁之士以充考校。有合廷试之人，委自制司下逐州津发催促，于岁前起离，约束沿江税务，仰实时通放。待士之意详尽，而孟夏之朔尚未入国门者，更不赐对。庶几临轩不在盛夏之时，亦可革迁延之弊。」【贴黄】窃见行在每岁类试，大法止取一二人，以待评事之阙。而四川亦有此一科，凡应试者于法令皆非素

习，中选者率是私取，士矣类能言之，名器之滥，诚可太息。乞下四川，大法试今后住罢，庶惬公论。」从之。以上《宁宗会要》。

嘉定九年三月二日，臣僚言：「宾兴之礼非不重，州郡视为具文；贡举之制非不详，有司未尝加意。臣择其甚者言之，一曰考官阙少，二曰誊录卤莽。今若于逐州人数多处增差考官，省、解试、铨试、太学公舍等试，先期选择楷书人拨入贡院。其誊录册纸，增价买办，不至薄烂。官司所费，亦自不多，使士子积三年之勤，角一日之技，文艺优长，必可预选，无复枉黜幸中之弊。」从之。

六月三日，监察御史李楠言：「迩者场屋之文，根本之学浅而务为剽袭，纯实之意少而类多浮靡。簧鼓诪张，自曰至计，初无谋国之忠；险躁诡激，胥动浮言，宁有爱君之诚 文弊极矣。考之甚简，用之太遽，秋赋春闱，一挂名其间，取青释褐，易于探囊。视古人官于论定之后，爵于任官之余，益又相远。上以虚文求实才，下以一日之长决去取，终身富贵，乌可以文章为小技，不思所以作新之乎 转移阖辟，顾上之人何如耳。先朝景德中，李迪、贾边省试，迪以赋落韵、边以论命意与注疏异，皆不中选。时王文正公旦为相，谓落韵出不意，立异则务为穿凿，遂收迪黜边。张方平知贡举，建言比来文格各出新意，相胜为奇，以怪诞讹讪为高，以流荡猥烦为赡。且谓『策试有置所问，妄肆胸臆，条陈他事』。今日之弊，何以异此。乞下臣

此章，布宣中外，俾学者知所趋向，考官知所去取，一以王旦、张方平为心。凡属辞尚体要，论事不怪迂，名之必可言，言之必可行，有关治体，益风化者，擢寘选中。庶几一洗陋习，少振颓俗。」从之。

九月二十七日，臣僚言：「窃惟国家设科取士，得人之盛，视古无愧。近年条制寖宽，士气日卑。上之人务兼容为宽德，不加检核之严；下之人以苟进为得计，益萌侥幸之望。况由秋试，选之春官，苟不加精核于其始，则何以考察于其终乎!夫挟书有禁，旧制也。今郡至棘闱，日未及中，残编散帙，盈于阶戺。甚者以经史纂辑成类，或赋论全篇，刊为小本，以便场屋。巧于传录者既以幸得，而真有问学者未免见遗。代名有禁，旧制也。今不在计偕者，或擅就省试，(切)[窃]贡籍，久故之名为假手之地。部胥书铺， 比为奸，撺名纳卷，入场代笔，趋利者多，冒法日众。乞申明戒敕，严挟书之禁。凡免举试人，于本贯勘会，召保官批书给据保明。有游学在京不能归者，召朝士委保，庶几一扫旧弊。」从之。既而礼部言：「臣僚奏，凡免举就试人，各于本贯州军召保官一员，批书给据保明。本部照得今去试期不远，若遵申请，再下诸路州军重别保明，切恐诸州军申发后时，其士人起离在道，却使复回陈乞，必致迂回，赴省不及。今照臣僚所请，且与今举收试，俟将来嘉定十二年免举省试人，却照今次指挥遵守施行。」从之。

十年正月九日，臣僚言：「科场之弊不一，有司之见不同。国家三岁取士，盖将网罗英俊，以资他日之用也。苟条约不明，弊幸百出，好恶各异，去取不精，关系岂不大哉。夫巡铺以

察怀挟，今八厢容情，略不之问，披卷阅帙而挟书无惮。排案以防传义，今吏胥受赇，巧为地道，同廊并坐，而传写尤便。分差誊录，许令雇债，所书草卷，至不可读。有司拘限，率多卤莽，给使厮役，不令整肃，乞觅纷哗，扰乱文思。士子迫于晷刻，宁不窘困 虞。法令明禁，讵可不申饬之乎 初考以点检为名，盖点检程序，别白优劣，而上于覆考。覆考以参详为职，盖参订辞义精详工拙，以上于知举。至于知举，则取舍方定。今初考批卷人各不同，谨畏分守者虽遇杰作，未敢过予，率意任情者偶有所合，径批优分。虽知举参详，或升或驳，而过落攒分之际，合数而总计之，得失不能不差矣。其它如挟专门之学者，自是所见取舍不合于公论，喜穿凿之论者不顾经意，权衡莫当于人心，使辛勤实学者有不遇之孍。乞下礼部，候将来锁院者，备送试闱，严切关防怀挟排案等弊，誊录书手必令官司先验字画，封臂押送贡院，门官覆试，然后押入。如不谙书写，亟行退换。初考批分，必从知举先集考官议其去取高下，所批字号分数，务适其当。过落司如遇初考分数，方于参详、知举，许当职官缴申试厅，公共予夺。庶几弊幸稍革，真才不遗。」从之。

二十八日，臣僚言：「臣闻一法立，一弊生，禁防已密而奸幸复出。防禁之外，苟不逆折其萌，则奸弊愈滋，法制不足恃矣。议者谓省闱之弊，视数举之前为特甚。怀挟之未

革，巡视之处文，排案之作弊，传义之纷纷，此其弊晓然易见。日来多有冒名入场之人，颇骇人听。如甲系正名赴省，乙乃冒名入场，方州士子纷揉错杂，书铺莫辨，安然入试，略无顾忌。十年之前，安得此弊 预榜之后，独有参验字踪真伪，非不严也。曾不知奸弊之生，出人意外。场屋制备卷，以防正卷之阙失。今乃预买备卷，冒名出试，则以场中之文，令正身誊上。及至中榜，计赂吏胥，抽换场中之卷，虽一二千缗亦不惮费。吏辈为地，何计不遂。则比字踪之设，不足恃矣。备卷条印、通印卷首，以防拆换。此曹多是买下，或于帘前妄请，潜地袖与正身誊写。帘前纷陈之备卷，何所稽考 此弊之尤者，非怀挟、传义之比。乞下礼部，自今省试，只许监中印士人正卷。所有备卷，只许白卷纳入省场，令监试专差官监印，计数封起。引试之日，有请备卷，必逐名监给抄上姓名乡贯，以为后日稽考。私买滥请之弊，仍令巡按等人巡缉。有正卷又请备卷，冒名入场人，必罚无恕，庶几伪冒可革。」从之。

三月二十七日，礼部尚书黄畴若等言：「猥以庸虚，叨司贡举，窃伏思念。恭惟祖宗隆平，垂意多士，选举具严，尝面命从臣，精求艺实。又赖有司澄清浇薄，至景德二年之诏，则曰：『属词未成于师资，专经莫晓于章句，攘窃古人之作，怀藏所习之书，假手成文，遥口授义，士人之干录，岂其然乎!』于是着为章程，不得移易坐次，怀

挟册书，掖出试闱，仍严殿举之令。绍兴二十六年之诏则曰：『近年以来，士风寖薄，违至礼闱，不遵规矩。挟书代笔，传义继烛，种种欺弊，靡所不为。夫出礼则丽于法，按察紏劾，务在必行。』圣圣相承，重规迭矩，谨言如此，夫岂乐为是禁防哉 盖冒滥不去，则才艺莫伸。比年场屋日宽，玩习成弊。有勤问学知畏者，入无所挟，则窘一时之偶遗；工剽袭慢令者，怀藏既多，则掩众人之不及。臣等入院之初，检举条制申省，恭承给降黄榜，士子翕然知改。引试凡十有七日，一二未悛，不逃紏摘。其余廊庑肃然，人自罄竭。旧来试毕，掷册满前，今兹浃旬，庭下如扫。是知先庚后甲，己日乃孚，亦何 验之速也。然申严之初，近者固已知，远则未必知。人之常情，始知所畏，久未必畏。乞下此章，播告中外。今省试甫毕，令士子各务进修，崇尚实学，无怀旧习，以革诞谩。自今科举，申敕有司，断依贡举条制，庶几人知乡方，皆务力学。」从之。

十二月二十七日，臣僚言：「窃见祖宗祧庙之讳，试闱多用命题，甚失陛下恭事祖宗之意。乞凡试官于出题之际，并不许犯。若举子程文，只依旧法。」从之。

十二年六月二十六日，监察御史张次贤言：「立法贵于守法。夫三岁取士，国之成法，于法之中特优其选，国子是也，岂私于公卿大夫子弟哉!盖以亲父兄之训，识政事之体，讲闻素熟，选而举之，惟恐不宽。为公卿大夫士者，体朝廷之美

意，守一定之成法可也。苟或挟私徇情，旁枝别族，夤缘攀附，何以示公 窃考绍兴间文武职事官，本宗同居五服内，居异大功亲厘务官，文臣京官，武臣朝官，本宗同居小功亲，并许赴监取应。庆元间，职事官许牒子、孙、亲兄弟、兄弟之子，厘务官牒本宗同居大功。前后因革，虽若小异，优是选者 于此见也。然惧牒之不实，有牒官欺隐、保官不实伪冒殿举驳放之罪。方牒之初，长官核实。入试之际，卷首书系某官某亲。揭榜之日，名下书牒官服属。既得之后，不许归宗。防闲非不严密，申明戒敕，屡勤奏请，诚以法意既优，人情幸得，旁蹊曲径，冒而求之，亦何足怪。独惜夫廪稍上国，垂绅朝行，不顾廉耻，隳坏成法，岂非权势相临，货贿相悦乎!职事官牒止小功，法也，或以缌麻为小功；厘务官牒止大功，法也，或以小功为大功。此犹冒法之微。至于服外为服内，以侄为弟、侄孙为侄，强就服属，紊乱昭穆。甚而隔州隔路，平生踪迹风马不及，苟同其姓，一旦梯援，遂或嫡派。成法虽存，略不顾恤，则幸门一开，上行下效，冒滥相煽，以至漕牒姑姨满里，同宗纷纷，售伪者势所必致。今公道彰明，国维振饬，未必有前者之虑，私忧过计。切谓名以国子进士者，朝廷以为公卿大夫士之裔，使寒素之士不得侪其列，其待之异矣。正宜廉耻相先，扶(槙)[植]公道，讵容狃于旧习，或肆伪冒，有负优厚之本意。乞下臣此章，戒敕朝

士，毋徇人情，紊国法，痛革假托宗枝、迁就服属之弊，一正廉隅，各安命义。或丽于法，当照绍兴指挥，必行无恕。」从之。

七月二十六日，诏步军司中军统制时暂权照管侍卫马步军司事务黄之颖，令礼部特与放行牒试。先是以都省言，黄之颖乞牒子侄监试。据礼部备国子监申，虽未有行过体例，缘之颖目今管干马步军职事，即与其它小使臣任军将官事体不同，合议施行。故有是命。

九月二十七日，国子司业王棐言：「科举取士，自唐以来，盖数百年。鸿儒名士，社稷之臣，由此涂出。方其应试也，杂来泛取，滥得幸中，不知其几。故我艺祖常难其选，兴学校，专师儒，欲教而后用，养而后取之。盖乡举里选，其法既废，兼采誉望，有司犹得以执其权。自糊名誊录之法密，则一于言语文字工拙而已。法行既久，未易骤变。来者愈多，有司考校，精神有限，去取苟且，则并其言语文字择之不精，毋怪乎人才之愈下。南渡以来，嘉尚正学，中间诸老先生虽所得源委不能尽同，究析义理，昭若日星。士子手抄口诵，讲疑问难，上者有深造自得之功，下者不失为规矩准绳之士。权臣误国，立为标榜，痛禁绝之，以《中庸》、《大学》为讳，所趋者惟时文，前后相袭，陈腐愈甚。夫积渐于数十年之久，其说之方行，大坏于数年之间，其论几熄。更化以来，崇奖虽至，丕变未能。故体贴愈精，字面虽新而不贯于义理；华藻愈盛，浮言虽多而不本于义理。务为纤巧而气益卑，更相蹈袭而见益下。臣谓当此大比，戒谕

考官，悉心选取，必据经考古，浑厚典实，理致深纯，辨析该通，出于胸臆，有气 者，理胜文简为上，文繁理寡为下。秋闱既精，上之春官，进之天庭，为异时天下之用，岂云小补。」从之。

二十八日，右谏议大夫李楠言：「自昔取士必由学校，后世变为可举，尚谓学而后仕也。厥今之弊，曰传义，曰挟书，曰见烛，未若代笔，最失本意。盖科举以其业儒能文而后设，棘闱之防，门关之禁，监试有官，巡逻有人，堤防伺察，虑其有弊。今赂贿公行，代笔中选，十常二三。秋试已毕，省闱在望，乞检照科举条法，申严行下，重立赏格，如有代笔，许人告首。仍下州县，预令通知。」【贴黄】臣窃见丙子举，奏请州郡召保给据，前赴省试。续以试期迫近，权就礼部检元解帖给据就试，而贪婪无藉之徒，乃用情解已死姓名投状，或用弟兄亲戚同乡姓名脱漏给据，专为假手试讫，委而弃之。乞下所属，照指挥就各州保明给据赴省。如违，定不收试。此革代笔之一端。至有门外假手递槁入院，或内外通同交卷历子，先上姓名，旋将见成卷子传入填纳，或封弥之初，私置别本记其名号，计嘱吏人涂改，以图必取。乞立罪赏严戒巡逻官吏，其令人代试及代人试者，从条科罪。如有行赇，计赃重作施行。从之。

十二月九日，臣僚言：「考校差官，力有所限，居有不安，讵能运我精神，校人优劣。岁当大比，试于春官，知举主文衡，参详审当否，至于

考校去取之责，实繇点检试卷官，每举例选二十员，莫非文艺器识。试越一日，分房考卷，自朝抵夜，一月甫能竣事。脱有病者，又难分考。莫若就点检官内添一二员，俾我能胜文，文不我窘，所谓力有限者此也。贡院地势卑下，春阳地气上腾，非有板居，恐为湿气所袭。有司已铺一半，莫若铺足，俾四体展布，一意文字，所谓身有不安者焉可诬也。乞下臣此章，详加讨论，亟赐施行。」都省照得，近来宗子到省人数倍于常举，其点检试卷官，若仍旧止差二十员，窃虑考校不精，合议施行。诏更添置点检试卷官二员，专一考校宗子试卷。

二十二日，臣僚言：「场屋弊极，法禁当严。请言秋试一二，复以省闱当谨者陈之。近甸今岁贡闱，词赋过韵，寘之前列，小义错缪，处之魁选，有以杜预《左氏》之序出为传题，卤莽可知。甚者身不入场，榜出高中，词讼未已。浙漕类试，其弊尤多，或名贯年代一同而纳两卷，或次场夹赋卷而同纳，或二名贯虽异祖，父名讳年甲则同。别试之所，盖避亲嫌，漕闱合避二百六十余人，类以孤经牒还大院，别院所试仅二十人，安有孤经若是之众 借曰避考校，宁保其无嘱托 别院考毕，仍归大院同考，别院之设，特具文尔。试卷封弥所用涂注印记，而誊录所为无后梢发还封弥，不止一二，岂非吏贴，辄毁其卷。近者败获涂改，皆此类也。近郡若此，四方可知。精选详择，所藉甄别，特省

试尔。八厢伺察，以防挟书、代笔。比年玩习，锁试之前，富室势家结约入试，包藏所携，首为奇留。试题一出，密令检阅，蝇书满庭，莫之惮也。(郡)[群]聚假手，八厢所合巡视；顶名入试，书铺所当认识。嘱托既行，皆不之问。传义以线从地引入，饮食公然传入，弹圆随水注入，机巧百出。封弥誊录，弊幸尤多。监官贴书，不许相见，正心传泄正心：疑有脱误。，公然往来。封弥既毕，拨过誊录，号簿付之吏手，姓名皆得而知，岂容不关防哉。夫群天下之士试之礼闱，彼抱实学正欲自见，而圣时望于得人，奸欺冒滥，材能湮郁，岂选举之意。乞谕大臣，严为措置，巡视八厢、书铺知情故纵，重寘于法。封弥誊录，乞差朝士二员机察。引试之日，令临安府多差厢官，四围巡逻，签厅官提督，如有捕获，准条推赏，因事败露，亦议责罚。注水之地，引试之日，厢官监视，卯时注入。入场之后，不许注水。照得贡举制，举人怀挟殿四举，有官人(衡)[冲]替，注令人为人同，非不至严，士子类多挟书，堆积盈满，条制荡然。今秋宗子解试，有怀文入场，所出之题，一人有十二篇，已用其一，余以惠人，悉皆预榜，真才黜落，莫不惋愤。多器以计得，固自不可，况清官要职皆由此选。今来省闱，深虑循习，乞以臣此章，严行禁止，专委监试措置，搜逻违犯之人，必罚无赦。巡铺八厢不行觉察，取旨责罚。」从之。

二十六日，右谏议大夫李楠言：「恭闻高宗因辅臣进呈殿试升降格，尝

曰：『初召考官，以鲠正居上，谀佞居下，此以示朕好恶。凡士人须自其初进，便当别其忠佞，庶可冀其有为。』大哉圣谟，诚选举之良法。近世科举，亦古人明试以言之意，顾以乏才为叹，何耶 是非人才之罪也。欲正六律音，必委善知乐；欲得千里骏，责之善相马。今欲得硕大英伟、忠谅鲠正之人以为世用，则必选择中正而不颇，识超而详练，气刚而肃恭，充以学问该通，付以较艺之责，庶乎其可矣。然更有千虑一得之见，甲戌省闱，臣备数点检试卷，以撤棘日浅，考官焚膏继晷，顷刻不暇，得无点检稍缓乎 乞比常限略展三日，量增日用，使考官精详，编次去取，不其美欤。」从之。

十三年正月二十二日，殿中侍御史胡卫言：「照得知贡举一员，同知贡举二员，皆择禁从近臣，儒学时望，又以台谏参之。嘉泰间，谓司谏司考校不无迎合，乞专紏察，而于议题去取高下勿预焉，即增置同知贡举一员。但更制之后，所差台谏，既无卷子可考，至于贡闱弊幸，如怀挟、假手之类合措置关防者，玩愒其间，仅与三知举通签文书而已。盖不司考校，不应谓同知举，既专紏察，不应不正监试之名。今科举之法，诸州解试，别院省试，皆有监试官，安得省试大院独无监试 今宣锁在即，乞将台谏同知贡举一员改作监试，其校文之官有勤惰不一者察之，执事之吏有内外容奸者紏之，凡贡闱事不属考校去取者悉听于

监试，然后名正言顺，责有所归。且使知举免亲琐务，专意文衡，诚非小补。」从之。

四月二十七日，刑部员外郎徐瑄、监六部门张国均、大理评事郭正己言：「窃见贡举莫重于省试，利害关系莫重于封弥。往岁常闻掇换卷首，深为切齿，然未若今身履而目见。若以竣事不复条陈，则此弊无可革之时矣。谨条列于后。一、换易(眷)[卷]首，皆是部监点吏与书铺通同封弥所作弊，中间务欲景弊，临时于百司抽差吏贴，虽是生 ，可免掇换。所谓书铺与部监吏交通，此两窠人常在帘里，弊根无由可除。且如卷缝长条背印之设，正防此弊。而条印不印卷身，多印家状，亦有不及缝者，亦有全不印至封弥处者，又有封弥后写奉试及作文处全无正面缝印者，公然掇换。乞下部委郎官一二员监印背，须管印至封弥后第一第二缝背面齐全，仍要锁院前一日印绝，不得于贡院用印。候引试日，榜示帘前，如无印缝，许即陈乞补印。仍逐卷用主行人印记。如仍前简漏，重行断降，有情弊，送狱根治。一、封弥所置号簿纳卷，书姓名三代注籍稽考，日前付之吏手，至拆榜全不用及，只将草卷对真卷拆取，号簿遂为虚设，掇换窜易，皆无所考。乞监封弥卷首院门官衔内，添专拘号簿，封锁卧内，直候台官拆榜，赍置知举前，将真卷对簿，见姓名三代同，然后书榜。仍于卷身第二幅纸角添写字号，以备参对，可革掇换。一、掇

换之弊，亦有未试前先将(直)[真]本白卷寄封弥誊录吏贴收藏，入试却请备卷。吏贴受嘱，专俟钓卷全篇誊上，其元纳备卷却行毁匿，遂无稽考。乞合备卷之时，先具姓名报封弥所，于簿内明注第几场系请备卷，候拆榜如系真卷，不系备卷，即行根究。一、封弥所交到试卷，实时封印送誊录所，间有漏印，打回印押，亦有不印押而誊录作弊私拆，衮同已誊者发还封弥所，临时两处相推，无从稽考，或掇换，或漏泄。乞就封弥誊录所官内，各以一员专点印押出入，如漏印押，限刻内发回补足，如迟留一时，已交入誊录所收管，不许以漏印为词打回，及已誊毕，发回封弥点检。如擅拆封限，刻内申试厅追入根究。一、誊录书手动是三百余人，例系县科吏贴转雇，游手混杂其间，亦有士人流落，衮同抄写。书铺等受嘱为地，比至誊录，拣作文合格者掇换卷首，仿效字迹书写。奉试某经之后不过一二行止，非精字画决不能分真伪，掇换卷首，委难关防。乞科差之际，下逐县结罪，每五人为一保觉察，不许容流落士人混杂解府，先委通判察视封臂，并委誊录官伺察，如有作弊，并将同甲一例送狱。一、书铺纳卷多不依式，或卷身行数奉试字外只写第一道字，幅纸尽绝，其作文处已入第二幅，又粘缝占寸许，合掌连粘，亦为揭起再粘之地。并合榜示士人，如有欺弊，帘前自陈改正，违者封弥出别项架阁。如

系取中，辨验稍涉掇换，取旨驳放。一、书铺无非熟于奸弊之人，凡富室经营，未有不由书铺。设有官吏公心，弊亦难绝。乞于未纳试卷之前，约束书铺，三人结保，如一名造弊，并三名决配籍没。乞严赐施行，专为省试约束，札付礼部，候将来省试年分，预期捡举。」既而礼部〔言〕：「今遵指挥条具：一、试卷用印漏落，致有换易卷首事。照得书铺收接试卷，停积在家，亦有士人指留，不肯投纳，直候锁院，将白卷发入。但院内人力不敷，致有条缝印漏落。今次省试，增免解二三千人，委是繁冗，非唯换易，亦恐书铺举人通同夹带，不该试人乘此为奸，实难稽考。今欲立限，试卷仰锁院前三日投纳，限外并不收接。乞下部遍牒诸路州军，晓谕士人知委。如书铺收藏，不即投纳，送狱根究。一、封弥所置号簿，乞差监封弥院门官， 牒内添『拘号簿』字，从本部牒封弥所，照指挥施行。一、请备卷报封弥所事，乞下本部关贡举窠，照指挥施行。一、封弥所发送卷子付誊录所漏印事，乞从本部牒封弥誊录所，遵指挥施行。一、誊录所书手，不许着流落士人混杂事。照得嘉定十五年指挥，今后应锁院收试誊录人，务要惯习书写，晓文义正身充应，札付礼部扁牒外，合取指挥施行。一、约束书铺，牓示士人，试卷依式界行，如不依式，帘前改正事，乞从本部严示士人，书铺依式界行粘缝。如违，重作施行。一、约束书铺，三人结保，如一名造弊，并三名同罪，乞从本部告报施行。」从之。

五月二十五日，臣僚言：「臣闻古者教胄子之意不存于后世，而仅存者国子诸试尔。皇家优国子之选，待士大夫厚矣。傥易宗而紊姓，委法以 情，是上之待下者厚，下之自处者薄，其可乎 今岁监试终场八百四十余人，方之前二举，数逾一部。夫济济周行，员不加益，所牒乃多寡辽绝，何也 比岁尝有痛革假托迁就之请，近者复有申明保官批书之令，但玩弛已久，宽严不常，奉行具文，拔本塞源，必有其道。照得牒试伪冒最甚者，一曰武臣，二曰外朝

士。武臣非必冒于货贿，皆以利鬻，力量既轻，怵于权势，有不容不从者。泉、福多士之乡，每举所牒，率占上游，或道里隔涉，实牒本宗，而转以售人者甚众。乞下臣此章，风厉中外，俾之存不欺之心，遵至公之宪。凡冒滥中选者，札下牒官，照指挥许之自陈，虽已批书，并限五日申省，矜其循习，咸与惟新。自今不悛，却乞加严绍兴颁降，凡牒官保官重行镌罢，受牒人殿举。至于武臣，只牒武举，试外宗丞簿、粮料、榷货等官，牒子及孙。盖武举趋之者少，子孙难于迁就，如是则事为之制，曲为之防，又以辅法令之所不及也。」从之。

九月二十八日，殿中侍御史胡卫言：「臣闻河洛由文兴，六经由文起，虽天地之自然，而与时高下，则理乱兴衰所关，不可不察也。典坟诰誓，尚矣。汉唐之隆，皆足以自成一代之制。皇朝承五季陵夷之后，士气卑弱，二三圣人作而新之，朝廷之上号大手笔，如杨亿、王元之虽尚拘昆体，而场屋间王曾试《有物混成赋》，识者即以公辅期之。自后欧阳修、尹洙专以古文相尚，天下竞为模楷，于是〔文〕风一变，遂跨于唐矣。熙宁以来，凡典章号令，若王安石之造意平雅，苏轼之发语纯明，体律之至，弗可及已。譬犹蓺木，在扶质以立干，不止于垂条而结叶也。程颢、程颐又以洙泗之源流兴于伊洛间，士之所趋，一归于正，于是文风再变，遂越于汉矣。南渡之后，视草代言之任，间有作者。大抵属对精

密，加之温丽，而其弊至以颂上之辞为谄下之语。近在淳熙，惟文祖嘉尚正学，粤有洪儒，所传益粹，熏陶渐染，一时学者皆根柢乎义理，发明乎章句，文风三变，几至于道。而权奸不学，疾视善类，明立标榜，痛禁绝之，以务学为迂，以谈道为讳，纰略短浅，未之能革。奈何听其所趋逾下，不有以濯磨而作成之邪 乞明诏四方，一新文体，俾小大试闱，自今以往，精于取士。其有六经之背于章旨，词赋之乏讽咏，议论之昧于趋向，荅策之专于套类，芟夷蕴崇，望而屏去，则真才实学或得于词语之间，而制诰王言亦必翦浮剔冗，谕理垂训，斯为得体。将见斯文之盛，贯于上下，郁郁乎无愧成周之治矣。」从之。

十四年五月二十八日，诏令礼部行下诸路转运司并诸州军，遵依淳熙四年七月五日元降指挥，每解试终场人，以百人取三人，充待补人数。既而以都省言：「检会淳熙四年指挥，科举年分，诸州将解发不到试卷，每百人取三人赴补试。又淳熙十年指挥，解试终场人，以百人取六人充待补。其取放既优，反滋弊滥，以致臣僚有废待补之请，欲从州县校定。今若不依旧制，无以重待补之选。」故有是诏。

十五年二月十二日，礼部言：「秘书郎何淡奏，祖宗之制，诸科举人问大义十道，能以本经注疏对，加以文辞润色发明者为上，或不指明义理，但引注疏备者次之，若引注疏及六分者为粗。其不识本义，或连引他经，文意乖戾，章句断绝者为下。夫经本注疏则学有源流，文先义理则士有器识。世之所谓时文者，亦非不知注疏之

当考，义理之当精，然束于命题之短长，沮于立说之关(健)[键]，穿凿为奇，牵合为工，反以经旨为难拘，先儒为难从。为主司者，但见循习之文多，可命之题少，于是强裂句读，出其所不拟，专务断章，试其所难通。在我已先离绝旨意，破碎经文，何以责其尽合于大义。无怪乎举所得类多新进，坐失老成之才也。乞及科诏之将颁，预下有司，命题不许断章，许出关题，惟意所择，不必尽拘每举句之多寡，求其字之对类，惟务明纲领而识体要，则学有本原，文不浮靡。至于诗赋命题，不拘经传子史，惟体要之当先，毋怪僻以求异同。论策参考理致兼通，以道义淑人心，器识取人才，则士习美而风俗厚矣。」后批送部看详。既而礼部送国子监，据国子博士锺震等聚议：「所陈考校命题事，其取士不为无补。但经义关题一节，庆元四年指挥许于本经摘两段合为一题，又令尽出全题，或三篇之中欲合一题，听从有司之便。后缘外州场屋命题，多是牵合字面求对，更不考究经旨。如以『在璇玑玉衡以齐七政』合『七旬有苗格』之类，但合七字，更无义理，岂不有碍经旨 所以关题自嘉泰元年后不曾再出。今来奏请以全题有限，自后场屋若间题关题，理亦可行。」从之。

《文献通考》：新进士旧有期集，渡江后置局于贡院，特旨赐之餐钱，集英殿赐第之三日赴焉。上三人得自择同升之彦，分职有差。朝谢后拜黄甲，其仪设褥于堂上，东西相向，皆再拜已，择榜中年长者一人，状元拜之，复择最少者一人拜状元，所以侈宠灵，重好〔会〕，明长少也。又数日赴国子监，谒谢先圣先师，用释奠礼，遂赐闻喜宴。侍从已上及知举官、馆职皆(愿)[预]焉。

《文献通考》文武杂试：高宗建炎元年，追复祖宗故事，于科举之外，有文武杰特者试而官之。时郡国荐士四人，适至，命中书省各试策一道。何烈对策，依廷试礼称臣，上以其寒远，一体推恩。既而有言其 者，于是降充末名，补下州文学。考官汪藻等皆坐黜，而军中便宜借补者众。诏内有武勇之人，委诸道提刑、安抚司依弓马所格法比试，合格人赴御营使司审试，拟定名目上大省部，给进

武、进义校尉两等文帖换授。既而上言者云，立功之人色目不一，或输家财助国，或赍蜡弹冒险阻，或以进以献策，今率试以弓马，而旧补授至升朝官大使臣者例得校尉，未为允惬，宜令借补文臣试兵书战策以为殿最，余并验实，免试注官。

东莱吕氏曰：取士科目，自夏商以前不见于经，其可见者至周始有。自周后数千载，凡其间废置沿革轻重，就所偏者看，皆自可考。然而考论须见得所以废置因革轻重之所以然，以大略观之，大抵向前重，向后愈轻。且如《周礼》以乡三物教民，谓之宾兴。只看宾之一字，当时盖甚尊事。详考前一段，他时一个本度未数，精详具备，固不必说。只看他宾兴之三年大比，献贤能之书于王，王拜受之，登于天府，内史贰之，如此其重。及至后世，如饮墨水，如夺席脱容力，如棘围，如糊名，若防奸盗然，为士者须深思其故。何故古如此重，后世如此轻 须当深究之。三代之时，士一 进修之至，惟上之人自求之，故如此重。又须看当时之于士，待之甚重，而考之则甚详。后世待之既轻，考之又略。且如《王制》论乡秀士升于司徒曰选士，《司徒》又论其士之秀者而升之学曰俊士，然后方免其徭役，《大乐正》又论造士之秀者升诸司马曰进士，这里方可受爵禄。司马政官也，以其可使从政也。凡经四级，然后始可从政，然犹未也。司马又辨论官材，论其贤者，以告于王，而定其论，论定而然后官之，任官然后爵之，待其位定，始与之以禄。一人之身，未入仕之前，凡经四级，已入仕之后，凡经三级，经七级然后始得禄，其考之之详如此。成周之时，见得官爵皆天位天禄，不敢轻授。至后世与之甚遽，全以文字高下为进退，盖有以一日之长而决取中身之富贵者。当时考之甚详如此，然论其大略，汉、唐以来，大抵自重而渐轻，自缓而渐速。由汉以来，虽不能如三代拜受之礼，然犹州长身劝为之驾，虽以当时号为谄(敢)[谀]如公孙洪者，犹是乡人劝勉而来，未尝自进。到得后来，唐始令投牒自进，而士始渐轻，此所谓自重而渐轻。自汉至唐，进士登第者尚未释褐，或是为人所论荐，或再应皆中，或藩方辟举，然后始得释褐。至本朝，始放进士及第即放释褐，此所谓自缓而渐速。科目虽多，其间历代常行自有数，自汉至隋以前，惟孝廉与秀才常行。自隋、唐至本朝，惟进士、明经常行。至熙宁后，王荆公用事，改取士之法，自是进士独存，明经始废，熙宁四年，明经科废罢。此其大略可见。其次便是制科，制科却历代常行不废。汉则因事而举，六朝亦间举，至唐及本朝亦未常废。到得熙宁间，王荆公得政，孔文仲对策议新法，制科始罢。至元佑初又再复，得两三举。至绍圣初章惇为相，欲行荆公法，又再罢。景德四年，帝曰：「比设此科，欲求才识。若但考文义，苟有济时之用，安得知 今

策问宜用经义，参之时务。」熙宁二年，贤良孔文仲考入第三等，诏毁薄时政，不足收录，告示发付本任。天圣八年，茂才富弼。景佑二年，体用吴育。景佑六年，贤良苏辙、苏轼。大抵三代之时，不专是语言文章，至汉以来，则有所谓射策对策，是时已成科举之习。虽然，尚理会经义，又与时议。到隋炀帝之时，风俗浮华，始有进士之科，方有律赋。自唐以来，孝廉秀士之科尚在，但只是明经、进士二科盛，而秀、孝衰。是时有记问者则得(者则得)明经，有辞藻者则得进士。当时南北未分，两边各自设科。既分之后，后周进士未设，尚自理会秀孝二科。是时南人高南师，北人高北师，各守家法，莫之能定。当时主司有欲优劣之者，反为所难。隋炀帝时，风俗浮华，进士科始立。至唐初间，进士、明经都重。及至中叶以后，则进士重而明经轻。盖当唐之时，文华之士多了，故如此。到得本朝，待遇不同。进士之科往往皆为将相，皆极通显；至明经之科，不过为学究之类。当时之人为之语曰：焚香取进士，嗔目待明经。才设进士试时，便设香案，有拜跪之礼；才到明经试时，则设棘监守，惟恐他传义。当时进士却有帖经之制，他文士都不屑去记这传义，于是有赎帖。才是进士科试帖经，不知是或作一篇文，或作一赋，便可赎帖经。及至熙宁间，荆公罢词赋，帖经墨义并归进士一科。齐鲁河朔之士，往往守先儒训诂，质厚不能为文辞。所以自进士科一并之后，榜出多是南人预选，北人预者极少。自哲庙以后，立齐鲁河朔五路之制，凡是北人皆别考，然后取人南北始均。庆历中，范文正公、富公、韩魏公执政，欲先试论策，使工文辞者言古今治乱，简其程序，使得以逞，问以大义，使不专记诵，自是古文渐复。一年而三公皆罢政，此制遂停。王文正公为相，南省试进士，当仁不让于师论。时边让、李迪皆有名场屋，及榜出，二人不与。试官取其文观之，李以落韵，边以师为众，与注疏(论)[异]，特奏令御试。王文公以为落韵者不审尔，若舍注疏而立说，不可许，遂取李(出)[黜]边。前辈之守注疏如此严。至王荆公始以注疏不可用，作《三经说》，令天下非从三经者不预选。罢词赋，又以《春秋》有三传难通，罢之。至元佑间，始复词赋，增《春秋》。又至绍圣，章惇执政，欲复介甫法，遂复罢词赋，去《春秋》。后来至钦宗，又始复元佑制。

大抵须是有乡举里选底风俗，然后方行得乡举里选之制。所以杨绾复乡举里选，未几停罢，缘是未有这风俗。今已为士，须思所以为风俗者何由 又须深察三代之所以(后)[厚]而后世之所以薄者何故 则亦庶乎复古。二十二日，礼部言：「直秘阁知潼川府魏了翁申：据潼川府学教授费洸状，窃见学校课试士人程文，内有

