姓名的意愿色彩是指根据汉字丰富的内涵，人们赋予姓名很多不同的含义。好的名字除了要讲究字形字义，还要讲究气韵，名字的气质，与人的气质是相辅相成的，因此现代人对于名字的要求也越来越高。因此，自古及今，汉族人把“崇道修德”的人生追求作为取字命名的思想基础。
从汉朝起，中国古人取名选字讲究“文论语，武周易”，当然这也并不绝对，现代人取名字也很喜欢引经据典，取自典籍文章的名字确实比较好听而又富有诗意。
古籍中有许多温婉优雅、大气磅礴、高昂纤柔的文字。《论语》中的文化源远流长、博大精深。给宝宝起的名字出自《论语》，那样既有文化内涵，又非常显文雅气质。
1. 今纯
出自《论语·子罕》：今也，纯俭，吾从众。
取名「今纯」的内涵是：单纯依旧，天真烂漫。换言之：不忘初心，坚守本心。寓意着孩子专注，热爱，单纯，善良，恒心。
2. 秀杉
出自《论语》：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫”。
解释：可提取“秀”字取名，寓意着保持初心，品性端正等意思。
3. 巧巧
出自《论语》：“子曰：巧言令色，鲜矣仁！”
解释：可提取“巧”字取名，寓意着乖巧懂事，光明正大等意思。
4. 敬君
出自《论语·季氏篇》：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
解释：君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。
5. 从亦
出自《论语·述而篇》：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
解释：如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
6. 均和
出自《论语·季氏篇》：不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
解释：不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。
7. 思彤
思：思，容也。——《说文》
彤：彤，丹饰也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够居安思危，做一个有前程似锦优良品质的人。
8. 绡代
绡：生丝或以生丝织成的薄绸子意指美丽动人，高贵优雅，体贴入微。绡指生丝或以生丝织成的薄绸子。用作人名意指坚韧之义。
代：代，更也。凡以此易彼，以后续前，皆曰代。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立风华绝代的优秀品质，做一个聪慧伶俐的人。
9. 昶然
昶：昶，日长也。——《说文》
然：然，烧也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立春风满面的优秀品质，做一个明辨是非的人。
10. 溶月
溶：康熙字典笔画：14。本义：水盛大的样子。《说文解字》：“溶，水盛也”。《楚辞·逢纷》：“体溶溶而东回。”在水中或其他液体中化开。形容宽广或水流动的样子。用作人名意指有魅力、有感染力之义。
月：月，太阴之精也。象上下弦阙形。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立美丽动人的良好品格，做一个英姿勃勃的人。
《论语》是将孔子及其弟子的言行记载下来并编纂成书，现存《论语》20篇，492章。清朝人赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也”。
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君子举止不庄重，就没有威严，学习的知识就不巩固。
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