十二年，日本喜安入道効力于國。喜安入道【名乘蕃元】，扶桑國泉州界之人。孩提之時，父道逢卜卦者，占以孩児。占曰：「本國不甚利，及為成長，必徃南國，則富貴甚極，一生榮事。」喜安年三十五歲，果到球国，効力于朝廷。【喜安生資廉慎，聰明絕世而幼少之時從康印先生傳授茶経，晝夜匪懈，能徹精奥也。王偶見之，甚悦。康印者，扶桑國茶道宗千宗易之傳緒也。】不閱幾年，擢為侍從官，任茶道宗職。自此之後，教授茶道於國人，茶道愈興，至今延綿，不敢稍絕也。[1]
十六年，牛助春不顧身命及薩州命。那霸牛助春【前為紋船筆者，赴大坂朝見大閣秀吉公。公見助春之頭甚大非凢，遂彼冠加于公頭上，深奇異之。由是人皆叫大頭我那霸秀昌】助春為才府入閩，公務已竣，翌年歸國囘時遭颶風，飄至日本平户地。彼太守肥州公蒙召見，賜腰刀一。彼地開船，至麑府。薩州太守公留之曰：「我欲伐琉球，爾等須引我兵船以抵球國乎。」助春辞之曰：「助春生長球國，而却忘其恩，引人伐國者，甚係逆理。夫地天之間未聞有此理也耶。若以不受命之罪，雖就死，不必顧惜也。」太守公頻勸頻強。助春固辞不從，亦修書托之於島一岐，助春寄送法司馬良弼【名護親方良豐】，以其薩摩將伐我國之事悉細知會。其後屢召助春於御前，再三勸之，助春對言如前，不敢稍異焉。於是太守公深蒙嘉其忠心，而許歸抵國矣。
二十一年，毛鳳朝扈從王至薩州，屢慰聖慮。薩州大將椛山氏等率領勇士三千餘人，坐駕兵船七十餘隻。至運天時，毛鳳朝【讀谷山親方盛韶】署理御鎖側官，即同菊隱長老等徃至運天，要以講和。大將曰：「船到那霸，相與商量。」鳳朝等回到首里復命。未閱幾日，船至那霸，鳳朝亦至其船，要以和睦未見允依，遂以聖上投誠納款。時法司官謝名、浦添獲罪薩州，即被擄掠。鳳朝項戴紫冠，護理三司官，而扈從聖上赴到薩州。時聖駕暫駐那霸，即謂鳳朝等曰：「予窃聞之：『積善之家有餘慶，積不善之家有餘殃。』今也餘慶既盡，餘殃切于朕身。逮出故國，遙航滄溟，以赴扶桑。嘗夢不見耳。嗚呼！去此至彼，此躬托于何人哉！亦汝等經歷千山，破凌萬波，終身他境耶？」鳳朝及從臣等伏聆綸誥，淚如雨。鳳朝跪奏曰：「鳥獸知報，況於人乎？臣等素蒙爵祿，深沐隆恩，上養父母，下撫妻子，皆無非出深仁厚澤也。伏冀隨從聖躬赴到他境，必也不顧身命，將盡忠忱，以終微繼也。」王悦曰：「良哉汝等之言。」國人聞之，莫不興発忠義者也。後亦那霸開船赴薩州。時惟新公召見鳳朝，恩賜腰刀。至辛亥秋，跟隨聖主而平安歸國。
毛鳳儀等馳報兵警，致緩貢期。薩州軍兵到那霸，尚宏【具志頭王子朝盛】、馬良弼【名護親方良豐】、毛鳳儀【池城親方安賴】、菊隱長老【西來院住僧】等仝到親見世，亦請和睦。椛山氏等不嘗依允，遂鳳儀扈從王上到麑府。家久公遣伊勢兵部少輔、鎌田在京亮曰：「中國聞為我附庸，後必難以入貢。尚宏、毛鳳儀等早已歸國，當料理進貢之事。」其秋，奉大守公之命，麑府開舩，囬到本國。為恤遭倭難兼賺修貢職事，鳳儀為王舅，仝長史金應魁【具志親雲上】等坐駕楷舩，赴閩進京。公務全竣，辛亥之夏歸來本國，即赴麑府。家久公賞賜腰刀、馬鞍等，拜授法司官。亦到駿河，朝見將軍家康公，奏聞中國之事。公務全竣，其冬歸國。【前請於命家康公。故赴駿河復命。】[1]
日本山崎二休克操忠義，以累重罪。山崎二休名乘称守三，日本越前之人也。其為人也生資純粹，學徹精蜜。而自幼少之時忠於醫術，遊於他方。茲聞球邦徃來中華歴年已久，意想有扁鵲妙法遺在球國。乃辞去故里，來到本國，而住居那霸，効力于國。王即擢御典藥，賜姓葉字。己酉年，薩州軍兵來伐我國。時守護王城、島添、阿佐那。副將法元氏軍兵攀上石垣，守三乃投身命，勵勇防戰，彼軍已敗而退去焉。守三倍奮威力，固為護守。時我聖君深恤萬民之戰死，而請降投誠。即守三自城中退囬私宅。步行途中，副將召集守三兵卒，大喜，即捕搦之。副將問之曰：「汝日本之人也，何為忘本而防戰我軍乎？」已議定重罪，將加死刑時，守三曰：「予慕仁政，化淳風，來成王臣。厚沐恩澤，頂踵難報。今也不幸為兵被擄，坐罪就死，而於予心何恨之有？」翌日上達王聽。即以金銀珍寶給送軍兵，以贖守三之罪也。當我聖君到薩州之時，守三請乞扈從。而將以赴薩州，聖主畱居之於中山，而護守王城也。[1]
薩州軍兵看守金應煦家。薩州遣使來代本國，婦女驚怕，皆致入山逃難。但太守家久公嚴令其官軍把守金應煦【摩文仁親方安恒】家門，不使兵卒攪騷他家。[1]
附：久米島石那霸按司男孫仲城赴中華肄業時，日之遨遊于外，專玩閒事，不曾讀書習禮。而歸至故鄉，父仲城按司聞知其事，遂逐放之。至于父卒，遂令次男繼家統，任仲城按司職。而幼稚孩童不能專務政事、蒞治人民，即托堂之比屋授理其事。至於後日，堂之比屋心懷謀判，密弑其幼男。而揜其弑害，假為病卒，以奏中山。且疏請拜授其職。幸蒙愈允，実授仲城總地頭職。自此之後，威勢日盛，矜傲愈極。後擇吉辰赴仲城。時行到中途，自馬落地驟然而卒焉。即時中城嫡子久米仲城繼先父之業，拜授仲城按司職。而仲城前為大掟時，薩州商舩飄到久米島長礁，衝破舩隻。具志川大掟要以殺害，仲城深諫止之，給與口粮修製舩隻，送還故鄉。萬曆庚戌，薩州人民來到中山正経界均田地之時，招來大掟二名。即擒具志川大掟，放流先島；而赴慶良間時纏石于身，沈沒于洋中。仲城荷蒙褒美，拜授久米兩郡總地頭，擢座敷位。其次男島仲城為夫地頭，兼任地頭代職。至崇禎年間，製養小蘓鉄樹移植盆上，以備聖覽。聖主深蒙褒嘉。今小蘓鉄自此而始焉。嫡子島仲城繼父之家統，拜授夫地頭職，改名儀間。後為地頭代役，擢座敷位。時令郡民每名栽植蘓鉄樹三十顆，以備荒凶之資。[1]
二十二年，薩州遣使始定本國田地、所出米數。薩州太守遣高崎氏、尾張氏等均井地、正経界，始定賦稅納貢于薩州。此時本國田地所出之米數通共八萬三千八十四石九斗四斘五合八勺六寸。[1]
始設仕上世座職。[2]王始設仕上世座，即命牛助春【我那霸親雲上秀昌】始授仕上世座奉行職，而專理納貢于薩州並鎮守官飯米等事。後改大屋子，而今無有奉行也。
蔡堅、馬成驥等飄至日本國，以舉國名。蔡堅【喜友名親方念亭】仝使者馬成驥【今改向鴻基，東風平親方朝香】赴閩上京，而囬國之時，陡遭颶風，飄來飄去，錯失針路。至于數日，不見一山。舟中員伴皆為愁嘆之際，驚見一山。喜而近之，高山漸出，四面環繞。於是堅等驚問之，舟中之人皆以不知其國也。然在洋長久，水皆飲盡，將以渴乾，暫湾船於此，要登岸取水。時有林氏【俗呼真志保通事，名未傳】曰：「此國不知何名。若漫行去水，將此一船為地人被擒，則上誤王命，下亡衆命，非求全之計也。予持竹竿繫巾上岸取水，若地靜無虞，不揮竹竿，須待予來；如揮竹，則開船走去。予一人之命，非所顧惜也。」爰把巾掛竹竿頭，登高山而去。俄頃之間，林氏見地人持兵蜂來，乃大叫數聲，急揮竹旗。舟中見之，即時起錨揚帆，開駕外洋。林氏則為地人被擒。已至其京都，乃朝鮮國也。林氏赴朝鮮王前，備奏漂來顛末。王深憫恤之，授給衣食，且賜女人侍側。後護送北京，轉囬中山。堅等朝鮮開洋，飄到日本平户地。彼地人甚以賤之，蓋前年宮古船飄到平户，報稱宮古人彼國錯為王都而人尊待之。已見其不禮而深賤卑之。此時堅等飄至他地，他地人民亦賤待之，不甚為禮也。一日，堅同驥等出遊街上，偶見一家庭中衆人擁聚踢毬相玩。堅等徃以見之，內有一人問堅等曰：「貴國亦踢以玩遊乎？」曰：「踢以為戲，然則請一位出而踢之。」於是驥即出庭踢毬，逐一合式。見者大奇異之。次日，地人大設酒食，邀延驥等至其家庭，踢毬而戲。且數日寄點茶而遊，以試球人。堅等詳知其意。時有貼壁詩章，大讀其詩章以示球人不徒小藝。從此之後，地人益其奇愈信，乃問曰：「前年有人飄來，報稱都人，甚不知禮。今見公等彬彬有禮，標雅不似前人，如何？」堅等曰：「前年飄來者，乃是本國屬島宮古之人，非王都人也。」於是地人知之，已而興盡客散，堅等回船。未経數日，彼國主相對馬守聞之，召見堅等，各賜品物有差。後閱數日，開船歸國。
二十三年，始賜知行于士臣。昔世有勳功者，但賜米地而已。萬曆己酉，尚寧王到薩州。時家久公已分本國費用並俸祿等，以授本國。至辛亥年，聖駕囬旋，而始賜群臣知行與俸祿並功米也。[1]
菊隱国師創建西來院。菊隱国師自幼稚時有出塵之志，追從圓覺寺住僧洞觀參禪學道。至于後日，久遊日本国，亦從古湲，竟傳衣缽。而囬來即住持圓覺寺，已有多年矣。遂卜地于山川邑，結構于守院，以為隱居焉。萬曆己酉，薩州軍兵抵運天津。菊隱奉命赴彼軍，請乞和睦。兵舩至那霸津，亦乞和睦，竟不見允依。已達投誠之情，而扈從聖主到薩州，赴江府。辛亥之年囬國。王勞其功勳，賜地于上儀保邑，建立達磨山西來院。時人未知倭俗，菊隱奉命為加判役，拜授大里縣，並賜知行高八百斛。且擢王子位，賜五色浮織掛落及球陽国師號。而後告老致仕時，賜知行四百斛。萬曆庚申年国師遷化時，弟子唱傳在日本學道。即令一周監司此院，以待他回國。天啓丙寅，唱傳從梁南傳法而回來，特住此寺，然後此院無有嗣徒弟。崇禎辛未年為官寺，令名僧而住持此院。康熙甲辰，尚質王賜住僧大淳以為隱居處。此時亦賜知行高五十斛。[1]
鬼界等五島始屬薩州。[3]鬼界、大島、德島、永良部、與論等五島素係琉球。是年，薩州大守家久公出賜琉球一紙目錄。此時鬼界等五島始屬薩州，而以吾國管轄之地，容貌、衣服，至于今世，無以相異。
王命八重山人民創建桃林寺並神社。薩州使臣到八重山均分田地。時深疑本島無有寺院，未知神佛，恒有崇信異端迷惑邪術乎哉。遂以聞中山。王大悦之，即命他島人民創建寺社，崇信佛神。甲寅年，創建神社並寺院第，尊以盖之，始奉權現，名其寺曰日南海山桃林寺，以延鑑捧帶觀音銅像及弥陀、藥師、觀音三像，摹寫木板併宝鏡三，而行至彼島，奉安於神社，以為大權現。[1]
二十四年，善湑始教染色于囯人。薩州人酒勻氏【名乘景陳】飄至本國，深慕風俗，不欲返鄉，而住居于琉球。遂剃髮称善湑。始以染布之法教於囯人也。[1]
二十六年，馬端彩致身于家久公，請隨軍中。馬端彩【囯頭按司正弥】質在薩州。時大坂生変，人民大乱。由是，大守家久公奉旨発兵從伐。瑞彩請隨其軍，以便効力。公欣然喜悦。即令端彩改為倭貌，名賜囯頭佐馬守，而授與兵卒。且賜鎧甲、腰刀、鐵鉋、馬鞍等物，就從大守公。麑府起程，未到大坂，兵乱既治，早得安軍。瑞彩囬至薩州。至于翌年，公務全竣，而歸國復命。[1]
二十七年，全興盛讒愬法司毛鳳朝，貶為百姓。全興盛【俗名津堅盛則】能騎馬，善馴法而聞名于薩州。惟新公招來見之，寵愛已厚，恰似珍寶。因此津堅志甚驕，凌侮人民，威勢自大。權重朝野，莫敢挪悖焉。一日，訪毛鳳朝曰：「余具疏文，欲領津堅島。不知聖主俞元否？」鳳朝怒曰：「自古以來，未聞專領一島者也。」默然不再言。津堅愧而去。至己卯年，津堅具疏，題請濬田場港以為倭船湾泊之所。聖上准其所請，遂命津堅為其奉行，則吉起工。時鳳朝長子毛振薇【上江洲親雲上盛相】署理具志川総地頭，即徃田場，以赴他事。偶病，便毐告暇囬家，請醫服藥，一旬而愈，再赴田場。津堅叱曰：「汝托病囬家，不勤王事，可謂素祭者也。」振薇聞之甚怒。然其威勢甚盛，不能諍辨，即時囬家，以辞其地頭職。興盛恃父挑唆，長男懈怠工事之事讒愬于王。遂係鳳朝於獄。獄司深知冤枉，而畏他威勢，不敢辨是非，竟使鳳朝革職為末吉邑民，長男振薇流於粟國島，以報不許來邑之恨也。其後斷鳳朝非罪，許之以返原職。
二十八年，張獻功教民瓷器。尚豐公奉命到麑府，時懇請陶工，幸蒙俞允。即帶高麗人張獻功【叫一六，名乘麗伸】與一官、三官等囬到本囯，寓居于湧田村，教民瓷器。其後，一官、三官俱返薩州，独獻功畱在于此製造瓷器，以供恩資用。遂從囯俗，改結欹髻，名曰仲地。自此之後，人皆知陶工，則獻功之功也。【本囯治陶，自此而始。】[1]
三十年，創建觀音堂並慈眼院。萬曆丁巳春，尚豐公奉命為十年質。將赴薩州時，尚久公許願曰：「今豐奉王命徃至薩州。若有公事全竣，早速囬国，即結構寺院于此嶺，以為崇信觀音大士。」其冬，豐公任攝政職而囬国。由是是年之春，尚久公修造觀音堂于萬歲嶺半，續建慈眼院于嶺南，令德菴住持此寺。而晨久焚香誦経説法，以祝国泰民安焉。乾隆辛丑秋九月，重修此堂，時加立廟堂二座以為壯觀矣。[1]
三十一年，盛元龍教習飼蠶，做綿于久米島民。盛元龍【俗叫宗味入道，名乘普基】日本越前囯之人也。雲遊本国，遂住居那霸而効力本国。至于是年，奉王命到久米島飼蠶㯸桑。乃製綿之法細教百姓，而歸帆焉。一説：徃昔之世，久米島有堂之大親者，奉命到中華進貢時，傳授治蠶織紬事。至于歸國時，始以飼蠶織紬教授人民云爾。由是考之，治蠶織紬，非宗味之所始。宗味至久米島再授治蠶織紬之精法者，已無疑矣。而大親墓內有一石龕，【俗称廚子】收其屍骸。其廚子有書弘治十八年乙丑十月十四日死數字。由是觀之，嘗入中国者恐非其人也，想必人異名同者也歟？[1]
三十三年，麻平衡自薩州帶來棉花，遍播于囯。麻平衡【儀間親方真常】為勢頭役，扈從聖主到薩州。至辛亥年歸國之時帶囬木棉種子，播之於囯中。此時日本之女二人寓於泉崎村。平衡呼他二女，便織造棉布大帶。而本囯木棉自此而始焉。[1]
附：萬歴年間，有一人一名，徃至日本，而求得烟草，而始吃焉。以此考之，本囯人民吃烟自此而始也歟？[1]
尚豐王
附紀：先王尚寧無有生男育女。王之親族、法司、群臣相議，擢尚恭公【浦添王子】以為世子。已以其事奏聞薩州太守家久公，已登世子位。泰昌元年，尚寧王薨，世子尚恭公九歲，不能治國教民。由是，法司官毛鳳朝【読谷山親方盛韶】與同僚相議曰：「世子尚恭公幼稚，不能任國政而舉賢退不肖。先以父尚豐公【中城王子朝富】舉登寶位，何如？」同僚盡心極思曰：「公之所言誠是也。然而事已奏薩州，如何可易？」毛鳳朝曰：「今奏尚豐王即位，而後予赴薩州啓奏。若有事不成而責咎之罪，則不管同僚耳，受予身而已！」三法司相議，招集群臣，囑以豐王登基緣由。群臣僉以心服。即請尚豐王登極位。尚豐王固辭，群臣再三奏請，豐王不得已而登寶位。於是乎盛韶赴薩州，啓奏太守家久公。泰昌二年，太守公遣川崎駿河殿與鳳朝同來球陽，進香于尚寧王，亦慶賀王即位。[1]
元年，向茂榮善知算法。薩州加增本國田地所出之米數，而人皆未知其賦稅之法，不能以為知行給地清冊。向茂榮【島尻仲城親方朝壽】閉目杜間，間坐數旬，克竭心力，善致功夫，而識得其精奥，以定賦稅之法。【俗叫斤口之算】由是人皆効其法，以造清冊。至于今世，仍効其法而行焉。[1]
七年，尚盛自薩州帶來茶種，以播國中。尚盛【金武王子朝貞】奉命赴薩州。時偶得茶種而回來，栽之於金武郡漢那邑。而徧栽茶樹，自此始焉。
附：天啓年間，創建南御殿，以為歡待監守官【俗稱在番】並每逢佳節行倭禮之處。
九年，欽德基奏樂於日本大樹公及帝王御前。薩州大守家久公請侍將軍家光公，由是招來琉球樂童児五六名。欽德基【城間親雲上清信】奉王命為音樂主取，率領毛太用【大里里之子盛代】、葉自錦【江洲里之子兼盏】、紀遐文【大嶺真志金好昌】、候國(阝逢)【知名思次良正方】、牧建材【笠里思德宗淳】到麑府，即赴江府朝見。大守公試奏音樂。蒙賜金釵並衣帶數件，以供樂衣正。當請待之日，召入御前，奏樂一曲以聞太樹家光公。深蒙褒美，亦請侍家康公。【前授將軍，即家光父】再奏樂於御前，至於數日，頻侍太樹、公叔等並諸臣、大臣等以為燕宴。時屢奏音樂，後於柴御屋敷百官賀獻御膳。家久公、光久公或歌會，或立花，或管絃間，又奏音樂以供宴興。時蒙光久公各賜服刀及北鄉氏自筆。既而江户起身，経過京都時，奉勅命入覲帝王，奏聞音樂。時蒙各賜加賀杦原一束、白銀三枚。逗在京都已經一旬，而囬到麑府。公務全竣。歸國復命。即日召入御書院，以奏音樂以聞聖王。