犯祧庙讳字，先准嘉定十年指挥，祖宗祧庙之讳，试闱多用命题，甚知恭事祖宗之意。乞降旨，凡试官出题，并不许犯。若举子程文，只依旧法。已行遵守外，照得祧庙讳字收入《韵略》，公私行用日久，朝廷用之制诰，臣僚用之章奏，士大夫用之名字，考官用之题目，举人用之程文，相承已(孰)[熟]。今来上项指挥止是不得出题，若举子程文只依旧法，举人为见不得出题，故亦私相避忌，亦有更不回避。考官往往过于谨畏，以为不可出题，故亦不敢取放，或舍长取短，不称朝廷取士之意。(乞意)乞备坐旧法及新颁指挥，行下本学，晓谕士人，得以遵守。科举在近，仍备牒试院，分明晓谕，庶免疑惑。本府照得州县间委有此弊，缘元降指挥，考官不得出题，举人只依旧法。考官举人元是一体，今来避就之间，似有抵牾。兼旧法二字，举人或有不能遍知。若止从本府举行，终是未允众论。乞下国子监看详，明降指挥，于四川解试前行下，以凭晓谕。庶几考官举人议论归一，不致互有疑惑，枉被黜落。」送礼部看详。既而礼部送国子监看详：「据国子博士锺震等聚议，检照《礼部韵略》文书式内，该载名讳，如顺祖、翼祖祧讳，即不合回避，各于《韵略》内收入讫。后因本监申审僖、宣二庙祧讳合与不合除去，礼部行下，照应昨来翼祖祧庙体例，寻即于上声筱字韵并平声登欣字韵收入讫。后因臣僚奏祧庙之讳不许试官出题，若举子程文只依旧法。其所谓旧法者，即文书式内该载不合回避之文。且本监申审之后，已于韵内收入，则举子临文不须回避分明。只缘外州试官惑于不许出题一句，是以举人亦被黜落，致令潼川府有前项申请。今看详合照元降指挥，其祧庙之讳，举子不须回避，却照新制试官不许出题行

下遵守。仍乞礼部符下诸路贡举司，一体遵照，庶几今岁科举有司不致疑惑，实为利便。本部今欲从国子监看详到事理施行。」从之。

三月十七日，臣僚言：「设科取士，务在得人。乡举学校之外，有漕牒以网其遗；大比登名之余，有免举以振其滞。法久而弊，冒滥百出。比年以来，禁防益周。尝论其故，互有得失。嘉定九年，奏请免举赴省试，有游学在京，许就礼部陈乞，召朝士一员委保赴试。近者礼部乃以免举冒名难于防检，欲使今后必经本贯及元得解处给据前来收试，曲为之防，诚未为过。然事体有不同，人情有不通，而限以一切，不权可否，因噎废餐，所失多矣。彼论秀于乡，名著桑梓，其存亡可举籍而知，是否可稽貌而定，使从本州岛请据，理顺势便，夫复何疑 惟诸路漕试与此不同，若随侍子弟东西南北猬集，一时已难尽考，况至免举，事久日深，乃复使就元得解处经理公凭，道里阻修，岁月浸久，吏牍不无散落，声迹岂复相闻 臣往年从官外方，目击其弊，类皆以贫乏孤寒，不能自致，甘心(东)[束]手于不得试者多矣。苟其力足以(轻)[经]营，贿赂以求必，是则将以捄弊，适以启奸。夫使请于礼部，要当稽之至严，责之搢绅以保任之至重也。舍此不取，而取信于外方之吏文，此何为哉 乞下礼部，除诸州乡举免解人就本贯保明给据外，其诸路转运司免解人，须与稽考当来漕司所申省试卷子，辨验委非伪冒，许

依元游学在京指挥，就部陈乞，召朝士委保给据赴省。」从之。

四月十五日，臣僚言：「闽、浙数郡，每一大比，终场之数加多于前，而元立解额甚少，士病进身之艰，故冒贯以求漕牒，伪亲以规胄试，买帖以赴监补。躁进诚若可厌，然多士之乡，每数百人纔预一荐，亦可念矣。臣闻救弊之法，有当宽者，有当严者。议臣尝患待补买帖之欺，欲放乡举里选之遗意。继以待补法久，未欲轻废，姑使解试每百人取三人为待补。窃闻买帖就试者多是解额窄少，数郡之士，向也百人取六犹为不足，兹损其半，弊将愈甚。若江、湖、淮、襄，纵待补预名，其来试百不一二。至二广，则阖郡无就补者。比者胄监请申严乡郡保官，方许参学，所谓救弊有当宽者此也。国子解补，取人实优，图牒伪滥，甚以货取。前岁怀不自安者，既首陈驳放矣，顽然无耻者亦多幸免。照得国子牒试年分，本监移文牒官非不详备，而监丞权轻，牒官保官例不批上印纸，及中选然后批，所谓救弊有当严者此也。孝皇在御，科目取士，开导之方，防闲之道，两尽其至。解试每百人以六为待补，淳熙十年之制也。国子试牒官保官，必用批书印纸，淳熙累行申严之制也。乞仰酌祖道，下臣此章，令礼部导用旧制。如其欺伪，犯者必罚。」诏令礼部看详。既而礼部国子监言：「据国子博士葛从龙等聚议，臣僚乞复待补六人之额，皆是见行条制，委实可行。今蒙再下看详，未应已降指挥。契勘待补百人取三人，系熙宁四年初行之法。方行两举，至十年，遂以百人

取六人。目今行之，四十余年。近来伪冒者众，乞更待补之法为乡举里选之制，欲变其法，未损其数，亦百人取六人。拖照逐补常有二百四十人额，若百人取三人，所取未常加损。若百人取六人，所取未常加增。已降指挥取三人，今乞复六名，皆淳熙已行之法，本监难已指定，乞从礼部契勘事理，申省候指挥施行。」都省照得：「国子监牒试，牒官批书印纸，系是淳熙累行申严之制。及(太)太学待补生每百人取三人，系是淳熙四年所行之法。兼有嘉定十四年五月指挥。今来科举在目，自合遵守。」诏令礼部照应已降指挥施行。

十六年正月十一日，臣僚言：「比年场屋多弊，前举增巡铺官，以防怀挟、传义。旋有败露，奸蠹非一。春官设棘，近在逾月，倘不申严警饬，则伪冒滋长。摭取其尤凡十二事陈之，曰门关，曰纳卷，曰内外通传，曰全身代名，曰换卷首纳白卷，曰吊卷，曰吏人陪《韵略》钱，曰帘内胥吏乞觅帘外胥吏，曰试宏博人怀挟传义，曰诸色人之弊，曰帘外诸司官避亲，曰印卷子，谨条于后。臣紬绎诸弊为日久，如门钥当责胥吏收买牢固者，监门官点检不容灭裂。其引试日引放既毕，每日辰酉请门官监开，传送饮食。如遇紧要文字取覆监试，旋请匙钥。监视封闭，不至传送不绝，庶革它弊。引试纳卷，乞选职事官将本辖人吏，监封弥所贴司交纳卷讫，点数书姓名，入号封押，具申帘前，不许私录。已封卷子，发赴誊录对读讫，发回封弥，入柜封锁印押，严加关防。帘内吊卷，须经监试批出誊写，庶弗纷杂，仍许辰午两次。其所吊卷，请官开柜，监誊封锁，止许白日书写，来早续誊，庶免夜深作弊。封弥交纳卷子，监写吊卷，职事繁碎，官止两员，不足以辨。乞添两

员充封弥官，庶乎换卷稍革。小册《韵略》，本计百五十文，交收之际，书铺有钱。若诗赋卷，每名就交卷吏人拘偿，胄监数百千之费，不必拘收封弥吏人食钱。礼部提辖临入贡院日，于主令内点差，仍用解试例于御史台差近上吏人兼提辖，应干事务，不许乞觅诸色等人。仍令礼部遍关合属，将前入院人不许再差。如违，将元差人决配。试卷限锁院半月前委郎官监印，试前三日发入，其条龊印不许将入。如漏印，请监试带到印用之。锁院后纳卷，依例令别院收试。如帘外诸司官与考官避亲，更不用两员条法，并牒别院收试。应宏博人，巡铺八厢巡缉，如有怀挟，拘赴帘前，取旨镌斥，仍支赏钱五百贯文。若传题出外、文字入内、代名入场人，令垛赏钱二千贯文，许人告首，重作行遣，追赏偿官。其内外收买食物，临安府轮差职官，从便收买，不许科抑。将来试场，斟酌措置。」诏令礼部疾速严切施行，仍令封桩库拨二千贯付临安府，五百贯付礼部贡院监试所(推)[堆]垛充赏使用。

七月十日，国子博士杨璘言：「恭惟陛下光履帝位，今三十年，慕道益勤，求才益切。迨兹大比，登进多士，亲策于廷，岂曰应故事而已。迩来士习卑陋，志在苟得，编写套类，备怀挟，一入场屋， 趋帘前，以上请为名，移时方散。人数丛杂，私相检阅，抄于卷首，旋即掷弃。巡案无从检察，所作率多雷同，极难选取，侥幸者众。今书坊自经

子史集事类，州县所试程文，专刊小板，名曰夹袋册，士子高价竞售，专为怀挟之具，则书不必读矣。窃见科举条制，怀挟殿五举，不以赦原。见有三数举前犯人，并从实殿，不与放行，而书坊公然抵禁。若不约束，将见循袭，学不务实，文不该理，科目之设，愈难得人。乞申严〔怀〕挟之禁，仍下诸路运司，令州县拘收书坊挟袋夹小板，并行焚毁，严立罪赏，不许货卖。自临安府书坊为始。」后批送礼部看详。既而礼部国子监据太学博士胡刚中等言：怀挟之禁非不严切，近来场屋违戾，书坊规利，撰印小册，名曰夹袋，以便其用。若不痛革，此弊日滋。欲从礼部行下诸路运司，遍州县，应书坊夹袋小板怀挟，日下焚毁，不许货卖。严立罪赏，务在必行。本部欲从国子监看详施行。从之。

十一月九日。臣僚言：「乞下礼部，明立取士之制。今后科举，委诸路漕臣证逐郡应举经义诗赋人数，品择试官。其有经多处则用习经人点检试卷，赋多处则用习赋人点检试卷，余所差官，俾从元习，分考省监等试。凡差考官，经义、诗赋各随所习，先自考校，与主试官酌定分数，以决取舍。郡学二补，除试中教官人外，习经赋不同者，仰守臣选官兼考。仍不得求异出题，有乖旨趣。辞章必求雅丽，经术必取醇明，毋穿凿为奇，毋怪僻为异，趋向已定，考择已精，自此彬彬文学之士，无愧祖宗之盛时矣。」从之。以上《宁宗会要》。

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举六 举士十二 贡举印

贡举印

仁宗天圣七年十月，诏铸封弥院印三面，誊录所印三面，发解印三面，送礼部收管，遇科场，给付逐处行用。又神宗元丰六年闰六月十四日，尚书礼部言：「旧制，贡院专掌贡举，其印章曰『礼部贡举之印』，遇锁试则知举官总领。昨废贡院，毁旧印，以其事归礼部，准格遇科场牒印并公事。伏缘本部分曹治事，凡十有五，贡举乃其一事。若遇锁(事)[试]牒印，即佗曹事实有阙。乞别铸礼部贡举之印。」从之。

选举 宋会要辑稿 选举七 举士十三 亲试天头原批：「一作殿试。」

选举七

举士十三

亲试天头原批：「一作殿试。」

【宋会要】

太祖开宝六年三月十九日，帝御讲武殿，覆试新及第进士宋准并下第进士徐士廉、终场下第诸科等，内出《未明求衣赋》、《悬爵待士诗》题，召殿中侍御史李莹、右司员外郎侯陟、国子监丞郝益为考官。得进士宋准已下二十六人，诸科五经已下一百一人，乃诏曰：「国家悬科取士，校艺求人，有司虽务于搜罗，积岁不无其漏落。所以亲临考试，精辨否臧，或悯其年深，或允其才进，俾咸登于上第，谅克 于至公。其进士宋准等百二十七人，并赐及第、出身。」先是礼部放准等十一人、五经郝镕等二十一人及第，谢于讲武殿。进士武济川、三传刘浚以人质蕞陋及占对失次，命黜去。又下第进士徐士廉等檛登闻鼓上言，以久困场屋无由奋发，及诉知举李昉取舍非当，即诏贡部籍入策进士并终场经学，与准等并亲覆于殿庭。御试举人，自兹始也。仍赐准等钱二十万，令宴会。济川乃昉之乡人，既黜，昉亦责太常少卿。

《文献通考》：开宝六年，李昉知贡举，取宋准等十一人。上以进士武济川、三传刘浚材质最陋，诎去之。济川，昉乡人也，上颇不悦。会有诉昉用情取人者，上乃令籍终场下第人姓名，得三百六十人，皆召见，择其一百九十五人并准以下，乃御讲武殿，各赐纸扎，别试诗赋，命殿中侍御史李莹等为考官，得进士二十六人，五经四人，《开元礼》七人，三礼三十八人，三传二十六人，三史三人，学究十八人，明法五人，皆赐及第。又赐钱二十万，以张宴会。寻昉等皆坐责。自兹殿试遂为例程。

是岁新修《开宝通礼》成，诏乡贡《开元礼》宜改称乡贡《通礼》本科，并以新书试问。

江南进士林松雷说试不中格，以其间道来归，并赐三传出身。

是岁，诏贡士之下第者特免将来请解，许直诣贡部。

马端临曰：按，殿前试士始于唐武后，然唐制以考功郎中任取士之责，后不过下行其事，以取士誉，非考功已试之后再试之也。开元以后，始以礼部侍郎知贡举，送中书门下详覆。然惟元和间钱徽为侍郎知贡举，宰相段文昌言其取士不公，覆试多不中选，徽坐免官。长庆以后则礼部所取士，先详覆而后发榜，则虽有详覆之名，而寔未曾再试矣。五代以来，所谓详覆者，间有升黜。入宋太

祖干德六年，命中书覆试，则以帝疑陶谷之子不能文而中选，故覆之，亦未尝别为之升黜。至开宝六年，李昉知举，放进士后，下第人徐士廉等打鼓论榜，上遂于讲武殿命题重试，御试自此试始。昉等所取十一人，重试共取二十六人，然于昉等所取十一人内，只出武济川一人，余十人则高下一依元次，而续取到二十六人，不过附名在此十人之后，共为一榜。然则是年虽别试而共为一榜，亦未尝有省试殿试之分也。至八年，覆试礼部贡院合格举人王式等于讲武殿，内出试题，得进士三十六(十)[人]，而以王嗣宗为首。王式者，礼部所定合格第一人，则居其四，盖自是御试始别为升降，始有省试殿试之分，省元状元之别云。

八年二月二十五日，帝御讲武殿试礼部奏名进士，内出《桥梁渡长江赋》、《龙舡习水战诗》题，得王嗣宗已下三十一人，赐及第出身。

翌日，试诸科，得三礼纪自成已下三十四人，赐本科及第、出身。

太宗太平兴国二年正月七日，帝御讲武殿试礼部奏名进士，内出《训兵练将赋》、《主圣臣贤诗》题，得吕蒙正已下一百九人，并赐及第。命翰林学士李昉、扈蒙阅所试，定其优劣为三等。

九日，试诸科，得九经已下二百七人，并赐本科及第。九经、五经一人不合格，帝怜其老，亦赐同三传出身。自隋大业中始设进士科，至唐以来尤盛。当时每岁不过三十人，咸亨、上元中，增旧额为七十人，寻亦复故。开成中，连数岁放四十人，旋复旧制。进士外，以经术登科者亦不及百人。自帝即位，以州县阙官，故旬浃之中，贡士几三百人，将以补缺员而振滞淹也。

《文献通考》：太宗太平兴国二年，上初即位，思振淹滞，顾谓侍臣曰：「朕欲博求俊彦于科场中，非敢拔十得五，止得一二，亦可为致治之具矣。」于是礼部上所试合格人姓名，上御讲武殿覆试，内出诗赋题，赋韵平仄相间依次用，李昉、扈蒙定其优劣为三等，得吕蒙正以下一百九人。越二日，覆试诸科，得诸科三百余人，并赐及第。又诏礼部阅贡籍，得十举以上至十五举进士、诸科一百八十余人，并赐出身。九经七人，不中格，上怜其老，特赐同三传出身。凡五百余人，皆先赐(禄)[绿]笏，赐宴开宝寺，上自为诗二章赐之。第一、第二等进士及九经授将作监丞、大理评事、通判诸州，其余皆优等注拟，宠章 袍

殊异，历代未有也。薛居正等言取人太多，用人太骤，不听。

唐朝有 赐及第以表特恩，至是御试中第者皆称之，其后文学之臣有不由科第者，或献文别试，亦 赐进士及第。

马端临曰：按是年诸道所发贡士，得五千三百余人，赐第者共五百余人，为十取其一。

石林叶氏曰：国初取进士，循唐故事，每岁多不过三十人。太宗初即位，天下已定，有意于修文，尝语宰相薛文惠公治道长久之术，因曰莫若参用文武之士。是岁御试题，以《训兵练将》为赋，《主圣臣贤》为诗，盖示以参用之意。特取一百九人，自唐以来，未之有也。遂得吕文穆公为状头，李参政至第二人，张仆射齐贤、王参政化基等数人皆在其间。自是连放五榜，通取八百一人，一时名臣悉自兹出矣。

三年九月二日，帝御讲武殿试礼部奏名进士，内出《不阵而成功赋》、《二仪合德诗》、《登讲武台观习战论》，得胡旦已下七十四人，并赐及第。

翌日，试诸科，得九经已下八十二人，并赐本科及第。先是去年诸州已发解，遽诏罢贡举，帝恐场屋间有(有)留滞者，复诏郡国(徐)[除]三礼、三传学究外，悉以今年八月至阙下。及是，帝亲试而特放焉。故事，礼部唯春发榜，至是秋试，非常例也。

《文献通考》：兴国三年九月，上御讲武殿试礼部贡试举人，进士加论一首，自是以三题为准。故事，礼部惟春放牓，至是秋试，非常例也。是冬诸州举人并集，会将亲征北汉，罢之。自是每间一年或二年，乃置贡举。按《选举志》言，是年试进士始加论一首，然考《登科记》所载，建隆以来，逐科试士皆是一赋一诗一论，凡三题，非始于是年也。

五年闰三月十一日，帝御讲武殿试礼部奏名进士，内出《春雨如膏赋》、《明州进白鹦鹉诗》、《文武何先论》题，得苏易简已下一百一十九人，并赐及第、出身。十四日，试诸科，得九经已下五百三十四人，并赐本科及第、出身。

《文献通考》：兴国五年，覆试进士，得苏易简以下一百二十一人，并分甲乙之第，赐宴。时颜明远、刘昌言、张观、乐史等四人，皆以见任官举进士，上惜科第不与，特授近藩掌书记。是岁有赵国昌者，求应百篇举，谓一日作诗百篇，不设此科，求应者即试之。上出杂题二十字，曰「松风雪月天，花竹鹤云烟，诗酒春池雨，山僧道柳泉」，各令赋五篇，篇八句。逮日旰，仅成数十首，率无可观。上以此科久废，特赐及第，以劝来

者。仍诏有司，今后应百篇举，约此题为式。

八年三月十五日，帝御讲武殿试礼部奏名进士，内出《六合为家赋》、《鹦啭上林诗》、《文武双兴论》题，得王世则已下二百二十九人，并赐及第、出身。

翌日，试诸科，得九经已下七百六十四人，并赐本科及第出身。

雍熙二年三月十五日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《颍川贡白雉赋》、《烹小鲜诗》、《玄女授兵符论》题，得梁颢已下一百七十九人，第为三等。

翌日，帝临轩唱名，面赐及第、出身。颢先以程试上进，帝嘉其敏速，以首科处焉。十七日，试九经已下，得三百一十八人，第为三等，并赐本科及第出身。是日，召考官分出问目，举人就坐既定，遣左右监视，非预考试者不得入殿门。

是日，(日)诏殿前不合格南省已奏名进士内文采可取者，许令再试。

十八日，帝复御崇政殿亲试，内出《庭燎赋》、《淡交如水诗》题，又得进士洪湛已下七十六人，并赐及第，以姓名附本等，湛以文采遒丽，特升为第三人。

翌日又试御前下第三传、《毛诗》、《尚书》学究三科，得三百二人，并赐本科出身。时有五经王从善能并注诵其书，帝取五经，举其端，从善应声念之，甚嗟赏，赐九经及第。

《文献通考》：雍熙二年，令考官亲戚别试。是年亲试举人人：原脱，据《文献通考》卷三○补。。初唱名赐第，得梁颢以下一百七十余人，诸科百余人，李昉、吕蒙正之子皆入等。上以势家不宜与孤寒竞进，罢之。左右言尚有遗材，复试，又得洪湛等七十余人，诸科三百余人，并赐及第。

端拱元年闰五月十七日，帝御崇政殿试礼部不合格进士，内出《暑月颁冰诗》题，得马国祥已下五十四人。翌日又出《冰壶诗》题，得张熙尧以下四十七人。十九日，又试诸科，内出《夏雨翻萍诗》题，得王又言已

下六百二十一人，令枢密院给牒，以试中为目。先是，南省下第举人投登闻鼓乞再试，至是复亲临试。

六月十一日，帝御崇政殿试武成王庙合格进士，内出《一叶落知天下秋赋》、《堂上有奇兵诗》题，得叶齐已下三十一人，并赐及第。又试诸科举人，得卢范已下八十九人，并赐本科出身。时郡县缺官甚多，前诏礼部发榜，帝虑有司遗才，故复命王世则等于武成王庙重试诸道进士、诸科，得合格者数百人，复亲试焉。

二年三月二十一日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《圣人不尚贤赋》、《五色一何鲜诗》、《禹拜昌言论》题，得陈尧叟已下百八十六人，并赐及第。

翌日，试诸科，得九经孙奭已下四百七十八人，并赐本科及第、出身。时越州进士刘少逸年十三中礼部之选。及帝临轩，亲试少逸诗赋之外，召升殿别赐御题诗数章，皆有旨趣，特授校书郎，令于三馆读书。

《文献通考》：端拱三年，亲试举人，有中书吏人及第，上令夺所授 牒，及诏禁吏人应举。

淳化三年三月四日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《 言日出赋》、《射不主皮诗》、《儒行论》题，得孙何已下三百五十三人，第为五等，并赐及第、出身。时御出赋题，孙何等不知所出，相顾惶骇，阁笔不敢措词。人教之上请，因相率叩殿槛乞指示。帝初不为言，既所请再三，始为陈其大义焉。命三司使、翰林学士、丞郎、两省给舍已上三馆职事官等糊名考校，定优劣为五等，第一至三赐及第，第四第五赐出身。

七日，试诸科，得九经王惟庆已下七百四十七人，并赐本科及第、出身。

真宗咸平三年三月十七日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《观人文以化成天下赋》、《崇德报功诗》、《为政宽猛先后论》题，得陈尧咨已下三百六十五人，(等)[第]为六等，并赐及第、出身、同学究出身。时命(翰林)

翰林学士承旨宋白、侍读学士夏侯峤、吕文仲、工部尚书张宏、给事董俨、右谏议大夫李若拙、知制诰梁周翰、师颃、朱昂、知杂御史冯拯为考官，列于殿之东阁。又命直昭文馆安德裕、句中正，直史馆

姚铉、孙何、曾致尧，秘阁校理舒雅，诸王府翊善张蔚、杨澈、郭成范，三司判官施护为考官，列于殿之西阁。又命国子博士雷说，著作佐郎梅询于殿后封印卷首。始命德裕等(老)[考](讫)[试]，次命白等覆之，然后取入等者帝亲览之，赐第一、二、三等及第，四等出身，五等同三传学究出身。翌日试诸科，得九经马龟符已下四百三十二人，第为三等，并赐本科及第、出身、同出身。命翰林侍读学士邢昺等十五人为考官，赐第一等本科及第，第二等同本科出身，自余第降同诸科出身。又试进士五举、诸科八举已上，及曾经先朝御试，洎年五十以上者，内出《礼乐刑政致理何先论》题。时帝谓左右曰：「此辈潦倒场屋，皆已迟暮。傥例试三题，则遗落多矣。」故止令试论一篇，粗观其智识也。得进士张浩然已下二百三十六人，第为四等，并赐同学究出身，授试衔官，第一、二(第)[等]赐同学究出身，第三等授试校书郎，第四等授试主簿。

十九日，试诸科，得三史刘昌已下六百九十七人，第为二等，并赐本科出身。

《文献通考》：咸平三年，亲试举人，上临轩三日无倦色，得进士陈尧咨以下四百九人，诸色四百三十余人。又试进士五举、诸科八举，及尝经御试，或年踰五十者，得进士及诸科凡九百余人，共千八百余人。其中有(普)[晋]天福随计者，较艺之

详，推恩之广，近代未有。诏曰：「孔门四科，德行为贵。言念近岁，偷薄成风，务扇朋游，以图进取，潜相诟病，指摘瑕玭，有玷士伦，颇伤俗化。自今两京诸路所解举人，宜先廉访行实，或艺文可采而操履有亏，投书匿名，饰词讪上之类，并严加惩断，勒归乡县课役，永不得就举。如辄敢解送，所由官吏，必当论罪。仍令御史台觉察之」又亲试河北贡举人，赐进士齐革等十三人、诸科三百四十五人及第、同出身。有下第求试武艺及量材录用者五百余人，悉赐装钱慰遣之，命礼部叙为一举。

容斋洪(武)[氏]《随笔》曰：国朝科举取士，及太平兴国以来，恩典始重，然各出一时制旨，未尝辄同。士子随所得而受之，初不以官之大小有所祈诉也。太平之二年，进士一百九人，吕蒙正以下四人得将作丞，余皆大理评事，充诸州通判。三年七十四人，胡旦以下四人将作丞，余并为评事，充通判及监当。五年一百二十一人，苏易简以下二十三人皆将作丞、通判。八年二百三十九人，自王世则以下十八人，以评事、知县，余授判司簿尉。未几世则等移通判，簿、尉改知令、录，明年并迁守、评事。雍熙二年二百五十八人，自梁(灏)[颢]以下二十一人，才得节察推官。端拱元年二十八人，自程宿以下，但权知诸县簿尉。二年一百八十六人，陈尧叟、曾会至得光禄丞、直史馆，而第三人姚揆但防御推官。淳化三年三百五十三人，孙何以下二人将作丞，二人评事，第五人以下皆吏部注拟。咸平元年，孙仅但得防推。二年，孙暨以下但免选注官。盖此两榜真宗在谅闇，礼部所放，故杀其礼。及三年，陈尧咨登第，然后六人将作丞，四十二人评事，第二甲一百三十四人节使推官、军事判官，第三甲八十人防团、军事推官。

五月十八日，帝御崇政殿试礼部奏名河北进士，内出《以贤为宝赋》、《膏泽多丰年诗》题，得齐革已下十三人，第为三等，并赐及第、同出身、同三传出身。召直集贤院梅询于殿内糊名，命两制、侍读、枢密直学士等考较，取艺业优长者亲览之。

翌日试诸科，得通(理)[礼]已下三百四十五人，第为三等，并赐及第、同本科出身。是日召殿试下第举人暨先试武艺及乞量材录用者五百六十八人，各赐装钱三千，慰谕遣之。仍诏礼部并理为一举。且令归募勇士扞寇，俟有劳 ，赏以官秩。

五年三月二十三日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《有物混成

赋》、《高明柔克诗》、《君子黄中通理论》题，得王曾已下三十八人，并赐及第。

翌日，试诸科，得九经高丙丙：原作「内」，据《宋会要辑稿》选举二之四改。已下一百八十二人，并赐本科及第、出身。

《文献通考》：五年，亲试举人，得进士王曾以下三十八人，九经诸科百八十人。是岁，贡举人集阙下万四千五百余人，陈恕知贡举，所取士甚少，进士、诸科共取二百一十八人，约六十六人取一人，诸州举送官被黜责者甚众。

景德二年三月六日，帝御崇政殿，试礼部奏名进士，内出《天道犹张弓赋》、《德輶如毛诗》、《以八则治都鄙论》题，得李迪已下二百四十七人，第为五等，并赐及第、出身。第一、二、三等赐及第，第四、五等同出身。又得特奏名五举以上进士江白已下一百一十一人，第为三等，并赐同进士、三传学究出身。翌日试诸科。得九经已下五百七十人。第为三等。并赐本科及第、出身、同出身。又得特奏名诸科三礼已下七十五人，第为三等，赐同学究出身，授试衔官。时命翰林学士承旨宋白等糊名考校，帝取封弥试卷观之，谓宰臣曰：「考官恃无所私，不以取士为急，一切考入末等，内郭贽尤甚。如此则例多摈斥，非所以助朝廷求才之意也。」遂命知制诰李宗谔等十人宿于殿东，覆加考较，其中选者甚众。

《文献通考》：景德二年，亲试举人，得进士李迪等二百四十余人，特奏〔名〕一百余人，诸科五百余人，诸科特奏〔名〕七十余人。先是，迪与贾边皆有声场屋，及礼部奏名，而两人皆不与。考官取其文观之，迪赋落韵，边论当仁不让于师，以师为众，与注疏异。特奏令就御试，参知政事王旦议落韵者失于不详审耳，舍注疏而立异，不可辄许，恐士子从今放荡，无所准的，遂取迪而黜边。当时朝论，大率如此。

虞部员外郎、知郑州王矩上书自荐，求进士第。上以矩自燕蓟归化，居官清白而自强学业，特赐及第，驿召赴闻喜宴。上以去岁河朔用兵，民甚惊扰，其乘城捍寇，多出士人，故广示甄采。

诏应赐进士、诸科同出身试将作监主簿者，并令守选。故事，登科皆有选限，近制及第即命以官，上初复廷试，赐出身者亦免选。至是策名之士尤众，多设等级，以振淹滞，虽艺不及格，悉

赐同出身，试秩解褐，故令有司循用常调，以示甄别。

诏：「贡举之门，因循为弊，躁竞斯甚，缪滥益彰。宜令权住二年，庶使服勤，更专学问，无失大成之术，式符虚伫之怀。仍委礼部贡院，自今科场，务精考试，无容滥进，用革浇风。比又有州郡全无解送，是谓旷官。其诸路府州将来秋赋赋：原作「风」，据《文献通考》卷三○改。，当职官如依前顾避，全不解人，致有上言，必行朝典。」

礼部贡院上言，请诸色举人各归本贯取解，不得寄应，及权买田产，立户诸州，取解发寄应举人，长吏以下请依例科罪，犯者罪亦如之。有乡里遐远，久住(京)京师，许于国子监取解，仍须本乡命官委保，判监引验，乃得附学发解日奏。

五月十三日，帝御崇政殿试礼部奏名河北举人，内出《建用皇极赋》、《昭德塞违诗》、《汉文宣二帝政理(熟)[孰]优论》题。帝召王钦若等一十一人，于内阁糊名考校，分为六等，别录本去其姓名，召两制、尚书丞郎、两省给谏、馆合官凡三十人，分处殿东西合覆考之。帝遣中使宣谕，令尽公平，无得压降等第，令钦若总详之。是夕内合十人于殿后及试诸科举人，糊名考定如例，得进士范昭已下一百四十六人，第为三等，并赐及第、同出身、同学究出身。

翌日，试诸科，得九经已下六百九十八人，并赐及第、本科出身、同出身，授试监簿、诸州助教。

十六日，试特奏名进士，内出《射不主皮诗》、《文武之道何(光)[先]论》题，召枢密直学士边(萧)[肃]、李浚于殿东阁考校，得马至已下二百五人，并赐及第、同出身、同学究出身，试监簿、助教，补三班奉职。

十七日，试特奏名诸科及瀛州防城举人，得九百九十七人，并赐及第、同本科出身，授试监簿、州助教、摄州助教，补殿侍，隶三班。帝以河朔用兵之际，士民惊扰，或乘城(押)[捍]寇，率多劳苦，故广示甄采，无所遗弃。复躬自览阅，所问经义中有(尔)[两]说者，贡士或具引为对，考官将加摈落，帝

特为发明焉。有特奏名进士李正辞，所试论以为「文者本乎静，武者本乎动，动止乱以至乎静，则先后可知矣」。帝赏其近理，将擢以上(帝)第，会言其尝犯杖刑，遂补三班奉职。

大中祥符元年四月十二日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《清明象天赋》、《明证定保诗》、《盛德大业论》题。初于殿廊设幔，列坐席，标其姓名，又揭牓表其次序，令视讫就座。命翰林学士李宗谔等八人为考官，直史馆张复等八人为覆考官，侍御史周师望、秘阁校理慎镛糊名，给事中张秉、知制诰周起详等第。帝 至幄次，谕宗谔等各务精详，勿遗贤俊。时南省下第举人周叔良等百二十人讼知举官晁迥等抑塞孤寒，列世家子第四十余人，称文学浅近，不合奏名。帝曰：「贡举是非，前代不免。朕今召子弟令别座就试。」既而叔良所陈皆妄，命配隶许州。试奏名诸科，前命李宗谔等出义题，复令孙奭详审以进，仍录题解刻板模本，命中使就座给之。先是有进士牛颖就试未讫，自言有疾，试诸科日，复召试诗、赋、论三篇，考官言词理稍次，帝诘之，颖对以前日乍至殿庭，周章失次，是以不副明试。诏殿三举。及宗谔等上考定进士文卷十有五名，诏宰臣王旦等同加详定，具名次以进。帝乃临轩拆封唱第，得姚晔已下三百七十人，第为四等，并赐及第、同出身、同三礼学究出身。帝召晔等诫约曰：「须知名第难得，各修官业，无废笔砚。」皆感恩再拜而出。是日，诏吏部尚书张齐贤等观放举人。

十六日试诸科，得九经

已下三百二十人，并赐及第、同出身，试监簿、诸州助教。初，考官定诸科义卷通、不差舛，帝召宗谔等诘之，宗谔等惶骇顿首以谢，即命王旦等与孙奭考正之。

二年六月二十七日，帝御崇政殿试服勤词学经明行修举人，内出《大德曰生赋》、《神无方诗》、《升降者礼之末节论》题，得进士梁固等三十一人，并赐及第、同进士、三礼出身，得诸科九经、五经、三礼学究、明法五十四人，并赐本科及第、同出身。前试一日，命职方员外郎判国子监孙林、学士晁迥等十人为考官，设次于崇政殿后庑。直史馆查道等十一人为覆考官，设(于)[次]于景福殿西庑。龙图阁待制戚纶等二人编排试卷，直史馆王希逸等二人封弥卷首，于《玉篇》中取字为号，乃录本考较。始命以进士程试为五等，曰上次，曰中次，曰下上，曰下次，帝取考官、覆考官所定试卷参校，等第有不同者，命再考之，又付右仆射张齐贤等详审。仍以高等十卷付臣复位，王旦请以璯字号者为第一。帝然之，因阅晁(迫)〔迥〕等所正，以璯为首卷，即梁固也。

四年十一月七日，帝御崇政殿试服勤词学经明行修举人，内出《礼以承天道赋》、《神以知来诗》、《何以为大道之序论》题，得进士张师德已下三十一人，并赐及第、同出身。得诸科五经已下五十人，并赐本科及第、同出身。是日，进士既得题，叩殿槛请喻所出，帝命录示之，令赋论中不得用小臣儒有字。命翰林学士李宗谔等为考官，直史馆张复等为覆考官，遣中使赍新定条制示之。帝 至考官幕次，以景短复不许继烛，诘旦朝退，令中书、枢密院奏事于崇政殿，常务悉罢。又以考官所定等第多差互者，中旨问状，李宗谔等奉表待罪，有诏释之。

马端临曰：按，自雍熙、端拱而后，取士之法，省试之后乃有殿试，已为定例。独此二年，《会要》所载乃停贡举年分，礼部未尝放进士。然则此六十余人者，乃是封禅特恩所试，如后来免省到殿之类是也。

五年三月二十二日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《铸鼎象物赋》、《天险不可升诗》、《以人占天论》题，得徐奭

已下一百二十六人，并赐及第、出身。时以御题摹印赐之，官给起草纸，自是为定制，命两制、三司使、龙图合学士、待制、馆合官凡二十六人，分诣殿后幕次考校。先是，考卷入第四等者止九十人，又令取五举已上者再考，始充此数。诏入第四等者，以赋、论为先，诗次之。又以入高等者凡十卷，命辅臣复位之，始诏放焉。

