丁谓（966年-1037年），字谓之，后更字公言。苏州长洲（今江苏苏州）人。中国北宋文学家、大臣，“五鬼”之一。
丁谓于淳化三年（992年），进士及第，授大理评事、通判饶州。宋真宗即位后，历任知制诰、三司使等职。宋真宗朝伪造天书、营建宫观、东封西祀、假造祥瑞，丁谓与王钦若为主要谋划者。后丁谓累官至同中书门下平章事、昭文馆大学士、兼修国史、玉清昭应宫使。乾兴元年（1022年），封为晋国公。宋仁宗即位后，因丁谓前后欺罔及与宦官勾结，累贬崖州司户参军。后徙雷州（今广东雷州）、道州（今湖南道州）。明道二年（1033年），以秘书监致仕，死于光州。
丁谓代表作有《知命集》《谈录》《天香传》等，他一生著述甚富，多达数百卷，今所存者唯《谈录》1卷、《天香传》1卷 及《全宋诗》《全宋文》所辑得的诗文3卷。
别 名 丁晋公
字 谓之、公言
所处时代 北宋
民族族群 汉族
出生地 苏州长洲（今江苏苏州）
出生日期 966年
逝世日期 1037年
主要成就 巧造宫殿，治理边疆
主要作品 晋公集
本 名 丁谓
一、人物生平
早年经历
丁谓，字谓之，后来改字为公言，苏州长洲人。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》丁谓，字谓之，后更字公言，苏州长洲人。]
淳化三年，丁谓中进士甲科，任大理评事、饶州通判。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》淳化三年，登进士甲科，为大理评事、通判饶州。]
过一年，任直史馆，以太子中允衔任福建路采访使。回朝后，上奏茶盐的利弊，于是任转运使，升三司户部判官。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》逾年，直史馆，以太子中允为福建路采访。还，上茶盐利害，遂为转运使，除三司户部判官。]
治理边疆
峡州路少数民族骚扰边境，朝廷命令他前去考察解决。回朝上奏符合皇帝的意图，任峡州路转运使，多次升官至尚书工部员外郎，恰好分川峡为四路，改任夔州路转运使。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》峡路蛮扰边，命往体量。还奏称旨，领峡路转运使，累迁尚书工部员外郎，会分川峡为四路，改夔州路。]
起初，王均反叛，朝廷调遣施、黔、高、溪州蛮族武装抵御王均，不久这些少数民族武装反而成为贼寇，丁谓到此，召集少数民族酋长，开导晓谕他们，且说皇帝有诏赦免不杀他们。酋长感动流涕，愿意世代进贡。于是立誓言刻于石柱，竖立在边境上。少数民族地区富产粮食而缺乏食盐，丁谓允许用粮食交换食盐，当地人十分高兴。以前，朝廷驻军施州却吃夔州、万州的粮食。至此，百姓没有转运军饷的劳役，施州各寨，积蓄聚集起来的粮食都可以自给。朝廷特别升丁谓为刑部员外郎，赏赐白银三百两。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》初，王均叛，朝廷调施、黔、高、溪州蛮子弟以捍贼，既而反为寇。谓至，召其种酋开谕之，且言有诏赦不杀。酋感泣，愿世奉贡。乃作誓刻石柱，立境上。蛮地饶粟而常乏盐，谓听以粟易盐，蛮人大悦。先时，屯兵施州而馈以夔、万州粟。至是，民无转饷之劳，施之诸砦，积聚皆可给。特迁刑部员外郎，赐白金三百两。]
当时溪蛮另外一些部落入境骚扰，丁谓调遣高、溪少数民族首领率其兵讨击，又派宋兵援助他们，俘生蛮六百六十人，获得他们所抢掠的汉人四百多口。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》时溪蛮别种有入寇者，谓遣高、溪酋帅其徒讨击，出兵援之，擒生蛮六百六十，得所掠汉口四百余人。]
丁谓又上奏说：“黔南的少数民族大多擅长养马，请转告三馆衙门，犒赏绵帛，每年收购马匹。”此后又迁徙少数民族定居于夔州城寨，都是丁谓所治理筹划的。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》复上言：黔南蛮族多善马，请致馆，犒给缗帛，岁收市之。其后徙置夔州城砦，皆谓所经画也。]
