在中国历史上,“偏安一隅”往往预示着这个政权的软弱可欺,东晋、南朝、南宋、南明,都是如此。在这些朝代中,南宋无疑是最富庶的,但也是最让网友“恨铁不成钢”的,强如岳飞、虞允文、韩世忠也多受打压,统治阶级的甘心偏安,让人叹息。
南宋的开国君主宋高宗赵构是历史爱好者乐于调侃的对象,但在中国历史上对他的评价很高,元代主编的《宋史》称他为“中兴之主”,民间还流传“泥马渡康王”的神话传说。相比于其政治方面,赵构在书画艺术方面的成就则没有争议了!
赵构出生于皇家,也是艺术世家,其父宋徽宗赵佶是艺术天才,其花鸟画、“瘦金体”超凡脱俗,但从在书法一道,宋徽宗更像一个才子,而他的儿子赵构则可称为“宗师”。宋高宗不仅证明了“虎父无犬子”,也实现了“青出于蓝而胜于蓝”。
宋高宗赵构书法广学诸家,从王羲之、王献之、智永到唐代颜、柳、欧、赵,张旭、怀素,宣和书画院收录的书法真迹,都是他书法学习的范本。宋高宗行书深得王羲之个中三昧,《圣教序》被他参透彻了。
赵构在《翰墨志》中说道:“凡五十年间,非大利害相妨,未始一日舍笔墨。故晚年得趣,横斜平直,随意所适。”晚年时,其书法达到“随意所适”的书法至高境界,怎么写都深合古法。
在宋高宗生平传世的书法作品当中,有一件行书的神品之作品,赵孟頫从此作当中获益良多,这就是赵构的《行书千字文》。明代文学家宋濂就评价赵孟頫书法早年学“妙悟八法,留神古雅”的宋高宗赵构。
赵构《行书千字文》写于南宋绍兴二十三年(1153年),现收藏于中国台北故宫博物院,专家评价此卷与《集字圣教序》字形极似,是赵构行书的集大成者。
《行书千字文》处处见《圣教序》笔意,羲献之风浸润透彻。此帖气韵飘逸洒脱、疏狂传神,深有晋代气象。“集”“列”“及”“竹”等字用笔精微细致,笔画凌厉净爽、雅隽十足。而“坐”“翔”“龍”等字飞白连贯,可用“观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。”笔法精熟令人叹为观止,乃是学习行书的一件极为高明的法帖。
此作与《圣教序》相比,因是墨迹本,点画更加自然顺畅、清晰灵动,章法和谐而多变,气息通贯连绵,墨色枯湿分明,行笔迅捷老道,潇洒的贵族气充盈纸面。书法爱好者认真临摹,行书技艺必然大涨!
现在,我们将这卷藏于中国台北故宫的《行书千字文》原作进行超高清的1:1复刻,与原作毫无二致,笔画自然、纤毫毕现,装帧精美。
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