翌日，试诸科，得九经贺有孚已下三百七十七人，并赐本科及第、同出身。

七年九月十五日，帝御景福殿试经明行修服勤词学举人，内出《道无常名赋》、《冲气为和诗》、《天地何以犹橐钥论》题，得进士张观已下二十一人，并赐及第，得诸科《毛诗》李规已下二十一人，并赐本科及第、出身。时谕旨中书，以短景起居退未奏事，即御后殿，虑举得题稍迟也。张观本名上一字音同仁宗庙讳，诏去之。林宥今名肖，诏改之。

八年三月二十三日，帝御崇政殿试礼部合格奏名、特奏名进士，内出《置天下如置器赋》、《君子以恐惧修省(试)[诗]》、《顺时慎微其用何先论》题。初，有司请以六举已上特奏名者各试之，帝曰：「且令同试。其中或有及格，便随正奏名人入等，益彰至公也。」得蔡齐已下一百九十七人，并赐及第、出身，特赐不合格进士许大同已下六人同五经出身，六举特奏名进士郭震已下七十八人进士、同进士、三礼三传出身。

二十七日，试诸科，得九经李周武已下六十五人，并赐本科及第、出身，特赐不合格九举三礼、三传贾德润等二人同本科及第、学究

出身，十举特奏名不合格三礼张敦化已下四人同本科及学究出身，张之才已下六十六人试监簿。初，帝之试贡士也，前一日悉取三京天下州郡发解题目及科目义题，一一阅视，虑于重出也。

天(喜)[禧]三年三月九日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《君子以厚德载物赋》、《君子居易以俟命诗》、《日宣三德论》题，得王整已下二百四十人，(等)[第]为五等，并赐及第、同出身、同学究出身。

翌日，试诸科，得九经已下一百五十四人，并赐本科及第、同出身，试监簿。命翰林学士承旨晁迥、学士盛度、龙图合直学士陈尧咨、谏议大夫朱巽、张士逊、王随、知制诰宋(授)[绶]、张师德、直史馆张复、直集贤院祖士衡为考官，直史馆崔遵度、兵部员外郎李若谷、都官员外郎张谷、屯田员外郎(上言秘)郑立、直史馆麻温舒、右正言刘烨、太常博士郭弁、太常丞富言、著作郎张暐为覆考官，知制诰晏殊、起居舍人吕夷简为参详官，太常博士闾〔邱〕梦松、萧贺为封弥官，直史馆陈尧佐、右正言陈执中为编排官，设次于崇正殿之后。帝作七言诗赐考官等，又出别本以赐辅臣，乃皇太子书也。咸各次韵。十日，幸考较官幕次，抚问久之。殿试之制，举人纳卷，先付编排官，去卷首乡贯状，以字号第之，付封弥官誊本比较，始付考官定等讫，复封弥送覆考官再定等，仍送参详官启封阅其同异，参详着庭，始付编排官，取乡贯状，以字号合之，第其姓名差次试卷以闻，即放牓焉。编排之职，无覆考验，第据参详所定而已。是岁尧佐、执中辄有所改易。翌日内定覆验多不同，尽出卷子付中书，命鲁宗道、冯元审验，召尧佐等洎元考、覆考官对辨，具伏卤莽之咎，各夺官厘务。其已落复收及第者，进士二人，诸科二人。免省试者，进士十四人，诸科二十三人。免解者，进士十四人。已及第、出身而复追夺者二十一人。

四年六月二十二日，帝御崇正殿试礼部下第特奏名举人李宗孟已下一百五十五人，内出《泽及四海诗》、《礼乐何以合天地之化论》题，命翰林学士杨亿已下充考试官。翌日，(已)[以]宗孟已下一百五人补三班奉职。内五科所试不合格者，特与

本州岛上佐及东西班殿侍、三班借差，余以艺业全 者补本州岛长史、司马、文学。

仁宗天圣二年三月十八日，礼部上合格进士吴感已下二百人，诏翰林学士晏殊、龙图阁直学士冯元编排等第。翌日，帝御崇政殿召对，赐宋郊已下一百五十四人及第，翟翕已下四十六人同出身，曹平已下七人同三礼出身，诸科李九言已下三百五十四人并赐及第、同本科出身，

《文献通考》：仁宗天圣二年，赐举人宋郊、叶清臣、郑戬以下及诸科凡四百八十余人(赐)及第、出身有差。先是，上封事者言经学未究经旨，乞于本科问策一道，对者纰缪。上以执经肄业，不善为文，特命取其所长，(周)[用]广仕路，并不黜落。国朝以策擢高第者，自清臣始。郊与弟祁俱以词赋得名，时奏祁第一，太后不欲弟先兄，乃擢郊第一，祁第十。时天下登〔第〕者，不数年辄赫然显贵，取士之路，可谓盛矣。虽耄钝之士，数诎于试，后多收入仕版，谓之特奏名。至或因循不学，欲积举以应令。乃诏曰：「学犹殖也，不学将落。逊志逊志：原作「恭孙」，据《文献通通考》卷三一改。务时敏，厥修乃来。朕虑天下之士或有遗也，既已临较得失，而忧其屡不中科，则衰迈而无所成，退不能返其里闾，而进不能预于禄位，故常数之外，特为之甄采。而狃于宽恩，遂隳素业，颓弛苟简，寖以成风，甚可耻也。自今宜笃进厥学，无习侥幸焉。」

四月二十三日，帝御崇政殿赐礼部特奏名六举已上进士李宗道已下四十三人、八举已上诸科王播已下七十七人诸州司马、长史，试将作监主簿。

五年三月二十日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《圣有谟训赋》、《南风之熏诗》、《执政如金石论》题，进士吴育等以圣题渊奥上请。帝宣谕久之，后录三题所出经疏以示之，命翰林学士宋绶已下二十六人于崇政殿各设幕次，封弥誊录考校，编排等第，得王尧臣已下三百七十七人，第为六等，并赐及

第、同进士、学究出身、试衔。第一、第二、第三等及第四等同进士出身，第五等同学究出身，第六等试衔。

翌日，得九经杨中和已下八百九十四人，并赐及第本科出身、试衔文学。

四月三日，帝御崇政殿召礼部特奏名举人进士，试《天地节而四时成论》，经科止试墨义五道，仍命翰林学士宋绶已下考核优劣以闻。得进士孟楷已下(考核优劣以闻得进士孟楷已下)一百九人，赐同学究出身及试监簿、四门助教、诸州文学长史，诸科崔用化已下二百三十四人，授试监簿、国子四门助教、文学。

八年三月十一日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《藏珠于渊赋》、《溥爱无私诗》、《儒者可与守成论》题，进士欧阳修等以圣题渊奥上请。帝宣谕久之，仍录所出经疏示之，命翰林学士章得象等三十五人于崇政殿后各设幕次，封弥誊录考校，编排等第，得王拱辰已下二百四十九人，第为四等，并赐及第、同出身。第一、二、三等及第，第四等同出身。拱辰本名拱寿，诏改今名。

十三日试诸科，得九经徐摭已下五百七十三人，并赐及第、本科出身。

景佑元年三月十八日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《房心为明堂赋》、《和气致祥诗》、《积善成德论》题，命翰林学士承旨盛度已下三十六人锁宿考试，如新制。得张唐卿已下七百一十五人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。第一第二第三等及第，第四等出

身，第五等同出身。

翌日，试诸科，得九经王元亨已下四百八十一人，并赐及第本科出身。

二十一日，试礼部特奏名进士、诸科，内出《六律为万事本论》、《群玉山诗》题，得田谅已下八百五十七人，并赐及第、出身，授长史、别驾。

五年三月十七日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《富民之要在节俭赋》、《鲲化为鹏诗》、《廉吏民之表论》题，得吕溱已下三百一十人，第为四等，并赐及第、出身。第等同元年，后遂定为例。

翌日，试诸科，得九经傅褒已下六百一十七人，并赐本科及第、出身，长史、文学。

十九日，试特奏名举人，内出《修词立诚诗》、《大德曰生论》题，得进士钱仲师已下二十六人，诸科李安上已下五百八十七人，并赐同出身，长史、文学、助教。

庆历二年三月十五日，帝御崇政殿试〔礼〕部奏名进士，内出《应天以实不以文赋》、《吹律听凤鸣诗》、《顺德者昌论》题，得杨寘已下四百三十六人，(等)[第]为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试特奏名进士，内出《亲将征关外诗》、《五帝宪老不乞言论》题，得刘嘉正已下三百三十二人，并赐〔同〕五经、(同)《〔三〕礼》三传学究出身，授诸州长(吏)[史]文学。

十七日，试诸科，得九经已下若干人。

六年三月十三日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《戎祀国之大事赋》、《形盐象武诗》、《两汉循吏孰优论》题，得贾黯已下五百三十八人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试诸科，得九经刘孝显已下四

百十五人，并赐本科及第、出身。

十六日，试特奏名进士，内出《宜木名社诗》、《安危在出令论》题，得郭震已下二百二十三人，并赐同九经、五经、三礼学究出身，授长史、司马、文学。

同日，试特奏名诸科，得一千六百五十五人，并赐本科出身，长史、司马、文学。

皇佑元年三月十三日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《盖轸象天地赋》、《日昃不暇食诗》、《天听君人之言论》题，得冯京已下四百八十九人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试诸科，得九经于观色已下五百五十人，并赐本科及第、出身。

五年三月十三日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《圆丘象天赋》、《吹律听军声诗》、《乐本人心论》题，得郑獬已下五百二十人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试诸科，得九经夏侯圭已下五百二十六人，并赐本科及第、出身。

十六日，试特奏名并广南进士，内出《致美黼冕诗》、《强兵务富民论》题，得吴骧已下百六十六人，并赐出身，试衔文学、长史。

同日，试特奏名诸科，得王德润已下四百三十人，并赐出身，试衔文学、长史。

嘉佑二年三月五日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《民监赋》、《鸾刀诗》、《重巽命论》题，得张衡已下三百八十八人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试诸科，得九经单至诚已下三百八十九人，并赐本科及第、出身。

七日，试特奏名进士，内出《斋居决事诗》、《乾坤示人易

简论》题，得张应已下一百二十二人，并赐同五经、三礼学究出身，授文学、长史。

同日，试特奏名诸科，得一百二人，并赐同本科出身，授文学、长史。

四年二月二十八日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《尧舜性仁赋》、《求遗书于天下诗》、《易简得天下之理论》题，得刘(浑)[辉]已下一百六十三人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试诸科，得明经一百八十四人，并赐本科及第、出身。

三月一日，试特奏名进士，内出《云覆丛蓍诗》、《中者天下之大本论》题，得康师服已下二十九人，并赐同五经学究出身，授试监簿、长史。

同日，试特奏名诸科，得五经张亨已下一十六人，授试监簿、助教、长史。

六年二月十七日，帝御崇政殿试礼部奏名进士，内出《王者通天地人赋》、《天德清明诗》、《水几于道论》题，得王俊民已下一百八十三人，第为五等，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试诸科，得明经吕房已下一百二人，并赐本科及第、出身。

十九日，试特奏名进士，内出《作乐荐上帝诗》、《谨用五事明天道论》题，得翟诏已下四十四人，并赐同五经、三礼学究出身，授长史、文学。

同日，试特奏名诸科，得四十一人，并赐同本科出身，授长史、文学。

八年三月九日，崇政殿试礼部奏名进士，帝不御殿，内出《寅畏以飨福赋》、《乐通神明诗》、《成败之机在察言论》题。

翌日，试诸科奏名进士，内出《温洛呈图诗》、《治天下自五事始论》题。

同日，试特奏名诸科。

二十二日，帝御延和殿,赐进士许将已下一百九十四人及第、出身、同出身。诸科一百四十七人本科及第、同出身，特奏名进士刘景阳已下七十二人，诸科程铭已下二十八人，并赐同五经三礼学究出身，授长史、文学。以上《国朝会要》。

无所不得其性者，其富足以备礼，其知足以广乐，其治足以致刑。子大夫以谓何施而可以臻此 方今之弊，可谓众矣。捄之之道，必有本末，所施之宜，必有先后，此子大夫所宜知也。生民以来，所谓至治，必曰唐虞成周之时，《诗》《书》称其迹可见。以至后世，贤明之君，忠智之臣，相与优勤，以营一代之业，虽未尽善，要其所以成就，亦必有可言者。其详着之，朕将亲览焉。」旧制，殿试进士以诗、赋、论，特奏名进士一论。至是进士就席，有司犹给《礼部韵》。及试题出，乃策问也。上顾执政曰：「对策亦何足以实尽人材，然愈于以诗赋取人尔。」得叶祖洽以下三百五十五人，第为五等，赐及第、出身、同出身。 神宗熙宁三年三月八日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕德不类，托于士民之上，所与待天下之治者，惟万方黎献之求。详延于庭，诹以世务，岂特考子大夫之所学，且以博朕之所闻。盖圣人之王天下也，百官得其职，万事得其序。有所不为，为之而无不成；有所不革，革之而无不服。田畴辟，沟洫治，草木鬯茂，鸟兽鱼

翌日，试特奏名进士，内出制

策曰：「子大夫问学日久，阅义理多矣。唐虞三代所以治中国兼夷狄，与夫秦汉以来天下所以存亡兴坏，其要可得而闻欤 尧舜圣而不可知也，而以能哲而惠为难。乃至忧驩兜，畏巧言令色孔壬，而不能使有苗化其道，安在乎其为神也。伯夷、柳下惠，皆古圣人也，而孔子曰：『我则异于是。』杨朱、墨翟，虽不合大中之道，然其一以为为我，其一以为兼爱，于义未甚悖也。而孟子绌之，以比禽兽。此其故何也 各以所闻，详着于篇。」

同日，试特奏名明经诸科大义十道，得许铨以下四百七十四人，赐本科及第、同出身，授试监簿、诸州文学、长史、助教。

《文献通考》：熙宁三年，亲试举人，初用策。旧制，进士一日而兼(赋)[试]诗、赋、论，谓之三题，特奏名人止试论一道。至是进士就席，有司犹循故事给《礼部韵》。及题出，乃策问也。叶祖洽对策，言祖宗多因循苟简之政，陛下即革而新之。初考为三等，覆考为五等。上令宰相陈升之面读，以祖洽为第一。考官苏轼嫉其阿谀，因拟进士策一篇以进。是年南郊赦书，访求节行才识学术之士。诸路监司以刘蒙等二十一人应诏，送舍人院试而命以官。熙宁初，诏进士、诸科经仁宗朝殿试，或进士明经三举、殿试五举省试下，诸科五举、殿试七举省试下，并免解。因应举授诸州司士、长史、文学、助教、参军，不理选限，年未六十，注权入官。三年，又诏景佑五年以前礼部试下进士一举、诸科二举，〔年〕六十五，若递加一举，则不限年。州县以名闻，特与推恩。府监举人，以京朝官二人保识。进士七举、诸科八举，年四十，礼部尝奏名者，并特赴殿试。惟河北、河东、陕西三路，各减一举以优之。旧止试论，至是如进士试时务策一道，自同五经出身，而降为九等。上等注官，次守选，次遇郊注官及不理选限各有差。诏诸州举送发解考试监试官，凡亲戚若门客，毋得试于其州，类其名上之转运司，使与 应同试，率七人特立一额以解，不用其所避州解额。

六年三月六日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「古之明王，求贤而听之，择善而使之。法

不足以有行也，改之而已；人不足与有明也，作之而已。以守位则安，以理财则富，以禁过则听，以讨罪则服，以交鬼神则飨，以来蛮夷则格，以上治则日月星辰得其序，以下治则鸟兽草木得其性。朕夙兴夜寐，心庶几焉，而未知所以为此之方。子大夫其各以所闻，为朕言之。朕即位于兹七年，行义政事之失，加于天下多矣。往者或不可救，来者尚可图也。以所见言之毋隐。」余中已下三百四十八人，并赐及第、出身、同出身、同学究出身。

七日，试特奏名进士，内出制策曰：「唐虞三代圣人之迹熄久矣，然其所以治心，其所以修身，其所以知人，其所以养民，其所以事天地，其所以交万物，见于载籍，盖有道矣。子大夫其各推原所学，明以告朕。《论语》曰：『谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。』四者之政行，恃此而已乎 又曰：『兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。』天下之民归心，恃此而已乎 且如何斯可以谓之逸民也。」得进士李仲熊已下四百七十五人，诸科廖舜元已下二百一十七人，并赐同出身、本科出身，试监簿、诸州文学、长史、助教。

九年三月六日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕欲士之知德也，故造之以经术；欲吏之知政也，故迪之以刑名。欲民食足也，故本业而振贷之，为之除其徭赋而修地之利；欲兵之强也，故选将搜卒，什伍丁壮，而教之旗 坐作进退之法。士亦知所学

矣，而忠信可用者尚寡；吏亦知所守矣，而慢令犯法者尚多。一方水旱，民辄流亡莩踣，而蛮夷之骄悖未艾也。意朕设施之方有未善欤 不然，其故安在 朕闻先王之为民也，有礼以道之中，有乐以道之和，致天地位焉，万物育焉，其本数末度，宜有可考而复用者，其详为朕言之无隐。」得徐铎已下四百二十六人，并赐及第、出身、同出身、同学究出身。

翌日，试特奏名恩泽举人，内出制策曰：「先王之于民也，知所以教之。及其不服也，又知所以刑之。故皆安富顺善，莫为邪慝，聚之询事则输其诚，率以犯难则致其死。及道之衰，非不欲生之也，而适所以害之；非不欲教之也，而适所以坏之；非无刑也，而或不在于有罪。民始穷困失职，鄙诈以诬其上，而莫为之用。盖先王之治也，为之必有数；后世之乱也，失之必有本。子大夫所宜知也，其为朕详着于篇。」得进士杨烨已下四百四十七人，诸科李均已下一百九十四人，并赐同出身、本科出身，试监簿、诸州文学、长史、助教。

元丰二年三月十一日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「上古人材之盛，莫如唐虞之际。以为司空则水土平，以为稷则百谷殖，以敷五典则从，以明五刑则服，至于器用利，动植和，礼乐成，出纳允，与夫内岳外牧，相为倡应，以成天功者，凡以材也，兹非其盛欤!其次莫若周，然有妇人焉，九人而已。则夏商之间，与夫文武之后，材

之不足为可知也。夫天下之事常有余，而人材每不足。以不足之材，治有余之事，则彼圣贤之君作而成功者，孰与济也 抑其材虽不及唐虞成周之全，而得其杰然者足以兴之欤 将其君自为之，而无待乎材之富也 不然，其所就安得与之班乎 自嬴秦至于五代，或君擅天下，或霸据一方，其所兴所为及乎所成之功，于传故可见也。子大夫其各以所闻言之。」得进士、明经诸科时彦以下总六百二人，第为五等，赐及第、出身、同出身、同学究出身。

十三日，试特奏名进士，内出制策曰：「朕惟前代圣帝贤王，稽道度时，制法御事，虽隆于不同，然收功显名，卒皆有成可观焉。朕以不德，缪承先烈，自初嗣服，盖窃已有志乎天下之政矣。故登延师臣，作成治法，行之四方，逮兹累年，而效不着见，俗未丕革，何也 岂设施后先失其序，而朕之寡陋不足以倡之欤 抑好恶未宣，奸邪尚得以震荡摇惑奉令者之心欤 不然，己日乃孚欤 子大夫学先(生)[王]之经久矣，当世之务，宜有以证之也。其各为朕详言之无隐。」得进士、明经诸科总七百七十八人，赐同学究出身，授试将作监主簿、国子四门助教、长史、文学、助教。

五年三月十一日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕闻礼以辨上下，法以定民志。三王之时，制度大备，朝聘乡射，燕享祭祀，冠昏之义，隆杀文质，高下广狭，多少之数，尺寸铢黍，一有宜称。贵不

以墉，贱不敢踰，所以别嫌明微，释回增美，制治于未乱，止邪于未形。上自朝廷，下迨闾里，恭钦撙节，欢忻交通，人用不偷，国以无事。降及后世，陵夷衰微，秦汉以来，无足称者。庶人处侯宅，诸侯乘牛车，贫以不给而废礼，富以有余而僭上。宫室之度，器服之用，冠昏之义，祭飨之节，率皆纷乱苟简，无复防范，先王之迹因以熄焉。传曰：『礼虽未之有，可以义起也。』后之学者，多以为非圣人莫能制作。呜呼!道之不行也久矣，斯文不作也亦久矣。抑恣其废而莫之救欤，将因今之材而起之也 」得进士、明经诸科黄裳以下五百九十二人，赐及第、出身、同出身。

治古之盛，迨考其所成终始，则亦为一时美观而已，非有先王之故也。朕以不敏，荷祖宗积累久大之业，思与有德有造之士共承之，故尊延师儒，发释经训，庶几学者迪德矣。若夫以事示之，以象教之，则寤寐以思，弗获于怀。今欲使为士者外备其文，内美其质，用修文事而无不宜，用作六师而无不及。子大夫以谓何施而可趣于此乎 其为朕详着设施后先之叙，稽于古而宜于今者，条着于篇。」得进士、明经诸科八百三十六人，授假承 翌日，试特奏名进士，内出制策曰：「古之学校废兴，未尝不关世之治乱也。郑之子衿，鲁之泮宫，载于诗人颂刺。周衰，秦以夷狄擅天下，于是先王教养之遗迹绝灭，不复有闻于后世，故历世有为之君，虽慨然思有以髣

务郎、文学、助教、摄助教。

哲宗元佑三年三月十日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕肇膺骏命，涉道寡昧，惧无以奉承太母之慈训而彰先帝休德，夙夜以思，乐得天下之忠言嘉谋，庶以济兹。今子大夫群至在庭，朕甚嘉之。盖闻天之灾祥以类而至，古之善言天者能推斯变以应斯事，若合符节。自去冬大雨雪，至于春二月不止，人大失职，广罹冻饥，莩踣者众。夫常寒之罚，久阴之异，必有以召之，其故安在 朕为政于兹四年，于是蠲天下逋负，轻征而散利，苟可益下，无不为者，而民力犹未裕也。捐今币之赐，廓信义之度，以安边柔远，而戎心犹未革也。岂所谓至恩者未可谓本务欤 特施设之序或失其当欤 官之流至多门也，举天下之职不足以居其人；财之费至无艺也，量天下之入不足以为之出。将革之乎，或疑于伤恩；将因之乎，惧无以善后。必有至数，未烛厥中，先王之时，上之阴阳和风雨节，下之稼穑茂衣食充，官简而士贵，财通而礼行，四夷款附，边埸按堵，又何修而至斯欤 夫切而不迫，缓而不迂，朕非求于空言也，盖将有考而行焉，其悉心茂明之。」得李常宁已下五百二十三人，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试特奏名、诸科进士，内出制策曰：「古之圣王，〔取〕士必有原，故广设学校；任人必以职，故分建六官；使民必有法，故均定力役；胥徒必有养，故禄农夫。先帝知是为政之端

也，兴太学，修教养之法，将以隆经行，而学者或泥于诞迂一曲之说。建省台寺监，使人专其官，官任其事，而文移期会有迂滞之讥。等差庶民之产，以多寡出金，所以宽力役，而编户多病于岁输。第群吏而赋之禄，所以养廉耻，而有司每患于冗费。论者及此多矣。输金而免役，既罢从旧法矣，然或者犹不以为便。伊欲学校盛而士向方，六官修而政务敏，力役均而民不劳，群吏养而冗费节，何施而可以臻此 子大夫固尝讲闻其要矣，其明着于篇。」得王邻臣已下五百三十三人，赐同出身，假承务郎、京府助教、诸州文学助教。

六年三月十日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕以眇躬，嗣承大统，思所以仰奉太母之慈训，无忝祖宗之盛烈。若涉渊冰，罔知攸济。是用详延天下之士，咸造于庭，冀有所闻，以辅不逮，故虚怀而问焉。其悉心以对。尝闻汉兴四十余年，孝文专用德化，遂能移风易俗，兴于礼义，断狱数百，几至刑措。章帝继建武永年之政，事从宽厚，人赖其庆，郡国所上符瑞合于图书者数百千所。呜呼盛哉!朕属当六圣之次，席造邦百年之休，寅畏以事上帝，哀矜以临兆民，而岁报重辟，至以千数。或既贷之，又相随以就死也。乃至寒燠僭差，水旱为沴，况敢望美祥之至哉。彼何修而臻兹，今何由而反是 朕甚恧焉。夫舍乐成之业而事纷纷者，朕所不取也。端拱无为，游于岩廊

者，朕所欣慕也。天何言哉，四时行焉，百物生焉，此朕之所恭闻也。然而贤鄙之未明，徭赋之未平，法令之屡更，(戒)[戎]羌之不诫，蛮徼之未清，颇欲革而正之，安得无扰而定也。农，先王之首务也，何道可以尽其力 礼，治世之盛典也，何时可以制其宜 何以使人不趍利而矜节 何以劝士不惮劳而奏功 古之典刑必有切于今者，其用孰先 今之施设固有戾于古者，其失孰大 抑又闻患生于宴安，而事藏所忽，地大物伙，孽芽其间，以天下之广，黎元之众，无乃有未萌而当豫防者乎 其消之弭之之术，又如何也 子大夫其具条之，勿猥勿并，务求其当，不激不谄，以适厥中。惟存之久者事详，得之深则理畅，其勉之哉，朕将亲览。」得马涓已下六百二人，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试特奏名诸科进士，内出制策曰：「朕尝观汉世以经术举士，而《春秋》之学尤见施用。凡朝廷有大议，天地有大变，赏刑有未中，风俗有未乂，必询于外廷，继以经义。故董〔仲〕舒之阴阳，公孙洪之典法，刘向父子之洪范，并推原天意，附益时政。前史称述，朕甚嘉之。昨诏有司，复经传之举，誉髦造士，稍稍在选。今将循往汉之制，遵一王之法，以之明是非，定犹豫，推天意，合人事。又虑未见至隐，徒起异端，以之谳狱，辞辨枉直，善善而恶恶，一以义断，得无与今律令之文有不合乎 或曰古今异宜，将置而不讲，则夫素王立教，岂特空言，学者潜心，

乃为无用。子大夫修先王之道，达当世之宜，试为条陈，以释滞论。」得刘必已下三百二十三人，并赐同出身，假承务郎、京府助教、文学、州助教。

哲宗绍圣元年三月十四日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕惟神宗皇帝躬神明之德，有舜禹之学，凭几听断，十九年之间，凡礼乐法度所以惠遗天下者甚备。朕思述先志，拳拳业业，夙夜不敢忘。今博延豪英，徕于广殿，策以当世之务，冀获至言，以有为也。夫是非得失之迹，设施于政，而 见于时。朕之临御几十载矣，复词赋之选而(而)士不知劝，罢常平之官而农不加富，可差可募之说杂而役法病，或东或北之论异而河患滋，赐土以柔远也而羌夷之侵未弭，弛利以便民也而商贾之路不通，至于吏员猥多，兵备刓缺，饥馑荐至，寇盗尚蕃，此其故何也 夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。子大夫其悉意陈之毋隐。」得毕渐已下五百一十三人，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试特奏名诸科进士，内出制策曰：「古者极治之时，法度修，教化明，学术正，论议一，士之习于学者皆原于道德之意，天地万物之理。及人材得其位也，辅佐人主治天下国家，与夫修身正心，一以六艺为法，以保民则惠，以发政则平，以制用则上下足，以更化则刑罚措，何其盛哉!朕甚慕焉，方今承六圣之烈，太平百有余年，兵革不试，泽流无穷，功化之盛，度

轶汉唐远矣。然而议者犹以谓典章文物，礼乐度数，仿之先王未备也。学校之制，举选之法，人材之盛，较之治古未及也。至于习俗，则廉耻仁厚之节薄，侈靡夸诩之风成。所制之产，不足于用，或遇水旱，则散之四方。抵法者众，虽诏书数下，劳徕安辑，而吏或不能奉承，此何谓欤 夫欲因今之势，协用群策，以一二追先王之治，则损益因革，当繇何道 矫薄从忠，当自何始 传曰：『先王之道，必有偏而不起之处，故政有眊而不行。』又曰：『三王之教，所祖不同，夏尚忠，商尚质，周尚文。汉宜少损周之文，致周夏之忠周：疑误。。』繇今言之，则举偏补弊者何先 允治天下者何尚 若夫钦五事以明天道，介景福以成太平，用九验以观君子，谨三听以同国人，尚贤能以立功名，息邪说以明法度，此皆先王以试之 也。子大夫道问学，通世务，宜条其是非得失与可施于今者着焉，无牵于文，切磋究之，朕将亲览焉。」得陈希伋以下三百四十六人，赐假承务郎、助教、文学有差。

四年闰四月二十四日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「古之明王，以道揆事，以贤任官。人得以尽其才，法足以行其意，小大之分得，远迩之俗同。因之以辅志而上无疑谋，(劳之以辅志而上无疑谋)劳之以劝相而下无拂心。以修在地之政，则省山而木兑，犹河而水翕；以协在天之纪，则日星顺其行，岁月得其序，至于礼备乐作而告其成功。(于)

呜呼，何施而可以臻此欤 朕获奉宗庙，惧不敏明，无以章先帝之休德，故自亲政以来，嘉与卿士大夫修明厥绪，申喻朕志，累年于兹。而推原本旨，或未尽察，人自为义，泽不下究。此其故何欤 《书》不云乎：『 天之命，惟时惟几。』方今之务，所当损益，应时而造者，必有其序，为之于未有，谋之于未兆，必有其几，子大夫之所宜知也。盖自唐虞至于周，更六七圣人，而后其法大备。今其书具在，可考而言也。然则孰盭而不合，孰可推而行之 其详着于篇，朕将亲览焉。」得何昌言已下五百六十九人，并赐及第、出身、同出身。

翌日，试特奏名诸科进士，内出制策曰：「朕闻先王之时，因任原省，而继之以赏罚之政，善恶别(曰)[白]，贤才众多，人羞其行而百志用熙。为之君者，垂拱无为而天下治矣。此黎献共惟帝臣所以称于虞，而济济多士之诗所以作于周也。朕绍休圣绪，以眇眇之身，托于王公之上，永惟万事之本，要在乎得人。是故修学校之政，建师儒之官，所以养之至详；开荐进之路，略资格之拘，所以求之至广也。是宜俊乂并出，至于不可胜用矣。今则不然，庶工多旷而分职不治，因事求才，患莫之得。岂朕作人之道未至欤 不然，其弊安在 以至助耕敛而民不富，旌功实而吏不勤，养士卒而兵不足，严刑罚而奸不止。其故又何欤 子大夫讲闻于此旧矣，其悉为朕言之毋隐。」赐同出身、诸州文学、助教有差。

内谢师古、陈汉奇以远人各赐绢二十匹。又李惟岳以高年赐十匹。

徽宗崇宁二年三月八日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「昔者圣人之用天下也，任之以道，立之以政，又〔用〕之以人，故敷五典则逊，修九功则叙，迪百工则厘，绥四夷则服。朕甚慕焉，而未知所以为此之方。永惟先帝盛德大烈，施及后世博矣。追而复之，罔敢坠失。盖以恩睦族，故为之品制禄秩而辨疏之等；以经造士，故为之众建师儒而兴庠序之教。平其市价，通其有无，以修理财之政；明其功赏，复其境土，以宣御戎之威。彰善瘅恶，以明君臣父子兄弟之义。凡此于朕志，谓庶乎其可矣。然而道德之难明，风俗之不一，何也 仪刑缉熙，欲其 见有加而泽被生民，赖及万世，则必有道以致于斯也。子大夫其悉意为朕言之无隐。」得霍端友已下五百三十八人，并赐及第、出身、同出身。特奏第一名赐及第，余阙。

五年三月八日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕稽成周之隆，以善养人，而士由里选，以武禁乱，而兵本于农，以八法八柄建邦诏王，以九职九赋九式丰财裕民，格于上则七政以齐，达于下则万物以遂。去古既远，人之不明久矣。惟我神考，追法先王。作新其材，造之以学校；联比其民，教之以兵法。治官府，驭 臣，任万民，敛财贿而均节之，与周匹休。中更诋诬，改革殆尽。肆朕缵承，永悼先烈，夙兴夜寐，举而措之天

下，累年于兹，好恶明而民未丕变，国是定而士未退听，法度彰而政未大成者，独何欤 岂缉而熙之者未究，遵而扬之者未至欤 子大夫其考周验今，推原先志，明以告朕。若夫古圣人辅相裁成而和同天人之际，都俞畴咨而坐视天民之阜，何施而可以臻此 其着于篇，朕虚心以听焉。」得蔡薿已下六百七十一人，赐及第、出身、同出身。特奏名阙。

大观三年三月六日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「昔者先王治定而制礼，功成而作乐，以合天地之化。礼之数五，施之七教，形之八政，有典有职，定亲 ，决嫌疑，别同异，明是非，然后小大贵(钱)[贱]之分定。乐之数六，文之五声，播之八音，有序有政，和邦国，谐万民，悦远人，〔作〕动物，然后神示人物以和。朕嗣承祖宗休烈，述而作之，以追先王之绪而继神考之志。子大夫以谓如之何而可以臻此 礼废乐坏久矣，去古悠远，矫拂其俗，非常之元，黎民惧焉。或曰三王不相沿袭，今乐犹古之乐，无事于改，则先王事神治人，移风易俗，终不可几欤 今乐成而人未化，礼议而制未颁，其考古验今，为朕详言之毋隐。」得贾安宅已下七百三十一人，赐及第出身、同出身。特奏名阙。

政和二年三月十二日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「昔者明王以道御世，而(已)[以]德化之，教以三物，紏以八刑。其民恭而不苟，逊而不争，亲而不怨，和而不乖，故道德一而民志定，分守明

而礼俗成，是非取舍皆当于义，而无有私智犯上，余风遗烈，虽衰世之公子，干城之武夫，伐条之妇人，汉上之游女，莫不好德，无思犯礼，勉其夫以正。朕嘉与万共由斯道，夙夜以思，未知所以为之之方。朕若稽古，以善天下。去古绵邈，世流于末习，卑踰尊，下僭上，贵贱失分，强弱相陵，小大先后，无复防范，忘义昧利，交相为愈。习以成俗，士无操术，偷薄浮伪，朋邪罔上，无有忌惮，朕甚不取。夫易其俗，革其弊，以趋先王之盛，何修而可以跂及乎 传曰：『子帅以正，孰敢不正。』如汉之文帝，躬行节俭，身衣弋绨，而庶人屋被文绣，岂其习俗之久，有不能化欤 岂其施为舛戾，不足帅欤 子大夫其考古验今，为朕详言之。」得莫俦已下七百一十三人，赐及第、出身、同出身。

翌日，试特奏名诸科进士，内出制策曰：「孝莫大于严父，严父莫大于配天。先王宗祀文王于明堂，以配上帝，仁之至，义之尽也。永惟神考，天德地业，施之万世，可谓博矣。朕嗣有令绪，夙兴夜寐，靡敢遑宁，期于报称，而尊严之典有所未至。顷尝诏有司，度地鸠工，将以作之。而议者或取四时五行之象，五室九室之仪，或谓在寝在郊，在国之南。欲稽于古，有所不合；欲循于近，恐或固陋。将以义起，恐不师古。然其义其位，其数其制，必有稽焉。子大夫当茂明之，昭事昊天，崇报烈考，不其韪欤。」

《文献通考》：政和二年，亲试举人，始罢赐诗，改赐箴。先时御史李章言作诗害经术，自陶潜至李、杜，皆遭讥诋。诏送 局立法。

宰臣何执中遂请禁人习诗赋。又诏士毋得习史学。

吴氏《能改斋漫录》曰：先是崇宁以来，专意王氏之学，士非《三经》、《字说》不用。至致和之初，公议不以为是，蔡嶷为翰林学士，慕容彦逢为吏部侍郎，宇文粹中为给事中，张琮为起居舍人，列奏欲望今后时务策并随事参以汉唐历代事实为问，奉御笔：「经以载道，史以纪事，本末该贯，乃称通儒，可依所奏。今后时务策问并 以(实)[历]代事实，庶得博习之士，不负宾兴之选。」未几监察御史兼权殿中侍御史李彦章言李彦章：本页前条作「李章」。：「夫诗书之礼，三代之故，而史载秦汉隋唐之事。学乎《诗》、《书》、《礼》者，先王之学也。习秦汉隋唐之史者，流俗之学也。今近臣进思之论，不陈尧舜之道，而建汉唐之陋，不使士专经，而使习流俗之学，可乎 伏望罢前日之诏，使士一意于先王之学，而不流于世俗之习，天下幸甚。」奉御笔：「经以载道，史以纪事，本末该贯，乃为通儒。今再思之，纪事之史，士所当学，非上之所以教也。况诗赋之家，皆在乎史。今罢黜诗赋，而使士兼习，则士不得专心先王之学，流于俗好，恐非先帝以经术造士之志。可依前奏，前降指挥更不施行。」时政和元年三月戊戌也。

马端临曰：按，尊经书，抑史学，废诗赋，此崇、观以后立科造士之大指。其论似正矣。然经之所以获尊者，以有荆舒之《三经》也。史与诗之〔所〕以遭斥者，以有涑水之《通鉴》，苏、黄之《酬唱》也。群憸借正论以成其奸，其意真以为六籍优于迁、固、李、杜也哉!

