儒林传
宋 【二】
○宋二
贾同
刘颜
高弁
孙复
石介
胡瑗
刘羲叟
林槩
李觏
何涉
王回【向同】
周尧卿
贾同
刘颜
高弁
孙复
石介
胡瑗
刘羲叟
林槩
李觏
何涉
王回 【王向 王同】
周尧卿
△贾同
贾同字希得青州临淄人五代时杨光远反同祖崇率乡里四百余家保愚谷山全活者二千人同初名罔字公疏笃学好古有时名年四
十余同进士出身真宗命改今名王钦若方贵盛欲致之固谢不往居八九年始补厯城主簿张知白荐为大理评事通判兖州天圣初上书言
自祥符以来谏诤路塞丁谓乘闲造符端以欺先帝今谓奸既曰宜明告天下正符端之谬罢宫观崇奏归不急之卫兵数无名之实费使先帝
免后世之议国家无因循之失又言寇准忠规亮节疾恶摈邪自其贬黜天下之人弗见其罪宜还之内陆以明忠邪善恶之分时庄献太后临
朝而同言如此人以为难再迁殿中丞知棣州卒刘颜等及其门人谥同曰存道先生 【按宋史本传传前有胡旦传今改入文苑】
△刘颜
刘颜字字望彭城人好古学不专章句师事高弁举进士第以试秘书省校书郎知兴兴县坐法免久之授徐州文学居乡里教授数十百
人采汉唐奏议为辅弼名对冯元刘筠钱易滕涉蔡齐上其书除任城主簿岁饥发大姓所积粟活数千人李迪知兖州青州皆辟为从事卒者
儒术通要经济枢言复数十篇石介见其书叹曰恨不在弟子之列子庠自有传
△高弁
高弁字公仪濮州雷泽人弱冠徒步从种放学于终南山又学古文于柳开与张景齐名至道中以文谒王禹偁禹偁奇之举进士累官侍
御史谏修玉清昭应官降知广济军寻以户部判官试开封府进士私发糊名夺二官稍复知单州邢州盐铁判官河决澶州请弛堤防纵水所
之可省民力且以扼契丹南向议寝知陕州卒弁性孝友所为文章多祖六经及孟子喜言仁义有帝则三篇为世所传与李迪贾同陆参朱頔
伊淳相友善石延年刘潜皆其门人也
△孙复
孙复字明复晋州平阳人举进士不第退居泰山学春秋着尊王发微十二篇大约本于陆淳而增新意自石介而下皆以先生事之年四
十不娶李迪知其贤以其弟之子妻之复初犹豫石介与诸弟子请曰公卿不下士久矣今丞相不以先生贫贱欲托以子宜因以成丞相之贤
名复乃听孔道辅闻复之贤就见之介执杖履立侍复左右升降拜则扶之其往谢亦然介既为学官语人曰孙先生非隐者也于是范仲淹富
弼皆言复有经术宜在朝廷除秘书省校书郎国子监直讲 【按朱子名臣言行录云范仲淹在睢阳掌学有孙秀才者索游上谒仲淹赠钱
一千明年孙生复道睢阳谒仲淹又赠一千因问何为汲汲于道路孙生戚然动色曰母老无以养若日得百钱则甘旨足矣仲淹曰吾观子辞
气非乞客也二年仆仆所得几何而废学多矣吾今补子学职月可得三千以供养子能安于学乎孙生大喜于是授以春秋而孙生笃学不舍
昼夜明年仲淹去睢阳孙亦辞归后十年闻泰山下有孙明复先生以春秋教授学者道德高迈朝廷召至乃昔日索游孙秀才也宋史不载附
识于此】 徐州人孔直温以狂谋捕治得所遗复诗坐贬虔州监税徙泗州又知长水县签书应天府判官事通判陵州未行翰林学士赵槩等
十余人言复行为世法经为人师不宜使佐州县留为直讲稍迁殿中丞卒复与胡瑗不合在太学常相避瑗治经不如复而教养诸生过之复
既病韩琦言于仁宗命其门人祖无择就复家得书十五万言录藏秘阁特官其一子
△石介
石介字守道兖州奉符人进士及第 【按朱子名臣言行录云介为举子时寓学南都其固穷苦学世无比者王渎以盘飡遗之石谢曰
甘脆亦介之愿但朝餐膏梁暮厌粗粝人之常情也介所以不敢当赐王咨重之宋史不载谨识】 厯郓州南京推官笃学有志尚乐善疾恶喜
声名遇事奋然敢为御史台辟为主簿未至以论赦书不当求五代及诸伪国后罢为镇南掌书记代父丙远官为嘉州军事判官丁忧耕徂徕
山下葬五世之未葬者七十丧以易教授于家鲁人号徂徕先生入为国子监直讲学者从之甚众太学益盛介为文有气尝着唐鉴以戒奸臣
宦官宫女指切当时无所讳忌杜衍韩琦荐擢太子中允直集贤院会吕夷简罢相夏竦既除枢密使复夺之以衍代章得象晏殊贾昌朝范仲
淹富弼及琦同时执政欧阳修余靖王素蔡襄并为谏官介喜曰此盛事也歌颂吾职其可已乎作庆厯圣德诗颂扬帝之英明盛述诸正人辅
弼谏诤之美中有云众贤之进如茂斯拔大奸之去如距斯脱大奸盖斥竦也孙复曰子祸始于此矣介出入大臣之门颇招宾客预政事人多
指目不自安求出通判濮州未赴卒会徐州狂人孔直温谋反搜其书得介书夏竦衔介甚且欲中伤杜衍等因言介诈死北走契丹请发棺以
验诏下京东访其存亡衍时在兖州以验介事语官属众不敢答掌书记龚鼎臣愿以阖族保介必死衍探怀出奏藳示之曰老夫已保介矣君
年少见义必为岂可量哉提点刑狱吕居简亦曰发棺空介果走北孥戮非酷不然是国家无故剖人冢墓何以示后世且介死必有亲族门生
会葬及棺敛之人苟召问无异即令具军令状保之亦足应诏于是众数百保介巳死乃免斲棺 【按朱子名臣言行录载此作吕夷简为京
东转运使时事与宋史异】 子弟羁管他州久之得还介家故贫妻子几冻馁富弼韩琦共分奉买田以赡养之有徂徕集行于世
△胡瑗
胡瑗字翼之泰州安陵人以经术教授吴中年四十余景佑初更定雅乐诏求知音者范仲淹荐瑗白衣对崇政殿与镇东军节度推官阮
逸同较钟律分造钟磬各一虚以一黍之广为分以制尺律径三分四厘六毫四丝围十分三厘九毫三丝又以大黍累尺小黍实龠丁度等以
为非古制罢之授瑗试秘书省校书郎范仲淹经略陕西辟丹州推官以保宁节度推官教授湖州瑗教人有法科修纤悉备具以身先之虽盛
暑必公服坐堂上严师弟子之礼视诸生如子弟诸生亦信爱如父兄从游者数百人庆厯中兴太学下湖州取其法着为令 【按朱子名臣
言行录云时方尚词赋独湖学以经义及时务学中故有经义治事二斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人各治一事如边防水利
之类故天下谓湖学多秀异由讲习有素也本传失载谨附识】 召为诸生宫教授辞疾不行为太子中舍以殿中丞致仕皇佑中更铸太常钟
磬驿召瑗逸与近臣太常官议于秘阁遂典作乐事复以大理评事兼太常寺主簿辞不就岁余授光禄寺丞国子监直讲乐成迁大理寺丞瑗
既居太学其徒益众太学至不能容取旁官舍处之礼部所得士瑗弟子十常居四五嘉佑初擢太子中允天章阁侍讲仍治太学 【按朱子
名臣言行录云仁宗朝瑗尝上书请兴武学其略曰顷岁吴育巳建议兴武学但官非其人不久而废今国子监直讲内梅尧臣曾注孙子大明
深义孙复而下皆明经旨臣曾任边陲丹州推官颇知武事若使武臣等兼莅武学每日讲论语使知忠孝仁义之道讲孙吴使知制胜御敌之
术于武臣子孙中选有智略者二三百人教习之则一二十年之间必有成效臣巳撰成武学规矩进呈时议难之宋史不载谨附识】 既而疾
不能朝以太常博士致仕诸生与朝士祖饯东门外时以为荣既卒诏赙其家
△刘羲叟
刘羲叟字仲更泽州晋城人欧阳修使河东荐其学术试大理评事权赵州军事判官精算术兼通大衍诸历及修唐史令专修律历天文
五行志寻为编修官改秘书省著作佐郎书成擢崇文院检讨未入谢卒羲叟强记多识尤长于星历术数皇佑五年日食心时胡瑗铸钟弇而
直声郁不发又陕西铸大钱羲叟曰此所谓害金再兴与周景王同占上将感心腹之疾其后仁宗果不豫又月入太微曰后宫当有丧巳而张
贵妃薨羲叟未病尝曰吾及秋必死自择地于父冢旁占庚穴以语其妻如其言葬之着十三代史志刘氏辑历春秋灾异诸书
△林槩
林槩字端父福州福清人父高太常博士有治行槩幼警悟举进士以秘书省校书郎知长兴县岁大饥富人闭籴槩出奉粟庭下诱土豪
输数千石以饲饥者知连州康定初上封事曰古者民为兵而今兵食居古马寓于民而今不习马此兵与马之大患也请仿唐用兵之法四敛
一民部以为军闲耕田里被甲皆兵因命其家咸得畜马私乘休暇官为调习为人便千戈马识行列又行阵无法而出于临时将无素备而取
于仓卒军不予权而监以宦侍若是者虽得古之材使循今之法亦必屡战屡败又请备蛮籍土民为兵栅要冲购猺人使守御官至太常博士
集贤校理卒着史论辨国语子希自有传
△李觏
李觏字泰伯建昌军南城人俊辨能文举茂才异等不中亲老以教授自资学者常数十百人皇佑初范仲淹荐为试太学助教士明堂定
制图序曰考工记周人明堂度九尺之筵是言堂基修广非谓立室之数东西九筵南北七筵堂崇一筵是言堂上非谓室中东西之堂各深四
筵半南北之堂各深三筵半五室凡室三筵是言四堂中央有方十筵之地自东至西可营五室自南至北可营五室十筵中央方二筵之地既
为太室连作余室则不能令十二位各直其辰当于东南西北四面及四角缺处各虚方二筵之地周而通之以为太庙太室正居中月令所谓
中央土居太庙太室者言此太庙之中有太室也太庙之外堂子午卯酉四位上各画方二筵地二与太庙相通为青阳明堂总章元堂四太庙
当寅申巳亥辰戌丑未八位上各画方二筵地以为左个右个也大戴礼盛德记明堂凡九室室四户八牖共三十六户七十二牖八个之室并
太室而九室四面各有户户旁夹两牖也白虎通明堂上圆下方八窻四闼九室十二坐四太庙前各为一门出于堂上门旁夹两窻也左右之
个其实皆室但以分处左右形如夹户故有个名太庙之内以及太室其实祀文王配上帝之位谓之甫者义当然矣土者分王四时于五行最
尊故天子当其时居太室用祭天地之位以尊严之地四仲之月各得一时之中与余月有异故复于子午卯酉之方取二筵地假太庙之名以
听朔也周礼言基而不及室大戴言室而不及庙稽之月令则备矣然非白虎通亦无以知窻闼之制也聂崇义所谓秦人明堂图者其制有十
二阶古之遗法当亦取之礼记外传曰明堂四面各五门今按明堂位四夷之国南门之外九采之国应门之外时天子负斧扆南向而立南门
之外者北面东上应门之外者亦北面东上是南门之外有应门也既有应门则不得不有皋库雉门明堂者四时所居四面如一南面既有五
门则余三面皆各有五门郑注明堂位则云正门谓之应门其意当谓变南门之文以为应门又见王宫有路门其次乃有应门今明堂无路门
之名而但有应门便谓更无重门而南门即是应门且路寝之前则名路门其次有应门明堂非路寝乃变其内门之名为东门南门而次有应
门何害于义四夷之君既在四门之外而外无重门则是列于郊野道路之闲岂朝会之仪乎王公常居犹设五门以限中外明堂者效天法地
尊祖配帝而止一门以表之岂为称哉若其建置之所则淳于登曰在国之阳三里之外七里之内丙己之地玉藻听朔于南门之外康成之注
亦与是合夫称明也宜在国之阳事天神也宜在城门之外今图以九分当九尺之筵东西之堂共九筵南北之堂共七筵中央之地自东至西
凡五室自南至北凡五室每室二筵取于考工记也一太室八左右个共九室室有四户八牖共三十六户七十二牖协于戴德记也九室四庙
共十三位本于月令也四庙之面各为一门门夹两窻是为八窻四闼稽于白虎通也十二阶采于三礼图也四面各五门酌于明堂位礼记外
传也嘉佑中用国子监奏召为海门主簿太学说书而卒观尝着周礼致太平论平土书礼论门人邓润甫熙宁中上其退居类藳皇佑续藳并
