王志鹏先生（1901-1985）
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作者：王灵恩
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他曾是民国时期宁海武术界德高望重的前辈之一，也是享誉民间的武林高手，更是广大习武爱好者心目中的大神，一位长期生活在长街地区、麾下有着弟子无数，真正的大老本与可敬的大先生。是拳师，也是医家。这位武林传奇人物，他叫王志鹏。一个贫寒之子，如何炼成武林高手的呢？请看“乡土宁海”特别推送的宁海老本王志鹏先生的传奇人生，谨以此文纪念王志鹏先生诞辰120周年。
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军中教头
广东人素有习武之传统，军政界人士如朱庆澜、李福林、魏邦平及及名流政客陈廉伯、熊长卿等颇为支持，但各方人士热心办武，且有各自打的算盘。1917年夏，就成立了广东精武体育总会。1925年3月，汕头也成立了精武分会。1931年10月，应广东汕头基督教青年会的邀请，南京国术馆拟派教师赴汕头弘扬国术。当时汕头早已在同仁皆畏南人野蛮而纷纷推诿，唯独志鹏欣然从命。起初，汕头的拳师对太极拳不是很理解，认为软弱无力。这与当时粤方李福林的“福军”队伍素习南派拳不无关系。要知道北派拳术兵器，多用柔功，并长于扩展身手，对炼身和表演尚有可观之处，且易引人喜欢。后有些专习南拳之会员，曾诋毁起北拳，引起两派武师的误会。如兰德华、石天士、章明亮，还有一个在新加坡、马来西亚东南亚等地四处卖拳的熊孟秀老拳师等也皆然。果然有当地同行挑衅，提出要与他比试。为不影响团结，免伤和气，志鹏均谦让婉拒。这其实还有一条原因，就是他初来乍到，不熟悉粤地乡士风俗与习惯，甚至连粤语都听不懂。及至第三年，大家彼此熟悉了，志鹏始才应允，主动提出切磋比赛，并约法三章：一是赢输不要对外扩传，二是不准发脾气，三是友谊为重，不以胜负论英雄。有此三条底定，始才比武开招。头位上场的是当地最有名的大力士兰德华，以剑术试招。没过招几个回合，王用了姚馥春先生的“圈剑”手法，粘住了兰的手腕直指咽喉要害，小试牛刀便赢了兰德华的剑功；第二个上场的是章明亮，两人试比棍术，王以枪法里的“将斩”之技，轻松赢了章明亮的棍术。这两次赢了对手不打紧，可气坏了这位作保的熊孟秀老先生，王志鹏见状，忙拱手作揖说：“熊老先生，请您指教。”并言明: “让熊先生您先主动出击，不管在我身体何处着拳，弊人就认输。” 结果，熊之如闪电的拳点，却始终难以抵近王之身上。至此，熊老先生始才折服。众高手心诚悦服，当下摆宴庆贺，他终于在尚武之地的南粤立住脚跟。据说他到广东汕头后，汕头地方就马上登报招生。他先是担任基督教青年会教师，受业于他的得意门生有萧振渊、林文亭与张应健、张应真兄弟，还有马一飞、刘汉生等人。因他武艺高强，且带出一批高足，王武师的名气及影响力就大了。一传十，十传百，声播潮汕一带。不久就传入驻防当地粤军长官的耳朵。不久，一纸广东东区绥靖公署辖下丽泽社的教师聘书，便来到他的手中。当时正值中原大战之后，广东由“南天王”陈济棠主政，他兼任第一集团军总司令，麾下的驻粤军兵强马壮，成为两广地区可与李宗仁比肩的强人，与南京政府分庭抗礼。为壮大军威，提升军士格斗擒拿之术，以臻军人健身强体之本，当时民国军中盛行大练国术，诚如冯玉祥聘请武术名家王子平在西北军中教授武术，佟忠义也被聘为“五省联军”孙传芳所部任武术教官一样，驻粤各部纷纷开办军中国术社，丽泽社便在此时应运而生。