孔子

以前对孔子的了解很抽象，仅仅知道是儒家代表人物，影响了中国人价值观的一位古人。对他的认识就像空气一样知道是客观存在，但又碰不到，总之孔子在我心中是模糊的，抽象的。这几天利用闲暇时间听了得到课程，《孔子列传》，对孔子有了一个全新的认知，这种感觉就像一个高高在上的圣人向我走来，并且坦露他普通人的一面，就是这种感觉让我看到孔子不再那么遥远。在他身上，我感受到的是山东大汉的一些特性，比如正直、坦率、有原则，而且稍微有一些执拗。纵看孔子的一生，当时他也没有那么圣贤，也只是一个有理想有抱负的人，只是他追逐梦想的路上布满了荆棘，他也只是一个普通人，为了梦想在努力奋斗。但生存排在第1位，面临生存问题的时候，他也会变通。说明他还是比较理智的，他周游列国的目的就是为了实现自己的理想，在理想受挫的时候他也懂得变通，另谋出路。而不是我们想象的那种刚正不阿，视死如归。孔子的理想是什么呢？首先要了解它的时代背景，那是西周社会刚刚瓦解，社会处于动荡之中，各国贵族经常篡权。孔子的理想就是帮助当政者建立一个稳定的集权社会，这也是历代皇帝推崇孔子儒家思想的原因之一吧。当然孔子最大的贡献是给了普通农民改变命运的机会，孔子之前一直就是官员世袭制，权力全都是在贵族之间的流动。而孔子则是收了很多农民学生教给他们文化知识，让他们有了改变命运的机会，这也是划时代的贡献。比如著名的颜回、子路是贫苦出生。也有贵族出身的子贡，但在孔子的眼中他们都是平等的。其实孔子教学不分贵贱的特点，也有一定的时代特色。那个时候孔子是贵族中的士阶级，等级较低，教学也是为了生存，也有一种不得已收徒教学的意味所在。当然最精彩的还是孔子带着徒弟周游列国，虽然在各国没有实现自己的抱负，而且还遭遇了很多困难，甚至生命危险。但他都在坚持着自己的初衷，坚持不分贵贱的收徒，并且还因材施教。他的一生几乎是漂泊在外，人生充满了失意，大起大落，到了晚年则变得通达，也不再执拗于那些伟大的理想抱负。最后选择回到了老家安享晚年，这也是一个正常人的人生阶段。孔子的一生也没有什么大的特点，也就是青年充满理想抱负又不得志，到了晚年，想开了也不折腾了。但也得益于年轻时各种游学，为自己积累了人脉，也称得上是得到望众的老者了。其实我比较奇怪的是，为什么孔子他没有自己留下作品，而是在他死后由他的弟子整理他说出的名言。这和同时代的释迦摩尼，苏格拉是一样的。孔子之所以被后人推崇为圣人，这与历代皇帝的推崇息息相关，其实在他死后，他正如一种信仰一种宗教一样，为了当权者服务。是皇帝需要他的思想来稳定民心，其实一直以来民间也有批判圣人的，其实都是立场不同而已。至于到了当代儒家思想，对我们也不是必要，但他却早已融入我们的基因文化之中。