丁谓位居此职五年，朝廷找不到合适的人选代替他，就下诏求自愿替代该职的人，丁谓于是入朝为权三司盐铁副使。没多久，被提拔为知制诰，判吏部流内铨。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》居五年，不得代，乃诏举自代者，于是入权三司盐铁副使。未几，擢知制诰，判吏部流内铨。]
计退契丹
景德四年，契丹入侵河北，真宗亲征澶渊，任丁谓为郓州知州兼齐、濮等安抚使，提举转运兵马巡检事。契丹侵入内陆，百姓惊慌骚乱，争着奔向杨刘渡，而船主高价求利，不按时间开船渡河。丁谓拿犯了死罪的人假扮成船主，斩杀在黄河岸边，船主畏惧，百姓得以坐船渡过黄河。丁谓于是安排军队，使士兵沿着黄河岸边执旗帜，击打刁斗，呼喊声百里外可听到，契丹兵随即退去。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》景德四年，契丹犯河北，真宗幸澶渊，以谓知郓州兼齐、濮等州安抚使，提举转运兵马巡检事。契丹深入，民惊扰，争趣杨刘渡，而舟人邀利，不时济。谓取死罪绐为舟人，斩河上，舟人惧，民得悉渡。遂立部分，使并河执旗帜，击刁斗，呼声闻百余里，契丹遂引去。]
管理赋税
第二年，丁谓被召任为右谏议大夫、权三司使。他进献《会计录》，按照景德四年百姓纳税户口的名册，比较咸平六年的数额，全部送上史馆，请求从今以后以咸平年间赋税名册作为定额，每年比较该定额报告当年赋税情况，皇帝下诏嘉奖他。不久他加任枢密直学士。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》明年，召为右谏议大夫、权三司使。上《会计录》，以景德四年民赋户口之籍，较咸平六年之数，具上史馆，请自今以咸平籍为额，岁较其数以闻，诏奖之。寻加枢密直学士。]
东封西祀
大中祥符初，朝廷商议封禅，未定下来，真宗问此行的经费情况，丁谓答以“估计有余”，封禅之事才定下来。于是诏令丁谓任计度泰山路粮草使。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》大中祥符初，议封禅，未决，帝问以经费，谓对"大计有余"，议乃决。因诏谓为计度泰山路粮草使。]
起初，商议在宫城乾地建玉清昭应宫，真宗身边人有进谏反对的。真宗召丁谓询问，丁谓回答：“皇上拥有天下的财富，修建一宫奉侍天帝，况且是用以祈求皇嗣的。群臣中有阻止皇上的，希望用此反驳他们。”王旦秘密上疏进谏，真宗按丁谓所回答的告诉他，王旦不再敢言。真宗于是以丁谓任修玉清昭应宫使，又任天书扶侍使，升任给事中，实授三司使。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》初，议即宫城乾地营玉清昭应宫，左右有谏者。帝召问，谓对曰："陛下有天下之富，建一宫奉上帝，且所以祈皇嗣也。群臣有沮陛下者，愿以此论之。"王旦密疏谏，帝如谓所对告之，旦不复敢言。乃以谓为修玉清昭应宫使，复为天书扶侍使，迁给事中，真拜三司使。]
祭祀汾阴时，任行在三司使。建造会灵观，丁谓又总管该事。调任尚书礼部侍郎，升户部，参知政事。建安军铸造玉皇像，任迎奉使。朝拜太清宫，任奉祀经度制置使、判亳州。真宗赐宴赋诗以使他此行荣耀，任命他暂代管勾驾前兵马事。丁谓判礼仪院，又任修景灵宫使，摹写天书雕刻玉书箱，为玉清昭应宫副使。皇宫内着火，丁谓任修葺使。历任工、刑、兵三部尚书，又任天书仪卫副使，授平江军节度使、昇州知州。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》祀汾阴，为行在三司使。建会灵观，谓复总领之。迁尚书礼部侍郎，进户部，参知政事。建安军铸玉皇像，为迎奉使。朝谒太清宫，为奉祀经度制置使、判亳州。帝赐宴赋诗以宠其行，命权管勾驾前兵马事。谓献白鹿并灵芝九万五千本。还，判礼仪院，又为修景灵宫使，摹写天书刻玉笈，玉清昭应宫副使。大内火，为修葺使。历工、刑、兵三部尚书，再为天书仪卫副使，拜平江军节度使、知升州。]
