◎日记
予日记晴雨及琐事，人都笑之。尝观国初周文襄公刊有日记十数卷，叙事略备；后曾文正公亦手书日记，盖公才识固优于人，其勤慎专心于公事，蚤起晚眠，皆有恒心，实非人所能及者。见公在任时，月置一簿，自书日行，纤悉不遗。每日阴晴风雨，亦必详记，人初不知其故。一日，臬司详称某县民告粮船江行失风京控一案，公察其失船为某日，午前午后、东风西风，词情两歧，公一一批驳其日时风候。谳官惊服，从新翻讯，诈遂不得逞。观此，则古人亦尝为之，惟予不能如文正公之有作用耳。
◎论将
太公曰：存亡之道，命在于将。后世多委之功勋之胄，而廉能勇略者不与焉。此辈习纨而厌膏梁，询以韬钤，不知何物。目未辨旌旗之色耳未闻金鼓之音，身未经锋镝之交，足未履沙场之地。《易》曰：“师，贞丈人吉。”而以弟子主之，能勿取舆尸之凶乎？太公为逆料语，而真切如此，恐太公前已有此一流人物。
◎金牌铺题壁诗
金牌铺距赵州八里，无名氏题壁云：“十二金牌蓦地来，将军奉诏不疑猜。金人狡狯原无比，天子昏庸实可哀。和虏议非今日定，杀公端不此时开。回思密语终宵候，已见官家忌将才。”论古有识，诗亦倜傥。
◎寿陶宫保
陶云汀（澍）宫保以十月生。六旬寿时，已督两江。某观察一联大为宫保所赏，悬之首座。其句云：“八州都督，五柳先生，经济文章，历代心传家学远；六秩初周，一阳来复，富贵寿考，百年身受国恩长。”
◎黄仲则词
黄仲则词近髯苏，颇有“铁板铜琶，唱大江东去”气概。集中惟《步蟾宫》一阕，忽变体为柔曼之音，才人真无所不可也。其词云：“一层丁字帘儿底，佯绣着花儿不理，别来难道改心肠，便话也有头没尾。兰膏半灭衾如水，陡省起梦中情事，可怜梦又不分明，怎得个，从新作起。”
◎泰谦
汉宣帝欲以张安世为大将军，安世曰：“老臣自量不足以居大位，继大将军后。”上笑曰：“君言太谦。”俗谓人辞逊者曰“太谦”。“太”，当作“泰”。
◎钟学士疏语
同治六年夏，大旱。钟学士（佩贤）抗疏请纳直言，以资修省。有云：“伏睹近者，夏同善谏幸王府第，谕旨称循旧章以折之；倭仁谏修同文馆，谕旨令酌保数人另位一馆以难之。此二事在圣心原有权衡，而群臣遂不无疑惑，谓朝廷开言路之时，而迹似杜言者之口；谓大臣尽匡弼之义，而转使有自危之心。臆揣私度，未能相喻，诚恐敢言之气由此沮，唯阿之习由此开，此臣之所大虑也。”奏上，优诏容纳，从绳之风，于今为烈矣。
◎论捻
胡文忠《密陈河南捻匪情形》一疏有云：“计近二年来，每年春仲秋季，两次出巢大掠河南，本年秋冬将及湖北之襄阳、汉阳、德安等府，又必扰入陕西、山东、山西等省，再一、二年，而及于附畿州县矣。腹心之患，此为最大。”又云“臣非仅为襄、汉等府作自保之计，为忧危之词也。臣极知所言越分，特以臣今日言之，已无救于河南，臣再默而不言，则五省均将受害。使臣言而不中，则固北路五省之福也”等语。第就河南而推论之，全局在掌，料事如神，仅以知言目公，犹浅也。
◎挽陈二山联
陈二山诗画兼长，而以一衿困场屋，曾随高螺舟观察（人鉴）游琉球，后以修志之役，殁于西江，士林惜之。方云泉（骘）挽联云：“名士呕肝修史笔，故人挥泪拜羁魂。”
◎咏钱串子
洪洞韩春塘（经）咏钱串子云：“出身原自沤麻地，一到人间万事宜。莫怪无端便抛却，多因不自有钱时。”意涉科诨。随园咏钱云：“一代帝王留字去，万般人事让兄骄。”咏物抑何显切。
◎求官诗
于清端（成龙）《求官》诗云：“书生终日苦求官，及作官时步步难。窗下许多怀抱事，何曾行得与人看。”役志功名人，见此必退一步想。
◎女戎
