尊敬的各位老师，亲爱的朋友，万能的网友们：
大家好！
在校勘《西游记》的时候，遇到一个十分奇特而又有趣的语言现象。在《西游记》中，“今夜”这个词，既用来指刚刚过去的那个夜晚，也用来指将要或者已经到来的这个夜晚。一般说来，如果是在上午之前说“今夜”，常常指的是已经过去的夜晚；如果是稍晚一点说“今夜”，一般是指将要或者已经到来的夜晚（附例证如后）。更让人感到奇怪的是，《西游记》并不是不用“昨夜”一词，而是有十二处用到“昨夜”。
另外，《西游记》中还有九处用到了“今晚”，都是指的即将到来和现在所处的夜晚。《西游记》中还用到九个“昨晚”，都是指刚刚已经过去的夜晚。甚至如下引第九十三回，有“昨晚不曾防御，今夜都驾云去了”这种用法。这里的“昨晚”和“今夜”，又指的都是已经过去的夜晚。
问过一些朋友，都没有解释清楚这种语言现象。特恳请各位老师和亲爱的网友们，如果您的家乡或者现在工作的地方有这种用法，或者您看到的典籍中有这种用法，烦请告知为盼。我的联系信箱：cbj1260@126.com
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致礼
河南大学文学院 曹炳建
2021.9.5
第十回：是夜，太宗在宫安寝无事；晓来，宣二将军重重赏劳，道：“朕自得疾，数日不能得睡；今夜仗二将军威势，甚安。卿且请出安息安息，待晚间再一护卫。”二将谢恩而出。
第十回：如此二三日，又听得后宰门乒乒乓乓，砖瓦乱响。晓来急宣众臣曰：“连日前门幸喜无事，今夜后门又响，却不又惊杀寡人也！”茂公进前奏道：“前门不安，是敬德、叔宝护卫；后门不安，该着魏征护卫。”太宗准奏，又宣魏征今夜把守后门。
第十三回：伯钦的娘子道：“太保，我今夜梦见公公来家，说他在阴司苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧念了经卷，消了他的罪业，阎王差人送他上中华富地长者人家托生去，教我们好生谢那长老，不得怠慢。他说罢，径出门徉徜去了。我们叫他不应，留他不住，醒来却是一梦。”伯钦道：“我也是那等一梦，与你一般。我们起去对母亲说去。”他两口子正欲去说，只见老母叫道：“伯钦孩儿，你来，我与你说话。”二人至前。老母坐在床上道：“儿呵，我今夜得了个喜梦：梦见你父亲来家，说多亏了长老超度，已消了罪业，上中华富地长者家去托生。”
第十六回：穿了衣服，开门出来，忽抬头，只见些倒壁红墙，不见了楼台殿宇，大惊道：“呀！怎么这殿宇俱无，都是红墙，何也？”行者道：“你还做梦哩！今夜走了火的。”
第十八回：行者道：“这个何难？老儿你管放心，今夜管情与你拿住，教他写个退亲文书，还你女儿如何？”
第三十六回：唐僧道：“因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明；对月怀归，口占一首古风长篇。诗云：
皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
第三十六回：三藏道：“我自出长安，朝朝跋踄，日日奔波，小时的经文恐怕生了；幸今夜得闲，等我温习温习。”
第三十七回：你父王今夜特来请我降魔。我恐不是妖邪，自空中看了，果然是个妖精。正欲动手拿他，不期你出城打猎。你箭中的玉兔，就是老孙。老孙把你引到寺里见师父，诉此衷肠，句句是实。”
第三十八回：太子跪在前面道：“母亲，不敢说。今日早朝，蒙钦差架鹰逐犬，出城打猎，偶遇东土驾下来的个取经圣僧，有大徒弟乃孙行者，极善降妖。原来我父王死在御花园八角琉璃井内，这全真假变父王，侵了龙位。今夜三更，父王托梦，请他到城捉怪。孩儿不敢尽信，特来问母。母亲才说出这等言语，必然是个妖精。”
第三十九回：孙行者跳出来道：“那和尚，不要这等惊疑。这本是乌鸡国王，乃汝之真主也，三年前被怪害了性命，是老孙今夜救活。如今进他城去，要辨明邪正。若有了斋，摆将来，等我们吃了走路。”
第四十八回：鳜婆道：“今夜有三更天气，大王不必迟疑，趁早作法，起一阵寒风，下一阵大雪，把通天河尽皆冻结。着我等善变化者，变作几个人形，在于路口，背包持伞，担担推车，不住的在冰上行走。”
第四十八回：及次日天晓，八戒起来道：“师兄，今夜更冷，想必河冻住也。”
