广东省作家协会主席蒋述卓题

客家春节风俗—“做戏”

·朱丽娟

“哈哈哈……”、“好！好！好！”一阵又一阵的欢呼声、称赞声此起彼伏，场上戏剧演员大汗淋漓地表演，场下老中少观众满足地大喊，这正是农村“做戏”的场面。

“做戏”，在我们老家逢年过节都是一个固定的节目，这在客家地区有着悠久的历史。当地人都爱看戏，随着时代的变迁，人们看戏的口味也有所变化。近年来，我们老家请的戏与时俱进，从原来海陆丰的正字戏、白字戏、西秦戏，衍变成江西与安徽的黄梅戏。虽然现在可供选择的艺术样式是那么多，但是仍然有许多人加入看戏的行列。在我的印象中，以前做戏的目的大多是给“帝爷看”，现在呢，大多是给群众看，而这些看戏场面都热闹非凡，很有味道。

小时候，我们每逢过节或“帝爷”生日或祠堂重光等重大日子，村里的乡贤就会出资请一本海陆丰的正字戏、白字戏或西秦戏，美其名曰是做给“帝爷”或祖宗看，顺便也可以为这些出资的大老板做做宣传，一举两得。而这些戏的演员们个个浓妆艳抹，用当地人听不懂的福佬话唱上三四天或者一个星期，场下的观众则从起初几十人最后剩下几个老人，悠然地抽着烟，眯着眼，津津有味地赏着，回味着……

场上演员唱着戏，场下小贩们则吆喝着，卖冰棍的，卖甘蔗的，卖小玩具的。除了上了年纪的老人一本正经地观赏着戏，其他年轻人、小孩均光顾着吃的喝的和玩乐寻趣。

近年来，由于正字戏、白字戏、西秦戏用福佬话【编者按：白字戏用河洛话海丰方言，正字戏、西秦戏是用中州官话表演，不是河洛话】表演的原因，本地客家人尤其是年轻人听不懂。因此，本地就开始引进了来源于江西或安徽的黄梅戏。该戏种考虑到当地人的语言问题，全部采用普通话对白，用黄梅调唱戏，且戏台两边摆设两块电子字幕，方便台下群众对唱词，加上演员妆容及舞美效果均不错，所以，在老家引爆了热潮。

这些来自千里之外的黄梅戏班，戏台、灯光舞美都一手包办，就地搭台就地演出，这就更受到当地人的欢迎。

然而，随着这几年人们口味的再一次变化，这些黄梅戏剧团已难以满足观众“挑剔”的要求，通过创新与求变，演职人员更是上演“十八般武艺”，已将以往单纯的黄梅戏表演，衍变成前半段上演热歌辣舞、小品等，后半段换装进行黄梅戏演出，一本戏往往可以唱上二至三天，剧情循序渐进，把观众带进了故事里，或笑或哭或着急，心情此起彼伏，与台上演员生动地表演融为一体……

而戏棚周边的小商贩所卖产品除了甘蔗是几十年没有变化之外，还多了卖棉花糖、衣服、玩具、烧烤、腌水果的小商贩，物品十分丰富，看戏的大人、孩子们也多了许多选择，图的就是看戏才有的娱乐。

俗话说：人生如戏，戏如人生。“做戏”，做的是历史，看的，却是一种对文化的热爱与不忘怀……