桀之妹喜，纣之妲己，幽王之褒姒，三代均以致乱，故曰女戎。洎有明亡而国朝兴，又属陈圆圆一人。甚矣，女子之系成败也。迦陵《过投金濑怀古》词有云：“覆楚争夸伍相，沼吴又说西施，淮阴往事亦如斯，成败皆由女子。”其旨深矣。
◎而字
昔闻一试卷，文多“而”字，房考批云：“当'而’而不'而’，不当'而’而'而’，而今而后，已而已而。”陈丈问云曰：“而字如钉钯，然用之当，则为犁地土松而秧插矣；用之不当，则为击人迎头一钯，未有不致死者。”此论最妙。
◎张文端楹联
张文端楹联一云：“造物最忌者巧，万类相感以诚。”一云：“富贵贫贱总难称意，知足即为称意；山水花竹无恒主人，得闲便是主人。”文和公（廷玉）《澄怀园语》载有人集《论》、《孟》二语云：“约失之鲜矣，诚乐莫大焉。”此三联耐人讽咏。
◎戒洋烟诗
同乡张琴舫有《戒洋烟》诗六首，汉阳学博徐南墅者，谓有关世道人心，刊入文集。其诗云：海舶连樯载与俱，祸人泥土等金珠。阿谁作俑宜无后，继此传灯实有徒。始为寻欢成苦趣，久思没计出迷途。朝廷惩典森严甚，关吏如何有漏租。藏娇合筑避风台，高卧经旬户懒开。涉世早知身是幻，扪心甘与汝同灰。残更落月天将曙，冷雨敲窗梦乍回。亲故交疏妻妾怨，沉思总觉为何来。发渐飘萧眼渐花，形骸土木骨槎牙。频惊下泪同歧路，转笑垂涎为曲车。病久竟无方可疗，价高非必酒能赊。明明泉壤君寻去，万劫难回一念差。破忿捐忧引睡魔，百年投老此中过。昏鸦片片飞三匝，香雾占一窝。旧日家曾炎海住，平生缘结富儿多。只愁漏尽钟鸣后，独抱空囊奈尔何。琼箫锦瑟并横陈，玉琢金装考制新。到口便医心上病，行云频现掌中身。百年有尽先拚命，寸铁无锋惯杀人。怪底一灯青似豆，夜深风雨化阴。白榻青衾冷似冰，萧然情味守龛僧。檐牙月黑风摇户，屏角声低鼠瞰灯。宠以专房如爱妾，交原同气比良朋。张衡近日文机涩，补作图经愧未能。
◎李密不矜名节
晋李密常望外转而朝廷无后命，乃迁汉中太守，自以失意怀怨。及赐饯东堂，诏赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘，官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然。”武帝忿之，免密官，卒于家。密真小丈夫也，始终不出，岂非完名全节之人哉！世每以其《陈情表》称重之。《表》中不云乎：“本图宦达，不矜名节。”是二语者，先生自道也。
◎论士大夫
李少荃爵相《以内官论江苏厘金捐事复陈》一疏有云：“士大夫习为章句帖括，辄嚣嚣然以经术自鸣，攻讦相尚，尊君庇民一切实政，漠不深究。误訾理财之道为削，妄拟治兵之人皆怙势，颠倒是非，混淆名实。论事则好从苛刻，任事则竞趋巧伪，一有警变，张皇失措。俗儒之流弊，人才败坏因之，此最可忧。士大夫读万卷书，每好苛论时政，究之坐而言者；未必起而行。”爵相之言，非过激也。
◎真总督
陕甘总督扬忠武（遇春）入觐宣庙。一日，上忽问曰：“汝公事之暇，尚看书乎？”对曰：“臣不识字。”上又曰：“然则饮酒乎？”对曰：“臣不善饮。”上曰：“汝将何以自遣？”对：“听打鼓说书。”上曰：“听说书固好，如公事何？”对曰：“钱谷责之藩司，刑名责之臬司，兵政责之提镇，臣总其成而已。”上大悦曰：“真总督也！”
◎禅机联
查孝廉（伊璜）禅机联云：“凭你猜拳，是了是了又是了，呸！真消息还在别家。倩人搔背，上些上些再上些，咦！假痛痒总归自己。”语云：“求人不如求己。”儒、释一理也。
◎年大将军诗
年大将军功盖一时，而诗不多见，仅见其题扬紫宸小照一绝云：“魑魅随身总等闲，肩挑龙虎亦徒然。羡君这副超凡骨，不炼金丹也是仙。”自是傲岸不群。
