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哈哈
第一个故事
The second story
白
1
诗人评蛙诗
张执浩：湖北青蛙是从世纪之初的网络论坛上崛起的一位优秀诗人。鲜明的诗学风格、个性化的语言方式，让他的诗在众多的写作者之中显得醒目又突兀。这位颇似行吟诗人的写作者常常在“万古愁”与“及时乐”之间踟躇……无边的思乡愁绪，无尽的家国情怀，在给读者带来慰藉的同时，也部分复苏了我们内心深处逐渐枯竭的对美的渴念。
李元胜：湖北青蛙的诗歌，独立于纷繁的流行写作之外。多年来，不管是在湖北还是外省，不管是在论坛时代还是微信时代，他都以旧书生的情怀去推敲着在现代化进程中日渐破碎的乡村和民间，在那些不可愈合的裂缝里辗转反侧。
飞廉：早年的乡村生活构成他生命中最明亮温暖的部分，给予他最丰厚的回忆；而今，现实中的乡村几近沦陷，游子归向何处？“溯洄从之，道阻且长”，他用心中的不安，为我们编织温情其外、悲凉其内的乡情诗篇。对中国古典精神的偏爱，塑造了他，一位守旧骄傲的书生；他试图用最传统的方式，写下最不传统的诗歌，写下他的清醒、坚守与反抗。在江南各省游历不定的生活方式，深夜，他把自己看似即兴、散漫的行吟诗，置身于各种水与植物之间，《离骚》与《呐喊》之间。
颜梅玖：湖北青蛙是一个极其温和、低调、敦厚的人，在他身上，你看不到世俗之气。他始终坚持独立的操守，对万事万物持有一种优雅的审视态度。他的诗，题材宽泛，气息独到而迷人，既严肃又诙谐，有嘲讽也有自省，充满了深沉的忧患和反讽意识。在失望和热望中，时刻保持了人间的良善。
黄沙子：读龚纯的诗歌是令人愉悦的，他所写之物平常生动，情感却宏大炽烈，几乎所有人都可以在其中找到自己喜欢的东西。他总是试图在古典与现实、浪漫与悲悯中找到一个平衡点，因而很少在他的诗歌看到伤害和命令。
还叫悟空：青蛙出古入今，做得很好，就我所见，无人能出其右。
刘亚武：我们从每一行中所嗅到的古味，所抚摸到的丝绸般的质地，所倾听到的歌一样的旋律，所感受到的奇崛与开阔，还是让我们为能与这样的文字相遇而感恩。我个人认为他在找回伟大传统的同时，也找到了自己表达方式——青蛙体，这和当代诗坛被网友们诟病的其他体不同。因为这不只是形式上的改良，更有青蛙风格的叙述节奏、修辞、意境等，换言之，这是当代口语诗歌中并不多见的清音，我们就叫古老的新词或者雅歌吧。
徐立峰：龚纯是个对中国传统文化有独到继承的人。读他的诗，有时会不知不觉地被语言后面的隐士情怀所触动。感受到某种温润气息，绵长韵味。其中含着文人之气，古典之境。这大约获益于他多年来对古典诗文孜孜不倦的阅读、体味与思考。他同时也是一名虔诚的自然观察者，熟悉各种植物，热爱山水，由此得到大自然的馈赠，反哺他的作品。
仲诗文：说起网络诗人，首推论坛时代，湖北青蛙不仅是论坛时代最著名的诗人，也绝对是网络诗人鼻祖之一。欣闻青蛙要出诗集，特别让人期待。青蛙的诗歌传承了东方传统文化里的家国情怀。他的家是在日常景致、世事伤怀、聚散别离中完成的，因而，他古典逸趣、颓靡忧伤。他的国是在故园风物的追溯上完成的，他落魄、忧愤，孤独。我更愿意说青蛙本人是孤独的，而他的诗却是大家骨子里深埋的那种温和的良善。
黄洪光：青蛙的诗歌，有一层准民谣的风格，有些诗歌富有音乐性，完全可以歌唱。我把它称作：游吟者的咏叹。他是有把诗和歌结合的志向的。他和民谣歌手兼诗人的西辞，结交甚久。西辞也唱过他多首诗篇。几年前的私下交流中，我曾要他多留意或效仿一下彭斯的诗歌贡献。他还从地方生活和古典文学中汲取了相当多的营养，为他的诗歌创作带来了新鲜的活力，形成了他诗歌文本丰富多彩的原创性和独特性。他的诗歌源头的中国性相当纯粹，更有一种透出自信、自觉的从容。这使他的诗歌呈现出口语的变异，恣意而肆狂。
同学杨波：诗歌，似乎在醒来。我不是诗人，但我身边有不少诗人，龚纯是其中最独特的一位。他不是来自学院，而是来自乡野、泥土、卑微而真实的生活，他也反复捶打字词和句子，他的诗里有四季的风的轮转，有大片大片茂密的水草和草尖上的露珠，和植物生长的丰沛的生命的气息。是的，他属于自然。扳起指头一算，我们亦师亦友已三十载。三十年来，我一直在读他的诗，因为他一直在写诗，1980年代诗歌的黄金时代里，他写；1990年代至2000年代，我认识的好多诗人都已搁笔，他还在写。还在报社工作时，一个复旦诗社的哥们有次报选题居然是诗歌，让我们有恍如隔世之感。如今已不是诗歌的年代，但其实我们的内心还需要诗歌的滋润。