五年三月九日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「古之圣人以道莅天下，处无为之事，行不言之教，用之不穷而物自化。朕昧是道，君临万方，夙兴夜寐，欲推而行之，神而明之。然物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载惑隳，相生相成，相形相倾，莫之能一。此道之所以难行，奸轨乱常所以难化，如之何而解其纷，合其异乎 昔之言道者，曰天法道，又曰道之大原出于天。道非阴阳，又曰一阴一阳之谓道。道无为，而曰生之长之，成之养之。道无名，而曰可名以大，可名以小。道一而已，其言之不同，何也 尧舜三代以是而帝，以是而王。由汉以来，时君世主，莫或知此。朕方近述

于千载之后，齐万殊之见，明同异之论，以解蔽蒙之习，未知其方。子大夫无流于浮伪，为朕详言之。」得何 已下六百七十人，赐及第、出身、同出身。特奏名阙。

咸若；通于神明，则裁成辅相，赞天地之化育，和同天人，而使之无间。顾何施而可以臻此 昔武王垂意而问，箕子尽道而陈，始之以五行，次之以五事，终之以五福。子大夫所常学而知者，悉着于篇，朕将施之于政，无俾前人专美有周，不其韪欤。」赐学生权适等上舍及第释褐，以适为承事郎，赵奭、金端并文林郎，甄惟氐从事郎，令随进奉使李资谅归本国。 七年二月九日，上御集英殿试高丽学生金端等策曰：「朕惟道之在政事，以上治而观于天，则七政可得而齐，五辰可得而抚；以下治而察于地，则万物各得其宜，山川裕如，鸟兽鱼

八年三月十六日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕惟昔之圣人，提挈天地，把握阴阳以前民用。故黄帝始正天纲，临观八极，考建五常，原阴阳之化，类万物之情，穷性命之理以迪后世。尧舜乃命羲和，历象日月星辰在璇玑玉衡，以齐七政。箕子叙《洪范》，协水火木金土，推而见之于貌言视听思之五事。左丘明有取于六气之说，则曰阴阳风雨晦明而已。前圣后圣，其揆一也。而其言其用之不同，何也 今岁戊戌赫曦之纪太阳，主之太过之年。过与不及，相为终始，过者抑之，不及者举之。然五者相生

相克，相沿相继，高下之相召，升降之相因，其变不穷。如之何可以财成其道，辅相其宜，使之适平，无有余不足之患，而和同无间乎 朕将仰观俯察，运于一堂之上，兼明天下后世。子大夫其详着于篇，毋略。」得嘉王已下七百八十三人，赐及第、出身、同出身。特奏名阙。

宣和三年三月十二日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕稽法前王，遹求先志，顾德弗类。永惟神器之大，不可为，不可执，故以道莅之，夙兴夜寐，惟道之从，祖无为之益，以驰聘乎天下万世无弊者也。然为道在于日损，物或损之而益，益之而损，损之又损，至于无为，则是无弊之道，损益随之。子大夫以为如之何而无损无益乎 朕粤自初载，念承百王之绪，作于百世之下，继志述事，罔敢怠忽，立政造法，细大不遗，庶几克笃前人之烈。推而行之，间非其人，挟奸罔上，营私背公。故庠序之教虽广，而士风凋丧；理财之术益多，而国用匮乏；务农重谷，而饥馑荐臻；禁奸戢暴，而盗贼多有。比诏有司，稍抑浮伪，事有弗利于时，弗便于民者，一切更张之，悉遵熙、丰之旧矣。盖可则因，否则革，权时之宜也，揆之于道，固无损益。然当务之为急，则因革损益，其在今日乎。子大夫详延于廷，为朕言之毋隐。」得何涣已下六百三十人，赐及第出身。特奏名阙。

六年闰三月二十三日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「在昔圣人以道御气，以气御化，

以化御物，而弥纶天地，经纬阴阳，曲成万物，因其盛衰，奇偶多寡，盈亏之数，左右之纪，上下之位，而范围裁成之道着焉。后世弊于末俗，浅闻单见，不足与明。朕承天休，宪法上古，思所以和同无间，以惠元元。然物生而后有象，象而后有数，数之不可齐也久矣。夫天数五，地数五，而有曰天以六六为节，地以九九制会，又曰二而成天，三而成地，三而成人。此天地之数，错综之不同，何也 《易》曰当期之日凡三百有六十，《书》曰期三百有六旬有六日，《内经》曰七百二十气为一纪，岁纪之数，可坐而致，乃不一，何也 夫道生一，一生二，二生三，三生万物，而传曰万有一千五百二十。当万物之数，数之不可胜穷，不可齐，不可一也如此，将何以原始要终，合其同异，一其旨归，通其变，极其数，以尽天下之道。朕将有所施设焉，子大夫详言之毋忽。」得沈晦已下八百五人，赐及第、出身、同出身。特奏名阙。以上《续国朝会要》。

选举 宋会要辑稿 选举八 举士 亲试

选举八

举士

亲试

【宋会要】

高宗建炎二年八月二十三日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「盖闻治道本天，天道本民，故视听从违不急于筭数占候，而惟民是察。持以至诚，无远弗届，古先哲王罔不由斯道也。朕承宗庙社稷之托于俶扰阽危之后，怀父母兄弟之忧于携贰单微之时，念必抚民以格天，庶几悔祸以靖难。踰年于兹，寝兴在是。故府库殚匮，军费倍滋，而赋敛加薄；外患未弭，寇盗尚多，而追胥有程。择守令以厚牧养，责按廉以戢贪暴，命令为民而下者十常六七。凡曰聚所欲、去所恶者，朕有弗闻，未有闻而不恤，恤而不行也。然而迎亲之使接武在道，而敌情未孚；保国之谋刻意在兵，而军势未张；躬纯俭以厚本，而骄侈之习未悛；扩大公以示，而私枉之俗尚胜。刑赏不足以振偷惰之气，播告不足以革狂迷之心，田亩未安，旱蝗害岁。岂朕不德，无以动天，抑政令失宜，而民以为病乎 何精诚之弗 ，而祸患之难戡也。伊欲复亲族，奠(强)[疆]埸，清寇坏，善风俗，使百姓安业而亹亹迓衡，何修而可以臻此 子大夫涉艰险以副详延，诚亦勤矣。其必有至言，欲为朕陈者，其悉言之毋隐。若乃矜空文而无补于实，咎既往而无益于今者，非朕之所

欲闻也。其以朕所未闻而宜于时者言之，朕将亲览焉。」得正奏名李易以下四百五十一人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。内何元仲等五名同学究出身。是岁以兵兴道梗，诸路进士赴殿试不及者，河北路李汇等二人，京东路祝师龙等二人，四川类试正奏名进士八十三人，陕西类试正奏名周忠厚等十六人，并赐同进士出身。特奏名进士张鸿举以下，赐进士及第、同进士出身、同学究出身，登仕郎、京府助教、上下州文学、诸州助教。(诸州助教)特(奉)[奏]名自来常格，第一等第一名赐同进士出身，第二名、第三名并赐学究出身。时上初即位，御殿试举人，特恩也。

绍兴二年三月二十三日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕承中否之运，获奉大统，六年于兹。顾九庙未还，两宫犹远，夙兴夕惕，靡敢康宁。闵国步之久艰，悼已事之失策，虚心求治，不惮改图，故详延子大夫于廷，咨当世之急务，冀闻长计，以兴大业。将核其言，收其用，非特循故事，设科举，塞人情而已。古先辟王，继中微之世，乘思治之民，芟夷大乱，事半而功倍。少康一旅而复有夏，宣王兴衰以隆成周，光武三年而兴汉祚，肃宗再岁而复两京，皆蒙前人之绪业，拨乱反正，若此其易也。今赖四方黎献翊(载)[戴]眇躬戴：原作「载」，据《忠惠集》卷八《行在御试策题》及《横浦集》卷一二《状元策一道》改。，列圣之泽未远也。朕焦心劳思，不敢爱身以勤民。然屈己以和戎，而戎狄内侵；招携以弭盗，而盗贼犹炽；以食为

急，漕运不继而廪乏羡储；以军为重，选练未精而军多冗籍；吏员猥并，而失职之士尚众；田(菜)[莱]多荒，而复业之农尚寡；严赃吏之诛，而不能革贪污之俗；优军功之赏，而无以销冒滥之风。方今非外攘夷狄则不足以靖民，〔非〕取于民有制则不足以给车徒之众，为人父而搉其子，则又何以保民而王哉 朕弗明治道，仍闇事机，凡此数者，常交战于胸中，徒寝而不寐，当食而叹也。子大夫与国同患难久矣，宜考前世中兴之主，其施为次序有切于今者，祖宗传序累世，其法度有可举而行者，平时种学待问，奇谋硕画，本于自得，可以持危扶颠者，其悉意以陈，朕将亲览。」是日，上批赐御试考校官曰：「今次殿试对策，直言之人擢在高等，谄佞者置之下等，辞语尤谄佞人与诸州文学。仍限十日考校。」得正奏名张九成以下二百五十九人，第为五等，并赐进士及第、出身、同出身。是岁，四川类试正奏名杨希仲等一百二十人，第一人依殿试第五人恩例，余并赐同进士出身。特奏名石公辄以下一百五十八人，赐进士出身、同进士出身、同学究出身，登仕郎、京府助教、上下州文学、诸州助教。

《文献通考》：绍兴二年，亲策进士张九成等。时凌景夏为第二，吕颐浩言景夏词寔胜九成，请更赏第一。上曰：「士人初进，便须别其忠佞。九成上自朕躬，下至百执事，言之无所畏避。」乃擢赏首选。九成以类试及亲策俱第一，特进一官。四川类试正奏名第一人，依殿试第五人恩例。

五年八月二十二日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕德匪陋，绍承

大统，遭家多难，求济未获。是以博延豪俊，咸造在廷，觊闻治道之要。子大夫其必尽精极虑，乐为朕言之。盖闻在昔圣王之治天下，正心诚意，躬行乎上者，固自有道。而措诸事业之间，则或宽或猛，或质或文，变通随时，不胶于迹，故其成 布在方册，昭昭乎其可观也。朕甚慕之。越自即位，九年于此矣，思欲雪父兄之耻而复祖宗之烈，夙夜祗惧，罔敢荒宁。而施为缪盭，治效缺然，深惟其故，不惮改作。间者乃下铨量之令以择吏，而真才犹未显也；严科敛之禁以恤民，而寔惠犹未孚也；谨简练之法以治兵，而冗食犹未革也。夫吏道未肃，民力未苏，兵势未(疆)[强]，朕之治所以未 也。顾何以辑事功，弭祸乱哉 而建议之臣并欲考课以核殿最，省官以抑奉稍。力役不足以供饷馈也，为之屯戍营田以宽之；赋入不足给调度也，为之平准均输以佐之；爵赏未艾也，为之定武功之等；纪律未明也，为之参府卫之制。凡若此者，其合于古，便于今乎 其或有不然者耶 虽然，此治之迹也。上之欲三辰明，四时序，灾沴不生而动植遂性；下之欲风化行，习俗厚，奸(究)[宄]不作而中外协心，兹可以占天人之助矣。夫何敌不克，何难不济，兴复大业，其庶几乎。子大夫以为何修何营而可以臻此，其条列而茂明之，务适于用，朕将有稽焉。」得正奏名汪洋赐名应辰以下二百二十人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。内王日

休为杂犯，赐同学究出身。特奏名汪乔年以下二百七十二人，赐同进士出身、同学究出身、京府助教、上下州文学、诸州助教。

八年六月十八日，上特御射殿引见礼部正奏名、特奏名进士，正奏名同四川类试合格人参定，第为五等，得黄公度以下二百九十五人，赐及第、出身、同出身。特奏名林恪以下赐进士出身、同出身、同学究出身，登仕郎、京府助教、上下州文学、诸州助教。

十二年三月二十二日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕以凉薄之资，抚艰难之运，宵衣旰食，未知攸济。今朕祗承上帝，而宠绥之 未着；述追(光)[先]烈，而绍开之勋未集。至德要道，圣治之本也，而欲未得；散利薄征，王政之所先也，而势未行。设科以取士，而或以为虚文；休兵以息民，而或以不武。至若宗社迁寄，扈卫单寡，士狃见闻而专用私智，民习偷惰而莫知返本。子大夫所宜共忧也，其何以助朕拯几坠之绪，振中兴之业，详着于篇，朕将亲览焉。」得正奏名陈(成)[诚]之以下二百五十三人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。叶侁杂犯，与同学究出身。林观国犯讳，与下州文学。特奏名胡鼎才以下五百一十四人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、京府助教、上下州文学、诸州助教。

十五年三月二十四日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「盖闻古先哲王博求贤能而任使之，故治功昭著，

名声流闻，邈乎不可以跂及，朕甚慕焉。今朕托士民之上，不敏不明，郁于大道，所赖以济者，惟真贤寔能是望。然扶世导民，须德行也，乃或同于乡原；排难解纷，须智略也，乃或专于谋身。为政苟趣辨，则不修廉隅；摛文徒华藻，则不本忠信。平居下轻上爵，肆贪得之心；临事避剧就易，蔑首公之节。岂古之所谓德行智略，政事文章，心术节 ，与今举异欤 将教化不明，狃于末习而然欤 子大夫学优而仕，于斯数者，其自处固已审，使风俗旷然大变必有术。悉之复之，详着于篇，朕将亲览焉。」得正奏名刘章以下三百人，赐进士(出身)及第、出身、同出身。内汪安仁杂(记)[犯]，特赐学究出身。徐涓、李程犯庙讳嫌名，特与下州文学。特奏名林洵美以下二百四十七人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、京府助教、上下州文学、诸州助教。

十八年四月三日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕观自古中兴之主，莫如(先)[光]武之盛。盖既取诸新室，又恢一代宏模，巍乎与高祖相望，垂统皆二百祀，朕甚慕之。今子大夫达通国体，咸造于廷，愿闻今日治道，何兴补可以起晋唐之陵夷，何驰骤可以接东汉之轨迹 夫既抑臧宫之锐，谢西域之质，则柔道所理，必有品章条贯，要兼创业守文之懿，视夏康周宣犹有光焉，固子大夫之则蓄积也。其着于篇，朕将亲览。」得正奏名王佐以下三百三十一人，第为五等，赐进

士及第、出身、同出身。特奏名俞舜觊以下四百五十七人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎。是年京府助教改将仕郎。上下州文学、诸州助教。

二十一年闰四月十七日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕惟祖宗创守之宏规，举可掩迹三五，然而中遭厄会，变起弗图，盖许国之臣无几，而自为谋者总总也。今朕乘中兴之运，任拨乱之责，所赖于有官君子为至切矣。顾狃于闻见，小慧相先，谓了官事为痴，谓履忠信为拙，以括囊为深计，以首鼠为圆机，如此则国家何望焉 子大夫读先圣之书，通当世之务，其为究复，何洒濯可以华旧习，何陶冶可以成美化，明着于篇，副朕虚伫，且以见子大夫入官之志，毋忽。」得正奏名赵逵以下四百四人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。内杜时可为四犯，犯庙讳嫌名，特与下州文学。特奏名昌永以下五百三十一人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

二十四年三月八日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕承烈圣之休，偶中否之运，遗大投艰，罔知攸济。赖天悔祸，中外宁一。及间暇之时，延见儒生，博询当务。子大夫裒然咸造，其精思经术，详究史传，具陈师友之渊源，志念所欣慕，行何修而无伪，心何治而克诚，不徒观子大夫之立志，抑国家收取士之寔 ，夫岂小补 其详着于篇，靡有所

隐。」得正奏名张孝祥以下三百五十六人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名吕克成以下四百三十四人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

二十七年三月八日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「盖闻监于先王成宪，其永无愆。遵先王之法而过者，未之有也。仰惟祖宗以来，立经陈纪，百度着明，细大毕举，皆列圣相授之谟，为万世不刊之典。朕缵绍丕图，恪守洪业，凡一号令，一施为，靡不稽诸故寔，惟祖宗成法是宪是若。然画一之禁，赏刑之具犹昔也，而奸弊未尽革；赋敛之制，经常之度犹昔也，而财用未甚裕；取士之科，作成之法犹昔也，而人材尚未盛；黜陟之典，训迪之方犹昔也，而官师或未励。其咎安在 岂道虽久而不渝，法有时而或弊，损益之宜，有不可已耶 抑推而行之者非其人耶 朕欲参稽典册之训，讲明推行之要，俾祖宗致治之 复见于今，其必有道。子大夫学古入官，明于治道，蕴蓄以待问久矣，详着于篇。朕将亲览。」得正奏名王十朋以下四百二十六人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。上宣谕宰臣沈该等曰：「殿试卷子，其间极有直言者，论理财有言欲省修造，如崇台榭，起楼阁，以为虚费之事。朕虽无此事，然喜其直言。至说销金铺翠，朕累年禁止，尚未尽革，当焚之通衢，并可立法，必于禁止。前后廷对，未见有此。朕谓

祖宗设科，非特网罗人材，盖将以求直言之士。朕前日谕考试官，令取直言，置之上列，非为虚文。可将任贤辉字号卷居第一。」特奏名李三英以下三百九十二人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

《文献通考》：绍兴二十七年，先时蜀士赴殿试不及者，皆赐同进士出身。上念其中有俊秀能高第者，不宜皆置下列，至是先期谕都省，宽展试日以待。宰相沈该奏：「天时向暑，临轩非便。请后至者，臣等策之中书，定高下。」上曰：「三年策士，朕岂惮一日之劳邪 」及唱第，王十朋为首，第二人阎安中，第三人梁介。安中、梁介皆蜀士也，上大悦。

三十年三月九日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕承祖宗之休德，临御丕图，于兹三纪，宵衣旰日旰日：据文意当作「旰食」。，以求治功，志勤道远，未知攸济。今详延子大夫于廷，冀闻古昔之宜，以裁当世之务。其悉意致思，朕垂听而问焉。盖闻善为国者仁以得民，义以制事，宽猛相济，政是以和，无异道也。而《记》称商周尊而不亲、亲而不尊之异，议者乃有尚严者尊、尚恩者亲之说焉。史述齐鲁有举贤上功、尊尊亲亲之异，议者乃有齐政近商，周公治周，乃所以治鲁之说焉。圣贤之为国，若是其不同欤 抑道初无二，而因时制宜，有不可得而同者欤 施之当今，亦将有所取舍欤 汉七制皆贤君也，太宗躬行恭俭，以德化民，宽足尚矣，而议者谓不若孝宣之

严明；显宗法令分明，幽枉必达，严足尚矣，而议者〔谓〕不若章帝之长者。然则治道所尚，又将孰从而可欤 今世之当务多矣，吏道之未勤也，士风之未醇也，民力之未裕也。将宽以御之，则无以革偷惰之习；将严以督之，则惧其有苛察之失。伊欲风流而令行，寔修而名立，比迹两汉而庶几三代，其何道以臻此 子大夫茂明之，朕将亲览焉。」得正奏名梁克家以下四百一十二人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名黄鹏举以下五百一十三人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。以上《中兴会要》。

孝宗隆兴元年四月十二日，上御射殿引见礼部奏名进士正奏名木待问以下五百三十七人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。

翌日，引见特奏名梅瑛以下二百七十七人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，引见武举进士正奏名孙显祖以下三十七人，显祖补保义郎，余悉补承节郎，减磨勘年有差。材武汪国材降二等，补进义校尉。

干道二年三月九日，上御集英殿试礼部奏名、特奏名进士，内出制策曰：「朕以不敏，嗣承大宝，循尧之道，于兹五载，寤寐俊秀，始得亲策于庭。子大夫裒然待问，必有崇论远虑，副朕详延。盖闻唐虞之世，法度彰，礼乐着，不赏而民劝，画像而刑措，都俞赓歌，不下堂而天下治，朕甚慕之。今朕夙

兴昃食，兢兢业业，惧无以协帝华而绳祖武，若涉渊冰，未知攸济。间者设举荐之科，下聘召之命，而寔材犹未出也。塞徼幸之门，申奔兢之禁，而公道犹未行也；广言路，恢治具，而纪纲未立；择守令，务宽恤，而民俗未裕；赃墨之刑非不严，而未能使人皆君子之行；钱谷之问非不勤，而未能使国有积年之储。屯田以实塞下，或谓兵不如农；改弊以赡邦用，或谓铁不如楮。岂为之不得其要欤 抑文胜而弊难革欤 何视古之弗及也。夫内修政事，宣王所以兴周；综核名寔，中宗所以隆汉。考之方策，其施行之迹何如 子大夫通达古今，明于当世之务，凡可以移风易俗，富国(疆)[强]兵者，悉陈无隐，朕将览焉。」得正奏名萧国梁以下四百九十四人，第为五等，赐进士及第出身、同出身。特奏名黄硕以下二百九十五人，赐进士出身、同进士出身、同学究出身，登仕郎、京府助教、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，内出制策曰：「有阵必有名，有名必有数。吴之常山，郑之鱼丽，太公之五行，李靖之六花，即其名可以知其义，即其数可以知其法，固有不待考而明者。至于掘机之阵，其制出于黄帝，因邱井之法而开九方，因方隅之位而分奇正，虽后世有天智神略，莫能出其阃阈。今考其问对之辞，所谓数起于五，何以不起于四 数终于八，何以不终于九 四为正，不知何者为正 四为奇，不知何者为奇 阵间容阵，

队间容队，所容者何地 散而成八，复而为一，所别者何形 其后又有论风后八阵者，谓衡抗于外，轴布于内，风云附其四维，所以备物，虎张翼以进，蛇向敌而蟠，飞龙翔鸟，上下其势，所以致用，不知又何以分乎 子大夫讲此熟矣，其详(者)[着]于篇，朕将亲览焉。」得正奏名蔡必胜以下二十人。必胜补成忠郎，余悉补承节郎，减磨勘年有差。第二名李可久、第三名林桂与第一人恩例。可久先有官，复进官二等，用龙飞榜恩例也。

五年三月八日，上御集英殿试礼部奏名、特奏名进士，内出制策曰：「盖闻虞舜无为而天下治，周文王则日昃不遑暇食；汉文帝宽厚长者，务以德化民；而宣帝则严综核之政，以法绳下。此四君者，为道不同，同归于治。然则劳逸宽猛之宜，亦各因其世耶 朕以菲薄，获承丕绪，循尧之道，兢业万机，罔敢逸豫，亦惟治古帝王是是式，八年于此矣。而德有所未至，信有所未孚，阙政尚多，虚文尚胜。敦朴以示化，而踰制者尚繁；钦恤以祥刑，而(祗)[抵]法者尚众；严入仕之涂，而铨曹犹未清；察长民之官，而循吏犹未着。至于士风之未厚，民俗之未淳，广储蓄而食未丰，蠲赋租而人未裕，有劝农之官而田不加辟，任观风之使而民或告冤，侧席幽人而贤才尚遗，伏轼勇士而猛将犹阙。屯田积谷，或以为兵不如农；择帅安边，或以为文不如武。救弊之术，时措之宜，子大夫之谓讲闻也，其悉心以对，

毋枉执事，朕将亲览焉。」得正奏名郑侨以下三百九十一人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名刘鼎以下二百九十一人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，内出制策曰：「昔唐太宗与其臣李靖讲论兵法，至终篇，发最深之问，靖则等而三之：一曰道，谓神武不杀也：二曰天地，谓天时地利也；三曰将法，谓任人利器也。太宗亦以不战而屈人兵为上，百战百胜为中，深池高垒为下，要使学者繇下以及中，繇中以及上。其言是矣，然任人利器，深池高垒，此在我者固可以自善其术，至若不杀之武，不战之功，虽我之本心，然有不可得而自必者。我欲待之以诚信，彼且复我以诈谋；我欲怀之以德义，彼且应我以(疆)[强]暴。若之何其使学者习而进于上乎 太宗身百战以平祸乱，李靖穷兵沙碛，每出于中下之举，终莫能践其上者，岂亦言之易(行)而〔行〕之难乎 抑自治之策，伐谋之兵，精神之折冲，道德之安疆，亦有说乎 子大夫儒而谈兵者也，其悉以法之最深者，为朕条陈之，毋略。」得正奏名赵鼐以下二十九人。鼐补保义郎，余悉补承节郎。特奏名郑砺进武校尉，吴嘉宾进义校尉，减磨勘年有差。

八年三月十七日，上御集英殿试礼部奏名进士，内出制策曰：「朕丕承大命，司牧兆人，寅畏严恭，惧德弗类，是以顺考帝王之宪，铺寻载籍之传，求其可师，

以济于治。惟七制之明后，若三宗之显王。固本培基，则有务德之君；振旅治兵，则有雄材之主。习闻其号，亦观厥成，咸有所偏，未臻于极。若孝文之德，则罪不拏，宫不女。惜露台之费，除租税之征，可谓仁矣。然而恬芒刃之施，释斤斧之用，唯尚宽厚，其威不伸。朕以孝文之文也，而能厉之以武，不亦善乎。若孝武之功，则选明将，讨不服，匈奴远遁，百蛮向风，可谓盛矣。然而积尸暴骨，快心胡越，财略耗而不赡，干戈因以日滋。朕以孝武之武也，而能本之以仁，不亦善乎 呜呼!文者王帝之利器，武者文德之辅助也。文之所加者深，则武之所服者大。唐之太宗，实惟兼之。观其内平祸乱，外除戎狄，安堵黎元，各有生业。史氏所以称其功德兼隆，由汉以来未之有者也。瞻言清风，切所向慕。伊欲规其能事，跋其成绩，何修何饰而外户不闭，行旅不赍 何取何营而断狱几刑措，米直三钱欤 家给人足，厥道曷由 仁义功利四者之宜，当安所施 子大夫习先圣之术，通当世之务，合志度义，其知之矣。其明以启告朕，悉意正论，毋枉执事，朕将亲览焉。」得正奏名黄定以下三百八十九人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名陈瑀以下四百八十一人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，内出制策曰：「朕惟在昔修攻战之具，设守御之备，常出于国家无事之

时。而富国(虽)[强]兵之道，率皆取于人事。锄耰以当矛戟，簦笠以当甲楯，春鏺夏褥乃其步骑也，田里相伍乃其符信也。凡所以取于民者何其顺且便，而教其民者何其简且易欤 今江淮襄汉榛莽千里，故号沃壤。抑欲推古人已行之事而时措之，留屯万人，如赵充国之在金城欤，则兵不安于为农，而或妨于阅习；将兵民杂耕，如诸葛亮之在渭南欤，则兵农不能以相安，而或至于两废。何古人行之，功 如此之可必，而今日为之，如此其难也 岂规画之未尽，抑奉行之一不得其人耶 子大夫为朕推原其所以然，无略。」得正奏名林宗臣以下三十三人。宗臣赐武举及第，补保义郎，余悉赐武举出身，补承节郎。特奏名吕庭彦补进武校尉，李元老补进义校尉，减磨勘年有差天头原批：「『林宗臣』一作『林管』，下同。『三十三人』一作『四十一人』，『保义郎』一作『秉义郎』。『减』字上一本有『各展』二字。」。以上《干道会要》。

宁宗庆元元年五月二十三日，宰执进呈来年临轩策士，依祖宗典故合权免。上曰：「今以国恤，当俟后举施行。」余端礼等奏曰：「后举方为龙飞牓，却行临轩之礼。」

同日，诏：「庆元二年礼部奏名进士，可依祖宗故事，更不临轩策试。」

二年三月二十八日，阁门言：「已降指挥，庆元二年礼部奏名进士更不临轩策试，依故例，阁门引见，退赴幕次，祇授 牒袍笏讫，引门谢，分作两日引见。先是一引见举人日，依仪于后殿引，系七拜大起居。班首出班，致词归位，五拜讫退。一、检会绍兴八年六月引见举人，系在徽宗皇帝显肃皇后服制内，未纯吉服。其

举人止令四拜起居，致词讫再两拜。一、今来引见举人，系在孝宗皇帝服制内，未纯吉服。依例止令四拜起居，致词讫再两拜。一、检会绍兴八年、隆兴元年引见举人，并系射殿坐。不引见，谢、辞。上殿班止三省、密院，奏事毕，移椅子。皇帝临轩坐见举人。若系假故日分，令合门官已下祗应诸司官、承旨、修注、管军、御带、环卫官行门起居，次三省、密院起居奏事，余官并免赴。一、旧例引见举人讫，出殿候有司给散 牒并袍笏毕，逐甲赴殿门外，谢讫退。一、旧例引见举人前二日，合门差舍人一员、承受二人，就净慈寺习仪，令礼部告报。一、旧例引见举人，候礼部牒编排到黄甲姓名，合门取旨引见。」诏为在孝宗皇帝服制内，权于后殿引见，依例分作两日，止令上三甲入殿立班，余门见，并令入出和宁门，经由门户并早一刻开，余从之。

五月十二日，上御后殿引见礼部奏名进士，正奏名邹应龙已下五百六人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名程维显已下五百七十八人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，引见武举进士正奏名周虎已下五十九人，虎补秉义郎，林仲虎、游叔昌补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉、进义校尉，减磨勘有差。

五年四月十八日，上御集英殿引见礼部奏名进士，得正奏名曾从

龙已下四百一十二人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名谢藻已下七百八十九人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、(文)诸〔州〕助教。

同日，试武举进士，得正奏名陈良彪已下四十五人。良彪、

胡应时并补从义郎，李亮补成忠郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉，减磨勘有差。

十九日，上御幄殿，引呈武举人射射。

二十六日，上御幄殿引呈文士正奏名射射。

二十七日，上御幄殿，引呈文士特奏名射射。

五月七日，上御集英殿，临轩唱名，赐进士及第。至第一、第二甲毕，进膳。御药院欲用近例，自三甲已后，只逐甲拨。京镗等同入札子，乞遵祖宗故事，逐一宣名。上欣然从之。至再临轩，镗等奏曰：「臣等适来僭越陈情，此乃祖宗旧制。孝宗皇帝晚年艰于久坐，只一两举权宜如此，自后遂以为例。陛下一旦复举旧制，多士在廷，皆得一一仰望清光，实为盛事。臣等与多士不胜荣幸。」上曰：「既是祖宗旧制。岂可轻废 」同日，诏曾一龙可改名从龙。

十三日，宰执进呈次，京镗奏曰：「凡是祖宗法度，皆不可轻改。如臣等前日冒昧奏陈第二甲以后进士逐一宣名，盖自来旧制。陛下从善如流，即赐施行。」上曰：「当日虽觉得汗浃体，亦不以为劳。」镗奏曰：「三岁一策士，他日多有为国家用者。逐一宣名之制，诚不可废。非特龙飞之初为然，后举亦合如此。」谢

深甫奏曰：「唐宪宗与宰相论治道，日旰暑甚，汗透御服，宰相求退，宪宗留之曰：『与卿等论治道，殊不知倦。』青史书之，以为美谈。」上曰：「尝见史册载宪宗此事，深切叹慕。」

十四日，诏：「正奏名射射，将中垛帖箭依格推恩。特奏名免射射。」从礼部言照绍熙四年例故也。

嘉泰元年五月二十六日，诏：「嘉泰二年礼部奏名进士，可依祖宗故事，更不临轩策试。」

二年五月十八日，合门言：「已降指挥，今次省试举人，更不临轩策试。」所有正、特奏名进士引见日分，诏用今月二十六日、二十七日引见。

二十六日，上御后殿引见礼部奏名进士，正奏名傅行简已下四百三十九人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名何峄已下四百九十七人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，引见武举进士，正奏名叶 已下四十二人， 补秉义郎，林贯道、缪震补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎，各减磨勘有差。特奏名补进武校尉、进义校尉，减磨勘有差。

开禧元年四月二十六日，上御(青)[集]英殿引见礼部奏名进士，得正奏名毛自知已下四百三十三人，第为五等，赐进士及第、出身。特奏名陈思已下六百一十一人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名郑公侃已下四十六人。公侃补秉义郎，方震、孙应

龙补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉、进义校尉，各减磨勘有差。

二十七日，上御幄殿，引呈武举人射射。

六月六日，上御射殿，引呈文士正奏名射射。

七日，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

三年八月七日，诏：「大行太皇太后上僊，已降指挥，宫中自服三年之丧，来年系殿试年分，合与不合临轩，令两省礼官讨论。既而吏部尚书陆峻等讨论国朝典故，哲宗皇帝元佑八年九月三日，宣仁圣烈皇后上僊，以嫡孙承重，尝有诏实行三年之丧于宫中。次年绍圣元年三月十四日，御集英殿策进士。」诏从典故施行。

嘉定元年三月四日，诏毛宪落职放罢，毛自知降第五甲，追还第一名恩例。既而以臣僚言：「恭闻绍兴更化之初，首革大廷策士之弊，高宗皇帝尝曰：『秦埙中甲科，对策皆桧、 语。朕却之，置在第三，不使与寒士争先。』」既而淮东提举朱冠卿奏对言：「故相当权，前举曹冠、秦埙等八人滥窃儒科，英断赫然，并行驳放。比者奸臣盗权，破坏祖宗法度。贡举公选，亦复徇私。前后臣僚奏陈，止及省闱欺弊，未闻廷对可以计取。往岁陛下亲策多士，毛自知唱名第一，公论籍籍，皆谓自知本名自得，冒其弟之解，叨预奏名。其父宪时为都司，与苏师旦

素厚，经营传出策题，前期策成全篇，宪之笔居多，差为编排，文字可认，优批分数，遂膺首选。自知无以报师旦

私己之恩，亲造其门，拜而谢之。都人至为歌词讥诮，喧传众口。师旦复与为地，除宪察官，而怀不平者始不敢言矣。方乙丑之春，边陲清晏，两淮、荆襄、全蜀之民熙熙如也。自知献策，以为天亡此胡，决在此一二年。今不乘其机以定中原，窃恐必有豪杰之士仗大义，据关中，以令天下者。又虑议不坚决，复于终篇言庙堂之势未尊，台谏之权未重，意欲钳天下之口而决用兵之策。不知自知何所见而然耶 自知趋媚时好，以取世资，谋身则善矣，如社稷生灵何!况临轩策士，今复其时，若不大正纪纲，痛革前弊，则忠言谠论，何自而前 欲望睿断，先(将)[特]毛宪将赐罢出，以为阿附匪人，欲私其子，忍于欺君之戒。所有自知一名，取自圣裁施行。」故有是命。

六日，礼部太常寺言：「讨论御试临轩皇帝服着等，检照宣仁圣烈皇后上僊，哲宗皇帝以嫡孙承重，于绍圣元年三月御集英殿策试进士。今来御试，即应得绍圣已行故事。所有禦服，緣未純吉，欲乞就見服黃袍黑 犀帶。」诏依讨论施行。

四月三日，臣僚言：「窃观贡举条制，应牒赴国子监就试者，有差而所牒止于同姓，至于被差考校，凡就试之士，法所应避者，同姓则不以服属为限。若母妻姊妹之缌麻已上亲，皆牒赴别头所，以防闲人情，杜绝私意。迨省试奏名之后，见任两省、台谏、侍从亲族，必具名来上，俾于后省覆试，以开寒畯之涂，以防权要之

弊。奏名之士，陛下亲策于廷，访以治道去取之意，虽尽出于陛下，而有初考、覆考、编排、详定等官。其子弟亲属预试者，元无避亲之法，间或名在前列，往往人得而议之，而彼亦安于无法，不自以为私。乞自今廷对，当仿后省覆试之制，行下礼部，开具应在朝之官有服亲族过省，见今趁赴廷对者，并与免差。庶几杜绝幸门，昭示公道。」从之。

