本文作者: 春梅狐狸
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其实是想通过这篇文章讨论关于【传统服饰】的一些误区和迷思。
我看那些女士藏服，又窄又细又长的，看着行动就很受限，这是为什么？
因为这是一种改良藏袍。
又是在某乎看到的一个问题，题中所指的应该是某宝上比较常见的一类女式藏服：
△ 网络图片
△ 相关商品（不等于推荐购买）
这类女式藏服的特点是，几乎都是交领，类似连衣裙的长款样式，多见无袖或假两件类似背心裙搭配，袖子窄长，裙摆狭窄等。
某宝上对于这类服饰几乎没有特定的称呼，只用利于搜索的关键词进行命名，如“西藏服”、“拉萨服”等。但从拉萨服这个名字可以窥见，这类服饰的流行地区可能与拉萨有关。（下文将使用“拉萨服”来称呼）
的确大差不差，某宝出售的这类“拉萨服”的原型是流行于卫藏地区（主要在目前昌都以外的西藏自治区）的一种叫做“曲巴普美”（或译“求巴普美”）的女式无袖长袍。
△ 拉萨地区的女性着装，《中国藏族服饰》
“曲巴普美”在传统穿着的时候，会搭配长袖衬衣，我们能看到的像是领子的部分，其实并非属于外面的这件无袖长袍，而是从内搭衬衣这里翻出来的。某宝上售卖的“拉萨服”上，有的也保留了这个特征。
△ 穿着方式 @飛越地平線
△ 网络图片
此外，传统穿着还会在最外面扎“邦典”，即条纹图案类似围裙的饰物，再加上一些较为复杂的装饰。也是使很多人对于“拉萨服”产生辨别困难的原因。
△ 日喀则地区服饰，《西藏藏族服饰》
△ 网络图片
虽然我们普遍会觉得，网络出售的“拉萨服”是改良设计的产物，事实上在拉萨地区，即便是当地人民穿着的“曲巴普美”也早就已经是经过革新的结果了。
这也是之前在不同文章里强调过很多次的，传统服饰是一个现代概念，并不能等同于古代服饰的原因。
传统的“曲巴普美”是我们比较熟悉的宽大样式，放量很大，穿着的时候会将多余的放量折叠到身后，再用另外的腰带扎束。
△ 《藏族服饰》
△ 传统“曲巴普美”和穿着方式，《藏族服饰艺术》、《西藏藏族服饰》
经过革新的“曲巴普美”则是将这种传统款型的上身部分改成合体修身的样子，下半部分则做出了类似方摆的结构，并在这两个支出去的“耳朵”上钉有系带。这样就可以直接完成很便利的穿着，并且更加合体美观，符合拉萨地区人们的审美。
因为几乎所有地区的传统服饰都受到了现代服饰的影响，海拔高如拉萨自然也不会例外。
△ 改良“曲巴普美”，《藏族服饰艺术》
△ 拉萨城市的女性着装，《中国藏族服饰》
由此也衍生出了“拉萨服”在款式结构上的一个重要特点，背后有一个翻折，也是某乎上那位提问者仅凭照片就产生的一个错觉。那就是“拉萨服”只是看起来窄，实际上下摆的活动空间还是蛮大的，因为裙摆本身是大的，只是被折到了身后而已。
△ 穿着方式 @飛越地平線
△ 网络图片
发现没，即便“拉萨服”已经是一种改良之后再改良的传统服饰了，我们依然不能依赖自己对于现代服饰的经验去简单地观察理解它。
服装从来不是所见即所得的东西，尤其传统服饰。这也是为什么，大多数依赖图像进行“复原”的做法，基本都只是个博眼球的东西的原因，因为服饰太容易藏一些我们看不到的结构了。
从“曲巴普美”到“拉萨服”，其实也给了我们关于传统服饰“形制”改良上的启示，它不是某些人臆想之中那些特定的框架或不可预约的鸿沟，而是经年累月下从使用实际出发的、适应时代审美的发展。所谓传统服饰的改良，一要匹配需求，二要符合审美，三要顺应发展，绝不是某家店某个群闭门造车的产物，更不应成为一部分人的权柄。
目前“拉萨服”差不多算是某宝上最受欢迎的女式藏服，并且设计成各种样式，成为很有特色的民族风服饰。比如由于普通人不太喜欢叠穿很多层服饰，所以不少“拉萨服”已经不做衬衣和背心裙分离的设计，而是直接设计成长袖或拼接假两件。
△ 网络图片
网上似乎会把这类服饰叫做“博拉”，但我找了一圈并没有找到这个名字的具体出处。这个名字似乎也只是流行于部分对于这类改良藏服有兴趣的爱好者群体里，因为某宝商家里很多也不在关键词里写这个名字，显然通用性有限。但拥有一个特别的名词，哪怕毫无出处与逻辑，都是这个服饰开始建立小众圈层的开始，尽管身处其中的人往往并不认同。
顺应着更广大的客群，主要是只是想穿具有民族风气服饰的需求，“拉萨服”的设计也越来越多元。有一些在图案上会使用藏服元素，但也有不少会更像一种时装，不仅改变袖子，还会改变领式。
△ 网络图片
估计会有一部分人感到疑问，这难道不是交领连衣裙么？要如何跟一些改良汉服、汉元素时装等作出区别么？
△ 网络图片
区别就在于“拉萨服”作为一种传承脉络清晰的服装，它保留了很多“曲巴普美”的结构特点，前文提到的被折到身后的“双耳”就是很突出的一个。
△ 网络图片
不过对于经过这样设计的民族风服饰，究竟能否还可以算在民族风，终究是很有疑惑的。传统服饰的时装化，最重要的便是如何提炼并保留这些具有特殊性与识别度的剪裁特点和审美元素。有一些除了“圈内人”才能识别的特征以外，对于普通人而言完全已经成为了另一种审美特点的服装，其实就已经失去所谓“民族风”的意义了。
△ 网络图片
然而，审美的接受度也是在改变的，毕竟即便是“曲巴普美”现如今就已经是发展改良的产物了。所以，审视“传统”的眼光里“现代的坐标”落在何处同样非常重要。
△ 网络图片
当然，以上都只改变你的选择，并不阻拦你的选择。如果大家喜欢藏族风情，又想平时可以穿出门，网购一件“拉萨服”（搜“博拉”“西藏服”等等都可以）是非常不错的选择。但是如果大家喜欢传统宽松的藏服，也可以通过了解“拉萨服”而与它有所区分。（买传统的记得跟店家要穿戴视频，网上搜也可以，真的不是很好穿。）
至于选择怎样设计的“拉萨服”，以及你把它当作什么样的服饰来穿着，都在于个人选择。只不过如果用近似时装的拉萨服来冒领藏服，就不要怪别人打地鼠了。任何时候，我们都劝大家真实地面对自己的喜好，而不是将“传统”“民族”当作自我洗脑的工具。
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