顾太清（1799—1877），原姓西林觉罗氏，后改姓顾，名春，字梅仙，也字子春，道号太清，晚年又号云槎外史。满洲镶蓝旗人，一生经历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五个统治时期。 太清是满族最具代表性的女性文人，作词了得，还会写戏剧和小说，被称为“清代第一女词人”，八旗论词有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语，将太清和纳兰性德相提并论，晚年写作小说《红楼梦影》，成为“中国小说史上第一位女性小说家。” 顾太清祖父为清代大学士，雍正、乾隆两朝重臣鄂尔泰的侄子、甘肃巡抚鄂昌。鄂昌之子鄂实峰娶香山富察氏女后生一子二女，长女即顾太清。
乾隆二十年，鄂尔泰的得意门生胡中藻以一句“一把心肠论浊清”戳中了乾隆的玻璃心，而鄂昌因平时喜欢和胡中藻唱和诗词，连带着一起倒霉，被赐自尽。不过幸好，这宗文字狱未连累家人，不然就没有今天的女主角顾太清了。
这样一来，奕绘和太清就扯上了亲戚。太清该称呼老公的嫡祖母西林觉罗福晋一声堂姑，奕绘亦可以管自己的老婆太清叫一声“姑姑”！ 据说奕绘文武双全，善诗词、工书画、习武备，连天文算法都有研究，著有《写春精舍词》、《明善堂文集》等等。 奕绘16岁的时候，爸爸绵亿就死了，于是奕绘袭爵贝勒，年纪轻轻便和国家领导人谈笑风生，主管一方事务，实在是优质男主角。 太清为罪人之后头衔所累，明书身份有违规制，无法通过审核与宗室联姻。无奈之下，贝勒求助于王府护卫，以“二等护卫顾文星女呈报宗人府”，在道光四年（1824）纳太清为侧室，两人爱情终成正果。 婚后夫妇唱和，伉俪情深。又因奕绘字子章，号太素，为与之匹配，遂字子春，号太清，自署太清春、西林春，故以顾太清名世。 奕绘四十岁即病故，而与奕绘同龄的太清一直活到七十九岁。奕绘有五子四女，长子载钧与三子载钦(早折) 为其正室所出，其余三子四女皆太清所出。 龚自珍的《已亥杂诗》有一句 “一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人”，后面还备注：“忆宣武门内太平湖之丁香花一首”，而荣王府就在太平湖畔。又是太平湖，又是缟衣人，有人就把龚自珍和奕绘的未亡人太清联想在一起了。 恰好龚自珍不久后又写了一阕记梦的“桂殿秋”词，有心之人认为这首词写的是月夜幽会。而将忆丁香花的诗和记梦的词妙巧地联系起来，再稍加注释，就成了龚自珍与顾太清偷情的凿凿铁证。 流言传来传去，变成了一桩 “丁香花公案” 。这段八卦在晚清曾朴的小说《孽海花》里，又很是添油加醋了一番：
“隔了几天，他偶然游厂甸，又遇见太清，一见面，太清就对着他含情地一笑。他留心看她那天，一个男仆都没带，只随了个小环，这明明是有意来找他的，但态度倒装得益发庄重。他鼓勇地走上去，还是用蒙古话，转着弯先试探昨夜的事。太清笑而不答。后来被他问急了，才道：‘假使真是我，你怎么样呢？’他答道：‘那我就登仙了！但是仙女的法术太大，把人捉弄到云端里，有些害怕了！’太清笑道：‘你害怕，就不来。’他也笑道：‘我便死，也要来。’于是两人调笑一回，太清终究倾吐了衷情，约定了六月初九夜里，趁明善出差，在邸第花园里的光明馆相会。这一次的幽会，既然现了庄严宝相，自然分外绸缪。从此月下花前，时相来往。……（第四回 光明开夜馆福晋呈身 康了困名场歌郎跪月）
太清一生的创作中，有诗词集《天游阁集》、词集《东海渔歌》。分别有多个版本：诗词集《天游阁集》（陈士可收藏的抄本、徐乃昌刊本、风雨楼刊本、日本内藤炳卿收藏的另一抄本），词集《东海渔歌》（陈士可收藏的抄本、西泠印刷社刊行的活字本、竹西馆刊行的四卷本、日本内藤炳卿收藏的另一抄本）