后集请官其子参鲁诏以为郊社斋郎
△何涉
何涉字济川南充人涉始读书昼夜刻苦泛览博古上自六经诸子百家旁及山经地志医卜之术无所不学一过目终身不忘人问书传
中事必指卷第册页所在验之果然登进士第为中部令范仲淹奇之辟彭武军节度推官用庞籍奏迁著作佐郎管勾鄜延等路经略安抚招
讨司机宜文字时元昊扰边军中经画涉预有力元昊纳款籍奉召为枢密使欲与之俱涉请得归养特改秘书丞通判眉州徙嘉州用文彦博
庞籍荐召还除集贤校理既又求归蜀遂得知汉州移合州累官尚书司封员外郎辛诏恤其家并官其一子涉长厚有操行事亲至孝平居未
尝谈人过所至多建学馆劝诲诸生从之游者甚众虽在军中亦尝为诸将讲左氏春秋狄青之徒皆横经以听所著有治道中术春秋本旨庐
江集
△王回 【王向 王同】
王回字深父福州侯官人敦行孝友质直平恕造次必稽古人所为举进士第为卫真簿有所不合称病自免作告友曰古之言天下达道
者君臣也父子也夫妇也兄弟也月友也五者各以其义行而人伦立其义废则人伦亦从而亡矣然而父子兄弟之亲天性之自然者也夫妇
之合以人情而然者也君臣之从以众心而然者也是虽欲自废而理势持之何能断也惟朋友者举天下之人莫不可同亦举天下之人莫不
可异同异在我则义安所卒归乎是其渐废之所繇也君之于臣也父之于子也夫之于妇也兄之于弟也过且恶必乱败其国家国家败而皆
受其难被其名而终身不可辞也故其为上者不敢不诲为下者不敢不谏世治道行则人能循义而自得世衰道微则人犹顾义而自全间有
不若则亦无害于众焉耳此所谓理势持之虽百代可知也亲非天性也合非人情也从非众心也羣而同别而异有善不足与荣有恶不足与
辱大道之行公与义者可至焉下斯而言其能及者鲜矣是以圣人崇之以列于君臣父子夫妇兄弟而壹为达道也圣人既没而其义益废于
今则亡矣人伦缺焉何以为世呜呼处今之时而望古之道难矣姑求其肯告吾过而乐闻其过者与之友乎退居颍川久之不肯仕在廷多荐
者治平中以为忠武军节度推官知南顿县命下而卒回在颍川与处士常秩友善熙宁中秩上其文集补回子汾为郊社斋郎弟向字子直为
文长于序事同字容季性纯笃亦善序事仕止于县主簿皆蚤卒
△周尧卿
周尧卿字子俞道州永明人警悟强记以学行知夕天圣二年举进士厯连衡二州司理参军桂州司录知高安宁化二县提点刑狱杨纮
入境有被刑而耘苗者纮就询其故对曰贫以利故为人直其枉令不我欺而我欺之我又何怨纮至县以所间荐之后通判饶州积官至太常
博士范仲淹荐经行可为师表未及用庆厯五年卒始尧卿年十二丧父忧戚如成人见母则抑情忍哀不欲伤其意母知而异之谓族人曰是
儿爱我如此多知孝养矣卒能如母之言及母丧倚庐三年席薪枕块虽疾病不饮酒食肉既葬慈乌百数衔士集陇上人以为孝感所致其于
昆弟尤友爱又为人简重不校有慢己者必厚为礼以愧之居官禄虽薄必以周宗族朋友为学不专于传注问辨思索以通为期长于毛郑诗
及左氏春秋其学诗以孔子所谓诗三百一言以蔽之曰思无邪孟子所谓说诗者以意逆志是为得之考经指归而见毛郑之得失曰毛之传
欲简或寡于义理非一言以蔽之也郑之笺欲详或远于性情非以意逆志也是可以无去取乎其学春秋由左氏记之详得经之所以书者至
三传之异同均有所不取曰圣人之意岂二致耶读庄周孟子之书曰周善言理未至于穷理穷理则好恶不缪于圣人孟轲是已孟善言性未
至于尽性尽己性则能尽物性而可与天地参其唯圣人乎天何言哉性与天道子贡所以不可得而闻也昔宰我子贡善为说辞冉牛闵子颜
渊善言德行孔子曰我于辞命则不能也惟不言故曰不能而己盖言生于不足者也其讲解议论皆若是有诗春秋说各三十卷文集二十卷
七子论鼎州司理参军诜湖州归安主簿谥讽諲说谊
钦定续通志卷五百四十一
儒林传
宋 【三】
○宋三
周敦颐
程颢
程颐
张载【戬】
邵雍【伯温】
周敦颐
程颢
程颐
张载
邵雍
△周敦颐
周敦颐字茂叔道州营道人元名敦实避英宗旧讳改焉以舅龙图阁学士郑向任为分宁主簿有狱久不决敦颐至一讯立辨邑人惊曰
老吏不如也部使者荐之调南安军司理参军有囚法不当死转运使王逵酷悍吏也欲深治之众莫敢争敦颐独与之辨不听乃委手版归将
弃官去曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也逵悟囚得免移桂阳令治绩尤着徙知南昌南昌人皆曰是能辨分宁狱者吾属得所诉矣富
家大姓酷吏恶少惴惴焉以污秽善政为耻厯合州判官事不经手吏不敢决虽下之民不肯从部使者赵抃惑于谮口临之甚威敦颐处之超
然通判虔州抃守虔熟视其所为乃大悟执其手曰吾几失君矣今而后知而茂叔也熙宁初知郴州用抃及吕公着荐为广东转运判官提点
刑狱以洗冤泽物为己任行部不惮劳苦虽瘴厉险远亦缓视徐按以疾求知南康军 【按名臣言行录云闻水啮其母坟求南康军以归上
其印分司南京】 因家庐山莲花峯下前有溪合于湓江取营道所居濂溪以名之抃再镇蜀将奏用之未及而卒黄庭坚称其人品甚高胸怀
洒落如光风霁月廉于取名而锐于求志薄于徼福而厚于德民菲于奉身而燕及茕嫠陋于希世而尚友千古博学力行着太极图说及通书
序者谓其言约而道大文质而义精得孔孟之本源大有功于学者也掾南安时程珦通判军事视其气貌非常人与语知其为学知道因与为
友使二子颢颐往受业焉敦颐每令寻孔颜乐处所乐何事二程之学源流乎此故颢之言曰自再见周茂叔后吟风弄月以归有吾与点也之
意侯师圣学于程颐未悟访敦颐敦颐曰吾老矣说不可不详留对榻夜谈越三日乃还颐惊异之曰非从周茂叔来耶其善开发人类此嘉定
十三年赐谥曰元淳佑元年封汝南伯从祀孔子庙庭二子寿焘焘官至宝文阁待制
△程颢
程颢字伯淳世居中山后从开封徙河南高祖羽太宗朝三司使父珦仁宗录旧臣后以为黄陂尉久之知袭州时宜獠区希范既诛乡人
忽传其神降言当为我南海立祠于是迎其神以往至袭珦使诘之曰比过浔浔守以为妖投祠具江中逆流而上守惧乃更致礼珦使复投之
顺流去甚妄乃息徙知磁州又徙汉州尝宴客开元僧舍酒方行人哗言佛光见观者相腾践不可禁珦安坐不动顷之遂定熙宁法行守令奉
命唯恐后珦独抗议指其未便使者李元瑜怒即移病归旋致仕累转大中大夫元佑五年卒珦慈恕而刚断平居与幼贱处惟恐有伤其意至
于犯义理则不假也前后五得任子以均诸父之子孙嫁遣孤女必尽其力所得禄分赡亲戚贫者伯母宾居奉养甚至从兄女寡珦迎归教养
其子如子侄文彦博苏颂等九人表其清节诏赐帛官给葬颢举进士调鄠上元主簿鄠民有借兄宅居者发地得瘗钱兄之子诉曰父所藏颢
问几何年曰四十年彼借居几时曰二十年矣遣吏取十千视之谓诉者曰今官所铸钱不五六年即遍天下此皆未藏前数十年所铸何也其
人不能答 【按名臣言行录云鄠县有税官以贿播闻然怙力文身自号能杀人众皆惮之颢至其人不自安辄曰外人谓某自盗官钱新主
簿将发之某势穷必杀人言未讫颢笑曰起下食君之禄讵肯为盗万一有之将救死不暇安能杀人其人嘿不敢言后亦私偿其所盗卒以善
去宋史不载谨附识】 茅山有池产龙如蜥蜴而五色民俗严奉颢捕而脯之 【按名臣言行录云颢主上元簿为令画法均田税摄邑盛夏
塘堤决法当言之府府廪于漕然后记功调役非月余不能兴作颢曰如此苗槁矣民将何食救民获罪所不辞也遂发民塞之岁则大熟又云
江宁当水陆之冲舟卒病者留之为营以处曰小营子岁不下数百人至者辄死先生察其由盖既留然后请于府给券乃得食比有司文移具
则困于饥巳数日矣颢白漕司给米贮营中至者与之食自是生全者大半常云一命之士苟心于爱物于人必有所济二事宋史俱不载谨附
识】 为晋城令富人张氏父死旦有老叟踵门曰我汝父也张惊疑相与诣县叟探怀取策以进记曰某年月日抱儿与张三翁家颢问张是时
纔四十安得有翁称叟骇谢氏税粟多移近边载往则道远就籴则价高颢择富而可任者预使贮粟以待费大省民以事至县者心告以孝弟
忠信入所以事父兄出所以事长上度乡村远近为伍保使之力役相助患难相恤而奸伪无所容凡孤茕残废者责之亲戚乡党使无失所行
旅出于其途者疾病皆有所养乡必有校暇时亲至召父老与语儿童所读书亲为正句读教者不善则为易置择子弟之秀者聚而教之乡民
为社会为立科条旌别善恶使有劝有耻在县三岁民爱之如父母 【按名臣言行录云晋城邑几万室二年间无强盗及鬬死者秩满代者
且至吏夜叩门称有杀人者颢曰吾邑安有此诚有之必某村某人也问之果然家人惊异问其故曰吾尝疑此人恶少之弗革者也又云先时
民惮征役役及则相诉为雠颢尽知民产厚薄第其先后按籍而命之无有辞者河东义勇农隙则教以武事然应文备数而己颢至晋城其民
遂为精兵宋史俱不载谨附识】 熙宁初用吕公着荐为太子中允监察御史里行神宗素知其名数召见每退必曰频来对欲常常见卿一日
从容咨访报正午始趋出庭中人曰御史不知上未食乎前后进说甚多大要以正心窒欲求贤育材为言务以诚意感悟人主尝劝帝防未萌
之欲及勿轻天下士帝曰当为卿戒之王安石执政议更法令中外皆不以为便言者攻之甚力颢被旨赴中书议事安石方怒言者厉色待之
颢徐曰天下事非一家私议愿平气以听安石为之愧屈自安石用事颢未尝一语及于功利居职八九月数论时政最后言曰智者若禹之行
水行其所无事也舍而之险阻不足以言智自古兴治立事未有中外人情交谓不可而能有成者况于排斥忠良沮废公议用贱陵贵以邪千
正者乎正使徼幸有小成而兴利之臣日进尚德之风浸衰尤非朝廷之福遂乞去言职安石本与之善及是虽不合犹敬其忠信不深怒但出
提点京西刑狱颢固辞改签书镇宁军判官司马光在长安上疏求退称颢公直以为己所不如程昉治河取澶卒八百虐用之众逃归羣僚畏
昉欲勿纳颢曰彼逃死自归弗纳必乱若昉怒吾自任之即亲往启门拊劳约少休三日复役众驩踊而入具以事上得不遣昉后过州扬言曰
澶卒之败葢程中允诱之吾且诉于上颢闻之曰彼方惮我何能为果不敢言曹村扫决颢谓郡守刘涣曰曹村决京师可虞臣子之分身可塞
亦所当为盍尽遣厢卒见付涣以镇印付颢立走决所激谕士卒命善泅者度决口引巨素济众两岸并进数日而合以郊祀恩得监洛河竹木
务荐者言其未尝叙年劳特迁太常丞帝又欲使修三经义执政不可命知扶沟县广济蔡河在县境濒河恶子无生计颛胁取行舟财货岁必
焚舟十数以立威颢捕得一人使引其类贯宿恶分地处之令以挽繂为业且察为奸者自是境无焚剽忠内侍王中正按阅保甲权焰章震诸
邑竞侈供帐悦之主吏来请颢曰吾吧贫安能效他邑取于民法所禁也独有令故青帐可用尔除判武学李定劾其新法之初首为异论罢归
故官又坐狱逸囚责监汝州盐税哲宗立召为宗正丞未行而卒颢资性过人充养有道和粹之气盎于面背门人交友从之数十年未尝见其
忿厉之容遇事优为虽仓卒不动声色自十五六时与弟颐闻汝南周敦颐论学遂厌科举习慨然有求道之志泛滥于诸家出入于老释者几