薩州赦免球國凑補賦税。琉球田地所出米數總高，內現有不足，每年凑補六千餘石之賦税以納薩州，而民人甚瘦。是年，恩免其凑補賦税。
十一年，運天始造筆。日本薩州人隈本氏【名乘盛治，俗叫源介】來到本國，不要還鄉。遂從國俗，留髮結欹髻，名稱運天，而住居首里町端，恒以造筆，日為家業。而後教之于國人焉。[1]
創建旅館于那霸。[4]【俗呼假屋】薩州川上氏率橫目一員，附衆二員，與力、筆者各一員，奉使抵國，以為監守。【俗稱在番衆，又鎮守官】此時始設旅館、敷屋座，安排其使者也哉。而歴年久遠，莫從稽詳。
十二年，平萬祉教民織八丈島法。薩州人酒勻氏方抵國受仕，改名友寄。【平萬祉名乘景文】此人善知八丈島織法。王令萬祉至久米島，教八丈島織。【俗叫紬】[1]
十三年，康仁壽請權現神像，安于波上山。崇禎癸酉，波上山神社悉遭火災，以為灰燼。是年，康仁壽【天願筑登之親雲上權明】奉命赴薩州，請木權現神像，以安于波上山。時隨佐藤氏感学神道之法，且傳授秘書等而歸國，遍教七社祝部等。自此之後，祈福、設壇、念經、咒符，神道彌盛，靈威愈明矣。
十四年，蔣世德畱在薩州，在傳輸書之法。尚盛【金武王子朝貞】到薩州赴京。時伊勢貞昌曰：「國素知輸書，以為徃來。未詣輸書之法。今蔣世德【津波古親雲上元重】生質聰明，侵有文才，須勸他畱在於此，學其精法。」於是乎世德滯留於薩州，而細學其法焉。至翌年下，悉盡書法而回來矣。
蔣世德與因坊相對圍碁。蔣世德【津波古親雲上元重】在京時，薩州伊勢氏強勸九重與本因坊相對下碁讓二。遂從本因坊學碁，細傳圍碁秘書而歸來。
附：《遺老傳》云：中古之世，有松千代、謝名者，尤善圍碁，馳名四境，無有對下者也。此時京都人有扑碩者，遂誇之曰：「我碁甚高，對本因坊讓一，何有敢敵者耶？」遂使謝名相對而下。然他不敢勝云爾。
十五年，茶春英容貌異人，奉命到于薩州。大里郡板敷邑人生下壽星【童名真德，俗名曰壽星】賦性誠實，形容異人。其似壽星。年甫四歲，薩州要以覽之。由是令父母並乳母保抱壽星，隨欽德基【城間親雲上清信】到于薩州。事竣歸國。至年十歲，再要覽之。此時隨年頭使馬加美【大里親方良安】到于薩州，留在五年而歸國。[1]
薩州加增本國田地所出米數並賦稅，裁種土物之地。本國田地未滿十萬石。由是，加其米數，以增貢賦。而非實有其田地也。只加增其米數，共計六千百十九石二斗一升五合八勺八才。且亦本國未有賦稅芭蕉等七物，【芭蕉、蔴實、蘭、桑樹、葆樹、漆、塩等七種】這番將其所栽種之地，准筭田地，以致賦稅。今所其加增之米數，共計一千六百七十九石七斗三升九合五勺三才。[1]
十六年，山奉行兼理查明鬼利死丹宗，且悉與紙牌于人民。自薩州始查本國人民之宗，名曰鬼利死丹宗門改。於是乎舉國人民改造服籍，每邑編户，各記名于紙，以給其紙。由是令山奉行加置王子部、按司部，兼管其事。自此之後，每年冬季，諸郡、外島只查人民生死及法宗，皆做紙丹以為呈覽。著為定例。
薩州以國王改稱國司。自徃昔時，本國與薩州時為聘問。萬曆年間，亦納貢薩州然，以為徃來。是年，薩州改稱國司。[1]
十八年，重修照大寺。伊江山之地每夜放大光，輝射斗牛間。居民見之，大奇怪之。嘉靖年間，人民僉將此事奏之于王。尚清王遣使徃視之。使臣到伊江山之夜，放光愈熾。自暮達且不敢少滅焉。翌日，使臣遍巡于草野之間，果得一古鏡，遂収拾以袖之，竟置于洞中，還京復命于此乎。王召老僧輩細以問之。諸僧曰：「乃是天照大神之所垂跡者也。速建靈社，奉安之于其中，可以崇信焉。」王命輔臣結構昴社及一菴，令老僧而看守焉，名其寺曰照大山，號浮亀。萬曆辛亥，尚寧王從薩州回駕到國。此時王多修神社、佛閣，厥功未竣。至庚申年，王體忽染病而薨。乃至于尚豐王登位，即繼父王之志，令重修寺社。是年，重修此寺，以備壯觀矣。
二十年，獻上駿馬于薩州光久公。姑米山有名馬【俗叫曰仲黑馬】，薩州大守光久公聞之，令鎮守官阿多氏使求斯馬。鎮守官以達於法司，自姑米山以仲黑馬渡來中山，看相斯馬。蹄齧跼跳，人不能騎。獨有武魁春【野國親雲上宗保】善騎馬，善馴馬，法司令武魁春騎馴此馬。已經三旬，無所不馳無羈。則治恒隨武魁春以為走停，狗犬猶從主人。由是，法司令武魁春護運斯馬到于薩州，獻上光久公。光久公堅御角樓，令薩州主掌馬官欲騎斯馬，蹄齧跼跳，不能馭騎。光久公令武魁春試斯馬。武魁春取鞭騎馬，不敢畏憚；打鞭駛跑，馳走入飛。光久公諭曰：「汝騎馬有功，可謂得妙也矣。」遂蒙褒賞而歸國。
附：崇禎年間，經受德【俗叫道雲入道，名乘兼詮】太守公命移來中山，容貌、衣服改為球人，始為大和橫目，觀察球人及鎮守官員行事善悪。其後，日本人居住中山者多授此職。至于近世本國之人奉薩州之命而任此職也。[1]
尚賢王
即位元年【明崇禎十四年辛巳】，尚成勳、章邦彥仝薩州澁谷氏等到八重山，將討南蛮船。南蛮船漂來八重山西表。由是薩州遣澁谷氏、喜入氏等來到本國。於是聖王特命尚成勳【読谷山王子朝孝】、章邦彥【宜野湾親方正成】率領官兵數百人，仝他兩將到八重山。此時南蛮船早已開洋，不在他山。但查鬼利死丹，而同澁谷氏等歸朝焉。[1]
三年，日本人見嵜神于八重山。崇禎癸未，山下氏跟隨鎮守官諏訪氏至八重山。時有異國船漂至西表島，諏訪氏移居於此，以為看守。此時山下氏率與那國土民一名，徃祖納村東轉至寢田山，將獵山猪。忽有山猪數百口一行相排，不敢稍亂，自深山之中而出來。山下氏等大奇異之。時山猪排行之正中，有一山神乘騎大猪，衣穿金鎧，琅琅燦燦，身甚長大，眼似秋月，頭已披髮。已至寢田前，留猪站立，怒目而看他山下氏等。山下氏愕然大驚，魂不附體，伏地而居。已當猪盡経過之時，二人慌忙迯去。山下氏行到半途，忽染熱症。囬來旅館，服藥療治，未見効騐，歴閱數日而死焉。土民亦罹重病，漸至三年而平愈焉。[1]
四年，外間始學磨刀法。若狹町邑有外間者，嘗徃薩州而學磨刀之法。已閱三年而歸來。嗣後奉命為磨刀主取。
仲村渠始學檜物師。那霸有仲村渠者，曾到薩州而學檜物師。已閱三年而回來。至于後年，奉命為檜物師主取。
王始拜謁普天間神社。王始幸於普天間山，以為祈禮。已回駕時，致龍福寺拜祭先王神主。至于近世，裁去其祭先王之禮也。
五年，薛禮興、平啓祥共議，栽欝金熬黑糖以換銀兩。本國素係貧乏，恒借薩州銀兩以為國用。至于是年，借債甚多，積至四萬餘兩。法司等深憂嘆之，百慮千計，要以償還，無力可施。即招聚百官以問其償還之術。薛禮興【古波倉筑登之親雲上賀親】與平啓祥【當間親雲上重陳】相共議論，徧令百姓栽植欝金，燒熬黑糖，以賣薩州。已得其利息以為償還之事稟明法司。法司轉與在番諏訪氏商量，請乞其事于薩州。幸准其請。即令國中人民徧栽甘樜欝金。此時啓祥等為買収奉行，請命以發公倉米五十斛，儘買欝金六千觔。至丁亥年，將其欝金寄賣薩州，而賣得價銀一千二百兩。即其價銀扣算，民力多有利息焉。於是年各蒙褒美，賞賜白米十斛。[1]
八年，薩州赦免八重山在番賦銀及法司三年誥；且定運粮船出洋擱破，損係薩州。王命國相、法司等，令向國用【平安座親方朝暢】捧書赴薩州，寄與其書于阿多內膳，請乞轉題此三條事。而家老等不肯聽從。一日，馬國隆【國頭王子正則】侍宴。太守公聖顏喜悦，國隆乘此時將其三條時竊奏。太守公深嘉國隆忠順之誠，遂蒙俞允。至于今世，不有八重山在番奉行賦稅；及法司官不質在薩州；粮船破損，係乎薩州者，此則馬國隆之力也。[1]
尚質王
四年，始置御典藥官。洪武年間，察度王常登高樓，以為遊觀焉。一日有王左手為毒蛇所咬，其手遂斷。近習奏曰：「願進臣手，以續王手。」遂割其一手以獻上之，則令良醫續療。故曰王左手與衆體相異，色黑多毛以是觀之，徃昔之世有良醫無疑矣。已歴數世，醫術寢衰，無人敢為者。乃請薩州醫生而令療治人民疾病焉。崇禎丁丑，那霸葉自意【俗名休意】隨尚亨【具志川王子朝盈】徃至薩州，以赴京都。時從壽德菴玄由法眼，悉學醫道焉。至庚辰年，盡船精奥而歸國。是年，王深寵愛之，擢為大醫官【俗稱御典藥官】，遂賜第宅于山川邑而移居焉。自此之後，人民或入閩州，或赴薩州，皆學醫道而其術愈精，至今相繼不敢少絕也。
五年，名僧南陽紹弘禪師遷化，尚有遺靈。本國有一名僧，法号南陽紹弘禪師，原係北谷間切玉寄村人民。幼時無人勸而自慕佛道。至年十三不從俗。父母不得已而聽其出家。年十九，到于日本，遍巡四方已十六年，竟掛錫于奥州松島端岩寺。修道四年，乃慕開山妙心寺関山國師之正法，拜謁嶺南大天法鑑禪師，乃景堂之門法也。既受其法，而陞于轉職。今球僧到日本，續関山國師之法脉而轉位者，自此而始。南陽歸國，住持建善寺【時係國寺】數年，竟嫌世俗，辞隱于北谷玉寄村，座修不卧，默默不言。然或人有病求符，即施以濟。或田有虫災，亦施符除之，並無不驗。于是村人崇為活佛，國人号為北谷長老。既隱數十年，于順治九年壬辰十一月初五日遷化，【其墓在北谷村東之小山】至今樹木之枝未敢侵蔽其墓。今村人處祈其墓，則病人得愈，災虫盡去，而無有不騐矣。是以北谷村、玉寄村、傳道村每年三月初三日祈求年豐。
七年，總山奉行兼理人民版籍。崇禎丙子，山奉行掌山林竹樹，兼理查明鬼利死丹宗。且本國人民始敷紙簡事。後亦設札改奉行各理其事。至于是年，自薩州查明國中人民，而不論男女老弱，每人各做板票，其面細記其名字而烙印。其年所值支字以與各人。由是，始裁去札改奉行，而奉行兼管國中人民版籍。雍正己酉，仍稱改奉行。[1]
九年，再鑄鳩目錢。成化乙酉，尚德王遣正議大夫程鵬等閩赴京，以為進貢，兼求錢。又《吾學編》曰：琉球用日本之錢云爾。以是考之，成化年間用中國之錢，至于後世，始鑄中山通寶之錢。後有赤錢者，又有鳩目錢者。順治年間，日本隅州國分郡人有平啓祥【保地知，或即右衛門重陳】者到球受仕，後授當間地頭職。至乙未，奉使赴麑府，特薩州公庫有加治木錢，亦以無用焉，遂將此錢皆與啓祥。啓祥得此錢而歸來。丙午年，始于越來郡池原邑並奥山而再鑄鳩目錢。今較原錢稍厚且小焉。【俗叫當間錢】[1]
十年，馬國隆創建西森嶽拜殿。馬國隆【國頭王子正則】於西森威部之前創建拜殿，供奉辨財天女，【中國斗姥，又稱宇賀神將，又叫斗母君】而晝夜至此焚香祭酒，以祈太守光久公洪福。
十二年，重修住吉神社宮殿。小祿郡儀間邑之人嘗請住吉大明神石像，卜地于邑北，創建神宮，奉安之於其中。至于後年，其神社宮已致敗壞焉。順治己亥，麻【儀間親雲上宗重】募緣化施人民，喜捐錢銀，重修此宮。康熙丙子，麻氏儀間與日本商民川內氏等各出資貨，募化人民，而建立拜殿。[1]
十三年，李基昌入薩州學書法。本國素有書師，何年而始哉，歴年久遠，莫從稽詳。至于是年，李昌基【東風平筑登之喜俊】奉命徃薩州，乃從內藤氏已學書法焉。後又璩自謙【牧志尔也傳英】、查康信【上原子真知】二名奉憲令，已隨貢使俱入閩，乃從謝天祐、孫億而傳授書繪之法而歸來焉。
十四年，平萬祉奉安仁王石像于下天妃門內。天妃宮門素安仁王石像。至于是年，神像敗壞。平萬祉【友寄親雲上景友】題奏改奉仁王石像之事。幸蒙俞允，喜捐資金。自薩州請來其像，奉安於此門內矣。[1]
十五年，國中通用京錢與鳩目錢。鳩目錢甚以輕小易壞易失，屢致鑄治，而國用猶若不足。由是恭具咨文稟明薩州，將其京錢與鳩目錢並用于國中矣。[1] 改賜觀音寺于聖家僧。嘉靖年間，有日本僧日秀上人者流至金武富花津，創建寺社于金峯山觀音寺。既而靈山日微，神明亦不現。遂將此寺賜為禪宗精舍。至于是年，王賜之於聖家僧，修造寺社，改盡以苑焉。康熙庚辰，亦改盖以為焉。[1]
十六年，蔣思忠身操忠義，以被賊害。蔣思忠【喜屋武筑登之元武】為慶賀大筆者，翌年赴閩。行至梅花津，衝破船隻。時有人十餘名裝做中國武兵，倏然馳來。船中員役盡皆驚怖，慌忙逃去，而至柔遠驛焉。思忠一人心操忠義，不惜身命，未曾騷動，収拾貨物，固以守護。賊衆見之，不敢奪取，而囬去也。然而實非中國盜賊，球人打扮賊貌，皆持干戈而來，要盜貨物。思忠獨自知之，晝夜之間盡心竭力，查看貨物點檢。其紛亂堆積一處，自始至終不敢怠慢焉。奈五主作事水主皆聚為窯，挾悪心盜寶物。思忠一身無力可施，默然無言。惟俟驛館安揷，要以鞫明。時有作事上間水主高志保密為奸謀，埋山畔以待思忠赴館之日。思忠不知其事，率從人一名彼地起身。行到山途，主僕二人為他被殺。其跟從一名先至驛館，以免其難。亦上間等刎殺思忠之事恐有敗露，而要殺其跟從，不能輕易而施行之。歴閱三日，亦一僕被毒害而死焉。後年，其事題逐一顯露，遂聞薩府。即𢲡上間等數名拷究審問，而盡皆坐罪。[1]
創建水雲庵于薩州球館。[5]康熙癸卯，向弘毅【大里王子朝亮】奉使赴薩州。時吩囑球人捐資銀，創建水雲庵于薩州球館之內地，住居琉僧焉。
二十年，始定五節遣使于鎮守官，以賀佳節。自徃昔世，不遣使于鎮守官以行賀節，其似不禮。自今年始定每逢上巳、端午、八朔、重九、歲暮等節，必遣使于鎮守官，以行賀佳節之禮。
始裁當岩里之子花當看番驛館。自徃昔時，倭國使者未到球陽，即下庫理當岩里之子花當各位一名，每日更番住居其館，辨理館內事。今年，改定諸士少年一名，附假屋守看番館中，辨理諸事。
二十一年，改定圓覺寺施餓鬼祭，且减去天王寺施餓鬼祭一次。自古於圓覺寺有施餓鬼祭，設座于庭之北辺，以供祭品。後照倭之禮，或于三門之前，或于佛殿之前，乃設其屋以為祭。每年七月十四日至十五日於天王寺有施餓鬼祭。今番改定，减去其一次期，十五日為其祭祀。著為定規。此時有法司一員以為主祭官。康熙丙午，改定王子為主祭官。時世子、世孫、王子、法司等官以為拜禮，而後按司、親方、親戚等官亦為拜禮。至于近世，伹有寺社奉行以為拜禮也。
附：順治年間，有賴慶座主者，其為僧也，質資敏捷，穎悟絕倫。已飛錫扶桑，窃授密法之奥。旨亦極兩部之深，源兼學儒道之書籍，頗知義理之精微。既而歸來本國，即住東壽寺，説法講道，以教諸徒。時尚質王令賴慶侍講儒書，而自唐榮至禁城道路已遠，徃來甚勞。由是王賜宅于首里內金城邑，創建此寺院，叫東照山【原号東林】大日寺，又号遍明院，奉安大日如來像以為崇信焉。
註釋
1 日本內閣文庫藏本中無此節內容。
2 日本內閣文庫藏本此段前有「二十二年」四字。筑波大學藏本則無。
3 日本內閣文庫藏本此段前有「二十三年」四字。筑波大學藏本則無。
4 日本內閣文庫藏本此段前有「十一年」三字。筑波大學藏本則無。
5 日本內閣文庫藏本此段前有「十六年」三字。筑波大學藏本則無。
尚貞王
元年，按司向象賢請乞新墾田地于薩州。本國田地缺乏甚多，年年徒出賦稅，而居民既疲，然不能墾闢土地，以為田畝。今番向象賢墾田畝于薩州太守公，幸蒙俞允。由是人不論貴賤，各相地宜。或因果下，以闢田畝，或利林木，以闢園圃。即種穀菜，以補田地之缺焉。[1]
二年，改行倭禮於南殿。前代之世，每逢上巳、端午、八朔、重陽、歲暮【臘月廿七日稱歲暮節】等佳節，聖主出御國殿，朝見群臣。是年制定：出御南殿，改行倭禮。【自古重陽日，圓覺寺獻菊花于內院寺住僧。】[1]
五年，安右衛門創建神宮于雪崎。日本人安右衛門要建堂于雪崎，【在那霸北之海濱】開船已急，不能自建門庭。即損銀，若于托若狹町人民而歸云焉。由是，彼人民等稟明其事，設建此宮。至于今日，宮堂敗廢，遺址猶存。[1]
