钦定古今图书集成经济汇编食货典
第二十六卷目录
农桑部汇考七
元〈宪宗一则 世祖中统三则 至元十五则 成宗元贞一则 大德二则 武宗至大二则 仁宗皇庆二则 延祐四则 英宗至治一则 泰定帝致和一则 文宗天历一则 顺帝至元一则 至正五则〉
明一〈总一则 太祖洪武十九则 成祖永乐九则 仁宗洪熙一则 宣宗宣德五则 英宗正统四则 代宗景泰二则 英宗天顺一则 宪宗成化七则〉
食货典第二十六卷
农桑部汇考七
元宪宗四年六月,以姚枢为劝农使。
按
《元史·宪宗本纪》不载。按
《世祖本纪》云云。
世祖中统元年,命各路宣抚司择通晓农事者,充随处劝农官。
按
《元史·世祖本纪》不载。按
《食货志》:农桑,王政之本也。太祖起朔方,其俗不待蚕而衣,不待耕而食,初无所事焉。世祖即位之初,首诏天下,国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。于是颁
《农桑辑要》之书于民,俾民崇本抑末。其睿见英识,与古先帝王无异,岂辽、金所能比哉。中统元年,命各路宣抚司择通晓农事者,充随处劝农官。
中统二年,初立劝农司,以陈邃等八人为使。
按
《元史·世祖本纪》:二年夏四月乙卯,诏十路宣抚使量免民间课程。命宣抚司官劝农桑,抑游惰,礼高年,问民疾苦。八月丁未,初立劝农司,以陈邃、崔斌、成仲宽、粘合从中为滨棣、平阳、济南、河间劝农使,李士勉、陈天锡、陈膺武、忙古带为邢洺、河南、东平、涿州劝农使。按
《食货志》:二年,立劝农司,以陈邃、崔斌等八人为使。
中统三年,诏诸路劝民开垦,不得妨夺农时。
按
《元史·世祖本纪》:三年夏四月甲辰,命行中书省、宣慰司、诸路达鲁花赤、管民官,劝诱百姓,开垦田土,种植桑枣,不得擅兴不急之役,妨夺农时。五月庚申,诏撤吉思安抚益都路百姓,各务农功。十二月辛酉,诏给怀州新民耕牛二百,俾种水田。
至元元年,诏俟农隙修凉楼,以牧地给农。
按
《元史·世祖本纪》:至元元年夏四月辛酉,御苑官南家带请修驻跸凉楼并广牧地,诏凉楼俟农隙,牧地分给农之无田者。
至元六年,命中书省采农桑事,列为条目,颁行州县。按
《元史·世祖本纪》:六年八月己卯,诏诸路劝课农桑。命中书省采农桑事,列为条目,仍令提刑按察司与州县官相风土之所宜,讲究可否,别颁行之。
至元七年,始立司农司,以劝农。
按
《元史·世祖本纪》:七年二月壬辰,立司农司,以参知政事张文谦为卿,设四道巡行劝农司。闰十一月壬辰,申明劝课农桑赏罚之法。十二月丙申朔,改司农司为大司农司,添设巡行劝农使、副各四员,以御史中丞孛罗兼大司农卿。安童言孛罗以台臣兼领,前无此例。有旨:司农非细事,朕深谕此,其令孛罗总之。
按
《食货志》:七年,立司农司,以左丞张文谦为卿。司
农司之设,专掌农桑水利。仍分布劝农官及知水利者,巡行郡邑,察举勤惰。所在牧民长官提点农事,岁终第其成否,转申司农司及户部,秩满之日,注于解由,户部照之,以为殿最。又命提刑按察司加体察焉。其法可谓至矣。是年,又颁农桑之制一十四条,条多不能尽载,载其所可法者:县邑所属村疃,凡五十家立一社,择高年晓农事者一人为之长。增至百家者,别设长一员。不及五十家者,与近村合为一社。地远人稀,不能相合,各自为社者听。其合为社者,仍择数村之中,立社长官司长以教督农桑为事。凡种田者,立牌橛于田侧,书某社某人于其上,社长以时点视劝诫。不率教者,籍其姓名,以授提点官责之。其有不敬父兄及凶恶者,亦然。仍大书其所犯于门,俟其改过自新乃毁,如终岁不改,罚其代充本社夫役。社中有疾病凶丧之家不能耕种者,众为合力助之。一社之中灾病多者,两社助之。凡为长者,复其身,郡县官不得以社长与科差事。农桑之术,以备旱暵为先。凡河渠之利,委本处正官一员,以时浚治。或民力不足者,提举河渠官相其轻重,官为导之。地高水不能上者,命造水车。贫不能造者,官具材木给之。俟秋成之后,验使水之家,俾均输其直。田无水者凿井,井深不能得水者,听种区田。其有水田者,不必区种。仍以区田之法,散诸农民。种植之制,每丁岁种桑枣二十株。土性不宜者,听种榆柳等,其数亦如之。种杂果者,每丁十株,皆以生成为数,愿多种者听。其无地及有疾者不与。所在官司申报不实者,罪之。仍令各社布种苜蓿,以防饥年。近水之家,又许凿池养鱼并鹅鸭之数,及种莳莲藕、鸡头、菱芡、蒲苇等,以助衣食。凡荒闲之地,悉以付民,先给贫者,次及馀户。每年十月,令州县正官一员,巡视境内,有虫蝗遗子之地,多方设法除之。其用心周悉若此,亦仁矣哉。按
《张文谦传》:文谦,邢州沙河人。至元七年,拜大司农卿,奏立诸道劝农司,巡行劝课,请开籍田,行祭先农先蚕等礼。至元八年,命劝农官举察勤惰。
〈按《志》称九年,今从《本纪》系八年。〉按
《元史·世祖本纪》:八年冬十月癸巳,大司农臣言:高唐州达鲁花赤忽都纳、州尹张廷瑞、同知陈思济劝课有效,河南府陕县尹王仔怠于劝课,宜加黜陟,以示劝惩。从之。按
《食货志》:九年,命劝农官举察勤惰。于是高唐州官以勤升秩,河南陕县尹王仔以惰降职。自是每岁申明其制。
