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文学看台3464 | 王万然:为什么说“阅读,从吃饭开始”?

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阅读,从吃饭开始

·王万然

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汕尾市“著名的非著名主持人”陈粤海来电说,市新华书店“南国书香节”阅读节目,第一次请了郑金城当主讲嘉宾,这次拟请你这位中国作协会员、二级作家,再找一两个阅读过你的作品的作家。
婉拒无果,只能答应。联系了蔡赞生和庄海君,他们都答应当特邀嘉宾。
陈粤海问我主题是什么。我想既然叫“阅读”,那就从阅读的角度考虑,便提出了“阅读,从吃饭开始”,因为以前看过有位名家提出阅读与吃饭的关系,我也据此写过一篇短文。但这位名家的名字我忘记了,也忘记我的短文的标题是什么,一下子找不到这篇文章,我写的文章太多了,一篇一篇翻阅太麻烦了。
听说和看到“阅读,从吃饭开始”,包括陈粤海,包括蔡赞生、庄海君,包括所有的听众,都很懵圈:阅读与吃饭有关吗?
其实阅读与吃饭是两个概念,甚至是不能放在一起的行为。小朋友们一定会听到父母和祖父母的教导甚至训斥:吃饭不能看书,看书不能吃饭!吃饭看书,不利于消化,从更高层次来说,忽略了吃饭对口味的享用,这是常识。但我为什么要说“阅读,从吃饭开始”呢?其实是一个浓缩语,就是说,阅读的话题,从吃饭开始谈起。
我们知道,吃饭是吸收物质营养,而文化是精神食粮,读书就是吸收精神营养。
阅读主要对象是文字和图片、表格,在书本出现之前,是没有阅读的,只有观察。观察其实是阅读的最初层次。观察可以获得第一手资料,而阅读是吸收前人的经验成果,譬如,你要出门,单凭观察,不知路在何方,我们可以给你音频的提示,往前走100米左拐,再走50米右拐,再走30米有一棵树的地方左拐,再走70米三岔路口直行,再走110米左拐,然后再左拐……我相信,你一定记不住,一定要用笔画张图,画了图来看,就是阅读。当你有了地图,就知道路怎么走了。现在有了导航,就更方便了。在现阶段,看书的越来越少,看网络、手机的越来越多,阅读是不是逐渐被淘汰?其实我们不要短浅地理解阅读只是读书看报。读书是阅读的一种形式,阅读属于视觉,不仅是阅读书本,一切图表包括手机屏幕,都要阅读。
五官相连,视觉、听觉、嗅觉、味觉、痛觉,都是相通的,看电视也是阅读,不过是阅读动态的;看手机也是阅读,还可以阅读新闻、小说、图片,不过不是拿着书本而已。狭义的阅读指的是看书读报。
我这个人很喜欢阅读,从小就喜欢,这可能是一种天性。识字以后,我就喜欢看文字,以前书报少,农村家庭几乎没有书,我是连货郎包装糖果的书页、报纸都拿来读。书页主要是课本的,不少中小学生读完一学期,就把课本作业本卖掉了,报纸是指切成小三十二开样子的纸片。一张纸片卷成喇叭形,可以装东西。在农村,除了这些,几乎没有什么可读。墙壁上有的只是几个大标语口号,如“农业学大寨”,还有墙壁嵌的石头刻有“姜太公在此”“泰山石敢当”字样,几乎没有多少文字。身上有一两分零钱时候,和小伙伴跑到碣石镇内后山头大榕树下租“安仔簿(连环画)”看,现代题材的一分钱两本,古代题材的一分钱一本,两三个人去就合算,轮流看。到读小学四五年级,我哥借回一本没头没尾的、繁体字的《水浒传》,我是偷偷摸摸地、如饥似渴地、夜以继日地(夸张的,当时晚上八九点钟就没有吹灭了灯火,不能读书)把它读完。繁体字是根据上下文的意思猜出来的。后来“评法批儒”,不少供批判用的古书用简化字印刷发行,四大名著、《三字经》等等都出来了,评论文章更多,我的不少文史知识就是在这个时候学习积累的。
