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人名具有两重性，既有个人性质，又有社会性质，而其本质属性是社会性质。好的名字除了要讲究字形字义，还要讲究气韵，名字的气质，与人的气质是相辅相成的，因此现代人对于名字的要求也越来越高。我们汉字的丰富所在不仅在数量上，在含义上也是有很多层次的，由此也决定了一个人名字的不同内涵。
古往今来，《诗经》《尚书》《论语》《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特别是在文化阶层。
我们中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深造的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意，摘取文章、诗词浓缩起名。即体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；又适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗。典雅工巧，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。
1. 晨惟
出自《尚书·周书·牧誓》：牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。
解释：母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。
2. 仪成
出自《尚书·虞书·益稷》：箫韶九成，凤皇来仪。
解释：韶乐变换演奏九曲后，扮演凤凰的舞队成双成对的出来跳舞。
3. 常克
出自《尚书·夏书·胤征》：臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明
解释：大臣能遵守常法，百官修治职事辅佐君主，君主就贤明。
4. 先纪
出自《尚书》：先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。
“先纪”适合作为男孩的名字，寓意宝宝严于律己、宽以待人，上能够报效祖国，下能够忠于事业、服务人名。
5. 而邦
出自《尚书·周书·洪范》：人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。
解释：对于那些有能力有才能的人，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。
6. 为能
出自《尚书·周书·洪范》：人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。
解释：对于那些有能力有才能的人，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。
7. 慈柔
慈：事亲则慈孝。——《庄子·渔父》
柔：柔，木曲直也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立宽宏大度的优秀品质，做一个温柔贤淑的人。
8. 蕾滢
蕾：莫莫葛藟。——《诗经》
滢：洪河左滢濴。——杜甫《桥陵诗呈县内诸官》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有花容月貌的优良品质，真正做一个白璧无瑕的人。
9. 季春
季：季，少称。——《说文》
春：春者何，岁之始也。——《公羊传》
意味着宝贝在人生道路上能树立积极进取的优秀品质，做一个朝气蓬勃的人。
10. 言云
言：言，心声也。——《法言》
云：雲，山川气也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有聪明伶俐的珍贵品质，做一个知书达理的人。
《尚书》是中国现存最早的史书，是一部多体裁文献汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。
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1. 德惟善政，政在养民
2. 怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。
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