十年返求诸六经而后得之教人自致知至于知止诚意至于平天下洒扫应对至于穷理尽性循循有序病学者厌卑近而骛高远卒无成焉
故其言曰道之不明异端害之也昔之害近而易知今之害深而难辨昔之惑人也乘其迷暗今之惑人也因其高明自谓之穷神知化而不足
以开物成务言为无不周遍实则外于伦理穷深极微而不可以入尧舜之道天下之学非浅陋固滞则必入于此自道之不明也邪诞妖妄之
说竞起虽高才明智胶于见闻不自觉也是皆正路之榛芜圣门之蔽塞辟之而后可以入道 【按东都事略云神宗尝问颢曰王安石何如
人也颢曰安石博学多闻则有之守约则未必又问此圣人否颢曰诗称周公公孙硕肤赤舄几几圣人盖如此安石刚褊自任圣人岂然哉此
事宋史不载谨附识】 颢之殁士大夫识与不识莫不哀伤焉文彦博采众论题其墓曰明道先生嘉定十三年赐谥曰纯淳佑元年封河南伯
从祀孔子庙庭
△程颐
程颐字正叔年十八上书阙下欲天子黜世俗之论以王道为心游太学见胡瑗问诸生以颜子所好何学颐论成瑗大惊异之即延见处
以学职吕希哲首以师礼事颐治平元丰间大臣屡荐皆不起哲宗初司马光吕公着共荐其力学好古安贫守节言必忠信动遵礼法望擢以
不次使士类有所矜式诏以为西京国子监教授力辞寻召为秘书省校书郎既入见擢崇政殿说书即上疏言习与智长化与心成凡民善教
其子弟者亦必延明德之士使与之处以熏陶成性况陛下春秋之富虽睿圣得于天资而辅养之道不可不至大率一日之中接贤士大夫之
时多亲寺人宫女之时少则气质变化自然而成愿选名儒入侍劝讲讲罢留之分直以备访问或有小失随事献规岁月积久必能养成圣德
颐每进讲色甚庄继以讽谏闻帝在宫中盥而避蚁问有是乎曰然诚恐伤之尔颐曰推此心以及四海帝王之要道也神宗丧未除冬至百官
表贺颐曰节序变迁时思方切乞改贺为慰既除丧有司请开乐置宴颐又言除丧而用吉礼尚当因事长乐今特设宴是喜之也皆从之帝尝
以疮疹不御迩英累日颐诣宰相问安否且曰上不御殿太后不当独坐且人主有疾大臣可不知乎翌日宰相以下始奏问疾苏轼不悦颐颐
门人贾易朱光庭不能平合攻轼胡宗愈顾临诋颐不宜用孔文仲极论之遂出管勾西京国子监久之加直秘阁再上表辞董敦逸复摭其有
怨望语去官绍圣中削籍窜涪州李清臣尹洛即日迫遣之欲入别叔母亦不许徽宗即位徙峡州俄复官又夺于崇宁再复宣教郎致仕大观
初卒颐于书无所不读其学本于诚以大学语孟中庸为标指而达于六经动止语默一以圣人为师张载称其兄弟从十四五时便脱然欲学
圣人故卒得孔孟不传之学以为诸儒倡其言若布帛菽粟然知德者尤尊崇之 【按名臣言行录云陕右钱以钱旧矣有议更以铜者己而
会所铸子不踰母谓无利也遂止颐闻之曰此乃国家之大利也利多费省私铸者众费多利少盗铸者息民不敢盗铸则权归公上非国家之
大利乎又有议增解盐之直者颐曰价平则盐易泄人人得食无积而不售者岁入必倍矣价增则反是己而果然司马光既相大改熙丰复祖
宗之旧颐曰役法当讨论未可轻改也光不然之既而数年纷纷不能定数事宋史不载谨附识】 尝言今农夫祈寒暑雨深耕易耨播种五谷
吾得而食之百工技艺作为器物吾得而用之介冑之士被坚执锐以守土宇吾得而安之无功泽及人而浪度岁月晏然为天地间一蠹惟缀
缉圣人遗书庶几有补尔于是着易春秋传以传于世平生诲人不倦故学者出其门最多渊源所渐皆为名士涪人祠颐于北岩世称为伊川
先生嘉定十三年赐谥曰正淳佑元年封伊阳伯从祀孔子庙庭
△张载
张载字子厚长安人少喜谈兵至欲结客取洮西之地年二十一以书谒范仲淹一见知其远器乃惊之曰儒者自有名教可乐何事于兵
因劝读中庸载读其书犹以为未足又访诸释老累年究极其说知无所得反而求之六经尝坐虎皮讲易京师听从者甚众一夕二程至与论
易次日语人曰比见二程深明易道吾所弗及汝辈可师之撤坐辍讲与二程语道学之要涣然自信曰吾道自足何事旁求于是尽弃异学淳
如也举进士为祁州司法参军迁云岩令政事以敦本善俗为先每月吉具酒食召高年者会县庭亲为劝酬使人知养老事长之义固问民疾
苦及告所以训戒子弟之意熙宁初吕公着言其有古学神宗方一新百度思得才哲士谋之召见问治道对曰为政不法三代者终苟道也帝
悦以为崇文院校书他日见王安石安石问以新政载曰公与人为善则人以善归公如教玉人琢玉则宜有不受命者矣明州苗振狱起往治
之末减其罪还朝即移疾屏居南山下终日危坐一室左右简编俯而读仰而思有得则识之或中夜起坐取烛以书其志道精思未始须臾息
敝衣蔬食与诸生讲学每告以知礼成性变化气质之道学必如圣人而后巳以为知人而不知天求为贤人而不求为圣人此秦汉以来学者
大蔽也故其学尊礼贵德乐天安命以易为宗以中庸为体以孔孟为法黜怪妄辨鬼神其家昏丧葬祭率用先王之意而傅以今礼又论定井
田宅里发敛学校之法皆欲修理成书使可举而措诸事业吕大防荐之诏知太常礼院与有司议礼不合复以疾归中道疾甚沐浴更衣而寝
旦而卒贫无以敛门人共买棺奉其丧还翰林学士许将等言其恬于进取乞加赠恤诏赐馆职半赙载学古力行为关中士人宗师世称为横
渠先生著书号正蒙又作东西二铭程颐尝言西铭明理一而分殊扩前圣所未发与孟子性善养气之论同功嘉定十三年赐谥曰明淳佑元
年封郿伯从祀孔子庙庭弟戬
张戬
张戬
戬字天祺起进士调閺乡主簿知金堂县诚心爱人养老恤穷间召父老使教督子弟民有小善皆籍记之以奉钱为酒食月吉召老者饮
劳使其子孙侍劝以孝弟民化其德所至狱讼日少熙宁初为监察御史里行累章论王安石乱法乞罢条例司及追还常平使者劾曾公亮陈
升之赵抃依违不能救正韩绛左右徇纵与为死党李定以邪谄窃台谏且安石擅国辅以绛之诡随台臣又用定辈芽蘗渐盛吕惠卿刻薄辨
给假经术以文奸言岂宜劝讲君侧书数十上又诣中书争之安石举扇掩面而笑戬曰戬之狂直宜为公笑然天下之笑公者不少矣赵抃从
旁解之戬曰公亦不得为无罪抃有愧色遂称病待罪出知公安县徙监司竹监至举家不食笋常爱用一卒及将代自见其盗笋箨治之无少
贷罪巳正待之复如初略不介意其德量如此卒于官
△邵雍
邵雍字尧夫其先范阳人父古徙衡漳又徙共城雍年三十游河南葬其亲伊水上遂为河南人雍少时自雄其才慷慨欲树功名于书无
所不读始为学即坚苦刻厉寒不炉暑不扇夜不就席者数年己而叹曰昔人尚友于古而吾独未及四方于是踰河汾涉淮汉周流齐鲁宋郑
之墟久之幡然来归曰道在是矣遂不复出北海李之才摄共城令闻雍好学尝造其庐语以物理性命之学遂从之才受河图洛书宓羲八卦
六十四卦图探赜索隐妙悟神契洞彻蕴奥汪洋浩博德其所自得者及其学益老德益邵玩心高明以观夫天地之运化阴阳之消长远而古
今世变微而走飞草木之性情深造曲畅遂衍宓羲先天之旨著书十余万言行于世初至洛蓬荜环堵不庇风雨躬樵爨以事父母虽平居屡
空而怡然有所甚乐人莫能窥也及执亲丧哀毁尽礼富弼司马光吕公着诸贤退居洛中雅敬雍恒相从游为市园宅雍岁时耕稼仅给衣食
名其居曰安乐窝因自号曰安乐先生兴至辄哦诗自咏春秋时出游城中乘小车一人挽之惟意所适士大夫家识其车音争相迎候童孺厮
隶皆欢相谓曰吾家先生至也不复称其姓字或留信宿乃去好事者别作屋如雍所居以候其至名曰行窝司马光兄事雍而二人纯德尤乡
里所向慕每相饬曰毋为不善恐司马端明邵先生知士之道洛者有不之公府必之雍雍德气粹然望之知其贤然不事表暴不设防畛与人
言乐道其善而隐其恶有就问学则答之未尝强以语人人无贵贱少长一接以诚故贤者悦其德不贤者服其化一时洛中人才特盛而忠厚
之风闻天下熙宁行新法吏牵迫不可为或投劾去雍门生故友居州县者贻书访雍雍曰此贤者所当尽力之时新法固严能宽一分则民受
一分赐矣投劾何益耶先是嘉佑间诏求遗逸留守王拱辰以雍应诏授将作监主簿复举逸士补颍州团练推官皆固辞乃受命竟称疾不之
官熙宁十年卒赠秘书著作郎元佑中赐谥康节雍高明英迈而浑厚不见圭角是以清而不激和而不流人与交久益尊信之河南程颢初侍
其父识雍论议终日退而叹曰尧夫内圣外王之学也雍知虑绝人遇事能前知程颐尝曰其心虚明自能知之当时学者因雍之前知谓雍于
凡物声气之所感触辄以其动而推其变焉于是摭世事之已然者皆以雍言先之雍盖未必然也雍疾病司燛光张载程颢程颐晨夕候之将
终其议丧葬事外庭雍皆能闻众人所言召子伯温谓曰诸君欲葬我近城地当从先茔尔既葬颢为铭墓称雍之道约一不杂就其所至可谓
安且成矣所著书曰皇极经世观物内外篇渔樵问对诗曰伊川击壤集子伯温
邵伯温
邵伯温
伯温字子文司马光等屈名位辈行与伯温为再世交故所闻日博而尤熟当世之务光入相尝欲荐伯温宋果而卒后以河南尹与部使
者荐特授大名府助教调潞州长子县尉初蔡确之相也哲宗新立邢恕自襄州移河阳诟确谋造定策事及司马光子康诣阙恕召康诣河阳
伯温谓康曰公休除丧未见君不宜枉道先见朋友康曰巳诺之伯温曰恕倾巧或以事要公休若从之必为异日悔康竟往恕果劝康作书称
确以为他日全身保家计康恕同年登科第康遂作书如恕言恕盖以康为光子言确有定策功世必见信既而梁焘以谏议召恕亦要焘至河
阳连日夜论确功不休且以康书为证焘不悦会吴处厚奏确诗谤朝政焘与刘安世共请诛确且论恕罪亦命康分析康始悔之康卒子植幼
宣仁后悯之吕大防谓康素以伯温可托请以伯温为西京教授以教植伯温既至官则诲植曰温公之孙大谏之子贤愚在天下可畏也植闻
之力学不懈卒有立绍圣初章惇为相惇尝事康节欲用伯温伯温不往会法当赴吏部铨程颐谓伯温曰石危子之行也伯温曰岂不欲见先
公于地下耶至则先就部拟官而后见宰相惇论及康节之学曰嗟乎吾于先生不能卒业也伯温曰先君先天之学论天地万物未有不尽者
其信也则人之仇怨反复者可忘矣时惇方兴党狱故以是动之惇悚然犹荐之于朝而伯温愿补郡县吏惇不悦遂得监永兴军铸钱监寺元
佑诸贤方南迁士鲜访之者伯温见范祖禹于咸平见范纯仁于颍昌或为之恐不顾也会西边用兵复夏人故地从军者得累数阶伯温当行
辄推同列秩满惇犹在相位伯温义不至京师从外台辟环庆路帅幕实避惇也徼宗即位以日食求言伯温上书累数千言大要欲复祖宗制
度辨宣仁诬谤解元佑党锢分君子小人戒劳民用兵语极恳至宣仁太后之谤伯温既辨之又著书名辨诬后宗宁大观间以元符上书人分
邪正等伯温在邪等中以此书也出监华州西岳庙久之知灵宝县徙芮城县主管永兴军辉州三白渠公事童贯为宣抚使士大夫争出其门
伯温闻其来出他州避之除知果州请罢岁输泸南诸州绫绢丝缗数十万以宽民力除知兴元府遂宁府邠州皆不赴擢提点成都路刑狱贼
史斌入汉利窥剑门伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门贼竟不能入蜀人德之除利路转运副使提举太平观绍兴四年卒初雍尝曰世行
乱蜀安可避居及宣和末伯温载家使蜀故免于难伯温尝论元佑绍圣之政曰公卿大夫当知国体以蔡确奸邪投之死地何足惜然尝为宰