记得几十年前去广州开会,住七八张床的大房间,晚饭后出去逛下街回来没事干。电视是黑白的又不清晰,播放的是珠江台,白话听不懂。报纸只有一份《羊城晚报》,只有四个版,不比后来几十个版厚厚一大叠,我是从第一版看到第四版,然后看两条中缝,最后把所有的广告全部一字不漏看完。
习惯阅读,阅读习惯,至今还在。我把书本比喻成蔬菜,把影视、音乐比喻成水果。宁可一个月不吃水果,不可一天没有蔬菜。
至于主题“阅读,从吃饭开始”,当然得说说阅读与吃饭的关系了。
王国维总结出阅读有三个境界。第一境界为“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。第二境界为“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。第三境界为“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这三个境界说的是阅读后的思想境界。
而我开始说的那位名人说的三个层次,有可能是三个境界,具体怎么表述,也记不清了,为了与王国维区别,就说三个层次吧,这三个层次是指过程,当然,王国维说的也有过程。
阅读与吃饭一样,都有三个层次。
第一个层次是满足,也是最低层次。我们回到家里,肚子饿了,看到能吃的东西就吃,这是充饥,满足身体的需要,读书也一样,你无聊的时候,或者感觉需要阅读的时候,不管什么书,拿到手就读,解决精神上的饥渴。填饱精神的肚子,这也是最低级最本分最容易满足的层次。但是,随着现在物质的丰富,吃饭不仅仅是填饱肚子,阅读也不仅仅是看看家里的存书了。目可以说,我们的生活已经基本上进入了第二个层次,但第一个层次是基础。
第二个层次是愉悦。就像美食家,看到哪里有好吃的美食,就专门去吃,不只是美食家,我们平常人也一样,经常打听哪里有什么好吃的,环境好的,价格合适的,这就是挑选。阅读也一样,听说哪里有好书,专门跑去买或者租借。当年听说《废都》很好看,我就到新华书店——那时候在二马路——购买。我们每个人都有这种经历,吃饭也好,看书也好,都会找喜欢的。这是目前所有人都享受的生活。
第三个层次是最高层次,但也是最痛苦的。为什么说最痛苦,是因为不管你喜欢不喜欢,没得选择,一定要读,一定要吃,这就是评委和学生。评委——不是一般的评论家,而是要评判好坏、评判优劣的评论家,喝酒的叫品酒师,品酒师要把每样送评的样酒都要品味。但书报的评委则不同,他们和评卷老师一样,不是尝一口就能打分,而是要全部读完,碰到不喜欢的作品,如高考语文评卷教师,面对开头写得很烂的作文,你也必须全文读完,那不是很痛苦?尤其是征文比赛特别是长篇小说比赛,大部头,太头疼了。最痛苦的还是参加升学考试的学生和考各种资格证的考生,明明不喜欢这个科目,但不得不学习,这个最高层次真是不好受。
我前面说的,阅读不仅仅是指阅读书报,还有说明文,电脑、手机也有阅读,如果专门针对同样的内容,就是纸质和屏幕,哪个更方便呢?我曾经在电脑上读完整本的《鹿鼎记》,那真的很辛苦,只能固定坐着才能阅读,如果是书本,就方便多了,正坐可读、蹲着可读、躺着也可读。现在用手机比电脑方便,但有事的时候,手机会息屏,又要重新打开。如果是查阅多本参考资料,还是书本方便。书本的“回放”功能比较好用。主要还是看个人阅读的需求和习惯。我在创作《汕尾诗话》《老子戏说》时,要对几本书籍进行对比甚至释疑,那就必须用书本,几本书摆开了不用整理,下一次还好用,而手机和电脑就无法这样操作,当然,还不算网络上有没有这些文章。

2022年8月于汕尾

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