◎日记
予日记晴雨及琐事,人都笑之。尝观国初周文襄公刊有日记十数卷,叙事略备;后曾文正公亦手书日记,盖公才识固优于人,其勤慎专心于公事,蚤起晚眠,皆有恒心,实非人所能及者。见公在任时,月置一簿,自书日行,纤悉不遗。每日阴晴风雨,亦必详记,人初不知其故。一日,臬司详称某县民告粮船江行失风京控一案,公察其失船为某日,午前午后、东风西风,词情两歧,公一一批驳其日时风候。谳官惊服,从新翻讯,诈遂不得逞。观此,则古人亦尝为之,惟予不能如文正公之有作用耳。
◎论将
太公曰:存亡之道,命在于将。后世多委之功勋之胄,而廉能勇略者不与焉。此辈习纨而厌膏梁,询以韬钤,不知何物。目未辨旌旗之色耳未闻金鼓之音,身未经锋镝之交,足未履沙场之地。《易》曰:“师,贞丈人吉。”而以弟子主之,能勿取舆尸之凶乎?太公为逆料语,而真切如此,恐太公前已有此一流人物。
◎金牌铺题壁诗
金牌铺距赵州八里,无名氏题壁云:“十二金牌蓦地来,将军奉诏不疑猜。金人狡狯原无比,天子昏庸实可哀。和虏议非今日定,杀公端不此时开。回思密语终宵候,已见官家忌将才。”论古有识,诗亦倜傥。
◎寿陶宫保
陶云汀(澍)宫保以十月生。六旬寿时,已督两江。某观察一联大为宫保所赏,悬之首座。其句云:“八州都督,五柳先生,经济文章,历代心传家学远;六秩初周,一阳来复,富贵寿考,百年身受国恩长。”
◎黄仲则词
黄仲则词近髯苏,颇有“铁板铜琶,唱大江东去”气概。集中惟《步蟾宫》一阕,忽变体为柔曼之音,才人真无所不可也。其词云:“一层丁字帘儿底,佯绣着花儿不理,别来难道改心肠,便话也有头没尾。兰膏半灭衾如水,陡省起梦中情事,可怜梦又不分明,怎得个,从新作起。”
◎泰谦
汉宣帝欲以张安世为大将军,安世曰:“老臣自量不足以居大位,继大将军后。”上笑曰:“君言太谦。”俗谓人辞逊者曰“太谦”。“太”,当作“泰”。
◎钟学士疏语
同治六年夏,大旱。钟学士(佩贤)抗疏请纳直言,以资修省。有云:“伏睹近者,夏同善谏幸王府第,谕旨称循旧章以折之;倭仁谏修同文馆,谕旨令酌保数人另位一馆以难之。此二事在圣心原有权衡,而群臣遂不无疑惑,谓朝廷开言路之时,而迹似杜言者之口;谓大臣尽匡弼之义,而转使有自危之心。臆揣私度,未能相喻,诚恐敢言之气由此沮,唯阿之习由此开,此臣之所大虑也。”奏上,优诏容纳,从绳之风,于今为烈矣。
◎论捻
胡文忠《密陈河南捻匪情形》一疏有云:“计近二年来,每年春仲秋季,两次出巢大掠河南,本年秋冬将及湖北之襄阳、汉阳、德安等府,又必扰入陕西、山东、山西等省,再一、二年,而及于附畿州县矣。腹心之患,此为最大。”又云“臣非仅为襄、汉等府作自保之计,为忧危之词也。臣极知所言越分,特以臣今日言之,已无救于河南,臣再默而不言,则五省均将受害。使臣言而不中,则固北路五省之福也”等语。第就河南而推论之,全局在掌,料事如神,仅以知言目公,犹浅也。
◎挽陈二山联
陈二山诗画兼长,而以一衿困场屋,曾随高螺舟观察(人鉴)游琉球,后以修志之役,殁于西江,士林惜之。方云泉(骘)挽联云:“名士呕肝修史笔,故人挥泪拜羁魂。”
◎咏钱串子
洪洞韩春塘(经)咏钱串子云:“出身原自沤麻地,一到人间万事宜。莫怪无端便抛却,多因不自有钱时。”意涉科诨。随园咏钱云:“一代帝王留字去,万般人事让兄骄。”咏物抑何显切。
◎求官诗
于清端(成龙)《求官》诗云:“书生终日苦求官,及作官时步步难。窗下许多怀抱事,何曾行得与人看。”役志功名人,见此必退一步想。
◎女戎
桀之妹喜,纣之妲己,幽王之褒姒,三代均以致乱,故曰女戎。洎有明亡而国朝兴,又属陈圆圆一人。甚矣,女子之系成败也。迦陵《过投金濑怀古》词有云:“覆楚争夸伍相,沼吴又说西施,淮阴往事亦如斯,成败皆由女子。”其旨深矣。
◎而字