至元十年,诏遣使巡行劝课农事。
按
《元史·世祖本纪》:十年三月甲寅朔,诏申谕大司农司遣使巡行劝课,务要农事有成。十一月丁未,大司农司言:中书移文,以畿内秋禾始收,请禁农民覆耕,恐妨刍牧。帝以农事有益,诏勿禁。按
《食货志》:十年,令探马赤随处入社,与编民等。
至元十一年,诏以劝课农桑谕高丽。
按
《元史·世祖本纪》:十一年三月己卯,诏以劝课农桑谕高丽国王王植,仍命安抚高丽军民总管洪茶丘提点农事。
至元十二年夏四月丁卯,罢随路巡行劝农官,以其事入提刑按察司。
按
《元史·世祖本纪》云云。
至元十六年,并劝农官入按察司。
按
《元史·世祖本纪》:十六年五月丙辰,以各道按察司地广事繁,并劝农官入按察司,增副使、佥事各一员,兼职劝农水利事。
至元十七年,敕卫兵毋践民田,给割隶柳林户牛种农具。
按
《元史·世祖本纪》:十七年秋七月甲寅,发卫兵八百治沙岭桥,敕毋践民田。冬十月辛巳,立营田提举司,从五品,俾置司柳林,割诸色户千三百五十五隶之,官给牛种农具。
至元二十年五月甲戌,设高丽国劝农官四员。按
《元史·世祖本纪》云云。
至元二十三年,给屯田军农具牛种,颁
《农桑辑要》书,黜陟劝农桑之勤怠者。
按
《元史·世祖本纪》:二十三年春正月丙申,以新附军千人屯田合思罕关东旷地,官给农具牛种。六月乙巳,诏以大司农司所定
《农桑辑要》书颁诸路。按
《选举志》:二十三年,诏:劝课农桑,克勤奉职者,以次升奖。其怠于事者,笞罢之。
至元二十四年二月甲辰,升江淮行大司农司事秩二品,设劝农营田司六,秩四品,使副各二员,隶行大司农司。
按
《元史·世祖本纪》云云。
至元二十五年,诏遣使诸道劝农。
按
《元史·世祖本纪》:二十五年春正月癸丑,诏:行大司农司、各道劝农屯田司,巡行劝课,举察勤惰,岁具府、州、县劝农官实迹,以为殿最,路经历官、县尹以下并听裁决。或怙势作威侵官害农者,从提刑按察司究治。募民能耕江南旷土及公田者,免其差役三年,其输租免三分之一。江淮行省言:两淮土旷民寡,兼并之家皆不输税。又,管内七十馀城,止屯田两所,宜增置淮东、西两道劝农营田司,督使耕之。制曰:可。按
《食货志》:二十五年,立行大司农司及营田司于江南。至元二十八年,颁农桑杂令。又谕止江南长吏亲行劝课。
按
《元史·世祖本纪》不载。按
《食货志》:二十八年,颁农桑杂令。是年,又以江南长吏劝课扰民,罢其亲行之制,命止移文谕之。
至元二十九年,谕廉访司,兼察农事。罚提调农桑官帐册有差者,给甘、肃牛具农器。令宁夏尽种谷麦。按
《元史·世祖本纪》:二十九年六月,诏谕廉访司巡行劝课农桑。九月癸酉,诏于甘、肃两界,画地使耕,无力者则给以牛具农器。宁夏户口繁多,而土田半蓺红花,诏令尽种谷麦,以补民食。按
《食货志》:二十九年,以劝农司并入各道肃政廉访司,增佥事二员,兼察农事。是年八月,又命提调农桑官帐册有差者,验数罚俸。故终世祖之世,家给人足。天下为户凡一千一百六十三万三千二百八十一,为口凡五千三百六十五万四千三百三十七,此其敦本之明效可睹也已。
成宗元贞元年五月丙申,诏以农桑水利谕中外。
按
《元史·成宗本纪》云云。
大德元年,罢妨农之役。
按
《元史·成宗本纪》不载。按
《食货志》云云。
大德二年,诏廉访司治惰农及有司劝课不至者。按
《元史·成宗本纪》:大德二年二月乙酉,诏诸郡凡民播种怠惰及有司劝课不至者,命各道廉访司治之。
武宗至大二年,苗好谦献种莳法。
按
《元史·武宗本纪》不载。按
《食货志》:至大二年,淮西廉访佥事苗好谦献种莳之法。其说分农民为三等,上户地一十亩,中户五亩,下户三亩或一亩,皆筑垣墙围之,以时收采桑椹,依法种植。武宗善而行之。至大三年冬十月壬申,诏谕大司农司劝课农桑。按
《元史·武宗本纪》云云。按
《食货志》:三年,申命大司农总挈天下农政,修明劝课之令,除牧养之地,其馀听民秋耕。
仁宗皇庆元年,命司农举谙知农事者用之。
按
《元史·仁宗本纪》:皇庆元年秋七月丙午,升大司农司秩从一品。帝谕司农曰:农桑衣食之本,汝等举谙知农事者用之。
皇庆二年,申谕劝课农桑。
按
《元史·仁宗本纪》:二年二月丙辰,以亢旱既久,帝于宫中焚香默祷,遣官分祷诸祠,甘雨大注。诏敦谕劝课农桑。秋七月己酉,敕守令劝课农桑,勤者升迁,怠者黜降,著为令。按
《食货志》:二年,复申秋耕之令,惟大都等五路许耕其半。盖秋耕之利,掩阳气于地中,蝗蝻遗种皆为日所曝死,次年所种,必盛于常禾也。
延祐二年八月庚子,诏江浙行省印
《农桑辑要》万部,颁降有司遵守劝课。
按
《元史·仁宗本纪》云云。
延祐三年,以苗好谦善课农桑,风示诸道,以为式。按
《元史·仁宗本纪》:延祐三年夏四月己亥,以淮东廉访司佥事苗好谦善课民农桑,赐衣一袭。按
《食货志》:三年,以好谦所至,植桑皆有成效,于是风示诸道,命以为式。是年十一月,令各社出地,共莳桑苗,以社长领之,分给各社。
延祐四年,以桑社分给不便,令民各畦种之。
按
《元史·仁宗本纪》不载。按