天禧初年，丁谓调任保信军节度使。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》天禧初，徙保信军节度使。]
天禧三年，以吏部尚书官复任参知政事。这年，南郊祭祀，辅佐大臣一同升官。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》三年，以吏部尚书复参知政事。是岁，祀南郊，辅臣俱进官。]
党同伐异
先例，曾为宰相而授官枢密使，才能升仆射，真宗只以丁谓任检校太尉兼本官为枢密使。当时寇准当宰相，他特别厌恶丁谓，丁谓诬陷寇准，寇准于是被罢免宰相职务。旋即授丁谓同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使。周怀政之事败露，主张再贬寇准，真宗本意想贬寇准到江、淮之间，丁谓降其职，任寇准为道州司马。同僚大臣不敢言，只有王曾用真宗的话质问丁谓，丁谓反而说：“让寇准居住的人不要再说了。”这是指王曾把房屋借给寇准之事。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》故事，尝为宰相而除枢密使，始得迁仆射，乃以谓检校太尉兼本官为枢密使。时寇准为相，尤恶谓，谓媒蘖其过，遂罢准相。既而拜谓同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使。周怀政事败，议再贬准，帝意欲谪准江、淮间，谓退，除道州司马。同列不敢言，独王曾以帝语质之，谓顾曰："居停主人勿复言。"盖指曾以第舍假准也。]
此后真宗诏令皇太子赵祯听政，皇后在内宫裁决发令，丁谓以二府兼任东宫官职，于是加官门下侍郎兼太子少傅，而李迪已经先兼少傅，丁谓就加中书侍郎兼尚书左丞。先例，左右丞不由两省的侍郎兼任，而丁谓企图特以此抑制李迪。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》其后诏皇太子听政，皇后裁制于内，以二府兼东宫官，遂加谓门下侍郎兼太子少傅，而李迪先兼少傅，乃加中书侍郎兼尚书左丞。故事，左、右丞非两省侍郎所兼，而谓意特以抑迪也。]
丁谓所亲善的林特，从宾客改任詹事，丁谓想引荐他任枢密副使兼宾客，李迪坚持不答应，因而大骂李迪。李迪入见皇帝，斥责丁谓奸邪违法之事，愿与丁谓一起交付御史共受处理。皇帝于是纠正前制令未下，就罢丁谓任户部尚书，李迪任户部侍郎，不久让丁谓知河南府，李迪知郓州。第二天，丁谓入宫谢恩，皇帝责问他们所争的情形，丁谓回答说：“不是我敢与他争，而是李迪怨恨辱骂我，我希望再留任。”皇帝遂赐座给他。左右正要设墩，丁谓对他们说：“有圣旨恢复我任平章事。”左右就换成小凳进来，立即入中书省像过去一样管理政事。丁谓又升任尚书左仆射、门下侍郎、平章事兼太子少师。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》谓所善林特，自宾客改詹事，谓欲引为枢密副使兼宾客，迪执不可，因大诟之。既入对，斥谓奸邪不法事，愿与俱付御史杂治，语在《迪传》。帝因格前制不下，乃罢谓为户部尚书，迪为户部侍郎；寻以谓知河南府，迪知郓州。明日，入谢，帝诘所争状，谓对曰："非臣敢争，乃迪忿詈臣尔，愿复留。"遂赐坐。左右欲设墩，谓顾曰："有旨复平章事。"乃更以杌进，即入中书视事如故。仍进尚书左仆射、门下侍郎、平章事兼太子少师。]
天章阁建成，授丁谓司空。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》天章阁成，拜司空。]
乾兴元年，封丁谓为晋国公。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》乾兴元年，封晋国公。]