昔闻一试卷,文多“而”字,房考批云:“当'而’而不'而’,不当'而’而'而’,而今而后,已而已而。”陈丈问云曰:“而字如钉钯,然用之当,则为犁地土松而秧插矣;用之不当,则为击人迎头一钯,未有不致死者。”此论最妙。
◎张文端楹联
张文端楹联一云:“造物最忌者巧,万类相感以诚。”一云:“富贵贫贱总难称意,知足即为称意;山水花竹无恒主人,得闲便是主人。”文和公(廷玉)《澄怀园语》载有人集《论》、《孟》二语云:“约失之鲜矣,诚乐莫大焉。”此三联耐人讽咏。
◎戒洋烟诗
同乡张琴舫有《戒洋烟》诗六首,汉阳学博徐南墅者,谓有关世道人心,刊入文集。其诗云:海舶连樯载与俱,祸人泥土等金珠。阿谁作俑宜无后,继此传灯实有徒。始为寻欢成苦趣,久思没计出迷途。朝廷惩典森严甚,关吏如何有漏租。藏娇合筑避风台,高卧经旬户懒开。涉世早知身是幻,扪心甘与汝同灰。残更落月天将曙,冷雨敲窗梦乍回。亲故交疏妻妾怨,沉思总觉为何来。发渐飘萧眼渐花,形骸土木骨槎牙。频惊下泪同歧路,转笑垂涎为曲车。病久竟无方可疗,价高非必酒能赊。明明泉壤君寻去,万劫难回一念差。破忿捐忧引睡魔,百年投老此中过。昏鸦片片飞三匝,香雾占一窝。旧日家曾炎海住,平生缘结富儿多。只愁漏尽钟鸣后,独抱空囊奈尔何。琼箫锦瑟并横陈,玉琢金装考制新。到口便医心上病,行云频现掌中身。百年有尽先拚命,寸铁无锋惯杀人。怪底一灯青似豆,夜深风雨化阴。白榻青衾冷似冰,萧然情味守龛僧。檐牙月黑风摇户,屏角声低鼠瞰灯。宠以专房如爱妾,交原同气比良朋。张衡近日文机涩,补作图经愧未能。
◎李密不矜名节
晋李密常望外转而朝廷无后命,乃迁汉中太守,自以失意怀怨。及赐饯东堂,诏赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘,官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然。”武帝忿之,免密官,卒于家。密真小丈夫也,始终不出,岂非完名全节之人哉!世每以其《陈情表》称重之。《表》中不云乎:“本图宦达,不矜名节。”是二语者,先生自道也。
◎论士大夫
李少荃爵相《以内官论江苏厘金捐事复陈》一疏有云:“士大夫习为章句帖括,辄嚣嚣然以经术自鸣,攻讦相尚,尊君庇民一切实政,漠不深究。误訾理财之道为削,妄拟治兵之人皆怙势,颠倒是非,混淆名实。论事则好从苛刻,任事则竞趋巧伪,一有警变,张皇失措。俗儒之流弊,人才败坏因之,此最可忧。士大夫读万卷书,每好苛论时政,究之坐而言者;未必起而行。”爵相之言,非过激也。
◎真总督
陕甘总督扬忠武(遇春)入觐宣庙。一日,上忽问曰:“汝公事之暇,尚看书乎?”对曰:“臣不识字。”上又曰:“然则饮酒乎?”对曰:“臣不善饮。”上曰:“汝将何以自遣?”对:“听打鼓说书。”上曰:“听说书固好,如公事何?”对曰:“钱谷责之藩司,刑名责之臬司,兵政责之提镇,臣总其成而已。”上大悦曰:“真总督也!”
◎禅机联
查孝廉(伊璜)禅机联云:“凭你猜拳,是了是了又是了,呸!真消息还在别家。倩人搔背,上些上些再上些,咦!假痛痒总归自己。”语云:“求人不如求己。”儒、释一理也。
◎年大将军诗
年大将军功盖一时,而诗不多见,仅见其题扬紫宸小照一绝云:“魑魅随身总等闲,肩挑龙虎亦徒然。羡君这副超凡骨,不炼金丹也是仙。”自是傲岸不群。
◎胡文忠撰联
曾涤生侯相之封翁逝世,胡文忠挽联云:“帝与重臣澄清江汉,天留大老笑傲扶桑。”措语庄雅得体。
◎徐树人中丞
通州徐树人(宗干)咏炭句云:“一半黑时还有骨,十分红处便成灰。”中丞以县令起家,居宦海者数十年,中间不得差事、委署者凡三载,所谓人情如纸薄,宦情薄于纸者,透达极处。纷纷肉食之徒,见此不啻棒喝。圣人云:“能近取譬。”其中丞之谓乎!