第六十一回：行者道：“这厮骁勇！自昨日申时前后，与老孙战起，直到今夜，未定输赢，却得你两个来接力。如此苦斗半日一夜，他更不见劳困。
第六十二回：他知你塔上珍奇，与龙王合盘做贼，先下血雨一场，后把舍利偷讫。见如今照耀龙宫，纵黑夜明如白日。公主施能，寂寂密密，又偷了王母灵芝，在潭中温养宝物。我两个不是贼头，乃龙王差来小卒，今夜被擒。所供是实。”
第七十一回：那娘娘擎杯，这妖王也以一杯奉上，二人穿换了酒杯。假春娇在旁执着酒壶道：“大王与娘娘今夜才递交杯盏，请各饮干，穿个双喜杯儿。”真个又各斟上，又饮干了。
第七十四回：那老儿见行者回去，方拄着杖挣得起来，战战兢兢的要走，忽见八戒，愈觉惊怕道：“爷爷呀！今夜做的甚么恶梦，遇着这伙恶人？为先的那和尚丑便丑，还有三分人相；这个和尚，怎么这等个碓梃嘴，蒲扇耳朵，铁片脸，鬃毛颈项，一分人气儿也没有了！”
第七十七回：三藏在浮上一层应声道：“徒弟，不曾盖。”八戒道：“造化，今夜还不得死。这是出气蒸了。”行者听得他三人都说话，未曾伤命，便就飞了去，把个铁笼盖轻轻儿盖上。三藏慌了道：“徒弟，盖上了！”八戒道：“罢了！这个是闷气蒸，今夜必是死了！”沙僧与长老嘤嘤的啼哭。
第七十七回：行者道：“我救你。你可知师父在那里？”八戒道：“师父没了，今夜被妖精夹生儿吃了。”行者闻言，忽失声泪似泉涌。
第七十八回：只见那班部中闪出五城兵马官，奏道：“我主，今夜一阵冷风，将各坊各家鹅笼里小儿，连笼都刮去了，更无踪迹。”国王闻奏，又惊又恼
第八十二回：那怪道：“和尚，你不知道：我家老夫人今夜里摄了一个唐僧在洞内，要管待他；我洞中水不干净，差我两个来此打这阴阳交媾的好水，安排素果素菜的筵席，与唐僧吃了，晚间要成亲哩。”
第八十五回：国王道：“老师是天朝上国高僧，朕失迎迓。朕常年有愿杀僧者，曾因僧谤了朕，朕许天愿，要杀一万和尚做圆满。不期今夜归依，教朕等为僧。如今君臣后妃，发都剃落了。望老师勿吝高贤，愿为门下。”
第八十九回：小王子听言，心惊胆战道：“想是师父今夜收拾去了。”急奔暴纱亭看时，见白马尚在廊下，忍不住叫道：“师父还睡哩？”沙僧道：“起来了。”即将房门开了，让王子进里看时，不见兵器，慌慌张张问道：“师父的兵器都收来了？”行者跳起道：“不曾收啊！”王子道：“三般兵器，今夜都不见了。”
第八十九回：行者无语暗恨道：“还是我们的不是：既然看了式样，就该收在身边，怎么却丢放在此！那宝贝霞彩光生，想是惊动甚么歹人，今夜窃去也。”
第九十回：却说孙大圣出了那九曲盘桓洞，跨祥云径转玉华州。但见那城头上各方厢土地神祇与城隍之神迎空拜接。行者道：“汝等怎么今夜才见？”城隍道：“小神等知大圣下降玉华州，因有贤王款留，故不敢见。今知王等遇怪，大圣降魔，特来叩接。”
第九十一回：众僧道：“这缸里每缸有四十九个大灯马，都是灯草扎的把，裹了丝绵，有鸡子粗细。只点过今夜，见佛爷现了身，明夜油也没了，灯就昏了。”
九十三回：却说寺僧天明不见了三藏师徒，都道：“不曾留得，不曾别得，不曾求告得，清清的把个活菩萨放得走了！”正说处，只见南关厢有几个大户来请。众僧扑掌道：“昨晚不曾防御，今夜都驾云去了。”
第九十七回：二人滴泪道：“老爷，今夜小的父亲显魂道：'唐朝圣僧，原将贼徒拿住，夺获财物，放了贼去，好意将财帛送还我家报恩，怎么反将他当贼，拿在狱中受苦？狱中土地、城隍俱不安，报了阎王。阎王差鬼使押解我来教你赴府再告，释放唐僧，庶免灾咎；不然，老幼皆亡。’因此，特来递个解词。望老爷方便方便。”刺史听他说了这话，却暗想道：“他那父亲乃是热尸新鬼，显魂报应犹可；我伯父死去五六年了，却怎么今夜也来显魂，教我审放？——看起来必是冤枉。”
第九十七回：那刺史道：“你儿子始初递失状，坐名告了圣僧，我即差人捕获。不期圣僧路遇杀劫你家之贼，夺取财物，送还你家。是我下人误捉，未得详审，当送监禁。今夜被你显魂，我先伯亦来家诉告，县中又蒙浪荡游神下界，——一时就有这许多显应，所以放出圣僧。圣僧却又去救活你也。”
第一百回：却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一棵棵头俱向东，惊讶道：“怪哉！怪哉！今夜未曾刮风，如何这树头扭过来了？”
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