《食货志》:四年,又以社桑分给不便,令民各畦种之。法虽屡变,而有司不能悉遵上意,大率视为具文而已。
延祐五年,命刊印
《栽桑图说》,散之民间。
按
《元史·仁宗本纪》:五年九月癸亥,大司农买住等进司农丞苗好谦所撰
《栽桑图说》,帝曰:农桑衣食之本,此图甚善。命刊印千帙,散之民间。按
《食货志》:五年,大司农司臣言:廉访司所具栽植之数,书于册者,类多不实。观此,则惰于劝课者,又不独有司为然也。
英宗至治二年,诏画
《蚕麦图》于鹿顶殿壁。
按
《元史·英宗本纪》:至治二年八月戊寅,诏画
《蚕麦图》于鹿顶殿壁,以时观之,可知民事也。
泰定帝致和元年,颁
《农桑旧制》十四条于天下。
按
《元史·泰定帝本纪》:致和元年春正月丁丑,颁
《农桑旧制》十四条于天下,仍诏励有司以察勤惰。按
《食货志》:致和之后,莫不申明农桑之令。
文宗天历二年,颁行
《农桑辑要》及
《栽桑图》,察劝农官勤惰。
按
《元史·文宗本纪》:天历二年二月戊戌,颁行
《农桑辑要》及
《栽桑图》。按
《食货志》:天历二年,各道廉访司所察勤官内丘何主簿等凡六人,惰官濮阳裴县尹等凡四人。其可考者,盖止于此云。
顺帝至元元年,申命察劝农官勤惰,以凭黜陟。
按
《元史·顺帝本纪》:至元元年春正月癸巳,申命廉访司察郡县劝农官勤惰,达大司农司以凭黜陟。
至正二年二月壬寅,颁
《农桑辑要》。
按
《元史·顺帝本纪》云云。
至正八年夏四月乙亥,诏:守令选立社长,专一劝课农桑。
按
《元史·顺帝本纪》云云。
至正十二年,中书省臣请遣官巡视诸路,谕民,依时播种。贫者,给以牛、种,军马,毋得踏践。
按
《元史·顺帝本纪》:十二年春正月壬子,中书省臣言:河南、陕西、腹里诸路,供给繁重,调兵讨贼,正当春首耕作之时,恐农民不能安于田亩,守令有失劝课,宜委通晓农事官员,分道巡视,督勒守令,亲诣乡都,省谕农民,依时播种,务要人尽其力,地尽其利。其有曾经盗贼、水患、供给之处,贫民不能自备牛、种者,所在有司给之。仍令总兵官,禁止屯驻军马,毋得踏践,以致农事废弛。从之。
至正十三年,立分司农司,管畿内农务。又于江浙、淮东立农师,以募民多寡,给流官职名有差。
按
《元史·顺帝本纪》:十三年春正月辛未,命悟良哈台、乌古孙良桢兼大司农卿,给分司农司印。西自西山,南至保定、河间,北至檀、顺州,东至迁民镇,凡系官地及元管各处屯田,悉从分司农司立法佃种,合用工价、牛具、农器、谷种、召募农夫诸费,给钞五百万锭,以供其用。庚辰,中书省臣言:近立分司农司,宜于江浙、淮东等处召募能种水田及脩筑围堰之人各一千名为农师,教民播种。宜降空名添设职事敕牒一十二道,遣使赍往其地,有能募农民一百名者授正九品,二百名者正八品,三百名者从七品,即书填流官职名给之,就令管领所募农夫,不出四月十五日,俱至田所,期年为满,即放还家。其所募农夫,每名给钞十锭。从之。丙戌,以武卫所管盐台屯田八百顷,除军见种外,荒闲之地,尽付分司农司。三月己丑,以各衙门系官田地并宗仁等卫屯田地土,并付分司农司播种。
至正十四年十二月甲辰,以哈麻兼大司农,吕思诚兼司农卿,提调农务。
按
《元史·顺帝本纪》云云。
明一
明初,即行籍田礼。后复行西苑耕敛礼。
按
《明会典》:皇祖重农,元年仲春,即行籍田礼。列圣相承,皆遵用焉。至肃皇,复行西苑耕敛之礼。立帝社稷坛,以春秋祈报礼加详已。
太祖洪武元年,奏准桑麻科徵之额,立预备仓。诏以来春行耕籍礼。
按
《明会典》:凡课种,国初,令天下农民,凡有田五亩至十亩者,栽桑麻木绵各半亩。十亩以上者,倍之。田多者,以是为差。有司亲临督视,惰者有罚,不种桑者,使出绢一匹。不种麻者,使出麻布一匹。不种木绵者,使出绵布一匹。洪武元年,奏准桑麻科徵之额,麻每亩八两,木绵每亩四两。栽桑者,四年以后,有成,始徵其租。
按
《明通纪》:洪武元年十二月,诏来春举行耕籍田礼。谕廷臣曰:欲财用之不竭,国家之常裕,鬼神之常享,必也务农乎。故后稷树艺稼穑,而生民之诗作。成王播厥五谷,而噫嘻之颂兴。古者天子籍田千亩,所以供粢盛,备馈膳。自经丧乱,其礼已废。上无以教,下无以劝。其命来春,举行耕籍田礼。
按
《大政纪》:元年十一月癸亥,上欲来春举行耕籍田礼,命礼官具沿革以进。议耕籍田,上躬祀先农。礼毕,躬耕籍田。以仲春择日制。从之。
按
《明外史·杨思义传》:太祖称吴元年始设司农卿,以思义为之。明年建元洪武设六部,改为户部尚书。帝谕思义曰:先王之世,无不耕之民,不蚕之女。自什一制湮,技巧作而农桑废。一民负耒,百家待食。一女理织,百夫待衣。欲民不贫,何可得也。思义请令民间皆植桑麻,四年始徵其税。不种桑者输绢,不种麻者输布,如
《周官》里布法。诏可。帝念水旱不时,缓急无所恃,命思义令天下立预备仓,明年举耕籍礼,命思义损益前代仪节上之。思义首邦计,独以兴农桑振灾荒为急。虽本帝意,而经画详密,时称其知本计云。洪武二年,躬耕籍田,又命皇后亲蚕。
按