◎胡文忠撰联
曾涤生侯相之封翁逝世，胡文忠挽联云：“帝与重臣澄清江汉，天留大老笑傲扶桑。”措语庄雅得体。
◎徐树人中丞
通州徐树人（宗干）咏炭句云：“一半黑时还有骨，十分红处便成灰。”中丞以县令起家，居宦海者数十年，中间不得差事、委署者凡三载，所谓人情如纸薄，宦情薄于纸者，透达极处。纷纷肉食之徒，见此不啻棒喝。圣人云：“能近取譬。”其中丞之谓乎！
◎论流寇
曾侯相尝有论曰：“千古流寇无良策。夫流寇，犹流水也，迎而激之，逐而搏之，则横决泛滥，为天下患。但壅之使不得流，贼自涸矣。”故九江、安庆、江浙，直东等处长围困贼，而贼随灭，皆本乎此。
◎茶亭饭肆联语
湖湘间有茶亭而售酒者，柱联云：“为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，斟碗酒来。”见之爽然。又吾乡泉溪市新开饭肆，其门联云：“富似石崇，不带半文休请客；辩如季子，说通六国不容赊。”见之粲然。
◎圣祖赐联
圣祖赐张文端（英）联云：“白鸟忘机，任天外云舒云卷。青春不老，看庭前花落花开。”想见主圣臣贤，赓歌拜，极一时之盛也。
◎北音无入声
《填词浅说》云：南曲自有南方之音，若遵周氏北方音叶之，则歌“龙”为“东”，歌“玉”为“御”，“绿”为“虑”，“宅”为“柴”，“落”为“潦”，“责”为“哉”。许莲君表兄云：“北音无入声，惟车夫欲车行之速，则呼曰'嗄’（音同夹），真入声也，舍车夫无辨之者。”予留心审听之，果信。
◎骆吁门制军
川督骆吁门制军（秉章），以同治六年十二月十七日薨于位，崇朴山（实）奏闻中有语云：“骆秉章因病在告，每遇边防有事，无不与臣悉心筹画，住返商度，至再至三。若思虑不周，便觉寝馈难安。”又云“其所以能得人能制寇之故，要皆推诚布公，上下相感，一时才俊辈出。至今将帅之臣，大都骆秉章拔擢。而楚军效用四方，骆秉章所感起而奋兴者居多，是其勋名冠一时。正不仅川楚士民实身受其福，虽妇人孺子，亦皆讴思不绝”等语。一笔写来，言之出于至诚者也。
◎剔牙签
道光间，苏州山塘有老夫妇削柳木为剔牙签，以此致小康，似此物为古时所无。近读赵文敏诗云“食肉先寻剔牙签”，则宋、元时已有之矣。
◎黑相公
哀伶之冷落者号“黑相公”，好事子咏之云：“万古寒酸气，都归黑相公。打围何寂寂，应局故匆匆。飞眼无专斗，翻身即软蓬。忽闻条子到，喜色上眉峰。”有湘兰者，亦黑流也，友人朱君独赏之，大为称美。后以其呼为老头儿，朱遂大愠，乃绝之。寄来一诗云：“梨园声价重京师，南国人来罄旅资。夙债已偿清兴减，头衔博得老头儿。”此语蕴藉，不似前作之轻薄也。
◎野战
上古不尚野战，而尚阵法。自杨侯遇春募勇剿贼，始尚野战，而阵法废。今则火器为先，精益求精，无过于洋枪洋炮，是以披坚执锐之士，血战数十年，不知阵法为何物。
◎湖口昭忠祠
彭雪琴宫保建水师昭忠祠于湖口之石钟山。门联云：“忠臣魂，烈士魄，英雄气，名贤手笔，菩萨心肠；合古今天地之精灵，同此一山结果。蠡水烟，湓浦月，浔江涛，马当斜阳，匡庐瀑布；挹南北东西之胜景，全凭两眼收来。”是谓气盛则言之短长与声之高下皆宜。
◎李次青方伯四六
李公（元度）接统徽州防军以代张文毅（芾），甫三日而军溃，徽郡失守，曾侯相恚甚，奏请拟正军法，奉旨从宽戍边。其实侯相深爱其才，非果欲杀之也。方伯《谢罪禀》有云：“君子原爱人以德，覆之而又培之；宰相有造物之权，知我何殊生我。”侯相援笔批其后云：“好四六，好文章，好才情。”
◎杨忠武公