嘉定元年五月六日，上御集英殿，引见礼部奏名、特奏名进士，得正奏名郑自诚已下四百二十五人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名刘黻已下六百四十一人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名周师锐已下四十四人。师锐补秉义郎，杨煜、周轼补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉，减磨勘有差。

七日，上御幄殿，引呈武举人射射。

六月二十三日，上御射殿，引呈文士正奏名射射。

二十四日，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

七月十二日，诏保义郎、 授全州文学赵汝易特与附五甲末出身。汝易殿试中第二甲第七名，缘犯庙讳嫌名， 授文学。汝易乞依昨来进士林一鸣、宗子希旦犯庙讳例，比附降甲改正出身，特从其请。

四年五月八日，上御集英殿引见礼部奏名进士，得正奏名赵建大已下四百六十一人，第为五等，赐进士及第、出身、同

出身。特奏名石继喻已下六百七十九人，赐同进士出身、同学究出〔身〕，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名林汝浃已下四十人。汝浃补秉义郎，黄宋祥、王国定补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉、进义校尉，减磨勘有差。

九日，上御幄殿，引呈武举人射射。

六月十三日，上御射殿，引呈文士正奏名射射。

十四日，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

七年五月四日，上御集英殿，引见礼部奏名、特奏名进士，得正奏名袁甫已下五百四人，第为五等，赐进士及第、出身、同出〔身〕。特奏名张彻已下六百六十九人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名刘必万已下四十八人。必万补秉义郎，林景衡、林武子补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补(武)进〔武〕校尉、进义校尉，减磨勘有差。

七日，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

二十七日，左谏议大夫郑昭先言：「仰惟陛下践祚以来，宵衣旰食，求士如渴，岂不以草茅之论，足以仰(俾)[裨]阙失。故岁当大比，涣发明诏， 四方之士，以八月各试于其乡。明年，举乡贡之士，以二月试之于春官。其中程度者，奏名于朝。陛下欲谘以当世之务，于三月内亲策于廷，又于四月唱名于集英殿。朝有定法，士有定志，率皆如期而至。四

川之士去阙廷远，虑其趋不逮，其试于乡则以二月，其试于春官则以八月，先期半年毕此二试，庶可趋赴廷对，此定法也。今蜀士多迟其行，若贾胡之留滞，未免于四月末旬选日以待之。期而不至，又未免于五月上旬选日。进退迟速，惟彼之听。虽陛下急于求言，不惮为之迁就，而士子稽滞不进，岂不有辜延待之意乎 若以地远言之，则岭表落南之地，有踰三四千里者，穷冬登途，皆能趋赴省试，则蜀士奚独濡滞如是哉 矧当仲夏，暑气渐袢。陛下躬御盛服，早晚临轩，岂臣子之心所安 而四方待试之士云集京师，行囊有限，又未免有滞留之孍。是可不立为一定之说乎 乞下礼部，继自今定就三月或四月择日，断不改易，预行告谕，令四川州军牓示通衢，庶俾士知有定日，不至迟迟，仰副陛下虚己延待之意。」从之。

八年九月二十八日，臣僚言：「国家取士，惟进士得人为盛。故于三岁大比，每加详而致意焉。蜀邈在一方，而赴廷对之士则有行役之弊。至于类试仲秋之末，揭牓季秋之杪，夔、利二路，越半月而见牓，故廷对之士，万里行役，登舟率在穷冬，为舟人所邀，津务所阻。乞自制置司行下逐州津发，于岁前尽要起离，约束沿江税务实时通放。如此详尽，而孟夏之朔，举人尚未入国门者，更不赐对。庶几临轩之日，不在盛夏之时，亦革廷对迁延之弊。」从之。

十年四月二十二日，上御集

英殿，引见礼部奏名、特奏名进士，得正奏名吴潜已下五百二十三人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名陈珏已下六百六十三人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名朱嗣宗已下四十五人。嗣宗补秉义郎，华岳、朱同宗补保义郎，并赐武举及第。余悉武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉、进义校尉，减磨勘有差。

二十七日，上御幄殿，引呈武举人射射。

五月二十二日，上御射殿，引呈文士正奏名射射。

二十三〔日〕，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

高宗皇帝策士大廷，尝谓宰臣曰：『朕此举将以求人材为时之用。若其言鲠亮切直，他日必端方不回之士；其言谀佞委靡，他日必无可用之实也。故朕因此举崇奖切直，冀士知所尚，习成风俗。』猗欤休哉!此真我朝取士之家法也。比年应对之士，率蹈袭纸上之空言，言之直者不矫则讦，言之泛者非夸则诞，往往揣摩事情，追逐时好，竞一日之长，以窃取科第而已，他不暇计也。国家列 十三年五月二日，监察御史徐龟年言：「国家以策取士，盖古人敷奏言扬之遗意。然知人固难，知人以言尤难。昔唐陆贽有云：『人胡可以一酬一诘而谓尽其能哉。』今 天下之士而亲策之天子之庭，盖将因其所言以觇其所存，即其胸中之抱负，以观其异日之施设，岂特应故事而已。臣伏

圣相承，爱护相材，盖将以养其心，厉其行，而为丰芑数世之用。况岩穴穷困之士，庠序淹滞之材，固有抱负所学，久不得彻而上闻者，一旦使之咫尺天颜，铺陈得失，此诚韦布平昔之素愿，是必有以崇奖激昂，使之得以展尽底蕴而后可也。乞下臣此章，风厉多士，开不讳之门以来直言，示激劝之意以收实才。其于治道，诚非小补。」从之。

二十七日，上御集英殿引见礼部奏名进士，得正奏名刘渭已下四百七十五人，第为五等，赐进士及第、出身、同出身。特奏名温若春已下六百四十七人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名陈正大已下四十四人。正大补秉义郎，曹翥、戴鹰扬补保义郎，并赐武举及第。余武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉、进义校尉，减磨勘有差。

六月一日，上御幄殿，引呈武举人射射。

七月二日，上御射殿，引呈文士正奏名射射。

三日，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

嘉(熙)[定]十五年八月十六日天头原批：「嘉熙止四年，疑嘉定。」本卷前条亦为嘉定。，臣僚言：「窃见国家取士，自太祖开宝六年以三月覆试于讲武殿，累圣相承，廷试率以三月。南渡以来，笃念蜀士道(理)[里]阻修，分类省于成都预试，以便其入对。自绍兴至淳熙，廷试皆不出三月。类省得者速装治行，不敢濡滞，悉于冬至前就道。开禧丁卯，偶类省过期，行色稍缓，廷试展用五月，盖出异恩。嗣后即习

为故常，至次年正月方启行。向者士子必四五人共为一舟，舟楫易办。数举以来，或一二人为一舟，舟人寖成稽缓，水陆万里，风波险阻，涉历州县，关津滞留，势必至夏，始达行都。数蒙睿旨展期，以俟其集。盛夏炎赫，皇上〔临〕轩，汗透御服，臣子殊不遑安。嘉定七年、十三年，臣僚屡次申明，而玩弛既久，终未能革。至勤朝廷，为之进类试(试)之期，以图其速至。今类省将(军)[至]，乞下四川制司，严行戒谕，期以冬至前逐路并行起发舟楫，所至州县随即通放，不得苛留。所有廷试日分，遵照祖宗旧制，于三月内选择，更不展期。庶使四方之士云集，奉对皆适其时，以副朝家作成之意。」从之。

九月十九日，臣僚言：「恭惟国家重士，三岁大比，解试以八月，省试以二月，皆有一定不易之日。独是廷对唱名，临期取旨，每举不同。臣向叨甲辰末第，省试犹是正月十五日引头场，三月二十三日殿试，四月十一日唱名。淳熙己酉，臣僚奏请省闱引试展就二月一日。若以廷试常在省榜已揭一月之后，则四月间择日殿试，自不相妨。累举以来，殿试最迟亦不过五月初旬末旬，而唱名至六月十五日，特庚辰年为然，前此未之见也。陛下乐于待士，当署临轩，初无倦色，而 臣侍立，踧踖不安。况在廷之士，露立终日，炎赫所迫，间有委顿者，甚非所以肃堂陛之分也。臣契勘庚辰年殿试，缘蜀道多梗，恐赴廷对者来未齐足，所以

屡至展日。续据剑南节推任一鸣申请，以潼川夔利路至成都颇遥，欲进十日，用八月十五日类试，特俞其请。则来赴大对，比之常年，又可先期十日治行，岂不甚便。臣采之舆论，以蜀士迟迟而来，盖自有说。在法凡赴廷对，许量带税物随行，以助旅费。向也一舟五六人共之，行计易办。后来人各一舟，货物未足，卒难起离，遂成濡滞。夫不汲汲于功名，而孳孳于财利，则是入仕已丧所守矣。欲望圣慈令四川制司行下诸路州军，今岁类试既进十日，来年士人并要三月初到阙，如循习滞留，止将已到蜀士收试，更不再展。庶几胪唱之日，未至剧暑，朝仪整肃，以副临轩策士之意。」从之。

十六年四月十九日，上御集英殿，引见礼部奏名、特奏名进士，得正奏名蒋重珍已下五百四十九人，第为五等，赐进士及第出身、同出身。特奏名李大同已下六百七十九人，赐同进士出身、同学究出身，登仕郎、将仕郎、上下州文学、诸州助教。

同日，试武举进士，得正奏名杜幼节已下五十八人。幼节补秉义郎，陈梦 、程一飞补保义郎，并赐武〔举〕及第。余悉赐武举出身，补承节郎。特奏名补进武校尉、进义校尉，减磨勘有差。

二十三日，上御幄殿，引呈武举人射射。

五月二十六日天头原批：「『五月二十六日』、『二十七日』两条，移后『幸从』下。」，上御射殿，引呈文士正奏名射射。

二十七日，上御射殿，引呈文士特奏名射射。

十六年四月二十七日，臣僚言：「至和间，富弼奏请一

举三十年推恩之法，欲使久困场屋差足自慰，景迫桑榆者聊以自娱。至今行之，恩至渥矣。为士者要当上体圣恩，安于命义可也。比年以来特科，富室之士，不顾三尺，行险侥幸，百计经营，预为地道，厚赂御药院人，于廷试之后，密写卷头一二百字，令其收执，俟考试毕，比对真卷，或在五等，搀入四等，此冒易姓名之弊。临轩试射，又将程其中否，以示升出。天威咫尺，敢肆欺罔。前期厚赂唱箭撒箭人，不以中帖之矢入于中帖之数，于是五等滥升四等，此冒易帖箭之弊。遂使多资庸缪之徒得侧仕版，而学古老成之士终厄穷途。乞下臣此章，明谕详定编排官，自第一等至第五等，并大字朱书于奉试御策之下。唱第之后，将前四等真卷发下礼部，委自长贰，就御史台公共点对，或有伪冒，重作施行，庶革冒易姓名之弊。仍差清(疆)[强]官监视中否之箭，重立赏罚，禁戢喝箭撒箭受赂之人。苟有犯者，士人押归本贯听读。其过财受财之〔人〕，并送所司根究，重作施行，可绝帖箭之弊。」从之。

四月二十七日，臣僚言：「窃惟国家取士之制，临轩亲策，礼遇优渥。至于场屋困踬之人，又有特科，以示兼收不遗之意，上恩大矣。臣闻之众言，以为间有多赀夤缘请托，名在五等，易寘于前，侥幸一官。前举有严州特科进士进状，诉印榜名在第四等，乞改正，纷纭不已。虽其说不足信，而物论藉藉，谓每举有此。臣伏思事关

御药院，主持有官，恐未必然。第将以释寒士之疑，则莫若加之申严区处。至于特科射射，亦有代名而进。前举第五等射射多补官者，人愈议之。惟至尊天临之地，事体至重，岂容果尔。宁信之而无，万一有之，关系不细。乞令详定编排所同御药院长官相度，将特奏名真草卷严密措置，毋致胥吏移易，并下礼部，明示以阑入之令，将特奏名射射人，每土人三姓结保，有犯则保内同罪。其正奏、特奏名对御射弓人，并令书铺认识给号，于宫殿皇城门各置簿出入，亲书乡贯。将来射射，比对省殿试卷子，字迹稍异，与行根究。庶革伪滥，以厚士习，实有文艺者之幸。」从〔之〕天头原批：「『幸从』下接五月二十六、七两条。」。

选举 宋会要辑稿 选举八 举士 亲试杂录

亲试杂录

真宗景德二年三月九日，赐辅臣酒果，翰林学士等宴于本院，馆阁官宴于秘阁，以御试考较之劳也。自是遂为定制。

天禧四年六月十八日，诏：「今后御试举人，前殿不视事，放起居。」

仁宗天圣五年三月十八日，诏：「崇政殿引试举人，不得将带文字书册入殿门。《韵略》官中至日给散。」

二十四日，合门言：「今日放举人，缘并在内门外，欲告报贡院点检姓名，放入门外祗候。」诏令只引进士崇政殿门外祗候。

八年三月十三日，诏试举人，应文武臣僚、三班使臣、慕职州县官等见、谢、辞并正衙，宜令合门

、御史台并权放，候至十九日即却依旧。

七月二十三日，诏：「今月二十五日御试应制科人，当日是大忌前一日假，后殿公事更不引。」

九年五月六日，诏：「今月九日，崇政殿御试应书判拔萃科并武举人等七人，仰合门告示两制并三馆秘合、直馆、校理等，至日于崇政殿门外祗候。」

景佑元年二月四日，中书门下言：「今后殿试举人，差初、覆考、详定官，并委中书选择有文学官充，仍与限十日，精审考校。」诏依。

十一日，诏：「后殿试举人毕，皇帝还内，考校举人试卷未了，崇政殿后门令入内内(使)[侍]省差使臣严切监守，仍令近上内臣提举。其崇政殿、延和殿例依呈引公事，乘舆归内，并依例程。」

三月十四日，诏：「御试进士、诸科举人，宜令合门告示两制，并三馆秘阁校理并仰至日于崇政殿门外祗候。」

二十三日，天章阁待制张宗象、殿中侍御史庞籍言：「御前续试特奏名进士、诸科人等送到卷子，依例封弥，送逐处考校。伏缘上件举人并是南省考落人数，圣慈念其老于科场，特推恩泽。其艺业多无所取，不消覆加考校。欲乞分作等第，委自中书，据其等第及年几举数取旨。」诏令宗象、籍编排。

二十五日，诏为放举人，令宗室允宁以下并驸马都尉赴崇政殿祗应。

三月十六日，诏：「御试进士三题，据出处义理，令御药院随题目雕印，至日各赐一纸，更不令解元上请。」

六月二十六日，臣僚言乞

今后御试举人就集英殿，及乞条贯封弥、誊录、编排卷子，并减覆考诸科举人。诏减覆考不行，余从之。

四年三月七日，御药院言：「内降丁度奏贡举条制，御试举人就集英殿考校，位次关防事件，并须改易。」诏仍旧崇政殿试。

五年四月十六日，知制诰李淑言：「昨充崇政殿试详定官，窃见考试条贯，元是贡院编次，颇有未备之处。又缘旋差到官不悉前后体例，以至元有拘执，频烦圣听。又初、覆考定等之际，多不照会，相去颇远。详定官既不别定等，只是斟量就一。或未适中，朝廷择士授官，所系至重，欲望下御药院取索应该条贯，于昨来祗奉御试官内，委经历编次之人参详添修条制，或并考官一处考定，别置点检官三五人，令先点检然后考校，亦恐却得精审，所冀立制经久，上副求人之意。」诏可。

庆历六年三月二十四日，诏：「为放举人毕，依宴后一日例放歇泊假一日，前后殿不座，永为定式。」

皇佑元年三月九日，翰林学士赵 等言：「差权知贡举，今已考校毕，乞依前次科场例，免正衙。」从之。应昨充贡院考试官等，仍令御试及发榜日殿门祗候。

十九日，合门言：「放举人日，曾宣皇亲并管军臣僚、使相、节度使已下至刺史。」诏特宣正任刺史已上。

嘉佑四年三月五日，天章阁待制钱象先等言：「昨赴资(喜)[善]堂，出明经诸科义题、义由已毕，见祗候崇政殿放牓。窃闻南省小试官并许入殿门

祗候，伏乞依例。」从之。

十三日，光禄卿、直秘书赵良规等言，伏闻崇政殿放牓，窃(知)[如]旧例并预召观。诏令宣入。

二十五日，翰林学士(明)[胡]宿等言：「自来南省点检进士试卷、诸科出义考试官等，御试日赴殿前起居，并放牓日殿前立班。近年却只在殿门外祗候，欲乞依旧例取到合门仪制，知举官等御试日并于崇政殿门外祗候。如奉宣即入，候放牓毕，承受于殿门外报知举官入赴告谢。勘会近例，内知举官候放牓日宣入殿起居祗候告谢，贡院考试官等于御试及放牓日殿门祗候。」诏宜令合门每遇宣知举官，其南省点检试卷、诸科出义考试官等，并令同入。

六年四月十二日，权御史中丞王畴言：「伏以殿庭亲试，所切者漏露之禁。切见放牓日，圣驾未座，而殿后考校、详定官乃有辄至殿门者。盖因祗候起居立班之际，遂得出与外人相见，诵念举人程试，岂不漏泄 虽近去唱第数刻之间，尤当慎密。缘素无条制，理合关防。欲乞今后放牓日，殿后臣僚不得辄至殿屏外，俟驾座方得下殿立班起居。如违，许合门弹奏。」从之。以上《国朝会要》。

神宗熙宁三年正月二十八日，诏：「将来于崇政殿御试举人，考校臣僚并诸司幕次依今来御药院图子贴定去处，应合行事件，令本院检举施行。」

三月五日，诏中书门下：令别定御试举人封弥式样，送御药院。仍本院誊录两本，分送初、覆考官。

七日，合门言：「自

来假日，崇政殿视事，带御器械先延和殿起居。今来集英殿御试举人，起居祗应次第，依假日例，其带御器械，欲令于需云殿先起居。其军头司祗应军员，缘别无公事引呈，欲令更不入。」从之。

十八日，诏御试详定所：如今来初、覆考官考到试卷内等第相远者，更酌中别立等第。

十二月十四日，编修合门仪制例册所奏：「诸发解、考试、对读官等并门辞入见，殿试官更不见，只随班起居。今参详除知举官门辞入见外，其封弥、发解、考试、对读等官，只门赐敕，不门辞，只门见，殿试官更不见，只随班起居，欲乞修入仪制。」从之。

六年三月十一日，中书言：「御药院误以义(田)[由]散《通礼》义张簨等五人作义题义田：原作「义由」，据本卷之三三「嘉佑四年三月五日」条改。，欲别试簨等于中书。从之，令御药院具指以闻。

九年三月二十四日，诏：「自今南省第一甲十人以上，放牓日第四甲唱名未到者取旨。」

二十六日，诏：「殿试进士初考官翰林学士陈绎、集贤校理孙洙、王存、崇文院校书练亨甫、范镗、审官东院主簿陆佃各罚铜二十斤，覆考官翰林学士杨绘、龙图阁直学士宋敏求、同修起居(汪)[注]钱藻、秘阁校理陈睦、崇政殿说书沈季长、检正中书刑房公事王震各罚铜十斤。并坐考校第一甲进士不精也。

元丰五年三月二十七日，诏御试所考官苏颂等六人，覆考官安焘等六人，详定官蒲宗孟等三人各罚铜三十斤。颂等考黄裳(等)[第]下等，上亲擢为第一，故罚之。

《文献通考》：元丰五年，先是帝见黄裳所为文，爱之，至是礼部奏进士有裳名，及进士读试策，在前列者皆不称旨，命求裳名，至末甲始见，乃擢为第一。考官以高下失寔赎金。

八年四月六日，诏：「再试进士及诸科武举人，罢今年御试。内应直赴殿试者，以前举者等第名次编排在今来正奏名之下；不曾赴省试者，即与正奏名进士同场别号试策一道。」先以贡院大试卷三分收不及一，故再试。以上在亮阴，罢御试。

哲宗元佑三年二月十六日，诏殿试经义辞赋举人并试策一道。从监察御史赵挺之请也。

三月二日，三省言：「奉旨，集英殿御试举人，欲依天圣故事，皇帝御崇政殿试举人。」

笏谢恩讫，移班赴内东门，谢太皇太后。」 笏讫，次班于延和殿，谢太皇太后。诏：「旧例，崇政殿试举人，景福殿考覆，自熙宁后移于集英殿。可依已降指挥，就集英殿试。其殿试进呈文卷，唱名发榜，并皇帝御殿，候赐公服 二十二日，太皇太后皇帝御延和殿垂帘，宰臣以下进呈文卷，皇帝御崇政殿，唱名放牓，赐公服

四年八月二十二日，诏：「自今考校特奏名举人进士入第四等中以上，诸科入第三等以上，各不得过就试人数之半。」

六年三月二十六日，太皇太后宣谕曰：「今岁御试，考校定后两日方唱名，于内中火禁非便。其令自今候见考试次第，旋定唱名日。」

八年三月二十三日，中书省言：「进士御试答策，多系在外准备之文，工拙不甚相远，难于考校。祖宗旧制，御试进士诗、赋、论三题，施行久远，前后得人不少。况今朝

廷见行文字，多系声律对偶，非学问该洽不能成章。若不复行祖宗(三)[之]旧法，则学者未知朝廷所向。检会已降指挥，将来一次科场，如有未习诗赋举人，许依旧法取应，解发合格人不得过解额三分之一，以后并兼试诗赋。取到国子监状，太学见管生员二千一百七十五人，内二千九十三人习诗赋，八十三人经义，不兼诗赋。以此可见，中外学者习试诗赋人数极多。」诏来年御试，将诗赋举人复试三题，经义举人且令试策，此后全试三题。其杂犯举人，未得黜落，别作一项闻奏。

绍圣元年二月二十三日，礼部言立御试三题条并约束。从之。

二十六日，三省言：「今来南省下第举人，进士七举、诸科八举、曾经御试，〔进士〕九举、诸科十举、曾经省试，并年四十以上；进士六举、诸科七举、曾经省试，并年五十以上；内河北、河东、陕西举人，于逐项举数内特与各减一举。曾经嘉佑八年以前到省进士，前后实得两解，诸科实得三解；及嘉佑八年以前到省进士，并免解共及两举，(诸科共及两举)诸科共及三举，勿限年。欲令礼部贡院审会，并特与奏名，许就殿试，及关御药院依例施行。」

三月六日，诏今次御试举人依旧试策。

十四日，诏：「南省下第举人，已曾经嘉佑八年以前到省，进士前后实得两解，诸科实得三解，更不限年，并特与就殿试。仍进士第四等以上，诸科第二等以上，各不得过就试人数十分之

三。曾经嘉佑八年以前到省进士，并免解共及两举，诸科共及三举，更不限年，亦许就殿试。仍进士只以第四等以下，诸科只以第三(第)等以下为等第，关御药院依例施行。」

十七日，中书省言：「诸科初考所奏，元佑八年四月敕复置通礼科，御试墨义五道、本经义三道。又五路通礼科经义委初考所，《刑统》义、《通礼》墨义委诸科初考所兼管，其书凿等第行遣约束，并依进士试卷法。今欲申明将五路通礼科墨义只依旧诸科墨义，以通祖考校。」从之。

三年八月十一日，礼部言：「举人御试而怀挟、代笔、传义者，并取旨送所属，其罪赏并依省试贡举法。」从之。

徽宗大观三年三月七日，御笔：「贡士兴于乡，而科举较一日之艺，则贡士当冠科举。比览贡士已试程文，未足以魁多士。可令详定所以贡院所奏中选试卷，与庭试人参较，取最优者一名为殿试之首。若所取非贡士，则贡士次之。」

四年八月十三日，诏：「策士于庭，诹以世务，深惟神考盛德美意，所宜遵承，以诏万世。比阅学制，贡士入上等者，引见释褐，止以有司参校而不复策试于庭，岂神考之志哉 自今入上等者，与中等并留太学，以俟殿试。其上等人，遇唱名取旨。于已降学制内增入。」

十九日，诏：「宗子升补上舍，系比旧日宗室应举之人得解。其赴贡士举试，系比省试。今不经殿试，便分三等命官。缘熙宁未有此法，可依贡士已降指挥

，并留候殿试。其上、中等人，遇唱名日取旨。」

政和五年三月二十三日，诏：「集英殿唱名人内，褚永为不对所问，其言狂妄，押出，令开封府押归本贯。仍下学士司，具师儒官职位姓名闻奏，取旨责降，并所试乖谬程文送国子监晓示行下。」

八年三月十一日，诏十六日嘉王楷令赴集英殿试，仍给食，就东廊排设幕次什物。

二十五日，诏(王)嘉〔王〕楷依贡士唱名赐敕谢恩。

二十六日，上御集英殿唱名，诏嘉王楷有司考在第一，不欲令魁多士，以第二人王昂为牓首。

宣和六年四月十一日，手诏奖谕周武仲：「朕承祖宗之宏规，招贤能于数路，取士以制，亲策于庭，盖将酌士论，来谠言，以广九重之听。倚在选抡，副兹虚 。尔实主文衡，差次精密，凡预鼎科之目，悉皆魁选之英。胪唱初传，舆情共契。举善以善，固宜从类之求；惟贤知贤，斯有不远之则。惟予以怿，时乃之休。」以上《续国朝会要》。

高宗建炎二年九月十日，宰臣黄潜善奏曰：「昨日唱名至申时，圣体良劳。」上曰：「昨日归内，观书良久方 。朕以艰难中，四方之士来会行在，策以时务，高等多得远方之士，朕意甚喜，不觉劳也。」

同日，上宣谕宰执曰：「御药院尝奏，殿试上十名，例先纳卷子，御前定高下。朕谓取士当务至公，既有初、覆考、详定官，自足凭信。岂宜以朕一人之意，更有升降 已处分今次勿先进卷子。」

绍兴二年三月十六日，御药院言：

「自来御试进士，引试唱名并作两日，第一日正奏名并应举宗子等，第二日特奏名并武举取应宗子。昨扬州御试，缘特奏名并举人数不多，共作一日引试唱名。今来未审合作几日 」诏并依扬州例。

二十六日，权礼部侍郎赵子书言：「御试正奏名其取会不圆之人，先次就试，不给唱名号。内有试在上三人或高甲，合殿前祗授恩命，别有曲谢。欲乞权给号唱名，其敕牒候取索圆备给付。」从之。绍兴五年九月九日，诏试在第一甲人，先给敕。二十七年三月八日、三十年三月九日，诏第一甲上三人先给敕。

二十九日，诏：「特奏名进士如试在第五等人，特依扬州例补下州文学。」

四月一日，进呈殿试升降册，因奏有犯御名及文理纰缪者，上曰：「犯御名格当扶出，然使文理可采，亦可惜。至于纰缪，乃不当复收。」宰臣吕颐浩等曰：「圣度如此，真得取士之体。后当守以为法。」

五日，唱名殿试，进士有犯庙讳者，上曰：「犯宗庙讳当依格降等。」至犯御名者，上曰：「此虽格法，朕岂以己名妨士人进取耶 」特命收寘本等。

十七日，进呈新第正奏名助教，乞依特奏名例推恩。上曰：「初降旨令考官以绠正为上，谀佞居下，此以示朕好恶。凡士人当自初进便须别其忠佞，庶可冀其有立。如张九成对策，上自朕躬，下逮百执，言之无所回避，擢在首选，其谁曰不然。然而举子远来，朕悉务优容，命助教九人者，并依特奏名

例推恩。」

闰四月一日，上宣谕宰辅曰：「廷试举人，以绠直者为上，谀佞者降之，朕此举将以作成人材，为异时之用。若其言鲠亮切直，他日必端方不回之士。其言谀佞委靡，他日必无可用之实。故朕因此举崇奖直言，冀士知朝廷所尚，习成风俗。崇宁已来，宰相恶人敢言，当时士气不作，流弊至今，不可不革也。」

五年六月九日，中书舍人刘大中言：「前举登第注官之人，有纰缪尤甚之日，四方传笑。愿诏有司，精加考校，勿尚浮虚，勿讳切直。其文不乖于理，其言有补于治乱，则以充选，庶几所得皆可用之实材。乞前期牓谕。」从之。

八月九日，翰林学士、知制诰孙近言：「祖宗廷试进士，差官初考、覆考、详定，盖欲参用众见，以求寔材。初考既定等第，乃加封印，以送覆考，复定等第，而详定所或从初考，或从覆考，不许别自立等。至嘉佑间，因王安石充详定官，始乞不用初、覆考两处等第，别自立等，至今循袭为法。如此则高下升黜，尽出于详定官，而初考、覆考殆为虚设。欲望复用祖宗旧制，如初、覆考皆未当，即具失当因依奏禀，方许别立等第。」从之。右谏议大夫赵霈言：「崇宁御试贡举令，自有『隔二等累及五人，许奏』之文。臣近充详定官，以试卷与初、覆考等第不同者闻奏，奉御宝令编排所定夺。是使编排官得以兼详定之职，非特废法，恐自此遂为定例。乞今后隔二等累及五人，各开具集号，某说可取合

升某等，某说非是合降某等，许依令奏闻，免令复加定夺。」从之。

二十四日，御药院言进士祝公达妄称该免解赴试过省，诏特免驳放，候唱名降等推恩。

九月四日，诏唱名应不给敕人，依例并赐袍笏。

同日，特奏名进士吕衍等状：「祖宗优恤五路人，唱名乞特赐升等。」从之。七年二月九日，诏王岩叟等三十四人，八年五月二十九日，诏李斐彝等各并升一等。

六年十二月十五日，诏：「川、陕进士合预殿试人，发赴行在，仍破五人衙官驿券，经由州县，依条施行。」

七年八月二十五日，诏：「来年礼部奏名进士，可依祖宗故事，更不临轩策试。」时上居谅闇，有司检照典故，预行申请，故有是命。

十二年三月十四日，御药院言：「在京御试举人，引试唱名并作两日，建炎二年以后三举，赴试人数不多，各作一日。将来御试，欲作一日引试，两日唱名。」从之。

四月十三日，诏：「唱正奏名进士进卷内『升一甲』字下可添入『末』字，其『降一甲』字下亦合添入『首』字，余举人升降依此以为定法。」

十八日，诏：「张弼于唱名唐突，又进状告论有司，为系举子，不欲付于理。令临安府差人押归本贯收管，日后更不得奏名。」

十一月二十五日，诏：「特奏名不该出官人，与免纳敕牒，许赴十五年再试。」

十五年三月二十三日，上宣谕宰辅曰：「廷试策题。亦欲使士人初入仕途。皆知趍向之正。」秦桧曰：「士人趍向不正久矣，亦风俗使然。正在陛下力与变革。」上曰：「朕观五十年前人材，皆是仁宗时涵养所

致，以正在作成也。」

四月三日，诏：「太学博士杨邦弼御试进士，对读试卷有所脱漏，罚铜十斤。」

二十六年十一月五日，诏：「今后内外臣僚不得辄以子弟亲戚陈乞特赴殿试。」

二十七年二月二十八日，宰执奏事，上曰：「蜀中举人，前此有赴殿试不及者，皆赐同进士出身。恐其间有俊秀能取高第之人，例皆置之下列，甚可惜也。今次若来者尚少，宜相度展日少待。」

三月十四日，御笔宣示殿试官曰：「对策〔中〕有(中)指陈时事鲠亮切直者，并寘上列，无失忠谠，无尚谄谀，用称朕取士之意。」

十六日，上宣谕宰臣曰：「今次策士，考校官编排处极详密，内有犯讳杂犯之人，亦令且与考校，并戒励有司，抑谄谀，进忠亮，盖以临轩策士，正欲闻切直之言也。」

十八日，上宣谕宰臣曰：「今次殿试，举人程文议论纯正，仍多切直，自此人才极有可用。」

二十四日，宰执奏事，宰臣沈该等曰：「两日唱名，上劳圣躬。」上曰：「今次魁选，文武皆得人。朕乐于得士，虽临轩终日，不觉倦也。」

三十二年五月九日，诏：「来年礼部奏名进士，可依祖宗故事，更不临轩策试。」时以钦宗丧，故有是命。以上《中兴会要》。

绍兴三十二年，孝宗即位，未改元。六月二十三日，诏：「绍兴三十三年礼部奏名进士，依祖宗故事，更不临轩策试。」

干道二年三月九日，有司言唱名日取会未圆人，三名前权与给敕。上问辅臣三名以后人，洪适等奏：「以后人圆备

方给。」从之。

十日，上御幄殿，引呈武举人射。

十六日，御药院言正奏名宁远嘉字号试卷犯不考式，洪适等奏写御题外仅及二百字，上曰：「此必假笔。朕欲先拆见姓名，取省试卷比较，使见情迹。卿等一面取开。」适等奉诏进，翌日呈拆见姓名，乃宗子忠郎伯山，为锁试两获文解，昨遇覃恩，特免省。适等乞与换授文(质)[资]，带右字，以文不合格，法当不考，罢之。

四年七月十四日，礼部言：「太学(士)[上]舍生杨应绍兴三十一年升补下等上舍，至绍兴三十二年用上舍恩例免解，隆兴元年到省试下，干道二年合该免省赴殿试，以(下)[丁]忧不赴。今合还赴干道五年殿试。乞比类赦文，计理龙飞恩例。」诏候将来殿试，许收使。

五年三月七日，诏：「四川正奏名进士李延上、冯直臣、文伯振权赴殿试。候毕日，各令陈乞改正户贯施行。」延上等各用西北户贯，有司引绍兴二十六年并东南户贯指挥，谓不应法。试日既迫，以其状闻，而有是命。仍(不)[下]逐路漕司，将似此西北之人改正。

十一日，上御幄殿，引呈武举人射。

二十九日，御试主管文字使臣刘伯适言：「今月二十日、二十一日两日，不赴唱名举人正奏名第二甲第二十人杨子方等计六人，并为患不赴。」诏令尚书省将子方等六人敕降付礼部，候逐人痊安，各召保官二员当官给付。

八年三月十三日，诏四川正奏名进士雍大荣令殿试。大荣遗失赴殿试公

据，以券历为验，及召保识四人。礼部以闻，许之。

十八日，上御幄殿，引呈武举人射。

四月一日，诏蜀州正奏名进士赵甲等六人，并与依格例升名。以甲等援太上皇帝潜藩例自言也。

二月二月：疑为「五月」之误。，御药院言：「契勘御试举人内有应举宗子漏写限一千字以上，杂犯不考，自绍兴二年以后，未有此例。检为绍兴二十四年赵不同系应举宗子，合升一甲，为犯怀挟合降一甲，得旨(此)[比]折更不升降。今欲依赵不同例，比折更不升降。」从之。

十月八日，诏：「自今御试唱名，第一日唱文举正奏名、应举锁应宗子、武举正奏名，第二日唱文举特奏名、取应宗子、武举特奏名。」以上《干道会要》。

选举 宋会要辑稿 选举九 赐及第 赐出身 赐童子出身 赐及第 赐及第

选举九

赐及第赐进士及第赐本科及第

赐出身赐同出身赐本科出身赐进士出身赐同进士出身

赐三传出身赐同三传出身赐学究出身赐同学究出身

赐上舍出身赐同上舍出身赐明经出身赐同明经出身

赐童子出身

赐及第

太宗雍熙二年正月，诏著作佐郎乐史先赐进士及第，宜附太平兴国五年第一甲进士之下。

淳化三年三月，赐太常寺奉礼郎杨亿进士及第。亿时年十二，读书秘阁，因拟《文选 两京赋》作《东》《西京赋》二道以进。太宗览而嘉之，诏学士院试《舒州进甘露颂》，实时而就，帝益赏其俊才，故有是命。