仁宗即位，丁谓升任司徒兼侍中，为山陵使。寇准、李迪再次贬官，丁谓取诏令草稿改为：“当恶徒干预朝纲之际，恰好是先王有病初起，遭遇这种令人震惊的事，使先王病情加剧。”凡是与寇准友好的，全部放逐。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》仁宗即位，进司徒兼侍中，为山陵使。寇准、李迪再贬，谓取制草改曰："当丑徒干纪之际，属先王违豫之初，罹此震惊，遂至沈剧。"凡与准善者，尽逐之。]
暗通宦官
当时二府定夺商议，太后与皇帝每五天亲临一次便殿听政。既得皇帝下旨，而丁谓暗中交结内侍雷允恭，要他秘密请求太后降下手书，军国大事的处理只送入盖印。学士起草皇帝的诏书，雷允恭先拿给丁谓看，丁谓阅毕才送给皇帝。丁谓想只任雷允恭传达皇帝圣旨，而不想让同僚大臣参与闻知机密大事。雷允恭依仗丁谓的势力，更加横行无所惮惧。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》是时二府定议，太后与帝五日一御便殿听政。既得旨，而谓潜结内侍雷允恭，令密请太后降手书，军国事进入印画。学士草制辞，允恭先持示谓，阅讫乃进。盖谓欲独任允恭传达中旨，而不欲同列与闻机政也。允恭倚谓势，益横无所惮。]
雷允恭刚任山陵都监，与判司天监邢中和擅自更换皇陵堂地。夏守恩带领工匠数万人开凿挖地，土石各占一半，众人的议论一天比一天大，害怕不能成功，半途停下来，上奏请示待命。丁谓包庇雷允恭，故意拖着不作处理。内侍毛昌达从山陵下回来，把这事奏报皇帝，皇帝问丁谓，丁谓才请求派使臣去调查。不久大家都说再使用旧地，于是诏令冯拯、曹利用等人到丁谓家商议，派王曾再去视察，遂诛杀雷允恭。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》允恭方为山陵都监，与判司天监邢中和擅易皇堂地。夏守恩领工徒数万穿地，土石相半，众议日喧，惧不能成功，中作而罢，奏请待命。谓庇允恭，依违不决。内侍毛昌达自陵下还，以其事奏，诏问谓，谓始请遣使按视。既而咸谓复用旧地，乃诏冯拯、曹利用等就谓第议，遣王曾覆视，遂诛允恭。]
几天后，太后与仁宗坐在承明殿，召冯拯、曹利用等人晓谕说：“丁谓任宰相，竟然与宦官交结串通。”于是拿出丁谓曾托雷允恭令皇宫后苑工匠所造金酒器给他们看，又拿出雷允恭曾找丁谓取管勾皇城司及三司衙司的凭证，接着说：“丁谓先前依靠雷允恭奏事，都说已经同你们这些人商议好了，所以我都准许他的奏议，而且营建奉侍先帝的陵寝，竟擅自更易陵地，几乎误了大事。”冯拯等人奏说：“自从先帝故去，政事都是丁谓与雷允恭一同议定的，他们声称是得旨于皇上。我们这些人没有能辨别真假，仰仗英明的皇上明察他们的邪恶，这是国家之福啊。”于是降丁谓为太子少保，分司西京。先例，罢免宰相都要下正式诏令，当时要立即执行，只令冯拯等人就殿庐内召舍人草拟诏词，仍旧张榜公布在朝堂上，发布晓谕天下。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》后数日，太后与帝坐承明殿，召拯、利用等谕曰："丁谓为宰辅，乃与宦官交通。"因出谓尝托允恭令后苑匠所造金酒器示之，又出允恭尝干谓求管勾皇城司及三司衙司状，因曰："谓前附允恭奏事，皆言已与卿等议定，故皆可其奏；且营奉先帝陵寝，而擅有迁易，几误大事。"拯等奏曰："自先帝登遐，政事皆谓与允恭同议，称得旨禁中。臣等莫辨虚实，赖圣神察其奸，此宗社之福也。"乃降谓太子少保、分司西京。故事，黜宰相皆降制，时欲亟行，止令拯等即殿庐召舍人草词，仍榜朝堂，布谕天下。]
结交道士