《明会典》:二年,定皇帝祀先农毕。太常卿奏请诣耕籍位皇帝至位,南向立。三公以下及应从耕者各就耕位,户部尚书北面进耒耜。太常卿导引皇帝秉耒,三推,户部尚书跪受耒,太常卿奏请复位。南面坐,三公五推,尚书九推。各退就位,太常卿奏。礼毕,太常卿导引皇帝,还大次。应天府尹及上元、江宁两县令率庶人终亩。是日,宴劳百官耆宿于坛所。
按
《大政纪》:二年二月壬午上躬耕籍田于南郊先祀先农以后稷配上耕毕,三公五推,尚书九卿九推,各退就位。应天府尹及上元、江宁二县率庶人终亩。按
《明纪事》:本末二年二月壬午,上躬耕籍田于南郊。既又命皇后,率内外命妇,蚕于北郊,以为祭祀衣服。洪武三年,命省臣计民授田,设司农司掌其事。按
《明会典》:凡开垦荒田,洪武初,令各处人民,先因兵燹,遗下田土,他人开垦成熟者,听为己业。业主已还,有司于附近荒田拨补。又令复业人民,见今丁少,而旧田多者,不许依前占护,止许尽力耕垦为业。见今丁多而旧田少者,有司于附近荒田,验丁拨付。三年,令以北方府县,近城荒地,召人开垦,每户十五亩。又给地二亩种菜。有馀力者,不限顷亩。皆免三年租税。按
《大政纪》:三年五月甲午,置司农司开治所,于河南上以中原之地,田多荒芜,命省臣计民授田,设官以领之。
按
《明纪事》:本末三年三月丁酉,郑州知州苏琦上言三事:一、垦田以实中原。自辛卯,河南兵起,天下骤然。十年之间,耕桑之地,变为草莽。宜责之守令,召诱流徙,未入籍之民,官给牛种,及时耕耨。其守令能增户开田,从巡历御史按察司申举书。奏命中书省采行之。六月,诏苏、松、嘉、湖、杭五郡民,无田产者,往临濠耕种,以所种田为世业,官给牛种,舟粮资遣。
洪武四年,诏各府州县,劝民及时务农桑,以耕牛给屯种民。
按
《明会典》:四年,令各府州县行移提调官,常用心劝谕农民,趁时种植。仍将种过桑麻等项田亩,计科丝绵等项,分豁旧有新收数目,开报。
按
《大政纪》:四年二月辛未,命工部遣官往广东买耕牛,以给中原屯种之民。
洪武五年,敕有司以农桑考课。
按
《大政纪》:五年十二月甲戌,敕中书令有司,今后考课,必书学校农桑之绩。违者降罚。
洪武六年,令宁夏境内务农屯田,盱眙县民进瑞麦。按
《大政纪》:六年四月壬申,太仆寺丞梁野先、帖木儿,请宁夏境内务农屯田。从之。六月壬午,盱眙县民进瑞麦,一茎二穗者,凡十六本。御史答录与权言:天产嘉祥,皆所以兆国家之福,而为圣世之徵。今瑞麦之产,乃上帝借草木之灵,以彰君臣异体同心之象。又产于盱眙,属临濠,帝乡也。是宜荐之宗庙,以彰祖宗之神灵。且新麦之登,尚荐宗庙,况瑞麦乎。上曰:以瑞麦为朕所致,则不敢当。必归之祖宗神灵。御史之言,良是。乃命荐之宗庙。
洪武七年,徙江南民十四万,诣凤阳命官监垦田亩。按
《明通纪》:七年十月,命徙江南民十四万,以实凤阳。上谓太师李善长曰:濠州,吾乡里。兵革之后,人烟稀少,田土荒芜。天下无田耕种,村民尽多,于富庶处起数十万,散于濠州乡村居住,给与耕牛谷种,使之开垦荒田,永为己业。数年之后,岂不富庶。遂移江南民十有四万,诣凤阳,命官监垦田亩。以善长同列侯,吴良周德兴等总督之。
洪武八年,敕有司不以农桑学校报者,以违制论。民有不奉天时、负地利者,依律究治。
按
《明通纪》:八年三月,诏曰:农桑,衣食之本;学校,道理之原。朕尝设置有司,颁行条章,使敦笃教化,务欲使民丰衣足食,理道畅焉。何有司不遵朕命,往往给由赴京者,皆无桑株数目、学校缘由,甚与朕意相违。特敕中书令有司,今后敢有无农桑学校者,论拟制违。民有不奉天时而负地利者,如律究焉。
洪武十二年,诏以农时停役。
按
《圣学格物通》:十二年八月,遣使赍敕谕宋国公冯胜,时胜督工建周王宫殿于开封府,将以九月兴役,以其时民当种麦,敕谕之曰:中原民食,所恃者二麦尔。近闻尔令有司,集民夫,欲以九月赴工。正当播种之时,而役之,是夺其时也。过此,则天寒地冻,种不得入土,来年何以续食。自古治天下者,必重农时。朕封诸子,将以福民。今福未及施,而先夺民时。朕恐小民之怨咨也。敕至,其即放还,俟农隙之时赴工,未为晚也。
洪武十八年,议准农桑起科太重,令今后,以定数为额。又谕部臣禁末作华靡,以无废农桑之业。
按
《明会典》:十八年,议农桑起科太重,百姓艰难。令今后以定数为额,听从种植,不必起科。
按
《明通纪》:十八年九月,上谕户部臣曰:人皆言,农桑,衣食之本。然弃本逐末,鲜有救其弊者。盛世野无不耕之民,室无不蚕之女,水旱无虞,饥寒不至。自什一之制湮,奇巧之技作,而后农桑之业废。一农执耒而百家待食,一女作织而百夫待衣。欲民无贫人,得乎。朕思足食在于禁末作,足衣在于禁华靡。尔宜申明天下四民,各守其业,不许游食。庶民之家,不许衣锦绣。庶几可以绝其弊也。
洪武二十年,躬耕籍田。即谕群臣重农之意。
按
《明通纪》:二十年二月,上躬耕籍田,遣官享先农。礼成,宴群臣于坛所。谕之曰:耕籍,古礼也。一以供粢盛,一以劝农务本也。朕即位以来,恒举行之,惟欲使民尽力于农亩,以遂其生养,非事虚文也。今礼成,与尔群臣享胙于此,非徒为燕饮之乐,正欲群臣知重农之意。