至道元年四月十四日，诏布衣潘阆对，赐进士及第，试国子四门助教。阆卖药京师，好交结贵近。有言其能诗者，因召见而有是命。未几追还诏书。

真宗咸平二年正月十二日，赐隰州进士杨尹本科及第，仍附春榜。尹上疏言边防事，召试舍人院，中第，命之。

四年九月五日，赐太子中舍张宗诲进士及第。宗诲，兵部尚书齐贤之子，献《屯田论》三篇，命试舍人院，有是命。

景德

二年三月九日，虞部员外郎、知郑州王矩上书自荐，求赐科名。帝以其自燕蓟归化，历官清白，勤于词学，特赐进(人)[士]及第，仍附新榜。

大中祥符三年八月十八日，赐大理评事苏耆进士及第。耆，礼部侍郎易简之子，献文，召试而有是命。

五年正月十三日，赐太理评事舒昭远进士及第。昭远因对自陈，命试于中书，帝以辞旨为优赐第，仍迁寺丞。

五月四日，赐进士范木及第。祀汾阴岁，献文，召试而命之。

八月十六日，赐虞部员外郎贾守正进士及第。守正，礼部侍郎黄中之子，献文召试，命之。

六年十一月一日，赐大理评事李昭迥进士及第。昭迥，故相昉之孙，献文求赐，故命之。

天禧元年四月十四日，赐进士杨伟及第。是岁大礼，献赋颂者甚众。诏近臣详考，伟等词艺可采，故召试学士院而命之。

二年九月十四日，赐太常寺奉礼郎钱暧进士及第。暧，翰林学士惟演之子，献《醴泉赋》，召试命之。

三年九月十二日，赐大理寺丞王质进士及第。质，故相旦之侄，献文，召试命之。

仁宗天圣五年八月十四日，赐卫尉寺丞赵良规进士及第。以上干元节祝圣寿古赋，召试学士院，中第，命之。

九月十二日，赐大理寺丞公孙觉、王举善进士及第。觉等召试学士院，觉策稍优颂，举善策优论。

六年五月二十五日，赐光禄寺丞、集贤校理李淑进士及第。时淑预修国史，同修史官刘筠等列奏淑夙

负词学，时称隽敏，召试学士院，颂甚优，而有是命。

八年五月二日，赐将作监主簿唐询进士及第、王田同进士及第。询、田召试学士院，中第，命之。

十年三月二十六日，赐太常寺奉礼郎、馆阁对读书盛申甫进士及第。申甫，翰林学士度之子，表求试，命舍人院考较，赋稍优，诗稍堪，特奖之。以上《国朝会要》。

神宗熙宁元年八月七日，赐茂材异等科王安国进士及第。先是，上书以安国翰林学士安石之弟，安国素有行义，学术为士推尚。近阅所著序言，文辞优赡，理道该明，可令舍人院召试策论。以所试中优等，命之。

三年七月五日，赐大理寺丞王钦臣进士及第。先是，参知政事赵 荐钦臣文艺，有旨候任满与试。至是学士院召试，中优等，命之。

五年十二月十一日，赐太庙斋郎王震、试将作监主簿陈彦弼进士及第。以试经书律令大义，词理稍优也。以上《续国朝会要》。《中兴》、《干道会要》无此门。

选举 宋会要辑稿 选举九 赐及第 赐出身 赐童子出身 赐及第 赐出身 赐同出身

赐出身赐同出身

太祖开宝三年十二月，赐进策人樊若水进士出身。若水江南举进士不第，遂谋北归，因诣阙上书，言江南可取之状，以求进用。召试学士院，有是命。

四年十二月十三日，召九经李符问经义于内殿，赐本科出身。

五年十一月四日，赐进策人郑伸同进士出身，仍授开封府酸枣县主簿，赐袭衣银带器币。伸即枢密使李崇矩之门人，依崇矩以图仕宦，经十余年无所成，伸不胜其忿，乃捃摭崇矩

阴事，诣阙上言，故崇矩有华州之行，而伸有是命。

六年三月二十九日，赐故右赞善大夫陆光佩子垣同进士出身，监察御史王楷子衮同三传出身。先诏朝臣有将命远方死事，录其子孙，有司以垣等来上，命学士院试所业而命之。

八年八月，赐草泽王德方同学究出身。以上书言河堤利害也。

太宗太平兴国五年六月，赐江州陈裕三传出身。裕以讲学为业，帝闻而有是命。

雍熙四年九月二日，赐殿前承旨徐半千同进士出身，仍赐绿袍及钱十万。以上章言时政也。俄又赐名严叟，授陈州司户参军。

淳化四年十一月一日，赐襄州旌表门闾刘方同进士出身。方五世同居，长幼凡百口。雍熙初，本道以闻，特赐旌表。至是以寿宁节来贡，召对而有是命。

五年五月十日，赐乡贡学究杨允升同本科出身，授汉州绵竹县令。允升即绵竹县人，王小波之乱，紏合子弟，募乡党敢死者，并力攻贼，屡挫其锋。仍为王师乡导，所向成功。昭宣使王继恩以闻，有是命。

至道三年四月十二日，赐进士张庶凝、杨嵎同进士出身。嵎即谕德砺之子，与庶凝同勘书于春坊。帝即位，遂有是命。寻并除光禄丞、直史馆。

真宗咸平二年闰三月二十八日，赐草泽邱续同进士出身。上书言事，召试舍人院而有是命。

五月五日，赐进士高舆本科出身。舆言自太祖朝应举，历场屋三十年，召试舍人院而命

之。

三年四月十一日，赐御书院祗候夏温其同进士出身，授保信军节度推官。温其自陈本进士，求试所业，令舍人院召试而有是命。

八月十一日，赐草泽张嵩同进士出身。嵩上书言事，召试舍人院而有是命。

九月十七日，赐太子左赞善大夫宋贻序进士出身。贻序，故相琪之子，幼嗜学，好言边事，召试学士院而有是命。

六年六月二十日，赐滔州诸科举人孙璧等五人学究出身。璧等皆常经蕃寇侵掠，本州岛以闻，帝悯之而有是命。

十月十六日，赐进士罗白本科出身。白上高祖隐文集，召试学士院，命之。

景德元年二月六日，赐进士柳察同出身，为楚州团练推官。察少志学，尝诣阙献文，召试，赐出身。至是又拟白居易作策问七十五篇，目为《赞圣策林》。又续李德裕《丹扆箴》五篇以献，复召试而命之。

七月十四日，赐翰林天文周克明进士出身。克明表陈颇习词业，愿从明试，故命舍人院试赋而命之。

十月九日，赐进士张起同出身，为寿春县主簿。起诣登闻上书论边事，帝览而嘉之，始赐出身，复有是命。

二年四月九日，赐进士董经同进士出身。以父(为)浔为安定郡王府翊善，致仕推恩也。

五月十五日，召抚州进士晏殊试诗、赋各一首，大名府进士姜盖试诗六篇，赐殊进士出身，盖同学究出身。后二日，召殊试诗、赋、论三题于殿内，移晷而就，擢为秘书省正字，赐袍笏，令读书

于秘阁，就直馆陈彭年习诸科。时殊年十四，盖年十二，咸以隽秀闻。是日帝亲试礼部举人，特召殊等面试而有是命。

七月初五日，前陇州汧源县主簿刘质赐同进士出身，授试秘书郎知陈州项城县事。质上书献《边防兵要论》，召试中书而命之。

十一月初二日，赐进士姚孝友同进士出身。孝友上书自言，昨应诏举贤良，着《政通》十卷，有司考校闻罢，不能预试。且孤贫无依，愿沾一命之秩以自效。令中书召试而命之。

三年十二月十三日，赐进士李仲翊本科出身。仲翊，炟之后，献文召试而有是命。

四年二月二十三日，赐河南府进士李籍本科出身。初，帝幸西都，籍邀车驾献所业，特令召试中书而有是命。

十月十四日，诏：「祠部员外郎何炳三子，习进士知道、习学究知古、知常，并赐本科出身。」炳知象州，陈进之乱，守圉有劳，既优令迁秩，而并其子，有是命焉。

大中祥符三年正月十四日，赐进士孙籍同出身。籍献书言封禅告成，皇帝盛美，然愿以持盈守成为念。帝嘉之，召试中书而有是命焉。

六月九日，赐草泽许申、进士祖高进士及第，洪矩同进士出身。先是东封，邀车驾献文者数百人，帝阅申等文有可采，召试赐科名。既而以高即监察御史之子，坐奸赃死，高不合齿于科第，命补三班借职。

四年七月十三日，赐进士晏颖出身。

颖，殊之弟，幼能文，东封岁尝献文业。至是殊病，帝遣中

使张怀德挟医视之，因索颖文槁，颖献十卷。帝甚嘉奖，以示辅臣，尤赏其《宫沼瑞龟赋》。俄召至便殿，试三题而命焉。

十七日，赐进士史昊出身。枢密直学士李士卫等荐昊文行，召试学士院而有是命。

五年五月四日，赐进士陈 同出身。祀汾阴岁，矩献文，召试中书而命之。

天禧元年四月十四日，赐进士贾昌朝同出身。大礼之初，贡举人献赋颂者甚众。诏近臣详考，惟昌朝与杨伟可采，故召试学士院而命之。

六月二日，赐秘书省校书郎夏有章同进士出身。

二年九月十四日，赐卫尉寺丞钱延年同进士出身。延年，故邓州观察使若水之子，以父文集为献，召试而命焉。

十二月十六日，赐宣州学究陈画出身。画上宣州泾赐茶场利便，岁增课十万故也。

三年五月二日，赐梁山军山人冯兑同学究出身。以本路提点刑狱庾孝基荐其人文行也。

四年二月十六日，赐光禄寺丞沈惟温进士出身。惟温，故相伦之孙，献太祖与伦御书，求赐科名也。

仁宗天圣四年闰五月十六日，赐奉礼郎杨纮同进士出身。纮，翰林学士亿之子，召试舍人院，策颂并稍优。帝谕辅臣曰：「纮颇闻好学，词业如何 」王旦等曰：「观此程试，词语虽未精当，颇似敏赡，勤苦不已，亦未可量。」

五年二月二日，赐将作监主簿范宋杰同进士出身。宋杰，权三司使雍之子，以雍陈乞，召试学士院，策稍堪，论平，命之。又从雍请，附王尧臣

榜第四甲科名。

五月二日，赐进士顾洵美、高辅元同学究出身。洵美久历场屋，常预开封府首荐。辅元即故荆南节度使从诲之孙。

十二月九日，赐奉礼郎张子思同进士出身。子思，宰臣知白侄。知白陈乞，召试学士院中格，命之。

六年二月六日，赐乡贡进士马房同出身。房召试学士院，策优、论稍堪，故命之。

八年五月二日，赐将作监丞夏安期、太祝李徽之、前越州新昌县主簿苏舜元并同进士出身。召试学士院中等，命之。

九年八月二十一日，赐殿中丞范亢同进士出身。亢，枢密副使雍之兄，尝举进士，赐学究出身，雍请回磨勘赐科名故也。

十年二月十九日，赐前京兆府长安县尉卢咸同进士出身。咸锁厅华州就试合格，丁母忧，其父合门使、知秦州卢鉴陈请，召试学士院中等，命之。

明道元年十一月二十一日，赐将作监丞、秘阁校理张友直同进士出身。友直言父士逊遇覃恩，乞不转官，援枢密副使范雍奏兄例，换一出身，故也。

二年五月九日，赐大理寺丞吕公弼进士出身。召试学士院中等，命之。

六月八日，赐大理寺丞陈宗古进士出身。

八月十三日，赐国子博士李定同进士出身。以定七次献文，召试舍人院中等，命之。

十二月十六日，赐国子博士吕居简同进士出身。召试学士院中等，命之。

景佑元年四月三日，赐高丽宾贡进士康抚民同进士出身。召试舍

人院，诗论稍堪，故命之，仍附今年榜第五甲。

四日，赐〔处中〕进士出身。处中御前赐同出身，以疾不到。及是召见，以前名次命之。

十二日，赐光禄寺丞刘 同进士出身。 ，枢密副使李谘婿。谘以恩陈乞，召试学士院中等，命之。

二年八月五日，赐大理寺丞王举元同进士出身。召试学士院中等，命之。

九月二十七日，赐太子中舍陆东同进士出身，仍换太子中允。以献所业，召试学士院中格，命之。

四(月)[年]八月二十五日，赐祥符县丞王端同进士出身。兄集贤校理质以磨勘恩陈乞，召试舍人院中格，命之。

五年五月二日，赐右班殿直李正卿同进士出身，仍换将作监主簿。正卿，真定总管高化 ，以(以)恩陈乞，召试学士院(等)中〔等〕，命之。

四日，赐国子博士向约同进士出身、殿中丞张子奇进士出身。约、子奇召试学士院中等，命之。

八日，赐说书进士张宗雅同进士出身。宗雅，国子监说书，经义通，命之。

宝元二年四月二日，赐太常寺太祝宋敏求进士出身。敏求，参知政事绶之子，以恩陈乞，召试举士院中等，命之。

康定二年正月二十四日，赐太常寺太祝李寿朋、将〔作〕监主簿李复圭同进士出身。寿朋、复圭以祖若谷罢政府及纳任子恩陈乞，召试学士院，命之。

五月十一日，赐赞善大夫周延隽同进士出身。上父起家集，召试学士院，命之。

六月十一日，赐太子中允王顾、大理寺丞吕公孺、将

作监李仙卿同进士出身。顾等召试举士院皆入等，公孺等优，以赋内少字，特命之。

八月七日，赐殿中丞王缜、太常寺太祝晏承裕、韩绎、斋郎李孝孙并进士出身。缜等皆执政子，以恩陈乞，召试学士院中格，命之。

庆历二年二月六日，赐右赞善大夫赵承裕同进士出身。承裕，故参知政事安仁之子，以恩陈乞，召试学士院中等而命之。

六月二十八日，赐国子监直讲王纯臣同进士出身。以端明殿学士李淑荐召试学士院入等，命之。

闰九月二日，赐延州通判国子博士马端同进士出身。枢密直学士韩琦、范仲淹荐端材，免试命之。

三年二月二十三日，赐殿中丞任颛同进士出身。

五月六日，赐太常寺太祝宋敏修进士出身。敏修，故参知政事绶之子，以遗恩陈乞，召试学士院中格，命之。

四年六月二十六日，赐归明人大理评事蒙守中进士出身。

八月五日，赐将作监主簿杨纮同进士出身。

九月十九日，赐蔡州汝阳县主簿裴明允进士出身。以宣徽使夏竦荐，召试学士院中格，命之。

十月十九日，赐大理寺丞晁仲绰、大理评事刘宗宪、太祝孙珪并同进士出身。召试学士院入等，命之。

五年五月六日，赐光禄寺丞谢晔同进士出身。端明殿学士李(俶)[淑]上晔所编《集鉴》，召试学士院中等，命之。

十二月四(月)[日]，赐进士朱亶同进士出身。亶居澧阳，持父母丧，负土成坟，天圣中尝

诏州县存抚之。至是应祔庙诏书，而本州岛复以其孝行闻，故特旌录之。

六年三月十九日，赐前延州司户参军雷宪同进士出身。召试学士院入等，命之。

六月五日，赐大理评事吕希道、太常寺奉礼郎王拱己进士出身，大理寺丞杨士彦同进士出身。希道，太尉致仕夷简之孙，以遗恩陈乞，拱己以资政殿学士王举正荐，士彦，参知政事宋绶遗恩，并召试学士院入等，命之。

八年九月二十一日，赐将作监主簿杨公度同进士出身。

皇佑元年十月十三日，赐新歙州歙县尉张唐民同进士出身。以资政殿学士任仲舒荐，召试学士院，命之。

十一月二十四日，赐泉州晋江县主簿陈世昌同进士出身。召试学士院入等，命之。

二年五月九日，赐将作监丞程嗣隆同进士出身。嗣隆，使相琳之子，以恩陈乞，召试命之。

十一月一日，赐将作监丞杜欣、太常寺太祝任逸同进士出身。

十日，赐淮南江浙荆湖制置发运使、金部员外郎许元进士出身。

闰十一月八日，赐贵妃张氏从弟卫尉寺丞希甫、太常寺太祝及甫并进士出身。

三年四月二十二日，赐国子博士冯洁己、大理评事张德淳同进士出身。洁己，故司徒兼侍中拯之子。德淳，故太傅逊孙。以恩陈乞，召试学士院中等，命之。

九月十三日，赐国子博士梅尧臣同进士出身。以宰相宋庠荐，召试学士院中等，命之。

四年四月二十四日，赐大

理评事李上卿进士出身、大理评事张子瑾同进士出身。

五年四月九日，赐大理寺丞宋克国、太常寺太祝郑民彝进士出身。克国，宰相庠之子，以恩陈乞，民彝献父戬家集，并召试学士院，命之。

至和二年三月十八日，赐光禄寺丞梁彦昌同进士出身。彦昌，宰相适之子，以恩陈乞，召试学士院，命之。

九月二日，赐光禄寺丞庞元英、太常寺奉礼郎郭源中并同进士出身。元英，宰相籍之子。籍出郓州，以恩陈乞，源中上家集，并召试学士院，命之。

嘉佑二年五月二日，赐卫尉寺丞叶均同进士出身。均，故翰林学士清臣之子，上家集，召试学士院中等，命之。

六月二十二日，赐虞部员外郎张仲松、大理评事盛南仲同进士出身。仲松献家集，南仲，枢密使贾昌朝荐召试，命之。

三年五月十五日，赐大理寺丞杨南仲同进士出身。以翰林学士王洙荐石经有劳，召试学士院，命之。

四年五月十六日，赐太子中舍张宗益同进士出身。以枢密副使张升荐召试学士院，命之。治平三年七月，赐大理寺丞姚复同进士出身。以枢密副使文彦博荐召试学士院，命之。以上《国朝会要》。

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举九 赐及第 赐出身 赐童子出身 赐及第 举士

举士

神宗熙宁三年七月，赐秘书省正字唐垧进士出身。垌以屡言事召对，特试而命之。

十二月十一日，赐布衣陈知彦进士出身、太原府进士王辅同出身。知彦以枢

密副使吴充等荐，辅以太原府荐，并召试舍人院中等，命之。

四年四月二十三日，赐太子右赞善〔大〕夫(大)吴安度进士出身。先是宰臣富弼言：「安度召试舍人院，闻考试入三等，论四等，止以《绿竹青青》诗不依法解作王刍篇竹，遂定入五等，因此改一官报罢。切详安度命意，谓王刍篇竹以柔脆常草，不足以咏卫武公有德之人，以注说迂曲，非诗人本意也。又按《史记 河渠书下》(洪)[淇]园之竹，则知『淇澳之竹』祗是竹箭之竹也。又据陆德明《释文》：『青止音菁，茂盛之貌。』故安(定)度直以绿竹茂盛立主为题意，于理甚通，未为不识题义。乞赐再取安度所试三题详定，如俱入等，随其文艺，特与一科名。」下学士院看详，所试并为合格，惟诗不合自出自见，亦非纰缪，故有是命。复追还先授一官。

五年十二月十一日，赐祝康、李举之明经出身。以试经书律令大义词理稍优也。

七年六月二十二日，以端明殿学士王韶男淳为大理评事，赐进士出身。韶遣淳持木征贺表至京而赏之。

八年四月二十二日，诏大理评事梁子野赐同进士出身。以试经书律令大义断案上等故也。

闰四月十五日，赐大理寺丞欧阳发进士出身。以三司使章惇荐其有史学，乞特加奖擢，寘之文馆，故有是命。

五月七日，赐太学进士杨伋进士出身。伋初献撰《李靖兵法》并图，令擢武学传授，后复召试中等故也。

十月二十九日，赐故龙图阁直学

士、知渭州王广渊子得君同进士出身。

九年六月九日，赐遂州布衣冯正符同进士出身。以御史中丞邓绾荐召试舍人院，既而绾坐奸邪黜，正符亦以附会追夺，递归本贯。

元丰二年七月三日，赐右千牛卫将军叔盎进士出身。以秘阁考试中等也。

哲宗绍圣二年十月九日，太常少卿王子韶言：「奉礼郎陈觉民于熙宁七年选中国子监上舍生登科，是时第五甲赐同学究出身，欲望用丁执古等免省试升甲恩例，改赐出身。」诏陈觉民特依升甲例，与当年第四甲同进士出身。

元符元年七月十九日，诏特赐承务郎李景夏进士出身，为秘书省正字。

十月十八日，赐士暕进士出身。以三省言考试所试宗室艺业合格者八人，诏各迁秩。内士暕进士出身。

三年四月十八日，徽宗即位，未改元。赐太学上舍生何大正同进士出身。以应诏上书可采，故赏之。

徽宗崇宁二年六月四日，赐尚书右司员外郎林摅进士出身。

三年正月十九日，赐通直郎鸿胪寺丞蔡攸进士出身，仍除秘书省秘书郎。以上殿应对详明，该博儒雅，诏特赐也。

九月三十日，赐宣义郎陈彦文进士出身，为尚书屯田员外郎。

四年八月二十五日，诏：「宋乔年可特赐进士出身，仍除集贤殿修撰，充京畿转运使。」以委察访熙河一路利害，条析来上，精微该博，文理优赡也。

同日，诏：「宣德郎议礼武选编修官王相可

特赐进士出身，秘书省校书郎。」以上殿奏对详审，学问该博，故有是命。

大观元年闰十月二十九日，赐皇叔祖、右监门卫大将军、秦州刺史克家进士出身。

四年八月八日，赐承议郎、开封少尹张叔夜进士出身。

政和元年二月二十九日，假将仕郎黄葆光特赐进士出身。以贡院别试所言，勘会春试出官，检准敕条推恩合格优等人，取旨推恩赐出身。

三年五月六日，赐承议郎徐禋同上舍出身。臣寮言：「舍法革千载科举之弊，进士之科因以罢去。禋之所赐，尚仍旧制，于名实有所未正。」故有是命。

四年五月二十二日，诏曹芬、骆庭芝同上舍出身。以大司成冯熙载奏国子监小学生合格优等曹芬、骆庭芝，寻于太学私试日，复令二人在敦化堂出本经义题，当面试验，文理可采故也。

五年二月十五日，赐盛草上舍出身。

九月二十二日，礼部言：「荆湖北路靖州新学上舍生田汶为试中合格，系文理优长，依条补充上舍，乞依杨晟等体例推恩。取会辟廱称虽与杨晟等事体一同，缘杨晟系特舍同上舍出身。诏田汶许依例特赐同上舍出身，如今后更有似此新民子弟升补上舍人，止依贡士法，依贡前来辟廱天头原批：「『依贡』，《大典》作「津贡」。」，依条选试施行。六年闰正月十一日，赐王鼎上舍出身。

八年七月二十九日，赐赵遹上舍出身，除秘书省校书郎。以生擒卜漏，拓地千里，一方底定，蕃夷震迭，奏请编次事迹，以

传永久，子永裔奏书来上故也。

宣和元年九月二十九日，赐中散大夫、知袭庆府钱伯言进士出身，直秘阁。

二年十二月十四日，赐故吴王弟二女夫承事郎李源上舍出身。诏依故益王女夫郭璋例特赐也。

二十四日，赐程俱上舍出身。

三年十月三日，赐王羲叔同进士出身。

十二月十三日，诏通议大夫、充徽猷阁待制、知河阳王序特赐进士出身。

二十五日，赐保和殿学士、中奉大夫、礼制局详议官、校正《内经》同详定官蔡儵进士出身。

四年八月十四日，赐王(□)[桐]进士出身。以安石亲孙，故特赐也。

六年五月二十日，诏通议大夫、守殿中监、兼校正御殿前文籍蔡行特赐进士出身。

七月三日，赐朝散郎郭毅进士出身，为尚书考功员外郎。

十一月七日，赐开封尹燕瑛进士出身，兼侍读。

七年二月十二日，特赐奉议郎、开封尹蔡绍进士出身。

三月二十九日，赐蔡绦进士出身。

四月三十日，特赐新除京东东路常平杨逴进士出身。以奏对有理，人物 秀及曾国学与荐也。

八月二十九日，特赐新知虢州安泳进士出身。以进《周易解义》也。

钦宗靖康元年二月六日，诏：「太学生雷观、进士张炳上书论事可嘉，并与同进士出身。」

三月二十八日，诏陈东补迪功郎，赐同进士出身，除太学正录。少宰兼中书侍郎吴敏言：「太学生陈东遭遇圣朝，忠义愤发，首陈去奸之议，继上

用贤之请。陛下虚己，即听其言。伏望录其忠诚，加以官使。」东力辞不拜。

四月八日，赐秘书少监颜岐进士出身。

九日，诏布衣江端友为承务郎，赐同进士出身。以上《续国朝会要》。

光尧皇帝建炎四年九月十五日，赐御史台主簿韩璜同进士出身。璜以召试中书，故有是命。

绍兴元年四月三日，赐太学免上舍生高闶、元盥同进士出身。以依德音免赴殿试故也。

二年二月三日，赐朝散郎李汇同进士出身。汇措置招收王企中一行蕃贼前来归朝，自陈尝发解于河北转运司，类省考试合格，以道阻赴殿试不及，乞依例赐出身，故有是命天头原批：「『十月十三日，赐徐俯进士出身。御批：「志气刚方，早闻于世。其于文学，直余事。」故命之。』添二年二月三日下。」。

十月十八日，赐右朝请郎、尚书左司员外郎曾统进士出身。以统言新除殿中侍御史，国朝故事，无出身人不任台职，乞行寝罢。诏统系元佑石刻名臣之子，特有是命。

三年八月十二日，赐右通直郎唐恕进士出身，除太常少卿。制以恕经术深醇，议论坚正，奉身引退，韬隐累年，故有是命。

四年九月六日，赐史馆校勘邓名世进士出身。见举遗逸门。

十二月九日，赐右迪功郎王苹进士出身，除秘书省正字。苹以权发遣平江府孙佑荐授右迪功郎，继赐出身。苹辞免，上谓辅臣曰：「苹起草茅，而论议进止若素宦于朝。大抵儒者能通世务，乃为有用。」卒赐之。

五年五月一日，赐右承务郎、尚书礼部员外郎任申先进士出身。是(日)[月]九日，除秘书少监制

曰：「朕念党籍之人，若子若孙，无不甄录，所以来忠节也。然贤者之后，未必皆贤。向者匪人迎意掠美，乃援孚薄不肖，与尔同升。尔于是时，守正不阿，为不肖所惎，奉身而去。其后颠蹶，悉如尔言。先见特立，有如此者。朕方招延英俊，养之书省，道义相率，尤资老成。往司省事，其克钦哉。」

十月二十八日，赐苏符同进士出身，除司勋郎官。

十一月四日，赐右迪功郎周孚先同进士出身，添差充临安府学教授。

六年二月八日，赐右朝议大夫、试兵部尚书、诸路军事都督府参议军事折彦质进士出身。是(日)[月]十六日，签书枢密院事。

七月七日，赐右朝奉郎、主管台州崇道观吕本中进士出身，除起居舍人。制以本中「学术渊源本于前哲，文采声誉绝于缙绅，更历险夷，遂为耆旧」，故有是命。

九月二十三日，赐布衣胡宪进士出身，添差建州教授。宪先召赴行在，以母老辞召，故命之。

十月九日，赐张解同进士出身，与升擢差遣。以上殿奏对可采，故命之。

十一月十六日，赐赵卫同进士出身，与差诸州教授。以上殿奏对称之，故命之。

八年八月三日，赐右丞事郎陈渊进士出身，除秘书丞。渊争臣陈瓘从孙，学有师承，通达国体，故有是命。

十月三日，赐右朝奉大夫(郡)[邵]博进士出身，行秘书省校书郎。制以博「祖父道德学术为万世师，而父经明行洁，博趣操文词，不忝父祖」，故命之。

十二月二十五日，赐右朝奉

郎莫将同进士出身，除起居郎。九年正月二日，除司农卿，制以将繇 远上封事，议论慷慨，故命之。

九年正月五日，诏右朝奉大夫王伦除端明殿学士，签书枢密院事，仍赐同进士出身。是月十七日，除东京留守，制以伦将命殊邻，修两国之好，且以境土复归舆图，故命之。

六月十七日，赐史愿同进士出身。

十一年九月二十四日，赐直秘阁、荆湖南路提刑何麒同进士出身。以引对可采，故命之。

十二年六月四日，赐张本同进士出身。以上《中兴会要》。

三十二年十一月四日，寿皇即位，未改元。赐枢密院编修陆游、尹穑并进士出身。枢臣荐游等力学有闻，故有是命。

寿皇圣帝隆兴二年十一月二十日，赐兵部尚书兼户部尚书钱端礼同进士出身，并拜端明殿学士，签书枢密院事兼权参知政事，兼提举德寿宫。

闰十一月十四日，赐少保、尚书左仆射陈康伯男安节同进士出身。依庆历宰相庞籍子元英例，故有是命。

干道四年二月十二日，赐兵部侍郎王炎同进士出身。寻报端明殿学士，签书枢密院事。

七月七日，赐遂宁府布衣雍山进士出身，添差遂宁府府学教授。

九月二十七日，赐兴化军仙游县布衣林彖进士出身，添差兴化军军学教授。

十二月十八日，赐建宁府布衣魏掞之同进士出身，除太常录。以知福州王之望等言掞之节行孤高，才识超迈，不求闻达，召对

称旨，故有是命。

八年二月十四日，赐吏部侍郎王之奇同进士出身。寻拜端明殿学士，签书枢密院事。

二十七日，赐户部尚书曾怀同进士出身。寻拜参知政事。

三月十七日，赐吏部员外郎苏峤同进士出身。寻擢起居郎。

八月十六日，赐工部侍郎姚宪同进士出身。寻擢左谏议大夫。

九年十一月四日，赐干办行在诸军审计司陈升卿同进士出身。以上《干道会要》。

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举九 赐及第 赐出身 赐童子出身 赐及第 童子出身

童子出身

太宗淳化二年十月十日，赐秦州念书童子谭孺卿出身。

至道三年七月二十三日，赐念书童子段佑之出身。佑之京班重会之子，年十一岁，念得四经书。诏送国学考试，命之。

真宗咸平二年正月二十五日，以睦州童子邵焕为秘书省正字。焕尝召对，赐帛遣归。至是复至京师，始十二岁。帝闻之，令合门引对，面赋《春雨》诗一篇，援笔而就，赏其敏速，遂命以官。

四年五月二十日，赐南康军童子重轲出身。轲六岁善诵书，江南巡抚使夏侯峤等以名闻。帝召入，使诵《周易》数卦，颇精通。又赋诗一章，亦援笔而就，遂奖录焉。

十月，赐抚州童子陈炫出身。炫年十二岁，能诵书。本州岛以名闻而命之。

五年四月三日，赐童子张待用出身。待用始七岁，诣阙自陈能诵《周易》、《论语》及献书诗一轴。召对便殿，诵《易》二卦，试诗二首，赐彩而命之。

大中祥符元年四月一日，赐饶州童子夏有章出身。有章年九岁，能为诗。本州岛送至阙下，帝亲试之而有是命。

四年五月十三日，赐吉州童子黄敖出身。时召敖于内殿赋诗，又送中书再试，而有是命焉。

五年正月十三日，赐建州童子刘济出身。济年十三，父为建州监军，上言其能文，召试中书而命之。

六年七月十日，赐童子李仲芳、仲安出身。仲芳年十一，仲安九岁，皆合门祗候惟正之子。以念书闻，召对视问而有是命。

七年正月二十五日，赐童子李淑进士出身。淑即通判亳州若谷之子。乘舆朝谒太清宫，制置使丁谓言淑年十二岁，颖悟勤笃，献颂以述盛礼。召对行在，面命赋《朝谒太清宫》诗，援笔立成。帝嘉赏之，诏中使引送中书，即有是命。

二月，赐楚州念书童子徐世长、世昌出身。世长年十二，念五经；世昌年八岁，念三经。本州岛以闻，召见而命之。

五月二十六日，赐代州念书童子姚育材出身。育材年十一岁，通三经。本州岛以闻，引对试之，故有是命。

八年闰六月二日，诏以念书童子蔡伯俙为秘书省校书郎。伯俙始四岁，善诵书。帝赏其俊异，特有是命，仍以御书赐之。

王氏《挥麈录》曰：「《真宗实录》，召试神童蔡伯俙，授官之后，寂无所传。明清因于故书中得其奏状一纸云：『伏念臣先于大中祥符八年，真宗皇帝遣内臣毛昌达宣召，赐对，试诵真宗皇帝御制歌诗，即日蒙恩释褐，授守秘书省正字。臣遭遇之年，方始三岁。及赐臣御诗云：「七闽山水多才俊，三岁奇童出盛时。」续蒙宣赴东宫，侍仁宗皇帝读书，朝夕亲近，颇历岁年。其后臣年一十七岁，以家贫陈乞差遣。仁宗皇帝圣念矜怜，特依所乞，仍有旨余人不得援例。自兹累历任使，今来本任至来年二月当满。重念臣生事萧条，累族重大，又无

得力儿男可以供侍。一日舍禄，无以为生。幸遇皇帝陛下至仁至治，无一物失所，其于老者，惠恤尤深。臣以祥符八年三岁，甲子庚申，即未至衰老。欲望圣慈特赐许臣再经管勾江州太平观一任，觊仍廪稍，得养单贫。』盖元丰初，计其年尚未七十。司农少卿，今之朝议大夫也。碌碌无所闻，岂非总明不及于前时耶 」

朱兴仲《续归田录》云：「伯俙字景蕃，与晏元献俱五六岁，以神童侍仁宗于东宫。元献自初梗介，蔡最柔媚，每太子过门阑高者，蔡伏地令太子履其背而登。既践祚，元献被知遇，至宰相。蔡竟不大用，以旧恩常领郡，颇不循法令。或被劾取旨，上识其姓名，必曰藩邸旧臣，且令转官。凡更四朝，元符初致仕，已八十岁矣。监司荐之，乞落致仕，与宫祠。其辞略云：『蔡伯俙年八十岁，食禄七十五年。』余谓人生名位固可得，罕得绵长如此者。」

马端临曰：按，史言晏殊以景德二年召试，年十四。仁宗以大中祥符三年生，则仁宗有生之年，殊年已十九。今谓殊与蔡伯俙俱以五六岁为神童，侍仁宗于东宫，误矣。

仁宗天圣元年九月六日，南康军都昌县进士王用舟言男国祥年八岁，念得五经书及诗赋，望赐呈试。诏候年长令应举。

《文献通考》：仁宗即位，以童子赐出身者凡十人，宝元元年以为无补而罢之。

三年四月二十九日，赐江宁府童子夏锡出身。锡幼能为文，本州岛以闻，召试而命之。

七年二月三日，赐童子乐九 出身。九 以诵书召见，试而命之。

三月十日，赐阶州读书童子刘应祥出身，令于国学听读。

十月二十日，赐楚州童子周应期出身。

景佑元年十月二十一日，和州童子朱思黯、朱公谊、楚州童子周应辰年八岁，念《孝经》、《论语》、《周易》、《毛诗》、杂诗，召见，各赐绢二十匹。

五年六月十三日，婺州童子廖之才七岁，念诵经书，召见，赐绢二十匹。诏今后不得奏念书童子。

康定二年正月二十六日，赐童子谭仲衍出身。仲衍年七岁，召对便座，念书精通，有是命。

庆历四年二月十四日，赐念九经童子郭永孚出身。

六年

五月十一日，赐念书童子邹汉卿出身。

七年五月十三日，赐念书童子郑佐尧出身，仍许国子监听读。

皇佑二年十二月二十四日，赐念书童子曾天麟出身。

三年九月十五日，诏：「今后诸处更不得申奏及发遣念书童子赴阙。」以上《国朝会要》。

《韶州府曲江志》：宋谭必字子思，伍汪市人，六岁通九经。天圣间殿中丞王益出守韶州，时岭表自五季兵革之后，文风凋丧，人未有知童子举。王荆公喜其(总)[聪]慧，日诵万言，遂状其事以闻。必至京师，引试称旨，特免文解，厚赐银帛以赒路费。

神宗元丰七年四月八日，赐饶州童子朱天锡五经出身。天锡年九岁，礼部试诵七经通。上召入禁中，取诸经试之，随问即诵，孍曰：「其童诵书，不遗一字，无所畏惧，乃天禀也。」又赐钱五万，使买书以归，戒以后无废学。《文昌杂录》：四月初五日，礼部试饶州童子朱天锡，年十一，念《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》凡七经，各五道，皆全通，无一字少误者。是日，礼部侍郎召本曹郎官赴坐，左右观者数百人，此童讽诵自若，略无慑惧。后数日，召至睿思殿，赐五经出身。昔晏元献公贯抚州，近年何正臣名占临江，皆童子举。江南多奇伟，亦山川之秀使然邪