先前，女道士刘德妙，曾以巫师身份出入丁谓家中。丁谓事败，官府逮捕刘德妙，内侍审讯她。刘德妙与丁谓友好，丁谓曾教她说：“你所做的不过是求神占卜，不如假托老君言祸福之事，足以使人心动。”于是她就在丁谓家设神像，晚上在园中设坛祭祀，雷允恭多次来祈祷。到真宗死去，引她进入宫中。又由于凿地得龟蛇，令刘德妙拿入内宫，欺骗说它们出自他家山洞中。丁谓又教她说：“皇上如果问你，所侍奉的怎么知道是老君，你只说'宰相不是凡人，应当知道这事’。”丁谓又作颂，标题是“混元皇帝赐德妙”，辞语牵涉妖言荒诞。遂贬丁谓为崖州司户参军。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》先是，女道士刘德妙者，尝以巫师出入谓家。谓败，逮系德妙，内侍鞫之。德妙通款，谓尝教言："若所为不过巫事，不若托言老君言祸福，足以动人。"于是即谓家设神像，夜醮于园中，允恭数至请祷。及帝崩，引入禁中。又因穿地得龟蛇，令德妙持入内，绐言出其家山洞中。仍复教云："上即问若，所事何知为老君，第云'相公非凡人，当知之'。"谓又作颂，题曰"混元皇帝赐德妙"，语涉妖诞。遂贬崖州司户参军。]籍没丁谓的家，抄得四方贿赂赠送的物品，无法统计。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》籍其家，得四方赂遗，不可胜纪。]因丁谓事件犯罪罢官的从参知政事任中正以下达十几人。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》坐谓罢者，自参知政事任中正而下十数人。]
丁谓在崖州满三年，调到雷州，又过五年，调到道州。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》在崖州逾三年，徙雷州，又五年，徙道州。]
明道年间，丁谓被授秘书监退休，住在光州时死去。皇帝下诏赐钱十万、绢白匹。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》明道中，授秘书监致仕，居光州，卒。诏赐钱十万、绢百匹。]
文章累计数十万字，他浏览一遍就能背诵。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》文字累数千百言，一览辄诵。]
任职三司，案件文书繁多积压，官吏很久难以解决的，他一句话就判决了，众人都解除忧虑。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》在三司，案牍繁委，吏久难解者，一言判之，众皆释然。]
真宗时营造宫观，上奏吉祥灾异之事，多为丁谓与王钦若发起的。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》真宗朝营造宫观，奏祥异之事，多谓与王钦若发之。]
起初，商议营建昭应宫，预料工期需二十五年，丁谓下令夜以继日地干，每绘一壁要供应两只蜡烛，七年就建成了。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》初，议营昭应宫，料功须二十五年，谓令以夜继昼，每绘一壁给二烛，七年乃成。]
丁谓在贬所，专门研究佛家因果之说，他所著的诗和文章也有数万字。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》在贬所，专事浮屠因果之说，其所著诗并文亦数万言。]
二、历史评价
・赵恒：懿辞硕画播朝中，造膝询谋礼遇丰。文石延登彰顺美，高牙前导表畴庸。书生仗钺今尤贵，旧里分符古罕逢。昼锦买臣安敢比，黄枢早日接从容。 [《赐丁谓·其一》懿辞硕画播朝中，造膝询谋礼遇丰。文石延登彰顺美，高牙前导表畴庸。书生仗钺今尤贵，旧里分符古罕逢。昼锦买臣安敢比，黄枢早日接从容。]
王禹偁：三百年来文不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。 [《涑水记闻·卷二》三百年来文不振，直从韩柳到孙丁。 如今便可令修史，二子文章似六经。]
・寇准：丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主。 [《宋史·卷二百八十一·列传第四十》丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主。]
