阆中古城
沈建
一路走来，望不尽苍山隐隐绿水悠悠。
晴空万里，和煦的春风唤醒了大地，盟动的情愫激发了自然的褪变。临近阆中金黄的油菜花扑入眼睑，娇艳明丽彩带般装点着朴素的田野，深吸一口气，空气中蕴含着花的芬芳。离开时家乡的油菜还在冷风中沉睡，这里地处西南到底是春风先绿。 看那阆中城边一派生机昂然。树树梅花正开得喧闹。车子在偏僻处停下，那红粉浅白满枝怒放，蜜峰嗡嗡绕枝飞舞，清香扑鼻。心生爱怜伸手欲折，且住且住留取春光共赏。 阆中古城自秦建立历经两千多年风雨，与安徽徽州古城，山西平遥古城，云南丽江古城一起被称为中国四大古城。而阆中古城是被誉为春节文化之乡。
一路寻来终于到了年味最浓的地方。
走入古城，几条井字型街衢里，旗幌招展商铺云集，满街游人摩肩接踵，人声鼎沸。店铺里吃的，玩的，穿的，用的各种商品琳琅满目，新奇巧妙无所不有。人们手里拿着，嘴里吃着，目光还粘连在商品上。那年青的父母扯着孩童只顾自已拧着身子伸着脖子向店铺里打量，腿丛里戴着乌纱戏曲帽捏着面人的孩子磕磕绊绊只看到周围的腿丛，急得直晃父母的手臂。终于被抱起骑在父亲的脖子上雄纠纠高瞻远嘱。
那些把孩子的面具彩饰戴在头上的大人，显得滑稽有趣却神态怡然。在国外有这样那样的狂欢节，我们的赶年集不就是中国式的狂欢节么。买包糖米花边吃边看满心欢喜，挤在人流中跟随着荡漾。 店铺里飘来的各种香气汇合，直往人鼻孔里钻。阆中胜产保宁醋，保宁压酒。走到店铺前，那香气扑鼻而来，使人鼻腔里痒痒，两腮酸酸。母亲一直想吃馒头，终于在这里找到了。那白糖馒头火柴盒般大小，雪白雪白每只都裂开了花，咬一口甜滋滋如糕点一般。“张飞牛肉”大大的旗幡下，一锅酱红油亮的健子肉热气腾腾香气四溢，馋得人直咽口水。真想进得店去豪爽地高声招唤“小二，切三斤牛肉，筛壶压酒，洒家要吃个痛快”。
“洒家”还顾不得只恋着那酒肉，看那“张飞”巡城的表演车马，刀枪剑戟穿盔带甲鸣锣开道威风凛凛驶出府衙穿街而过。闪在一边目送车马辚磷驶过。不久，又一队彩衣鲜亮的民俗舞队锣鼓喧天被簇拥着长街舞来。那庆贺新年的鼓乐喧染了普天同庆的欢乐，使人们心情激荡撩发少年之狂，仿照着舞之蹈之被人流裹携，一路欢笑涌入广场。
广场上到处是密不透风的人圈，圈内音乐优扬歌唱声喝彩声频频传出。 挤不进人圈，从缝隙里只看到圈内表演者的头顶，颠起脚跟也只看到服装艳丽的表演者半身。平时不觉矮此时方恨短。各处转转发现这广场内各种形式演出杂陈，戏曲，舞蹈，说唱，杂技，训兽，每种都有痴痴的看客。那跳街舞的青年，舞技高超身手骄健，引得围观人们阵阵掌声。
在张飞庙，川北道署，圣府都有大型场景演出。圣府里的“阆中祭孔大典”庄严肃穆，随着祭祀进程，那“司祭”三次提醒众人整理衣冠的慎重，阆中将文化演义推向了文明礼仪的高潮。中华民族礼仪传统渊源流长，仁、义、礼、智、信是我们民族精神文明的根本。秉承着这一基础，我们的民俗文化得以有序的传承和发扬。
信义的代表人物张飞在这里镇守七年，这里民风纯朴，诚挚善良，在人流中经过老人身旁时都侧过身体含首微笑。 阆中另一处闻名的地方是城北玉台山上的滕王阁。提起藤王阁人们自然想到唐代王勃的千古名篇《滕王阁序》。其实滕王阁有三处，都是唐代滕王李元婴所建。它们分别在山东滕州，江西南昌和四川阆中。王勃诗中滕王阁在江西南昌。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句使这座宫庭式楼宇声名远播。 今至阆中临阁远眺，斜阳西照嘉陵江水:银光闪闪，江边芦荻萧瑟疏影如绘，清幽淡雅。依江是车水马龙的阆中古城。这城背山临水，街道条条布局有序。“物华天宝”“人杰地灵”。
阆中周边又座座高楼拔地而起，街道宽阔装修时尚，行人雍容自信。处处显露着现代化的气息。借着二千多年古镇的声名，占尽风水的阆中正由古韵谱写着新曲，描绘着现代的繁荣。 唐代诗人杜甫曾两次登阁写下不朽诗作“清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。人到于今歌出牧，来游此地不知还” 。当真是使人留连忘返。
阆中是春节文化的发源地。春节文化做为中国人独有的民族习俗，已随着中国人的脚步扩散在世界各地，有华人的地方就有年，有年的地方就有那亲亲的手足之情，踏踏实实的归属之感，殷殷的家乡情结。
愿这中华文明之花开遍世界。
早6点半征稿：自荐或推荐优秀原创诗歌、散文、小小说及文化类等作品，请发送至邮箱：sczgz2018@163.com。诗歌、散文、小小说配100字以内作者简介，两张生活照，提供自己关注本微信公众号后的微信名。优秀作品将在中国“早6点半”微信公众号推介并推荐给全国各地正规报刊发表。（仅限关注“早6点半”公众号微信好友）
联系客服