该社先是由驻潮汕第3军军长兼广东东区绥靖委员李扬敬主办，后由第3军第6师师长兼广东东区绥靖委员李汉魂(原是独立第3师师长兼广东西北区绥靖委员、嗣后任第2军副军长、抗战时为64军军长)接任。广东东区绥靖委员公署是粤东军政的最高机关，也是“西南政务委员会”派驻在汕头的最高代表。历任驻防长官对王先生甚是信任与礼遇，也寄予厚望。原因有二：一是他由中央国字号的南京国术馆委托；二是王志鹏本人功力深厚，功夫上乘。1934年，他又兼任了广东南国国术馆顾问兼教师。王志鹏先生素重情谊，尊尚武德，有一事例足以佐证，并在汕头坊间传为美谈。说的是早在王志鹏到汕头青年会任教之前，南京国术馆已委派一个杭州人张某先到该会任职。照民间传统说法，他是先进山门的人。他见王志鹏深孚汕头武林的信任而心有不服，寻思着出出王的洋相。有一天，他终于逮着了一个机会，见王志鹏携三岁的幼女外出上街，张某趁着王志鹏不备之机出招，在其背后欲使扫堂腿，想把志鹏一扫倒地，尔后用双手抓腕，欲把王的胳膊拧伤，拧了三把而未扳动。这时，志鹏一个快速反应，动作机灵，欲右手撑地作反击状，因幼女在旁，不便施全力还击，仅用左手卫生棒打了张的后脑一下。嗣后，迫使张来到王的住处道歉，并严肃地跟他讲：“声誉靠自己争气。我念馆长之情、同窗之谊，兼之浙江同乡，否则定不饶你。”一番严词好言后，还略备一桌饭菜请他，并相送而归。几天后，志鹏的学生徒弟听闻此事，都义愤填膺，纷纷表示要扣张游街泄恨，并欲驱逐他出粤境。王志鹏虽然理解大家的心情，但他还是晓以大义，再三向大家讲明，若伤害同学同乡，一则对不起馆长及众多同学，另则无脸回见浙江父老。并自掏腰包请客众徒，此风波总算平息下去。当时汕头的头面人物皆叹服志鹏的为人，纷纷俱称感佩其宽厚的人格，这才是习武人应有之武德。1937年“卢沟桥事变”爆发，情势危急，社会动荡不安。志鹏老父先后两次发来电报催其回乡。因汕头国术同仁不肯放行，他只能身处南国不能成行。直至第三份电报其父佯称病重，因志鹏八岁丧母，自是孝子一个，觉得不得不行。但需与粤方达成协议，主要内容有：一俟父病痊愈，速回汕头；行李、书籍、衣服及练武器械一概不带走。有此两条，汕头方始才放行。临行时，给他送行的人很多，大家依依不舍。汕头市长李源和亲书“强国之基”四个大字给他，国术班同事也送上一帧匾额，匾上书有“王教师志鹏鉴”，落款为 “广东东区绥靖公署国术班敬赠。”以至先生晚年，还年年不忘在汕头的那些日子，以及那些难忘的武友朋辈。每每忆及于此，老人便会潸然泪下。可惜的是，时局变迁，战事吃紧，加上航道不畅，返粤之行终无法启行。尽管汕头方曾多次来函盛情邀请，他终因情势之变，只好放弃此念。这，无疑成了志鹏先生一生永久的遗憾。自左：原配夫人、王志鹏、女儿、佣人（摄自广东汕头）收徒授艺
行医乡里
漂泊在外的游子，终于回到家乡宁海。回到宁海的王志鹏为谋生计，凭着自己习武的经历，对跌打损伤及骨伤科治疗颇有心得，他先是在城关孔庙旁设馆行医，一边收治病人，同时也收徒传授国术，可谓一举两得，走了一条传统习武之人的职业路子。听说宁海有位鼎鼎大名的王老本，四乡有志学武的年轻人纷纷赶至他家，想会会这位王先生。纷纷邀请他到县内城关西门、上桥、白龙潭、南庄及象山等地传授技艺，而一些有志于武术的青年人也慕名而至，踏破王宅门槛，要求拜师学艺，盛况空前。如城关的杨宁锡、朱贤东及冠庄的潘志亮诸后生，纷纷也前来拜师。一些喜欢棍棒拳脚的好手，也来同王志鹏先生会会，切磋交流。志鹏先生试手一下，只稍推揉几把，一试便知其身手如何。