发表于 2012-7-16 08:27:52
【山菊按】：前几日去菊斋看PK大赛，见小霁又提起不觚老师这首五绝，不由想起在诗词网的那次争论~~~哎，好好一个网站，可惜被关闭了。俺当时在有限的时间里抢存了一些帖子，翻了一下，这个热贴幸在其中。抽空把俺的发言整理出来，也算一篇读后感吧：）
张智深：
寄远/无题
清宵孤月冷，有夢出羅帷。
渺渺秋江上，風騎一葉飛。
【山菊】
喜欢看这样的讨论！也想来投一票~~~ 投 1。大妙
山菊读过的诗词不多，诗话之类就更不好意思提啦。所以评论是不懂的，埋头写作业只是爱好，读诗也只能凭感觉，那就作为一个普通读者，胡乱说几句读后感吧。
这首小绝，作者自己也说了，并没打算表现啥伟大的立意。在我看来，它是某种'情绪’找到出口的结果。妙的是，这种情绪成功地传达给了读者~~~至少是某些读者，当然这些读者里也有我：）
我喜欢把诗的意境看着是一个舞台，情感的舞台。作者用自己的'故事’作材料搭台，却不提供剧本。读者来到台上，被作者精心布置的景物所牵引，不由自主地舞出自己的'故事’~~~ 有关的甚至无关的经历，酸甜苦辣的感觉。。。。。。正所谓'读别人的故事，流自己的眼泪’。
我自己读这首作品的感觉：'梦’一出罗帷，实际上就是'魂’出窍了。风吹叶飘，人骑马跑。这么一个科学的，俗眼所见之现象，到了梦里，风（也可是魂）成了人，叶子成了马~~~赫赫，骑在马上感觉，是不是很好啊~~~知斋主，这个逻辑不知解释得通不：）
为什么是叶子？
因为这种莫名的情感即强烈又难以驾驭。
叶在江上飘，多像慢镜头的奔马~~~力尽的时候，是掉在水里呢，还是歇下来啃啃草？
如果是梦外，没有答案；因为是梦里，不需要答案。
搭建舞台的材料每个人都有一大堆，搭台子的人也很多，但不是每个台子都能让读者翩翩起舞。我说喜欢这样的帖子，就是因为可以从大家的讨论中学到搭台子的技巧：）
谢谢各位老师！！！
【山菊】
本帖最后由 山菊 于 2011-2-25 05:40 编辑
斋主明鉴，昨日山菊忙着下班，只提了一下，没有说清楚，今天再试一下~~~仍然只是个人的'读后感’而已，并不想改变什么：）
回头想了一下，也许自己读这首诗时，不自觉地用上了新诗常有的那种跳跃性思维~~~
青峰不喜欢'不由分说便赤裸上来骑着树叶跑’，我则正好相反~~~读完第二句，便感觉自己已经化作一缕清风挤出窗缝。身边的树叶们呼啸着往前奔跑，于是俺童心大盛，施展绝顶轻功跳上其中一片~~~赫，其实俺曾经试过用断句来表达这种感觉。摘几段博大家一哂：
诗魂
。。。。。。
夕阳西下夕阳西下了
月亮宣布，今晚要休息
于是我合上双眼
看向心的谷底
我的诗魂她嫣然一笑
从潺潺的心溪
掬一捧诗句
用力撒向夜空
然后她
挤进梦的清风
悄悄溜出窗缝
满世界去找那颗
丢失多年的
流星。。。。。。
（想听朗诵的可点击这里：【山菊学诗】[新诗]诗魂）
关于斋主坚持的正当理由，我的理解是要符合逻辑（如果理解错了请纠正：）。试着罗列一下我读此诗的思维，看看是否符合逻辑（不符合的也请指正，不是非要'说服’谁，俺把它看成一个学习机会：）
1。梦里的'我’如魂魄，是无定形的。
2。'我’溜出去加入了'风’的队伍（'风’虽然也无定形，既然可以拟人应该也可数）。
3。'风’的'队伍’在驱赶着树叶，'我’似乎看到万马奔腾。
还是俺的新诗《秋思》里的断句：
西风仍充当著解差
吆喝著将第一批树叶流放
（想听朗诵的可点击这里：【新诗】秋思（朗诵：沉默时光）
于是'我’翻身跃上'马’背~~~
而'风骑一叶飞’的视角，则可以看成床上的'我’瞪着自己的'魂’正在干匪夷所思的事情：）
斋主熟悉西方文化，应该对witches（巫婆）骑扫帚飞行的画面不陌生。骑在扫帚上的是巫婆，让扫帚飞上天的也是巫婆。而我们的眼睛却只能看见骑在扫帚上的巫婆，看不见托着扫帚的神力。巫婆骑扫帚当然只是童话，所以风骑树叶，也只能在梦境里感觉：）