洪武二十一年,设鼓督农,迁山西泽、潞二州民,往河北诸处,耕种閒旷地。
按
《明会典》:二十一年,令河南、山东农民中,有等懒惰,不肯勤务农业,朝廷已尝差人督并耕种。今出号令,此后止是各该里,分老人勤督,每村置鼓一面。凡遇农种时月,五更擂鼓,众人闻鼓下田,该管老人点闸,若有懒惰不下田者,许老人责决。务要严切督,并见丁著业,毋容惰夫游食。若是老人不肯勤督,农民穷窘,为非犯法,到官,本乡老人有罪。
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《续文献通考》:二十一年,户部郎中刘九皋言:古者狭乡之民,迁于宽乡,盖欲使地不失利,民有恒产。今河北诸处,兵后田荒,居民鲜少。山东西之民,生齿日繁。宜令分丁徙居宽閒之地,开种田亩,则国赋增而民生遂矣。上谕户部侍郎杨靖曰:山东地广,民不必迁。山西民众,宜如其言。于是迁山西泽、潞二州民之无田者,往彰德、真定、临清、归德、太康诸閒旷之地,令自耕种,免其赋役三年,仍户给钞二十锭,以备农具。洪武二十四年,定开荒之例。
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《明会典》:二十四年,令公侯大官以及民人,不问何处,惟犁到熟田,方许为主。但是荒田,俱系在官之数。若有馀力,听其再开。其山场水陆田地,亦照原拨赐则例为主,不许过分占为己有。又令山东概管农民,务见丁著役,限定田亩,著令耕种。敢有荒芜田地,流移者,全家迁发化外充军。
洪武二十五年,令天下树桑、枣、柿、栗、胡桃等物。按
《明会典》:二十五年,令凤阳、滁州、庐州、和州,每户种桑二百株,枣二百株,柿二百株。
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《大政纪》:二十五年正月癸未,谕五军都督府臣,令天下卫所屯田军士,人树桑百根,随地宜,植柿、栗、胡桃等物,以备岁歉。其遍行程督之。
洪武二十六年,定桑株起科则例。
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《明会典》:二十六年,定凡民间一应桑株,各照彼处官司原定则例,起科丝绵等物。其丝绵,每岁照例折绢,俱以十八两为则,折绢一匹。所司差人类解到部,劄付承运库收纳,以备赏赐支用。其树株果价等项,并皆照例徵收钱钞,除彼处存留支用外,其馀钱钞,一体类解户部,行移该库交收。仍将存用数目,出给印信通关,具本入递,奏缴本部查领,附卷作数。其进纳绢匹钱钞一节,俱照依后项金科课程条款,一体施行。
洪武二十七年,命户部教民多栽桑、枣。
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《明通纪》:二十七年正月,命户部行文书,教天下百姓,务要多种桑、枣。每一户,初年二百株,次年四百株,三年六百株。栽种过数目,造册回奏。违者,全家发遣充军。
洪武二十八年,燕王进嘉禾。
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《大政纪》:二十八年九月庚戌,燕王进永清左卫龙门东嘉禾,一茎三穗者二本,二穗者六本。上亲制嘉禾诗赐之。
洪武三十年,又命置鼓督农。
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《明纪事本末》:三十年九月辛亥,命户部令天下人民,每时置一鼓,凡遇农桑时月,晨起击鼓,会田所。怠惰者,里老督责之。里老不劝督者,罚。
洪武三十一年,命督山东、河南民耕种,具籍以闻。按
《明纪事本末》:三十一年春正月,上以山东、河南民多惰于农事,命户部遣人材,分诣各郡县,督民耕种,具籍所种田地,与收谷之数以闻。
成祖永乐元年,命宝源局铸农器,给被兵之民。又移山西无田丁,耕种河南。
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《大政纪》:永乐元年春正月丙戌,命宝源局铸农器,给山东等处被兵之民。三月壬午,河南裕州言地广民稀,请移山西泽、潞等州县无田者,分丁耕种。上命户部行之。十二月,工部尚书黄福奏:陕西行都司所属屯田,缺耕牛耕具,合行陕西布政司铸造。从之。永乐二年,敕谕群臣勤力督课农桑。
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《大政纪》:二年春正月甲辰,敕谕天下文武诸司曰:朕惟事天,以诚敬为本,爱民以实惠为先。书曰:惟天惠民。又曰:安民则惠。然天之视听,皆因于民。能爱民,即所以事天。朕嗣位以来,尝以此戒谕尔等。而治军者,或不恤军。治民者,或不恤民。非惟不恤,又有刻害之者,甚违朕意。今春和时,东作方兴,宜各究心务实,申明教术,劝课农桑,问其疾苦,恤其饥寒。革苛刻之风,崇宽厚之政,以迓天休,臻于治理。钦哉。己巳,户部尚书郁新奏:河南等处,管屯都指挥刘瑛上屯田岁收之数,一人所耕,不足自供半岁之食。宜罪瑛等,警众。上以法令初行,姑宥之。召谕瑛等,宜用心勤力,以督下人。若今岁仍复怠惰,耕穫不及,论罪如法。二月己丑,遣应天府祭先农,命郡县耆老陪祀,著为令。四月己丑,敕谕文武群臣,存恤军民,劝课农桑,慎固封守,辑宁邦国。臻于治理,以称朕悯念元元之意。按
