《论语》是我非常熟悉但是从来都没有彻底读完并全部弄懂的书，书架上关于它的书真的不少。然而，我一本没有读完。其中一本李泽厚老师的《论语今读》一直没有读完，樊登老师的也只是打开过。买到这本《论语之美》完全是个误会，因为朋友推荐市教研室张主任写的书《论语之美》很值得读，于是，我就在网上下了单。没想到，却收到了傅佩荣老师版本的。说真的，我从来没有听说过这个作者，但是，书非常薄（306页），就抱着翻翻的态度翻完了。
这本书让我发现原来《论语》这么有意思，尽管他的有些观点我非常不赞同，因为非常不严谨。而且发现做学问也不需要像老学究一样刻板，这本书应该是他平时讲课的一个整理稿，所以，很多文字非常口语化。让我喜欢读下去的原因是这位老师非常真实，他在写到不评论他人，不说他人坏话时，说了一句“我自己到目前就做不到这一点”。哈哈，我直接笑喷了。喜欢这么直率和可爱，文中还有很多这样的例子。
全书围绕一个观点：人性向善。在很多篇幅都可以看到向善和本善的区别，而且作者把善定义为一种关系。人性向善的观点，我是认可的。如果本善，就不需要教育，就不会出现犯罪，而向是一个动词，是说明有一种趋向或者可能。这样，犯错或者犯罪的人存在才合理，教育也才有存在的必要。文中写到孔子向人求教，被隐士讽刺为“四体不勤五谷不分”。那些隐士宁愿躲避，也不愿直面社会苦难，去救助他人，这是不对的。
“人活于世上就有天命，只看我们能否掌握住。实现天命不是要摆脱日常的生活，而是一种修炼和修行，不然就不了解一般人的痛苦、烦恼了。”“孔子有一种对生命的最高向往，有一种使命感，这使命感就是承礼启仁：把礼接过来，开创一个仁。这是对生命的全新理解，人的价值由外在转向内在，每个人的人格完全平等，人生的修炼责任 是 在自己身上，这是孔子最大的思想贡献：只要真诚，就有行善的力量由内 而发。”
孔子的志向是：老者安之，朋友信之，少者怀之。
子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
越是命运多舛，孔子的生命越是精彩，这种人格特质让学生们特别敬佩。“望之俨然，即之也温，听其言也厉。”远远看他是很庄重的样子，接近他是很温和的样子，听他说话是很严肃的，不会乱讲话。
孔子一直奋斗，每十年就脱胎换骨达到更高境界。
真诚是由内而发，产生力量，行善使自己的快乐也由内而发。
这本书虽然不系统，我的印象也并不深刻，但是，读完之后对《论语》有了更新的多元的理解。
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