张璋先生的《顾太清弈绘诗词合集》收诗八百二十六首，收词三百三十三首，通过多个版本的比证对校，以编年的形式编订，是目前所见最完善的版本。
太清一生情感经历丰富，再加上本身就具有良好的家学渊源。其文学作品在学术界评价很高，词学家周颐在西泠印社本《东海渔歌序》中曾评论太清词“深稳沈著，不琢不率。”妙在体格而不在字句。 比如以上两首词，都是顾太清为画梅图填的词，风格上却有很大不同。《长相思》中“深胭脂，浅胭脂”，“铁骨铮铮瘦影欹，东风任意吹”字里行间透露出一种明媚、一种自信。 因为此时的顾太清，婚姻幸福，而又生活稳定。可是《柳梢青》中，“老干横斜，一枝初放”“冷澹花光，朦胧月影，深院谁家”，表现出的却是一种凄婉迷惘之感。
梅花一直是顾太清深爱的一种花，月亮、老枝、花朵都不曾变过，改变的是顾太清的心境。她的视线不再停留在花朵上，而是投向摇曳的花枝之后的黑夜与月光。寥寥几句，让人们看到了一个寂寞的深院女子。
太清的诗词作品里还有类比较特别的作品，就是题画诗词。当然，这与太清本人善于绘画有莫大的关系。在太清三十九岁生日时所作《生日》小序有云“予性好登临，略知绘事。”她的词集《东海渔歌》存词300余首,其中题画词就达到了69首,几乎占四分之一。 比如这首《风入松》，太清从整体上写画面的气象: “乱山深处”“长松万树”“天际青霞”,这正是王蒙山水画繁密伟举、气势雄浑的风格特征,画面松林茫茫、森然幽冷。 她还善于用精确的语言传达画家的主体精神,“乱山”之“乱”字极有野趣,而“野”正是王蒙所追求的清幽野逸的艺术意境。 太清把从古人名画真迹中得来的感悟揉合到文学创作之中,使得画境与文学意境相互交融。表现出中国古代山水画的意境美和自由清新的生命意境。
诗词之外，太清也创作了小说和戏剧。小说《红楼梦影》是第一部女性写作的《红楼梦》续书，基本忠于原作，避开了传统虚妄怪诞的鬼神世界，呈现出相对理性平和的叙事。 小说以贾府的重兴为主线，一方面写男性角色仕途上平步青云，一方面写女性的美满婚姻。同时，又以女性的目光，自身的关照，对闺阁生活的细节、婚姻的描述上都作了独到的叙写。 太清创作的戏剧现所知的有《桃园记》和《梅花引》两部。 这两部戏剧的大体内容以太清和奕绘的早年事迹为蓝本,讲述二人的情路坎坷,婚姻生活的来之不易，也是太清失去奕绘以后的情感寄托,更是太清对现实生活中的种种不如意的另类表达。
太清身为满族贵族女性,生活在清代中晚期的新旧文化交替、中西思想相互冲击的时代背景下，她的作品本身就是满族文化向汉族文化的一种靠拢。 再加上太清善于交友，闺中好友多有汉族女性，如许云林、沈善宝等等,多有诗词作品相互来往传递。太清的知名度广，文学交往积极，为满汉文化互进做出一定贡献。 太清以长达半个多世纪的文学创作清晰地记录了清代中晚期文化女性的日常生活及精神面貌，也展示了女性自我意识的觉醒。
虽然没有激烈反对男权社会,但是她女性的真切感受、女性的独特视角实现了对世界的介入，体现女性初步意识觉醒。
此外，小说《红楼梦影》中引用的诗歌绝大部分是太清本人作品，诗意追求正是《红楼梦影》有别于其他续书的重要特征。太清的文学创作发展了诗词和小说结合的创作体裁。
在创作上，顾太清是清代最为杰出的女词人，以真情和生活填词，又能突破文学局限，大胆尝试小说创作；在生活上，她又是一个敢于追求爱情的勇敢女性、教子有方的母亲，她热爱生活、能骑马、爱登临，颇有满族女性的风采，将生活从闺阁的逼仄空间放大到自然之内，所以她的作品有清新的美感。读太清词宛如看工笔画，清丽中有细腻可人，览太清一生宛如观一部电影，起落中有滋有味。