◎论流寇
曾侯相尝有论曰:“千古流寇无良策。夫流寇,犹流水也,迎而激之,逐而搏之,则横决泛滥,为天下患。但壅之使不得流,贼自涸矣。”故九江、安庆、江浙,直东等处长围困贼,而贼随灭,皆本乎此。
◎茶亭饭肆联语
湖湘间有茶亭而售酒者,柱联云:“为名忙,为利忙,忙里偷闲,吃杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,斟碗酒来。”见之爽然。又吾乡泉溪市新开饭肆,其门联云:“富似石崇,不带半文休请客;辩如季子,说通六国不容赊。”见之粲然。
◎圣祖赐联
圣祖赐张文端(英)联云:“白鸟忘机,任天外云舒云卷。青春不老,看庭前花落花开。”想见主圣臣贤,赓歌拜,极一时之盛也。
◎北音无入声
《填词浅说》云:南曲自有南方之音,若遵周氏北方音叶之,则歌“龙”为“东”,歌“玉”为“御”,“绿”为“虑”,“宅”为“柴”,“落”为“潦”,“责”为“哉”。许莲君表兄云:“北音无入声,惟车夫欲车行之速,则呼曰'嗄’(音同夹),真入声也,舍车夫无辨之者。”予留心审听之,果信。
◎骆吁门制军
川督骆吁门制军(秉章),以同治六年十二月十七日薨于位,崇朴山(实)奏闻中有语云:“骆秉章因病在告,每遇边防有事,无不与臣悉心筹画,住返商度,至再至三。若思虑不周,便觉寝馈难安。”又云“其所以能得人能制寇之故,要皆推诚布公,上下相感,一时才俊辈出。至今将帅之臣,大都骆秉章拔擢。而楚军效用四方,骆秉章所感起而奋兴者居多,是其勋名冠一时。正不仅川楚士民实身受其福,虽妇人孺子,亦皆讴思不绝”等语。一笔写来,言之出于至诚者也。
◎剔牙签
道光间,苏州山塘有老夫妇削柳木为剔牙签,以此致小康,似此物为古时所无。近读赵文敏诗云“食肉先寻剔牙签”,则宋、元时已有之矣。
◎黑相公
哀伶之冷落者号“黑相公”,好事子咏之云:“万古寒酸气,都归黑相公。打围何寂寂,应局故匆匆。飞眼无专斗,翻身即软蓬。忽闻条子到,喜色上眉峰。”有湘兰者,亦黑流也,友人朱君独赏之,大为称美。后以其呼为老头儿,朱遂大愠,乃绝之。寄来一诗云:“梨园声价重京师,南国人来罄旅资。夙债已偿清兴减,头衔博得老头儿。”此语蕴藉,不似前作之轻薄也。
◎野战
上古不尚野战,而尚阵法。自杨侯遇春募勇剿贼,始尚野战,而阵法废。今则火器为先,精益求精,无过于洋枪洋炮,是以披坚执锐之士,血战数十年,不知阵法为何物。
◎湖口昭忠祠
彭雪琴宫保建水师昭忠祠于湖口之石钟山。门联云:“忠臣魂,烈士魄,英雄气,名贤手笔,菩萨心肠;合古今天地之精灵,同此一山结果。蠡水烟,湓浦月,浔江涛,马当斜阳,匡庐瀑布;挹南北东西之胜景,全凭两眼收来。”是谓气盛则言之短长与声之高下皆宜。
◎李次青方伯四六
李公(元度)接统徽州防军以代张文毅(芾),甫三日而军溃,徽郡失守,曾侯相恚甚,奏请拟正军法,奉旨从宽戍边。其实侯相深爱其才,非果欲杀之也。方伯《谢罪禀》有云:“君子原爱人以德,覆之而又培之;宰相有造物之权,知我何殊生我。”侯相援笔批其后云:“好四六,好文章,好才情。”
◎杨忠武公