杨时斋制军遇春母李太夫人，梦大水泛一红匣至，中双鲤：一金一赤。遂生公。迨年十八，以乾隆己亥举武科，候补千总，随福文襄（康安）出兵。文襄令从海公兰察学兵法，故公一生心折。海公每逢大敌，梦文襄必占捷。教匪久乱未平，有旨切责将帅。威勇侯额公勒登保奏，言杨遇春年甫四十，鬓发半白，每于追奔之际，足穿草履，缒绳而上，将士不可谓不用命矣。屡以战功擢提督，封一等男。嘉庆己卯八月陛见，上见公长髯，称美者再。公弟培斋（逢春）时镇曹州，特命出京纡道至曹，简阅营伍。道光初，上以先朝勋旧，恩眷尤隆，公遂以固原提督总督陕甘。陛见出都，命赴河南阅兵，以公子国桢任豫抚也。治回疆平，公得画像紫光阁。御制像云：“少年从征，进不知退，拍马横矛，善穿贼队。参赞戎机，克城贼溃，畀以封疆，无惭简在。”公督陕甘凡八载，务持大纲而不涉烦琐，恪守成宪而不议更张。屡旨褒为股肱心膂之臣，并赐有“三朝疆场宣勤久，两世封圻积庆多”对联。乙未以老病乞休，令来京陛见，亲加慰劳，以荣其行。公抵京，即晋一等昭勇侯，御书诗扇以赐云：“元勋入睹允归荣，功立才全际太平。宣力三朝邀宠锡，抒忠百战播威名。官兼文武真难遘，志笃廉明永不更。晋爵酬庸延后世，林泉颐养语长生。”归里后，构一小亭，前为箭道，每逢三、八、五、十等日，督家人较射为乐。其楹帖云：“坐来觉有山林气，到此无忘弧矢心。”丙申冬，蒙赏人参十两，令川督鄂山赍给。谢折内“谊直视如手足腹心”句旁朱批“诚然，诚然”。丁酉二月公薨，年七十八，晋太子太傅兵部尚书，谥忠武。御制祭文有云：“忆苍髯之矍铄，音容犹在目前；报黄发以馨香，眷念弥增身后。”功名福寿，公实兼之。古之郭汾阳，今之杨昭勇也。
◎童夫人
龚芝麓宗伯纳妾顾横波（媚），龚仕国朝，当得封典。妻童夫人曰：“我于前明已受封诰，愿让顾氏横波。”遂得受封。予谓夫人克兼三善：盖不妒为贤；让亦美德；而荣膺胜国，不欲再受新恩，此中见大义焉。宗伯公能无内愧耶？
◎陶潜
沈归愚先生（德潜）曰：“过江以后，渊明诗胸次浩然，天真绝俗，当于语言意象外求之。唐人祖述者，王右丞得其清腴，孟山人得其闲远，储太祝得其真朴，韦苏州得其冲和，柳柳州得其峻洁。”先生之论钩其元矣。是谓观水有术，必观其澜。
◎四婵娟
孟东野诗：“花婵娟泛春泉，竹婵娟笼晓烟，雪婵娟不长妍，月婵娟真可怜。”其辞风华秀艳，有古乐府之意。“雪婵娟”今本或作“妓婵娟”，非也。昔杨升庵尝令绘工绘此为四时婵娟图，以花当春，以竹当夏，以月当秋，以雪当冬，后之人亦有此韵事否？
◎自警箴
高伯祖中翰公，讳光国，字梅浦，雍正乙卯科中第四名经魁。著有《自警箴》，云：“勿自足，自足自画。勿多言，多言多失。勿宴安，宴安气惰。勿玩物，玩物志溺。勿为诡异以沽虚名，勿矜细行以累大德。勿亲损友远益友，勿作无益害有益。勿苟安于近小，当志乎远大之事。勿欣戚于穷通，当尽其在己之实。顾以七年之病，而求艾于三年；讵可一日之暴，而寒之以十日？圣学邈如望洋，流光疾如过隙。揭斯语于斋居，用警勉于朝夕。”辞理朴质，凡我子孙，皆宜书置座右以为身世金针。
◎十分本事
《纪效新书》：平日十分武艺，临时如用得五分出，亦可成功，用得八分，天下无敌。未有临阵用尽平日十分本事，不能从容活泼者。谚云：“到厮打时忘了拿法。”本事岂易言哉！予谓十分本事，古难其人，八分本事，今无此将，戚公殆自信用得五分，然以求之近世，吾见亦罕矣。
◎胜克斋宫保
同治壬戌，胜公就逮赴北，道经山西桥头驿。题壁云：“豪华艳说五陵游，燕颔何人更虎头。百战雄心驰露布，一时将略寄风流。敢拼直谏扶中叶，愧播虚名动九州。四十须眉犹未老，休嗟李广不封侯。”玩其诗意，似有功成者退之象。时人谓为谶语。正不如岳襄勤（钟琪）所作“只因未了平生业，又作封侯梦一场”二句之为含蓄也。
