网上有个段子，是说国内有两个城市修地铁特别困难，一个是济南，因为地下处处有泉眼；另一个就是西安，隔几步地下就有一个大墓。虽然有些夸张，但总体也符合事实。西安这座城市的历史底蕴不是一般的深厚，强汉、盛唐都曾长期建都于此。世家大族、权贵豪绅，定居于此，死后也埋在这里。
久而久之，长安城地下俨然成了文物的聚集场，只要施工，就可以静等文物出土的消息了。考古学家始终严阵以待，力求用最快的速度告诉世人新出土的宝贝是哪个朝代的、归属于谁。而他们做出这些判断，最依赖的就是大墓中的碑刻墓志铭了。
学习书法的朋友知道，“碑学”是与“帖学”并列的一大体系，贡献了海量的临摹素材，“元氏墓志”、隋碑、唐碑，只要学楷书，就绕不过它们。唐碑主要就是出土于长安，而最经典的又当属褚遂良、欧阳询、颜真卿、李邕、柳公权这几位名家书丹之作了。
曾经在2020年时，西安发现了颜真卿所写《罗婉顺墓志》，没想到仅仅过了一年，2021年3月17日，某处建筑工地又发现了柳公权书丹的墓志铭。此碑虽然已经不完整，但经过清理后，碑面文字清晰可见。
此碑全称《唐故开府赠扬州大都督杨公神道之碑》，即《杨承和神道碑》。此碑由碑首、碑身两部分组成，碑首以篆书写碑名，碑身长2.84米、宽1.08米、厚32厘米，以楷书记述杨承和生平事迹。
此碑镌刻于唐太和九年（835年），由宰相王起撰文、柳公权亲自书写，墓志人杨承和是个权倾朝野的大宦官，官职达到了从一品，连唐文宗都是由他拥立即位的。《杨承和神道碑》比《玄秘塔碑》早约两三年，都是柳楷成熟期的典型代表。
西安碑林研究员陈根远认为：“神道碑非常硕大且有螭首，按照国家标准，该石碑可以评定为国宝级文物！”此碑篆书部圆转灵活，有秦篆之巧，又有唐篆之雍容和略带楷意。
楷书部分笔画刚健瘦硬，有颜体之宽绰，但骨多于肉，更加修整峭拔。切笔入纸，行笔稳健，以方笔为主、提按顿挫分明，圭角外露。结字平中有奇、轻重、高低对比明显。
截止至今，此作依然在研究和修复阶段，西安碑林原有三件柳公权书丹碑志，分别为《玄秘塔碑》《冯宿碑》和《回元观钟楼铭》，相信不久，这件《杨承和神道碑》也会收入其中，与大众见面。
联系客服