杨时斋制军遇春母李太夫人,梦大水泛一红匣至,中双鲤:一金一赤。遂生公。迨年十八,以乾隆己亥举武科,候补千总,随福文襄(康安)出兵。文襄令从海公兰察学兵法,故公一生心折。海公每逢大敌,梦文襄必占捷。教匪久乱未平,有旨切责将帅。威勇侯额公勒登保奏,言杨遇春年甫四十,鬓发半白,每于追奔之际,足穿草履,缒绳而上,将士不可谓不用命矣。屡以战功擢提督,封一等男。嘉庆己卯八月陛见,上见公长髯,称美者再。公弟培斋(逢春)时镇曹州,特命出京纡道至曹,简阅营伍。道光初,上以先朝勋旧,恩眷尤隆,公遂以固原提督总督陕甘。陛见出都,命赴河南阅兵,以公子国桢任豫抚也。治回疆平,公得画像紫光阁。御制像云:“少年从征,进不知退,拍马横矛,善穿贼队。参赞戎机,克城贼溃,畀以封疆,无惭简在。”公督陕甘凡八载,务持大纲而不涉烦琐,恪守成宪而不议更张。屡旨褒为股肱心膂之臣,并赐有“三朝疆场宣勤久,两世封圻积庆多”对联。乙未以老病乞休,令来京陛见,亲加慰劳,以荣其行。公抵京,即晋一等昭勇侯,御书诗扇以赐云:“元勋入睹允归荣,功立才全际太平。宣力三朝邀宠锡,抒忠百战播威名。官兼文武真难遘,志笃廉明永不更。晋爵酬庸延后世,林泉颐养语长生。”归里后,构一小亭,前为箭道,每逢三、八、五、十等日,督家人较射为乐。其楹帖云:“坐来觉有山林气,到此无忘弧矢心。”丙申冬,蒙赏人参十两,令川督鄂山赍给。谢折内“谊直视如手足腹心”句旁朱批“诚然,诚然”。丁酉二月公薨,年七十八,晋太子太傅兵部尚书,谥忠武。御制祭文有云:“忆苍髯之矍铄,音容犹在目前;报黄发以馨香,眷念弥增身后。”功名福寿,公实兼之。古之郭汾阳,今之杨昭勇也。
◎童夫人
龚芝麓宗伯纳妾顾横波(媚),龚仕国朝,当得封典。妻童夫人曰:“我于前明已受封诰,愿让顾氏横波。”遂得受封。予谓夫人克兼三善:盖不妒为贤;让亦美德;而荣膺胜国,不欲再受新恩,此中见大义焉。宗伯公能无内愧耶?
◎陶潜
沈归愚先生(德潜)曰:“过江以后,渊明诗胸次浩然,天真绝俗,当于语言意象外求之。唐人祖述者,王右丞得其清腴,孟山人得其闲远,储太祝得其真朴,韦苏州得其冲和,柳柳州得其峻洁。”先生之论钩其元矣。是谓观水有术,必观其澜。
◎四婵娟
孟东野诗:“花婵娟泛春泉,竹婵娟笼晓烟,雪婵娟不长妍,月婵娟真可怜。”其辞风华秀艳,有古乐府之意。“雪婵娟”今本或作“妓婵娟”,非也。昔杨升庵尝令绘工绘此为四时婵娟图,以花当春,以竹当夏,以月当秋,以雪当冬,后之人亦有此韵事否?
◎自警箴
高伯祖中翰公,讳光国,字梅浦,雍正乙卯科中第四名经魁。著有《自警箴》,云:“勿自足,自足自画。勿多言,多言多失。勿宴安,宴安气惰。勿玩物,玩物志溺。勿为诡异以沽虚名,勿矜细行以累大德。勿亲损友远益友,勿作无益害有益。勿苟安于近小,当志乎远大之事。勿欣戚于穷通,当尽其在己之实。顾以七年之病,而求艾于三年;讵可一日之暴,而寒之以十日?圣学邈如望洋,流光疾如过隙。揭斯语于斋居,用警勉于朝夕。”辞理朴质,凡我子孙,皆宜书置座右以为身世金针。
◎十分本事
《纪效新书》:平日十分武艺,临时如用得五分出,亦可成功,用得八分,天下无敌。未有临阵用尽平日十分本事,不能从容活泼者。谚云:“到厮打时忘了拿法。”本事岂易言哉!予谓十分本事,古难其人,八分本事,今无此将,戚公殆自信用得五分,然以求之近世,吾见亦罕矣。
◎胜克斋宫保
同治壬戌,胜公就逮赴北,道经山西桥头驿。题壁云:“豪华艳说五陵游,燕颔何人更虎头。百战雄心驰露布,一时将略寄风流。敢拼直谏扶中叶,愧播虚名动九州。四十须眉犹未老,休嗟李广不封侯。”玩其诗意,似有功成者退之象。时人谓为谶语。正不如岳襄勤(钟琪)所作“只因未了平生业,又作封侯梦一场”二句之为含蓄也。
◎香奁杂咏
