在“宋四家”当中,米芾一直被认为是最得“二王”笔意,书法最入古的人,就算是放在整个书法史上,他也是学“二王”的佼佼者,这也是大家重视、学习米芾书法的重要原因。
其实在北宋年间,米芾还有一个“兄弟”,与米芾齐名,甚至被认为超越了米芾,如今却鲜为人知。此人便是书法家薛绍彭。
薛绍彭是宋神宗时人,字道祖,号翠微居士,恭敬公薛向之子。
米芾曾经说:“薛绍彭与余,书画情好相同,尝见有问,余戏答以诗曰:'世言米薛或薛米,犹如兄弟或弟兄’”。
两人是如兄弟一般惺惺相惜的挚友。薛绍彭不仅与米芾齐名,还是一个研究《兰亭序》的专家。
他曾收录多种版本的《兰亭序》法帖,并且对其进行拓印和刻录,是“二王”书风忠实的践行者和传播者,临习“二王”,几乎可乱真。正因如此,薛绍彭被认为超越了唐人,打败了“宋四家”,成为独得“二王”笔意的书法家。
元朝书法家危素曾经评价薛绍彭:“宋之名书者有蔡君谟、米南宫、苏长公、黄太史、吴练塘最著,然超越唐人,独得'二王’笔意者,莫邵鹏若也。”
既如此,薛绍彭为何如今会鲜为人知?名声大不如前。
因为薛绍彭传世书法极少,并且一生的官职并不高,没有受到应有的重视。虽然如今名声不显,但在专业的书法领域,薛绍彭的地位一直稳如泰山。
他的行书作品《云顶山诗卷》,现在还被珍藏在台北故宫博物院当中。
因为本身是世家子弟出身,家藏丰厚,书学渊源深厚,又曾任职于官方秘书阁,加上他自身对“二王”的着力研究,薛绍彭五体皆精,书风清润遒丽,极具晋唐法度。
《云顶山诗卷》作于建中靖国元年(1101年),是薛绍彭入四川做官时答和友人所作。这一件作品笔墨圆润,以巧藏拙,笔笔都是古法,遒美之中劲力内含。
薛绍彭是一位忠实的复古者,恪守传统;而米芾是豪放不羁,个性癫狂;这两个看似是两个极端的人,却是知己至交。
相对于米芾的书法,薛绍彭的这件《云顶山诗卷》更加原汁原味,接近“二王”本身的笔意,是我们学习“二王”的绝佳范本。
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