宣德五年二月，两朝实录成。赐监修官太师英国公张辅、少师兼行在吏部尚书蹇义、少保兼太子少傅行在户部尚书夏原吉、总裁官少傅行在兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇、太子少傅行在工部尚书兼谨身殿大学士杨荣、太子少保行在礼部尚书兼武英殿大学士金幼孜、太常寺卿兼行在翰林院学士杨溥白金各一百两，彩币各六表里，织金罗衣各一袭，马各一匹并鞍。续至总裁官行在户部尚书陈山、礼部尚书张瑛白金各六十两，彩币各五表里，织金罗衣各一袭。纂修兼考校官左春坊大学士兼翰林院侍讲学士曹棨、右春坊大学士兼行在翰林院侍讲学士王英、右春坊右庶子兼行在翰林院侍读学士王直、左春坊左谕德兼行在翰林院侍读周述、行在翰林院侍读李时勉、钱习礼、侍讲余学夔、陈循、蒋骥白金各五十两，彩币各四表里，素罗衣各一袭。纂修官侍讲蔺从善、修撰苗衷、曾鹤龄、张洪、刘永清、编修周续、孙曰恭、杨敬、检讨王雅、杨翥、五经博士陈继、户部主事陈中、行在四川道监察御史陈叔刚、福建布政司右参议潘文奎、四川重庆府荣昌县知县万节、浙江衢州府儒学教授丘锡、陕西汉中府汉阴县儒学教谕梁萼白金各四十两，彩币各表里，素罗衣各一袭。催纂官行在礼部主客清吏司主事张习、誊写正本兼录稿官行在礼部仪制司郎中朱晖、精膳司郎中陈景茂、行在吏部稽勋司郎中程南云、验封司员外郎宣嗣宗、考功司员外郎夏衡、行在中书舍人俞宗大、陆友仁、萧湘、罗渊、张益白金各二十五两，彩币各二表里，素罗衣各一袭。誊写副本兼录稿官行在中书舍人宋琰、黄振宗、于霈、凌寿、胡〈氵靓〉、刘弦、胡宜衡、解祯期、行在大理寺右寺副丘宗、杨玹白金各二十五两，（「白金」原作「白云」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）彩币各二表里，素罗衣各一袭。续至誊写副本兼录稿官行在验封司主事苏镒、行在中书舍人周崇厚、誊稿及稽考参对官行在翰林院修撰邢宽、蒋礼、胡穜、编修刘矩、裴伦、陈询、梁禋、检讨许彬、连智、马信、周贵、孔目沉寅、行在中书舍人王璜、寇厚、胡宗蕴、行在礼部祠祭司郎中黄养正、行在礼部仪制司主事王观、行在大理寺左寺副洪益中、右寺副邵暹，续至誊写副本官行在中书舍人庞叙白金各十五两，彩币各一表里，素罗衣各一袭。收掌文籍官行在翰林院检讨胡让、典籍李锡、牛麟、张礼白金各十两，彩币各一表里，素罗衣各一袭。续至誊写副本儒士邹循、生员朱铉白金各五两。办事吏翁选、王子翱、李用、方彦斌、许智、王彦才、冯英、张懋、徐忠、梁衡各钞二十锭。时礼部尚书张瑛已往莅南京部事，翰林院检讨周翰以疾卒，及有故而去者陈景茂、庞叙、胡宗蕴、陈询、梁禋凡七人，行在礼部具奏，上命皆如例给赐。裱褙匠十人亦各赐钞二十锭。升纂修等官左春坊大学士兼翰林院侍读学士曾棨为詹事府少詹事，仍兼翰林院侍读学士。右春坊大学士兼翰林院侍讲学士王英、右春坊右庶子兼翰林院侍读学士王直俱少詹事，英仍兼侍讲学士，直仍兼侍读学士。左春坊左谕德兼翰林院侍读周述为左庶子，仍兼侍读。侍读李时勉、钱习礼俱为侍读学士。侍讲蒋骥、陈循俱为侍讲学士。侍讲蔺从善为司经局洗马。修撰刘永清、邢宽、胡穜为侍讲。蒋礼为左春坊左中允。编修周叙、孙曰恭、杨敬为修撰。检讨王雅、杨翥、许彬、周贵为编修。五经博士陈继为检讨。典籍张礼为行人司行人。孔目沈寅为司经局正字。行在四川道监察御史陈叔刚为翰林修撰。儒士邹循为待诏。生员朱铉为侍书。行在礼部郎中蒋晖、行在吏部郎中程南云升从四品禄，兼翰林侍书。行在吏部员外郎夏衡、宣嗣宗为本部郎中。行在礼部主事张习、王观、行在吏部主事张镒、户部主事陈中俱为本部员外郎。行在大理寺左寺副洪益中为左寺正。右寺副丘宗、杨玹、邵暹为右寺正。中书舍人萧湘、张益、凌寿、胡宜衡为左评事。解祯期、周崇厚、王璜、寇厚为右评事。知县万节为左寺副。教授丘锡为建昌府学教授，升正九品禄。教谕梁萼为衢州府教授。办事吏翁选等十人俱为县丞。惟侍讲余学夔则以陈老疾，许致仕。修撰苗衷、曾鹤龄、张洪以九年考满，听吏部请。福建布政司左参议潘文奎令致仕，以先年由府同知考满升授未久故也。
景泰间，用人多密访于少保于谦。时缺祭酒，翰林徐有贞向意补之，以门生杨宜为少保内姻，（「以门生杨宜为少保内姻」，「宜」原作「宣」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）托为之请，至于再四，少保曲意从之，因中使言于上。一日退朝，宣少保至文华殿，辟左右谕之曰：「徐有贞虽有词华，然其存心奸邪，岂堪为祭酒？若从汝用之，将使后生秀才皆被他教坏了心术。」少保无所对，惟叩头谢而已，退则汗出浃背。左右遥闻祭酒之说而未悉，有贞竟不得知，遂衔少保。至天顺元年正月十七日事，果诬以重罪。
按：景帝信任于公而不足于有贞，固帝知人之明，而于公之祸实胎于此时。廷鞫于谦，上念于有功，不忍加罪。有贞曰：「不杀于谦，则今日为无名。」遂与王文同斩，籍没其家，有贞心术真险矣哉！
