《论语》是我非常熟悉但是从来都没有彻底读完并全部弄懂的书,书架上关于它的书真的不少。然而,我一本没有读完。其中一本李泽厚老师的《论语今读》一直没有读完,樊登老师的也只是打开过。买到这本《论语之美》完全是个误会,因为朋友推荐市教研室张主任写的书《论语之美》很值得读,于是,我就在网上下了单。没想到,却收到了傅佩荣老师版本的。说真的,我从来没有听说过这个作者,但是,书非常薄(306页),就抱着翻翻的态度翻完了。
这本书让我发现原来《论语》这么有意思,尽管他的有些观点我非常不赞同,因为非常不严谨。而且发现做学问也不需要像老学究一样刻板,这本书应该是他平时讲课的一个整理稿,所以,很多文字非常口语化。让我喜欢读下去的原因是这位老师非常真实,他在写到不评论他人,不说他人坏话时,说了一句“我自己到目前就做不到这一点”。哈哈,我直接笑喷了。喜欢这么直率和可爱,文中还有很多这样的例子。
全书围绕一个观点:人性向善。在很多篇幅都可以看到向善和本善的区别,而且作者把善定义为一种关系。人性向善的观点,我是认可的。如果本善,就不需要教育,就不会出现犯罪,而向是一个动词,是说明有一种趋向或者可能。这样,犯错或者犯罪的人存在才合理,教育也才有存在的必要。文中写到孔子向人求教,被隐士讽刺为“四体不勤五谷不分”。那些隐士宁愿躲避,也不愿直面社会苦难,去救助他人,这是不对的。
“人活于世上就有天命,只看我们能否掌握住。实现天命不是要摆脱日常的生活,而是一种修炼和修行,不然就不了解一般人的痛苦、烦恼了。”“孔子有一种对生命的最高向往,有一种使命感,这使命感就是承礼启仁:把礼接过来,开创一个仁。这是对生命的全新理解,人的价值由外在转向内在,每个人的人格完全平等,人生的修炼责任 是 在自己身上,这是孔子最大的思想贡献:只要真诚,就有行善的力量由内 而发。”
孔子的志向是:老者安之,朋友信之,少者怀之。
子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
越是命运多舛,孔子的生命越是精彩,这种人格特质让学生们特别敬佩。“望之俨然,即之也温,听其言也厉。”远远看他是很庄重的样子,接近他是很温和的样子,听他说话是很严肃的,不会乱讲话。
孔子一直奋斗,每十年就脱胎换骨达到更高境界。
真诚是由内而发,产生力量,行善使自己的快乐也由内而发。
这本书虽然不系统,我的印象也并不深刻,但是,读完之后对《论语》有了更新的多元的理解。
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