・王曾：王钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，时谓之“五鬼”。奸邪险伪，诚如圣谕。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》其后仁宗尝谓辅臣曰："钦若久在政府，观其所为，真奸邪也。"王曾对曰："钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，时谓之'五鬼'。奸邪险伪，诚如圣谕。" 译文：其后仁宗曾对辅佐大臣说：“王钦若长久担任朝廷官职，观察他的所作所为，确实是奸邪。”王曾回答说：“王钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，当时称他们为'五鬼’。奸猾邪恶、阴险诈伪，的确像皇上所说。”]
・张咏：近年虚国帑藏，竭生民膏血，以奉无用之土木，皆贼臣丁谓、王钦若启上侈心之为也。不诛死，无以谢天下。 [《宋史·卷二百九十三·列传第五十二》近年虚国帑藏，竭生民膏血，以奉无用之土木，皆贼臣丁谓、王钦若启上侈心之为也。不诛死，无以谢天下。]
・脱脱：①谓机敏有智谋，憸狡过人。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》谓机敏有智谋，憸狡过人。译文：丁谓机智敏捷有智谋，阴险狡猾超过常人。]②善谈笑，尤喜为诗，至于图画、博奕、音律，无不洞晓。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》善谈笑，尤喜为诗，至于图画、博奕、音律，无不洞晓。译文：他善谈笑，特别喜欢作诗，甚至对图画、博弈、音律，没有不通晓的。]③每休沐会宾客，尽陈之，听人人自便，而谓从容应接于其间，莫能出其意者。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》每休沐会宾客，尽陈之，听人人自便，而谓从容应接于其间，莫能出其意者。译文：每次休假见宾客，全部陈设各种娱乐玩具，听凭客人自己选择，而丁谓在这些人之间从容应酬接待，没有能超出他的意料的。]④王钦若、丁谓、夏竦，世皆指为奸邪。真宗时，海内乂安，文治洽和，群臣将顺不暇，而封禅之议成于谓，天书之诬造端于钦若，所谓以道事君者，固如是耶？竦阴谋猜阻，钩致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！钦若以赃贿干吏议，其得免者幸矣。然而党恶丑正，几败国家，谓其尤者哉。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》论曰：王钦若、丁谓、夏竦，世皆指为奸邪。真宗时，海内乂安，文治洽和，群臣将顺不暇，而封禅之议成于谓，天书之诬造端于钦若，所谓以道事君者，固如是耶？竦阴谋猜阻，钩致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！钦若以赃贿干吏议，其得免者幸矣。然而党恶丑正，几败国家，谓其尤者哉。]
・钟芳：鲸波容易去还来，雷竹飞钱竟作悲。到底不须论巧拙，瓦全何似玉成灰。 [《丁谓》鲸波容易去还来，雷竹飞钱竟作悲。到底不须论巧拙，瓦全何似玉成灰。]
三、轶事典故
貌类赞皇
丁谓最初通判饶州时，遇见奇异的人说：“你的容貌像李赞皇（李德裕）。”旋即又说：“李赞皇不如你。” [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》谓初通判饶州，遇异人曰："君貌类李赞皇。"既而曰："赞皇不及也。"]
面貌猴形
丁谓有睁眼仰视的相貌，像经常饥寒交迫的人，却地位显赫震动天下，相面的人认为是“真猴形”面相。 [《涑水记闻-卷三》谓貌睢盱，若常寒饿者，而贵震天下，相者以为真猴形。]
掉臂天门