十月十四日，赐童子朱天申五经出身。礼部言天申对于睿思殿，诵十经通也。

《文昌杂录》：十月四日，礼部试饶州进士朱天申，年十二，念《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《扬子》、《老子》凡十经，合一百通。前日所试童子天锡之再从兄也，亦召至睿思殿，赐五经出身。

十一月六日，诏赐抚州童子黄居仁五经出身。礼部言居仁年十一，试五经通也。

《文昌杂录》：二十七日，礼部试抚州进士黄居仁，年十二，诵《尚书》、《毛诗》并正义、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《孟子》、《老子》及《太玄经》凡九经，合七十五通，又试《论语》大义三道，文理稍通， 赐五经出身，合门送袍笏至礼部给赐焉。

哲宗元佑元年三月十六日，赐秦伯祥童子出身，仍赐服。先是路州进士秦鹏言男伯祥年十二岁，通诵《孝经》、《论语》、《孟子》、《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《扬子》、《荀子》、《庄子》，乞依例召试。诏礼部试验以闻，继而礼部言试验通也。

二十一日，诏囗州童子张师古特赐童子出身，仍赐服。以礼部试验所诵并通也。

五月十

二日，诏礼部：「自今乞试童子诵书，所属毋得令收接。」

六月二十二日，诏朱君陟赐童子出身，仍赐服；朱君升赐绢三十匹。以礼部言试到朱君陟诵《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孟子》、《老子》并通为第一等，朱君升诵《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孟子》各十通，粗者为第二等。

徽宗大观四年五月二十八日，诏：「童子李天宠支赐绢一十匹，林天与等令尚书省试验，如委精熟，亦各支绢一十匹。今后更有似此之人，不许陈乞试验。」

政和二年二月十一日，知成都府吴拭奏：「蜀州小学生张通安年七岁，通诵《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《周礼》、《春秋》、《论语》、《孝经》、《孟子》等书，无一字脱误。愿依近此，宠以一命。」诏从之。

九月七日，诏：「童子陈乞诵书，今又九人，愈见滋多。所有近令辟廱长贰等通试人数，并今来并不试验。」时饶州进士范天佐等上书，并为有弟侄孙能诵书，乞召试，故有是命。

十二月，诏：「童子陈乞诵书，两月又复八人，可依已降指挥，速行告示止绝。」以饶州进士朱天端等上书，并为有子能诵书，乞召试故也。

四年五月二十二日，诏金时泽、李徽赐童子出身，并赴将来廷试。以大司成冯熙载奏国子监小学生合格优等李徽、金时泽，寻于太学私试日，对众学官，在敦化堂出本经义题，当面试验，文理可采故也。

《文献通考》：政和四年，小学生近一千人，尚有继至者，分十斋以处之，增教谕俸，不许受束修。自八岁至十二岁，率以诵经书字多少差次补内舍上舍。若能文，从博士试本经、小经义各一道，稍通补内舍，优补上舍。后曹芬以文优赐同上舍出身。崇宁五年，参在京小学规约，颁之州县，小学州隶教授，县隶学长，其小学生皆自备餐钱附食，至宣和罢其法。童子科，元丰以后赐出身者五人。元佑时，诏礼部自今请试童子诵书，毋收接。大观后复其科，赐补官者五人。

六年五月二十四日，诏念书童子十岁以下许试。

宣和二年十二月十二日，

诏童子十岁以下许试指挥更不施行。

六年五月二十二日，诏饶州童子包茂实、程渊诵书贯通，并补将仕郎。以上《续国朝会要》。

高宗建炎二年，初试童子，祖宗朝皆天子亲试，其命官免举皆临期取旨，无常格也。

绍兴二年三月二十二日，诏以饶州童子朱虎臣为承信郎。虎臣十岁，诵七书，排冲方阵，兼习步射。

八月二十三日，诏以汀州童子万顷为文林郎，仍改赐名严。顷十岁诵经子书十一种，内殿引见，诏顷既通文武，诵声如流，略无差误，故有是命。

三年三月十一日，辅臣进呈诵书习射童子求试于有司者凡九人，上曰：「上有所好，下必有甚焉。盖繇昨尝推恩一二童子，故求试者云集。此虽善事，然可以知人主好恶，不可不审也。」有旨各赐束泉，归本贯。

四月二十一日，诏以童子彭兴祖为迪功郎，刘毂为进武校尉。兴祖，神武右军将官彭胜之子，毂，小校刘武之子，各年五岁。本军都统制张俊以闻，内殿引试，兴祖能诵《孝经》、《语》、《孟》，毂善骑射，皆中格，既赐袍笏而有是命。

五月八日，诏以饶州童子张揉为迪功郎。揉九岁，诵经子书九种，习为古风诗、《孙子论》，皆应题答问，上亲试之，故有是命。

六月一日，诏徽州童子林佐国与免文解一次，赐绢十匹。佐国九岁，诵经子书十六种。

二十二日，诏童子邹庭闻、林次融与免文解一次。

七月二十日，荣州文学郭滋自陈政和五年准敕赐童子出身，历任成三考，用收捕建州军贼功赏转从事郎。今来吏部将滋作崇观以来不繇科举补官，审量追改荣州文学，乞赐改正。」诏与给还迪功郎。

八月五日，诏饶州童子卓玙与免文

解一次，赐束帛。玙十岁，诵经子书十七种，及能挽弓二，亲引试并通。

九年五月二十六日，诏饶州童子王文明与免(解)文〔解〕一次，赐绢二十匹。文明十岁，诵经子书十三种，兼习步射。

十年五月十三日天头原批：「『十三日』，一作『三十日』。」，赐处州孝童周智童子出身。智六岁丧父，哀毁过制，不茹荤庐墓，芝产于侧。父老列状于州，守臣以闻故也。

九月十七日，诏饶州童子安晏求免文解。晏十岁，诵经子书十二种，兼习步射，排变阵章。

十一年五月二十五日，诏饶州童子江安国、江定国与免文解一次。安国九岁，诵经子书九种，定国七岁，诵经子书六种。

十二年三月二十五日，诏饶州童子程宏远与永免文解，程宏父免文解一次。宏远十一岁，诵经子书十种，兼习诗、赋、论、策。宏父九岁，诵经子书七种。

四月五日，诏饶州童子章林与免文解一次，仍赐束帛。林九岁，诵经子书九种，兼习步射，排诸葛八阵形势。

十二月三日，诏童子张岩叟、张岩卿各与免文解一次，岩叟仍支绢十匹。岩叟九岁，诵经子书十四种。岩卿九岁，诵经子书十二种。

十三年五月十九日，诏福州童子陈丕绩与免解一次。丕绩十岁，诵经子书九种及书大字。

十二月五日，诏饶州童子朱绶与免文解一次。绶九岁，诵御制《劝学》、《渔父词》及经子书十四种。

十五年正月二十一日，诏饶州童子宁伯拱与免文解一次。伯拱七岁，诵御制《建炎古诗》、《渔父词》及经子书十六种。

四月四日，诏童子潘汝功与免文解一次。汝功十岁，诵经子书十一种。

十一月一日，诏饶州童子戴松、戴槐与免文解一次。松十岁，诵御制《渔父词》及经子书九种，讲《禹贡》、《说命》、《无逸》、《周官》。槐八岁，诵御制《渔父词》及经子书九种。

二十八年三月四日，诏福州童子庄大成与免文解一次。大成七岁，诵御制《宣圣七十二贤赞》及经子书十种。上谓辅臣曰：「朕自即位以

来，童子以诵书推恩多矣，未闻有登科显名者。向有万顷，自言能诗，尝指金唾壶命题试之，笔阁不下，盖出其不备耳。」沈该等奏曰：「此等但能读诵，未必能通义理作文。」

六月五日，礼部言：「讨论童子引试典故，大中祥符四年，吉州童子黄敖以能赋诗，送中书再试推恩，合遵依祖宗故事。今后遇有奏乞，及诸州保明到童子，即合先送国子监验讫，如合格，取旨送中书覆试。宰执聚厅，各人批试。如入格，取旨推恩。若记诵外更能赋诗作文，别具取旨。」从之。

八月八日，诏饶州童子孙材与免文解一次，仍赐束帛。材八岁，诵御制《为君难说》及诸子书十种。

三十年三月十三日，诏童子姚亿年与免文解一次，仍赐束帛。亿年诵御制《损斋记》及九经，兼习步射弓矢，引试并通故也。

《文献通考》：高宗一朝，童子求试者三十有六人，授官者五人，万顷、彭兴宗、张揉、朱虎臣、刘毂。永免文解者一人，晏章。免文解者一人，绍兴三年林佐国。始赐帛罢遣者九人，绍兴三年四月。兄弟童子三人，饶州江安国、定国、戴松、戴滋，又张嵒叟、嵒卿，未知何许人。惟朱虎臣者能排阵步射及诵七书，故补承信郎。刘毂小校子，五岁善骑射，故补校尉。虎臣，浮梁人，既召见，特又赐金带以宠异之，此亦前所未有。

寿皇圣帝隆兴元年四月十五日，诏福州童子念书陈绎永免文解。绎八岁，诵经子等书十通，送中书再试而有是命。

二年八月十二日，诏念书童子柯仲博免解一次。仲博诵《诗》、《书》、《易》、《二礼》、《语》、《孟》、御制赞记十三通，送中书覆试而有是命。

干道元年四月七日，诏福建路念书童子何迈永免文解。迈八岁，诵经子等书十六通，送中书再试而有是命。

二年二月三日，诏右承事郎韩格免文解一次。格十四岁，诵《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《春秋》、《道德经》、御制赞记、《文选赋》十一通，送中书再试而有是命。

二年二月四日，诏平江府念书童子吕伯奋免文解一次。伯奋年八岁，诵《易》、《书》、《诗》、《二礼》、《论》、《孟》、御制赞记十三通，送中书再试而有是命。

闰七月

十日，诏福州念书童子高应免文解一次。应八岁，诵《易》、《书》、《诗》、《二礼》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《老子》、御制赞记十八通，送中书再试而有是命。

十月七日，诏福州念书童子张光祖免文解一次。光祖诵五经、《论》、《孟》、《孝经》、《扬子》、御制赞记二十一通，送中书再试而有是命。

五年二月三日，诏平江府念书童子吕仲堪、吕叔献并免文解一次。仲堪九岁，诵《易》、《诗》、《书》、《二礼》、《论》、《孟》、御制赞记赋论二十一通。叔献八岁，诵《易》、《诗》、《书》、《二礼》、《论》、《孟》、《孝经》、《老子》、御制赞记、《春赋》二十通，送中书再试而有是命。

四月十二日，诏念书童子陈骥免文解一次。骥八岁，诵《易》、《诗》、《书》、《二礼》、《论》、《孟》、《孝经》、御制赞记等十八通，送中书再试而有是命。

十二月三十日，诏福州念书童子陈师孔免文解一次。师孔八岁，诵《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《论》、《孟》十通，送中书再试而有是命。

六年二月十一日，诏泉州念书童子陈应之免文解一次。应之八岁，诵六经、《论》、《孟》、《孝经》、御制《春赋》，送中书再试而有是命。

七年二月二十七日，诏福州念书童子詹伦免文解一次。伦六岁，诵《诗》、《书》、《易》、《周礼》并他书十通，送中书再试而有是命。

三月二十日，诏隆州念书童子张寿免文解一次。寿五岁，诵《易》、《诗》、《书》、《论》、《孟》、御制赞记等十九通，送中书再试而有是命。

七月十九日，诏隆州念书童子张维永免文解。维七岁，诵六经子书等二十三通，初免文解一次。维援陈绎等例自言，再降是命。

八年二月十一日，诏赐衢州吕嗣兴童子出身，补右从事郎。嗣兴四岁，诵《易》、《诗》、《论》、《孟》、《孝经》并《天官》、《中庸》、《儒行》、《左传序》及他杂文。虞允文等奏：「近应此科者多，然皆六七岁以上，如四岁者绝少。」上曰：「已赐束帛，俟其试罢，优与推恩。」送中书再试而有是命。

十一月十四日，诏饶州念书童子方宋英永免文解。宋英十岁，全诵《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《论》、《孟》、《孝经》、《扬子》、《老子》及摘诵《春秋左氏传》、《礼记》、《荀子》、御制诗赋、诸家故事，及排比阵法，开射弓矢，全篇为诗赋，送中书再试而有是命。

九年三月二日，赐吉州李如圭童子出身，补迪功郎。如圭

六岁，诵《诗》、《书》、《易》、《论语》、《孝经》、《老子》全，摘诵《二礼》、《春秋》、《孟子》及御制诗赋三百篇，各《礼记》篇名、《周礼》三百六十官名，《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《论》、《孟》、《老子》重句， 书大义皆通，及画《易》六十四卦，故有是命。

六月二十七日，诏福州念书童子邵应祥永免文解。应祥八岁，诵《诗》、《书》、《易》、《礼》、御制诗赞，又能讲《书 尧典》、《礼 学记》、《论语 学而篇》及《孝经》、《扬子》诸章篇，呼吸切字，送中书再试而有是命。以上《干道会要》。

《文献通考》：孝宗淳熙八年，始诏分为三等：凡全诵六经、《孝经》、《语》、《孟》及能文，如大经义三道，《语》《孟》义各一道，或赋及诗各一首，为上等，与推恩。诵书外，能诵一经，为中等，免文解两次。止能诵六经、《语》、《孟》为下等，免文解一次。覆试不合格，与赐帛。孝宗一朝，童子求试者七十四人，而命官者七人。有吕嗣兴者，衢州人也，四岁能诵《书》、《切韵》，变四声，画八卦，上召见，面俾吟诗，遂授右从政郎，赐钱三百缗，令伴皇孙荣国公读诵，干道八年春也。又有临川王克勤，尤为警敏，初命右从事郎。庐陵李如圭、三山林公洽、何擢并右迪功郎，三山何致远将仕郎，庐陵郭洵直下州文学。宁宗嘉定十四年，诏自今岁取三人，期以季春集阙下，先试于国子监，而中书覆试，为定制焉。光宗一朝，童子求试者十七人，无补官者。惟从事郎吴刚年九岁，能诵六经、《语》、《孟》，以寿圣亲侄孙，特改承务郎，仍依初补法，壬子四月也。晏元献初以童子召试，遂赐出身，令秘阁读书，久之即以为正字。干道末，上踵故事，以临川王克勤敏叔为秘书省读书，制禄视正字之半。淳熙初，上幸秘阁，馆职皆迁官，选人改京秩。有司言克勤于上，诏以为文林郎。久之，台官有言其过者，遂除初等职官。后复以锁厅中第，为太学博士。自后未有继者。自置童子科以来，未有女童应试者。自淳熙元年夏，女童林幼玉求试，中书后省挑试所诵经书四十三件，并通，诏特封孺人。

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举九 赐及第 赐出身 赐童子出身 赐及第 念书童子

念书童子

选举 宋会要辑稿 选举一○ 试判 一作书判拔萃科

选举一○

试判一作书判拔萃科

太祖建隆三年八月二十三日，诏曰：「书判拔萃，历代设科，顷属乱离，遂从停罢。将期得士，特举旧章，宜令尚书吏〔部〕条奏以闻。」

九月十六日，有司上言：「准《选举志》及《通典》，选人有格，未至而能试判三条者谓之拔萃。应者各取本州岛府本司文解，如常选举人例，十月三十日以前随解赴集，有出身已授京官、使府宾佐、州县官新及第进士，并许赴集。如未有官，不得称试。设撮头衔取解，准格差官考试，当日对讫，送知录铨尚书侍郎同考核闻奏。考判之制有五等：上二等超绝辈流，可非次拔擢，前代罕有其人；第三上等取理优文赡者，超资拟授，次等或理优文省，紧慢授拟；第四〔上〕等取文理切当者，依资拟授，次等不甚切当者，量紧慢拟授；第五上等放选授官，次等放选赴冬集，不及格者皆落。」从之。

干德元年闰十月八日，召翰林学士、中书舍人内殿覆吏部试中应拔萃田可封、豫迈、宋白、谭利用。帝临轩观之，试毕称旨，以利用为左拾遗，白为著作佐郎，各赐袭衣犀带。可封、迈并授 县尉。

真宗景德四年闰五月二十七日，龙图阁待制陈彭年言，请许流内选人应宏词拔萃科，诏可。

大中祥符六年二月十三日，流内铨引对前泉州观察推官公孙简，帝阅所试判辞荒缪，止命加阶。简不谢，自陈有劳，乞改京秩。帝令示所试判辞，简坚乞不已，声甚厉。诏付御史劾之。翊日，责授房州文学。

天禧三年十一月十九日，南郊赦书：「应在铨曹未注拟幕职、令、录及初入令、录人，两任五考无公私过犯，三任八考无赃罪者，令铨司检会以闻。当命近臣与判铨官同试身言书判，考校历任，并以所试进呈取旨。」干兴元年二月一日御楼，天圣二年十一月十三日、五年十一月十七日、八年十一月十九日南郊赦，并降此制。

十二月，诏翰林学士盛度、枢密直学士王晓、右谏议大夫王随与判铨陈尧咨、宋绶同试，度等以所试闻，令送中书，其判优者与京官，次到幕职循资，令、录与幕职，又次者补近便大郡官。

干兴元年四月十三日，翰林学士李谘等以准 试幕职、令录六十五人身言书判，等第来上，引对便殿。前怀安军判官宗文礼等六人，并除京官、知县；前武安军节度推官王瑜等二人各循一资，与家便官；前连州桂阳县令刘希孟等十六人，并除节度推官；前知郓州观察支使王信臣等四人，加阶勋检校官试衔。自希孟而下，入远者与近地，入近者与家便。前密州录事参军孙士衡

等三十二人，入远者与近，仍循一资，入近者与家便，循两资。前泉州观察支使蒲传庆等五人与近地。诏曰：「国家思皇政经，详覆吏治。念兹常调，虑或淹才，爰因渥霈

，表录善之无遗，溥推恩而有次。或序迁宾职，或擢寘幕庭，至于优以常资，处之便地，阶勋假秩，并示甄升。体予责实之方，勉乃自公之节。宜令李谘等与流内铨同注拟，仍并用成资阙。」 之路，其有宿官具久，慎行寡尤，载轸服劳，庶从振滞。惟三铨之着式，本四事以程能，特命从臣，同加精试，览其第奏，申以对

仁宗天圣三年二月七日，翰林学士晏殊等以准 试到身言书判选人五十四人，引见第一等前惠州军事推官林冀等七人，与京官、知县；第二等胡比与循一资，前湖州(同)[司]法参军郭凤(第)[等]二十二人，并与节察推官，前知和州含山县雍铨与右班殿直；第三等荆仲举等一十六名合入远者与近地，入近者与家便官，仍加阶试检校官勋有差，并注成资阙。内令、录入远者循一资，入近者循两资。

六年三月二十二日，翰林学士章得象等以准 试到身言书判选人共八十二人，引见第一等(常)[掌]禹锡等八人掌禹锡：原作「常禹锡」，据《宋史》卷二九四本传改。，并与京官、知县；第二等吴利用等，并与职官、知县；第三等注拟有差。

七年闰二月二十三日，诏置书判拔萃，应选人非流外者，如实负材业，不曾犯赃及私罪情轻者，并许投状乞应上件科目。仍先录所业判词三十，并上流内铨。判铨官看详，如词理优长者，具名闻奏，当降朝旨召赴阙，差官试判十道，以二千字以上为合格，即御试。

十月六日，流内铨言：「准 置书判拔萃条例闻奏。窃以国家精求理道，博采俊髦，既设礼闱，搜访多士，复张科目，拔擢异才，斯诚善建之永图，守文之长策也。其书判拔萃科，先录所业判词，于内铨投下，委判铨官看详，如词理优长，明言堪应得上件科，具名闻奏。今详诏旨，盖欲擢彼沉英，致之异等，不独取于刀笔，(尽)[盖]将观彼才能。今较纳到判词，或纔出文场，未更事任，或方登官路，殊昧政经，或巘恐移官，志防远适，或见隶边郡，意望早还，各设诡谋，全乖实 。傥不伸于约束，必难副于详求。今具画一条，若蒙俞允，非惟塞奔竞之涂，抑亦助澄清之化。又详投纳所业，虽于文彩粗有规程，虑假手以自媒，恐责寔而无状。若令判铨官明言堪应，非敢辄逃于公累，切虞未尽于事宜。欲将判词编排作三等，具名申奏，乞两制别差官考定。应初任官考定求试，须任四考以上，方得投状。其见任沿边、川、广、福建及见系铨司起请移官人，并须回日投状，庶无滥进，稍合中规。」事下两制，翰林学士章得象等言：「伏详判铨官并是朝廷选任台阁臣僚，看详判词优劣，必尽允当，望止依元 ，令判铨官看详。如词理优长，明言堪应上件科目，具名闻奏，更不别差官考定。仍依旧制，不限任数奏第。若见任沿边、川、广、福建不搬家地分，及见系铨(系)[司]起请移官人，如合系移入沿边、川、广、福建不

搬家地分，即依铨司起请，未得求试。」诏应历官三考以上，方许投状，仍令判铨官看详，分三等闻奏，如两制之议。

八年正月二十六日，流内铨言看详到书判拔萃分三甲余靖等二十四人，诏两制重详定等第以闻。

二月七日，中书门下言：「铨司选到职官、知县，多是人材书判平常，历任无劳绩，公过情重。欲令铨司一依元 ，子细看详，须是历任实有劳绩，公过情轻，人材书判堪须抡选，方得具历任并书判卷子进呈引见。」从之。

五月二十五日，命龙图阁待制唐肃、(唐肃)梅询、直集贤院

胥偃考试拔萃余靖等二十五人于秘阁，殿中侍御史王嘉言、直集贤院柳植封弥誊〔录〕。

(六月)六月二十三日，帝御崇政殿试应书判拔萃选人，宣州司理参军余靖考入第四等，为将作监丞、知县、安德军节度推官；知邵武军光泽县尹洙考入第五等，循一资，近地知县。

九年二月十二日，翰林学士(段)[盛]度等准 试到身言书判选人三十人引见，诏信州判官萧禋、均州判官周湛、邕州推官黄中、真州判官郭维、黄州判官周渭、明州推官顾祥并为著作佐郎，知县于房等二人循资，知县王永等七人循资注家便官，刘范等十人注近地知县，赵定基等五人应入远者与近地，入近者与家便，并许注成资阙。其替罢者，许不时赴集。自今应书判及奏举人，曾经引对，已受恩泽者，无得再预选试。

四月二十五日，命翰林学士盛度、知制诰郑向、直集贤院胥偃同试应书判拔萃科于秘阁。

五月九日，帝御崇政殿试应书判拔萃科及武举人，设幄南庑，命座。内出科题十洎 问。召资政殿学士晏殊、翰林学士宋绶为考校官，翰林学士章得象、知制诰石中立为编排官，侍御史王轸为封弥官，集贤校理王湜、钱延年为对读官。申后上所试卷，召宰臣 阅，赐茶久之。

十三日，诏：「应书判拔萃科入第四等前颍州司理参军李惇裕为大理寺丞、知秀州华亭县，洪州新建县主簿毛询为镇东军节度推官、家便知县，颍州汝阴县主簿张孝孙为忠武军节度推官、家地知县；第五等湖州归安县主簿吴感为江州军事推官；不入等魏京、李宗罢之。」

景佑元年二月四日，诏书判拔萃科今后更不置。

六月四日，诏应书判拔萃人更不御试。

十七日，翰林侍读学士李仲容等言，试到书判拔萃科潞州司法参军江休复七人。诏休复所试稍优，为大理寺丞、知长葛县，阎询等三人授官有差，魏申以下并落。

十二月十三日，知制诰李淑言：「幕职、州县官举充京朝官者，别差官与判铨同试。望自今更不逐次奏请差官，只委自判铨官考定优劣。如辞翰稍优，或刑名全否者，即令贴黄进呈。」诏吏部铨详定闻奏。后请如所奏，从之。

神宗熙宁元年十一

月十八日，南郊赦书：「见在铨选人注拟官，内职官令、录并初入职官令、录人，历(南)[两]任六考无公私过犯，并三任八考无赃私罪，曾有举主两人以上者，仰铨司勘会，具名闻奏，当议选差官与判铨同共试验身言书判，考定等第。凡磨勘历任，随卷子引见取旨。」

三年三月八日，以翰林学士吕公着、知制诰苏颂与判流内铨官试验选人身言书判。初议差公着等，上问试判故事，因曰：「此人足以见人材。」辅臣或对先朝有与京官者，或以为京官可惜，上以为然。

五月十六日，翰林学士吕公着等言：「准手诏举到淹废之人，内选人不该磨勘者，依身言书判人例施行。续准 考试到三十七人，分五等，令流内铨连逐人卷子依赦引见。具指定引见日，先申中书。欲今月二十一日上殿引见。」诏阁门依所定日数引见。

二十一日，诏：「举到淹废之人，第一等，京兆府法曹参军汪辅之、剑南西川节度推官赵炎、前龙州江油县令许醇，辅之一犯私罪杖，宜只与升一资，炎、醇并与升两资；第二等，前恩州司理参军李逢、前同州司法参军盖士安、前信州司理参军黄敏用、前雅州录事参军齐诏、前深州司理参军崔辟、前江宁府左司理参军刘嵩、前威武军节度推官宋瑜，逢不经考，宜只与先次指射家便差遣，士安等六人与升一资；第三等，前吉州司户参军潘魏、前海州东海县令张师尹、前权郑州观察支使刘忠举、前黎州军事推官李伸、剑〔南〕西川节度(度)推官王采、前权知集州军事判官明注、前江阴军司理参军董叙、前信阳军信阳县令刘琮、山南东道节度推官顾希甫、前权知融州军事官推官李让、前权知和州防御推官李世康、前曾定府司录参军刘舜理、前饶州录事参军陈延范、邓州司理参军宋环，魏一犯公罪徒勒停，一犯私罪徒勒停，师尹一犯私罪杖冲替，一犯私罪徒勒停，宜并只与家便差遣，忠举等十二人，并与先次指射家便差遣；第四等，前知兴州顺政县事王谷、前京兆府观察推官何广渊、前权知鄂州观察推官马照、前权知漳州军事判官周彭孺、前权知歆州军事推官乔震、前辰州司理参军王保民、前郢州长寿县令于敷言、前凤州司法参军周纯锡，第五等，前戎州僰道县主簿兼知县事仲淡成、彰德军节度推官前(与)[兴]国军司事崔宗望、前权知施州军事推官李彭、前权知眉州防御判官赵庭坚、前权知施州〔司〕理参军陶稷等十三人，宜与家便或先次指射差遣。」四年十(一)月〔一〕日《续资治通鉴长编》卷二二七系此条于十月壬子朔。，中书门下省言：「自来幕职、州县官及未出官选人，每因恩赦，例与放选，最为未均。缘选人有寔守选三年，或罢任便会赦放选，以至奏补初出官之人，二十五已上试诗一首方得注官，尤无取。其间有材能者，须候年久，颇为

淹滞。中常之材，亦未尝试其能，使之厘务，往往废职。及铨曹(令)[合]注官人，例须试判三道，因循积弊，遂成虚文。今欲应得替合守选人，许于流内铨投状，试断案或律文大义或议，差官同〔铨〕曹主判官注官考试，列三等申中书自「守选人」至「列三等申」：原脱，天头原批云：「补在第二行『替合』下『中书』上。」据补。。其上等并免选注官，入优等者依判超例升资，无出身者与赐出身。如经试不中，或不能就试者，须实及三年，方与注官，即不得入县令、司理、司法。其录事参军、司理、司法，仍自今更不试判，亦不免选，即历任有举官职官县令五人者，与免试注官。内停替合叙官人，亦许依得替人例收试。」

【宋会要】

选举 宋会要辑稿 选举一○ 制科 举贤良方正能直言极谏等科三

制科举贤良方正能直言极谏等科三

国初制举，有贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化，凡三科。应内外职官、前资见任、黄衣草泽人，并许诸州及本司解送上吏部，对御试策一道，以三千字已上成，取文理俱优者为入等。

太祖干德二年正月十五日，诏曰：「炎刘得人，自贤良之选；有唐称治，由制策之科。朕耸慕前王，精求理本，焦劳罔怠，寤寐思贤，期得拔俗之才，访以经国之务。其旧置制举三科，一曰贤良方正能直言极谏，二曰经学优深可为师法，三曰详闲吏理达于教化，并州府解送吏部，试论三道，共三千字已上，当日内成，取文理优长、人物爽秀者中选。自设科以来，无人应制，得非抱倜傥(耻)[者]耻局于常调，效峭直者难罄于有司，必欲直对朕躬，以伸至业。士有所郁，予能发焉。今后不限内外职官、前资见任、黄衣布衣，并许直诣合门，进奏请应。朕当亲试，以进时贤。所在明扬，无隐朕意。」

干德二年四月一日，以(请)[前]博州军事判官颖贽为秘书省著作佐郎前：原作「请」，据《续资治通鉴长编》卷五改。。时制科久废，诏许诣阙自荐，临轩召试。贽应贤良方正直言极谏科，召试称旨，故有是命。

干德四年五月二十七日，帝于紫云楼下，召翰林承旨陶谷、学士窦仪、知制诰王着、卢多逊、王佑、秘书监尹拙、刑部郎中姚恕、国子监丞冯英等，同试应贤良方正直言极谏、经学优深堪为师法科。郝益、涉等

所试文理 略，不应策问，并赐酒食以遣之。《宋史 选举志》：制举无常科，所以待天下之才杰，天子每亲策之。然宋之得才，多由进士，而以是科应诏者少。惟召试馆职及后来博学宏词，而得忠鲠文学之士，或起之山林，或取之朝着，召之州县，多至大用焉。

真宗咸平三年四月十五日，赐应制举人林陶同进士出身。陶既试学士院不及格，帝方欲招来俊茂，故特奖之。

咸平四年二月二十五日，诏曰：「汉命诸侯举贤良方正之士，唐诏吏部设直言极谏之科，所冀寤寐英翘，详延遗逸。朕嗣守宝历，于今五年，曷尝不日昃忘言叉，宵分辍寐。忧勤庶政，景行前王。教化是修，咨询罔倦。其或有德者尚沉下位，怀才者不显公朝，则何以慰我旁求，辅予不迨。宜命多士，明(剔)] [所知，其令学士、两省、御史台五品以上，尚书省、诸司四品以上，于内外京朝官、幕职、州县官及草泽中，举贤良方正之士各一人，当策以时务，朕亲览焉。」

(三)三月十九日，诏所举贤良方正，应已贴馆职及任转运使者，不在举限。

咸平四年四月十三日，帝御崇政殿试贤良方正秘书丞查道、著作佐郎李邈、前定国军节度推官王晓、前奉国军节度推官鲁骧、进士陈越。制策曰：「汉诏贤良，垂三百余载；唐策俊造，悬四十余科。得士者昌，于斯为盛。用能佐佑帝业，焜耀儒风。历代已来，其道中废。皇朝开国，复举而行。朕奉祖宗，不敢失坠，思得天下方闻之士，习先王之法，明当世之务者，以辅朕之不逮。传曰：『三皇步，五帝骤；三王驰，五霸骛。』斯则皇帝王霸

之异世，其号奚分；步骤驰骛之殊途，其义安在。称诏之旨，临御之方，必有始终，存诸典故。加以姬周始之三十六王，刘氏承之二十五帝，受授之端，治理之要，咸当铨次，务究本原。而又周有乱臣，孰为等级；秦非正统，奚所发明。勒燕然之石者，属于何官 剪阴山之虏者，指于何帅 十代之兴亡足数，九州岛之风俗宜陈。辨六相之后先，论三杰之优劣。渊、骞事业，何以首于四科 卫、霍功名，何以显于诸将 究元凯之本系，叙周召之世家，述九流之指归，议五礼之沿革。六经为教，何者急于时 百氏为书，何者合于道 汉朝丞相，孰为社稷之臣 晋室公卿，孰是廊庙之器 天策府之学士，升辅弼者谓谁 凌云阁之功臣，保富贵者有几 须自李唐既往，朱梁已还，经五代之乱离，见历朝之陵替。岂以时运之所系，教化之未孚耶 或者为皇家之驱除，开我朝之基祚耶 是宜考载籍之旧说，稽前史之遗文，务释 疑，咸以书对。」命翰林学士承旨宋白等考所对。道、越入第四等，晓入第四次等。以道为左正言、直史馆，越为将作监丞，晓为著作佐郎。邈、骧皆不入等。

咸平四年八月十日，帝御崇政殿试贤良方正秘书丞何亮、怀州防御推官孙暨、舒州团练孙仅、大名府成安县主簿丁逊。制策曰：「朕祇若元符，为人司牧，昧旦丕显，虔恭寅畏，惧德之弗类，虑政之未孚。昔者周命百官，皆箴王阙；汉设三道，用求直言。诞举旧章，

思闻谠议。兹子大夫逢时奋庸，有犯无隐之秋也。夫五材并陈，去兵未可，八政具举，足食是先。今国家北扞强胡，西御党项，岁遣介士，以防盛秋。 边备则越轨之是虞，穷兵锋又馈发之为扰。坚壁翫寇，固役车之未休；继好息民，复文治之靡及。故蒸庶不得安堵，弓矢无由载 。至于人获四之余，始免艰食；国有九年之蓄，乃为太平。今壤土尚多，游手未复，劝课之道非不至，赋敛之数无所加，万锺之藏蔑闻于都鄙，一谷不熟遂抵于流亡。今欲倍算舟车，五驱之未尽归而贸迁斯壅天头原批：「『五』字疑误。」；给复租税，又惠之未及富而经费不充。复常平之仓，则市井之价或有二；(条)平水土之法，则经界之制未可行天头原批：「『条』字疑衍。」。自非时和而年丰，不免困穷而转徙。又如总领众职，莫急于求贤审官；申严百刑，莫先于明罚饬法。今疆宇辽邈，吏员众多，必得其材，(然)[爰]付以任天头原批：「『然』疑作『爰』。」。故文王之德在于能官人，东汉之隆本于贵吏事。今但委有司之考课，亦第阀阅以求精，只遣使者之察廉，又饬厨传而为患。汉武之欲除吏，田蚡非其擅权；德宗之择县令，柳浑讥其失体。遵荀寔省官之议，则员难减者寔多；体薛宣换县之规，则才适用者殊少。虽名循贵(宝)[实]之期切，而政平讼息之未臻。至若金科玉条，竹书丹笔，以禁多辟，所期无刑。其属三千，盖防于踰矩；断狱四百，用冀于胜残。虽然，慕陶唐之尽冠，且免而无耻；体汉初之 网，奸乃益生奸乃益生：与上句「且免而无耻」字数不侔，当有一误。。必待 陶作

士师，法宁可废；岂须定国为廷尉，民乃不冤。俟论报则久系是虞，但责成则舞文斯众。苟四目之罔及，乃一人之向隅。或罹非辜，足伤和气。子大夫策虑愊臆，智略辐凑。兵者凶器，必使归马放牛；食为民天，必致家给人足。考建官之意，当俾百工之允厘；稽立辟之由，期措五刑而不用。并陈历代之略，兼揣方今之宜。扬搉而言，朕将亲览。」命翰林学士宋白、梁周翰、师颜、知制诰李宗谔、赵安仁、薛映、杨亿考定所对。逊仅入第四等，亮、暨入第四次等，以逊、仅并为光禄寺丞、直集贤院，亮为太常博士，暨为光禄寺丞。唐贞元中，魏弘简以状元举贤良，自是无继之者。至是暨、仅同以贤良登科，近古所未有也。

景德二年七月十八日，诏曰：「朕纂绍丕图，宪章前古，并建众职，允厘百工，用广详延，庶臻茂异。至于悬科而较材等，前席而待敷陈。举尔所知，屡博询于卿士；无悼后害，当再策于贤良。莫不登于公朝，縻之好爵。尚虑耿介之秀遗逸于丘园，高尚之姿隐沦于屠钓，抱文武之术莫 于当年，怀经济之谋颇沈于下位，十室岂无于忠信，大国固多于贤才，傥进善之未周，或俟时而兴孍。今复置贤良方正能直言极谏、博通坟典达于教化、才识兼茂明于体用、武足安边、洞明韬略运筹决胜、军谋宏远材任边寄等科武足安边：《宋史》卷一五六《选举志》二同。与其余科目名称不侔，似有脱文。据《宋史》，仁宗天圣七年设此科曰「详明吏理可使从政」。，宜令尚书吏部 下诸路，许文武群臣、草泽隐逸之士应此科目。程品之制，方策具存。考其否藏，必先于公府；刈其翘楚，乃杨于王庭。盖所