《续文献通考》:二年,令开垦官湖作湖田,每亩夏税二升,秋粮二斗。
永乐三年,给诸卫耕牛。
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《大政纪》:三年二月己丑,工部尚书宋礼言:山东卫所屯田缺牛耕种,请于太仆寺发给。从之。三月丙申,工部尚书宋礼奏:陕西兰州、庆阳、凤翔诸卫,新拨屯军缺耕牛,请以百人共牛四十只,官买散给。从之。命著为令。
永乐八年,
《务本之训》书成。
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《大政纪》:八年十月癸卯,
《务本之训》成。时上以皇长孙生长深宫,欲其知稼穑之艰难,因巡幸北京,以侍行使,历观民情风俗,及田野农桑勤劳之事,而知国用所需,皆出于此。为民上者,宜加悯恤。且举太祖高皇帝创业之难,及往古圣贤之君、昏乱之主,兴亡得失可,为鉴戒者,以致饬励之意。书成,名曰
《务本之训》云。
永乐九年,遣官祭先农,令河南临漳县被灾民,开种漳河旁近荒地。
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《大政纪》:九年二月戊戌,遣官祭先农。五月庚辰,河南临漳县主簿赵永忠奏:河决低下,土田不堪耕种,乞令被灾之民,别于漳河旁近,择高阜荒地开种。从之。
永乐十年,以青、莱诸郡民耕兖州东昌、定陶等县閒田。浙江、山西进嘉禾。
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《续文献通考》:十年春正月,山东济宁州同知刘正叔言:兖州东昌、定陶等县,地广民稀。青、莱诸郡,民多无田。宜择丁多者,分居就耕,蠲其役三年,庶地无荒芜,民不失业。从之。
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《大政纪》:十年秋七月己酉,浙江平阳县献嘉禾百六十四本。命户部遣人巡视四方水旱,不可恃此。冬十月丁丑,山西繁峙进嘉禾百五十八本。
永乐十四年,贵州左布政蒋廷瓒奏:乞思南府土军仍旧务农。从之。
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《大政纪》:十四年四月庚午,贵州左布政蒋廷瓒奏:思州思南府,旧有土军二千户所,聚则为兵,散则为农,不妨农事。今改隶前军都督府,专守军律,不得务农。乞仍旧为便。从之。
永乐二十二年,仁宗即位,诏勿夺农时。
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《圣学格物通》:二十二年十一月,仁宗皇帝
〈是年八月即位,未改元〉谕户部尚书夏原吉等曰:农者,生民衣食之源。耕耘收穫,不可失时。自今一切不急之役,有当用人力者,皆俟农隙。前代盖有不恤农事,而以徭役妨农,作召乱亡者。不可不谨。
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《大政纪》:二十二年十一月乙亥,太师英国公张辅、太子少保兵部尚书李庆,奏请令直隶及近京都司官军,更番于京师操备。可之。上谕之曰:古者务农讲武,皆有定期,故两不偏废。今宜略仿此意,无废屯种。令毕农事而后来。先农事,宜遣归,庶皆不妨误。按
《纪事本末》:二十二年八月,皇太子即皇帝位。十一月,上谕夏原吉曰:古者寓兵于农,民无转输之劳,而兵食足。后世莫善于汉之屯田。先帝立屯种法,甚善。但所司数以征徭扰之。自今,天下卫所屯田军士,毋擅役妨其农务。违者治之。
永乐 年,续定耕籍田礼。
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《明会典》:永乐间,续定凡祭先农毕,驾至籍田所,户部尚书捧鞭跪进,教坊司官率其属作乐,随驾行三推礼。毕,驾至仪门,升座,乐作。观三公九卿耕讫,教坊司承应用大乐百戏毕,跪奏致语,驾至殿内,升座,进汤进膳,俱用乐。毕,顺天府官率耆老人等谢恩,乐作。礼毕,乐止。次百官行礼,乐作。礼毕,乐止。赐百官酒饭,百官复入班行礼,乐作。礼毕,乐止。尚膳官进膳,乐作,进讫,乐止。百官入席,教坊司官奏一奏
《本太初之曲》,进酒,乐作,进讫,乐止。进膳,乐作,进讫,乐止。教坊司官跪奏进汤,乐作,彻汤,乐止。二奏
《仰大明之曲》,进酒,进膳,进汤,如前仪。三奏
《民初生之曲》,进酒,进膳,进汤,如前仪。彻御案,毕,乐止。百官复入班行礼,乐作。礼毕,乐止。鸿胪寺官奏:礼毕。驾还。
仁宗洪熙元年二月丙辰,上躬祭先农耕籍田。