成化年八月二十四日，进英宗实录于奉天殿。明日出手敕加监修官太保会昌侯孙继宗太傅。总裁官尚书兼翰林学士陈文、彭时俱太子少保、尚书兼文渊阁大学士。副总裁官太常少卿兼侍读学士刘定之工部侍郎、吴节太常卿，俱仍兼职。纂修官学士柯潜、万安、侍讲学士李泰俱少詹事。太常少卿兼侍读孙贤、刘珝俱太常卿兼侍读。侍读陈鉴、刘吉俱侍读学士。侍讲丘浚侍讲学士。谕德黎淳、左庶子童缘、刘宣俱右庶子。侍讲江朝宗、杨守陈俱洗马。修撰王一夔左谕德。编修彭华、尹直俱侍读。修撰彭教、编修徐琼、陈秉中、李永通俱侍读。检讨耿裕、编修郑环、刘健、江谐、陆釴、罗璟俱修撰。检讨周经编修。编修张元祯以病许告。稽考参对官编修李东阳、倪岳、程敏政、检讨吴希贤俱加俸一级。其誊录官太常少卿余谦等俱升一级。监生周绍荣等俱除中书舍人。儒士魏完等俱除序班。其赏赐则总裁官各白金六十两，彩币六表里，织金罗衣一袭，马一匹，鞍一副。副总裁官各白金五十两，彩币五表里，织金罗衣一袭。纂修官各白金十两，彩币表里，素罗衣一袭。每袭计疋，各有本色生绢一疋为里。誊录官各白金二十五两，二表里有差。稽考参对官各白金十两，一表里。先是，文华殿中书以写经完，各进官一级。其中将满九年者，皆陈情乞候满日如例升二级，朝廷亦患不均，乃改升二级。（「乃改升二级」，「乃」原作「及」，据明朱当国朝典故本改。）至是预诏吏部具录纂修等官履历以进，定以六年以下者一级，六年以上者二级。时直以历编修俸八年有半矣，仅同六年以上者例，而柯、万、孙、刘升二级者，以从四从无相应之职耳。李泰则素托日讲，先期托许太监，浼阁老升必齿万先生，于是独升级，士论不惬焉。初，贤、珝二人恐为商先生所少，自叹此升非光禄则太仆之卿耳。直乃乘间谓商先生曰：「翰林儒臣，素无带光禄、太仆之衔者，若处二人以此职，则是以饱卿马卿作讲官矣。即处以太常卿，虽多一级，亦是斯文相重意。」先生曰：「然。」及是，果如拟。是春，商先生复起，书将完，陈、彭二先生欲请增为总裁，而主静、与俭俱以母老，恐商为总裁，书虽完沮之。及是，召入文华殿拟升赏，陈、彭二先生止定纂修以下官，遂避己嫌，先出，独留商后，故正副总裁所加官皆商所拟，不尽满意云。
成化间，直等奉敕编纂宋元通鉴纲目，虽各馆分修，而通行校正则各尽所见，至凡大疑似大关涉，必相质议，众加考订。（「众加考订」，原无「加」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）如宋太祖太宗传禅之际既详，其误又恐未考者之致诘，乃撮其大要为辨。其辨曰「太祖太宗授受之际，所以致后世之疑者谁乎？曰李焘删润湘山野录而启之，陈桱附会涑水纪闻而成之，不深考者，以为实然尔。
夫焘之所以启之者何也？曰焘为长编，以太祖顾命，实录、正史不载，而删润野录之事附其下，初意本以备阙文。然野录谓太祖太宗对饮，烛影下时见太宗有不可胜之状。而焘改「不可胜」为「逊避」。太祖下阶〈习戈〉雪，顾太宗曰：「好做好做。」而焘改「〈习戈〉雪」为「〈习戈〉地」，「好做」为「好为之」，又加「大声」二字。野录出于僧文莹之传闻，固不足信。就其中考之，如所载太宗恸，引羣臣环瞻圣体，玉色莹然等语，则亦初无毫发可疑之隙，而焘略加删润，遂不免有画蛇添足之病。夫焘既删润之以为正文矣，而又细辨其非者，何也？曰实录、正史皆为太祖有疾，命内侍就建隆观设醮，而野录以为无疾，方且登阁望气，下阶〈习戈〉雪。纪闻谓癸丑帝崩，王继恩始召晋王入宫。而野录以为太祖壬子夜召晋王，属以后事，遂宿禁中。故焘反复致诘于太祖之病否，太宗之出入时日之先后，本以为删润之地，而不自知其删润之语未莹，反以启后世之疑也。夫桱之所以成之者何也？曰桱止据焘所删润者书之，又于「好为」之下妄以己意添「俄而帝崩」四字，复以宋后母子托命之语系之，则遂骇人之听闻矣。母子托命之语，本为王继恩召德芳而发，出于癸丑帝崩之后，而桱以属之壬子，且删去召德芳之事，而独存此语，则是不知纪闻、野录两书之文本相抵牾，强合为一，其附会比焘之删润，抑又甚焉。近世保斋宋论复指桱所书者，以为太祖太宗事之首尾，不过如此，则其不考又出桱下矣。
然则宋后召德芳之事信乎？曰正史、实录载之，纪闻又出温公，事当不妄。焘并疑德芳非宋后之子则过矣。德芳在当时年最少，育于宋后，或为宋后所钟爱，皆不可知。但事出于两人所记而不同者，当信其人，温公可信之人也。温公可信，则文莹可黜，召德芳之事有，则烛影之事无矣。或乃谓焘之删润，盖有意着太宗之恶，姑引野录以借口，而又自破其说以避祸，则亿度之太过，亦恐李焘复生，不肯自当尔。史称焘博极羣书，其为长编，专务广采博焉，不精殆有所不免也。
或曰太宗子孙继立，故人无敢言者。然南渡孝宗以后，其事当无所讳，（「其事皆无所讳」，「当」原作「常」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）亦无一人言之者，何也？借曰高孝授受之懿，（「借曰高孝授受之懿」，「孝」原作「宗」，据明代史籍汇刊明蓝格抄本改。）可以盖前人之愆，故其迹亦泯。然元史成于欧阳玄诸公，当时复何所讳？又无一语及之，盖必有定论矣，不然，此何等大事而不加之意哉？