相当以宰相待之范忠宣有文正余风知国体者也故欲薄确之罪言既不用退而行确词命然后求去君子用心也刘挚梁焘王岩叟刘安世
忠直有余然后恶巳甚不知国体以贻后曰搢绅之祸不能无过也赵鼎少从伯温游及当相乞行追录始赠秘阁修撰尝表伯温墓曰以学行
起元佑以名节居绍圣以言废于崇宁世以此三语尽伯温出处云著书有河南集闻见录皇极系述辨诬辨惑皇极经世序观物内外篇解三
子溥博傅
钦定续通志卷五百四十二
儒林传
宋 【四】
○宋四
刘绚
李吁
谢良佐
游酢
张绎
苏昞
尹焞
杨时
罗从彦
李侗
刘绚
李吁
谢良佐
游酢
张绎
苏昞
尹焞
杨时
罗从彦
李侗
△刘绚
刘绚字质夫常山人以祖荫为寿安主簿迁长子令督公家逋赋不假鞭朴而集岁大旱府遣吏视伤所蠲纔什仁绚力争不得封还其揭
请易之富弼叹曰真县令也元佑初韩维荐其经明行修为京兆府教授王岩叟朱光庭又荐为太学博士卒于官绚力学不倦最明于春秋程
颢每为人言他人之学敏则有矣未易保也若绚者吾无疑焉 【按名臣言行录云绚自髫龀时即从二程受学天性孝弟乐善不为异端所
惑谨附识】
△李吁
李吁字端伯洛阳人登进士第元佑中为秘书省校书郎卒程颐谓其才器可以大安及亡也祭之以文曰自子兄弟倡明道学能使学者
视效而信从者吁与刘绚有焉
△谢良佐
谢良佐字显道寿春上蔡人与游酢吕大临杨时在程门号四先生登进士第 【按名臣言行录云授秦川教又尝为渑池令】 建中靖
国初官京师召对忤旨去监西京竹木场以飞语坐系诏狱废为民良佐记问该赡对人称引前史至不差一字事有未彻则颡有泚与程颐别
一年复往见问其所进曰但去得一矜字尔颐喜谓朱光庭曰是子力学切问而近思者也 【按名臣言行录云良佐平生未尝千人在书局
亦不谒执政或劝之对曰彼安能陶铸我自有命在宋史不载谨附识】 所著论语说行于世
△游酢
游酢字定夫建州建阳人与兄醇以文行知名程颐见之京师谓其资可以进道程颢兴扶沟学招使肄业尽弃其学而学焉第进士调萧
山尉 【按朱子撰祠堂记称酢筮仕之初县有疑狱十年不决酢摄邑一问得其情而释之精练如素宦者人服其明宋史不载谨附识】 近
臣荐其贤召为太学录迁博士以奉亲不便求知河阳县范纯仁守颍昌府辟府教授纯仁入相复为博士签书齐州泉州判官晚得监察御史
厯知汉阳军和舒濠三州卒 【按东都事略云酢所著有中庸义易说二南义语孟新解各一卷文集一卷】
△张绎
张绎字思叔河南寿安人家甚微年长未知学佣力于市出闻县官传呼声心慕之问人曰何以得此人曰此读书所致尔即发愤力学遂
以文名预乡里计偕调科举之习不足为尝游僧舍见僧道楷将祝发从之时周行己官河南警之曰何为舍圣人之学而学佛异日程先生归
可师也会程颐还自涪乃往受业颐赏其颖悟读孟子志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元慨然若有得未及仕而卒颐尝言吾晚得二士谓绎
与尹焞也
△苏昞
苏昞字季明武功人始学于张载而事二程卒业元佑末吕大忠荐之起布衣为太常博士坐元符上书入邪籍编管饶州卒
△尹焞
尹焞字彦明一字德充世为洛人曾祖仲宣七子二子有名长子源次子洙源生林官至虞部员外郎林生焞少师事程颐尝应举发策有
诛元佑诸臣议焞曰噫尚可以千禄乎哉不对而出告颐曰焞不复应进士举矣颐曰子有母在焞归告其母陈母曰吾知汝以善养不知汝以
禄养颐闻之曰贤哉母也焞于是终身不就举焞之从师与河南张绎同时绎以高识焞以笃行颐既殁焞聚徒洛中非弗丧问疾不出户士大
夫宗仰之靖康初种师道荐焞德行可备劝讲召至京师不欲留赐号和靖处士梅执礼吕好问邵溥胡安国同荐之不报次年金人陷洛焞阖
门被害啍死复苏门人舁置山谷中而免刘豫命伪帅赵斌以礼聘焞不从则以兵恐之焞自商州奔蜀至阆得程颐易传十卦于其门入吕稽
中又得全本于其壻邢纯拜而受之绍兴四年止于涪涪颐读易地也辟三畏斋以居邦人不识其面侍读范冲举焞自代授左宣教郎充崇政
殿说书以疾辞范冲奏给行资遣漕臣奉诏至涪亲遣六年始就道作文祭颐而后行先是崇宁以来禁锢元佑学术高宗渡江始召杨时寘从
班召胡安国居给舍范仲朱震俱在讲席荐焞甚力既召而左司谏陈上辅上疏攻程氏之学乞加屏绝焞至九江上奏曰臣僚上言程颐之学
惑乱天下焞实师颐垂二十年学之既专自信甚笃使焞滥列经筵其所敷绎不过闻于师者舍其所学则欺君父加以疾病衰耗不能支持遂
留不进胡安国奉祠居衡阳上书言欲使学者蹈中庸师孔孟而禁不从程颐之学是入室而不由户朱震引疾告去时赵鼎去位张浚独相于
是召安国俾以内祠兼侍读而上章荐焞言其拒刘豫之节且谓其所学所养有大过人者乞令江州守臣疾速津送至国门复以疾辞帝曰焞
可谓恬退矣诏以秘书郎兼说书趣起之焞始就职八年除秘书少监未几力辞求去帝语参知政事刘大中曰焞未论所学渊源足为后进矜
式班列得老成人亦是朝廷气象乃以焞直徽猷阁主管万寿观留侍经筵除太常少卿仍兼说书未几称疾在告除权礼部侍郎兼侍讲时金
人遣张通古萧哲来议和焞上疏切谏又移书秦桧言若和议一成彼日益强我日益怠今之上策莫如自治自治之要内则进君子而远小人
外则赏当功而罚当罪使主上孝弟通于神明道德成于勉强勿以小智子义而图大功不胜幸甚疏及书皆不报于是焞固辞新命九年以徽
猷阁待制提举万寿观兼侍讲又辞且奏言臣职在劝讲蔑有发明期月之间病告相继坐窃厚禄无补圣聪先圣有言陈力就列不能者止此
当去一也臣起自草茅误膺召用守道之语形于训词而臣贪恋宠荣遂移素守使朝廷非常不次之举获怀利苟得之人此当去者二也比尝
不量分守言及国事识见迂陋已验于今迹其庸愚岂堪时用此当去者三也臣自擢春官未尝供职以疾乞去更获超迁有何功劳得以袛受
此当去者四也国朝典法揆之礼经年至七十皆当致仕今臣年齿己及加以疾病血气既衰戒之在得此当去者五也臣有五当去之义无一
可留之理乞放归田里疏上以焞提举江州太平观引年告老转一官致仕焞自入经筵即乞休致朝廷以礼留之浚鼎既去秦桧当国见焞议
和疏及与桧书己不乐至是遂不复留十二年卒焞学于程颐质直弘毅实体力行颐尝以鲁许之且曰我死而不失其正者尹氏子也有论语
解及门人问答传于世
△杨时
杨时字中立南剑将乐人幼颖异能属文稍长潜心经史熙宁九年中进士第调官不赴以师礼见程颢于颍昌相得甚欢其归也颢日送
之曰吾道南矣四年而颢殁又见程颐于洛时年葢四十矣一日见颐颐偶瞑坐时与游酢侍立不去颐既觉则门外雪深一尺矣关西张载尝
着西铭二程深推服之时疑其近于兼爱与其师颐辨论往复闻理一分殊之说豁然无疑杜门不仕者十年久之厯知浏阳余杭萧山三县皆
有惠政张舜民在谏垣荐之得荆州教授时安于州县未尝未闻达而德望曰重四方之士不远千里从之游号曰龟山先生时天下多故有言
于蔡京者以为事至此必败宜引旧德老成署诸左右庶几犹可及京是之会有使高丽者国主问龟山安在使还以闻名为秘书郎迁著作郎
及面对奏曰尧舜曰允执厥中孟子曰汤执中洪范曰皇建其有极厯世圣人由斯道也熙宁之初大臣文六艺之言以行其私祖宗之法纷更
殆尽元佑继之尽复祖宗之旧熙宁之法一切废革至绍圣崇宁抑又甚焉凡元佑之政事着在令甲皆焚之以灭其迹自是分为二党搢绅之
祸至今未殄臣愿明诏有司条具祖宗之法着为纲目有宜于今者举而行之当损益者损益之元佑熙丰姑置而勿论一趋于中而已朝廷方
图燕云虚内事外时遂陈时政之弊且谓燕云之师宜退守内陆以省转输之劳募边民为弓弩手以杀常胜军之势又言都城隍四达之衢无
高山巨浸以为阻卫士人怀异心缓急不可倚仗执政不能用登对力陈君臣警戒正在无虞之时乞为宣和会计录以周知天下财物出入之
数徽宗首肯之除迩英殿说书闻金人入攻谓执政曰今日事势如积薪巳然当自奋励以竦动观听若示以怯懦之形委靡不振则事去矣要
害之地当严为守备比至都城尚何及哉近边州军宜坚壁清野勿与之战使之自困若攻城略地当遣援兵追袭使之腹背受敌则可以制胜
矣且今日之事当以收人心为先人心不附虽有高城深池坚甲利兵不足恃也免夫之役毒被海内京城聚敛东南花石其害尤甚前止盖尝
罢之诏墨未干而花石供奉之舟己衔尾矣今虽复申前令而祸根不除人谁信之欲致人和去此三者正今日之先务也金人围京城勤王之
兵四集而莫相统一时言唐九节度之师不立统帅虽李郭之善用兵犹不免败衄今诸路乌合之众臣谓当立统帅一号令示纪律而后士卒
始用命又言童贯为三路大帅敌人侵疆弃军而归拏戮之有余罪朝廷置之不问故梁方平何灌皆相继而遁当正典刑以为臣子不忠之戒
童贯握兵二十余年覆军杀将驯至今日比闻防城仍用阉人覆车之辙不可复蹈疏上除右谏议大夫兼侍讲敌兵初退议者欲割三镇以讲
和时极言其不可曰河朔为朝廷重地而三镇又河朔之要藩也一旦弃之北庭使敌骑疾驱贯吾腹心不数日可至京城今闻三镇之民以死
拒之三镇拒其前吾以重兵蹑其后尚可为也若种师道刘光世皆一时名将始至而未用乞召问方略疏上钦宗诏出师而议者多持两端时
抗疏曰闻金人驻磁相破大名劫夺驱掠无有纪极誓墨未干而背不旋踵吾虽欲专守和议不可得也夫越数千里之远侵人国都危道也彼
见勤王之师四面而集亦惧而归非爱我而不攻朝廷割三镇三十州之地与之是欲助敌而自攻也闻肃王初与之约及河而返今挟之以往
此败盟之大者臣窃谓朝廷宜以肃王为问责其败盟必得肃王而后巳时太原围闭数月而姚古逗遛不进时上疏乞诛古以肃军政拔偏裨
之可将者代之不报李纲之罢太学士伏阙上书乞留纲与种师道军民集者数十万朝廷欲防禁之吴敏乞用时以靖太学时得召对言诸生
忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长贰则将自定钦宗曰无逾于卿遂以时兼国子祭酒首言三省政事所出六曹分治各有攸司
令乃别寘官属新进少年未必贤于六曹长贰又言蔡京用事二十余年以继述神宗为名实挟王安石以图身利故推尊安石加以王爵配飨
孔子庙庭今日之祸实安石有以启之谨按安石挟管商之术借六艺以文奸言变乱祖宗法度当时司马光巳言其为害当见于数十年之后
今日之事若合符契其邪说不可缕数姑即一二事明之昔神宗尝称美汉文惜百金以罢露台安石乃言陛下若能以尧舜之道治天下虽竭
天下以自奉不为过守财之言非正理曾不知尧舜茅茨土阶禹曰克俭于家则竭天下以自奉者必非尧舜之道其后王黼以三公领应奉司
号为享上实安石有以倡之也其释凫鹥之末章则谓以道守成者役使羣众泰而不为骄宰制万物费而不为侈此章正谓能持盈则神只祖
考安乐之而无后艰尔安石独为此说以启人主之侈心后蔡京辈轻费妄用以侈靡为事实安石有以倡之也乞正其学术之谬迫夺王爵明
诏中外毁去配享之像疏上安石遂降从祀之列谏官冯澥力主王氏上疏诋时会学官中有分争者有旨学官并罢时亦罢祭酒 【按胡安