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《大政纪》云云。
宣宗宣德元年,上语侍臣悯念农夫。礼部进春耕籍田仪注。
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《大政纪》:宣德元年五月戊申午,朝退,语侍臣悯念农夫。上曰:天气向炎,正农夫耕耘之时。因诵聂夷中锄禾日当午之诗。且曰:吾每诵此,未尝不念农夫。又曰:朕八九岁读书,皇考临视亲,举笔写是诗以示。且问曰:解否。对曰:稼穑艰难在此也。皇考笑而颔之。自是常教以农事,铭于心,不敢忘。今宫车不复还矣。言已泪下如注。
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《明通纪》:宣德元年五月,礼部进春耕籍田仪注。上观之,谓侍臣曰:先王制籍田以奉粢盛,以率天下务农。天子公卿躬秉耒耜,所贵有实心耳。为人君者,诚念创业艰难,爱恤苍生,使明德至治,达于神明。则黍稷之荐,不待亲耕矣。农夫勤苦终岁,犹不免于饥寒。国家诚轻徭薄敛,贵农重谷,禁止游食,则人咸乐于耕稼,不待劝率矣。不然,三推五推,何益于事。侍臣对曰:先王制礼,有本有文。陛下之言及此,宗社苍生之福也。
宣德二年,设官劝农。
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《明会典》:凡设官劝农,宣德二年,添设浙江钱塘、仁和、海宁、新城、昌化、嘉兴、海盐、崇德八县县丞各一员,治农。
宣德三年,宁王乞赐田土,俾众子耕种自给。命户部行勘。
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《大政纪》:三年闰四月,宁王权奏,乞赐南昌府附近灌城一乡田土,俾众子耕种自给。命户部行勘。上谕户部臣曰:古人云:王者当食租衣税,今有岁禄,足矣。一乡之田,民所衣食,不当夺以自养。宜遣人往勘,待报处置。
宣德五年,以御制耕夫记示群臣。户、兵二部议给军民牛器耕,垦荒閒地。又以农家劳苦,命各赐钞。按
《明通纪》:五年十一月戊申,上奉皇太后率皇后还京师。道中,上遥见耕者,以数骑往视之,下马从容询其稼穑之事。因取所执耒耜三推。耕者初不知为上也,既而中官语之,乃惊跃罗拜。上顾侍臣曰:朕三举耒,已不胜劳,况常事此乎。人恒言劳苦莫如农,信矣。命耕者随至营,各赐钞六十锭。已而道路所经农家,悉赐钞如之。至京。
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《大政纪》:五年三月庚戌,上御左顺门,召少师等官蹇义、杨士奇、杨荣等,以御制耕夫记示之。上曰:朕昨谒陵还道昌平东郊,见耕夫在田,召而问之,知人事艰难,吏治得失。因录其语成篇,今以示卿。卿亦当体念不忘也。
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《明纪事本末》:五年夏四月,工部尚书黄福,请济宁以北卫辉、真定以南近河之地,役军民十万人,屯田积谷,以省漕粟。下户兵部议。尚书郭资、张本皆言:屯田便凤阳、淮安以北,及山东、河南、北直隶近河二百里内,通舟楫处,择荒閒地,以五万顷为率,发附近军民五万人耕之,官给牛器。但山东迩年饥旱,流徙初复,宜遣官行视,以示开垦。上从之。已而恐分田滋劳扰,竟寝不行。
宣德六年,遣官按视军官占耕,大同民田,分与军民两便。
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《大政纪》:六年五月,遣兵部侍郎柴车经理山西屯田。时巡按御史张勖言:大同地平旷,所种粟麦有收,多为军官据占。小民日困。乞遣官按视占耕者,分与军民两便。上命车及御史一人往理之。
英宗正统四年,诏丈量涨出田地,及沿边空閒处,给人尽力耕种。
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《明会典》:凡查豁税粮田土,正统四年,奏准浙江、江西、福建并直隶、苏、松等府,凡官民田地,有因水塌涨去处,令所在有司,逐一丈量,涨出多馀者,给与附近小民承种,照民田则例起科。塌没无田者,悉与开豁税粮。
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《大政纪》:四年七月,令大同、宣府、辽东、陕西沿边空閒之处,许官军户下人丁尽力耕种,免纳子粒。正统五年,躬耕籍田。
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《大政纪》:五年二月丙戌,上躬耕籍田。时耕籍田毕,寻雨。大学士杨士奇、杨荣有喜雨诗。
正统六年,命所司行亲农桑事。