或曰太宗于太祖崩不踰年改元，宋后崩不成服，廷美、德昭不得其死，皆足以追证烛影之疑，是又不深考之故也。不踰年改元，五代常事。宋乃太祖第后，长编谓其崩，太宗设次发哀，羣臣奉慰。以后初立，未尝降诏，故丧仪多所贬损，百官不成服，固当时礼官之过也。就使因召德芳而恶之，则其事亦在太祖崩后矣。廷美之死，赵普为之，太宗固有不得辞其责者。至于德昭之死，非出于幽囚躙逼之举。长编谓太宗育其子惟吉于禁中，日侍中食，凡八年，始出阁。诏邸第供亿，悉与亲王埒，诸王子不得偕也。况德昭因他人行赏，一言之愤，不惜一死，乃忍其父为人所戕而噤不出一语哉？（「乃忍其父为人所戕而噤不出一语哉」，「父」原作「久」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）就使不踰年改元，宋后崩不成服，德昭之死皆出于太宗，则亦未可以其后来之不善，而遂逆探其有今将之心，加之以无名之罪也。胡一桂、杨维祯、梁寅之流，锐欲以篡弒加之，恐皆以不见李焘全书之故。正犹狱官不据人原发之案，而深文巧诋，钩致其罪，偶有刻吏见而喜之，又从而和之，此太宗之事所以不能自解于今日也。
或曰太祖既欲传帝，何不使太宗正太弟之名？考之九朝通略，谓唐天佑以后，建储之礼不复讲行，至太宗立真宗，方始讨论故事。又五代凡当次者，多领开封尹。故太宗、廷美相继为之，则知太祖亦承唐末五代之习，兼以年岁之未迈耳，是亦将有待焉，而遽自意其死乎？夫传疑，史法也，苟无疑可存，则亦何必摭拾小说，强为之辞，以滋后世无穷之惑，此焘、桱之罪也。或只引宋朝类要载陈抟对太祖火日之说，终有可疑。是不知抟于太宗初入朝，终身未尝见太祖，其说盖不攻而破矣。
夫千载不决之论，其可以悬断者，理与事耳。以事言之，不过如此，以理言之，凡古之篡弒者，多出于深雠急变，大不得已之谋、又必假手他人，然后如志，未有亲操刃，为万一侥幸之图于大内。观太祖于太宗，如灼艾分痛，与夫龙行虎步之语，始终无纤芥之隙，太宗何苦而为此？舍从容得位之乐，而自处于危亡立至之地，病狂丧心者所不肯为，凶残绝世者所不忍为，而谓太宗为之，断乎其不可信也。矧类要、野录皆托于佛老之徒之口，纵使有之，亦儒者所不道，而况于无乎？予之所笃信者，温公纪闻之外，一无取焉耳。
诸司职掌：凡翰林官九年考满，（「凡翰林官九年考满」，原无「考」字，据明代史籍汇刊明蓝格抄本补。）称俱升二级。然自永乐以来，多止进一阶。正统间，谢琏先生以编修满，升侍讲，而尚约萧先生则继升侍读，编修升二级，自二公始。时谓尚约之力居多。其后，张益先生以修撰升侍读学士，则出于特恩。故往往援以为例，俱不允。至成化初，童大章、曹世泽以修撰考满，童升谕德，曹以荫叙升尚宝少卿，修撰升二级，则又自二人始。盖一时同僚之赞襄，李文达先生之主张也。继此，考满刘召和、黎太仆升左右谕德。实录成，与童皆进左右庶子。杨维新、江东之升洗马。踰年五月，以无翰林兼秩，不得与翰林事，皆怏怏。乃同具本，乞各兼旧秩，且言自祖宗以来，东宫官无有不兼翰林职者。事下内阁详拟。彭先生谓：「初考满议升时，诸公咸愿升二级，宁无兼官。今如所言，是我辈不谙事体，朝廷其谓我何？且西杨先生，永乐中自翰林学士升左春坊大学士，亦何尝兼翰林官？岂可谓祖宗以来，无不兼者乎？」遂不许，众益不得意。（「众益不得意」，「意」原作「已」，据明代史籍汇刊明蓝格抄本改。）
李文达公初荐布政陆瑜为刑部尚书，石亨以私谮之，久不召对，众为公危。及瑜至，当拟旨到任，同事者谓且拟侍郎，公曰：「吾以尚书荐，而改拟侍郎，则自慊不信矣。」竟拟尚书，从之。后瑜颇称旨，乃复召对如旧。公为人恭庄严重，得时行志，不为小廉曲，谨平居，号崇正学，能纳人言，容善类，无南北之分。天顺庚辰会试罢，予同众考官见公，询及人物，予曰：「五经魁中，张元祯神童也。人物独王一夔，愿先生留意。」及请选庶吉士，英庙谕公专选北人，公曰：「南人亦须选。」及会选于吏部，（「及会选于吏部」，「及」原作「乃」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）元祯初不与，公曰：「此神童，不可以貌取。」急追回，与进之。
成化丙戌廷试，王冢宰以程敏政卷字精楷，力赞为第一。公曰：「论文不论书。」卒取罗伦第一。宪庙即位，进公少保、华盖殿大学士，尚书如故。踰年，丁父忧，乞终制，不许。罗伦进言，请许公终制，词涉〈言氏〉讦。公怒，力辞，朝廷黜伦乃已。予引文彦博待唐介故事，请公留伦，公曰：「潞公市恩，归怨朝廷，吾不可袭此。」公之言亦未为无理。
天顺中，李文达公独见宠任，时冢宰王九皋以老成，大司马马昂以仪表，虽皆为英庙所眷遇，而尤赖公所维持。凡公有所荐举，必先谕意于二公。至御前畴咨时，于文则诿诸王公，武则诿诸马公，或既自举其人，亦必曰臣所知如此，还须召某等再审，二公亦如公言，以是上不致疑，下皆信服。