国撰杨时墓志云时又言绍圣初章惇蔡卞用事欲报复私怨遂上诬宣仁后而以大逆之名加王珪以定策之功归蔡确己亦与焉此非私于
确其实自为因以中伤元佑之人耳今乞陛下索绍圣中所修元佑时政记一观庶以究竟昭雪王珪为臣不忠之名追夺蔡确冒受封赠之典
滥恩所被悉行改正以释天下慎郁之气帝乃诏改宣仁圣烈后谤史宋史本传末载谨附识】 时又言元佑赏籍中惟司马光一人独褎显而
未及吕公着韩维范纯仁吕大防安焘辈建中初言官陈瓘己褎赠而未及邹浩于是元佑诸臣皆次第牵复寻四上章乞罢谏省陈给事中辞
乞致仕除徽猷阁直学士提举嵩山嵩福宫时力辞直学士之命改除徽猷阁待制陛辞犹上书乞选将练兵为战守之备高宗即位除工部侍
郎陛对言自古圣贤之君未有不以典学为务除兼侍读请修建炎会计录乞恤勤王之兵宽假言者连章丐外以龙图阁直学士提举杭州洞
霄宫己而告老以本官致仕里居以著书讲学为事卒谥文靖时所交皆天下士先达陈瓘邹浩皆以师礼事时暨渡江东南学者推时为程氏
正宗与胡安国往来讲论尤多时浮沈州县四十有七年晚居谏省仅九十日凡所论列皆切于世道而其大者则辟王氏经学排靖康和议凡
绍兴初崇尚元佑学术而朱熹张栻之学得程氏之正其源委脉络皆出于时子迪力学通经亦尝师程颐云
△罗从彦
罗从彦字仲素南剑人以累举恩为惠州博罗县主簿闻同郡杨时得河南程氏学慨然慕之及时为萧山令遂徒步往学焉时熟察之喜
曰惟从彦可与言道于是日益亲时弟子千余人无及从彦者从彦尝与时讲易至干九四爻云伊川说甚善从彦即鬻田走洛见颐问之颐反
覆以告从彦谢曰闻之龟山具是矣乃归卒业沙县陈渊杨时之壻也尝诣从彦也竟日乃返谓人曰自吾交仲素日闻所未闻奥学清节直南
州之冠冕既而筑室山中绝意仕进尝采祖宗故事为遵尧录靖康中拟献阙下会国难不果尝与学者论治曰祖宗法度不可废德泽不可恃
废法度则变乱之事起恃德泽则骄俄之心生自古德泽最厚莫若尧舜向使子孙可恃则尧舜必传其子法度之明莫如周向使子孙世守文
武成康之遗绪虽至今存可也又曰君子在朝则天下必治盖君子进则常有乱世之言使人主多忧而善心生故治小人在朝则天下乱葢小
人进则常有治世之言使人主多乐而怠心生故乱又曰天下之变不起于四方而起于朝廷譬如人之伤气则寒暑易侵木之伤心则风雨易
折故内有林甫之奸则外必有禄山之乱内有卢杞之奸则外必有朱泚之叛其论士行曰周孔之心使人明道学者果能明道则周孔之心深
自得之又曰士之立朝要以正直忠厚为本正直则朝廷无过失忠厚则天下无嗟怨一于正直而不忠厚则渐入于刻一于忠厚而不正直则
流入于懦其议论醇正类此朱熹谓龟山倡道东南士之游其门者甚众然潜思力行任重诣极如仲素一人而己绍兴中卒学者称之曰豫章
先生淳佑间谥文质
△李侗
李侗字愿中南剑州剑浦人年二十四闻郡人罗从彦得河洛之学遂以书谒之言愿得受经门下以质所疑从之累年授春秋中庸语孟
之说从彦好静坐令侗静中看喜怒哀乐未发前气象而求所谓中者久之于天下之理该摄洞贯以次融释各有条序从彦亟称许焉既而退
居山田谢绝世故余四十年食饮或不充而怡然自适事亲孝谨仲兄性刚多忤侗事之得其欢心闰门内外怡愉肃穆若无人声而众事自理
亲戚有贫不能婚嫁者则为经理振助之与乡人处饮食言笑终日油油如也其接后学答问不倦虽随人浅深施教而必自反身自得始故其
言曰学问之道不在多言但默坐澄心体认天理若是虽一毫私欲之发亦退听矣又曰学者之病在于未有洒然冰解冻释处如孔门诸子羣
居终日交相切磨又得夫子为依归日用之间观感而化者多矣恐于融绎而不脱落处非言说所及也又曰读书者知其所言莫非吾事而即
吾身以求之则凡圣贤所至而吾所未至者皆可勉而进矣若直求之文字以资诵说其不为玩物丧志者几希其语中庸曰圣门之传是书其
所以开悟后学无遗策矣然所谓喜怒哀乐未发谓之中者又一篇之指要也若徒记诵而巳则亦奚以为哉必也体之于身实见是理若颜子
之叹卓然若有所见而不违乎心目之间然后扩充而往无所不通庶乎可以言中庸矣其语春秋曰春秋一事各是发明一例如观山水徒步
而形势不同不可拘以一法然所以难言者葢以常人之心推测圣人未到圣人洒然处岂能无失耶侗既闲居若无意当世而伤时忧国论事
感激动人尝曰今日三纲不振义利不分三纲不振故人心邪僻不堪任用致上下之气间隔而国以日衰义利不分故自王安石用事陷溺人
心至今不自知觉人趋利而不知义则主势日孤人主当于此留意不然则是所谓虽有粟吾得而食诸也是时吏部员外郎朱松与侗为同门
友雅重侗遣子熹从学熹卒得其传沙县邓迪尝谓松曰愿中如冰壶秋月莹彻无瑕非吾曹所及松以为知言熹亦称侗姿禀劲特气节豪迈
而充养完粹无复圭角精纯之气达于面目色温言厉神定气和语默动静端详闲泰自然之中若有成法平日恂恂于事若无甚可否及其酬
酢事变断以义理则有截然不可犯者又谓自从侗学辞去复来则所闻益超绝其上达不己如此侗子友直信甫皆举进士试吏旁郡更请迎
养归道武夷会闽帅汪应辰以书币来迎侗往见之至之日疾作遂卒 【按名臣言行录云谥文靖】 信甫仕至监察御史出知衢州擢广东
江东宪以特立不容于朝云
钦定续通志卷五百四十三
儒林传
宋 【五】
○宋五
王当
胡安国【寅 宏宁】
范冲
陈旸【祥道】朱震
王当
胡安国
范冲
陈旸 【陈祥道】
朱震
△王当
王当字子思眉州眉山人幼好学博览古今所取惟王佐大畧尝谓三公论道经邦燮理阴阳镇抚四方亲附百姓皆出于一道其言之虽
大其行之甚易尝举进士不中退居田野叹曰士之居世苟不见其用必见其言遂着春秋列国名臣传五十卷人竞传之元佑中苏辙以贤良
方正荐廷对慷慨不避权贵策入四等调龙游县尉蔡京知成都举为学官当不就其后京相当遂不复仕卒当于经学尤邃易与春秋皆为之
传得圣人之旨居多又有经旨三卷史论十二卷兵书十二卷
△胡安国
胡安国字康侯建宁崇安人入太学以程颐之友朱长文及颍川革裁之为师裁之与论经史大义深重奇之中绍圣四年进士第初廷试
考官定其策第一宰职以无诋元佑语遂以何昌言冠方天若次之又欲以宰相章惇子次天若时发策大要崇复熙宁元丰之制安国推明大
学以渐复三代为对哲宗称善亲擢第三为太学博士足不摄权门提举湖南学事有诏举遣逸安国以永州布衣正绘邓璋应诏二人老不行
安国请命之官以劝为学者零陵簿称二人党人范纯仁客而流人邹浩所请托也蔡京素恶安国与己异得簿言大喜命湖南提刑置狱推治
又移湖北再鞫卒无验安国竟除名未几簿以他罪抵法台臣直前事复安国官致和元年张商英相除提举成都学事移江东父殁终丧谓子
弟曰吾昔为亲而仕今虽有禄万锺将何所施遂称疾不仕宣和末李弥大吴敏谭世绩合荐除屯田郎辞靖康元年除太常博士辞除起居郎
又辞朝旨趣行至京以疾在告一日钦宗召见安国奏曰明君以务学为急圣学以正心为要心者万事之宗正心者揆事宰物之权愿擢名儒
明于治国平天下之本者虚怀访问阐发独智又言为天下国家必有一定不可易之计谋议既定君臣固守故有志必成治功可立今南向视
朝半年矣而纪纲尚紊风俗益衰施置乖方举动烦扰大臣争竞而朋党之患萌百执窥觎而浸润之奸作用人失当而名器愈轻出令数更而
士民不信若不扫除旧迹乘势更张窃恐大势一倾不可复正乞访大臣各令展尽底蕴画一具进先宣示台谏使随事疏驳若大臣议绌则参
用台谏之言若疏驳不当则专守大臣之策仍集议于朝断自宸衷按为国论以次施行庶几新政有经中兴可冀钦宗曰比留词掖相待己命
召卿试矣时门下侍郎耿南仲倚攀附恩凡与己不合者即指为朋党见安国论奏愠甚乃言安国意窥经筵不宜召试钦宗不答安国屡辞南
仲又言安国不臣往不事上皇今又不事陛下钦宗曰渠自以病辞初非有向背也每臣僚登对钦宗即问识胡安国否中丞许翰曰自蔡京得
政士大夫无不受其笼络超然远迹不为所污如安国者实鲜钦宗叹息遣晁说之宣旨令勉受命且曰他日欲去即不强留即试除中书舍人
赐三品服南仲讽台谏论其稽命不恭宜从黜削疏奏不下安国乃就职南仲既倾宰相吴敏枢密使李纲又谓许景衡晁说之视大臣为去就
怀奸徇私并黜之安国言二人为去就必有陈论怀奸徇私必有实迹乞降付本省载诸词命不报叶梦得知应天府坐为蔡京所知落职奉祠
安国言京罪己正子孙编置家财没入己无蔡氏矣则向为京所引者今皆朝廷之人若更指为京党则人才见弃者众党论何时而弭乃除梦
得小郡中书侍郎何■〈卤上木下，仌代乂〉建议分天下为四道置四都总管各付一面以卫王室捍强敌安国言内外之势适平则安偏
重则危今州郡太轻理宜通变一旦以二十三路之广分为四道事得专决财得专用官得辟置兵得诛赏权恐太重万一抗衡跋扈何以待之
乞据见今二十三路帅府迁择重臣付以都总管之权专治军旅或有警急即各率所属守将应援则一举两得矣寻以赵野总北道安国言魏
都地重野必误委寄是冬金人大入野遁为羣盗所杀西道王襄拥众不复北顾具如安国言李纲罢中书舍人刘珏行词谓纲勇于报国数至
败衄吏部侍郎冯澥言珏为纲游说珏坐贬安国封还词头以为侍从虽当献纳至于弹击官邪必归风宪今台谏未有缄默不言之咎而澥越
职此路若开臣恐各以好恶胁持倾陷非所以靖朝着南仲大恐何■〈卤上木下，仌代乂〉从而挤之诏与郡■〈卤上木下，仌代乂〉
以安国素苦足疾而海门地卑湿乃除安国右文殿修撰知通州安国在省多在告之日及出必有所论列或曰事之小者盍姑置之安国曰事
之大者无不起于细微今以小事为不必言至于大事又不敢言是无时可言也安国去逾旬金人薄都城子寅方为郎客或忧之安国愀然曰
主上在重围中号令不出卿大夫恨效忠无路敢念子乎敌围益急钦宗亟召安国及许景衡诏竟不达高宗即位以给事中召黄潜善讽给事
中康执权论其托疾罢之建炎三年权枢密张浚荐安国可大用再除给事中赐其子寅手札令以帝意催促既次池州闻驾幸吴越引疾还绍
兴元年除中书舍人兼侍讲遣使趣召安国以时政论二十一篇先献之论入复除给事中二年七月入对乞以所进二十一篇施行其论之目
曰定计建都设险制国恤民立政核实尚志正心养气宏度宽隐论定计畧曰陛下履极六年以建都则未有必守不移之居以讨贼则未有必
操不变之术以立政则未有必行不反之令以任官则未有必信不疑之臣舍今不图后悔何及论建都谓宜定都建康以比关中河内为兴复
之基论设险谓欲固上流必保汉沔欲固下流必守泗淮欲固中流必以重兵镇安陆论立志谓当必志于恢复中原只奉陵寝必志于扫平雠
敌迎复两宫论正心谓戡定祸乱虽急于戎务而裁决戎务必本于方寸愿选正臣多闻识有志虑敢直言者置诸左右日夕讨论以宅厥心论
养气谓用兵之胜负军旅之强弱将帅之勇怯系人君所养之气曲直何如愿强于为善益新厥德则至则可以塞两间一怒可以安天下矣居
旬日再见以疾恳求去高宗曰闻卿深于春秋方欲讲论遂以左氏传付安国点句正音安国奏春秋经世大典见诸行事非空言比今方思济