丁谓有诗“天门九重开，终当掉臂入”。王禹偁读后，说：“入诸侯国君的朝门，还要敛身鞠躬呢，入天门怎么可以仰首摆臂呢？此人必定不会忠诚！”后来果然如他所说。 [胡仔：《苕溪渔隐丛话》前集卷二十五引曾慥《高斋诗话》：吕献可诲尝云：“丁谓诗有'天门九重开，终当掉臂入’，王元之禹偁读之，曰：'入公门犹鞠躬如也，天门岂可掉臂入乎？此人必不忠。’后果如其言。”]
崖州为大
丁谓被贬为崖州司户，渡海时曾经和客人说：“天下的州郡哪个是最大的呢？”客人说：“京师最大。”丁谓说：“朝廷宰相现在是崖州司户，则只有崖州是最大的州郡。”船上的客
人听了后都大笑。 [龚明之：《中吴纪闻》卷一：（丁谓）在海上，对客问：“天下州郡孰大？”客曰：“唯京师。”公曰：“朝廷宰相只作崖州司户，则崖州为大。”众皆大笑。]
鱼畏龙颜
真宗时期年年都要赏花钓鱼，群臣应皇帝下诏作文赋诗。曾有一年，真宗在池边垂钓很久都没有鱼儿上钩，当时丁谓作《应制诗》说：“莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钓迟。”真宗称赞赏识，群臣都自认为不如丁谓。 [《归田录·卷二》真宗朝岁岁赏花钓鱼，群臣应制。尝一岁，临池久之，而御钓不食，时丁晋公谓《应制诗》云：“莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钓迟。”真宗称赏，群臣皆自以为不及也。]
触怒太后
真宗逝世，商议草拟遗诏，军国大事同时要取得皇太后处理同意，丁谓就增加“权”字；等到太后称制听政，他又主张每月送钱充作后宫用度，因此太后很厌恶他，由于雷允恭事件就一起审查丁谓前后欺君蒙骗之事而放逐他。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》真宗崩，议草遗制，军国事兼取皇太后处分，谓乃增以"权"字。及太后称制，又议月进钱充宫掖之用，由是太后深恶之，因雷允恭遂并录谓前后欺罔事窜之。]
耻居何下
不久，孙何在考试中拔得头筹，丁谓却名列第四，丁谓自认为其与孙何齐名，以名次排在其后为耻。太宗传达名次时，丁谓在殿内颇有微词。太宗说：“甲乙丙丁，你姓丁，应当名列第四，还有什么可说？” [《东都事略-卷第四十九》既而何冠多士，而谓第四，自以与何齐名，耻居其下。胪传之际，殿下有言。太宗曰：“甲乙丙丁，合居第四。尚何言？”]
酒价几何
真宗问近臣说：“唐朝酒价多少钱？”丁谓答道：“一斗酒三百钱。”真宗问为什么，丁谓说：“臣看杜甫有诗说'速须相就饮一斗，恰有三百青铜钱。’”真宗非常高兴，说：“杜甫的诗可以称得上是一个朝代的历史。” [《尧山堂外纪·卷四十四》真宗问近臣：“唐酒价几何？”丁晋公对曰：“斗直三百。”上问故，曰：“臣观杜甫诗：'速须相就饮一斗，恰有三百青铜钱。’”上大喜，曰：“子美诗可谓一代之史也。”]
羹污准须
当初，丁谓出自寇准门下任职至参政，他事奉寇准很小心。曾经在中书省一起吃饭，寇准的胡须沾上了菜汤，丁谓起身为寇准慢慢擦拭胡须。寇准笑着说：“参政是国家的大臣，是替长官擦胡须的吗？”丁谓十分羞愧，从此他排挤陷害寇准一天比一天厉害，是为“溜须”的由来。 [《宋史-卷二百八十一-列传第四十》初，丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰："参政国之大臣，乃为官长拂须邪？"谓甚愧之，由是倾构日深。]
独眠孤馆
唐州押衙崔庆成押运香药纲到内库，抵达皇华驿舍时，晚上见到美丽的女鬼，女鬼丢了一张字条给他，上面写着：“川中狗，百姓眼，妈扑儿，御厨饭。”崔庆成不解。后来被丁谓看到，丁谓解释说：“川中狗就是蜀犬，合为'独（獨）’；百姓眼就是民目，合为'眠’；妈扑儿是瓜子，合为'孤’；御厨饭就是官食，合为'馆（館）’。是'独眠孤馆’四字。” [曾慥：《类说》卷三十四：唐州押衙崔庆成，辖香药纲诣内库，抵皇华驿舍，夜见美妇人日：“今日见君，君必有疑。今日舍君，我宁不悔？俟君回辕，别图后会。”掷字云：“川中狗，百姓眼，妈扑儿，御厨饭。”洎还，不敢宿皇华驿，寓旅邸，前妇人来日：“今日之事可谐否？十二字能辨否？”庆成不对，因命青衣进酒，终不举盏，乃作诗云：“妖魂芳魄自古灵，多情心胆似平生，知君不是风流物，却上幽原怨月明。”青衣日：“小娘子尝养鹦鹉十余年，竟不言，乃其验乎？”妇人叹日：“是矣！”乃作《哑鹦鹉诗》云：“雕笼驯养许多时，终岁曾无一句词。深恨化工情大误，因何偏与好毛衣。”掷纸于地，灯火俱灭。丁晋公尝见十二字，日：“川中狗，蜀犬也，'独’字。百姓眼，民目也，'眠’字。妈扑儿，瓜子也，'孤’字。御厨饭，官食也，'馆’字。乃'独眠孤馆”四字。”]