国朝状元对策，皆经阁老笔削，或自删润，乃入梓。独罗伦一策，未尝改窜。盖对策时，恐天晚，半不具稿，一笔写正。既掇魁后，（「既掇魁后」，「魁」原作「科」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）以言忤旨外调，不及改削，然其策亦自详赡。初，伦会试，五策五千余言，予取为会元。主考刘主静、万循吉各主本经，置伦第。予意不满，批其所刻一策云：「五策五千余言，有学有识，进对大廷，未必非裒然出色者。」后果如所期。一时士夫皆谓予有目力，而姚宗伯廷称予曰：「尹先生状元、榜眼俱出门下。」予曰：「春卿之力也。」
罗伦官居翰林院修撰，为人慷慨乐善，遇事无所回避，以犯颜敢谏为大，捄时行道为急，于富贵利达澹如也。杨文贞作相时，以百官禄薄，得受皁隶折薪钱，自是遂以为例。伦独不受，固辞。疾归，结茅居于金牛山，取给于畎亩，不受馈送。日与学者讲学，居家垂十年而终。学者称一峰先生，正德中追谥文毅。
按：罗一峰气魄大，感动得人。尝谓其可正君善俗，他辈只在修政立事。又曰刚毅不可及。愚谓一峰分□有曲肱饮水，浮云富贵之意，其视一生吃着不尽之语，不啻浼之。
国朝学士仅五品，然清贵莫比。如前辈有曰：「吾翰林之官，不可以品秩论。」（「不可以品秩论」，原缺「论」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）盖上自公卿，（「盖上自公卿」，原缺「盖上」二字，据明历代小史本补。）下至百执事，咸可周旋抗礼。譬若权焉，重自万钧，轻至铢两，无不与之均称而平等，特一移动远近之间耳。
永乐中，毗陵陈济先生善记书。予同寅王廷贵语予，尝见济长子道其少时侍侧，偶问曰：「外人云父善记书，有之乎？」曰：「然。」「儿探一书，请父试诵之可乎？」（「儿探一书请父试诵之可乎」，「请」原作「谓」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）曰：「可。」乃探得朱子成书，曰：「是书固难诵，（「是书固难诵」，「诵」原作「读」，据明历代小史本改。）汝可提一首句。」如命，遂朗诵终篇不误。当时文庙谓济为两脚书厨，信矣。惜其笔力不如，故著述不多见焉。
永嘉黄文简公淮，永乐中，以汉庶人之谮，下锦衣狱十年，忧畏不测，积成劳瘁。仁庙嗣位，重覩天日，荐进孤卿。宣德丁未，主考会试，后以病归。时甫下寿，（「时甫下寿」，「下」原作「上」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）而父已封少保，年踰九十，慈孝甚乐，世以为荣。癸丑，公以父卒，蒙恤典。即吉，赴京谢。留数月，至赐游西苑。己卯春，复赴临，仲夏乃东归。后终于正寝，（「后终于正寝」，原无「正」字，据明代史籍汇刊明蓝格抄本补。）予辑名臣通录，未得其家传铭志，仅据其省愆集略为之。赞曰：「高才懿学，夙荣遭际。简任辅储，兢惕淬励。莫为而为，省愆惩艾。困久乃亨，荐陟事。退休葆和，亦惟严侍。桥梓并荣，寿福隆备。」盖颂其美耳。及旁询其详于博识诸士夫，有谓方正学之诛夷，尹昌隆之藉没，许白云之极刑，皆出于文简。因忆昔祭酒刘益尝见谓文简好訾毁同列，一日，便殿未入侍，宣庙问：「淮何在？」东杨对以淮素病瘵。瘵病能染人，自是有旨免奏对。久乃告病侍亲。是则文简好短毁人，固宜有反尔之报。至谓方、尹、许之惨祸一出于文简，则未必然。若果有之，是小人之尤者，（「是小人之尤者」，原无「是」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）何得老死牗下好还之，天岂懵然耶？通录宜不取，姑俟知者审焉。
旧制，升官谢恩，惟在京堂上及都给事中初升面谢，而给假起复复除者，及其余新升自太仆丞以下者，皆谢于午门外，而升方面者，则面辞。至成化间，有同升都、左、右给事中者，因俱面谢，后遂因之。岁乙未九月，南京兵部右侍郎马显起复，复除，强行面谢礼。未几，尚宝寺丞李璋亦然。又僧道、匠官每除授，必赴鸿胪报名谢恩，礼也。成化以来，僧道或因斋醮，或因圣节进经，匠人或因铺床设帐架灯，小小工役，辄祈董事内臣为之乞升，繁冗不胜。朝廷恐贻清议，乃许望阙谢，不必报名，止传一票与吏部。明旦，吏部如故事面说传奉事理，补奏本，以票进，以本送科，廷臣未由与知。盖以报名谢恩，则鸿胪寺当廷宣白，而传奉圣旨，必须面奏补本，皆所以防欺伪。既不报名廷宣，而补本又不开陈何事，似此旧制日更，将来欺伪，乌能免哉！
朝廷用人，多取仪表。天顺间，韩都宪雍巡抚大同，因议事至京，留补少司马。英庙谕李文达曰：「大同巡抚，须得似韩雍人品方称。」文达以山东廉使王越对。及越至，陛见后，复谕文达曰：「王越是爽利武职打扮。」越初廷试，手中卷子忽被大风吹起，回翔云汉，莫知所止。时胡宗伯即具题知，且于内阁取纸折成卷子付之。后越至封威宁伯，盖飞腾之兆见于廷试，丰伟之仪见于进用，固不偶然，而卒以启边衅削爵，惜夫！