而王先生素以大好人著称，一经熟人所托，不会拂人脸面，都会慨然应允。故而学生徒弟多了，桃李遍及宁海及周边县份。若从县域之外而论，他所带的弟子则以石浦人居多。石浦靠海，海边人家多属彪悍个性，大多渔家子弟都会使些拳术腿脚皮毛功夫，以作防身之用，这也是海边年轻人的业余喜好。一些有志于习武青年想方设法，试图能得到王先生的面命耳提。一般习武者，皆以能得到王志鹏先生的亲炙而感荣光。当然，先生收徒有其严格的标准与要求，绝不轻意接纳。大体有此两条：头条看人品，否则易闯祸惹事：二看身体素质与禀赋，能否走习武之途。尤其是进入上个世纪五十年代以后，当时宁海武术界的现实情形是王志鹏一枝独秀。毫不夸张地说，一个王志鹏的名头，便是宁海武林一张精美的名片。他名头大，南京国术馆科班出身；实力足，拳剑枪操，诸门皆精，尤擅内家轻功，故而武术架子大，动作舒展飘逸，开张疏朗有致；再加上经历丰富，见多识广，在广东等地担任过多处武术教职，尚且还曾是粤军的军中武术教练，绝对的正牌国术高手。先生在武术上造诣颇深，内外功兼修，博采众长，但以内家拳为主。他先后学了形意拳、鹰爪拳、螳螂拳、谭腿、功力拳、练步拳、查拳、太极拳、南拳、摔跤及多种枪法、剑法。功夫中尤以剑术著称，舞剑飘逸似真若幻，自是得益于他当年在上海麻花路中华国技学会拜师姚馥春老先生，尤其是当年曾吃到姚师的一劈掌，使他尝到内家的真谛，让他终身受用。“直至姚师教我形意拳及三才、连环等剑术，至此稍得八派之大意点。”故而得出“聚精会神，步稳出手，稳定避让，圈少视线，精力一致，上下一气贯通” 之体会，受益可谓良多。作为精武会曾经的入门弟子，他始终恪守“摒除历来技击家门户之见，冶各派于一炉” 的会规宗旨。有资料表明，当时惟有精武体育会的武术无门户之见、无派别之争，各种流派能各展其长，所传播的武术有黄河流域、长江流域和珠江流域等各门各派的代表拳术，形成初级科目共10种，会员必熟习此10种，方及他技。这就是闻名武坛的 “精武十套。”精武会聚集众多功底深、武艺强的武术名家，给青年王志鹏打开了一扇前所未见的视窗。故而晚年的他，在总结武术真谛时，留有一些可资借鉴的体会。对防攻他有这样一段体会：“动作省去枝节，取优点何在，练时各派会意融化、贯通迷径，武术亦同。十年纯功，至一交手，忙忙无从对付，不知武术的宗旨在于防攻，若对防法不明，攻法更不可轻动。国考中所得和经验告诉我，多不明防攻二法，故究竟何拳何派为优，只好寻师访友。”又如“清代董海川老到上海，本人受教此乃二十几的事，后到北京，徒众数千计，此时八卦掌盛行，好在走功特长、动静合练上。----走功八卦掌为最详细，练法也难，不在走动中，我的经验也喜练，但不专。黄柏年老师的八卦掌与姜容樵先生手法，有进出少异，时下多从姜容樵先生的八卦掌，孙禄堂先生的八卦掌也有少异。先三师同受董老师的技艺，门生容樵先生据说从张建魁学习的，也有进出之殊，诸功皆兼养身，静功为最周到的，但是不可包括一切武术的范围之内呢！且看决斗中多宗扑击同摔角为优胜，因为国术有扑击同摔角为必学之科。我说在精视聚神有我无他、有前无占，抱必胜的精神勇往，猛怀静中，凶中存慈，胜中去骄，言谈不傲，舍去恶毒，使败者诚服为目的。” 先生之感悟，皆因博采众长，稔熟各门各派之优长，从而形成自己武功之特色。诸如灼灼之心语，堪称武者之经典，这或将成为他在武艺上能有此大作为的独家秘诀吧。【三集连载，最后一期更精彩】
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