见词一卷,不知何人作《一剪梅·送别》,下阕云:“莫到临邛抚素琴,欲向丁宁,羞向丁宁,但将魂梦伴郎行。郎也登程,妾也登程。”《鹊桥仙·春恨》下阕云:“愁肠百折,双眸望断,依旧天涯无信。杨花飞去不飞来,恰似你一般情性。”情词婉约,与竹屋相近。
◎治回良策
任尚亦俊快之才,疾恶太严,终汉之世,西域不复与中国通。至本朝声教覃敷,四夷宾服,然前乌什大臣苏公,贪淫酿变,遂劳王师。自此无西顾忧者又数十年,今则梗化如故。大凡回性疑诈,其言尤不能信,即处其同类亦然。待之厚,则谓人畏己;待之严,则惧人害己。惟以简傲加之,而时施以小惠,庶几生其畏敬,真治回良策也。予昔闻西域土俗,每不甚信,上年转运秦陇,遐居边塞,逢人访证,信而有征。其余泰西各国,异域土俗,《新疆外藩纪略》得之备细。
◎汤海秋铨部
汤公(鹏)著述甚富,才气横溢,目空一世,似不理于众口。殁后,曾侯相挽以联云:“著书累百千万言,才未尽也;得谤遍一十八省,名亦随之。”数言纪实,写尽其人。
◎林文忠语
侯官林文忠(则徐)复起督云贵时,曾上“论治回”一疏,中有:“但分良莠,不分汉回;良则虽回必保,莠则虽汉必诛。”使为大臣者均克体公意以措治,良则滇黔秦陇边衅永消,何致糜饷劳师,上烦宸虑耶!
◎闲谈可作楹联
乙亥即事:有人言某君任文事兼武备之权,且天分又高,可惜少读书;某君精明果敢,可惜太刻。予道非也。天分果高,必知书中滋味,自然笃嗜。精明者知其事之彻始彻终,当可而止,何必过于搜求。苛求太苦,必致自累其身。故对云:“少读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。”拟之作楹联最佳。
◎观书颖悟
旅馆挑灯,检得汉诸葛武侯《诫子书》,读至“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”句,忆少时壮志未除,每谓天下事业功名悉成于动,非“澹泊宁静”四字所能该。迄今阅历名场十余年,始悟国朝用人行政井井有条,无如才高意广者,好事纷更,一见施行,辄多格阂,不数年仍罢。而未罢之前,滋扰已甚,受害不浅,殊不知大学“静而后能安”之义。且浓于声色,生虚怯病;浓于货利,生贪饕病;浓于功业,生造作病;浓于名誉,生矫激病。故不澹不能明志。武侯具伊吕才,宗孔孟学,其平生得力处,尽此二语,允为后学津梁。彼世俗以术数兵法称其奇能,何见小也。偶有所悟,援笔记之。童子欠伸报漏己传丁矣,乃掩卷就寝。
◎赵部郎
常熟赵宝斋(林)以进士签分礼部,丙寅年与余同事澶渊军中,结文字缘。为人坚毅朴质,精通史鉴,遇作小诗句,必锤炼而出,所谓无一字无来历也。送予赴秦陇一律云:“文才兵事两称豪,局促辕驹愧我曹。击贼异时闻傅永,飞觞此日赖枚皋。边庭好费屯田策,上将宁忘借箸劳。别果销魂休洒泪,看君功遂拥旌旄。”
◎黄公疏语
黄勤悫公(钺)归田后,蒙赏人参。其谢恩疏语云:“老马尚蒙刍秣,朽质难胜;暮年已迫桑榆,夕阳尤好。”又云:“譬寒虫之蛰处,饮膏雨而顿觉昭苏;纵枯树之婆娑,遇春风而亦含生意。”先辈文字,迥不犹人。
◎得人
自古政以人行,得人为要。人之贤否高下,先观心术,再观其才识学问。如心术之邪者,自必不论;即正也,而视斯民之休戚,时事之得失,如秦越之肥瘠,漠不相关,纵洁己奉公,保守禄位,于斯世何补?近世名场,可为浩叹。
◎水龙
天津向多火患,城内外救火会凡百余处,每会以水龙为主,多寡不等,原始不可考,盖古无此名也。瓯北诗中巽宫楼火之作有云:“四十三龙救不得,掣水五丈力亦穷。”自注云:救火具名水龙。
◎张江陵