天顺初，石亨窃权，稍觉祸近，欲免无计。其门客谢昭者，仿张觷教蔡京招龟山故事，教以征临川处士吴与弼，以收士望。弼至，朝廷遇以重礼，权贵宦寺、公卿士夫皆往候之。初相见时，官无尊卑，与弼皆称大人。既而，见势要者皆迎接踰礼，见进士以下止称秀才，或不送出门，而受中贵权要厚赆，辄造门拜谢。又藉朝绅名刺为一帙，语人曰：「传诸子孙，见一时之荣。」识者鄙之。时予独不往见。
一日，予同丘仲深送玉堂赏花会诗诣李文达所，适与粥先在，予见其戴尖顶阔檐棕帽。文达咨以下学上达之妙，不能条析，但谓：「且莫说上达之妙，只说下学事。」文达顾予晒曰：「老先生亦记注不得。」与弼支离出建言本呈文达。良久，起身为欲辞状，予亦起立，与弼揖予曰：「大人先出，吾有私话与先生商量。」予揖出门，别文达。其徒黄顺中复送数步，予却立谓之曰：「棕帽非士服，吴先生何为尔？」顺中曰：「遮日耳。」予又曰：「公事则公言之，私事则不可言，况处士可语私事于宰相前乎？」顺中曰：「非他私事，只是决去就耳。」予曰：「去就当自决，岂可求决于宰相？」顺中曰：「吴先生见朝廷授以谕德，不允其辞，意得李先生终后把作得住，方可就职，故来问耳。」予曰：「把作得住否，亦岂李先生所能预料？此当自度才力何如耳。然予适见吴先生所建白六事，皆经生之恒谈，无大裨于治教。且词语寂寥，学术可知。不若劝其终隐，免致他日实不副名，贻笑斯文。」顺中曰：「谅不可留。」以是与弼乃辞归。
既归，矜肆无故态。人有讥以一绝云：「假不假兮真不真，岩岩气象好难亲。不知东鲁吾夫子，犹自循循善诱人。」他日，罗状元伦休官，往见，拒辞至再，意待伦三往而后见之。伦怒，遂次前韵云：「如今弄假却成真，转见岩岩不可亲。弄假到头终是假，岂能欺得世间人。」书毕，投之而去。弼见诗，大惭悔，遣人追之不及。他日，以弟不检，无如之何，乃自褫冠蓬首，亵衣束裙，杂稠人中，跪讼于府庭。府守阅状见其名，始遇以礼。未几，又诉于布、按二司。张元祯作书切责之，其书起云：「拈起此笔，怒气冲天。」末云：「当上告素王，正名讨罪，岂容先生久窃虚名，为名教中之罪人，吾且按兵以待。」然此书实未尝达，止传于乡里云。世有徐言缓步，摇首闭目，矫激于昭昭，而惰行于冥冥，欲以欺世盗名而卒败露，为世所诮者不少，则又在与弼下矣，奚足道哉！
按：吴与弼为溥之子，粗衣敝履，举动效古，见明道见猎有喜心，益知圣学为必可学。小楼坐卧，收敛身心，其不为俗所染可知。观其承英宗之聘，辞谕德之官，殆易所谓「不事王侯，高尚其志」者，有士如此，取其节焉足矣。而世儒议其规卿相之位，有傲世之心，抑何好议其短哉！然稽之我明二百年，如与弼者盖不数数得也，所谓乡贤之最者，吾谁与归？
至天顺七年，锦衣指挥门达，总督官校缉事，兼镇抚问刑，权倾中外，道路以目，人莫敢言。自计得以进言别是非于御前者，惟李阁老贤与袁指挥彬二人而已，谋排去之。乃捃摭数十事，上欲法行，不以彬沮，谕之曰：「从汝拿去问，只要一个活袁彬还我。」彬既下狱，考讯苦楚，莫能自白。时有一艺人杨暄，（「时有一艺人杨暄」，「杨暄」，明史袁彬传作「杨埙」。）善倭漆画器，号「杨倭漆」者，愤然上疏论救。达欲并中李阁老，逼杨暄供指为李所主使。杨惧拷死于狱，乃诳达曰：「此实李所主使，但我言于此，无人证见，不若请会多官廷诘，我对众言之，李无得辞。」达信之。明日，遂遣二官径诣阁门，（「遂遣二官径诣阁门」，「径」原作「经」，「阁」原作「各」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）要李出午门听对。时李方自东宫讲退，陈安简、彭纯道乃诘曾得旨否？曰：「未也，且暂去一对。」二公沮之。及至多官会问时，杨大言曰：「死则我死，我何敢妄指人？我一市井小厮，如何见得阁老？鬼神昭鉴，此实门达教我指也。」（「此实门达教我指也」，原无「教」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）达失色，于是彬得从轻调南京锦衣卫带俸，杨亦得免，人义之。李有从兄任安庆府同知，达又遣校尉往缉之，务欲倾李。寻以英庙上仙得免，达坐劾谪戍。彬复职，饯送达出城如礼，亦人之所难也。
按：昔石亨初欲陷徐有贞，得马士权不屈而免。今门达欲陷李贤，以杨暄不屈而免，世曷尝无义士哉！主使之套，今犹袭用之，岂成宪然哉？贤之不为有贞，特天幸尔！吾于二义士有感。
翰林直房在右阙门南锦衣卫直房之次，凡三间。每早未朝时，诸阁老分坐北楹，诸学士居中楹，其余居南楹，俟门吏报三鼓，乃俱赴左掖门候。阁老直门东向立，诸学士立稍后而南，讲读等官又后稍南，给事中则立于讲读等书之后北上，通政、太常、光禄、太仆、顺天府诸堂上官又聚立于给事之北说谎牌之下，皆东向。御史则北向立于中书之南，而六部堂上官则立于棕蓬之下。盖皆离立，有禁防请托之意寓焉。成化初，李文通进学士，孙舜卿等进少卿，两不相安，遂散立于棕蓬之下。近时彭可斋先生以气喘艰于久立，间坐棕蓬凳上，诸尚书以下因皆联坐，鼓将尽，乃起入。通政等堂上亦以通政使张允中进兵部侍郎，仍掌司事，遂皆随六部坐以棕蓬下，惟讲读以下官尚立旧所。