艰难左氏繁碎莫若潜心圣经高宗称善寻除安国兼侍读专讲春秋会除故相朱胜非同都督江淮荆浙诸军事安国奏胜非与黄潜善汪伯
彦同在政府缄默附会驯致渡江尊用张邦昌结好金国沦灭三纲天下愤郁及正位冢司苗刘建逆贪位苟容辱逮君父今强敌凭陵叛臣不
忌用人得失系安国危深恐胜非上误大计胜非改除侍读安国持录黄不下左相吕颐浩特令校正黄龟年书行安国言有官守者不得其职
则去臣今待罪无补既失其职当去甚明况胜非系臣论列之人今朝廷乃称胜非处苗刘之变能调护圣躬昔公羊氏言祭仲废君为行权先
儒力排其说葢权宜废置非所施于君父春秋大法尤谨于此建炎之失节者今虽特释而不问又加选擢习俗既成大非君父之利臣以春秋
入直而与胜非为列有违经训遂不出初颐浩都督江上还朝欲去异己者未得其策或教之指为朋党且曰党魁在顼闱当先去之颐浩大喜
即引胜非为助而降言曰胡安国屡召偃蹇不至今始造朝又数有请初言胜非不可同都督及改命经筵又以为非岂不以时艰不肯尽瘁乃
欲求微罪而去其自谋则善如国计何落职提举僊都观是夕彗出东南右相秦桧三上章乞留之不报即解相印去 【按名臣言行录云秦
桧尝为密州教授翟公巽知密州荐试宏词游酢过密与之同饭于翟奇之后安国问人才于酢首以桧对云其人类荀文若又云无事不会既
而京城破金欲立张邦昌桧抗论以为不可安国益义其所为力言于张浚诸人之前后桧自金归与闻国政安国有词掖讲筵之召则桧之荐
也与史传所载较异】 侍御史江跻上疏极言胜非不可用安国不当责右司谏吴表臣亦言安国扶病见君欲行所学今无故罪去恐非所以
示天下不报颐浩即黜给事中程瑀起居舍人张焘及跻等二十余人云应天变除旧布新之象台省一空胜非遂相安国竟归五年除徽猷阁
待制知永州辞诏以经筵旧臣重闵劳之特从其请提举江州太平观令纂修所著春秋传书成高宗谓深得圣人之旨除提举万寿观兼侍读
未行谏官陈公辅上疏诋假托程颐之学者安国奏曰孔孟之道不传久矣自颐兄弟始发明之然后知其可学而至今使学者师孔孟而禁不
得从颐学是入室而不由户也本朝自嘉佑以来西都有邵雍程颢及其弟颐关中有张载皆道德名世会王安石蔡京等曲加排抑故其道不
行望下礼官讨论故事加之封爵载在祀典仍诏馆阁裒其遗书校正颁行使邪说不得作奏入公辅与中丞周秘侍御史石公揆承望宰相风
旨交章论安国学术颇僻除知永州辞复提举太平观进宝文阁直学士卒诏赠四官又加赙赐田十顷恤其孤谥曰文定葢非常格也安国强
学力行以圣人为标准志于康齐时艰虽数以罪去其爱君忧国之心远而弥笃每有君命即置家事不问然风度凝远萧然尘表视天下万物
无一足以婴其心朱震被召问出处之宜安国曰子发学易二十年此事当素定矣世间惟讲学论政不可不切切询究至于行己大致去就语
默之几如人饮食其饥饱寒温心自斟酌不可决诸人亦非人所能决也渡江以来儒者进退合义以安国尹焞为称首安国所与游者游酢谢
良佐杨时皆程门高弟其使湖北也时方为府教授良佐为应城宰安国质疑访道礼之甚恭每来谒而去必端笏正立目送之自王安石废春
秋不列学官安国为先圣手所笔削之书乃使人主不得闻讲说学士不得相传习乱伦灭理殆由乎此故潜心是书二十余年以为天下事物
无不备于此每叹曰此传心要典也安国少欲以文章名世既学道乃不复措意有文集十五卷资治通鉴举要补遗一百卷三子寅宏宁
胡寅
胡宏
胡宁
胡寅
寅字明仲安国弟之子也寅将生弟妇以多男欲不举安国妻梦大鱼跃盆水中急往取而子之少桀黜难制父闭之空阁其上有杂木寅
尽刻为人形安国曰当有以移其心别置书数千卷于其上年余寅悉成诵游辟雍中宣和进士甲科靖康初以御史中丞何■〈卤上木下，
仌代乂〉荐召除秘书省校书郎杨时为祭酒寅从之受学迁司门员外郎金人陷京师议立异姓寅与张浚赵鼎逃太学中不书议状张邦昌
伪立寅弃官归言者劾其离次降一官建炎二年高宗幸金陵枢密使张浚荐为驾部郎官寻擢起居郎金人南侵诏议移跸之所寅上书曰昨
陛下以亲王介弟出师河北二圣既迁则当纠合义师北向迎请而遽膺翊戴亟居尊位斩戮直臣以杜言路南巡淮海偷安岁月敌入关陕漫
不捍御盗贼横溃莫敢谁何元元无辜百万涂地方且制造文物讲行郊报自谓中兴金人乘虚直捣行在匹马南渡淮甸流血迨及返正宝位
移跸建康不为久图一向畏缩远避此皆失人心之大者也自古中兴之主所以能克复旧物者莫不本于愤耻恨怒不报怨不己未有乘衰微
阙绝之后固陋以为荣苟且以为安而能久长无祸者也黄潜善与汪伯彦方以乳妪护赤子之术待陛下曰上皇之子三十人今所存惟圣体
不可不自重爱曾不思宗庙则草莽湮之陵阙则畚锸惊之潜善伯彦所以误陛下蹙士宇丧生灵者可胜罪乎本初嗣服既不为迎二圣之策
因循远狩又不为守中国之谋以致德义不孚号令不行刑罚不威爵赏不劝若不更辙以救垂亡则陛下永负孝悌之愆常有父兄之责人心
一去天命难恃虽欲羁栖山海恐非自全之计愿下诏罪己以耸动人心决意讲武按行淮襄收其豪英誓以战伐天下忠义武勇必云合响应
陛下凡所欲为孰不如志其与退保吴越岂可同年语哉今日图复中兴之策莫大于罢绝和议以使命之币为养兵之资不然则僻处东南万
事不竞纳赂则孰富于京室纳质则孰重于二圣反复计之所谓乞和决无可成之理夫大乱之后风俗靡然欲丕变之在于务实效去虚文治
兵择将誓复故疆者孝弟之实也遣使乞和冀幸万一者虚文也屈己求贤信用羣策者求贤之实也外示礼貌不用其言者虚文也苟利于国
即日行之者纳谏之实也和颜泛受内恶切直者虚文也擢智勇忠直之人待御以恩威结约以诚信者任将之实也亲厚庸臣等威不立者虚
文也汰疲弱择壮勇足其衣食申明阶级以变其骄悍之习者治军之实也教习见戏纪律荡然者虚文也遴选守刺久于其官痛刈奸赃广行
宽恤者爱民之实也军须戎具征求取办蠲租赦令苟以欺之者虚文也若夫保宗庙陵寝土地人民以此六实者行乎其间则为中兴之实政
也陵庙荒圯土宇日蹙衣冠黔首为血为肉以此六虚者行乎其间则为今日虚文君子小人势不两立仁宗皇帝任位得君子最多小人亦时
见用然罪着则斥君子亦或见废然忠显则收故其成当世之功贻后人之辅者皆君子也至王安石则不然斥绝君子一去而不还崇信小人
一任而不改故其败当世之政为后世之害者皆小人也仁宗皇帝所养之君子既日远而销亡矣安石所致之小人方蕃息而未艾也所以误
国破家至毒至烈仗节死难者不过一二人此浮华轻薄之害明主之所畏而深戒者也古之称中兴者曰拨乱世反之正今之乱亦云甚矣其
反正而兴之在陛下其遂陵替不振亦在陛下昔宗泽一老从官耳犹能推诚感动诸军北连怀卫同迎二圣克期密应者无虑数十万人何况
陛下身为子弟欲北向而有为将见举四海为陛下用期以十年必能远迓父兄称宋中兴其与惕息遁藏跪危负耻如今日岂不天地相绝哉
疏入宰相吕颐浩恶其切直除直龙图阁主管江州太平观三年诏内外官各言省费裕国强兵息民之策寅以十事应诏曰修政事备边陲治
军旅用人才除盗贼信赏罚理财用核名实屏谀佞去奸慝不报寻命知永州绍兴四年复召为起居郎迁中书舍人赐三品服时议遣使人云
中寅上疏言顷者误国之臣遣使求和以苟岁月九月于兹其效如何幸陛下灼见邪言渐图恢复忠臣义士各思见效今无故蹈庸臣之辙忘
复雠之义陈自辱之辞臣窃为陛下不取也若谓不少贬屈如二圣何则自丁未以至甲寅所以卑辞厚礼以问安迎请为名而遣使者不知几
人矣知二圣之所在者谁欤闻二圣之声音者唯欤得金人之要领而息兵者谁欤臣但见通和之使归未息肩而黄河长淮大江相继失险矣
夫金知我国所重在二圣所惧在劫质所畏在用兵而我国坐受此饵既久而不悟也天下谓自是必改图矣何为复出此谬计耶高宗嘉之降
诏奖论既而右仆射张浚自江上还奏遣使为兵家机权竟反前旨寅复奏疏言今日大计只合用贤修德息兵训民以图北向傥或未可则坚
守待时若夫二三其德无一定之论必不能有所立寅既与浚异遂乞便郡就养姑寅上言近年书命多出词臣好恶之私使人主命德讨罪之
词未免玩人丧德之失乞命词臣以饰情相悦含怒相訾为戒故寅所撰词多诰诫于是妒忌者众朝廷辨宣仁圣烈之诬行遣章惇蔡卞皆宰
臣面授上旨令寅撰进除徽猷阁待制知邵州辞改集英殿修撰复以待制改知严州又改知永州徽宗皇帝宁德皇后讣至朝廷用故事以日
易月寅上疏言礼雠不复则服不除愿降诏旨服丧三年衣墨临戎以化天下寻除礼部侍郎兼侍讲直学士院丁父忧免丧时秦桧当国除徽
猷阁直学士提举江州太平观俄乞致仕遂归衡州桧既忌寅虽告老犹愤之右正言章复劾寅不持本生母服不孝谏诵邻好不忠责授果州
团练副使新州安置桧死诏自便寻复其官二十二年卒寅志节豪迈初擢第中书侍郎张邦昌欲以女妻之不许始安国颇重秦桧之大节及
桧擅国寅遂与之绝新州谪命下即日就道任谪所著读史着见论语详说行于世其为文根着义理有斐然集三十卷
胡宏
宏字仁仲幼事杨时侯仲良而卒传其父之学优游衡山下余二十年张栻师事之绍兴间上书其畧曰治天下有本仁也何谓仁心也心
官茫茫莫知其乡若以为知其体乎有所不察则不知矣有所顾虑有所畏惧则虽有能知能察之良心亦浸消亡而不自知此臣之所大忧也
陛下试于静时思之方今之世当陛下之身事孰为大乎孰为急乎必有欺然而馁恻然而痛坐起彷徨不能自安者则良心可察矣昔舜以匹
夫为天子瞽叟以匹夫为天子父受天下之养岂不足于穷约哉而瞽叟犹不悦自常情观之舜可以免矣而舜蹙然有忧之举天下之大无足
以解忧者二圣远适穷荒辛苦垫隘其愿陛下加兵敌国心自睽睽庶几一得生还父子兄弟相持而泣欢若平生引领东望九年于此矣夫以
疏贱念此痛心思欲有为况陛下当其任乎而在廷之臣不能对扬天心充陛下仁孝之志反以天子之尊北面于敌陛下自念以此事亲于舜
何如也且羣臣智谋浅短自度不足以任大事故欲偷安江左贪图宠荣皆为身谋尔陛下乃信之以为必持是可以进抚中原展省陵庙来还
两宫亦何误耶陛下即位以来中正邪佞更进更退无坚定不易之识然陈东以直谏死于前马伸以正论死于后未闻诛一奸邪黜一谀佞何
摧中正之勿而去奸邪之难也以天子之威握亿兆之命乃不能保全二三腹心耳目之臣以自辅助而令奸邪得而杀之于谁责乎臣窃伤陛
下威权之不在己也高闶为国子司业请幸太学宏见其表作书责之曰太学明人伦之所在也太上皇帝劫制于强敌生往死归此臣子痛心
切骨卧薪尝胆宜思所以必报也而柄臣乃敢欺天罔人以大雠为大恩乎太母天下之母其纵释乃在金人臣子所不忍言也而柄臣乃敢欺
天罔人以大辱为大恩乎合下目覩忘雠灭理北面敌国以苟宴安人事犹偃然为天下师儒之首既不能建大论明天人之理以正君心乃阿
谀柄臣希合风旨求牛太平之典欺天罔人孰甚焉宏初以荫补右承务郎不调秦桧当国贻书其兄寅问二弟何不通书意欲用之宏作书止
叙契好而己书辞甚厉人问之宏曰正恐其召故示之以不可召之端桧死宏被召竟以疾辞卒著书曰知言张栻谓其言约义精道学之枢要
制治之蓍龟也学者称五峯先生有诗文五卷皇王大纪八十卷
胡宁