◎香奁杂咏
见词一卷，不知何人作《一剪梅·送别》，下阕云：“莫到临邛抚素琴，欲向丁宁，羞向丁宁，但将魂梦伴郎行。郎也登程，妾也登程。”《鹊桥仙·春恨》下阕云：“愁肠百折，双眸望断，依旧天涯无信。杨花飞去不飞来，恰似你一般情性。”情词婉约，与竹屋相近。
◎治回良策
任尚亦俊快之才，疾恶太严，终汉之世，西域不复与中国通。至本朝声教覃敷，四夷宾服，然前乌什大臣苏公，贪淫酿变，遂劳王师。自此无西顾忧者又数十年，今则梗化如故。大凡回性疑诈，其言尤不能信，即处其同类亦然。待之厚，则谓人畏己；待之严，则惧人害己。惟以简傲加之，而时施以小惠，庶几生其畏敬，真治回良策也。予昔闻西域土俗，每不甚信，上年转运秦陇，遐居边塞，逢人访证，信而有征。其余泰西各国，异域土俗，《新疆外藩纪略》得之备细。
◎汤海秋铨部
汤公（鹏）著述甚富，才气横溢，目空一世，似不理于众口。殁后，曾侯相挽以联云：“著书累百千万言，才未尽也；得谤遍一十八省，名亦随之。”数言纪实，写尽其人。
◎林文忠语
侯官林文忠（则徐）复起督云贵时，曾上“论治回”一疏，中有：“但分良莠，不分汉回；良则虽回必保，莠则虽汉必诛。”使为大臣者均克体公意以措治，良则滇黔秦陇边衅永消，何致糜饷劳师，上烦宸虑耶！
◎闲谈可作楹联
乙亥即事：有人言某君任文事兼武备之权，且天分又高，可惜少读书；某君精明果敢，可惜太刻。予道非也。天分果高，必知书中滋味，自然笃嗜。精明者知其事之彻始彻终，当可而止，何必过于搜求。苛求太苦，必致自累其身。故对云：“少读书，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂。”拟之作楹联最佳。
◎观书颖悟
旅馆挑灯，检得汉诸葛武侯《诫子书》，读至“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”句，忆少时壮志未除，每谓天下事业功名悉成于动，非“澹泊宁静”四字所能该。迄今阅历名场十余年，始悟国朝用人行政井井有条，无如才高意广者，好事纷更，一见施行，辄多格阂，不数年仍罢。而未罢之前，滋扰已甚，受害不浅，殊不知大学“静而后能安”之义。且浓于声色，生虚怯病；浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。故不澹不能明志。武侯具伊吕才，宗孔孟学，其平生得力处，尽此二语，允为后学津梁。彼世俗以术数兵法称其奇能，何见小也。偶有所悟，援笔记之。童子欠伸报漏己传丁矣，乃掩卷就寝。
◎赵部郎
常熟赵宝斋（林）以进士签分礼部，丙寅年与余同事澶渊军中，结文字缘。为人坚毅朴质，精通史鉴，遇作小诗句，必锤炼而出，所谓无一字无来历也。送予赴秦陇一律云：“文才兵事两称豪，局促辕驹愧我曹。击贼异时闻傅永，飞觞此日赖枚皋。边庭好费屯田策，上将宁忘借箸劳。别果销魂休洒泪，看君功遂拥旌旄。”
◎黄公疏语
黄勤悫公（钺）归田后，蒙赏人参。其谢恩疏语云：“老马尚蒙刍秣，朽质难胜；暮年已迫桑榆，夕阳尤好。”又云：“譬寒虫之蛰处，饮膏雨而顿觉昭苏；纵枯树之婆娑，遇春风而亦含生意。”先辈文字，迥不犹人。
◎得人
自古政以人行，得人为要。人之贤否高下，先观心术，再观其才识学问。如心术之邪者，自必不论；即正也，而视斯民之休戚，时事之得失，如秦越之肥瘠，漠不相关，纵洁己奉公，保守禄位，于斯世何补？近世名场，可为浩叹。
◎水龙