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《大政纪》:正统六年闰十一月,侍读周叙上言三事,命所司行之。一曰兴学校,二曰亲农桑,三曰慎铨选。正统八年,令各处不出蚕丝处所,每绢一疋,折银五钱,解京支用。
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《明会典》云云。
代宗景泰二年,买牛给贫乏军民耕田,秋成偿价。
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《大政纪》:景泰二年十一月,参赞宣府佥都御史李秉,奏请银三万两,买牛,给贫乏军民耕田。秋成,偿其价。从之。
景泰三年,令丁多田少之人,开垦田地。
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《明会典》:三年,令浙江等布政司,丁多田少之人,开垦田地。若原系税额者,俟三年后,仍纳本等税粮。
英宗天顺三年,令各处新开无额田地,及佃种荒閒地土,俱照减轻则例起科。
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《明会典》:天顺三年,令各处军民,有新开无额田地,及愿佃种荒閒地土者,俱照减轻则例起科。每亩粮三升三合,草一斤,存留本处仓场交收。不许坐派远运。
宪宗成化元年,行耕籍礼。添设河南、山东等处农官。申敕守令恪守官田官牛之法。
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《明会典》:成化元年,添设河南、山东等布政司参政各一员,所属各府同知一员,职专提督人民栽种耕耘。又预备仓粮,籴买劝借。
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《明通纪》:成化元年二月,行耕籍田礼。田在山川坛之南。上是日,率百官祀先农毕,释祭服,秉耒三推。户部尚书马昂捧青箱后随,京府耆老二人驭牛,二人曲躬按犁辕。教坊乐工执綵旗,夹陇讴歌,一唱百和,飐旗而行。上秉耒三往三返如仪。既毕,乃坐观三公九卿助耕。公五推,卿九推,各用耆老一人,傍犁而行。耕推毕,教坊向前呈应用田家典故,观毕,赐宴而回。按
《大政纪》:成化元年十月,户部奏请,申敕宣府守臣,恪守官田官牛之法。从之。 户部奏:景泰末,宣府总督都御史李秉尝上言,边城多空城,而守城诸役外,复有閒旷。军馀,请量支宣府官银,买牛,给与耕种,收馀粮易银,给贫军买马骑操。遂于亿万库,支银一万两,买牛,给军耕种。至天顺初,有言劳军不便者,行都督杨能等会议,俱称且战且守,经国远图。而大同、宣府,自罗兵变,人畜荡尽。幸而朝廷大发帑银,买牛给军耕种,边人稍得聊生。今宣府巡抚叶盛复申奏,先年原买官牛多死,又以馀粮续买,给军耕种,官府不烦督责,军士不致赔偿。此皆官田官牛之效验。然立法非难,守法为难。乞申敕守令,恪守,俾久而不废。庶边事克济。上曰:法既善,宜永遵守。
成化七年,令流民田地,分拨各州县土户,承种起科,其深山大谷新开田土,豁免税粮。
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《明会典》:七年,令湖广、河南二布政司流民,遗下平川田地,分拨各州县土户丁多有力,及田少之家承种起科。若深山大谷新开田土,原系应禁山场者,俱与开豁税粮。
成化九年,添设苏、松、常、镇、湖五府通判,并所属长洲等县县丞各一员,劝农。
按
《明会典》云云。
成化十年,添设山东布政司参政一员,专理劝农。按
《明会典》云云。
成化十一年,添设直隶、江西、湖广、河南、应天诸州县判官、主簿,为劝农官。
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《明会典》:十一年,添设直隶祁、安、沧、冀、深、赵州判官各一员,平谷、满城、容城、完雄、深泽、束鹿、高阳、新安、河閒、献、阜城、肃宁、任丘、东光、故城、南皮、庆云、真定、井陉、获鹿、元氏、灵寿、槁城、栾城、无极、平山、阜平、南宫、新河、枣强、武邑、饶阳、安平、武强、柏乡、隆平、高邑、临城、赞皇、宁晋、衡水、沙河、南和、平乡、广宗、任、唐山、钜鹿、内丘、永年、曲周、肥乡、鸡泽、广平、邯郸、成安、威、元城、大名、南乐、魏、清丰、内黄、浚、滑、长垣县主簿各一员,江西南昌、新建、丰城、进贤、建昌、临川、崇仁、乐安、新喻、新淦、庐陵、吉水、永新、泰和、永丰、安福、新昌、鄱阳、乐平、馀干县主簿各一员,湖广沔阳、荆门二州判官各一员,黄冈、麻城、江陵、监利、枣阳、衡山、安仁、慈利县主簿各一员,河南光州判官一员,尉氏、荥、泽、商水、夏邑、新野、浙川、新安、西平、信阳、确山、新蔡、息县主簿各一员,应天府溧阳、溧水二县主簿各一员,俱劝农。
成化十六年,令福建僧寺及有寺无僧田土,每寺除徵粮及百亩以下,其多馀田地,给与小民领种。按
《明会典》云云。
成化十九年,添设山西布政司参政一员,专理农务。按
《明会典》云云。