宁字和仲以荫补官秦桧当国召试馆职除敕令所删定官奏熺知枢密院事桧问宁曰熺近除外议云何宁曰外议谓相公必不为蔡京
所为也迁太常丞祠部郎官初宁以父兄故召用及寅与桧忤乃出宁为夔路安抚司参议官除知澧州不赴主管台州崇道观卒安国之传春
秋也修纂检讨尽出宁手宁又着春秋通旨以羽翼其书云
△范冲
范冲字符长登绍圣进士第高宗即位召为虞部员外郎俄出为两淮转运副使绍兴中降佑皇后诞日帝置酒宫中从容语及前朝事后
曰吾逮事宣仁圣烈皇后聪明母仪古今未有见其比曩因奸臣诬谤建炎初虽下诏辨明而史录未经删定无以传信后世而慰在天之灵帝
悚然亟诏重修神哲两朝实录召冲为宗正少卿兼直史馆冲父祖禹元佑中尝修神宗实录尽书王安石之过以明神宗之圣其后安石壻蔡
卞恶之祖禹坐谪死岭表至是复以命冲冲因论熙宁创置元佑复古绍圣以降弛张不一本末先后各有所因又极言王安石变法度之非蔡
京误或之罪帝嘉纳之迁起居郎俄开讲筵升兼侍读帝雅好左氏春秋命冲与朱震专讲冲敷衍经旨因以规讽帝未尝不称善会皇子建国
公瑗出就傅首命冲以徽猷阁待制提举建隆观为资善堂翊善而朱震兼赞读时张浚在长沙亦荐冲震可备训导冲震皆一时名德老成帝
命建国公凡见翊善赞读皆纳拜俄迁翰林学士兼侍读冲力辞改翰林侍读学士用其父故事也寻以龙图阁直学士奉祠卒冲之修神宗实
录也为考异一书明示去取旧文以墨书其所删去者以黄书新修者以朱书世号朱墨史及修哲宗实录别为一书名辨诬录冲性好义乐善
司马光家属皆依冲所冲抚育之为光编类记闻十卷奏御请以光之族曾孙宗召主光祀又尝荐尹焞自代云
△陈旸 【陈祥道】
陈旸字晋之福州人中绍圣制科授顺昌军节度推官徽宗初进迓衡集以劝导绍述得太学博士秘书省正字礼部侍郎赵挺之言旸所
着乐书二十卷贯穿明备乞援其兄祥道进礼书故事给札既上迁太常丞进驾部员外郎为讲议司参详礼乐官魏汉津议乐用京房二变四
清旸曰五声十二律乐之正也二变四清乐之蠹也二变以变宫为君四清以黄锺清为君事以时作固可变也而君不可变太簇大吕夹锺或
可分也而黄锺不可分岂古人所谓尊无二上之旨哉时论方右汉津绌旸议进礼部侍郎以显谟阁待制提举醴泉观尝坐事夺己而复之卒
祥道字用之元佑中为太常博士终秘书省正字所著礼书一百五十卷与旸乐书并行于世
△朱震
朱震字子发荆门军人登政和进士第仕州县以廉称胡安国一见大器之荐于高宗召为召勋员外郎称疾不至会赵鼎人为参知政事
荐震学术深博廉正守道便任讲读必有益于陛下乃召之既至帝问以易春秋之旨震具以所学对帝说擢为祠部员外郎兼川陕荆襄都督
府详议官震因言荆襄之间沿汉上下腴田七百余里若选良将领部曲镇之招集流亡务农种谷敌来则御敌去则耕不过三年兵食自足又
给茶盐钞于军中募人中籴可以下江西之舟通湘中之粟观衅而动席卷河南此以逸待劳万全计也迁秘书少监兼侍经筵转起居郎建国
公出就傅以震为赞读迁中书舍人兼翊善时郭千里除将作监丞震言千里侵夺民田曾经按治愿寝新命从之转给事中兼直学士院迁翰
林学士是时虔州民为盗天子选良太守往抚之将行震曰使居官者廉而不援则百姓自安虽诱之为盗亦不为矣愿诏新太守到官日条具
本郡及属县官吏有贪墨无状者一切罢去听其自择慈惠之人有治效者优加奖劝帝从其言故事当丧无享庙礼时徽宗未祔庙太常少卿
吴表臣奏行明堂之祭震因言王制丧三年不祭惟天地社稷为越绋而行事春秋书夏五月乙酉吉禘于庄公公羊传曰讥始不三年也真宗
景德二年居明德皇后丧既易月而除服明年遂享太庙合祀天地于圜兵当时未行三年之丧专行以日易月之制可也在今日行之则非也
诏侍从台谏礼官参议卒用御史赵涣礼部侍郎陈公辅言大享明堂绍兴七年震谢病丐祠旋知礼部贡举会卒震经学深醇有汉上易解以
程颐易传为宗和会邵雍张载之论上采汉魏吴晋下逮有唐及宋包括异同盖其意以王弼尽去旧说杂以庄老专尚文辞为非故于象数加
详焉
钦定续通志卷五百四十四
儒林传
宋 【六】
○宋六
刘子翚
洪兴祖
喻樗
高闶
程大昌
林之奇
林光朝
杨万里
刘子翚
洪兴祖
喻樗
高闶
程大昌
林之奇
林光朝
杨万里
△刘子翚
刘子翚字彦冲赠太师韐之仲子以父任授承务郎辟真定府幕属韐殁于靖康之难子翚痛愤不欲生庐墓三年服除通判兴化军寇杨
就犯闽境子翚与郡将张当世画计备御贼不敢犯事闻诏因任子翚始以执丧致羸疾至是以不堪吏责辞归武夷山不出者凡十七年闲走
其父墓下瞻望徘徊涕泗呜咽或累日而返妻死不再娶事继母吕氏及兄子羽尽孝友子羽子珙幼嗜学子翚教之不懈珙卒有立与籍溪胡
宪白水刘勉之交相得每见讲学外无杂言他所与游者海内知名士而期以任重致远者惟新安朱熹而己初熹父松以熹托子翚及熹请益
子翚告以易之不远复三言俾佩之终身子翚少喜佛氏说归而读易即涣然有得其说以为学易当先复故以是告熹焉一日感微疾即谒家
庙泣别母与亲朋诀付珙家事指葬处处亲戚孤弱之无业者训学者修身求道数百言后二日卒学者解屏山先生 【按名臣言行录云子
翚论经制之道曰今主计之官无出入之制随田取足不量民力兵以卫民食于民官以治民食于民苟出不临戎居不司事勿食可也郡县己
并旋复员缺可灭复增或虑裁抑之行众将咨怨殊不思费用之广一取于民耳此经制之道有未尽也宋史不载今附识】 珙别有传
△洪兴祖
洪兴祖字庆善镇江丹阳人少读礼至中庸顿悟性命之理绩文日进登政和上舍第为湖州士曹改宣教郎高宗时在扬州庶事草创选
人改秩军头司引见自兴祖始召试授秘书省正字后为太常博士上疏乞收人心纳谋策安民情壮国威又论国家再造一宜以艺祖为法绍
兴四年苏湖地震兴祖时为驾部郎官厅诏上疏具言朝廷纪纲之失为时宰所恶主管太平观起知广德军视水原为陂塘六百余所民无旱
忧新学舍定从祀自十哲曾子而下七十有一人又列先儒左邱明而下二十有六人擢提点江东刑狱知真州州当兵冲疮痍未瘳兴祖始至
请复一年租从之明年再请又从之自是流民复业垦辟荒田至七万余亩徙知饶州先梦持六刀觉曰三刀为益今倍之其饥乎己而果然时
秦桧当国谏官多桧门下争弹劾以媚桧坐作故龙图合学士程瑀论语解序语涉怨望编管绍州卒明年诏复其官直敷文阁兴祖好古博学
自少至老未尝一日去书着老庄本旨周易通义系辞要旨古文孝经序赞离骚楚词考异行于世
△喻樗
喻樗字子才其先南昌人初愈药仕梁位至安州刺史武帝赐姓喻后徙严樗其十六世孙也质直好议论少幕伊洛之学中建炎三年进
士第赵鼎去枢筦居常山樗往谒因讽之曰公之事上当使启沃多而施行少启沃之际当使诚意多而语言少鼎奇之引为上客及都督川陕
荆襄辟为属绍兴初高宗亲征樗见鼎曰公自度此举果出万全乎或姑试一掷也鼎曰累年退避不振敌情益骄义不可更屈故赞上行耳若
事之济否则非鼎所知也樗曰然则当思归路毌以敌遗君父忧鼎曰策安出樗曰张德远有重望居闽今莫若使为江淮荆浙福建等路宣抚
使俾以诸道兵赴阙命下之日府库军旅钱谷皆得专之宣抚来路即朝廷归路也鼎于是入奏曰今沿江经画大计畧定非得大臣相应援不
可如张浚人才陛下终弃之乎帝遂起浚知枢密院事樗往来鼎浚间多所裨益以鼎荐授秘书省正字兼史馆校勘初金既退师鼎浚相得欢
甚人知其将并相樗独言二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更
张是贤者自相背戾矣后如其言又尝曰推车者遇艰险则相诟病及车之止也则欣然如初士之于国家亦若是而己先是樗与张九成皆言
和议非便秦桧既主和言者希旨劾樗与九成谤讪樗出知舒州怀宁县通判衡州寻致仕桧死复起为大宗正丞转工部员外郎出知蕲州孝
宗即位用为提举浙东常平以治绩闻淳熙七年卒樗善鉴识宣和间谓其友人沈晦试进士当第一建炎初又谓今岁进士张九成当第一凌
景夏次之会风折大槐樗以作二简遗之后果然赵鼎尝以樊光远免举事访樗樗曰今年省试不可无此人于是光远亦第一初樗二女方择
配富人交请婚不许及见汪洋张孝祥乃曰佳壻也遂妻之
△高闶
高闶字抑崇明州鄞县人绍兴元年以上舍选赐进士第执政荐之召为秘书省正字时将赐新进士儒行中庸篇闶奏儒行诏说不醇请
止赐中庸庶学者知圣学渊源而不惑于他说从之权礼部员外郎兼史馆校勘面对言春秋之法莫大于正名今枢密院号本兵柄而诸路军
马尽属都督是朝廷兵柄自分为二又周六卿大事则从其长小事官属犹得专达今一切拘以文法虽利害灼然可见官长且不敢自决必请
于朝故庙堂之事益繁而省曹官属乃与胥吏无异又政事之行给舍得缴驳台谏得论列若给舍以为然台谏以为不然则不容不改祖宗时
有缴驳台谏章疏不以为嫌者恐其得于风间致朝廷有过举也然此风不见久矣臣恐朝廷之权反在台谏且祖宗时监察御史许言事靖康
中尝行之今则名为台官实无言责此皆名之未正也寻迁著作佐郎被论罢主管崇道观召为国子司业时兴太学闶奏宜先经术国初循唐
制用诗赋神宗始以经术造士遂罢诗赋又虑不足以尽人才乃设词学一科今宜以经义为主而加诗赋帝然之闶于是条具以闻其法以六
经论语孟子为一场诗赋次之子史又次之时务策又次之太学课试及郡国科举尽以此为法且立郡国士补国学监生之制中兴以后学制
多闶所建明闶又言建学之始宜得老成以诱掖后进乃荐全州文学师维藩诏除国子录维藩眉山人精春秋学及新学成闶奏补试者六千
人且乞临雍继率诸生上表以请于是帝幸太学秦熺执经闶讲易泰卦赐三品服闶少宗程颐学宣和末杨时为祭酒闶为诸生胡安国至京
师访士于时以闶为首称由是知名闶除礼部侍郎帝因问闶张九成安否明日复以问秦桧桧疑闶荐中丞李文会承桧指劾闶出知筠州不
赴卒初秦棣尝使姚孚请婚闶辞之其著述有春秋集传行于世
△程大昌
程大昌字泰之徽州休宁人十岁能属文登绍兴二十一年进士第主吴县簿未上丁父忧服除着十论言当世事献于朝宰相汤思退奇
之擢太平州教授明年召为太学正试馆职为秘书省正字孝宗即位迁著作佐郎时帝锐意事功命令四出贵近或预密议会诏百官言事大
昌奏曰汉石显知元帝信己先请夜开宫门之诏他日故夜还称诏启关或言矫制帝笑以前诏示之自是显真矫制人不复言国朝命令必由
三省防此弊也请自今被御前直降文书皆申省审奏乃得行以合祖制以杜奸萌又言去岁金师入侵无一士死守而兵将至今策勋未己惟
李宝捷胶西虞允文战采石宝有功焉今宝罢兵允文守夔此公论所为不平也帝称善选为恭王府赞读迁国子司业兼权礼部侍郎直学士
院帝问大昍曰朕治道不进柰何对曰陛下勤俭过古帝王金国通和不可谓无效但当求贤纳谏修政事则大有为之业在其中不必他求奇
策以幸速成又言淮上筑城太多缓急何人可守设险莫如练卒练卒莫如择将帝称善除浙东提点刑狱会岁丰酒税踰额有挟朝命请增额
者大昌力拒之曰大昌宁罪去不可增也徙江西转运副使会岁歉出钱十余万缗代输吉赣临江南安夏税折帛清江县旧有破坑桐二堰以
