1731：让他人成为他人

世界有三个人：我、你和他，比如在写文字的我，在看文字的您，还有一个等着分享文字的他。除此之外，再无他人。其实，说的再严谨一点，世界只有两个人：你和他，就像世界上只有两个国家：中国和外国一样。（当然，这是文学，不是事实。）

然而，现实生活中，却能看到很多人有很多烦恼，原因有很多，但是，归根结底，只有一个原因，那就是没有分清自己和他人的关系。如果你一味地把别人的事情揽在自己头上，那你除了累、很累之外，还有一点收获：人人都烦你！因为你抢了别人的事情，你没有让他人成为他人。对此，你很委屈：“我都是为他们好！没良心的，竟然不知道我的初衷和好意。”哈哈，是吗？真的是这样吗？真正的为他人好，就是让他们成为他们，唤醒他们内在的善良与觉悟，让他们自己觉知到自己的问题，而不是听你的唠叨、说教，甚至指责。

胡适在中国文坛一直有比较重要的位置，这不仅和他的治学有关，可能还与他的为人有关。具有先进开明思想、在美国留学多年的他拥有的却是旧时的婚姻，他应该有一些苦衷的，但是，他还是非常听话地接受了这门婚姻。我想，最主要的原因可能是因为他的母亲，那个虽然识字不多但是却非常有思想的母亲。在《四十自述》里，胡适深情地描述了母亲为了让老师多关照年幼的他，主动多给老师一些学费。这体现了母亲对孩子的爱，同时，又可以看出为人母的智慧和眼光。她曾说：世上最丑的事情无非是摆一张臭脸给人看，可见母亲对胡适待人接物的严格要求：对人尽量要和颜悦色，不要指责他人。

指责他人的人，无非有如下原因：

一、家庭影响。一位结了婚的中年男子每天对周围的世界有数不清的埋怨和牢骚，对自己的妻子也有无数的无端指责，而且他对此振振有词：这个世界很多事情都是不对的，妻子的很多做法甚至所有的事情都是错的，错的难道还不让人说了！我们暂且不说，家庭不是辨别对错的，而是讲情的。单单从别人都错，只有他一个人对这样的说法就可以看出片面性。如果了解他的家庭，就会知道：他的父亲常年对其母亲恶语相向，不管大事小事都会高声指责，不管是否当着他人的面还是只有他们两人，这样做好像只有一个目的,那就是他完全是对的，任何时候都是对的，而他的陪伴了五十年的妻子是错的，彻头彻尾地错！所以，作为孩子的这个中年男子常年受家庭的影响，尤其是他父亲的熏陶和榜样引领，他就认为妻子都是错的，就应该随时接受他的指责，而且不能反驳，因为妻子是错的，只有他一个人才是对的！如果再追溯 ，人们会发现，这个中年男人的爷爷脾气也非常糟糕，对他的奶奶不但恶语相向，而且拳打脚踢，甚至曾把他奶奶的头打破。用该男人母亲的话说就是：他的奶奶是被他爷爷打死的！

所以，家庭影响真的是双刃剑，好的家庭对孩子的影响是积极的、正面的，然而，不好的家庭却是消极的、负面的，而且这种影响是深远的，残忍的，对后代也是非常痛苦的。真心希望这个男人的脾气暴躁和无端指责不会影响他的下一代，更不希望伤害到他的妻子。其实，这个男人本身更是一位受害者，值得同情，他本人和他父亲说话是在他自己有了孩子后才主动去沟通的。但是 ，遗憾的是，他把自己受过的伤害变本加厉地施给了他身边最亲的人，尤其是他的妻子。

二、个人修为。把所有事情都推到原生家庭，都拿家庭来说事儿是不完整的，更是不科学的。从心理学角度来说，一个人后天的努力更重要，家庭影响只是一个外在因素，真正起关键作用的还是个体本人。人们可以通过受教育，通过学习，更是通过自己的修养和沉淀，学会去关心他人，去关爱他人。爱指责他人的通常都是以自我为中心，自私，唯我独尊等等。要想改正只有多学习，多去关爱他人，多站在对方的角度思考问题。

当一个人意识到自己有这些问题时，最好的做法，就是修行自我。管住自己，记住让他人成为他人。我们不能左右他人，我们对任何人都不会完全了解，不要站在自己的鞋里认为自己都是为他人好。人与人的区别，说到底是认知的不同。你不要以自己的尺子去衡量别人，不要评判别人，更不要去指责别人。人人内心都是有意识和觉知的，我们能做的就是：做好自己，让他人成为他人。

群处守嘴，独处守心。不评判他人，不干涉他人，更不要去指责他人。心理治疗“不求不助”的原则，可以适合于很多情境，不要以你之心度他人之腹，不要揽他人职责，不要主动做个好人，不要好为人师，不要去指责他人。

让他人成为他人，是一个人最好的修为。