天津向多火患，城内外救火会凡百余处，每会以水龙为主，多寡不等，原始不可考，盖古无此名也。瓯北诗中巽宫楼火之作有云：“四十三龙救不得，掣水五丈力亦穷。”自注云：救火具名水龙。
◎张江陵
千古权奸，私心必有所利；若无利欲之念，即不得以权臣目之。瓯北咏张江陵云：“江陵至竟称贤相，只爱特权不爱财。”诚为破的之论。考江陵曾孙同敞与瞿忠宣式耜守桂林，同被执，幽之民舍，两人赋诗唱和四十余日，同就戮于风洞山，贤者有后，理固然也。
◎老头儿
徐桢卿《翦胜纪闻》云：太祖尝微行京城中，闻一老妪密呼上为老头儿。帝大怒，曰：“张士诚小窃江东，吴氏至今呼为张王；今朕为天子，居民呼朕为老头儿，何也？”相传乾隆间，有人呼上为“老头子”，为上所闻。上曰：“何解？”刘文正公对曰：“万寿无疆曰老，首出庶物曰头，父天母地曰子。”上粲然。观于一怒一喜，高宗之度，越明祖也远甚。
◎《镜花缘》
小说之《镜花缘》，是欲于《石头记》外别树一帜者，然卖弄稗贩，刺刺不休，殊可厌也。惟女国主婿归迎母一表中四语云：“指白水而重耳归来，犹是山河无恙；誓黄泉而寤生重见，遂为母子如初。”工雅浑成，几似宋人佳制。
◎甘肃需次咏
近年甘肃军务，多借吾楚勇力，即官斯土者，亦大半两湖人也。闻有需次咏云：“数载听鼙鼓，于今尽盖锅。囊中无白镪，地下有黄河。饱学将焉用，奇勋又若何？不能生在楚，只好见阎罗。”语虽鄙俚，然亦足见宦海之苦，时事之艰矣。
◎胜败
《虎钤经·胜败》一则云：“用兵之术，战胜不可专，专胜有必败之理；战败不可专，专败有反胜之道。战胜而败者有五：急难定谋，狐疑不决，一败也；机巧万端，失于迟后，二败也；机事不密，三败也；似勇非勇，似怯非怯，四败也；主将不一，五败也。战胜而欲必胜者，定谋贵决，机巧贵速，机事贵密，进退贵审，兵权贵一也。势败而反胜者有四：吏士饥渴，所爱啖之（割所爱者，谓在急难之中，杀所乘骏马、爱妾以啖士也），众有饱之用矣；吏士恐惧，奋身先之，众有勇之用矣；期应不到，杀其所昵（所昵者，谓所嬖幸，或子弟诸姻同在军中，若有主守者犯命，则先杀之也），众有惧之用矣；人有疑惑，阴为鬼诈（鬼诈者，谓诈为狐鸣丛祠中之类也，或假托卜筮，百端不一），众有天之用矣（天，谓天所授也）。如是者，以败为胜也。胜败之术，非勇决神智，安能行之耶？”所论可谓深切著明，而四用皆据前人成效而言，尤非漫为纸上谈者。
◎秦桧无后
秦桧无后，以妻王氏兄子为子，名熹，有才华，举进士，赐状元及第。人谓锡山秦氏为桧后，不知天已斩其祀矣。
◎军营积习
朝邑阎丹初中丞（敬铭）跋《胡文忠公集》云：“吾闻江南未败时，和、邓诸帅锦衣玉食，倡优歌舞，其厮养皆贱纨裤，吸洋烟，莫不有桑中之喜，志溺气隋，贼氛一动，如菌受斧，然则固有履危险而仍不知惧者矣，如文忠能几人哉？”等语。痛揭军国受病之由，近日军营积习，大率类是。
◎忍
魏无忌忍于执辔，而成破秦存赵之功；张子房忍于取履，而伸破秦灭项之志；张释之忍于结袜，而受全身脱祸之福。古人书百忍于坐隅，良有以也。予又曰：忍字头上一把刀，如刃事刂心，其功夫最不容易。
◎庐州人物
庐州人物之盛，明初则巢县有楚国公廖永安，虢国公俞通海，合肥有蔡国公张得胜，无为有永义侯桑世杰，皆著精忠大节。今则合肥节相督师以来，名将名臣联翩而起，地灵人杰，良非偶然。
◎咏太宗
友人咏唐太宗云：“弑兄杀弟纳弟妇，此人直无一好处。史册彰彰究何故？由来谊辟数贞观，古今人岂不大误。试看君位篡皇隋，功归于己罪归父。昭陵献陵欠分明，知望其妻不望其母。君不见，果报昭然，伪临朝武。”此真是太宗实录，句亦奇崛。
◎傲骨