捍江护田及民居地几二千顷后堰坏岁罹水患大昌力复其旧进秘阁修撰召为秘书少监兼中书舍人六和塔寺僧以镇湖为功求内降给
赐所置田产仍免科徭大昌奏僧寺既违法置田又移科徭于民柰何许之况自修塔后潮果不啮岸乎寝其命权刑部侍郎升侍讲兼国子祭
酒大昌言辟以止辟未闻纵有罪为仁也今四方谳狱例拟贷死臣谓有司当守法人主察其可贷则贷之则法伸乎下仁归乎上矣帝以为然
兼给事中江陵都统制率逢原纵部曲殴百姓守帅辛弃疾言状徙帅江西大昌极论自此屯戍州郡不可为矣逢原由是坐削两官降本军副
将累迁权吏部尚书言今日诸军西北旧人日少其子孙伉健者当教之战阵不宜轻听离军且禁卫之士祖宗非独以备宿卫而己南征北伐
是尝为先锋今率三年补外用违其长即有征行无人在选柰何始以材武择之而终以庸常弃之乎愿留三衙勿遣会行中外更迭之制力请
郡遂出知泉州汀州贼沈师作乱戍将萧统领与战死闽部大震漕檄统制裴师武讨之师武以未得帅符不行大昌手书趋之曰事急矣如帅
页君可持吾书自解时贼谋攻城先使谍者衷甲纵火为内应会师武军至获谍者贼遂散去迁知建宁府光宗嗣位徙知明州寻奉祠绍熙五
年请老以龙图阁学士致仕庆元元年卒谥文简大昌笃学于古今事靡不考究有禹贡论易原雍录易老通言考古编演繁露北边备对行于
世
△林之奇
林之奇字少颖福州侯官人中书舍人吕本中入闽之奇甫冠从学时将试礼部行次衢州以不得事亲反学益力中绍兴二十一年进士
第调莆田簿改尉长汀召为秘书省正字转校书郎会朝廷欲令学者参用王安石经义之奇上言王氏三经率为新法地晋人以王何清谈之
罪深于桀纣本朝靖康祸乱考其端倪王氏实负王何之责在孔孟书正所谓邪说诐行淫辞之不可训者或传金人欲南侵之奇作书抵当路
以为久和畏战人情之常金知吾重于和故常以虚声喝我示我以欲战意非果欲战直以坚吾和耳欲与之和宜无惮战则其权在我又言战
之所须不一而人才为先必求可与共患难者非得如庞士元所谓俊杰者不可也以痹疾乞外由宗正丞提举闽舶参帅议遂以祠禄官居自
称拙斋吕祖谦尝受学焉淳熙三年卒有书春秋周礼说论孟扬子讲义道山记闻等书行于世
△林光朝
林光朝字谦之兴化军莆田人再试礼部不第闻吴中陆子正尝从尹焞学因往从游自是专心圣贤践履之学贯通六经百氏言动必以
礼来学者数百人南渡后以伊洛之学倡东南者自光朝始然未尝著书惟口授学者使之心通理解尝曰道之本体全乎太虚六经既发明之
后世批注固己支离若复增加道愈远矣隆兴元年年五十以进士及第调袁州司户参军干道三年龙大渊曾觌因潜邱恩幸进光朝以名儒
荐对颇及二人罪由是改左承奉郎知永福县大臣论荐不己召试馆职为秘书省正字兼国史编修实录检讨官厯著作佐郎兼礼部郎官八
年进国子监司业兼太子侍读史职如故是时张说再除签书枢密院事光朝不往贺遂出为广西提点刑狱移广东茶寇自荆湖剽江西薄岭
南光朝自将郡兵檄摧锋统制路海本路钤辖黄进各以军分控要害会诏徙转运副使光朝谓贼势方张留屯不去督二将遮击连败之贼惊
惧宵遁帝闻之喜曰林光朝儒生乃知兵耶加直宝谟阁召拜国子祭酒兼太子左谕德淳熙四年帝幸国子监命讲中庸帝大称善不数日除
中书舍人是时吏部郎谢廓然由曾觌荐赐出身除殿中侍御史命从中出光朝愕曰是轻台谏羞科目也立封还诏头帝度光朝决不奉诏改
授工部侍郎不拜遂以集英殿修撰出知婺州因引疾提举兴国宫卒
△杨万里
杨万里字廷秀吉州吉水人中绍兴二十四年进士第为赣州司户调永州零陵丞时张浚谪永杜门谢客万里三往不见以书力请始见
之浚勉以正心诚意之学万里服其教终身乃名书室曰诚斋浚入相荐之朝除临安府教授改知奉新县民逋赋者揭其名帝中民讙趋之赋
不援而足县大治会陈浚卿虞允文为相交荐之召为国子博士侍讲张栻以论张说出守袁万里抗疏留栻又遗允文书以和同之说规之栻
虽不果留公论伟之累迁将作少监出知漳州改常州寻提举广东常平茶盐盗沈师犯南粤帅师往平之孝宗称之曰仁者之勇遂有大用意
就除提点刑狱请于潮惠二州筑外砦潮以镇贼之巢惠以扼贼之路俄以忧去服除召为尚左郎官淳熙十二年五月以地震应诏上书曰臣
闻言有事于无时之时不害其为忠言无事于有事之时其为奸也夫矣南北和好踰二十年一旦绝使敌情不测相传缮汴京城池开海州漕
渠又于河南北签民居增驿骑制马枥籍并泉而吾之间谍不得入此何为者耶臣所谓言有事于无事之时者一也或谓金主北归可谓中国
之贺臣以中国之忧正在乎此盖惩创于海陵之空国而南侵也将欲南之必故北之或者以身镇抚其北而以其子与壻经营其南也臣所谓
言有事于无事之时者二也臣窃闻论者或谓缓急淮不可守则弃淮守江是大不然昔者吴与魏力争而得合肥然后吴始安李煜失滁扬二
州南唐始蹙今曰弃淮而保江既无淮矣江可得而保乎臣所谓言有事于无事之时者三也今淮东西凡十五郡所谓守帅不知陛下使宰相
择之乎使枢廷择之乎使宰相择之宰相未必为枢廷虑也使枢廷择之则除授不自己出也一则不为之虑一则不自己出缓急败事则皆曰
非我也陛下将责之谁乎臣所谓言有事于无事之时者四也且南北各有长技若骑若射北之长技也若舟若步南之长技也今为北计者日
缮治其海舟而南之海舟则不闻缮治焉或曰吾舟素具也或曰舟虽未具而惮于扰也绍兴辛己之战山东采石之功不以骑也不以射也不
以步也舟焉而己当时之舟今可复用乎夫斯民一日之扰与社稷百世之安危孰轻孰重事固有大于扰者也臣所谓言有事于无事之时者
五也陛下以今为何等时耶金人日逼强场日扰未闻防守之策但闻某日修某礼文也某日进某书史也是以乡饮理军以千羽解围也臣所
谓言有事于无事之时者六也臣闻古者人君人不能悟之则天地能悟之今敌情不测如此而君臣上下处之如太平无事时是人不能悟之
矣故上天见灾异异时荧惑犯南斗镇星犯端门荧惑守羽林臣书生不晓天文未敢以为必然也至于春正月日青无光若有两日相摩者兹
不曰大异乎然天犹恐陛下不信也至于春日载阳复有雨雪杀物兹不曰大异乎然天犹恐陛下又不信也五月庚寅又有地震兹又不大异
乎且夫天变在远臣子不敢奏也不信可也地震在外州郡不敢闻也不信可也今也天变频仍地震辇毂而君臣不闻警惧朝廷不闻咨访人
不能悟之则天地能悟之臣不知陛下于此悟乎否乎臣所谓言有事于无事之时者七也频年以来两浙江淮湖广以次旱流徙者相续道殣
相枕而常平之樍名存实亡入粟之令上行下慢静而无事未知所以振救之动而有事将何所仰以为资耶臣所谓言有事于无事之时者八
也古者足国裕民惟食与贷今之所谓钱者富商巨贾阉宦权贵皆盈室以藏之至于百姓三军之用惟破楮券尔万一如唐泾原之师因怒粝
食蹴而覆之出不逊语遂起朱泚之乱不可为寒心哉臣所谓言有事于无事之时者九也古者立国必有可畏非畏其国也畏其人也故苻坚
欲图晋王犹以为不可谓谢安桓冲江左之望是存晋者二人而己异时名相如赵鼎张浚名将如岳飞韩世忠此金人所惮也近时刘珙可用
则早死张栻可用则沮死万一有缓急不知可以督诸军者何人可以当一面者何人而金人之所素惮者又何人而或者谓人之有才用而后
见臣闻记曰苟有车必见其式苟有言必闻其声今曰有其人而未闻其可将可相是有车而无式有言而无声也且夫用而后见非临之以大
安危试之以大胜负则莫见其用也平居无以知其人必待大安危大胜负而后见焉成事幸矣万一败事悔何及耶昔者谢玄之御苻坚而郄
超知其必胜桓温西伐李势而刘倓知其必取盖玄于履屐之间无不当其任温于蒱博不必得则不为二子于平居无事之日必有以察其小
而后信其大也岂必大用而后见哉臣所谓言有事于无事之时者十也愿陛下超然远览昭然远寤勿矜圣德之崇高而增其所未能勿恃中
国之生聚而严其所未备勿以天地之变异为适然而法宣王之惧灾勿以臣下之苦言为逆耳而体太宗之导谏勿以女谒近习之害政为细
故而监汉唐李世致乱之由勿以仇雠之包藏为无他而惩宣政晚年受祸之酷责大臣以通知边事军务如富弼之请勿以东西二府异其心
委大臣以荐进谋臣良将如萧何所寄勿以文武两途而殊其辙勿使赂宦者而得旄节如唐大厯之弊勿使货近幸而得招讨如梁段凝之败
以重蜀之心重荆襄使东西形势之相接以保江之心保两淮使表里唇齿之相依勿以海道为无虞勿以大江为可恃增屯聚粮治舰扼险姑
置不急之务精专备敌之策庶几上可消于天变下不堕于敌谋东宫讲官阙帝亲擢万里为侍读他日读陆宣公奏议等书皆随事规警太子
深敬之王淮为相一日问曰宰相先务者何事曰人才又问孰为才即疏朱熹袁枢以下六十人以献淮次第擢用之厯枢密院检详守右司郎
中迁左司郎中十四年夏旱复应诏言上泽不下流下情不上达故天地之气隔绝而不通因疏四事以献言皆恳切迁秘书少监会高宗崩孝
宗欲行三年丧创议事堂命皇太子参决庶务万里上疏力谏且上太子书言天无二日民无二王一履危机悔之何及愿三辞五辞而必不居
也太子悚然高宗未葬翰林学士洪迈不俟集议配飨独以吕颐浩等姓名上万里疏言张浚当预且诋迈无异指鹿为马孝宗不悦曰万里以
朕为何如主由是以直秘阁出知筠州光宗即位召为秘书监入对言天下有无形之祸其惟朋党之论乎盖欲激人主之怒莫如朋党空天下
人才莫如朋党党论一兴其端发于士大夫其祸及于天下前事已然愿陛下建皇极于圣心公听并观曰君子从而用之曰小人从而废之皆
勿问其某党某党也又论古之帝王固有以知一己揽其权不知臣下窃其权大臣窃之则权在大臣大将窃之则权在大将外戚窃之则权在
外戚近习窃之则权在近习窃权之最难防者其惟近习乎非敢公窃也私窃之也始于私窃终必至于公窃而后己可不惧哉绍熙元年借焕
章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官会孝宗日厯成参知政事王蔺以故事俾万里序之而宰臣属之礼部郎官傅伯寿万里以
失职力丐去帝宣谕勉留会进李宗圣政万里当奉进孝宗犹不悦遂出为江东转运副使权总领淮西江东军马钱粮朝议欲行铁钱于江南
诸郡万里疏其不便不奉诏忤宰相意改知赣州不赴乞祠除秘阁修撰提举万寿宫宁宗嗣位召赴行在辞升焕章阁待制提举兴国宫乞休
致进宝文阁待制致仕嘉泰三年诏进宝谟阁直学士开禧元年召复辞明年升宝谟阁学士卒赠光禄大夫万里为人刚而褊孝宗始爱其才
以问周必大必大无善语由此不见用韩侂冑用事欲网罗四方知名士尝属万里为南国记许以掖垣万里曰官可弃记不可作侂冑恚改命
他人卧家十五年皆其柄国之日也侂冑专僭日益甚万里忧愤怏怏成疾家人知其忧国也凡邸报不告忽族子自外至遽言侂冑用兵事万
里恸哭失声亟呼纸书曰韩侂冑奸臣专权无上动兵残民谋危社稷吾顾头颅如许报国无路惟有孤愤又书十四言别妻子笔落而逝着易
传行于世光宗尝为书诚斋二字学者称诚斋先生赐谥文节子长孺
钦定续通志卷五百四十五
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