千古权奸,私心必有所利;若无利欲之念,即不得以权臣目之。瓯北咏张江陵云:“江陵至竟称贤相,只爱特权不爱财。”诚为破的之论。考江陵曾孙同敞与瞿忠宣式耜守桂林,同被执,幽之民舍,两人赋诗唱和四十余日,同就戮于风洞山,贤者有后,理固然也。
◎老头儿
徐桢卿《翦胜纪闻》云:太祖尝微行京城中,闻一老妪密呼上为老头儿。帝大怒,曰:“张士诚小窃江东,吴氏至今呼为张王;今朕为天子,居民呼朕为老头儿,何也?”相传乾隆间,有人呼上为“老头子”,为上所闻。上曰:“何解?”刘文正公对曰:“万寿无疆曰老,首出庶物曰头,父天母地曰子。”上粲然。观于一怒一喜,高宗之度,越明祖也远甚。
◎《镜花缘》
小说之《镜花缘》,是欲于《石头记》外别树一帜者,然卖弄稗贩,刺刺不休,殊可厌也。惟女国主婿归迎母一表中四语云:“指白水而重耳归来,犹是山河无恙;誓黄泉而寤生重见,遂为母子如初。”工雅浑成,几似宋人佳制。
◎甘肃需次咏
近年甘肃军务,多借吾楚勇力,即官斯土者,亦大半两湖人也。闻有需次咏云:“数载听鼙鼓,于今尽盖锅。囊中无白镪,地下有黄河。饱学将焉用,奇勋又若何?不能生在楚,只好见阎罗。”语虽鄙俚,然亦足见宦海之苦,时事之艰矣。
◎胜败
《虎钤经·胜败》一则云:“用兵之术,战胜不可专,专胜有必败之理;战败不可专,专败有反胜之道。战胜而败者有五:急难定谋,狐疑不决,一败也;机巧万端,失于迟后,二败也;机事不密,三败也;似勇非勇,似怯非怯,四败也;主将不一,五败也。战胜而欲必胜者,定谋贵决,机巧贵速,机事贵密,进退贵审,兵权贵一也。势败而反胜者有四:吏士饥渴,所爱啖之(割所爱者,谓在急难之中,杀所乘骏马、爱妾以啖士也),众有饱之用矣;吏士恐惧,奋身先之,众有勇之用矣;期应不到,杀其所昵(所昵者,谓所嬖幸,或子弟诸姻同在军中,若有主守者犯命,则先杀之也),众有惧之用矣;人有疑惑,阴为鬼诈(鬼诈者,谓诈为狐鸣丛祠中之类也,或假托卜筮,百端不一),众有天之用矣(天,谓天所授也)。如是者,以败为胜也。胜败之术,非勇决神智,安能行之耶?”所论可谓深切著明,而四用皆据前人成效而言,尤非漫为纸上谈者。
◎秦桧无后
秦桧无后,以妻王氏兄子为子,名熹,有才华,举进士,赐状元及第。人谓锡山秦氏为桧后,不知天已斩其祀矣。
◎军营积习
朝邑阎丹初中丞(敬铭)跋《胡文忠公集》云:“吾闻江南未败时,和、邓诸帅锦衣玉食,倡优歌舞,其厮养皆贱纨裤,吸洋烟,莫不有桑中之喜,志溺气隋,贼氛一动,如菌受斧,然则固有履危险而仍不知惧者矣,如文忠能几人哉?”等语。痛揭军国受病之由,近日军营积习,大率类是。
◎忍
魏无忌忍于执辔,而成破秦存赵之功;张子房忍于取履,而伸破秦灭项之志;张释之忍于结袜,而受全身脱祸之福。古人书百忍于坐隅,良有以也。予又曰:忍字头上一把刀,如刃事刂心,其功夫最不容易。
◎庐州人物
庐州人物之盛,明初则巢县有楚国公廖永安,虢国公俞通海,合肥有蔡国公张得胜,无为有永义侯桑世杰,皆著精忠大节。今则合肥节相督师以来,名将名臣联翩而起,地灵人杰,良非偶然。
◎咏太宗
友人咏唐太宗云:“弑兄杀弟纳弟妇,此人直无一好处。史册彰彰究何故?由来谊辟数贞观,古今人岂不大误。试看君位篡皇隋,功归于己罪归父。昭陵献陵欠分明,知望其妻不望其母。君不见,果报昭然,伪临朝武。”此真是太宗实录,句亦奇崛。
◎傲骨
戴氏《鼠璞》云:唐人李白不能屈身,以腰间有傲骨,然不为五斗米折腰,傲骨孰有如渊明哉?陶之傲,高而傲也;李之傲,狂而傲也,谪仙其第二流欤!