马力：诗人写诗不会漫无目的，尤其是像龚纯这样写了几十年诗的人。浪漫，空虚，激愤，热爱，诗人写诗总得有什么动力。政治、历史和现实的困境促使诗人思考，并以诗歌的形式表达其思想结果。因此，诗人写诗一定有其特定原因，或者说，每个诗人都有自己的特别任务。
2000年以后，中国诗界出现了一个湖北青蛙。龚纯以这个笔名在刊物网上发表自己的作品。诗歌成了龚纯的青蛙新娘。
——柳宗宣
龚纯，常用网名“湖北青蛙”，出生并成长于江汉平原农村，现寓居上海与昆山两地。2017年12月由长江文艺出版社出版诗集《蛙鸣十三省》。
我的青蛙新娘
湖北青蛙
我一直担心我那些在废纸样的东西上写成的诗歌，又像废纸样丢弃了。我现在拥有什么？我得紧紧攥住这些敝帚自珍的心爱之物。
我终于将这些往年的、泛了黄的叶子从破旧的箱子中拿来出来了，悄悄拣拾。我所作的整理，实际上是拣拾青春的落叶。这似乎是些“独自失去又获取得的叶子”，心中自是酸涩而又快慰的。我没想到在这样苍白而又伤感的青春岁月里，留存、积攒下了这么多的诗稿。现在我所拣拾到的，只是其中较少的一部分，据此，我可以忆起青春期上空下的某些片断了。这不啻是一种财富。
在我还是一个少年郎的时候，中国文学巨匠沈从文老先生把我带到了缪斯的屋檐下。是的，是沈老先生早年一首扛着书箱回家的诗歌把我带到了诗歌中，使我发现了一个奇异美妙的世界，由此我早早定下了我今生的漫长的道路。我早年的书籍和作文本随着我的学生生涯的结束，早被我父亲当作废纸卖掉了，我早已不能记起沈老先生那首诗中的诗句了，而这一记忆却如卵石在清溪的水底分外澄澈。
这些年我一直在作改变。或许因为写作诗歌的缘故，在商品经济大潮裹挟之下，我极力保持着写作的个人面孔。十七八岁时，我喜欢到水边去坐一坐。宽阔而又蜿蜒的汉水仿佛要把我纳入它的流程中，而我意识到必须从中挣脱。这样的河滩产生了无数梦想：青春和生命，诗歌和爱情；脱离泱泱大水形成自己的河流。二十一二岁时，我喜欢到人声嘈杂的下等舞厅去逛一逛，结识了一些和我处于同一社会阶层的女孩子，像美国散文家路易斯·海德所说的那样，在这个商品社会中，把诗歌当作礼品苦苦赠送。青春上空出现过的闪电和暴雨，给我带来了语言和诗歌，它们要比一场真正的暴雨降落在地面上的雨珠要多得多。当我这架掩面啜泣的竖琴在语言的游离、节奏和旋律中找到了流露自己的方式的时候，我觉得我是一个幸福的人。我觉得我就是自己的王国，我处在自己的王国之中。那些为自己的青春苦恼烦忧的人呵，应该承认：青春苍白，心情却有颜色。
二十四五岁时，我依然热爱童年时所热爱的风景，热爱风景深处的那种静谧、神秘与隐忧。在偶尔回家的路上抑或是在乡村的家里，从庭后的竹林、杉林中遛达出来，走上小河堤，走在往昔戏耍的田野上，巨大的时空变迁便会深深罩住人的心灵：许多东西更改了，许多东西永远不在了。一个人在大地当中，会看到大地更深处的景象，会为他的心灵寻找归宿，会有大自然的性灵驻进他的心房。赖内·马利亚·里尔克在不断流徙之的用诗歌说道：“无家可归的永恒性，夜宿在我野性的心房。”是的，这便是的，抛开了世俗观念的头脑永远敞向诗歌永恒的元素。
青春的这段日子，我总是遵循着水之路，喜欢低处。青春到处到环绕着我对生活和诗歌的谜。我知道我的心灵在到处走动，接受囊括宇宙中的万有，甚至接受一棵花叶在风中颤动。但是，语言和存在物体自有它们的神秘性，我不太可能弄清楚为什么一名翠鸟总爱绕着她盘旋；也不太可能明白，走在道路上，为什么小风也会使你受伤。我想，我只有不断地写呵写呵，才有可能在语言的自由中找到它们的缘由。这似乎永远憋闷的生活，这被贫穷剥夺了优美的生活，我在青春的碎片中找到了诗歌的出口。
诗歌不仅仅因爱情而流淌出来了，现在经我整理，它们合在一起，不过像是一座青春池塘。青蛙披着丑陋的蛙皮在内中跳跃和歌唱。
这里，我要叙述一个俄罗斯童话。说是一位父亲叫他的儿子们从家中往远处射箭，用此方法来选择新娘。两位兄长一个选中王子的女儿，一个选中将军的千金。但最小的儿子的箭没能射出宅院，却落在了一个池塘中，一只青蛙衔着箭从水中跃出——他必须同这只青蛙结婚。
我觉得我的诗歌就像青蛙新娘，我不好意思把她带到公共场合，只是别无规避地遇上了朋友们，并无奈地告诉他们：
“这，是我的青蛙新娘”。
作者注：此文为作者1994年自编打印诗集《一座池塘的具体与明澈》的自序。23年后，作者才在真正意义上出版第一本诗集《蛙鸣十三省》。《蛙鸣十三省》无序，但有跋。
《蛙鸣十三省》为湖北青蛙的第一部诗集。该诗集集中了近些年来青蛙的自选诗作305首。2017年12月，由长江文艺出版社出版。责任编辑：谈骁。
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