十三年，重修真壁神宮。昔有真壁按司兄等三人，次男素染病，臥牀不能出仕焉。長兄與幼弟俱鎮守真壁城，各稱按司，善教仁政，撫綏郡民，人皆信服。時兄按司飼一白駿馬，他馬容體異常，有騰空入海之狀。一日，隣境之人傳聞其名，甚慕其馬，整軍馬侵來圍城，要相戰殺，以奪其馬。弟按司急騎白馬出城担戰，忽為伏兵，多帶重傷，回到本城，自刎而卒。其兄潛然流淚曰：「弟為敵被敗，何不為弟報仇耶？」兄按司亦騎其馬殺入賊陣，要決死戰。奈賊衆甚多，不能抵當。忙馳駿馬直奔去古波森，逝然而棄世焉。其馬亦不食草而死焉。其後裔孫有任首里大屋子職者，此日質資淳厚，深有孝心。常詣此森，虔誠告祭。忽然四塊靈石飛躍沖天，暫時復降。大屋子大疑曰：「大石為物也，何能如此耶？此誠靈石也。」遂卜地于其森之，結構草菴，奉安于其石，恒為崇信。後亦大屋子運送穀米將赴日本時，先登此森，求禱于神曰：「今奉王命，徃日本國。若得公務全竣平安歸國，即建神宮答謝其恩。」既而駕舟出洋，以赴扶桑。果然海洋晏然，靜波瀾不起。而船隻安穩猶若坥坥平地，而行走未閱數日，逮致日本。大屋子大喜曰：「吾穩以過海，非人力之所及，乃神庇之所致也。」即求得神龕而帶回。即建小宮，安置此石于其中矣。已歴數年，其大屋子拜授山城地頭。由是其子孫世為神司，以管祭祀焉。自此之後，他境之人每年九月節皆來于此而求禱神，甚靈感，禱無不應焉。康熙年間，賴久座主請來彌陀、藥師、觀音三像，與其靈石並奉安其一處。而歴年稍久，宮致敗壞。至辛酉年，人皆捐資財，重修此宮。仍復其旧矣。
十四年，薩州光明寺請屬於琉球。國相尚弘毅【大里王子朝亮】奉命到薩州，時具疏請，乞麑府光明寺屬於琉球。幸蒙太守公俞允，而今球僧住持此寺。且脩葺寺院並住僧俸米等自琉館而出焉。但觀音一像、佛堂一座猶屬薩州。而脩葺其堂並神像者，仍係乎薩州之費也。【康熙丙寅之夏，議定俸米五石。】[1]
始擢真和志邑宮城，以授蠟蠋主取。[2]首里宮城，嘗隨毛秀材【小波藏玄塚安詮】到薩州傳授櫨油並蠟蠋之法。而回來本國，即櫨樹栽植各處。康熙壬戌年，始製其油並蠟蠋。後亦自試白蠋、黃蠋、柴油、高椶油之法。以供國用。至于是年，恩賜黃冠，擢主取役，賜俸米三石，以嘉其功。
十九年，東龍寺住僧盛海改脩內金宮。唐榮之東有一山林，山不高而秀雅，林不大而茂蔚。而其神曰辨財天女，【中國斗姥】至聖至靈，禱無不應。常守護人民，呵禁不祥，而知名于世已久矣。自昔而來，四面築石作垣，栽植樹木，竟封其地，以為崇信。萬曆年間，日本山城國人有重溫者，雲遊琉球，許愿其神。不閱數日，塗遇一婦女而置爐價，但數錢。而回家觀之，即黃冠金也。重溫欲依旧以還，更撈而出，果遇其婦女。婦女曰：「吾乃辨財天女也。汝志可嘉，故特送之。」遂化清風而去焉。因此重溫建宮于其森之東，以便謝恩，名之曰內金宮。後亦秀昌、重次等繼建拜殿，至今鶴城使者必監石燈，或発資金，脩葺宮殿。是年，東龍寺住僧盛海改脩宮殿，以為堅牢。亦請安神像，以便祭祀焉。[1]
二十二年，始塞那霸東恩案橋。徃昔之世，必於此地修造貢船。且貢船自中華來，即放在貢船説于此塘，以防風濤。故名之曰唐船堀。又一説，會恐倭兵入國，鑿斯池塘，自東至西，而潮汐相通，必于渡地兵器布陣，以脩拒戰。未知孰是。此回設杠二座，以為徃來，名其杠曰思案杠，亦名其地曰渡地。渡地之村自素有妓女。人徃來其地，欲請來時，到其杠邊，思慕愈切，有急行之心，亦戒色心嚴，有歸來之心。必於此橋，以致千絲萬慮之計。故此名之曰思案橋。至于康熙庚申年間，塞其東橋，築建一堤，以通徃來。[1]
二十三年，始定按司、親方以下等官在薩州着球衣。按司、親方等官奉命赴于薩州，夏日即着朝衣以見朝。亦到家老等衙門，即用十七升苧布染地赤苧紋布、十四升似赤苧布藍紋並赤紋蕉布等之衣。申口、御物奉行、座敷、當屋等即着朝衣以見朝。亦到家老衙門，即用十五升苧布染地赤苧紋布、十三升似赤苧布藍紋並赤紋蕉布等之衣。才府、附役、與力、藏役等官着朝衣以見朝，亦到家老衙門，即用十三升苧布染地赤苧布等衣。亦當冬時，按司、親方等官即着綾子、紗綾緬等衣以見朝。平日亦用日野紬、木棉等衣。申口、御物奉行、座敷、當屋等官，着紗綾縮緬等衣以見朝。平日亦用日野紬、木棉等衣。才府、附役、與力、藏役等官，着綿綢、山東紬、久米紬等衣以見朝。平日亦用細並木綿等衣，永著為例。[1]
二十四年，奉安日秀上人像于大日寺。王世孫尚益公奉命赴薩州。至于歸國，請來日秀上人像，而奉安于大日寺。【首里府金城邑】[1]
鄂羕宗亦學裱褙法。[3]自徃昔時，本國設建裱褙具師，以供國用。順治年間，有仲城者實授此職。是年，鄂羕宗【宮城筑登之親雲上元易】隨尚弘才【北谷王子朝愛】徃薩州時，弘才合他從熊谷氏等而學裱褙法，悉傳其秘書而回國。
始改御大子、御大孫稱王子號。徃世之時，中城王子、佐敷王子寄書于薩州，皆稱按司。今番新納又左衛門奉書球陽，其書曰：「中城王子、佐敷王子係乎大子、太孫，而只稱按司，無異諸按司。而今之後，御太子、御太孫宜稱王子。」由是御太子、御太孫翰書改稱王子，自是而始也。[1]
二十五年，創定姑米、馬齒兩島遣大和橫目職兩員，看守貢船往來。[1]
二十六年，廖澂始造塩于那霸。《遺老傳》記：徃昔之世，日本之人漂至本國，遂以造塩之法細教于羽地郡我部邑之人。後隣境邑漸知造塩，以達國用。然隔路已遠，燒造亦少，缺乏甚多。泉崎廖澂【塩濱親雲上芝香】深思憂之，追隨日本人【麑府弓次良】傳授造塩之法。遂具呈文，請稟其事。即於長虹堤濱始晒乾沙土，注水取汁，燒以成塩，大達國用。後蒙褒嘉，恩賜家譜，以登仕籍。彼亦賜塩濱名號。[1]
二十七年，関忠勇始造球紙。康熙丙寅，関忠勇【大見武筑登之親雲上憑武】徃薩州。乃從草野氏學造紙之法，悉盡其法而歸來。後造杦原百田紙等，以備聖覽。至甲戌，奉命為造紙長【俗曰主取】，恒於自宅製造球紙，以供國用。乙亥，命賜宅地于首里，移居金城邑大樋川邊，以為造紙。我國造紙自此而始。
二十九年，圓覺寺巨鐘求倭國。眞王二十年，於球陽新鑄巨鐘，懸圓覺寺鐘樓。然而鐘多寡隙，响音不達。由此貞王二十九年換鐘欲懸，遣使倭國，貼求巨鐘歸。時三平等庶士爭先歌舞，引到圓覺寺，高懸鐘樓。
三十年，呈覽《琉球世鑑》于薩州。薩州太守公要看《琉球世鑑》。于是令儒臣謄寫其《世鑑》，寄以呈覽。[1]
改安仁王石像于天界寺門。天界寺門之內素建仁王木像。然為蟲虫所敗，不堪修葺。是年請來此二像，而建立于此焉。
三十一年，創置足輕館于那霸。素有足輕二名至國。至于後世，减為一名。至于是年，亦有足輕神山氏、有川氏等二名抵國。時買得鐸直政【慶田子喜定】之宅，以為足輕館。[1]
關忠勇深蒙褒，賜家譜。那霸關忠勇人【嘉手納親雲上憑武】前為北京宰領，赴福州時，遭海賊，身受劍砲，漸凌其難。入閩赴京，亦遭閩亂，逗留蘇州，傳授製造絲綿、白糸及煮螺等歸回本國，遍教于人。且赴薩州傳授製紙法，而歸來，始製紙于本國，以供國用。由是深蒙褒嘉其功，恩賜家譜，以登仕籍。[1]
淩雲和尚屋部邑祈雨有驗。[4]淩雲和尚【諱名宗憲】從幼稚時志異昆茅，燒香講法，戲遊如此。是以父兄給與喝三長老，以為徒弟。淩雲喜悅，益興佛心，晝夜不懈。其後雲遊倭國，遍覓頓悟之師嗣法，參禪釋道，周通世界事物，千變萬化，莫不覺知而歸國。至于是年，為龍福寺住僧。然而木周年辭寺。而名護郡屋部邑構結草菴，為樂道安身處。一年，球陽大旱，都鄙人民甚以愁憂。淩雲招村人慰之曰：「莫愁莫怕，我為汝祈雨。」草菴之後，松嶺之內，拂地設壇，晝夜不怠，念經咒法。已至七日，果然黑雲四起，沛然雨降。村落人民鼓腹歡喜，誠是淩雲以德感天者也歟。又屋部村常多火燒房屋。淩雲自結草菴，亦設壇念經。自此以後，不起火災，亦是淩雲以德消災也。已無疑矣。又村人有志進物雜物，未進至，預先覺知之。【今有彼草菴，屋部邑人正、五、九月具香案致于拜禮。】
三十二年，創建橫目館于那霸。康熙戊寅，筆者隨在番抵國時，買魚深靜【島良筑登之普生】之宅，始建筆者公館。今番始有橫目二名至國。由是，以其公館改為橫目公館，亦置宮城之宅，為橫目公館，共計一座。至今猶然。[1]
禁用京錢。素用中華錢，後用鳩目錢，與京錢交以通用。是年，禁用京錢，而送還之于日本焉。[1]
三十六年，翁長村津花波蒙褒，襲地頭職于其子。西原間切翁長村有津花波親雲上者，幼孤而貧。及長，則感母鞫育，而勤儉致富裕養母。又有才能，曾為具志頭按司儀者到薩州。歸國，為其大親役，任神田村夫地頭職。後為宮平按司嘉那志大親役，陞座敷位。辭後轉任津花波村夫地頭職。此村民疲，多欠貢賦。則以資借民，以補其欠。至収其價，酌年豐，歉雨漸収之，免其利息。又佳節費資，則本鄉都里之貧民無不受其助者。及死，公朝賞以其地頭職襲其子。
四十一年，始定奉命遣于倭國王子並親方名號。自往昔世，倭國將軍登極、國王即位時，遣使臣進香併賀，且謝恩，照例行禮。其時王子稱御使者，親方叫附役。從今年，御使者改稱正使，附役者改稱副使，分別正副，自斯而始也。[1]
附：讀谷山郡比謝村有儀間者，努力甚大，驍勇絕倫。魯守馬牧時在番使川上右京徃其郡獵討野猪。時有一大野猪受箭與刄，振威奮怒，猛然而飛來。儀間空手揄住，旁觀者皆以嘆贊。又川上入牧看馬，只有一牡馬碩大高昂，蹄噛𧿉跳，向人而來。人皆驚散。川上氏指之曰：「真駿馬也。可以扯來而與我看。」儀間徃而近之，牡馬愈奮怒，蹄噛已極。儀間相戰一刻餘許，趕上而握住其馬，拉至川上前。川上褒賞其膂力絕世，竟賜右京號。自此之徃，陞筑登之。歴至黃冠。由是稱之曰右京筑登之親雲上。
往昔之世，琉球僧為參禪學道事，雲遊日本國。或有于薩州傳授密法者，或有于京都傳授妙法者。康熙年間，只許入薩州，而不許上京。尚貞王世代叟山在薩州，特具呈懇請上京拜塔。家老嶋津兵庫公轉奏太守公。幸蒙俞允。從此琉球禪家聖等僧皆上京都，以為拜塔之禮。[1]
尚益王
元年，造馬艦徃來外島。本國原無馬艦舡，西南諸島隔海遙遠，難以徃來。今番請命于薩州。幸蒙俞允，始造馬艦，以供往還外島之用焉。[1]
薩州太守發賜白銀濟饑民人。[5]舊年夏秋，颱颶七次。至于十月，颱風最暴，國大致饑饉。王即發倉廪周濟人民。然入春饑甚，民已餓殍。遂其事聞于薩州。由是薩州太守吉貴公寄賜白銀二萬兩，以為賑濟本國餓莩。
三年，薩州太守公許國王稱中山王。今年之夏，王弟尚監【野國王子朝直】奉旨赴薩州，恭賀太守吉貴公陞位。此時尚監俗名曰野國王子，却稱：「國王曰國司，似乎不相符合。」由是吉貴公許稱國王仍旧中山王。[1]
薩州太守寄賜材木，以補宮殿修造。[6]先年王城囬祿，將修造宮殿，而材木缺乏。今具疏文求買薩州。由是，薩州太守吉貴公寄賜材木一萬九千五百二十五本，以補禁城宮殿修造。
註釋
1 日本內閣文庫藏本無此節。
2 日本內閣大學藏本此節前有「十四年」三字。
3 日本內閣文庫藏本此節前有「二十四年」四字。
4 日本內閣文庫藏本此節前有「三十一年」四字。
5 日本內閣文庫藏本此節前有「元年」二字。
6 日本內閣文庫藏本此節前有「三年」二字。
尚敬王
二年，始定倉庾使坐駕楷船來徃薩州。每年楷船一隻，當初春時早到薩州，報知琉球之事。若有遲滯公務，事業難以辦理。至于近日，逗留各處，已致遲誤。由是在番使【俗稱年頭使】恭具呈文，令倉庾使坐駕楷船，以管其船之事。公朝准其所請。而倉庾使坐駕楷船以來徃自此而始焉。
薩州禁止球僧出其境外拜謁本宗寺。琉僧入薩州，呈請以八閱月為限，出于州境，聖家僧拜謁高野山寺，禪家僧拜謁妙心寺。于是太守公不准其請，併傳命於球國而禁止焉。
三年，始以球人一員加為琉假屋筆者。原來球假屋止設大和筆者一員。至于近年公務繁冗。年頭使呈請加球筆者一員。王朝准之。
四年，啓請薩州以用京錢與鳩目錢。康熙元年，始用京錢與鳩目錢。後稟明薩州，以禁京錢，國中皆用鳩目錢。而鳩目錢極以輕小，不便使用。至于是年，亦請仍用京錢與鳩目錢于薩州。太守公准其所請。[1]
鑄造銅小錢於王城之內。鳩目錢甚細，易敗失落，漸漸减少，通用不足。且勅使賁臨，僉用此錢。由是稟知薩州，復鑄此錢于王城之中焉。[1]
七年，始遣木匠二名於薩州，以供球館之用。薩州有球陽驛館，俗叫球假屋。而旅舍甚多，不堪修葺役。由是年遣木匠長二名，以修葺旅館之用。
十年，加增楷船一隻，年赴薩州。每年之春，遣楷船一隻，以解球館費用。康熙庚辰，請乞加遣楷船一隻于薩州。幸蒙准允，每年遣發楷船二隻。至甲申年，楷船一隻漂到平島，衝礁破損。從此之後，只遣一隻，以為解送。是年亦以稟知，蒙准所請，而年遣楷船二隻。[1]
十一年，始定諸外島手札留在于中山。琉球人數手札書大和年號。若人帶手札飄至中華，則中華之人恐有知球人亦用其年號之事，改定宮古、八重山手札聚在宮古藏，諸外島手札留在其總地頭家宅。至于今世，其手札悉在大與座。[1]
改定遣薩州及宮古、八重山使臣、使僧跟伴並乘間。王叔、子弟奉命徃薩州、江户時，跟伴十九名、乘間【裝載貨物之處，俗叫曰乘間】三百石。若有越年，其國則次年乘間三十石。按司及三司官跟伴十二名、乘間一百九十五石。次年，乘間十九石五斗，親方跟伴九名、乘間一百五十石。次年，乘間十五石、申口、御物奉行主從共計八人，乘間五十六石。次年，乘間十二石、吟味官主從共計七名，乘間四十九石。次年，乘間十石五斗，王子弟大傳【俗叫大親】座樂主取、王太子及太孫御與力頭、財府官、按司附役主從共計六人，乘間四十二石。次年，乘間九石【吟味官兼為王子弟大親，亦照此例。】、路次樂下知嗩呐師、御醫士、御右筆、御馬宰領與力並儀者役、樂童子主從共計三名，黃冠使者主從共計四名，乘間二十八石。次年，乘間六石，王太子、太孫奏者番、御內原主部、御會尺、御茶湯庫理主部、貝摺師、疊匠、御內原庖丁、黃冠以下與力並琉假屋手代、唐物荷附只一身而行，乘間五石。路次樂、家來赤頭一身而行，乘間三石。御馬中間一身，而乘間二石。楷船船頭主從共計二名，乘間十石。且亦口粮自王子弟至諸士臣，每名每月米一斗五升、銀一兩五錢【自素遣日本使臣，賜口粮。康熙之初，賜一白銀十二錢。而使臣缺，以補其費用。】船頭、路次樂人、御馬中間，每名銀九錢、米一斗五升。又親方官奉命徃宮古、八重山時，主從共計七人，乘間二十六石。申口官、御物奉行主從共計六人，乘間二十二石。黃冠以下與力主從共計二人，乘間六石。大和橫目主從共計四人，乘間八石。平等所筑只此一身，乘間一石五斗。其船船頭主從共計二人，乘間五石。在番【又叫鎮守官】主從共計五人，乘間二十五石，每年乘間三石。筆者主從共計三人，乘間十五石，每年乘間二石五斗。祥雲寺、桃林寺住僧乘間十五石，每年二石。而自親方至諸士口粮，每名每月米一斗五升、銀七錢五分。平等所筑及船頭每名每月米一斗五升、銀三錢七分五厘。[1]
十四年，始定御使者於日本國穿明朝衣冠。自徃古時，賫捧國命至日本時，皆服大明衣冠朝見大守公。此時王子位，冠烏紗帽，穿紅色緞衣，着麒麟補，用錦龜甲帶。按司位，冠烏紗帽，穿紅色縀衣，着仙鶴補，用錦龜甲帶。親方位，冠烏紗帽，穿天青縀衣，着錦鷄補，用龜甲帶。申口位，冠烏紗帽，服天青縀衣，着孔雀補，用角帶。自吟味役以下，皆冠烏紗帽，服天青紗衣，着雲雁補，用角帶。此皆捧國命御使者之冠服也。其餘雜職官員，只服球衣，不得服其衣冠。[1]
十五年，薩州再增本國田地所出米數。萬曆年間，薩州遣使量丈本國田地。至于今年已歴一百年。於是乎恐有其田地變亂，薩州太守公再遣使臣，要以量丈。然而本國勅使賁臨，費用甚多。且凶荒頻至，人民愈疲。由是特遣毛承詔【田場親方安政】請寬其年期。薩州即加本國田地，以增納貢，而未實在其田地也。加增田地所出米數共計三千三百四十六石七斗九升九合六勺七才。[1]