最后回到俺的'舞台’比喻~~~当我登上作者这个'寄远/无题’舞台，之所以情不自禁翩翩起舞，不是因为台上精心布置着最新最名牌的产品或是陈列着最老最值钱的古董。打动我的，是作者在这个小小'舞台’上展现的'心 + 情’~~~
其实诗词最让偶着迷的地方，就是这个以心会心，以情动情的过程。
《登幽州台歌》，《静夜思》，《望岳》，还有苏东坡的《水调歌头》等等等等~~~ 有几个登上这些心灵'舞台’的读者可以无动于衷或是掉头就走的呢？！
【山菊】
不愧是寨主，俨俨然学者之风噢：）
【山菊】
我的阅读水平很低，不觚老师的大作也不能都读懂。碰巧这个读得还顺当，就信口开河了：）
到处停留的叶子
这个话题让我们来认真讨论一下
从科学上来讲，没有风，叶子肯定飞不了，所以如果叶子是一飞机，风就是汽油。。。
没有诗意啊。
那么换一个情景，想象一下叶子在不同的风中飘的样子。
狂风，叶子很凌乱；
大风，叶子很快活；
清风徐来呢，叶子就，到处停留~~
好吧好吧，离题万里了。我来做一下山菊老师布置的功课：点评一下渺渺秋江上的叶子。
渺渺秋江上，风骑一叶飞
~~~~~~~~~
我来解读这个情景的话，首先这里的叶子应该是在水上漂，江水流得好快，甚至比江面上吹着的风还快，所以风都可以骑着叶子飞啦！
这样就对了，人骑马飞奔，首要条件就是马比人跑得快啊~~ 如果是风吹叶子的话，叶子是可以飞，但怎么可能比风跑得还快呢，最多就是和风一样快。所以，这次让叶子奔跑的动力，应该是奔腾的秋江水！
山菊姐你看有没有一点道理呢？这次绝不是风吹叶飘，而是叶随浪跑~~叶在江上漂，不是叶在江上飘。嗯。。。叶子是肯定会掉在水里的啊~~
【仁】
这个“秋江上”不一定是指江水上，也可指江空。不过我想秋江这个大景象都渺渺了，应该看不到一个小叶子。但是单单就风骑叶子这事，没有什么大惊小怪的。我们不是常说狗溜人吗。
鹤梦白云上
这首诗还是很不错的，比那首黑龙江的要好出很多很多。
孤独的现状、对现实的逃离，对自由的向往。
风骑一叶飞，是通的，也是很好的。
实在想不通的可以想像一下玩滑板的。
【月下】
这首曾经读过，非常好的诗。
那位斋主先生的评论是不通的。他的观点完全扼杀了“想象”二字。依理应如此，句句如此，这是写说明文、写政府报告。超出理，有句如彼，才是诗。孤舟一系故园心，孤舟如何“系”心？孤舟在眼前，如何系远方故园之心？莺啼如有泪，为湿最高花，莺啼如何湿花？
诗中句子通不通，在于感情通不通，不在“道理”。
这句“风骑一叶飞”，正是一个有感情的好句。上句渺渺秋江上，给出了一个阔大的背景；一叶，是大背景中微不足道的一个小点，若沧海一粟。仔细体会，有若驾孤舟于瀛海，驱小车于沙漠，体现出一种无力，面对大自然的无力。这种无力如何体现出来，正在一个风字。风吹叶，叶随风，来回飘荡，不由自己。而骑字，体现的是人，若无骑字，风吹一叶飞，体现的仅仅是一幅图景，风吹叶随罢了，时时可见。因为只有人才能骑，用一个骑字，便把人放在了叶子上，体现出了人面对自然的无力感。面对自然的无力感也是面对人生的无力感。无骑则嵌不进人去。
上面是一种解释，另一种解释，可以认为风骑一叶飞，体现的是快意，是从心所欲，是信马由缰。骑着叶子，随风而行，无所欲而无处不自由。
正是因为掺和了这两种意思，这一句诗才是好诗，才能给人以无限想象。若问哪种为正解，恐怕作者也不知道。应该是先得了最后一句（或最后两句）再补的全诗。
最后再看一下第二句，有梦出罗帷。用有梦来指实后两句，我个人认为是不必要的。这么写有助于理解无助于诗意。孤坐卷罗帷足可。第一句，描写了现实的景象，个人认为和第三句犯复，同样不必要。清宵照高烛，即可。第三句又实又虚，好句。个人意见，仅供参考。
【山菊又按】：昨天雪博群中有诗友提起张老师这首作品，想起曾经从匆匆关门的诗词网抢存了一些精彩帖子，后来整理了发在菊斋。去找才发现菊斋也从网络世界消失了~~~幸亏当时存了一份在爱吱声！我那块'自留地’虽然已经荒芜多年，好在论坛还在~~~我把原帖链接放在下面了：）
联系客服