凡翰林宫内府供职，日给光禄黄封，内膳有常制。景泰中，以水旱故，省三之一，以后渐省过半。然有水命内馆教书者，则两给之。或兼纂修时，又倍焉。成化间，直当教书，辞其常例，止给其一，第欲存羊识礼，故未并辞之。
景泰间，选内侍黄赐等七人于文华门庑读书习字以备用，（「选内侍黄赐等七人于文华门庑读书习字以备用」，「赐」原作「杨」，原无「庑」字，皆据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改、补。）欲取翰林二人教之。时太监王忱、舒良以尝从钱原溥学，方示之意，钱不悟，曰：「万千好处不玉成我，又何以此见属？」白、舒乃传命内阁推举，得侍讲吕逢原、倪克让以进。不踰月，俱升侍讲学士，时被顾问，赏赍优渥，钱始大悔。
景泰丙子春，兵部于少保病在告。朝廷谕旨内阁，求一人协同之。时江渊先生在内阁，每谓同事者沮抑，弗克如志，尝垂涎代于。诸阁老窥知其意，乘此谓之曰：「兵部权任不轻，非江先生莫可。」江忻然不辞。乃属商先生具拟内批于便室，众仍对江坐阁中。少顷，王千之先起入商所，以指画掌中，作「江工」二字，又作「石兵」二字即出，商悟，颔之。陈芳洲先生继起，如王所指画。商书毕，封完，出置阁中桌上。江竟不加省，遂同商、萧三人往陪释奠。明日旨出，调工部尚书石璞于兵部，江补工部。江大恚失望。
是年夏，寰宇通志成。内阁先承密旨，拟进总裁、纂修等官之秩。时阁老皆职保、傅，止进兼官，独拟商先生升兵部尚书，钱原溥自赞善兼检讨拟升谕德兼侍讲，黄廷臣自编修拟进中允。稿定，属商缮正，商退钱兼编修若误笔。然芳洲欲改如初拟，商言：「钱既越众二级，则兼官岂宜复升？」遂付王忱太监。将进，诸阁老送下阶却步，王千之先生独追送出阁门，耳语王忱云：「诸总裁皆止进兼官，商岂可独升？亦须从众例。」商恬不知。至期，手敕出，商仍旧兵侍兼学士，（「商仍旧兵侍兼学士」，「侍」原作「部」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）加兼太常寺卿，乃愕然不满。
内阁诸老，自解、胡以来，皆东西分坐小杌子及两小板凳，无交椅、公座之设。天顺间，李文达公欲循品秩设公座如部堂之仪，彭、吕二先生对以往时驾尝幸此中座，今尚有御赞寿星及宝训在上，谁敢背而坐？英庙闻之，乃赐孔子铜像置阁中，而月给香烛。阁老每晨入，必一揖，冬至、正旦则翰林合属官皆诣圣像前行拜礼，学士以上拜于阁中，余则列拜于阶下。盖禁中尊止宝座，无敢面南，故自阁老而下，皆坐杌子。
共一簿，列衔佥字，谓之「公会簿」，亦不敢如外衙门称「公座」。其公会，惟学士以上止各书姓于衔下，且佥一花字，而讲读以次至东、西诰敕房书办等官，虽阶三品者，亦各具衔列姓名，日画卯酉。讲读以下花字，率出新进一手代书，故多潦草。正统中，王玉修撰尝嗔代书不整，曰：「小轻薄。」自后无肯代其书者。他日，复见其名下皆白，乃赭然曰：「代书也罢。」李公初入阁，忽覩公会簿无一花字可观，笑谓翰林先生皆不善花字，彭可斋对曰：「此惟一人代书耳，岂不善哉？」是时，惟陈缉熙好代书，缉熙去后，始各自书。
成化中，始赐内阁两连椅，藉之以褥。又赐漆床锦绮衾褥三副，以便休息。阁门则夏秋悬朱筠帘，冬春紫毡帘，皆司设监内史以时供张，恩何渥也。
正统以来，经筵每日讲毕，上必曰：「先生吃酒饭。」阁老与讲官皆承旨，叩头，乃退。成化丙戌，刘主静入阁，遽托中贵献言：「今后酒饭皆以常例赐，毋烦玉音。」自是俨然而进，默然而退，君臣之间，舍此无一语接，而「先生」之称亦不复闻。久而左右无复知讲官之为重，未必不自此始。况主静云宋论以欧公不得首相，（「况主静云宋论以欧公不得首相」，「主静」下「云」字似衍文。）故主濮议以取悦，盖以私意度人可乎？「毋烦玉音」，其亦取悦之谓欤！
按：「经筵讲毕宴酒饭而必称先生，此皇储隆礼师傅，谦恭之盛节也。胡主静务为谄谀，献言「毋烦玉音」，自是君臣废言于进讲之际，「先生」不称于设宴之时，况令储君有慢师之愆，讲臣失尊贵之体，皆由一言始也。信乎，逢迎取悦，殆非大臣之道矣。
英庙实录稿初成，总裁诸先生揭公会簿，议择数老成者检阅校正之，（「议择数老成者检阅校正之」，原无「择」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）与者皆以朱笔点其名。时刘主静先生独先指程编修敏政名，以希合李文达公，公不允。既而，主静又谓此编修年虽小，其实聪明，公勉从点之。主静退，公谓左右曰：「君子爱人以德，何必尔也。」遽命刮去其点，乃出示众。
吏科都给事中樊景瞻，（「吏科都给事中樊景瞻」，原无「樊」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）仪状魁伟，应对捷给。英庙深喜之，有意大用，累将使命。一日，复遣勘事于外郡，召至榻前，谕之曰：「此回即升。」及竣事还，攀髯不及矣。其同年御史田宾，先是按蜀，坐赃贪，逮系锦衣狱，祸不可测，（「祸不可测」，原缺「祸」字，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本补。）适遇赦为民。一日同饮，语及前事，景瞻感念呜咽流涕，宾厉声曰：「若非此变，汝则好矣，我将如何？」众皆噱然，景瞻亦不觉启齿。中庸曰：「天地之大，人犹有所憾。」其此之谓欤！