十九年，始造陶窑于湧田，以燒磁器。那霸泉崎村仲村渠賀數，去年之春奉憲令隨倉庾使麻世忠【真境名親雲上真本】到薩州，追隨林氏、星山氏傳授立野燒物之法。至秋回國。是年自公府做陶窑于湧田地，並為製造之器具，以便陶燒。仲村渠等將其所燒磁器奉備聖覽。自此之後，國中之人多用此器。
二十一年，始設御用物座。中華與薩州貨物等項，素藏在于金御藏。至于近世，堆聚已多，難以取辦。是以改移其貨物于奉神門西邊之殿，始稱御用物座。因設奉行一員、筆者二員、假筆者二員、下代一人，以辦理公務。自此而始。[1]
二十四年，始定每年寄賜品物于薩州旅館大和筆者。薩州有球陽旅館，擢舉大和人，設置藏役一員、筆者一員辦理公務。由是每年有寄賜品物于其藏役，而無有寄賜其筆者。自去歲之夏，始賞其勞，寄賜品物。是年，始定每年照藏役例，寄賜品物其筆者。[1]
始定吟味官捧命赴薩州時附給與力。[2]吟味官奉命赴薩州時無有與力。至于是年，始附給與力一員，以致出行。永著為例。
二十五年，寄賜白銀薩州彌勒院，助資建堂費。薩州國分彌勒院住僧創建妙德院為隱居處，構結一堂，欲奉安彌勒像。然而資用缺乏，無力可施。由是，住僧恭呈文。太守公准依其請，以勸化于薩州，遂及球陽。國王寄賜白銀伍塊，【共計貳拾貳兩】自王子至諸士又寄與白銀七塊，【共計叁拾一兩捌錢】，以助彌勒堂費。自薩州勸化于球陽，從此而始也。[1]
二十七年，加增按司赴薩州時右筆一員、儀者二員。每有薩州慶賀、謝恩等，格外禮，按司奉使赴薩州。時附賜于附役一員、與力一員，以為例焉。至于是年，加增右筆一員、儀者二員。
二十九年，竇法勳屢赴中華與日本傳授鐵錠、銅條法，幸蒙褒賜家譜，擢登仕籍。竇法勳【仲村渠筑登之親雲上起董】原係宜野灣郡之人，而寓居首里，屢為五主役，到中國傳授製雨傘等之法。且赴薩州，傳授製做檙蔴油等之法。則陳奏以入首里籍。後亦到中國與日本，悉傳製作鐵錠、銅條並熟鑄鐵銅等器物之法，以供國用。恭蒙褒賜，纂修家譜，以登仕籍。[1]
始設置惣與頭職。本國原不設此職，因出火之時並無拒之，竟害及隣家。是以首里府設置三營惣與職，每營令按司、親方四位以為総理，共三營輪流八年，看守王城、三个寺、聞得大君、中城、大美等御殿。又，那霸、久米、泊每村設置二營惣與頭，每營令申口座坐敷二位以為總理，其二營輪流看守那霸御在番所、久米村至聖廟、泊村崇元寺。而龍福寺令安波茶、仲間、前田等村看守。內間御殿令內間、嘉手苅、小那霸、掛保久等村看守外，凡人家有出火時，各與皆聚來，羕各惣與頭，令協力拒禦焉。而那霸、久米、泊、浦添、西原檢官等皆公務終始，稟報首里惣與頭。
三十年，饒波村金城栽植桐種蒙褒，陞赤八卷。大宜味郡饒波村有金城者，自幼沖時，克竭心力，供奉按司地頭，已經二十五歲。金城意想本國素無桐油，自中華與日本買來，以達國用，費銀甚多。今辭其供奉，囬家鄉以植桐樹，取油補用。即以其心稟明于按司。按司准允。康熙六十一年壬寅，唐榮習吉瑞【小渡子幸田】入間學醫，金城托其小渡寄買桐樹種。小渡買得其種子二百顆而寄來。金城受収之，遍巡山野，細看地勢，播種桐實。至于翌年，只生一株。金城深培之，慶之悦之如珍寶。已歴數年，大啓繁茂，結實亦多。金城喜，取其實，即播宅地，漸漸增多。至于後年具稟此事。高奉行武自仁【與原親雲上崇滿】廵視山北時，招金城細訪播桐類宋，以回首里。其冬，自仁代金城諸地六百拾五步。乾隆丁巳年，山奉行東崇義【高安親雲上政副】手捧桐實七百四粒，奉備聖覽。即給山北九郡，播種各處。且代他請半斘福地共計六百拾五步，並附下使一名。從此之後，山北之人年年倍來，求得其實，以致播種。至壬戌年，山奉行毛承基【大城親雲上盛俶】具疏請旨。王深褒獎之，以陞赤八卷。且賜地二千八百步，偏植桐樹，以供國用矣。[1]
三十一年，晏孟德學療治舌瘡方，自于本國及日本國。首里晏孟德【島袋筑登之親雲上憲亮】嘗隨于北京大文子向紫瓊【佐久田里之子親雲上朝原】過浙江杭州府錢塘縣，幸逢良醫沈君先生，傳授療治舌瘡妙方。歸來球陽，國中人民有病口舌，皆賴晏孟德療治其病，故馳名國境，達於薩州。御側醫師欲學於療舌瘡方，由是雍正甲寅，孟德奉憲令，賜新參錄仕籍，即赴薩州。御侍醫師及其他醫師皆教舌瘡妙方，依是賞賜自太守公日野絹十疋、白麻六束、國分烟草五十七斤、自總列公繪一幅。至于雍正乙卯歸國復命。
三十七年，始增員役併御物于御用物座。御用物座者，照管中華、日本、麻姑、八重山公用物件，公務繁冗，物件亦多。以本座數員悉不能勤公務。兼撊整物件錢御藏者，収貯銀錢、筆紙墨、官府用品物，只掌其出入，而公務甚少。今番議去錢御藏員役，以其大屋子二員、手代一人，併所守筆紙墨、官府用品物移附御用物座，以其筆者一員、假筆者一員、下代二人，及銀錢亦移附御用酒藏，而改御用酒仍舊叫錢御藏。[1]
尚穆王
十二年三月，改萬壽寺曰遍照寺。薩州大乘院知事松樹院以諱避萬壽姬君之名，改萬壽寺曰遍照寺。因報知護國寺。護國寺奏請改稱其名。王允之。
十三年夏六月，以祝部大夫利開基始補管笛於神樂內政，賜利氏新參家譜。內侍祝部所奉神樂用鐘鼔與管笛，以格神靈，是正式也。然本國自古只用鐘鼔，而無管笛。又知御願文、御守札啓白祝詞等諸式，利開基【金城筑登之親雲上智安】自幼志于其役，數入薩州，精學諸式，以補前之所未備。由是，祝部及護國寺、臨海寺住僧與寺社奉行吟味等官，以補缺定器，厥功無倫。且自國主以至於官民有所求愿，則祝部大夫達之神靈，其職匪輕。請賜新參家譜，以旌其績。嗣後不得使無譜之人任乎其職等因奏王。王允焉。[1]
十四年夏六月十九日，復定醫者剃髮。古制醫者剃髮。至乾隆七年停之，今復改如舊。又准為醫者雖係無譜，然學於中國，或學於薩州，而精通醫道者，亦許剃髮等因具奏。奉命依議。[1]
十五年春二月初七日，廢大夫與力，立內證聞。其內證聞之勳勞，照江户從這之例舉用焉。[1]
三月十二日，新設御用意中取，併筆者及假筆者各二人。今以預備王世子赴薩州諸費併重修百浦添、中城御殿及琉假屋諸費，故暫立此役。而其中取賜俸各六石，筆者賜俸各五石。[1]
因修書翰定式，獎賜各員。本國來徃麑府，必以書翰，而無定式。乃令伊世奇【豐川親方正英】為之奉行。又設主取【金邦俊·小那霸親雲上安英】、筆者等【伊宜璉·豐川里之子親雲上忠秀、主真忠·津霸里之子親雲上實有、伊宜瑛·豐川里之子親雲上正範、毛維新·亀川里之子親雲上盛里、諭得泰·阿嘉山筑登之親雲上可憲、曹士英·宇良親雲上慶近】，使其修纂文式，其功可嘉。故賜奉行掛物一幅、大平布二端；賜主取掛物一幅；賜筆者六員大平布各一端。[1]
二十年，改造薩州琉館。近年世子尚哲當赴薩州。所有琉館暦年已久，因此本年正月，與工其本殿及各門諸館府庫。或改造，或連造；或連造，或改蓋。且新造東屋，築起三面圍石屏，開竣溝洫。翌年三月全成。【其時座去本國工匠十一人為見嫺。】[1]
三月十五日，准加御用意座相附筆者二人。世子將赴薩州，公務漸次繁冗，難以料理。是以加置相附筆者二人，照御物奉行相附筆者之例此俸糈。[1]
八月十九日，新建御用意御用物座。世子將到薩州，應預准備物件。因此新建御用意御用物座，設置大屋子一人、筆者二人，待其薩州事務完竣而後退焉。照諸座大屋子、筆者之例賜俸糈。[1]
二十一年十二月二十七日，始定王子、按司出行儀仗。諸王子平常進城，及有禮式到別處時，諸按司每月朔望併佳節百年，又着衣冠時，及問候監守官，又有禮式徃那霸時，皆准備鎗，以隨其行。永著為規。[1]
二十二年二月朔日，改定赴薩州使者兼勤原職，月期現居職者，兼為赴薩州使者，併附隨各役赴薩州。之年二月朔日，免准本職之務，從今改之。至四月朔日免之，永着為令。
本年之夏，世子到薩州朝太守公。禮已完竣，翌年之春回國。[1]
薩州始建聖廟。國王奉太守公之命，親書入德門三字匾額，今年之夏奉進。[1]
十一月，御醫者、御茶道改為俗貌。御醫者及御茶道平常剃髮，到薩州亦不改。茲奉薩州之令，不可為日本之貌，改為琉人之貌可也。遵即改為俗貌。[1]
二十三年五月，遣朱塗等匠于薩州。薩州特召來塗水地引等匠，遵遣貝摺師查允泰·仲宗根筑登之親雲上真常、向允升·粟國筑登之朝槺、具文志·金城筑登之唯福，木引匠西村新垣筑登之、若狹町村比嘉仁也、同村渡嘉敷仁也。但因無順風，翌年方到薩州，畱在三年。
二十五年十二月朔日，御用物座始置假奉行一員，循序陞本職。
二十六年二月二十五日，御用意座筆者二人附存帳當座。御用意座具造世子薩州徃還諸費全賬，因此退其中取以下各役。但其賬簿尚未銷清，是以令筆者二人、帳當座以下辦完其事。[1]
二十七年三月，有種子島直庫傳平著許願於辨之嶽，奉建鳥居一門。
閏六月十一日，始定赴薩州肄醫者，不論年歲，准賜筑登之座敷以下位。新參併百姓著無位而抵薩州，以習醫業，則被人輕賤。且與師傳同學交會多有下便。嗣後赴薩州者，不論年歲，賜筑登之座敷以下位，永著為例。[1]
三十年閏五月十七日，褒獎宮平筑登之親雲上、仲村渠筑登之親雲上功勞。上屆酉年，奉薩州之令，製分金爐及傾銷金。固係本州公用，選志于共工者，赴閩肄習。遵令真和志村宮平筑登之親雲上、西村仲村渠筑登之親雲上兩人差去中華嫺習。兩人精習其業回國。因于亥年遣兩人到薩州。已奉薩州之令，彼兩人所習多達公用。且以其法盡教徒弟，永備國家之用。應酌量其功，以行褒獎。尊即賜新家譜。[3]
四月，准東宮置御右筆主取職一員。東宮御右筆所務公事，不可無總治之役。今番應于御右筆六員，內奉行一員為主取，以為辦理。因大親呈請，固准此。[4]
五月，新墾藥園。今番薩州令琉球墾闢藥園，種植諸品藥草，以致繁昌。遵即墾闢藥園于相國寺舊宅，設置馬錫勇·濱元親方良恭及各役，種華、倭藥草。[1]
三十一年四月十一日，褒獎慶良間島新垣仁也功勞。薩州移文云：慶良間島渡嘉敷村新垣仁也，上屆申年為內之浦直庫彌右衛門所僱，為水手到本州。因其在中華肄習製紙之法。戌年以來，令試其所傳之法，果製諸品之紙，盡達公用。因令其永居本州。新垣寄傳其由於家中。母云：老母及妻，乃係女身，難到薩州。所生之児年至十六，則當請赴薩州。其內汝早告暇回國，可以相見。是以新垣稟請近年之內到國，與老母相見，即駕便舩回來貴州等由。蒙准所請。且蒙未回國之間，每年發賜錢十貫文，【是和目也】以養老母。茲奉薩州之令，新垣多備公用，應獎其功，敘筑登之位等因前來。遵即獎賜筑登之位。[1]
四月，准東宮置御右筆主取職一員。東宮御右筆所務公事，不可無總治之役。今番應于御右筆六員內舉一員為主取，以為辦理等因，大親呈請，故准此。[1]
三十二年九月，始定看守鎮守館之門者，嗣後每逢交代之時，敘赤八卷位，以授此。
三十三年三月，薩州琉球假屋改名琉球館。薩州建有驛館，原名曰琉假屋，今改名曰琉球館。又將薩州之人授其館役，其館役名曰假屋守，此亦改叫琉球館聞役。此皆遵奉薩州，定名如此。
三十五年十月十二日，渡嘉敷郡新垣筑登之除去本國版圖。薩州移文云：渡嘉敷郡同村新垣筑登之在于本州製造中華之紙，以供國用，甚為便利。是以來居本州。至其一身，陞御納户與力之分，賞賜切米二十包。且賜御納户銀五百兩，以構其家。又其名改叫新垣筑兵衛，除去之于琉球國版圖。遵即奉行其所令。[1]
三十六年十一月二十日，妻屋鉄兵衛等到本國，収拾砂石、草木、鳥獸。妻屋鉄兵衛、野野山平八、澁江源藏、新垣筑兵衛，同志藤崎次郎右衛門、山內至在衛門、鳥丸源兵衛來到本國，查収砂石、草木、鳥獸。翌年回國。[1]
三十七年三月，薩州褒賞仲元筑登之親雲上等功勞。上屆午年，奉薩州令，本州應用物件到閩肄其製法。遵令仲元筑登之親雲上、新垣筑登之前到閩省，學肄製粉米及鍍五色之法。其外，又肄製造各色之詩箋、蒸生鴨鷄之卯、鎝釣陶器等法回來。去年夏到薩州，已經查試，肄得都好，足備國用。因令傳授之於薩之人，賞賜物件。酉春回國。[1]
九月二十七日，新垣筑兵衛家世為御納户小人。新垣筑兵衛男子新垣仁屋，父入薩州之時，年幼不便同入，経准待其年長召入。去年行到薩州，令遷筑兵衛家，粧為大和人之姿，名稱新垣仁右衛門。筑兵衛家世為御納户小人。[1]
尚溫王
即位元年乙卯，尚氏大宜見王子朝規赴江謝恩之時，始設藏役二人、書役一人、手傳二人。夫遣使江户諸費甚多，捱求徃年以來之費多有增减之事。至其結帳，常賴御勘定役，以致結帳。然於本國難以檢結。是因不預會與諸帳，故失其命。每遣使於是江府之時，薩州歴設旅方聞役一人、藏役四人、書役二人、手傳七人勤厥職。但於如此勘定等事，本國難致。是以去年呈請蒙准，於赴江球人定數內，命二人兼充收支職，與薩州設置藏役公同商議，會用現錢，以為會結帳檔之便。故設球役如此。[1]
三年，因卯秋接貢船人數遇海賊，報為戰防，全護公物，薩州褒獎賜米，本國亦褒獎焉。卯秋接貢船那霸開洋，駛近中華洋面。有似商船十隻、帆船七隻向接貢船駕來。通船人數想是哨船，報知球船赴閩之由。頃刻之間，後七隻人數舉刀放炮打鳥鎗前來，始知賊船。其中三隻設置銅炮、鳥鎗，四隻持挺鑓刀，前後圍繞。在船人數大驚，立即取出銅炮、鳥鎗等器，分頭持之，自清早至未初刻，被賊數十次圍攻。然皆不惜身命，頻投火礶，放銅炮，打鳥鎗，用鎗擲礫，嚴為戰防。遂以銅炮、鳥鎗再三中賊船。且以鳥鎗打倒海賊四人。至接貢船，雖有銅炮、鳥鎗痕跡，然船上各人無受傷者。此時風屬寅卯，向前進去恐遭伏賊。故雖不順，改針指巳午出洋。於此，賊船不能趕來，遂退酉位。少頃，除此之外，亦見有三隻駕未，卒然轉去酉位。思以是見該七隻退歸故歟。方得逸難，依之，皆該十隻隻隻既到酉位，想是賊船擬接貢船進去，以致埋伏。況此洋面，每貢船赴閩，多見商船及釣舟從此経過。但至這番，一隻船也不見。想於福州外山近邊賊船更多，不可預知。若直到五虎門復遭該賊，則無適而可逃，自然失性命，至緊要公物，亦不免被侵奪矣。依今計，暫返本國。待進貢船回來，聞中華情狀，再以赴閩之處。宜聽候憲令行之。相商已定，風訊雖是不順，駕駛之間，幸有順風，回國。由是，薩州垂念接貢船人數遇着如此急難，一切盡力防戰，洵能盡職。才府以下至船頭八人，獎賜米二百包；五主十人、佐事、水手四十人，賜米一百包。本國亦自才府以下至佐事、水手褒獎各有差。
七年，球館所借銀數極致刁難。為此要令料理公物，加筆者一人，随着在番親方，以為遣去。而借銀辦理之間，限定三年，以為交代。
尚灝王
六年己巳，退琉館重書役。琉館帑項極其欠乏，為其檢束。上屆酉年，加設書役一員。其就任後，請允費用，嚴加檢束，多為利益，已見漸以就饒之勢。由是罷退所加書役，令定式書役兼勤其職。
十六年己卯，御目付等員役奉命到國。此歲，御目付高城六右衛門、御目付裁許掛東鄉半助、御勘定方小頭挌大御隱居御附御徒目付中山甚左衛門、表刀御代官御徒目付中村孫右衛門、書役平田利右衛門、御兵具方足輕松下長兵衛、大山仁平大等員役，因唐物方官買華物故，為檢束華物透漏事來到本國。[1]
三十一年甲午，動發存庫四文錢，通國用之。其錢大以一文，扣作京錢五文。[1]
尚育王
十三年丁未，薩州恵賜大米、海帶菜。本國上屆辰年以來，有佛朗西、𠸄咭唎兩國船隻屢次到來。種種瀆請，妨國之事。況復該兩國人上岸淹留，更兼去秋為該佛、𠸄人等事，有特遣使者于中華。當舉國困疲之時，又逢莫大冗費，疲上加疲，窮益添窮。大守公聞知此由，大施恩典，惠賜大米三百石、海帶菜一萬斤，以為周濟。[1]