◎独睡丸
《稀翁漫笔》云:“独睡丸是养生良药,然经言八十非人不暖,九十虽得人不暖,是养生不必定独睡丸也。”随园有曰:“半生非病不孤眠。”使独睡而胡思乱想,耗精费神,仍为无益。伊川曰:“坐中有妓,心中无妓。”孟子曰:“养心莫善于寡欲。”惟治心实为万全之剂。能治心矣,即不独睡,亦复何损。
◎慈训
欧阳文忠母郑太夫人,尝以崇公治簿求生与祭丰不如养薄之言语文忠,勉子以仁孝也。北魏高恭之死,其妻谓诸子曰:“自我为汝家妇,未见汝父一日不读书。”勉子以文学也。慈训各得其要,以视孟母何多让焉。
◎祁方伯
寿阳祁方伯宿藻为春浦相国(隽藻)之弟,戊戌翰林,累官江宁布政使。性廉正,尚风节,不失书生而目。癸丑,发逆犯九江。陆立甫制军(建瀛)遁回金陵,贼得长驱而入,方伯与陆遂大龃龉,正色面诟。贼势日横,陆困守不出战,方伯忧愤咯血。日夕绕案而行,咯血升余,饮其乡汾酒一巨觥,且咯且饮,故城未破而身先殒也。惜哉!
◎严西园语
吾楚严西园先生宦秦,作令几廿年,官绩循声,治行第一。尝曰:“长官之于属吏,必当扬善公廷,规过私室。”胡文忠称其言之仁,为长官者宜书绅以自勉焉。
◎台谏取貌
成化二十一年,进士敖毓元应星变求言之疏,有云:“迩年以来,选择之际,皆取其驱体之魁梧,丰姿之俊伟,略不问其才识之如何。夫惟选卒伍者,以强壮为尚,然则台谏岂卒伍之地,言职岂执殳之役哉!”我朝言官,非由京察擢升,即由考取递补,惟大挑举人或取仪表耳。台谏言职,徒以貌取,此明季所由速亡也。
◎《无双谱补》
《无双谱补》为康书臣大令所辑,共三十人,各缀一诗题如古乐府。然语多奇创,询可传也,备录之。《盗秦判》(吕不韦),《进食叹》(漂母),《王命论》(新城三老董公),《小儿语》(外黄人儿),《御王归》(厮养卒),《五百人》(田横),《雏凤曲》(上官后),《班师乐》(赵充国),《神仙尉》(梅福),《食粟嘲》(巨无霸),《辽东帽》(管宁),《渔阳挝》(祢衡),《当涂谶》(曹操),《文选楼》(萧统),《夜更郎》(山阴公主),《重作后》(羊后),《酒德颂》(刘伶),《奇而正》(徐宏客),《海上客》(虬髯公),《三侠图》(昆仑奴),《后庭花》(嬖伶周匝),《梅鹤吟》(林逋),《援桴鼓》(梁红玉),《冬青树》(唐珏),《莲花落》(乞儿),《拒龙操》(徐达三女),《金瓯破》(补锅匠),《平章僧》(姚广孝),《忠义旗》(秦良玉),《刺虎行》(费宫人)。并录其至佳之作,如《五百人》云:“秦汉之际,外有赵陀,内有田横,彼高帝者,何以王业独成?试看沙中之将多谋叛,海岛五百人无一生,读史莫将成败论。若田将军者,不但仇汉之项羽输其死,即事梁之钱鏐亦不得齐其名,猗欤休哉。尧之后有刘谌,舜之后有田横。”《渔阳挝》云:“鹦鹉一赋便名洲,章陵太守为低头,黄祖之子能好士,乃父真可谓犁牛。刘表枉自称俊物,盍加礼貌委曲留?赍送狂生入虎口,无怪豚犬失荆州。渔阳三挝忿骂贼,荀文若辈皆堪羞。假使曹操当时便杀却,岂非三国第一流?惜乎阿瞒不肯成人美,致令先生一命徒然休。”《海上客》云:“太原公子气非常,心折人间自有王。项羽比君输一着,不将天下让刘邦。”《三侠图》云:“朱门深锁重重锢,奴号昆仑大有才。十五月明无犬吠,广寒飞下美人来。”《金瓯破》云:“自恨天艰补,人皆釜底游。多君好百姓,十族共千秋。”《刺虎行》云:“荆轲聂政为人报仇,彼男子兮名千秋。宫人费氏一女流,女能杀虎断虎喉。可惜大才还小用,不得手刃元凶头。吁嗟乎!不得手刃元凶头。阁部拜倒平西羞!”