成化己丑春，吏部尚书李秉执中罢。初，执中与王宏公度俱以刚简质直得誉。坐废，再起巡抚。一日，左都、大司马缺，方难其人。时佥都叶盛与中镇守广东，以寇盗弗靖，欲脱其地，适因议事赴京，舟次河西。托其乡友兵科给事王汝霖、礼科都给事张宁为保留计。二给事合科道议举执中补左都，公度补大司马，与中堪入阁。御史吕洪谓二公可举，与中誉颇损，恐未宜，遂止举王、李。其疏中谓：「上言大臣德政，虽律有禁，然荐贤为国，终无私意。」时人评讥：「若尔，则强奸人命，皆可自首。」与中亦得易镇宣府。而宁等又欲合举岳正复入阁，意得扳附荣进，王、李果德之。会举清黄，首排羣议，举宁堪任佥都，正堪兵部侍郎。朝廷觉其朋比，怒，不允。升宁、正知府以去，公度寻谢病归。执中又被科道合举补冢宰。
时少宰崔克让、尹同仁皆不悦，事多异同。执中性粗疏，原籍有一巡检任满，军囚数不足，赂考功主事刘道求升，而为郎中张宇中所沮，如例拟付文选司对品调除，（「如例拟付文选司对品调除」，「付」原作「行」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）道因谮宇中不公。执中不察，大诋于堂上，宇中挺身抱案面质，扬言：「必如此为公，如此为私，今此私乎？公乎？若尔信谗枉是非，我等何以尽职？」喧忿不止。二少宰皆呼：「张郎中，汝言信是，且罢。」执中色失气沮，再三柔声谓：「张郎中，我已知悔。」由是传笑中外。
御史康永韶（「御史康永韶」，「康」原作「张」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。），初以能星命医卜出入执中门，得选御史。戊子冬，彗出，永韶奉执中意向，合众请汰京官，且劾姚宗伯、商阁老、程司马、马司徒当罢。执中阴主之。遂覆请会都御史考劾京官，其大臣曾被劾者，宜听自陈。以是司徒罢边，员外退边，诟执中，谓我独可消天变邪？而姚宗伯诸公皆见留，因衔执中。执中不恤，惟择美职饵科道以自护，至朝除给舍，暮辄造贺。今尚书有造给舍门者，自执中始。况所推举，亦多偏徇，清议不题。
御史戴用乃建言：「方面缺，宜照正统间例，许在廷三品以上大臣各举所知。」诏从之。且谕：「在京品以上官，吏部具缺，朕自擢用。」而御史刘辟以九年将满，惧无举主，夤夜走执中所，出肺肝相示，合数知己，力诋用所言，请归推举之柄于吏部，至谓人君处九重，焉能辨臣下贤否？语多侵内阁。未几，吏部又黜朝觐官甚伙。彭彦充、彦实以姻家佥事邓秀、刘伦正皆与黜，意怏怏。二少宰又日夜露执中之短于相知者。给事萧彦庄因欲具劾，彦充从臾之，疏下多官会勘。二少宰对欵承伏，且曰：「吾二人尝谏之，奈不见听何？」执中坐罢，竟与朝觐所黜者同辞。人谓执中为彗星扫人兼自扫矣。（「人谓执中为彗星扫人兼自扫矣」，「兼」原作「当」，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本改。）
时彦庄疏有执中暗结御史等语，朝廷骇之，谕令指名。彦庄惧构怨，迟疑。有旨切责，乃指刘辟等。而丘布政陵憾彦庄见劾褫职，讦彦庄尝使山西，嗔其奉承不至，遂俱逮下锦衣狱。科道素比执中者喧谤。王大理同节向意冢宰，因嗾彦庄。彭阁老听彦实等谮，合计罢执中，阁老内不自安，称病。予惧贻祸乡郡，请商阁老急以崔补冢宰，庶慰科道北人之心，以解王、彭二公之谤，商诺之。翼日，崔果升。崔又托予白阁老，转同仁于左，而调礼侍叶与中补右。既而，彦庄降驿丞，辟与御史冯晖、吴远降州判，刑部主事吴智亦讦永韶调知县，智调通判。呜呼！祸福无不自己求之者，斯辈之谓欤！
成化七、八年间，朝廷以姚冢宰大章、陆司寇瑜颇致谤议，图代者。太监覃勤乘间荐王理卿槩、伊少宰旻，上颔之，覃密报王、尹。入朝，道诘王曰：「昨有人到宅上，其言亦可信乎？」王曰：「无也。」伊质以覃所报，王悟，曰：「恭喜，予何敢望？」是时外议多拟王代姚，而商阁老亦衔旻谤姚，属意于王。旻惧，百方经营。及是，喜得覃语，故诘王，以沮其来。癸巳春二月，姚没，适商公以妻丧在告。旻亟叩覃，毋俟商出。覃乃引东厂刺事韦太监入奏，以外议人望皆归于旻，遂谕内阁拟旨。彭阁老谓：「崔恭在南京，亦可取来。」司礼诸太监曰：「只举在此者。」彭乃曰：「此则无如旻。」遂拟升冢宰，并叶盛少宰转左。彭又曰：「右侍郎亦即可补？」诸太监曰：「从先生举。」万循吉曰：「礼侍刘吉好。」怀太监谓：「渠礼仪纔熟，且莫动。」先是，彭与万私议：「尹、叶二人若递转，则有右缺，可处尹正言。」万曰：「正言是好。」至是，万乃举刘，不允，逐已之。既而，彭间见语予，谢之曰：「直何敢望。」他日，万复语予曰：「日者我本欲举先生，又恐朝廷不肯遽升首部，故拟转刘，而以先生补刘缺，庶几可允。不意内中不肯动刘，然此缺尚在。」予曰：「过蒙周虑，但礼侍直亦不敢望也。」