戴氏《鼠璞》云：唐人李白不能屈身，以腰间有傲骨，然不为五斗米折腰，傲骨孰有如渊明哉？陶之傲，高而傲也；李之傲，狂而傲也，谪仙其第二流欤！
◎独睡丸
《稀翁漫笔》云：“独睡丸是养生良药，然经言八十非人不暖，九十虽得人不暖，是养生不必定独睡丸也。”随园有曰：“半生非病不孤眠。”使独睡而胡思乱想，耗精费神，仍为无益。伊川曰：“坐中有妓，心中无妓。”孟子曰：“养心莫善于寡欲。”惟治心实为万全之剂。能治心矣，即不独睡，亦复何损。
◎慈训
欧阳文忠母郑太夫人，尝以崇公治簿求生与祭丰不如养薄之言语文忠，勉子以仁孝也。北魏高恭之死，其妻谓诸子曰：“自我为汝家妇，未见汝父一日不读书。”勉子以文学也。慈训各得其要，以视孟母何多让焉。
◎祁方伯
寿阳祁方伯宿藻为春浦相国（隽藻）之弟，戊戌翰林，累官江宁布政使。性廉正，尚风节，不失书生而目。癸丑，发逆犯九江。陆立甫制军（建瀛）遁回金陵，贼得长驱而入，方伯与陆遂大龃龉，正色面诟。贼势日横，陆困守不出战，方伯忧愤咯血。日夕绕案而行，咯血升余，饮其乡汾酒一巨觥，且咯且饮，故城未破而身先殒也。惜哉！
◎严西园语
吾楚严西园先生宦秦，作令几廿年，官绩循声，治行第一。尝曰：“长官之于属吏，必当扬善公廷，规过私室。”胡文忠称其言之仁，为长官者宜书绅以自勉焉。
◎台谏取貌
成化二十一年，进士敖毓元应星变求言之疏，有云：“迩年以来，选择之际，皆取其驱体之魁梧，丰姿之俊伟，略不问其才识之如何。夫惟选卒伍者，以强壮为尚，然则台谏岂卒伍之地，言职岂执殳之役哉！”我朝言官，非由京察擢升，即由考取递补，惟大挑举人或取仪表耳。台谏言职，徒以貌取，此明季所由速亡也。
◎《无双谱补》
《无双谱补》为康书臣大令所辑，共三十人，各缀一诗题如古乐府。然语多奇创，询可传也，备录之。《盗秦判》（吕不韦），《进食叹》（漂母），《王命论》（新城三老董公），《小儿语》（外黄人儿），《御王归》（厮养卒），《五百人》（田横），《雏凤曲》（上官后），《班师乐》（赵充国），《神仙尉》（梅福），《食粟嘲》（巨无霸），《辽东帽》（管宁），《渔阳挝》（祢衡），《当涂谶》（曹操），《文选楼》（萧统），《夜更郎》（山阴公主），《重作后》（羊后），《酒德颂》（刘伶），《奇而正》（徐宏客），《海上客》（虬髯公），《三侠图》（昆仑奴），《后庭花》（嬖伶周匝），《梅鹤吟》（林逋），《援桴鼓》（梁红玉），《冬青树》（唐珏），《莲花落》（乞儿），《拒龙操》（徐达三女），《金瓯破》（补锅匠），《平章僧》（姚广孝），《忠义旗》（秦良玉），《刺虎行》（费宫人）。并录其至佳之作，如《五百人》云：“秦汉之际，外有赵陀，内有田横，彼高帝者，何以王业独成？试看沙中之将多谋叛，海岛五百人无一生，读史莫将成败论。若田将军者，不但仇汉之项羽输其死，即事梁之钱鏐亦不得齐其名，猗欤休哉。尧之后有刘谌，舜之后有田横。”《渔阳挝》云：“鹦鹉一赋便名洲，章陵太守为低头，黄祖之子能好士，乃父真可谓犁牛。刘表枉自称俊物，盍加礼貌委曲留？赍送狂生入虎口，无怪豚犬失荆州。渔阳三挝忿骂贼，荀文若辈皆堪羞。假使曹操当时便杀却，岂非三国第一流？惜乎阿瞒不肯成人美，致令先生一命徒然休。”《海上客》云：“太原公子气非常，心折人间自有王。项羽比君输一着，不将天下让刘邦。”《三侠图》云：“朱门深锁重重锢，奴号昆仑大有才。十五月明无犬吠，广寒飞下美人来。”《金瓯破》云：“自恨天艰补，人皆釜底游。多君好百姓，十族共千秋。”《刺虎行》云：“荆轲聂政为人报仇，彼男子兮名千秋。宫人费氏一女流，女能杀虎断虎喉。可惜大才还小用，不得手刃元凶头。吁嗟乎！不得手刃元凶头。阁部拜倒平西羞！”