◎《楚北无双谱》
书臣,楚北人也,又著《楚北无双谱》,共二十六人,缀诗如之,而诗之奇峭亦如之。博采不易,双绝堪称,亦备录如左:《於菟谣》(令尹子文),《秦庭泣》(申包胥),《吴市箫》(伍员),《渔中人》(江上丈人),《沧浪歌》(沧浪孺子),《怀沙赋》(屈原),《接舆歌》(楚狂),《斑衣舞》(老莱子),《山水音》(钟子期),《漆园吏》(庄周),《琵琶怨》(昭君),《九龄让》(黄香),《不辍》(汉滨老父),《采药去》(庞德公),《一心咒》(孟宗),《哀江南》(庾信),江中言(张柬之),《浣花堂》(杜甫),《鹿门歌》(孟浩然),《品茶经》(陆羽),《泥金帖》(冯京),《忠奸辨》(张居正),《劾魏书》(杨涟),《纸命词》(熊廷弼),《教谕语》(贺逢圣),《杖痕斑》(熊开元)。并录其诗之至佳者,如《於菟谣》云:“喜愠不形于色,惟存忧国深心,虽曰笼中乳虎,却含鸾凤好音。子曰忠矣,冠绝古今。”《斑衣舞》云:“欢承膝下,斑舞堂前,老而不倦,愉色蔼然。大人者不失其赤子之心者也,老莱子有焉。”《哀江南》云:“北国徒悲新岁月,荆州定忆旧田庐。《哀江南赋》多幽艳,惜是昭明未见书。”《江中言》云:则天之际可以无狄梁国,不可无汉阳,梁国虽心乎唐,而死之曰尚为武;汉阳虽害于武,而死之日已为唐。惜除恶不尽,反受其殃,论人者当略其短,而取其长,若汉阳王可谓于大节无伤。”《鹿门歌》云:“风流澹远自成家,放弃归来岂遂差。身隐不逢天宝乱,怜他李杜困天涯。”《绝命词》云:“可惜复可惜(先生绝命词句首),言之不胜悲。忠臣岂惧死,辽事无人为。公死关气数,祸福岂寻常。今虽数百载,姓氏有余芳。公昔不遇害,岂遂不死乎?参透此中意,含笑付头颅。更有甚焉者,不死更谁誉。史官书之曰:隳功老尚书,杀我乃成我,一时而千秋。试问诸贼党,今日尚在不?作此相吊慰,知非所乐闻。名留而事去,何以报吾君。”《教谕语》云:“贺公死节不足异,不死亦必玉石焚。上梁之文非我作,异在不入西厂群。此公之高节,而人所不闻,国乱才难见,身修志克勤。昔先生尝曰:十年宰相不如七年广文。”
◎三二陆三王褒
晋陆士衡(机)、士龙(云)、陈陆温玉(琰)、干玉(瑜)、宋陆子寿(九龄)、子静(九渊)、皆以文衡显于时,号二陆。汉王褒,字子渊,晋王褒,字伟元,周王褒字子深,三人皆有文学。本朝昆山徐氏,同胞三鼎甲;钱塘许氏,七子登科。两于成龙,同时为名臣,尤千古美谈也。
◎黎中丞联
黎简堂中丞,名培敬,以名太史督学黔中。时苗民逆命,停考多年,公按临所过,皆逆苗巢窟,调营勇,招生徒,因势利导,以次收复。较前数届学使之不知兵者,相去霄壤,所谓随陆绛灌,兼而有之。天子嘉其功,旋命分藩开府,用人行政,靡不权衡至当,卒以廓清黔境。曾接其言论丰采,精明浑厚,殊有古大臣风。其抚署厅事,尝自题联云:“任百务之纷乘,于曲尽人情之中,仍权至理;惟一心之默运,必克己私而后,方见大公。”又:“人苦不自知,愿诸君勤功我短;弊去其太甚,与尔民率由旧章。”两联语鞭辟入里,殊堪矜式。非深于学养,何从语此,录之以风有位者。
◎衢州圣裔
衢州孔氏,实为大宗,以先墓多在曲阜,乃让公爵于弟。衢宗式微,至国朝登乡荐者仅一人。同治八年,学政徐树铭请照山东乡试,每科取中四氏学耳字号三名之例,亦编耳字号。十名取中一名,零数过半,加中一名,仍不得过三名定限。见邸抄。
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