伴
我一直固执地认为，人很难成为绝对单独存在的个体。我们在人世间行走，往往向往繁华，不管是环境的繁华还是生命的繁华，然而与繁华接触得久了，我们又往往会失去自己的颜色，太多的前瞻后顾，太多的患得患失，太多的优柔寡断，这样，人生就有了无限矛盾，大概这也就是痛苦的根源。于是，为了摆脱这些痛苦，我们就可以尝试选择孤独和寂寞，选择淡泊和从容。而尝试过后，又会发现，所有的努力都是徒劳。
思其可悲之处，往往是我们忽略了人的本质。没有哪位高明的科学家可以研究明白心灵到底是怎么一回事，也许这就是造物主更为高明的地方吧。人总是需要有些神秘，或者是命运，或者是心灵和思想，才能使生命有了厚度和张力。若是我们的一生犹如电脑的硬盘，一切都清晰可见，那么生命就仅是时间流逝的陪伴，随风飘扬的一张白纸了。放弃那些太过深奥的思考和忧虑吧，太过普通的我们只需要追求一点真正的幸福。幸福来源于哪儿？一个“伴”字也许能告诉我们答案。
“伴”首先需要我们有一颗真诚谦恭之心。你不见右边那个“半”吗？这告诉我们，莫要拿出自己所有的优点向他人炫耀，懂得弯下腰来，我们拥有的就是真诚与谦恭，我们获得的就是和善与尊重。真诚与谦恭并非随风而倒，也并非阿谀逢迎，它只是我们对待一切的态度。个性又是上天赐予我们的一件神秘的东西，也无人能解释他的来源，正是因为有了个性，我们才成为我们自己，我们才成为一个独一无二的个体。因此，个性不可泯灭，更不应该被其他事物所改变。然而，再鲜明的个性，也不会与真诚谦恭的姿态相矛盾，凡是认为二者相互矛盾的人，大概是缺少了一些人生的智慧。
“伴”也需要我们有开阔的胸襟。漫长的人类社会中，我们无法否认的就是其多样性，个体的独特性决定了社会的多样性。虽然我们一直试图寻找一个严格的标准去辨别我们应该消除那些东西，应该弘扬哪些东西，但是真善美和假恶丑这个标准真的能辨别世间的一切吗？总有那么一些东西处于夹缝之中，并且不断地游移。既然很多事情无法分得太清，我们就从自己的心吧！只要拥有一颗纯正的心灵，我们就不会为那些肮脏的东西所污染。然后，放开自己的眼光，细心地观察整个世界，就会发现原来有那么多东西值得我们陪伴。开阔的胸襟可以让我们发现这一切，可以让我们追求这一切。
陪伴真挚的感情，使我们的生命有了意义。家庭的亲情，知己的友情，陌生人之间的关爱之情，这些都需要我们陪伴。“父母者，人之本也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也”，这是司马迁的认识，父母对子女的爱是亲情的发端，所有的亲情都源于此，亲情让我们长大，亲情伴随我们的一生，难道我们不应该真诚的陪伴吗？友情让我们走出小小的家门，走向更大的世界，让我们懂得风雨兼程的路上，自己并不孤独，遇到困难的时候，自己也不应绝望，友情难道不值得我们陪伴吗？我们在路上行走时，也会有许多陌生的脸庞和身影，但如果你认真的去看一下，可能有冷漠的脸庞，也会有善良的微笑，陪伴那些善良的微笑，也是我们善良美好的证明，陪伴那些冷漠的脸庞，也深刻了我们对社会的认识。
陪伴自然，使我们生命的意义更加丰富和纯正。与自然比起来，人世显得有些贫乏，真得如此，不信你去看看身边的自然，有那么多美好的东西根本无法在拥挤的人群中找到。另外，自然是最真实的存在，没有争名逐利，没有尔虞我诈，大自然不会给我们的生命以任何污染，反而最可以洗涤魂灵。沉浸于自然之中，呼吸最纯净的空气，聆听没有任何杂音的天籁，观看不曾被涂抹的颜色，我们会觉得其实一切都是那么简单，我们的脸上只有这时才会有最干净的表情。现实中的我们，给了人世太多的关注，而冷漠的身边的自然，这是一种错误，更是一种损失。
作为一个社会人，我们还要陪伴我们的民族和国家，因为我们永远不能脱离她。也许有些人认为谈爱民族和国家太过矫情，太过虚伪。其实，我并不赞同很多人把这种爱当成宏大主题。爱国难道宏大吗？凡事一被扣上宏大的帽子，往往就引发人们错误的认识，认为这是国家号召的，这是社会要求的，这是为了考试必须提倡的，可悲至极！爱国爱民族，和爱我们的母亲有什么区别吗？母亲用乳汁哺育我们，用怀抱温暖我们，我们的国家和民族不也是这样吗？给了我们生存的空间，供给我们长大所需的营养，期待我们成为优秀的人，哪一点不像一个最最善良的母亲？所以民族昌盛时，我们应该陪伴；民族苦难时，我们应该贡献。就如母亲安康时，我们应该陪伴；母亲困难时，我们应该赡养一样。
“伴”不仅仅是一种责任，更是一种收获。当我们懂得“伴”的真正内涵时，我们的生命就通透、丰富、厚重了。
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