◎《楚北无双谱》
书臣，楚北人也，又著《楚北无双谱》，共二十六人，缀诗如之，而诗之奇峭亦如之。博采不易，双绝堪称，亦备录如左：《於菟谣》（令尹子文），《秦庭泣》（申包胥），《吴市箫》（伍员），《渔中人》（江上丈人），《沧浪歌》（沧浪孺子），《怀沙赋》（屈原），《接舆歌》（楚狂），《斑衣舞》（老莱子），《山水音》（钟子期），《漆园吏》（庄周），《琵琶怨》（昭君），《九龄让》（黄香），《不辍》（汉滨老父），《采药去》（庞德公），《一心咒》（孟宗），《哀江南》（庾信），江中言（张柬之），《浣花堂》（杜甫），《鹿门歌》（孟浩然），《品茶经》（陆羽），《泥金帖》（冯京），《忠奸辨》（张居正），《劾魏书》（杨涟），《纸命词》（熊廷弼），《教谕语》（贺逢圣），《杖痕斑》（熊开元）。并录其诗之至佳者，如《於菟谣》云：“喜愠不形于色，惟存忧国深心，虽曰笼中乳虎，却含鸾凤好音。子曰忠矣，冠绝古今。”《斑衣舞》云：“欢承膝下，斑舞堂前，老而不倦，愉色蔼然。大人者不失其赤子之心者也，老莱子有焉。”《哀江南》云：“北国徒悲新岁月，荆州定忆旧田庐。《哀江南赋》多幽艳，惜是昭明未见书。”《江中言》云：则天之际可以无狄梁国，不可无汉阳，梁国虽心乎唐，而死之曰尚为武；汉阳虽害于武，而死之日已为唐。惜除恶不尽，反受其殃，论人者当略其短，而取其长，若汉阳王可谓于大节无伤。”《鹿门歌》云：“风流澹远自成家，放弃归来岂遂差。身隐不逢天宝乱，怜他李杜困天涯。”《绝命词》云：“可惜复可惜（先生绝命词句首），言之不胜悲。忠臣岂惧死，辽事无人为。公死关气数，祸福岂寻常。今虽数百载，姓氏有余芳。公昔不遇害，岂遂不死乎？参透此中意，含笑付头颅。更有甚焉者，不死更谁誉。史官书之曰：隳功老尚书，杀我乃成我，一时而千秋。试问诸贼党，今日尚在不？作此相吊慰，知非所乐闻。名留而事去，何以报吾君。”《教谕语》云：“贺公死节不足异，不死亦必玉石焚。上梁之文非我作，异在不入西厂群。此公之高节，而人所不闻，国乱才难见，身修志克勤。昔先生尝曰：十年宰相不如七年广文。”
◎三二陆三王褒
晋陆士衡（机）、士龙（云）、陈陆温玉（琰）、干玉（瑜）、宋陆子寿（九龄）、子静（九渊）、皆以文衡显于时，号二陆。汉王褒，字子渊，晋王褒，字伟元，周王褒字子深，三人皆有文学。本朝昆山徐氏，同胞三鼎甲；钱塘许氏，七子登科。两于成龙，同时为名臣，尤千古美谈也。
◎黎中丞联
黎简堂中丞，名培敬，以名太史督学黔中。时苗民逆命，停考多年，公按临所过，皆逆苗巢窟，调营勇，招生徒，因势利导，以次收复。较前数届学使之不知兵者，相去霄壤，所谓随陆绛灌，兼而有之。天子嘉其功，旋命分藩开府，用人行政，靡不权衡至当，卒以廓清黔境。曾接其言论丰采，精明浑厚，殊有古大臣风。其抚署厅事，尝自题联云：“任百务之纷乘，于曲尽人情之中，仍权至理；惟一心之默运，必克己私而后，方见大公。”又：“人苦不自知，愿诸君勤功我短；弊去其太甚，与尔民率由旧章。”两联语鞭辟入里，殊堪矜式。非深于学养，何从语此，录之以风有位者。
◎衢州圣裔
衢州孔氏，实为大宗，以先墓多在曲阜，乃让公爵于弟。衢宗式微，至国朝登乡荐者仅一人。同治八年，学政徐树铭请照山东乡试，每科取中四氏学耳字号三名之例，亦编耳字号。十名取中一名，零数过半，加中一名，仍不得过三名定限。见邸抄。
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