本年，褒嘉久米府、那霸府、知念郡人民，酌賜爵位。此年詳候法司官小祿親方後缺，使孫國儀·崎山筑登之親雲上嗣職，為掌翰輔行，以赴薩州。時着久米府大嶺筑登之、知念郡久高村西銘筑登之、那霸府若狹町與儀子仁旺、照屋渡地村付磨津松元、知念郡外間村武壽西銘、久高村也磨內間等七名充為水梢。該大嶺等無憚，不時，海路勵盡，奉公心志，善操船楫，徃還無恙，以致立著功勞。由是法司奉王，褒嘉其功，酌賜爵位，以昭恩典。[1]
本年，[5]許用國製之紙。本國在昔有製出百田紙之類。至于中葉，其製斷絕。幸有金城村百姓比嘉筑登之親雲上者，自盡工夫，復作其製。于是朝廷於上屆子年擢屋子寶口，以為製紙之區，而使該比嘉製作百田紙，尚未見美善。於上屆丙午年，泉崎村鄧氏金城筑登之順應前赴薩州，學習製紙，得以回國。厥後，令該金城親在紙座，試製上紙、下紙、百田紙、美濃紙、宇田紙、杦原紙等諸色，惟除杦原紙外，其餘諸色皆見善美。而至楮木，亦自上屆子年以來，行令國中，廣致栽植，現今茂盛，可見有永世保製之益。由是朝廷即許嗣後將所用言上紙及諸座所用諸色紙，都使用國製。只是杦原紙一色，待其製就美之際，揣公務輕重，以為使用焉。
註釋
1 日本內閣文庫藏本無此卷。
2 日本內閣文庫藏本此節之首有「二十四年」四字。
3 日本內閣文庫藏本中此節無最後一句。
4 筑波大學藏本無此節。
5 日本內閣文庫藏本此段首作「十三年丁未」。
尚泰王
四年正月初三日，有日本土佐國人坐駕杉板來到摩文仁郡小渡村濱。此日有土佐國人三名，坐駕杉板一隻，到小渡村濱。隨問來歷，即云「上屆丑年正月初五日，我等坐駕小船出海釣魚之時，陡遭暴風，隨風漂流，經歷其日，纔到辰方無人之島，擱礁擊碎，上岸活命。該島無物可食，擒食衆鳥，聊免餓莩。至于六月，見亜米理幹國討鯨船一隻駛過該島洋面，即招來其船，請救性命，搭駕該船，収到西洋㕶(口襪)(口湖)國。該船主將我等五名託食友人之家，開洋而去。其後，有亜米理幹船隻到來，隨即懇請將我等搭駕該船，解送日本。該船主辭以未知日本洋路。復請置買杦板一隻，搭駕該船，駛近日本洋面，自坐杦板以回本籍。該船主即准所請，使我等搭駕該船，于庚戌十月該國開洋，本年正月初二日夜纔到與貴處洋面相隔二三里餘之處，移駕杦板撑來上岸。見其原船，殆有徃中國模樣。我等同輩素有五人，內一人在該國病故，一人于該國居住」等語。又問識否文字，即云「我等素以捕魚為業，無識文字。只有萬次郎一人頗知亜米理幹文字」等語。本年七月，逮有駐劄本國倭官四員離任回國之便，使其接護回籍。
本年，薩州褒嘉向氏板良敷里之子親雲上朝忠功勞，賞賜金片。上屆辰年以來，每逢西洋船隻到來，朝忠盡心辦事。薩州賞賜金片三十圓，以示褒嘉。[1]
本年，新設種痘之法，使世人種之。自古以來，傳染痘瘡，皆用以痂吹鼻之法。上屆亥年，松氏宇久親雲上紀仁曾習種痘之法，巡行泊、那霸、唐榮等村，用其法于小児，比吹鼻之法出痘甚少。後難以痂吹鼻並無再出。且聞日本去年用種痘之法，小児皆侍無恙。客歲，幸逢呂氏渡嘉敷親雲上通起前抵薩州之便，使之學習其法。今般因該通起習來，着令世人皆用種痘之法。
五年壬子，疫癘流行時，有留國日本各官動發米錢，沠給各村貧家併其醫士，徧行療法。此年疫癘流行時，有前任監守官島津登動發大米二石五斗，沠給那霸府貧家。野元一郎、掘與左衛門、伊集院次左衛門動發銅錢二千二百五十貫文，沠給泉崎村貧家。產物方御用聞，今井藤助動發銅錢五千百七十貫文，沠給那霸府四村醫生場前龍棟，巡行病家，多行療治，於其家貧不收藥資。
本年九月二十六日，有日本肥後國天草郡小宮地村人，坐駕三端帆小船一隻，漂到伊平屋島我喜屋村濱。此日，有肥後國人貞助孝兵衛二名，坐駕小船一隻，漂到伊平屋島我喜屋村濱擱礁擊碎。隨即報明來歷情由。該村吏役人等即煮粥給之。既而掃凈人家，安頓收養。十月初五日，送到今歸仁郡。初七日，到北谷郡。時有橫目附役、御物奉行、御鎖側、大和橫目等官抵該郡，詢其來歷。該二名云「我等已係禪宗，為本郡中田村富次郎所雇，同駕小船。去年八月十八日，本地開洋，到各處灣泊。二十九日，收到長崎大波户富次郎，留在其地。我等二人坐駕原船，九月十四日開洋。陡遭颶風，損壞桅楫，任其漂流。二十六日到貴國洋面」等語。查有遇如此難人漂來，向例在那霸、久米村選個人家，使其棲身。但因𠸄人留居那霸，十月初八日，解到浦添郡城間村，遵依成例，掃凈人家，安頓収養，併賜蚊帳一頂、單袷、鋪錦等衣服各一領，及平日應用器具等件。翌年三月，逢有咖呭田新兵衛船回國之便，使其接護回籍。
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。此年為薦充國相及法司後缺事，遣飛船二隻于薩州之時，着知念郡人七名、那霸府人四名、慶良間島人二名充為水梢。其衆人不憚風波之險，速為徃還。由是朝廷賞賜爵位，以表其功。[1]
六年，褒嘉琉球館藏方用聞坂元貞右衛門厚志，賞賜物件。此年，坂元貞右衛門傳聞本國有疱瘡流行，兼自前年冬以至翌年夏流患疫癘，穀價騰貴，凡貧家無資療治而身故者已及數千人餘，意欲賑恤其子孫孑遺者，寄給大米百石。由是，在番親方具由報明朝廷。法司議奏：「坂元當國財缺乏之時如此賑恤貧家，洵屬可嘉。似應賞賜掛物二幅、大花入一個、東道盆一個、紅白縮緬各一卷、燒酒一壺，以表厚志。」主上依議。
本年，褒嘉飛船水梢功勞，皆賜爵位。此年，為稟報異國事務併去年緊急公務事，特遣飛船于薩州。其水梢人等克操船楫，火速到薩州，事竣回國。由是，朝廷皆賜爵位，以表其功。[1]
七年甲寅，褒嘉飛船水梢，皆賜爵位。去年，為稟報緊急公務事，特撥飛船，選那霸、知念郡等處人民充其水梢。該水梢人等當風汛過期之時，善操船楫，早到薩州。事竣回國。由是，朝廷皆賜爵位，以示褒典。[1]
八年乙卯，褒嘉飛船水梢，各賜爵位。此年為遣撥飛船，急報異國事務事，特選那霸、慶良間島、座間味、玉城郡等處人民充其水梢。該水梢等善操船楫，早到薩州。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。[1]
九年丙辰正月十二日，有西洋船一隻，在洋救護武氏渡名喜親方宗珍，到來那霸洋面。此日有西洋船一隻，到來那霸西方洋面，拋錠停泊，離岸約八百四十步，要遣通事訪其來歷。時有夷人八名，坐駕杉板一隻撑來泊港。見之，則渡名喜親方附搭駕來。是乃前赴薩州詳明與佛朗西國立定約條之使者也。即問其緣由，據稱「我等所坐船隻在那霸港開洋，到半洋遇著暴風。正萬死一生之際，偶逢西洋船隻。急撥杉板三隻撑來上船，用手作樣，以示救護。我等皆知原船難保，帶隨身貨物，配載三隻，移駕西洋船隻，方得活命」等語。又該夷人內有畧諳官話者，即云：「係亞米理幹國船隻，通船人數共四十名，【內一名婦者】欲捕鯨魚，在本國奴約加地方開船。既巡行各處海洋，復要徃日本海洋。偶見該船急難，救護送來。」言畢，與逗留佛夷相共談論，而回本船。隨即遣撥本國杉板兩隻赴該夷船，將渡名喜親方、與力、跟伴暨船人等共二十五名，併歲時貨物搬運上岸。因議：「該夷人等如此救護，必可行謝恩之禮。」乃於若狹町村學館邀該船頭目，開宴禮待。時有頭目一名跟隨二人到來。由是地方官令通事傳説：「爾等救護本國人民，遠方送來，不但本官感激，而至總理、布政等官深感不忘。」又令該渡名喜就席鳴謝。且總理官、布政官、地方官、渡名喜等各備全帖，送給禮物，以表謝忱。該夷人等大喜鳴謝。又因其求牛、猪、番薯、蔬菜等件，酌察給之。該夷人即將洋銀四十二圓抵價交給。至十四日，開船回去。[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，皆賜爵位。去年冬，為詳明與佛朗西國立定約條事，除遣渡名喜親方前赴薩州外，遣飛船先詳其事。是時，着令首里府人一名、那霸府人三名、久米府人一名、知念郡人四名、慶良間島人一名充為水梢。該水梢等當風汛過期之時，善操船楫，早到薩州。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【舵工一名，因既陞黃八卷位，懇請舉庸其功。隨行允准。】[1]
十年丁巳，褒嘉飛船水梢等，皆賜爵位。去年冬，為報明異國事務事，特遣飛船之時，以金城村、渡地村、西村、知念郡等處人民充其水梢。該水梢等善操船楫，早到薩州。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【舵工一名，因既陞黃八卷位，懇請舉庸其功。隨行允准。】[1]
本年，[2]特遣船隻裝載薩州人貨，解送沖永良部島。此年，有倭船一隻要到沖永良部島。駛到中洋，陡逢颶風，漂到金武郡洋面擊碎，情屬可憐。更兼所載貨物皆係公項，因此特遣船隻送該島。
本年，褒嘉向氏大灣親雲上朝忠，陞度支、申口等席，併賜吟味役之祿、向氏朝忠因通知西洋國之言語，每逢西洋夷人到國逗留及該國船隻到來，晝夜精承辦事務。雖逢刁難之事隨即應答，誠屬拔萃者。宜當陞進度支、申口等席，日後待有日帳主取交代，項其後缺。至其通事一職，使之仍舊承辦可也等因，自薩州備牌移來。遵即照牌舉庸，併賜吟味役之祿。[1]
本年，令國人從薩州人員學習製成藥料器具之法。本國不知以產物製成藥料之法，宜當使人從市來正右衛門殿學習其法。且有遣鑄銅鉄、造器具之匠人，仍應使人學習其法可也等因，自薩州備牌移來。遵即令人從習。[1]
本年，褒嘉勝連郡人民，各賜爵位。產物方公船圓順化，偶遇急難，經過勝連郡津堅村東邊洋面。時有郡人擊其危，即發小船到該船，導到那霸港。由是朝廷各賜爵位。以示褒典。[1]
本年，停止遣使于薩州之舉。本年，曾與亞墨利加、佛朗西兩國立約結好。今有阿蘭陀國人在甲比丹，在長崎地方聞知其由，請照該兩國之例立約結好。宜俟該國使臣到來，體照亞墨利加國之例立約結好。其時薩州員役亦與該使臣面會可也等因，自薩州備牌移來。但因薩州員役與該使臣面會則大有所妨，經請國主命，遣使墾乞弭其面會。時有山田壯右衛門殿抄寫交給阿蘭陀人之文書，行琉館轉報前來，閱其文書，只有本國官員相會之意，而無薩州員役面會之意。且該由另移文，云約條一案，應于來春着令監守官轉飭知照。更令御用人親抵本國，當面告曉若干。其內特遣使者，恐有不合。遵即停止遣使于薩州之舉。[1]
十一年戊午四月，有帆桁二本流來八重山島崎山村屬麻川村加伊路洋面。此年，有帆桁二本【一本長八尋、中間周圍三尺，頭尾周圍各一尺六寸。且有鉄箍三個、曲鉄三個、鉄繩三條：一長七尋一尺，一長三尋三尺，一長三尋，中間周圍一尺九寸，頭尾周圍九尺，且有絲鉄箍二個、鉄繩一條，長五尋。】流來八重山島崎山村屬麻川村加伊路洋面等由，在番等詳報朝廷。隨著照例燒化。至其鉄繩、鉄箍等項，遵薩州之命，載運奉進。[1]
本年七月十八日，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。此年，為薦補法司官座喜味親方後缺事，遣撥飛船二隻前赴薩州。此時着令知念郡人八名、那霸府人六名、首里府人一名充其水梢。該水梢等雖逢風汛過時，善操船楫，徃還無恙。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【二名因既陞黃八卷位懇請。隨行允焉。】[1]
十二年己未，有日本奧州人漂到太平山，送來那霸，即令隨搭倭船解送薩州。此年正月二十五日，有倭船一隻漂到大平山屬多良間多嘉那洋面，衝礁損壞。船上人等俱駕杉板，上岸活命。即問其來歷，據稱「係日本奧州南部盛岡宮古下町善兵衛商舩，通舩共七名，洋中遇颶，任其漂流，來到此地」等語。當即飲湯止渴、喫粥充飢，安頓驛亭，照例收養。且因船身水漏，被波流蕩，即將其人數、貨物搬載小船，送到大地。隨即安頓村邊人家，照例收養。而其人數、貨物，應載馬艦船，遣撥宰領人送到內地等由，該島在番詳報朝庭。至于三月二十日，該船在島開船。因風不順，二十九日停泊本部郡洋面。三十日到來那霸港。即着依照向例發館安頓，給食收養。更賜蚊帳三頂、蓆子各一舖，暨平日應用器具加意撫恤。此年搭駕阿久根之彥次郎船，解送薩州。
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。此年，為薦補法司官馬克承·小祿親方後缺事，遣撥飛船二隻前赴薩州。此時着令那霸府西村知念仁屋、松比嘉、三良照屋，泉崎村宮城仁屋、知念仁屋、三良安里，久米府樽新垣，渡嘉敷郡前村新垣筑登之、宮城仁屋，阿波連村蒲金城，座間味郡阿嘉村金城仁屋、蒲仲村渠，知念郡外間村西銘仁屋、蒲西銘，久高村內間仁屋、崎安里，勝連郡比嘉村摩苅金城等充其水梢。該水梢等雖逢風汛過期，善操船楫，徃還無恙。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【西船舵工因既陞黃冠，懇請舉庸其功。隨行允准焉。】[1]
本年，遣醫生吳德義·謝花筑登之親雲上舒保在葉壁山續種牛痘。本國士民傳染痘瘡者，上屆亥年以來，着用種痘之法。近聞牛痘之法瘡症甚輕，更無傳染。業於去年尚氏伊江王子朝忠前抵薩州之時，着令跟醫吳建慎·許田筑登之親雲上舒原學習牛痘之法。該許田既習其法，復帶其回國。上憲意謂：「宜着醫生，將此牛痘先種外島小民。俟邀請天瘡之時，預先流行該島，騐其種過牛痘者應否再染天瘡，方知天瘡牛痘之善否。」遣醫生吳德義義·謝花筑登之親雲上舒保前抵葉壁山，將牛痘之法教于島民，而續種三四人。[1]
本年，有倭船一隻漂到姑米山。此年十月十六日，有白帆海船一隻漂到久米山具志川郡小泊外洋。即令漕出小船一隻，問其來歷。據稱「係栢原之權次郎船，通船共有二十一名，其內一名係喜界島人。洋中遇着颶風，砍去帆檣，拋棄貨物，尚見本船難保。通舩人等一同移駕杉板，任風漂流。正在萬死一生之際，誰想皇天保佑，到此活命」等語。只見有饑餓之狀，即帶到藏元，給粥充飢。既而供給饔飱之外，更送以米、醬、柴薪、蔬菜等件。該難人等請借鉄鍋、大米等件。隨即允准。且該難人等求請修葺杉板，駕到那霸。隨即發給鐵釘、材木，更令工匠合力堅修。既而遣宰領人坐駕該船，解送那霸等由，該島員役詳報朝廷。
本年，命尚建·伊江王子朝忠等判斷獄場。此年，因有法司官馬克承·小祿親方良忠、度支官向汝霖·恩河親方朝恒、日帳主取向永功·牧志親雲上朝忠等犯法，特命尚建·伊江王子朝忠、向允讓·仲里按司朝紀、夏超羣·摩文仁親方賢由、向克約·宇地親方朝真等四員為其奉行。又命翁世傑·志喜屋武之子親雲上盛帛、評定所主取向德裕·具志川里之子親雲上朝紀等二名為其係役。會同獄官，審問其罪。[1]
本年，有倭船一隻漂來馬齒山。此年十一月十七日有倭人二十一名，坐駕海船一隻，漂到馬齒山渡嘉敷郡屬浦港外洋，衝礁擊碎。隨即胥役等徃到該場，沠撥郡民，救起貨物，交給船主新四郎収領等由，該山員役等詳報朝廷。[1]