揣摩人心
丁谓被贬后，他家人寓居洛阳，他曾写信克责自己，叙说国家的厚恩，告诫家人不要总是心怀不满，他派人送信给洛阳太守刘烨，请刘烨把信交给他家人。他告诫送信的人等刘烨会见众同僚时送给刘烨，刘烨得到丁谓的信不敢私自处理，立即把它送呈皇帝。仁宗看信后受感动，起了恻隐之心，就调丁谓到雷州，这也说明丁谓会揣摩人的心理。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》在崖州逾三年，徙雷州，又五年，徙道州。] [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》家寓洛阳，尝为书自克责，叙国厚恩，戒家人毋辄怨望，遣人致于洛守刘烨，祈付其家。戒使者伺烨会众僚时达之，烨得书不敢私，即以闻。帝见感恻，遂徙雷州，亦出于揣摩也。]
一举三得
大中祥符年间，宫中着火。当时丁谓主持重建宫室，被取土地很远所困扰。丁谓于是命令从大街取土，没几天就成了大渠。于是挖通汴河水进入渠中，各地水运的资材，都通过汴河和大渠运至宫门口。重建工作完成后，用工程废弃的瓦砾回填入渠中，水渠又变成了街道。做了一件事情而完成了三个任务，省下的费用要用亿万来计算。 [《梦溪笔谈-补笔谈卷二》祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰尘壤实於堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计。]
世谓孙丁
丁谓年轻时与孙何友善，同把文章藏在袖子里拜见王禹偁，王禹偁很惊奇重视他们，认为从唐朝韩愈、柳宗元以后，二百年才有如此之作。世人称他们为“孙、丁”。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》少与孙何友善，同袖文谒王禹偁，禹偁大惊重之，以为自唐韩愈、柳宗元后，二百年始有此作。世谓之"孙丁"。]丁谓和孙何考中进士，还没有名气，翰林学士王禹偁见到他们的文章，非常赞赏，赠诗说：“三百年来文不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。”两人因此名声大振。 [《涑水记闻·卷二》孙何、丁谓举进士第，未有名，翰林学士王禹偁见其文，大赏之，赠诗云：“三百年来文不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。”二人由是名大振。]
四、人际关系
弟：丁诵、丁说、丁谏（因丁谓捏造祥瑞，丁诵、丁说、丁谏全部降职罢官。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》其弟诵、说、谏悉降黜。]）
子：丁珙、丁珝、丁玘、丁珷（因丁谓与雷允恭交结串通，追夺丁谓之子丁珙、丁珝、丁玘、丁珷一级官，解除丁珙的馆职。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》追其子珙、珝、玘、珷一官，落珙馆职。]因丁谓捏造祥瑞，丁谓诸子一并勒令停职。丁玘又犯与刘德妙通奸罪，被除名，发配复州服劳役。 [《宋史-卷二百八十三-列传第四十二》诸子并勒停。玘又坐与德妙奸，除名，配隶复州。]）
五、主要作品
丁谓著有《景德会计录》、《建安茶录》、《刀笔集》、《青衿集》、《晋公集》、《晋公谈录》、《丁晋公词》等十多种。
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