在中国历史上，“偏安一隅”往往预示着这个政权的软弱可欺，东晋、南朝、南宋、南明，都是如此。在这些朝代中，南宋无疑是最富庶的，但也是最让网友“恨铁不成钢”的，强如岳飞、虞允文、韩世忠也多受打压，统治阶级的甘心偏安，让人叹息。
南宋的开国君主宋高宗赵构是历史爱好者乐于调侃的对象，但在中国历史上对他的评价很高，元代主编的《宋史》称他为“中兴之主”，民间还流传“泥马渡康王”的神话传说。相比于其政治方面，赵构在书画艺术方面的成就则没有争议了！
赵构出生于皇家，也是艺术世家，其父宋徽宗赵佶是艺术天才，其花鸟画、“瘦金体”超凡脱俗，但从在书法一道，宋徽宗更像一个才子，而他的儿子赵构则可称为“宗师”。宋高宗不仅证明了“虎父无犬子”，也实现了“青出于蓝而胜于蓝”。
宋高宗赵构书法广学诸家，从王羲之、王献之、智永到唐代颜、柳、欧、赵，张旭、怀素，宣和书画院收录的书法真迹，都是他书法学习的范本。宋高宗行书深得王羲之个中三昧，《圣教序》被他参透彻了。
赵构在《翰墨志》中说道：“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨。故晚年得趣，横斜平直，随意所适。”晚年时，其书法达到“随意所适”的书法至高境界，怎么写都深合古法。
在宋高宗生平传世的书法作品当中，有一件行书的神品之作品，赵孟頫从此作当中获益良多，这就是赵构的《行书千字文》。明代文学家宋濂就评价赵孟頫书法早年学“妙悟八法，留神古雅”的宋高宗赵构。
赵构《行书千字文》写于南宋绍兴二十三年（1153年），现收藏于中国台北故宫博物院，专家评价此卷与《集字圣教序》字形极似，是赵构行书的集大成者。
《行书千字文》处处见《圣教序》笔意，羲献之风浸润透彻。此帖气韵飘逸洒脱、疏狂传神，深有晋代气象。“集”“列”“及”“竹”等字用笔精微细致，笔画凌厉净爽、雅隽十足。而“坐”“翔”“龍”等字飞白连贯，可用“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。”笔法精熟令人叹为观止，乃是学习行书的一件极为高明的法帖。
此作与《圣教序》相比，因是墨迹本，点画更加自然顺畅、清晰灵动，章法和谐而多变，气息通贯连绵，墨色枯湿分明，行笔迅捷老道，潇洒的贵族气充盈纸面。书法爱好者认真临摹，行书技艺必然大涨！
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