十三年庚申三月初八日，有日本豐後國三佐村人坐駕十四端帆船一隻，漂到名護郡川田村洋面。此日有豐後國三佐村人船主、舵工庄吉惣太郎等四名，坐駕十四端帆船一隻，漂到名護郡川田村洋面，擱礁擊碎。船工人等移駕杉板上岸活命。隨給用水飯糧，以行救恤等由，該郡在番稟報朝廷。隨即日本暨本國員役一同前抵該郡，詢其情由。即云「我等所坐船隻，裝載燈油，去年十一月二十五日本地開洋，本年正月初六日收到長崎。二月二十二日該地開船。詎想洋中陡遭颶風，砍去帆檣，任其漂流。所有用水飯糧徹底用盡。正在萬死一生之際，幸到貴國，保全性命」等由。又詢其來歷。即云「庄吉惣太郎二名俱係禪宗。玉之助、由五郎、嘉七三名，伹係一向宗。今該惣太郎在洋病故，屍體尚在。船工乞准擇地埋葬」等由，該船主具稟前來。隨着於川田村境內擇地埋葬。至其四名，即遣宰領人，自陸送到那霸。而其宿館、飯糧照例照料。且除着令土民不接難人外，確行檢束。且因其無蚊帳、衣服之具，即給蚊帳一頂、帷子各一領，暨日用器物，以便其用。此年，搭駕舵工栢原之市即左衛門船隻，開洋回去。
本年，因有獄務未斷，特命向有恒·宜野灣親方朝保、向能達·阿波根親方朝興兩員加為奉行，審行判斷。[1]
本年，將向永功·牧志親雲上朝忠放流于八重山，向永功聽從小祿親方之令，將擢陞法司官之處，暗講私情于市來正右衛門殿、園田仁右衛門殿，甚屬犯法。由是十年放流于八重山。[1]
本年，將馬克承·小祿親方良忠禁于照泰寺。馬克承着令向永功將擢陞法司官之處，暗講私情于市來正右衛門殿、園田仁右衛門殿等由，問向永功，即云：「有焉。」問馬克承，即云：「無焉。」互致爭論，是否未定。召見馬克承之言有隙可議，洵屬可疑，此為不應。由是五百日禁于照泰寺。[1]
本年，罰奪向汝霖·亡恩河親方朝恒爵位。向汝霖曾在薩州之時，新紙太郎左衛門殿再三問之曰「成聞座喜味親方遇有本州運賣米穀之時，必禁釀酒，使其帶歸。且减少萩籍，使民失所。且减去役質，使士吃戲等語。爾宜據實回覆」等由。今固如此，則應將毫無此事之處再三回話。乃云：「與其所聞少無相左。」不但此也，更不法舉，應六年放流于姑米山。但因身故，奪爵示罪。[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。去年冬，因遣飛船于薩州，特選慶良間島渡嘉敷郡渡嘉敷村宮里筑登之、阿波連村金城筑登之、渡地村比嘉仁屋、知念郡外間村內間仁屋充其水梢。該水梢等當風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【舵工一名，因既陞黃八卷位，懇請舉庸其功。隨即允焉。】[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。此年，因遣飛船兩隻前赴薩州，特選慶良間島座間味郡慶留間村金城筑登之、阿嘉村金城筑登之、阿佐村與那嶺仁屋、阿嘉村三良金城、龜宮平、蒲户金城、泉崎村平勢仁屋、渡地村宮城仁屋、知念郡久高村內間仁屋、真妃姑內間、武户內間、外間村户姑西錦、渡嘉敷郡阿波連村金城仁屋、龜新垣、西村三良知念、東村仁王知念充其水梢。該水梢等當風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【舵工一名，因既陞黃八卷位，懇請舉庸其功。隨即允焉。】[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。去年冬，遣撥飛船于薩州之時，其舵工、水梢等雖遇風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。由是朝廷賞其舵工、水梢等，或賜爵位，或庸功勞，以示褒。而泉崎村知念筑登之、東村知念筑登之、久米村樽小橋川、渡嘉敷郡渡嘉敷村三良古波倉等，因其留在薩州，業經奏請，待其回國願請之時，酌賜褒賞。現今回國，請賜爵位。隨即允之，以示褒典。【金城筑登之親雲上懇請舉庸其功。隨即允焉。】[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。去年冬，因遣飛船于薩州，特選知念郡知念村內間筑登之、西銘筑登之、久高村並里仁屋、石人內間、龜西銘、渡地村仲村渠仁屋、若狹町村仲村渠仁屋、東村蒲牧志充其水梢等。當風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。[1]
十四年辛酉，始將銅錢一文抵用鉄錢二文。薩州所有小錢逐漸减少，通用維難。見以上自藏虜、下至屬國，將銅錢一文扣抵鉄錢二文，一律通用。至于本國，亦自公項以至世間小錢不備，難以通用。由是與薩州同將銅錢一文抵用鉄錢二文。[1]
本年，將罪人牧志仍舊暫禁于監裡。此年，牧志已蒙十年流于八重山之罪。朝廷要于該山頭目以下胥役等回籍之時，選其人品，確行檢束，押運牧志抵于該山。但該牧志不可入于夷人之眼。洵恐海洋風汛不順，漂到他國，遂入于夷人之眼。故暫待時宜，仍舊禁于獄廷。[1]
十五年壬戌，褒嘉飛船水梢，各賜爵位。此年春，為詳補國相大里王子後缺事，特遣飛船兩隻，選那霸人民四名、唐榮百姓一名、知念郡人氏九名充其水梢等。當風汛過期之時，善操船楫，早到薩州，事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【八名因既陞黃冠，懇請舉庸其功。隨行允准。】[1]
本年，因薩州命召犯人牧志，要為之照料，遣發法司官向有恒·宜野灣親方朝保、御鎖側官馬文英·金武親雲上良智等。此年六月初四日，奉監守官市來次十郎牌令，因有太守公之命，要使牧志本夏進到薩州，三年之間逗留琉館，每逢西洋船隻到來之時，改粧容貌，傳驛辦事。更將西洋言語指教土人。凜遵勿違等因。察該牧志，上屆申年，因有犯法，已示放流之罪。早宜放置謫地。但因該牧志曾告夷人以已死，若其過海之時飄到他島，或有夷人見之，滋國家事弊。乃囚于獄內。今若到于薩州傳驛辦事，改粧容貌，馬脚自露。且該志一欵殆傳布中華，恐天朝見有倭情，遂杜絕進貢。伏祈為之料理，停止其舉等由，詳請監守官奉批。事係奉命施行，不能為之料理等因。凜遵，七月十九日，將該牧志允免其罪，隨赴監守官。由是為呈請停止其舉事，特命法司官向有恒·宜野灣親方朝保，亦令御鎖側官馬文英·金武親雲上朝智為其附役，亦將異國通事係長堂里之子親雲上朝清為之跟伴，一同前赴。八月初三日到于薩州。【到州之後，若有勤使牧志教洋言之念，則要呈請該長堂代辦而然。】該法司官未行呈請之失。八月初六日，奉薩州憲令，據次十郎呈稱，所率牧志霸江開船之日落沉洋中。即卸杉板，以行探取，尚不知下落。此如何以致溺死哉，實所不計等由，宜應告知可也等因。奉此，該法司等官九月初八日無事回國。[1]
十六年癸亥，因薩州將四文錢一文抵用鉄錢八文，將銅錢一文抵用鉄錢四文，本國亦著如此照行。[1]
本年，罷退定價司。此年四月初六日，銅錢一文抵用鉄錢二文以來，除穀項外，日用物件其已價貴，至今般一文抵用四文，則物價愈貴。世上人氏甚致辛苦。由是權定物價，兼設屬役，以行檢束，尚未見其效。至六月二十八日，既停定價之舉。但有員役之言，使其禁世上包買之舉。但因物價漸賤，八月二十七日，罷退該定價司。[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。去年，為報明有佛朗西國船隻到來，摘回所留佛人事，遣撥飛船二隻前赴薩州。該水梢等雖當風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【一名因既陞黃冠位，稟請庸功。隨即允焉。】[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。去年，為報明異國一件事，遣撥飛船二隻前赴薩州。該水梢等雖當風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【二名因既陞黃冠位，懇請庸功。隨即允焉。二名已航他方，待其回來。隨即允准。】[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。此年，為薦補法司官池城親方後缺事，遣撥飛船二隻前赴薩州。該水梢等雖當風汛過期之時，善操船楫，徃還無恙。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。【一名因既陞黃冠位，稟請庸功。隨即允焉。三名已赴閩省，待其回來。隨即允准。】[1]
本年，因有薩州之命，遣久高島人民四名前抵薩州。此年太守命曰「朕欲使屬內浦人精學水術，探求海產。宜撥久高人氏五六名教訓水術」等因。遵即遣撥四名。[1]
本年，因奉獻皇上金靶鞘腰刀、銀靶鞘腰刀各二把，薩州運來甚致遲緩。即著在本國鑄造，以為奉獻。[1]
十七年甲子二月，因薩州將四文錢一文抵用銅錢六文，將銅錢一文抵用鉄錢二文，本國亦著如此照行。[1]
本年八月，罷退定價司。此年因銅錢一文抵用鉄錢二文，乃除穀項外，日用五金其已價貴，世上人氏甚致辛苦。若時奉上諭：「朕聞五金太貴，臣民共苦。宜定賤物價，使臣民一概安心。欽此。」欽遵，起自四月，權定物價，兼設員役，以行檢束。奈因人多物叠，不能輙行督理。由是朝廷確加商議，至于八月，罷退該定價司。[1]
本年，褒嘉久高島人氏五名，各賜爵位。此年，因奉命留倭之久高島人氏期滿歸國，乃令同到人氏五名前赴薩州。由是報姓，各賜爵位，以示恩典。[1]
本年，褒嘉小祿郡小祿村上原筑登之、照屋筑登之、大嶺村上江洌筑登之等，各賜爵位。此年春，運送船在于那霸港內逢着暴風，已沉水中。所裝黑糖都是被潮所濡，內四百丁計，極其濕濡。因飭上原、照屋、上江洌等改製濡糖。遵即振勵精力，全行改製，共計二萬九千三百六十觔。將其所費比較前經所計之費，甚為减少，多為國家之利益。由是朝廷各賜爵位，以示恩典。[1]
本年九月，因薩州將銅錢一文抵用鉄錢三文，本國亦著如此照行。[1]
本年，褒嘉飛船水梢等，各賜爵位。此年，為報明緊急公務事，選舉座間味郡座間味村人氏二名、阿嘉村人氏三名充為舵工水主，遣飛船于薩州。該舵梢等雖是節序失時，善操舟楫，徃還無恙。事竣回國。由是朝廷各賜爵位，以示褒典。[1]
八年乙丑二月，薩州將銅錢一文抵用鉄錢四文。至于六月，將銅錢一文抵用鉄錢六文。將四文錢一文抵用鉄錢十二文。倘本國如此照行，則物價騰昂，人皆失所。但其抵用異于薩州，則有所妨礙。由是朝廷著與薩州一律抵用。[1]
本年，與那國島多有物件流來。與那國島去年當大風之時，喜屋武野濱有抹塗各色之板片流來。其板片之內有金盡蔓草者。由是推之，恰似夷船艙頭之餚。且長間濱有如此板片以暨人之左脚流來。隨飭埋下該濱，立石標記。只在馬場崎多有物件流來，謂必在此一帶損破船隻。但彼處不但高十六丈許，險阻，更係風猛潮急之處，難以細尋其跡。因飭熟水者，攢水探得錠釘金類及帆桁繩等類緣由，該島在番稟明朝廷。由是將板片帆桁繩等類照例燒吊，將金器類奉進薩州。[1]
本年，國頭郡謝敷村比嘉筑登之飄到波多武國，轉送日本，跟隨飛船直庫內間，以歸于國。國頭郡謝敷村比嘉筑登之曾將銅錢若干借給與論島人，雖經前任催徵，尚未償還。時有該島船隻到來，因賴其船，要赴島催徵。乃自製財木油物給。去年，同該島船人三名開洋。詎想駛到半洋陡遭暴風，吹折帆檣，流蕩飄到不知何處之島。所坐船衝礁擊碎。惟是船上人等相共登濱，纔以活命。時有夷人五六名到來彼處，恤賜蕃薯。又以手為樣曰：「此處乃係波多武國。」終率該難人等前到官署，細詢來歷。奈因言語不通，只對曰：「此琉球人也。」由是垂憐難人，厚為撫恤。既而送到屬內滿呢陀國。該國因府有華人在焉，即該比嘉等授華人。隨蒙加心養贍，賜以小袖衣各一領、褲子各一件、番銀各二員以及菓子、烟草等件。該兩國之人貌似西洋國人。既而將該難人附搭夷船，正要解送江户屬內神奈川。但因該船前到江户橫濱，即解率到異人旅館，交與彼處官員。隨蒙撫恤養贍，賜以單衣各一領、布帶各一條、雨傘各一柄、菓子各一箱、手巾各一條、百田紙各半帖。且將該難人轉授薩州官員。隨蒙率到衙門留心養贍，既賜羽織各一領、復附宰領人，附搭久寶丸船解送麑府。而使該比嘉安揷球館。由是照例賜食，跟隨飛船直庫內間，以歸于國。[1]
本年，褒嘉久高人民，賞賜爵位。去年，因有太守之命，遣撥久高人氏四名前赴薩州，奉教水術。本年事竣回國。由是朝廷隨各品級，賞賜爵位，以示盛典。[1]
本年以來，罷退督理產物員役。此年奉薩州憲令，督理琉球產物員役，待現任員役期屆以行罷退，不補其缺。而至其所行事務，着令例遣在番併見聞役等以行兼理。且督琉球產物書役，依照定例，以行遣去。而又例，遣在番附役兩人之內罷退一人，將其職務使書役兼理，各宜凜遵，勿違可也等因，奉此。[1]
十九年丙寅八月十一日，有異國船一隻到來泊洋面。此日有異國船一隻到來泊洋面拋碇停泊。時有搭駕其船大島人氏一名上岸。隨訪其來歷。即云：「𠸄咭唎國船隻，船上人數共計九名，【內二名日本之人，改為𠸄人粧扮。一名呼為上野敬助，一名不知其名。五名係大島人】搭駕本船，要將島相良南兵衛橫封公書一道寄送在貴國監守官。乃在于本島開船，請遣貴國員役一名前赴本船。」隨遣御鎖官到船面會。此時將其封書一道授之該御鎖官。即將其書送覽守官。且有令，將其本船吊進那邊港口。隨即再三商議，曰：「現在本國封舟留境，若是如此之舉行，甚致妨礙。請將其本船運進安謝港、牧志兩津之間，該津離此不過一二里許。」該𠸄人等不肯聽從。由是國相、法司等官到監守館，稟請停止本船進港之舉。該監守官即遣橫目官兩人于聖現寺，呼來敬助，使之將其情由，與該𠸄人等確加商議。該敬助對曰：「該𠸄人等本係欲學製造白糖之法，僱來大島者。該𠸄人等曾在島時，稟請前來琉球。某等將今般琉球有冊封之大典，倘前抵該國，多致妨礙之處。再三商議，尚不聽從，勢不得已，任其所請，一同帶來。」今已如此，難以強議。乃將本船運進霸港。由是併裝豚肉、蔬菜等件，以為送給。該𠸄人等亦備如耶蘓教之書暨燒酒，地方官備豚肉、蔬菜等件，奉進總理官。隨將其于將，不辭領之。將其教書辭以無用。既而總理官送給糕餅暨燒酒等件，以為問安。不但此也，本船留國之際，所需諸器、大米、蔬菜等件，斟酌與之。今本國雖逢冊封之時，然該𠸄人不敢上岸，並行事以敬。且答華人以飄來。二十日，與事駕回。[1]
二十年丁卯，有國頭宇嘉村人民三名，附搭夏運送船回國。此年正月，有國頭宇嘉村人民三名要回本郡，那霸港開船。不想洋中風波猛起，船將覆沉。幸得異國船之救助，到隱岐國上岸。既而送到雲州，自該地轉送長崎。七月十九日，解送薩州。即搭駕夏運送船回國。【其轉移異船之後，本船即沉水中。】[1]
本年，[3]有鳥小堀村奧里子隨具志川王子荷方船船主回國。茲經十三年卯年，有那霸府小渡者向該奧里曰：「我送你工錢五貫文，請荷到燒酒于那霸。」該里為利所迷，荷到那霸。該小渡率同奧里，直到大島船，自己登岸先逃。瞬息間，該船揚帆開洋。該里像船人曰：「請待我上岸。」船人不聽，曰：「我等將價錢三百貫文送給小渡，以為購買，直到大島。」翌年二月之間，該里同島人二名，坐駕小舟，出海漁魚。俄風波猛起，隨風漂流，不知何處洋面。幸有捕鯨船隻救助上舩，率到亞米利加國屬奴遠加地方。即見該大島二名不能操船楫，遂卸岸上。因該里善操，仍駕本船住還諸補。彼地元冥振威，天氣嚴寒。三四个月之間，白雪大降。該里兩脚為寒被痛，不能營業。遂卸陸地，即自請醫調治，尚不得痊疴，空送光陰。時有日本御勘定吟味役小野友五郎殿，赴抵該國，辦理公務，隨其公竣回國之便，送到神奈川，交授該川御留守居附役膈田市郎殿，於九月二十一日轉送薩州。即隨具志川王子荷方回國。【大島人二名，於今不知去向。】