慎重选抡，遵行典故。委中书门下先加程试，如器业可观，具名闻奏，朕将临轩亲试，旰食畴咨。较艺寔于至公，推宠荣于不次，宣布中外，咸使闻之。」帝谓寇准曰：「方今文武多士，岂无才识优异未升达者 至于将帅之任，尤难得人。前代试以制策，观其能否，用求才寔，亦为国之远图也。」因出唐朝制科之目，采其六用之。

二年二月二十三日，诏开封府：应制举人投牒者，并待以客礼。

七月二十九日，以应制举人所纳文卷付中书详较。初命翰林学士晁迥等考定，又命侍读学士吕文仲、吕佑之、龙图阁待制戚纶、陈彭年重考。帝犹虑遗才，故命辅臣裁定。

八月二十二日，诏曰：「朝廷所设制科，盖期得士。比申推择，颇虑遗才。朕听政之余，遂加亲览。其间缀述，亦有可观。特广示于搜罗，宜并从于较试。其赵宗古、陈高、陈绛、令狐讼、陈贯令依例赴中书试。」初，学士院考宗古等所业文，皆不中式，特命就试(马)[焉]。时浚仪尉祁房表应贤良，当试未召而卒，特赐钱五万。

景德二年九月十七日，帝御崇政殿试贤良方正光禄寺丞钱易、广德军判官石待问。制策曰：「朕践修圣训，慎守丕图。深虞政经未协，彝范是用，详延豪隽，博访谋猷。贲然来思，副此虚伫，所宜询适时之要务，举救弊之宏纲。夫高以下为基，国以民为本。圣人设教，勤恤居先，皆欲臻富庶之期，跻仁寿之域。然而蕃衍盛大之谓庶，利用阜(材)[财]之谓富，胜残去杀之谓仁，永锡难老之谓寿。兆民所赖，四者难并，何施何为，得以臻此 农处四人之急，食摽八政之端。将图足食之方，式重务农

之道，而游手逐末，甫田多荒，惩而劝之，其术安在 先王制辟，君子尽心。舜有惟恤之言，禹有泣辜之事，人罹于法，良用(尽)[衋]然衋：原作「尽」。天头原批云：「『尽』疑『衋』。」据改。。姑务好生，常思慎罚。若唐虞画像而耻格，成康刑措而不用。各用何道，使之然乎 天灾流行，国家代有。故水旱之作沴，虽尧汤而病诸。《书》云「燮治阴阳」，《易》曰「财成天地」，唯兹二道，可以行之。逖听多言，不能无惑，阻之则忠谠道闭，诱之则(纔)[谗]谀路开。填于听焉，必辨邪正。邪正之说，欲辨何从 推贤让能，贯经训而不杇；难进易退，列儒行而相高。近世以来，此风不竞，驰骛旁午，安潜下衰，亦思塞奔竞之源流，建风教之根本，激劝之要，其将曷先 祀之与戎，缓急不类，俱曰大事，其何故哉 古圣指归，布在方策，《周礼》八柄驭下之洪规，《伊训》三风守邦之深戒。令王之制，可举而行。为予指陈，成尔敷纳。齐委仲父下令，如流水之原；汤任保衡致君，有格天之业。何术比于流水，何故言其格天 苟辨其由，可资成务。用民必顺，无昆虫之灾；飨帝于郊，得寒暑之序。出何经据，当述厥由。大《易》彖辞，老聃经旨，化成天下，何者谓之人文 而不可示人，何者谓之利器 贤良文学，固所周知。俟闻谠言，以称朕意。」命翰林学士晁迥、知制诰杨亿、周起、朱巽为考官。初诏两制并撰策问，帝择晁迥所撰用之。待问、易策并入第四次等，以待问为殿中丞，易为秘书丞。

十一月十五日，进士李孜上书言：「昨应诏举贤良，着《政通》十卷。有司考

校闻罢，不得预试。且孤贫无依，愿沾一命之秩以自效。」帝怜之，令中书召试。诏授越州余姚县主簿。

四年闰五月四日，中书门下言：「考试应制科陈绛等十人文论，内绛与夏竦、史良三人词理稍优。」帝曰：「比设此科，欲求才识。若但考文义，则积学者方能中选。苟有济时之用，安得而知 朕以为六经之旨，圣人用心，固与子史异矣。今策问宜用经义参之时务。」王旦曰：「臣等每奉清问，语及儒教，未尝不以六经为首。迩来文风丕变，盖由陛下以兹道化之故也。」因命两制各上策问而择之。

初七日，帝御崇政殿试贤良方正著作佐郎陈绛、升州溧水县令史良、(闰)[润]州丹阳县主簿夏竦。制策曰：「朕克谨先训，惟怀永图，期化成于人文，爰顺考于古道。犹虑视听不广，心志未明，鉴寐增勤，忠规是伫，所以博延髦士，渴听嘉谋。昔姬德之隆，周官爰作，建中立极，经世惠民，乃致颂声，以措刑辟。王风不竞，战国交兴，理贵从宜，俗多变古。炎汉政令，十志粗存；有唐宪章，六典备载。既沿革而不一，谅损益而可知。曲礼三千，经礼三百，诚难悉数，试为敷陈。施之于今，往古之事何久 揆之于古，方今之法孰非 勉商搉其大猷，无自执于小道。仲尼之志，在乎《春秋》。考旧史之文，明将来之法，善恶各显，惩劝在兹，由是后王遵为彝训。至若朝聘祭祀之礼，刑赏兵农之政，君臣励翼之绩，官师寅亮之辞，或可举而行，当直书其事，精

公，颇闻滥进，始由朋比，终陷刑章。言念于兹，夙夜无已。欲必怀才者使达，荐士者绝私。奏牍上陈，美恶可复；爵赏下降，名寔罔违。极言澄汰之方，用资宵旰之虑。矧子大夫蕴蓄器 英是取，糟粕勿陈。六籍之存，日星为喻；百氏之说，爝火攸同。恶寔尚华，寔繁厥类；斲雕为朴，岂无其时。欲使荐绅之民并宗经术，青衿之士专习圣言，能黜异端，俟闻谠论。贡举之设，茂异斯求，爰自唐朝，独考辞赋。虽云小道，壮夫耻为，然而定妍否于有司，观工拙于作者，苟为舍兹衡石，诚虑失之毫厘。将俾俊乂用章，文风丕变，其用何术，以副虚怀 《礼》有四民，农居其一；《书》有八政，食在其先。务劝力耕，亮由薄敛。或轻其赋调，则邦家之用不充；或重彼课役，则编甿之力弥困。至于搉酤之法，关市之征，将以惠人，亦思省去。复虑经费不给，游墯寖多，盖蠲复民租，不禁山泽，而使野无旷土，府有羡财，下靡趍于末利，上益丰于储蓄。必有说也，宜无隐焉。宰字之任，斯民所托，在乎铨择，尤所注怀。亦尝阅考绩于明庭，听保任于端士，暨于 职，继以败官。或边幅罔修，簠簋縻洁，或佩韦罕诫，冠虎是侔，虽国有常刑，然民已受弊。今若峻其督责，必兴叹于凝脂，缓彼简书，将漏罪于 网。水火相济，琴瑟改张，尔其谓何 予实翘想。缅惟致治，诚在得贤，常恐下僚，寔沉英彦。或以类举，或自荐升，清白著名，每从加等。干蛊伸效，亦俾峻迁，然而鲜

业，洞明政经，副我详延，森然就列。靡蹈后患，各施谠言。」令两制考定其策，绛、竦入第四次等，良不中式。以绛为左正言，竦为光禄寺丞。

十月二十三日，以前京兆府鄠县主簿高志宁为大理评事。志宁明经中第，请应识洞韬钤科目，试三千字，既而不能成。帝念其历官无过，故特迁秩。

大中祥符元年四月十四日，诏曰：「乃者六科之建，三道畴咨，务求茂异之材，尤重详延之意。爰有缙绅之列，洎兹逢掖之流，自荐公交车，召试宰府。贤良方正能直言极谏草泽刘若冲、周启明等，虽敏赡可赏，而理道未周。方当责寔之辰，难副扬廷之选。聊伸甄奖，用广搜罗。若冲等并许应举，仍免取解。知南康军都昌等县江任，草泽徐陟、高问、徐奕，进士陈高、陈宏文理无取，听其从便。」

《文献通考》：大中祥符元年，时上封者言：「两汉举贤良，多因兵荒灾变，所以询访阙政。今国家受瑞建封，不当复设此科。」于是悉罢。凡特旨试艺者，有于中书、学士、舍人院，或特遣官专试。所试诗赋、论、策、颂、制诏，或三篇，或一篇。景德后，惟将命为知制诰者方试制诰，东封及祀汾阴时献文者多试业得官。

天圣七年闰二月二十三日壬子，上御延和殿，谓宰臣曰：「近夏竦奏，自古得贤则治，失贤则乱。汉、唐之间，多选贤良文学之士，以条时政得失。朕亦欲天下英豪皆登于朝，宜广科目以收贤才。」乃下诏曰：「王者抚有多方，务恢至治，博求髦士，以助政纲，冀臻出类之贤，用 思皇之美。朕嗣缵崇构，于今累稔，何尝不缅稽古道，慎择庶官。顾荐辟于贡闱，亦亲程于明试。间下举知之诏，申严核课之文。尚虑魁磊之英或沉于下位，卓异之秀

久蔽于中材，式广搜扬，毕谐登进。惟汉、唐之盛际，有科目之旧规。矧在先朝，已恢前烈。其有著名朝序，引籍京司，浃洽典彝，练明治体，则必询之策虑，式 条陈。又若常调三铨，夙怀四事，俾敷扬于辞制，将铨品于吏能。至如养素丘樊，采微铨略，并咨大对，庶极所长。而皆考士论之无瑕，采乡评之共许，咸抒文而来上，乃较寔于攸司。仍命试官，先从辨等。朕当躬临轩陛，访以才谋，思获方闻之人，副我至公之举。刈薪分爵，奚吝于推恩；怀宝逢时，无宜于自晦。令复置贤良方正能直言极谏、博通坟典明于教化、才识兼茂明于体用、详明吏理可使从政、识洞韬略运筹决胜、军谋宏远材任边寄六科。应内外京朝官不带台、省、馆阁职事，不曾犯赃及私罪轻者，并许少卿、监已上上表奏举，或自进状乞应上件科目。仍先进所业策、论五十首，诣合门或附递投进，委两制看详，如词理优长，具名闻奏，当降朝旨召赴阙，差官试论六首，以三千字已上为合格，即御试。又置高蹈邱园、沉沦草泽、茂才异等三科。应草泽及贡举人非工商杂类者，并许本路转运、逐处长吏奏举，或自于本贯投状乞应上件科目，州县体量实有行止别无玷犯者，即令纳所业策、论五十首，本州岛看详，委寔词理优长，即上转运使覆寔，审访乡里名誉，选有文学再行看详。其开封府委自知府审访行止，选有文学佐官看详，委寔文行

可称者，即以文卷送尚书礼部。委判官看详，选择词理优长者具名奏闻，当降朝旨赴阙，差官试论六首，以三千字以上为合格，即御试。又置书判拔萃科、武举，条目各见本篇。其逐处看详官，不得以词理平常者一例取旨。如违，必行朝典。仍限至十月终已前，具姓名申奏到阙。更有合行事件，委逐司条例以闻。」帝谓宰臣曰：「文武少人，虑下位草莱沉沦材彦，令复置制科，中书门下逐具条件行之。」

《宋史 选举志》：仁宗天圣七年，诏曰：「朕开数路以详延天下之士，而制举独久置不设，意吾豪杰或以故见遗也。其复置此科。」于是增其名，曰贤良方正能直言极谏科、博通坟典明于教化科、才识兼茂明于体用科、(详明于体用科)详明吏理可使从政科、识洞韬略运筹帷幄科、军谋宏远才任边寄科，凡六，以待京朝官之被举及起应选者。又置书判拔萃科，以待选人之应书者。又〔置〕高蹈邱园科、沉沦草泽〔科〕、茂材异等科，以待布衣之被举及应书者。又〔置〕武举以待方略勇力之士。其法先上艺业于有司，有司较之，然后试秘阁，中格，然后天子亲策之。

后数岁，李淑上书言：「吏部政事，选人以格限未至者，能试判三节，谓之拔萃，此特有司之事耳。而陛下乃亲策之，非其称矣。又所谓茂材异等，本求出类之俊也。而士之不利乡荐者，始出而应焉。臣以为此二者皆非国家求材之本意也，宜有以易之。」于是罢书判拔萃科，令幕职、州县官皆得应贤良方正能直言极谏等科。诸常试乡举被黜者，毋复应茂材异等科。

其后十余年，又诏自今制科须近臣论荐，毋得自举。

初，御史唐询与参知政事吴育有隙，帝数称近岁制科得人，以育为贤。而询奏言：「自古灾异，乃策贤良。今者六科率不用公卿推引，而特视进士之期。凡应此科者，至自称曰贤良方正，曰茂材异等，曰博通坟典。臣以为习扇侥浮，莫甚于此，可悉罢之。」而育复奏曰：「策贤良自晁错始，错非以灾异举也。」帝以育言为然。由是制科得不废，而特禁其自荐而已。

《文献通考》：公是刘氏《杂着》曰：夫自举之与人举之，所以厉世矫俗，岂可同日而语哉。今不惟进士自举而已，至于贤良方正亦自举也，岂不过乎!夫贤良美称也，方正善行也，古之当此名者，方将高卧潜处，不知羔雁珪璧之聘三四至而遂能起乎 今皆循循然窥颜色、求便利而进矣，争门齰措不足以谕其情，侧肩攫金不足以况其态，鼓腹自鬻不足以比其羞，无乃其寔与名不相符哉。今世皆知高贤良

于进士矣，不知贤良之害于俗、于进士也。何以言之邪 人有言曰：「南城之泽有兔焉，可逐而取也。」彼闻之者必争先致力焉，然其至者必游手惰农耳。又有言曰：「有鹿焉。」则不独游手惰农而后争之，必将有舍业而往者矣，则兔小而鹿大故也。夫进士兔也，贤良鹿也，二者皆足以动贪利之心，而贤良之所动者多，可不慎哉。

六月二十三日，翰林学士宋绶等言：「屯田员外郎刘夔请应制科，详前诏台省官不预此举。今夔任尚书省六品官，未有此例。」诏罢之。

十月二十二日，中书门下言：「昨降 许幕职、州县官应茂才拔萃科，颇闻不详诏意。其有授官未赴任所者，望晓谕各归任所听旨。」奏可。

十二月四日，工部郎中、判尚书礼部康孝基上考覆茂材异等科富弼等一十人词理并优，帝以孝基品藻非当，命礼部郎中、知制诰李仲容判礼部，覆令看详以闻。故事，茂材异等三科，委礼部考定，至是孝基改同判焉。

八年三月十六日，诏：「应制科人，今后遇有科场，许依七年 命投下文字。」

六月十六日，命翰林学士盛度、龙图阁待制韩亿就秘阁考试制科。度等上何咏、富弼论各六首：《两仪生四象》、《刑罚何以任治世》、《军礼同邦国》、《育材之道如何》、《九仪之命正邦国拱(壁)[璧]》、《驷马何以不如进此道论》。

七月二十五日，帝御崇政殿试贤良方正太常博士何咏、茂才异等进士富弼。

咏制策曰：「朕获缵基绪，抚临方域，咨询治体，庶保治平。是用详延隽髦，分设科选，嘉闻谠论，以辅远猷。子大夫覢然举首，扬于轩陛，必有宏略，建明永图。国家思皇政本，精求官效，并置职局，俾申练核。若其授任中

外，厘务大小，升降之序，钩考之期，卒有定规，着之甲令。逮其从政，多致鸱官，或选 以自安，或苛暴而刻下，或纵肆而侮法，或贪墨以成私，乖于任良，颇用兴孍。盖辨论之者，止视其阀阅而已。若夫行己之枉直，居位之善否，察以何道，乃克周知 昔京房考功之法，刘邵都官之制，三元之用舍，九品之是非，崔鸿之勿拘阶级，既济之专行辟命，前编可复，当为具陈。稽之于今，必存折衷。又曰食曰货，王政所先。今富有中区，牢笼至广，田亩之赋卒着经常，山泽之产且无渫利，而量之之数，用度弗充，亦尝撙节，未臻饶衍。关市所以抑末流也，而浮窳尚多；榷酤所以防縻谷也，而资业罕殖。何以致民财丰阜，咸保于厚生；邦储充羡，乃得以宽禁。至于复租庸而罢两税，均货币而适重轻，使户靡杂傜，市无翔价，农贾兼遂，丰乏用齐。参考历代之文，合于当世之务，聿国改作，式 昌言。又如边鄙虽安，戍守之兵未能减；吏员有限，占阙之官日以增。贡举之设也，干名益多，艺成益鲜，徒滋于侥幸。刑章之具也，重辟虽少，而配隶弥众，不忘哀矜。详究其端，着乎条对。乃至俗化之尚 ，政纲之未举，悉当扬搉，务 便宜，副朕虚怀，无有所隐。」

弼制策曰：「昔者周室尚文，兴贤能道艺之士；汉庭稽古，举方正茂异之人。皆所以登用俊髦，俞咨谠直，以 治道，用致和平。故卜世踰三十之期，飨年盈四百之数，垂之竹素，焕若日星。我

国家奄有多方，抚宁四海，仰祖宗之治范，顾冲眇之守成，秩历代之旧文，兴前王之坠典。尚虑朝廷之政经或阙，民俗之寿域未跻，申明旧章，周询嘉话。此诚子大夫强学待问，发策决科之辰也。然则将御于今，必求诸古。苟方策之博达，在取舍以咸宜。若夫百代殊风，摠其道曰皇帝王霸；六经异说，立其教曰礼乐诗书。思适用于兹时，当 陈其大略。且尧之为君也，八元不举，四凶未流，洪水怀山，庶民艰食，其虑患大矣。而夫子称聪明光宅，何也 舜之为君也，省巡方岳，类祀神祇，敷教恤刑，耄期无怠，懃劳至矣。而夫子称其无为恭己，何也 夏禹之有天下也，奠山川，平水土，底慎财赋，致孝鬼神，上帝锡以龟书，箕子述为《洪范》，其理要何也 文武之有天下也，绥兆民，恭天命，体国经野， 事惟能，成王作乎《周官》，公旦着于经理，其会归何也 又若嬴、刘而下，隋、唐之间，务立便宜，以济邦国。其理财也，晁错议乎贵粟，赵过称乎代田，桑羊置均输之官，寿昌兴常平之制。其选士也，则仲舒言其择吏，左雄取其限年，杜预陈黜陟之规，杨绾述贡举之弊。此皆见用当世，垂法后人，尽为发明，以资折衷。子大夫辞章雅丽，学术兼该，究文史之精微，洞圣贤之指趣，所宜辨论，用副详延。」

咏策考入第四等，弼入第四次等。诏以咏为祠部员外郎、通判永兴军，弼为将作监丞、知河南府长水县。

明道二年六月五日，中书门

下言：「制科举人自今须缘贡举，许准诏投文就试。」诏可。

景佑元年二月四日，诏：「贤良方正能直言极谏等六科，自今后应京朝官、幕职、州县官不曾犯赃罪及私罪情轻者，并许应。内京朝官须是太常博士已下，不带省、府推、判官、馆阁职事并发运、转运、提点刑狱差任者，其幕职、州县官须经三考已上。其见任及合该移入沿边不般家地分及川、广、福建等处者，候回日许应高蹈邱园、沉沦草泽、茂材异等三科及武举。应进士诸科取解不获者不得应。」

六月十六日，以翰林侍读学士李仲容、知制诰宋郊、天章阁待制孙祖德、直集贤院王举正就秘阁考试制科。仲容等上吴育、苏绅、张方平论各六首：《治民》、《事天莫如啬》、《九德咸事》、《天保采薇治内外道何以万世无弊》、《六经之道礼乐为急》、《周秦之士贵贱论》。

二十一日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太常博士苏绅、才识兼茂明于体用大理寺丞吴育、茂材异等张方平。制策曰：「朕膺淳耀之烈，守神明之器。兢兢业业，罔敢暇佚，思底于道，浩如涉川。内虽有股肱之良，外则凭藩屏之卫，而化或靡洎，政有未昭，思闻谠言，以辅不逮。子大夫负卓尔之才，当(褒)[覢]然之举，必有究天人之学，明道德之渊。效尔所长，副朕虚伫，期得良画，式康兆民。夫治天下，必上参五帝，下法三王，至于霸者之规，圣门之所耻说。详思致治之要，必任惟贤之臣。朕未明求

衣，侧身思道。虽达聪明目，祗服于圣谟，而易俗移风，尚牵于俗吏。岂求之不至，将教之未孚。极陈其方，以开未悟。礼义廉耻，有国之所弛张；阳德阴刑，求端之所取舍。求其所用，讵无所先。居土阶之尊，唐尧之稽古也，安事舟浦之征；游岩廊之上，虞舜之无为也，奚有三苗之舞。若曰天道云远，宋景何以退三舍之星 如曰人心不同，武王何以有十乱之佐 又夏后之德休明，何以铸鼎 周家之俗忠厚，专以尚文。高台深池，不能害霸，而十家之产，何以不为 畿服不征，所以救岁，六关之废，何以兴刺 皆前修之所未究，有国之所宜明。子大夫极思其精，发凡举例，规其所不至，彰厥所未来，勿事猥并，悉其言谏。帝王之大，愿举其详。古今之宜，请言其状。朕将亲览，尔无面从，勿遗远图，以蹈后害。」育策考入第三次等，绅入第四次等，方平所对不及三千言。诏以育为著作佐郎、直集贤院、通判湖州，绅为祠部员外郎、通判洪州，方平特擢为秘书省校书郎、知苏州昆山县。

闰六月二十七日，诏：「今后殿试制科、武举人，各日就试，制科设次赐食。」

五年六月十六日，命御史中丞晏殊、翰林学士宋郊、知制诰郑戬、直史馆高若讷赴秘阁考试制科，殊等上田况、张方平、邵亢论各六首。《乐者天地之命》、《三公为乡老》、《治地莫善于助》、《禘尝治国之本》、《圣王处民于瘠土》、《治乱刑重轻论》。

二十四日，详定科场条贯所言：「贤良方正、博达坟典、才识兼茂、茂材异等四科，今后亲

试，同出策目，须援引古义以质今宜。其详明吏理，或涉于武经之举者，并别出策题。」从之。

七月二十七日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太子中允田况、秘书省校书郎张方平、茂材异等进士邵亢。制策曰：「朕莅幅员之广，寅畏天命，以康元元，思欲恢祖宗之远图，追皇王之极挚，跻俗于仁寿之域，陶民于礼义之化。兢兢业业，不敢怠遑，焦心劳思，十有七年于兹矣。而明不烛远，智不通幽，奉承谟训，惟恐失坠。故诏有司，详延天下特起之士，冀闻忠谠寔至之言，以辅朕之不逮。子大夫卓出 萃，覢然造庭，必有宏谠，以塞虚伫。国家诞膺宝命，奄甸中区，三圣继明，万邦作乂，除残而革暴，蠲苛而薄赋，稼政修，礼文缛，爱人甚于赤子，絷贤同夫白驹，奇杰魁礨之士列位于朝，循良慈惠之长分政于外。求治若此，可谓勤且至矣。然而格之前载，犹或异论。法制寖讲而未协厥中，经费寔繁而未得其节，乐未谐于韶濩，刑未措于成康，官师或昧于廉平，风俗颇亏于素朴，夷貊虽率化而时有陵犯，边鄙虽嘉靖而时有儆戒灾异者。朕之不德使之然耶，抑物之数适当然耶 子大夫其精心极虑，无有所隐。古之制度可用于今，今之章程有质于古，并宜条例，勿事猥并。立乐之方，何以格神祇而来瑞物 详刑之要，何以空囹圄而致和气 至于遴选多士，懋建庶官，咸有前规，可为来范。唐氏考功之格，善最悉

陈；汉家刺部之仪，科条具举。士民之类，愚众贤寡，奢僭相尚，习以成风，不严而化，其术安在 蠢尔微寇，何以革其非心 漠然大钧，何以致其顺序 且道者万世无弊，而前代有忠文相救之说；法者百王不易，而旧典着轻重异用之宜。《戴记》为国有九经，所宜铨次；《周官》辨地以五物，咸为敷陈。式副咨询，且观殚洽。固将施之于行事，匪独取之于虚文。悉意以陈，无挠执事。」况策考入第四等，方平入第四次等，亢不入等。诏况为太常丞、通判宣州，方平为著作佐郎、通判睦州。

庆历二年七月十一日，命翰林学士吴育、权御史中丞贾昌朝、直集贤院张方平就秘阁考试制科。育等上钱明逸、齐唐论六首。《左氏崇君父》、《孝何以在德上下》、《王吉贡禹得失孰优》、《经正则庶民兴》、《有常德以立武事》、《序卦杂卦何以始终不同论》。

八月六日，帝御崇政殿试才识兼茂明于体用殿中丞钱明逸、贤良方正直言极谏处州军〔事〕推官齐唐。制策曰：「朕茂缵先构，遹遵圣烈，咨询周访，期底靖嘉。四诏郡国，科举贤俊，庶闻谠论，助辑政纲。子大夫怀术逢辰，造庭待问，必有渊蕴，用副详延。夫治乱之理，有经有权，有隐有显，上监百世，敻然可求，非博学远照，未之前识。予欲闻姜姓三正之典，《周官》五礼之别，以辨章上下以定治；(冷)[泠]州律间之义指，开皇尺度之名数，以立均考器以作乐，汝言。予欲闻吕训疑罚之条，司寇止纠之禁，以邦国「以」下当脱一字。；制臣之二柄，治民之七法，以一宪令，汝明。予欲辨贡赋功

式之会，参山海田数之书，以制财用，修九法四教，七正四守，以起军旅，汝陈。予欲稽虞氏之黜陟，魏晋之考课，以厘庶官；本二《雅》之谨征伐，《春秋》之正夷狄，以靖外臣，汝记。今夫礼，温叟、崇义之所刊也，器服之数，朝祀之容，宁有所未善邪 今夫乐，王朴、和岘之所考也和岘：原作「如岘」，据《宋史》卷四三九《和岘传》改。，均声知量，察风候气，何以得至术邪 语刑者谓折杖之令为仁，盗赃之格为纵。仁固未有罚清民服之效，纵盖多已隶更亡之害。语令者谓开塞之易知，创(华)[革]，无侵执事。」明逸策考入第四次等，唐不入等。诏以明逸为太常博士、通判庐州，唐特授许州节度推官。 之繁互，然事屡兴则不得习故常，俗已弊则不得专督责。若仍与变，安适其宜 何以使不匮上损下、夺人违时而货益充，不暴师宿戍、转饷屈力而边益斥 庀职左右，宣力四方者，何以使尽得其人 畏威服德，挚寔世见者，何以使弗猾于境 并资至略，以济远猷。子大夫所当条述前言，通究时事，省括正臬，务协厥中。如其悠缪之辞，不周于用，记 而举，又非纯学，策才之意，岂所望焉。其悉心明唐初命权处州军事推官，用左正言田况请，复升两使推官。

九月初二日，诏：「自今幕职、州县官应制科，不及三考者亦许取应。」

六年六月十八日，诏礼部贡院：「自今制科并用随贡举为定制，亦须近臣论荐，毋得自举。」

初，监察御史唐询言：「汉制，丞相、御史、列侯、中二千硕、二千硕、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。由汉涉唐，虽用其科，而不常置。若天见灾异，政有阙失，则诏有位使荐之于朝，冀闻谠言，亡有所讳。又有茂

才异等科，本朝稽用旧文，讫真宗之世，三建此科。自陛下即位，增修六科，以来多士，令两省若少卿、监以上各得奏举。又只用贤良、茂才二科，随进士科设之，近年率不用保任之官，皆自名科目，作贤良方正、茂才异等，皆名号之美者。使举而为之，犹曰近古，即自颛其美，顾所未闻。未经亲试，前集有司，而所出论目悉用经史名数，其于治乱之体固无所补。及对诏策，大率不过条对义例，稽合注解，又复牵于文字之数，纵使魁礨之士，胸中虽有奇言，不得骋。况又人之所习，主于强记博闻、多辞泛说而已。至其捄辅国体，开陈治策，则何赖哉。故初应诏才数人，后乃至十余人，今殆至三十余人。既升本科，曾未累岁，悉至显官。虽非其人，例不可抑。况直言极谏非当世事，而求茂材异等，岂谓循常之选，其弊若此，顾宜图之。今具两汉始置贤良方正、茂材异等，并因灾异，诏举贤良方正。前汉武帝建元元年，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士；元封元年，以名臣文武欲尽诏州郡察吏民有茂材异等可为将相等。凡五十四年间，一举贤良，一举茂材。孝昭始元元年，诏三辅、太常举贤良各二人；地节三年，令内郡国举贤良方正可亲民者；元康四年，遣太中大夫强等十二人循行天下，察吏治得失，举贤材异伦之士。凡二十五年间，二举贤良，一举茂材。孝元初元〔二〕年天头原批：「『孝元初』疑有脱误。」今检《汉书》卷九，事系初元二年，当脱「二」字，据补。，诏以地震令丞相、御史、中二千石举茂材异等、直言极谏之士。永光二年日蚀，令内郡国举茂材异等、贤良直言之士。凡十六年间，一举直言，一举茂材。成帝建始二年，以元年灾异屡见，诏三辅、内郡举贤良方正各一人；河平四年，日蚀水灾，遣光禄大夫嘉等行濒河郡，举惇厚有材能、直言之士。鸿嘉二年，诏以数遭水旱，举敦厚有行、能直言者；元延元年，诏以日蚀星陨，令内郡举方正能直言极谏者各一人。凡二十六年间，四举能方正直言。后汉光武建武六年日蚀， 公卿举贤良方正各一人；七年日蚀，诏公卿、司隶、州牧举贤良方正各一人。凡三十二年，两举贤良。章帝建初元年地震，诏令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人；五年日食，诏公卿以下举直言极谏者各一人。凡十三年，两举直言。和帝永元六年，诏以凶馑令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良方正能直言极谏之士各一人。凡十年间，一举贤良方正。永初元年日蚀，诏公卿、内外众官、郡国守相举贤良方正直言极谏各一人；五年，日蚀地震，诏公侯、中二千石、二千石、郡守、诸侯相举贤良方正极谏之士各一人。凡十年间，两举贤良。顺帝延光四年，京师大疫，诏公卿、郡守、相国举贤良方正能直言极谏之士；永和六年日蚀，诏大将军、公卿举贤良方正者各一人。凡十七年间，两举贤良。

本朝但用两汉之名，而不用两汉之制，请自今更不与进士同时设科。若因国家灾异屡见，非特举擢贤隽，临时诏近臣审举之。其所举之人，宜如汉故事，亲策当世要务，罢秘阁所试六论。」

参知政事吴育言：「自三代以来，取士之盛，莫〔若〕汉、唐若：原阙，据《续资治通鉴长编》卷一五八补，下同。。惟汉之兴，高、惠所未遑暇。至文帝十五年九月，诏举贤良文学之士，上亲策之，则有若晁错者出焉，是时即无灾异而举也。至武帝建元元年冬十月，诏举贤良方正直言极谏之士，及元光元年诏贤良对策，则有若董仲舒、公孙弘者出焉，所举亦不因灾异。但策中语或及者，亦陈事之端耳。唐开元二年六月甲子制，其有茂材异等，咸令自举。是年设直言极谏科。至宪宗元和间，制科之盛，有若元稹、白居易皆特出之材。观当时策目所访者，皇王之要道，邦家之大务，可以覆视，固不专于灾异也。此汉、唐故事有足据者。其或因天变，又非时亲策者，则亦有之。厥后时(唐)[君]或居常自逸，谓毋阙政，及天灾已着，时蠹已形，然后下诏举之，欲救于临事。此则取士之弊风，而后王之末造也，岂足以为师矩哉。陛下自复制科，于兹累年，随贡举而开， 数适中，忽以一人之言，欲议变常之制，若必候灾谴而后诏举，非惟失建科之本意，且尤有不可者三：一则使天下贤隽之士滞淹，待灾异而进身，非所爱廉耻也；二则平居不询，造形乃问，非所以惧灾异也；三则轻改信令，示天下毋渴士之心，非所以广贤路也。且汉、唐所立孝廉及进士等科，皆每岁常选，故制举不随而开。今礼闱凡数年一启，因以制举随之，则事适其宜，何害于时，须此纷易 况灾异之出，不常厥期，或弥年所毋，则此举奚设 或比岁而有，则于事大烦。既不因乎天灾，又不随乎贡举，而曰非时诏举，语无端倪，乃是遂废此科。刍荛稍论，则言路有寄；饩羊一去，则礼意都(志)[忘]。今无故而更张，使遗材绝望，其伤国体，不亦大乎!乞并下臣奏，令两制详定。若汉唐故事非专为灾异而设，则但当执守，毋令轻变，以惑 心。臣曾应制举，毋容不知，知而不言，于罪为大。」

及中书进呈，帝以育议为是，不下两制详定，而降是诏。

《涑水记闻》：鲁平曰：宋初以来，至真宗方设制科，陈越、王曙为之首。其后夏竦等数人皆以制科登第。既而中废，仁宗即位，天圣六年始复置，其后每开科场则置之，有官者举贤良方正，无官者举茂材异等。余四科多不应，皆自投牒，献所著文论，差官考校，中者召试阁下，试论六首。又中选，则于殿廷试策一道，五千字已上。其中选者不过二人，然数年之后，即为美官。庆历六年，贾昌朝为政，议欲废之。吴育参知政事，与昌朝争论于上前，由是贾、吴有隙。乃诏自今举制科者，不听自投牒，皆两制举乃得考校。

七月二十八日，命权御史中丞张方平、知制诰

彭乘、杨伟、集贤校理胡宿就秘阁考试制科。方平等上钱彦远、齐唐论六首。《大有上吉》、《三王之郊用夏正》、《史记不记少 》、《道非明民》、《大史掌叙事之法》、《乐循理为君子论》。唐以言者为无履行，罢之。

八月十六日，帝御崇政殿试贤良方正能直言极谏太学博士钱彦远。制策曰：「朕奉承庙社，惟御海寓。永惟致理之大，浩若涉川之广。夙夜寅畏，弗遑底宁。是以博延隽良，射策殿陛，冀获嘉话，以毗庶绩。子大夫精蕴识虑，该明体要，必有以绎敷古道，开助予意。且二帝三王之遗则，淳仁厚义之余泽，丕隆至治，总集大和者，是必举之有纲而导之有源尔。若夫王者政教上通于阴阳，何以使黎民厚生，无饥馑扎瘥之困 贤人履行下系于风俗，何以使众士修正，无矜沽险伪之巧 语官者谓郡县之任权小而势轻，憸人得以肆欲；论法者谓律令之书议繁而科密，暴吏得以舞文。吾欲一富贵，均强弱，俾家亡兼并，平贵贱，通有无，俾货不壅积，何术可以驯致 吾欲宪 陶九德之法以任人，参《周官》六计之旨以弊吏，何施可以详究 今夫兵戎非不练，而战攻守御之志未尽固；农业非不恤，而污莱原隰之田未尽垦。比绥远服，敷示恩信，而蛮区夷落尚据险而绎骚；间念编户复除徭赋，而寇盗敓攘犹承间以窃发。兹惟寝弊，安所厘制 至若九官命于舜，其职任之重轻；十乱称于周，其勋谟之高下。贾让治河之三策，刁雍筑城之五利；《管子》言莅政之大在明四顺，《淮南》述为

君之要，当用六律。皆见载籍，并资条释。所宜讲大体，铺善经，参往古之安危，酌方今之利病，事稽于寔，理适厥中。无隐言，无高论，朕当详览焉。」彦远策考入第四等，诏以为祠部员外郎、知润州。

选举 宋会要辑稿 选举一一 举贤良方正能直言极谏等科