成化丁亥二月，奏准在京三品以上官员子孙许一人送监读书，照例出身，有志科举者，听。若大臣果有勋劳于国，出自特恩录用子孙者，不在此限。
按：国初因前代任子之制，文官一品至七品皆得荫子一人，以世其禄，备载于诸司职掌。凡职官子孙荫叙，正一品子于正五品叙用，从一品子于从五品叙用，二品以下以是为差。后乃渐为限制，惟三品以上及死王事者乃得录荫，于是我朝任子无复前代之滥矣。然国初必须试经书，能通大义，然后授以职事。其有不通者，发回习学再试，故恩溥而无滥。近日则惟论父任台崇，或善钻刺，即得京美职，虽曳白有所弗论矣。
商阁老罢职家居，甫十载，成化丁亥被召再起。初，未有复职之命。至日，众窃谓难称职名。及陛见，方巾丝绦，青布圆领，自称原籍，为民臣商辂行取到京。见闻者谓其妥帖。一日，士夫家会宴，优人呈东窗事犯之戏。中见岳武穆械系下狱之状，艴然呵止之，盖伤于时者也。
成化丙申秋七月初旬，京师黑眚见。时方巷细民家，男女夜多露宿，忽见一物负黑气一片而来，或自户牗入，虽密室亦无不有。至则人昏迷，或手足或头脸，或腹背被伤出黄水，醒始觉伤，亦不甚痛。数日遍城惊扰，暮夜各操刃张灯自防，见有黑气来，（「见有黑气来」，「气」原作「声」，据明历代小史本改。）辄鸣金击鼓以逐之。予始不信，一夕二鼓时，予家后赁房者王二之幼子啼哭，其夫妇大喊：「救人！」予惊起，隔墙呵叱问之，答云：「有人。」且云：「取火取刀来。」少顷乃息。次日使人审其详，云一物坐其妇胸上，冰冷，妇惊起，乃被夺其提孩，力与互争。其夫慌忙觅刀，不得，乃启门得邻居火，怪始弃去。初此怪起于城西北，人莫敢言。及各城皆有被伤者，始各诉于该城兵马司，巡城御史拘审有验，乃具以闻，止云：「不知被何物所伤。」然多有见者，云黑而小，金睛修尾，状类犬狸，盖不啻二十余枚，兼旬始息。
两京五府、六部衙门，位置多同而少异，北则稍加弘壮。五府以中左右前后为序。南京总兵坐中府，而北之总兵坐后府，盖避中也。南北太常寺皆居通政司之上，（「南北太常寺皆居通政司之上」，原缺「居」字，据明历代小史本补。）而班次则通政在前，盖通政在九卿列中，执政衙门故也。
南京国子监内号房皆无门限，而成贤门门字无钩。太祖谓秀才皆出用，不宜限隔，故门皆去限。且怒詹孟举书门字有钩，即以粉涂钩画，至今粉迹宛然。号房以规矩准绳纲纪法度为序，每字二十间。北监则以格致诚正修齐治平为序，盖各有取义也。南京文武各衙门俱有牌扁，直书衙门之名，惟「翰林院」三字横列，而兵部独无扁。相传洪武间一夕，潜有掣去之者，而莫知所自。诘旦，具闻，（「具闻」，原作「具问闻」，「问」字为衍文，据明朱当〈氵眄〉国朝典故本删去。）上不之省。盖以示去兵之意，至今不敢复揭。
今制题本用白棉纸，叶一接，末一接不许叶。尽纸所长，每叶六行，每行二十字，字比奏本颇大，不尽拘洪武正韵字。尽其年月独占一叶之中，盖末语或题或旨或知或闻字，许占年月叶上一行，过二行则年月必须过一叶矣。
内外诸司印文俱用叠篆，以九折画而止，字用成双，不及双者，足以之字。而总兵所挂印文则用柳叶篆。其御玺与各王府之宝，则用玉箸篆。其印形方，太小有差，一品者三台，二品者二台，俱银，三品以下者铜。惟应天府特赐银印，示所重也。而巡按御史印柄端有孔，条穿之。其余杂职衙门则形稍长不方，故谓之「条记」云。
太宗兵驻金川门，即命访解大绅。既至，甚喜。始建内阁，处翰林七人而公为首。今内阁规制，皆自公创。及议储未决，乃召公预议。公言：「立嫡以长。」继曰：「好圣孙。」宸衷顿悟，事遂定。后丘福等泄此语于汉庶人，怨谮不已，乃调外任，竟下狱。寻致以死。固非朝廷之意，实汉庶人之所为也。
都宪韩公雍，聪明才辨，迥出流辈。按江西时，适闽广处州寇发，剽掠及境，公设法击却之。当时巡抚侍郎杨宁称于众曰：「韩绣衣聪明百倍于小子。」官民奏留重按一年。回朝，升广东宪副。不数月，升佥都御史，巡抚江西。年未三十，民情吏治，素所谙练，风裁凛然。凡临众决事，动发百余言，皆引经据律，无一语疏滞。处置事务，靡不允当，至今官民遵守之曰「韩都例」。继公者，皆以为不及。尝念陈芳洲先生为举主，赴镇经泰和，躬祭墓下，流涕不已。曰：「士为知己者死，何能报也！」
平江侯陈公暄，天资明敏，善干济。初，公帅舟师扼江津，时靖难兵至，即济以舟，舟少，乃拆民居材编筏以足之。后总漕运，见河道兵民舟楫往来，错互冲塞难行，创为溜头掐〈亶〉以相避，实为两便，至今人遵行之。
正统间，宫殿当彩绘，计用牛胶万余斤，遣官赍敕属巡抚南直隶尚书周公恂如数辨供。公以议事赴京，遇诸途。敕使请公还治，公曰：「第行，自有处置。」至京，言京库所贮皮张，岁久朽腐，请出煎胶应用，回治即拨余米买皮照数输纳，以新易旧，两得便用。太监王振欣然从之，益加敬重。
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