二十一年戊辰，[4]薩州遣人于本國，製調白焰硝。此年薩州檄諭本國曰「京都、大坂等處邊戒不靖，而白焰硝實係備軍要用。但因本州所出不饒，乃遣人于琉球，以行製調。宜當確遵其令，承辦要用可也」等因。今此舉也實係緊要公用，肯為稟遵。然為取硝土事，薩州人等廵過各處恐有所妨，乞准待本國人等知曉其法之日，令國民取土調硝，勿庸倭客巡取等由，稟明監守大人。隨即允焉。[1]
本年，發檄國中，買求銅觔奉獻薩州。此年薩州檄諭本國曰「銅觔乃係本州備軍要用，宜當勵精營求，以為奉賣可也」等因。今前項銅觔實係不常之需，因檄飭世上，買求銅器，以為奉獻，不肯受價。[1]
本年，[5]因薩州行大赦，本國亦准酌罪行赦。此年傳聞薩州因有京都大慶，乃行大赦等語。因此本國亦見察罪科，或减或免，以示恩典。【本國行赦一欵，雖無薩州諭飭之合，然若不行赦恩，否協薩州法制之處。以在本國議定，故如本文，减等行赦。】[6]
本年七月，因薩州將銅錢一文抵用鉄錢二十四文，將四文錢一文抵用鉄錢四十八文。至于九月，將銅錢一文抵用鉄錢三十二文，將四文錢一文抵鉄錢六十四文。本國亦著如此照行。[1]
本年八朔，典禮停止於南風御殿舉行，改行於下庫理御座。此年薩州檄諭本國曰「八朔典禮，因非朝廷之正禮，乃行停止」等因。夫本五節供典禮，在于徃古，於下庫理御座已為舉行。至于康熙十年，將該八典禮舉行於南風御殿，以符倭禮。今因薩州廢而不行，乃本國將八朔典停止於南風御殿舉行，改行於下庫理御座。[1]
本年，叨蒙薩州恩免所貢新古部下米。此年薩州檄諭本國曰：「琉球近年以來小民困疲，倉貯欠乏，難以行救助。太守公聞之，大開恩路，降旨蠲免琉球每年所納新古部下米。宜當除頒給赴閩員役，以助行裝外，惠給窮士、窮民，以救困窮，以著太守公開恩之數可也。」
本年，恭蒙薩州改立章程查檢切支丹邪宗文。此年薩州檄諭本國曰：「查檢切支丹邪宗文，一欵今般因有朝廷之命，嚴行檢束。嗣後改沿行檢束，不必書記人居生死，只須記宗文有無。每年期于七月報明宗門座，少無誤矣可也。」
二十二年己巳，褒嘉醫生三名，各賜舉庸功勞。醫生淑氏濱川親雲上順榮、毛氏浦崎親雲上安紀、吳氏亡松座親雲上舒厚等三名，曾在倭之時學習牛痘法術。回國之後充為牛疫掛醫，為之主管，克行調治。客歲，因有閩囘員役帶來天上痘痂，上憲着令醫生等前赴羽地郡屋我地，續種其痂，而將牛痘已染病者，應否天行痘不再染之處，多行歴騐。果有牛痘経過者，天痘不再出矣。因請聖旨，着令廃絕天痘，續種牛痘。夫疱瘡一業，自古以來，每歴十年餘之久，見察時，宜或遣醫于華，或遣醫于倭，購來痘痂，舉國一時傳染，故不特小児出痘就重，而醫生施療不周。況至諸藥、療資暨一切費用，不可不預致備辦也。困窮之輩不能備辦前項，難以如意服藥施療，遂染痘。小児死于非命者多有之矣，實實可憐者也。而為其父母者朝夕悲歎，或與病症，或失身命者，亦已多矣。此誠悲上加悲，難以盡言者也。至于牛痘，只生其種穴，毫無別生。且不用服藥，而飲食、嬉遊亦如平日，全得痊疴。且其種植也，雖云四時，而無災害，更無以氣染人。其為痘也，不特小児無受疾苦，而為父母者甚免懷憂，舉國家人等皆受長生之福，可謂妙法善術矣。該順榮等三名，將牛痘法術深致心服，頻欲永救小児患痘之災。乃如前所陳，學習其法，除其試種續種以及見察直傚外，一切法術深致鍛鍊，克行調治也。而至該順榮業，牛痘法術之內，將其疑惑之處編具文書，順貢船入華之便，投呈北京大醫院暨福州醫師等，恳請其批詳。去後，准有兩醫批書云「宜施行牛痘法術可也」等由。且該順榮將西洋國、華倭兩國施行牛痘法術、免天行痘暨明醫師傅等編具文書，詳報朝廷。隨着照法施行，果與其所詳毫無有異也。夫如前所陳，昔年傳染天行疱瘡之時為害不小。幸至客歲，種植牛痘，免害維大。此即主上德化所敷也歟？該順榮等三名曾盡心于牛痘之法，今著效于國家之人，其功不小，洵屬可嘉。由是上憲請旨，褒嘉順榮、安紀兩名功勞，准與王子附醫一律舉庸；而亡舒厚若今在世，理應與該順榮等均示舉庸。但該舒厚不幸沒世，因亦請旨，准垂功于子孫。
二十三年，詳蒙將光明寺仍授本國。本年，有薩州憲令「琉球宜廢除光明寺暨其所奉諸佛」等因，隨即將「天和年間曾授其寺于琉球，以為禱告之處。而舉琉僧為其住持。且球人病故者埋葬于該寺籍，而為琉人菩提之處」等由，懇請使該寺籍仍授琉球，不毀房屋，而罷退住持，附看守人。隨蒙允准，即使倭人限年交代，為其看守。[7]
本年，自薩州捧來御書匾額。昔日，尚穆王御書匾額掛在薩州聖廟門上。近年薩州毀除其廟，當之無用。時有川吉兵衛殿請授其額，又尚哲王御書匾額，掛在御記錄所。此亦置于無用，而授知政所，為之守護。由是尚氏今歸仁王子朝敷請命，捧來兩額。
本年，因薩州廢除佛法，乃琉僧回國。此年，因薩州廢除佛法，乃琉僧回國。旦有水雲庵班僧，將其庵所奉觀音二像捧回本國。隨將其二像奉安天王寺毘沙門堂。又其庵所奉辨天，因該州所崇，依舊奉安。既而着檢者、筆者為之承辦，着重書役為之總理，凈行洒掃，遵敬辨天。
本國駐國倭官改稱官名。薩州將駐劄本國附役、用達等改稱筆者，又將本御徒、目付並橫目等改稱檢事，書役改稱筆者。
二十四年辛未，仍將銅錢一文抵用鉄錢若干。本年，竊聞薩州將以銅錢一文抵用鉄錢若干等由，本國每遇薩州改用銅錢之時亦行改用。但近年以來，一切錢路及其壅塞，上自倉庫、下至世上，苦其難通。至若現今世上人等負債甚多，若抵用錢文，將見伊等開負許多之數，遂至顛連之地。薩州雖經抵用錢文，而至于本國，仍將銅錢一文抵用鉄錢若干等由，業經奏明，隨蒙允准。
二十五年壬申，麑島縣廳遣差傳事伊地知壯之丞、奈良原幸五郎、書記伊地知小十郎等官駕臨本國。此年，倭國宇內政務一新，朝廷殆要行檄國中，盡改前轍。宜當琉球照料周旋，酌察時情，追考古風，概歸善美，救助士民可也。故遣傳事等官航海到國，以行教示。
本年，麑島縣廳許免積年欠債。琉球欵待冊使，暨徃古來今告借本州金銀錢文尚未償還，筭計其數，已及金片四千八百四十八兩、銀片八萬五百兩、錢三十四萬六千八百三十五貫七百四十餘文，皆免繳納。宜將其項數頒給士民，以為培養國本之計可也。
本年，翁氏安谷屋親雲上盛紀跟隨伊地知小十郎殿前赴宮古、八重山島，辦理諸務。此年，伊地知小十郎為酌察土地廣狹、考查百姓逸勞事，前赴宮古、八重山兩島。故為料理諸務併察全島情狀事，遣發盛紀跟隨該殿，前赴兩島。至于五月歸國。
本年，於東京府下飯田町樆水坂賜給邸宅一圍。
二十六年癸酉，將東京所賜貨幣准作銅錢而行支給。昨年東京所賜貨幣之內，紙幣五千圓於麑島縣，折領銅錢，支給孝子、善行、貞婦、義僕、鰥、寡、孤、獨、長病、廢疾、老年人等，而于其死者追給子孫。
本年，奉納東京貢米，改廢賦米等分。從今以後，額定大米八千二百石。
本年，奉到國京官之令，新設郵便會社。此年有官員自東京到本國，着令設立郵便。遵即設立官員兩名傳習其法。既設會社，復建係等役。既而賞其管役，給以月俸金；賞其屬役，給錢文；賞其脚夫，各給工錢。其金錢之賜，皆出於東京政府。
本年，有內地馬艦船一隻，於多良間島裝載貢米，任風漂蕩。此年，該船隻早要候風開洋。偶逢颶風，飄蕩大洋，針路失方，任風漂流。正在萬死一生之際，幸逢大輪船二十五隻連䑸駕過。其內大船一隻向前馳來，維留難船。時有船筆者宮城一人飛上夷船，該夷人給水充渴，更訪來歷。該城用手為樣，隨即夷人等支給清水、白米、菓子等項。既而稟請引導船隻。該夷人卸下杉板兩隻，引到上海。隨即夷人一人，率同該城前到在華東京官員處所，為之着落。茲該城將本國船隻漂到中華之時，例蒙送到福州，得以歸國。乞准照例解送之由，至再至三稟請京官。乃將琉球今為東京屬內，所行事情不同前日之處，不准所請。且飭以船隻就地發賣。如何之處，除凜遵其合外，深蒙撫恤，着令搭駕蒸氣船先送長崎，後運薩州，得以歸國。
本年，在國外務省官員等護送漂風難人到麑島縣，其難人等共係呂宋國(口塗)吡(口嘉)哴𠱶人氏。去年，有呂宋國(口塗)吡(口嘉)哴𠱶人氏四名，坐駕小舟，漂到八重山島南風見村大野津面。該島吏役將該難人轉達石垣屬內哪啊(口嘉)响，備為養贍。該難人等稟吏役曰「我等雖欲坐駕原舟，揚帆梓里，船身維小，不能航海。情願照料護送」等語。該吏役等為之盡慮，要送內地。時有軍艦大坂丸収到該島，其官員等命吏役曰「倘使漂風難人久留此島，則有費財之煩。茲要將難人搭大坂丸送到琉球」等語。吏役稟曰「凢漂風難人，例應自島護送。伏乞將該難人仍憑本島護送」等語。官員有復命曰：「見該難人，情實可憐。使其早回故土，以為協理。必須搭大坂丸送到琉球。」乃搬其難人，載其貨物，今年送來本國，逐一交授。隨即將該難人搬天久寺，以為撫養。其難人等不通言語，不知文字，搖手傳心。凢料理難人事情，自始至終報明在國外務省官員等，實非一次。既而附搭三邦丸送麑島縣。
本年，英國官員為謝恩事，奉政府命，捧來禮物，奉贈國主。此年，有英國蒸氣船一隻収到泊村洋面。隨即攝政、法司、度支、御鎖側等官各一名，及員役等前赴泊村，為之料理。至于小管直達殿、內地通事係等赴該英船，將其來國事情細問。英人據稱「客歲，本國船隻在于貴國洋面衝礁損破，人將溺死，幸蒙撈救活命。茲為謝恩事，奉政府命，捧帶金時計、金鎖等項，坐駕軍艦，上海開洋，贈來貴國。計其人數共八十名」等語。據此其內英人二名，及上海所留倭人六等書記和田雄次郎殿等，轉到那霸，自陸起程，前赴和使監守館舍。步到半路，偶逢在國福崎季連殿，相共轉到親見世。即具前赴城裡，當面見王，奉獻政府所贈禮物等由，稟明朝廷。當即托言國主染病，固行推辭。該𠸄人等再具進到城裡，拜見攝政、法司等官，將其禮物交給攝政，轉獻國主等由，業經稟明。此時無言可托，准其所稟。英人翻譯官壁利南、艦長卓芝，率領同船三名、水主三名、倭人雄次郎殿、直達殿二名進到城裡，攝政等官設座西殿，待該英人。據稱「去年本國商船在于貴國洋面衝礁損破，人將溺死，幸蒙撈救活命。茲為謝恩事，奉政府命，捧帶禮物，贈來國主，宜應具疏奏聞」等語。據此，攝政収而獻王，奉命答謝。事訖，季連殿及攝政、法司等官陪該英人，待以茶菓、點心、酒餚等項。至其水主，邀搬別處，待以茶菓。英人將交給受収禮物甘結之處，又復具由稟明。隨即攝政等官與季連殿相貢商議，依稟批准。且朝廷為供食事，將豚、羊、鷄芉、鷄蛋、蔬菜等項發給英人，曰：「此係那霸官所贈物件。」英人収而答謝。又攝政等官謂「英人曰『據宮古島吏役報稱，今般有喜耶阿麻根國商船，漂到本島洋面衝礁損破，人皆上岸活命』等語到國。據此，今顧難人有否在島，未知其由」等語。據稟「我等回國之時，必須轉到該島，將該難人搭駕本船一同帶回。乞准雇募水梢二名，搭駕本船，為之引導」等情。據此，朝廷准其所請，使其率領二名開洋赴島。
本年，琉球館罷退聞役、書役，及門番三人、走番一人，仍立大和手傳一人、赴番一人，且設立職如書役者一人，改稱用向掛，各賜俸米。此年，琉球館罷退聞役、書役，及門番三人、走番一人，仍立大和手傳一人、赴番一人。而其走番，着除辦理本職外，兼修諸凢事務。至其交代之期，無要向例。且設立職如書役者，改稱用向掛，搬于館內，使其辦理諸務。朝廷每年遣賜俸米十五石，各示盛典。
本年，奉東京命，罷退大和橫目、別當、側用聞等官。
二十七年甲戌，因罷退仮屋別當職，新設那霸大筆者職一名。此年因罷退仮屋別當職，新設那霸大筆者職一名，率同那霸筆者為之督理，而敘功賜俸，併授俸役，凖照前任別當職例，一律酌賜。
本年，因罷退大和橫目職，裁去現任那霸惣橫目人數，改立四名。此年，因罷退大和橫目職，裁去現任那霸惣橫目人數，改立四名，每人恩賜俸糈五石，而撰察人才，額定爪期，恩授采地，准照前任大和橫目之例一體舉行。
本年，凜遵政府命令，撰察二名，隨大番親方前赴東京學習諸務。
本年，凜遵政府命令，將本國前與佛、米、蘭等國結約原書奉進東京。
本年，因所產黑糖運賣大坂，以其價錢抵償貢米，遣去藏役一名、重書役一名為之料理。此年，因所產黑糖運賣大坂，將其價錢抵償貢米，乃遣藏役一名、重書役一名，除為其料理外，調辦帶去中華之公銀，寄買上方之公物。不唯此也，所有公物為之収支。乙上事務，藏役為其掌管，重書役為其總理，授以文書、公務，待其兩役來春交代，使其駐劄麑島縣辦理公務。且在大坂租借房屋，以為辦公之所，名云琉球出張所。
本年，日本政府發給地廣產之檄文。此年雖已闢地廣產，然非加增貢稅。其檄文畧曰：「每年貢米額定八千二百石，以為奉翰。其所有土地，永任藩王。宜應酌察其宜，着令百姓闢地廣產可也。」
本年，有八朔典禮，原在下庫理舉行。但于中國並無如此之典，故行停止。
本年，東京送來髑髏。此年，有上屆未年內地及太平山等人飄入臺灣，逢其殺害。東京之人到去臺灣，拾収髑髏，送來本國。隨召其親戚人等，暨內地、大平山吏役告諭其由。因不分明，將伊髑髏合葬雪崎茅籍，令僧吊祭，建碑為記。
本年，停止八重、大平兩島奉納部下穀。此年停止八重、大平兩島奉納部下穀，將其穀救賑島中窮民。但因其賑米出于貢米餘贏，乃停止奉納部下穀。
二十八年乙亥，受東京給蒸氣船一隻。此年，為保護本國人民事，發給蒸氣船一隻等由，業有東京告曉。隨行請辭。然因再有告曉，乃不得已受其給。
本年，受東京所給米穀。此年憐恤先年漂臺受害難民，沠給米穀等由，業有東京告曉。隨不便請辭，乃受其給，沠給該難民等。
本年，朝官來到本國。此時，內務大丞松田道之、內務省六等出仕伊地知貞馨，因有公務，來到本國。
本年，因有東京告曉，從行新年宴、紀元節、天長節等禮。此年，所有新年宴、紀元節、天長節等禮，宜應如所牌曉，皆為從行等由，業有東京牌曉。隨即蹈行。
本年，因有東京告曉，遣撥獄庭大屋子兩人上京。此年所有刑法依照定律，皆為施行。宜應遣撥擔當者兩三名學習等由，業有東京告曉。隨即遣撥獄庭大屋子兩人上京。
本年，因有東京告曉，擇舉少壯者六名上京。此時宜應為通曉學事、修業時情事，約擇少壯者十名上京等由，業有東京告曉。隨擇六名上京。
本年，東京沠遣兵隊于本國。此時為保護本國事，沠遣兵隊等由，業有告曉。隨不便請辭，任其所曉。
本年，宜應収取兵隊營地價錢等由，業有內務省大丞松田道之告曉。此時為保護本國事，沠遣兵隊，宜應報其營地價錢等由，業有內務大丞松田道之告曉。若受其價，不協本心，故請不及收價。
本年，罷退國相。此時本國常立國相，甚不協理，宜應罷退等由，業有內務大丞松田道之曉告。隨行罷退。
本年，因馬氏良傑能熟事務，着令協同度支、申口等官留辦公務。此時東京使臣來到本國，多有重大之事。馬氏與那原親方良傑實係老事者，因令協同度支、申口等官商議公務事情，暨幫辦一切公用。
本年，添設評定所筆者、加勢主取兩名，辦理諸務。此時東京使臣來到本國，多有重大之事。由是竣公之間，添設評定所筆者、加勢主取兩名，協同本主取辦理諸務。
本年，因有重大之事，告曉告老王子、法司、親方等官，各陳意見，相行詳報。此時東京朝官等所曉事情皆係重大，因將主上呈文暨國相、法司書文，預接告老王子、法司官、親方等仔細叅閱，陳其意見，各行詳報。
本年，因遣使東京，遣官禱祭諸神、聖神，能為濟事。此年，東京朝官等所曉事情甚係國難，雖經哀請，不得聽從。為稟請政府事，遣撥使臣。由是為護助國家事，遣官禱告諸方神宮、靈嶽等神，告祭首里、唐榮聖廟聖神。
附：於崇元寺、圓覺、天王、天界等寺、聞得大君御殿、首里森、辨才天堂、辨之嶽、末吉、識名、觀音堂、龍福寺、普天間等處，遣撥王子代禱。且於御城、御火缽御前併嶽嶽等處，以親方為本，遣撥三七人拜禱。且於三平等，亦以親方為本，遣撥一七人拜禱。且於圓覺寺，着令禪家禱告。於護國寺，着令聖家禱告。且於首里聖廟，遣撥王子代禱。且於邊土、今歸仁、伊平屋島等處，遣撥按司代禱。且於首里、那霸、唐榮、泊暨諸郡諸島等處，令各村人禱告。且其禱告之日，飭禁諸方殺生暨獄庭審問。
本年，有太平山載運貢米船隻洋中遇颶，任風漂流，幸逢異國船隻為之引導，方得回國。此年，居住大里郡與那原村津嘉山里之子十二端馬艦船，在大平山裝載貢米。返棹之時洋中逢颶，極其艱難，丟吊貨物，損破帆檣楫，隨風漂流。幸逢異國帆船隻駕過，即該難人等將送給用水之處，以手為樣。隨即該夷人等遣撥杉板一隻撑來船邊。其一人上船送給用水之外，遍看舳艫而回。即刻該夷人帶來繩子，索繫其船為之引導，同到上海。當即報明日本領事官，為之掌管。隨蒙惠給糧菜之外，沠給衣裳各一領、金各二圓。既而着令將其船隻暨羸貨移交本官為之料理，搭駕郵便高砂丸船。遵即難人等該地開洋，駕到長崎內港報明縣廳。隨蒙為之照料，給館給食，搭駕三邦丸船隻。遵即該地開洋，駛到前濱洋面。其後或駕飛船，或駕楷船，得以回國。
本年，有久志郡邊野古村十一端地船洋中逢颶，漂到大平山，彼山開船之後，又復逢颶，漂到朝鮮，方得回國。此日，久志郡邊野古村地船，係與那原村喜屋武筑登之親雲上所借，要運到該村。駛到半洋，陡逢逆風，漂到太平山。彼山開船，又遇暴風，所有楫子被波所漂，伐斷大檣小檣，丟吊貨物，隨風漂流，漂到朝鮮。隨蒙地方官惠給楫檣、小麥四俵、活鷄六十隻、醬油二沸、小魚十四觔、菜油五合。既而該國開駕之後，檣子就壞，覺難駕回。遂収到五島內岐宿村。隨蒙該村發給檣木暨皮米七俵、精米一斗、豆醬三斘，即改造大小檣子，該地開船，収到長崎內港。隨蒙地方官惠給白米二俵，該地開船，収到天草，該地開洋，回到運天港。
本年，有蒸氣船一隻來到那霸港。此年，有蒸氣船一隻來到那霸港。因問其來歷，即云「此係工部省燈臺寮官船，號為亭志保。路順廵見燈臺之便，協同英國公使等，坐駕其船，前赴麑島縣，更欲見國形，轉到琉球」等語。後有在國內務省官員等報稱「英國公使等欲瞻王城，稟明本官轉達。宜准其所稟」等由。隨即將自古以來未有外國人等入瞻王城，墾乞代為料理，停止其舉之處。特遣御鎖官預行請辭，不得聽從。因謂：「倘俾外國人等入瞻王城，必開後日之妨。今在修葺王殿之際，若將其事行請辭，應得聽從。」又遣御鎖官頻行請辭。乃問云：「所修王殿是西殿乎？」答曰：「不是西殿。」又曰「今如爾所云，于理不協，難以請辭。且該公使等瞻城之時，只使瞻西殿。至其欵待，亦發給茶菓」等由。當此之時，不便勒行請辭，准其所稟。由是，英國公使及跟隨英人四名、燈臺寮官三名、福崎季連殿、河原田盛美殿等同到王城，入坐西殿。隨即法司官、度支官、御鎖官各一員陪坐該使官等，發給茶菓，以行欵待。時英人等皆將倭語暫時間談而歸。遂開船回去。
本年，外國蒸氣船一隻來到泊港。此年，有外國蒸氣船一隻來到泊港。隨即法司官、度支官及吟味役、御鎖官各一員前赴泊村，駐劄督事。因遣通事係問其來歷。即云「此係佛蘭西國船隻，人數共二百人，內有官員十一名。臺灣開船，將赴長崎。為乞求用水事，灣泊貴國」等語。隨遣御鎖官，將其情由報明出張所官員。更將依照舊例，送給物件，以為下程之處。報告河原田盛美殿，即云「球國不可照例送給，宜俟該佛人等乞求物件之時，方行送給可也。且接待外國人等一欵，已有規則。至其佛船徃還暨乞求用水等事，宜報明本官等，以為措行可也。至其規書，將要寫給」等由。隨向該殿又云「從古以來，外國船隻到國之時，例給物件，以為下程。且為內務省管理之後，上屆酉年，佛船來到之時，與官相議，送給物件，以為下程。今般例應送給之處」，頻行商議，不得聽從。當此之時，不能再行商議而歸。其後福崎季連殿、河原田盛美殿、青木孝亮殿、時任義當殿等來到泊村公館。隨將要給物件于佛人之處再行商議。乃云「琉球曾與外國所定約條，政府在于東京，已行改定。琉球接待夷人一欵，不可如前施行。若直送物件，不但琉球失敬于政府，留球官員等亦得責于政府。宜停止其舉可也」等由。且青木殿、時任殿等率琉球通事係同登佛船，使通事係遍投名札，申告遠航海國之勞。更將上岸之時前到出張所之處仍為申告，即云：「前到其後船長暨官員各一員、水梢二名，一共上岸。」通事係因奉命令，伴佛人等前到出張所。隨發給茶桔，以致欵待之外，更將物件有缺逐一開報之處直行告曉。隨即該佛人稟請發給用水、活牛三口、活豚四口、活鷄十二隻。隨减活牛一口，其餘照數送給。且福崎殿、河原田殿因佛人邀請朝官，登到船上，受其欵待而歸。今倘如該殿所曉不送物件，則接待之禮異于舊例，深恐佛人等開不平之心。因又遣御鎖官確行商議，乃云「接待外國一欵，如前所曉。琉球曾與外國所定約條，政府已行改定。且于皇國，亦外國船隻漂來之時並無送給物件之舉。乃琉球直送物件，而該佛人等報告外務省，則不但琉球失敬于政府，留球官員等亦得政府之責。宜停止其舉」等由。乃不得已，停止其舉。該佛船開駕回去。
本年，有外國蒸氣船一隻漂到本部郡瀨底村洋面等由，該郡在番備由報來。此年，有外國蒸氣船一隻漂到本部郡瀨底村洋面等由，該郡在番報來。隨即與留國倭官確加商議，遣撥通事係暨員役等辦理諸事。且該船拋碇之後，夷人四名率同倭人一名上岸到驛，使倭人代為轉稟，送給活牛一口、活鷄十九隻、鷄蛋四十個、草藥各五束。即収價交給。且向該倭人問其來歷。即云「夷人一百二十名、倭人二名，倭國開船，洋中逢颶，漂到此地。該夷人等看察風日，運到那霸港，以我等二名卸留那霸，前赴中華」等語。該郡員役等備由報來。又該通事係前赴彼船，問其來歷。即云「此魯西亞國官船，先赴到東京，後灣泊大坂、麑島等縣，要到香港。乃洋中逢颶，漂到此地。俟其有順風，駕到霸港，然後前到香港」等語。且因有該夷人稟請，使球人一名坐駕夷船，導到霸港。隨即御鎖官、度支吟味官各一員前赴那霸，遣去通事係問其來歷。即云「為巡看諸國事，収到此地」等語。其餘不異前言。且在留國朝官等曉云「本官等與該夷人相接之時，該人等稟請送給活牛一口、活鷄一十八隻、鷄蛋四百三十個、塩六斗。宜應送給」等由。隨着照數送給該夷人等，將其所駕倭人、球人卸留那霸，開船回去。
二十九年丙子，大有丸船隻罷退所設會計役，擇授本國人等，且操選本國人等五名充為水梢。此年，大有丸船所設會計役原自日本人等，操擇三名坐駕其船。至於今般，罷退其三人，選擇本國人等四名，將其一名充為檢見役，將其三名充為會計役。且該船所駕水梢共係日本之人，至于今般，自本國人等擇選五名，使其坐駕，協同慣看機械之巧盪之法及諸凢事務。
本年，本國遣使東京所請事件，雖經勵盡心力，再三哀請，不肯聽從等由報來。由是今般復遣使東京，以行哀請。當此之時，若非賴神明祐護，不能濟事。由是禱告諸神，祭告聖廟。
附：禱告諸神一欵，依照去年之例，以行舉行。
本年，度支、申口等官識熟東京事情者，不可不多在，由是擇舉向氏阿波根親雲上朝教、夏氏摩文仁親雲上賢貞二人，協同該官，均辦理諸凢事務。
本年，有獨乙國軍艦一隻來到泊村洋面。此年，獨乙國軍艦一隻來到泊村洋面。此則因該國商船曾在宮古島衝礁破船，受其救助，故欲赴島贈物建碑，以謝其恩者也。茲遣九等出仕山村一藏殿辦理其事。宜應于球吏內擇選識熟倭語者一名，一同前赴，安辦諸務等因，內務卿移咨到司，理合移知等由，在番親方准此。更內務省御出張所咨開亦有之焉。且該艦人等要前赴王城，接瞻國王，叩謝救助難民之恩等由，內務省御出張所亦移咨准此。隨將國王染病不得對接、尚氏伊江王子朝直代王對接之處，請候內務省御出張所。該所將其緣由報山村殿，轉報該艦長官。隨即該長官并員役四人，率同河原田盛美殿、山村殿謁到王城兩殿，叩謝救助難民之恩。而將金銀時計壹個、望遠鏡一個奉獻國王。進該王子亦然。隨行交領。時有種子島時恕殿、青木孝亮殿兩人，于艦人未到之先，前赴王城。由是，該王子、法司官率同該兩人及河原田殿設置茶菓，照心酒桌等項，欵待該艦人等。【至水手等，設于別進茶菓等項。】且有該艦長等，將王子、法司官招邀艦上，隨率同種子島殿、河原田殿、青木殿等一同登艦。該長設酒桌等項，以致欵待。時將山村殿充為通事，以為清談。且該艦灣泊之日，贈給豚、羊、鷄、鷄蛋、蕃薯、蔬菜等項，以為粮食之用。隨即收領其項，以報謝禮。且該艦赴島之時，山村殿、本國通事、水手等坐駕該艦，一同前赴。且及到島之後，該艦長即邀在番暨該島員役等。隨該官等携帶物件，要為贈給，登臨艦上。該艦設置茶菓、酒等項，原行欵待，叩謝救助難民之恩。因云「我國皇帝特遣我等建立碑文，記載島誼，永垂不朽。懇乞貴島員役相共合力，擇察地方」等由。隨選於屋久志道旁，合力建碑。既而該艦長暨官員二名，使兵隊撫劒持炮，吹奏大鼓、笙子等樂，一同前赴碑場。【此時島役人等序立碑文前，而互行禮遇。】將望遠鏡箱兩個、時計箱一個、證書兩道，連篩碑文臺上，將其緣由説諭諸人，將其證書交接在番，永護島中。將金時計一個、望遠鏡一個交給在番。將望遠鏡一個、金時計一個、銀時計四個交給島役六人。既而仍舊行列，告暇回艦。且欲駛進廈門，無知貴島洋路，乞賜撥人引導等由前來。由是遣撥老海人民為之引導。隨即開洋，駛進離池間村約半里餘。從此無有憂，應下艦回來。
本年，有外國船一隻飄來兼城郡糸滿村洋面衝礁損壞。此年，外國船一隻飄來兼城郡糸滿村洋面，衝登礁上。隨即朝廷具其情由報明內務省出張所之外，遣去員役于該村照料。而至青木孝亮殿、時任義當殿等，亦前赴該村，遣去通事係細問其來歷。即云「此係𠸄咭唎國商船，通船人數共十九人，內有中國人三名，在呂宋國窺風開駕，要赴亞米理國加良扶根島。洋中遇着風雨，飄來貴國，衝登礁上」等語。由是問云：「撥舟挽卸，如之何哉？且柴、水暨應用物件倘有用盡，宜逐一乞求。」乃云「所帶物件尚無不足，而至撥舟挽卸一案，亦暫行停止」等語。又見該船久不輕浮，船上人等皆有懼恐之心。隨即再遣通事係再三商議云：「運來停泊霸港蒸氣船，使其挽卸此船。如之何哉？抑且一切貨物載移小舟，使船輕浮，如之何哉？」乃覆云「潮水已濡，風轉子丑，自應船身浮出，莫致煩擾」等語。又該外國人等報明船身難保之由。隨即遣撥小舟數隻，載移貨物。通船人等坐駕杉板，一同上岸。即率去糸滿村公署，與饍欵待。該船潮水滿溢，而就損壞。又有外國人等稟請接瞻日本官員。隨即河原田盛美殿、青木孝亮殿等對面相接。即云「乞將難民等搭駕灣泊霸港蒸氣船，護送日本」等語。即覆云：「如詳料理。」即將難民及貨物等駕載杉板，移運那霸，安頓臨海寺。既而將該難民及貨物搭駕迎陽丸船，護送長崎縣。
本年，有外國火輪船一隻來到八重山島西表郡舟浮村洋面。此年，外國火輪船一隻，來到八重山島西表郡舟浮村洋面。而其船隻自上原村北面走過而來。即使該船人六名坐駕杉板撑來其港，謀潮計水，回去本船。且撑出杉板三隻，每隻坐駕六名，來到本成屋之濱，一共上岸，侵入其附近山野，代採小松三本及高久葉五本，在于其濱結造柵垣，塗以白灰，匱乏以黑的。更在其濱近帛謀潮計水，回去本船。即可放發鉄炮于該柵，共及二十二次。且復發出杉板三隻，每隻坐駕六人，自南方津口以至越良江口，計其潮水，回去本船。且日本人一名、外國人六名共駕杉板，率同犬二口撑來舟浮村之濱，一共上岸。而日本人問云：「此叫什麽地方？有否山猪、蛇、鴨、牛、馬？」答云「地名舟浮村，只有山猪、蛇、鴨、牛，並無有馬」等語。隨即日本人及外國人四名回去本船，而其餘二人率同犬二口，行去舟浮村近附山野，歴久不回。其村土民人等正在護守徃來之際，然無有他事，射得鴨鷺回去該濱。隨即爬來山板一隻，坐駕該二名以回本船，開洋回去。
本年，有獨逸國船隻漂到八重山名藏村洋面。此年，有外國船一隻漂到八重山名藏村洋面。即該國人七名、東京人一名，共駕杉板，盪來上岸。隨問其來歷，答云「此係獨逸國船隻，曾在大平山之洋面損壞船隻。幸遇該島撥船救周，闔船人等纔得活命。由是赴該島謝其恩誼。該島開船，欲視貴島情形，姑致灣泊。正要及早開駕，少勿憂慮。」乃走到各處山野，射取鴨鷺等，歸去本船，開船而去。
附：依照舊例，增給活鷄十隻、大根五十觔、蕃薯百觔，以為下程。
三十年，[8]去年，伊江島地船裝載黑糖，來到那霸，事竣回島之時，飄到外島各處，轉到麑島，得以回國。此年，伊江島地船裝載黑糖，來到那霸。人民四名駕船回到之時，洋中俄逢風雨大作，隨風漂流，極其艱難。所有米、水徹夜吃盡，舵工一名饑餓而死，其三名亦在萬死一生之際。幸飄到添番地方，即其地人民給飯恤養之外，送到阿留番地方。該地開洋，護送麻武根伊良地方。該地開船，送到香港地方。即蒙駐劄該地日本官員給飯撫養之外，更每人沠給洋銀各一圓、衣裳各一領、帶子各一條，旦着令麑島縣平民宮田甚助為之引導，護送上海，報明在海日本領事官。隨蒙該官優給糧食，與該助一同搭駕郵便船玄海丸船隻，護送長崎，報明縣廳。隨蒙該縣廳厚行保養之外，為之料理，着令該宮田護送麑島。由是坐駕小舟，送到麑島前濱，轉駕麑島丸船隻，得以回本籍。
本年，去年小祿郡儀間村渡慶次筑登之九端馬艦洋中逢颶，飄到山東省，彼地開洋，來到福州，該地開洋回國之時，復逢颶，飄到麑島縣，今年回籍。此年，小祿郡儀間村渡慶次筑登之九端馬艦，通船十六名，八重山返棹之時，風波猛起，打吊貨物，隨風飄流，針路失方，至用水、柴薪等項亦徹底用盡。正在萬死一生之間，幸飄到山東省登州府榮成縣地方。即蒙該縣官員撥賜水、薪、菜等項，更每人沠給棉襖各一領。至于護送福州之時，亦蒙撥賜行糧。且遣撥舵工二名，坐駕引導之外，更遣撥兵船為之守護。且至各省府，亦蒙遣撥兵船為之守護，解送福州南臺地方。隨即海防官轉交球館，依照舊例，厚行保養。且難民之內，其一名在上海洋面染病身故，即行埋葬。其二名在福州病故，即行埋葬。福州開洋之時，復遇逆風，飄到麑島縣。今般得以回籍。
本年，去年勝連郡濱村玉城筑登之三端馬艦船洋中逢颶，飄到浙江省，彼省開船，來到福州，其地開洋之後，又復逢颶，飄到麑島縣，其後回本籍。此年，勝連郡濱村玉城筑登之三端馬艦船，通船十一名，太平山返棹之時，風波猛起，打壞帆檣，拋捨貨物，隨風漂流，飯糧、用水徹夜吃盡。正在萬死一生之間，幸飄到浙江省平陽縣。即蒙該縣官員沠賜飯糧、用水、繩子併大小帆檣等項，更每人沠給褲子、半褡各一領外，撥給洋中飯糧，坐駕舵工二名為之引導。更遣兵船為之守護，解送福州南臺。即蒙海防官轉交球館，照例撫養。彼地開洋之後，復遇逆風，飄到麑島縣坊之津。所駕船隻衝礁損壞，船上人等共得無恙，附搭麑島丸船隻，以回本籍。
本年，法司官兩人前赴東京，故使毛氏前池城親方安邑署任其官。此年，法司官兩人前赴東京。由是，主上意思，國內事務，將法司一人之力，或有難堪之憂。乃飭令毛氏前池城親方安邑署任法司官。
註釋
1 日本內閣文庫藏本無此節。
2 日本內閣文庫藏本此節前為「十年丁巳」四字。
3 日本內閣文庫藏本此段前作「二十年丁卯」五字。
4 筑波大學藏本原文作「十一年戊辰」，乃係「二十一年戊辰」之誤。
5 日本內閣文庫藏本此節首句作「十一年戊辰」。按：「十一年戊辰」當係「二十一年戊辰」之誤
6 日本內閣文庫藏本無小字部分。
7 自此段以下所有內容均不見於日本內閣文庫藏本。茲據筑波大學藏本將內容附列於後。
8 筑波大學藏本原文作「十年」，當係「三十年」之誤。
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