2023年第067期||总第977期
力推汉法 以正纪纲
——元初名臣史天泽的文韬武略
王长华
史天泽（1202－1275），字润甫，大兴永清（今河北永清县）人，其家族为金代永清豪绅。其父史秉直于元太祖八年（1213年）归附蒙古，是较早从蒙的地方世侯。史天泽长兄史天倪组建“清乐军”随蒙古灭金，元太祖十五年（1220）攻占真定（今正定）后，史天泽及其侄史楫、史权相继担任真定兵马都总管之职，主事真定，真定军政大权均掌握在史氏一门手中。
史天泽及其家族为巩固和发展蒙古贵族在中原的统治立下汗马功劳，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。
史天泽的事迹，在《元史》卷一五五《史天泽传》和苏天爵所著《元朝名臣事略》卷七之二《丞相史忠武王》中都有记载，尤其以后者的记述最为详备。
乙酉(公元1225年，元太祖成吉思汗二十年)年，史天泽继承其兄史天倪的军职，成为都元帅；己丑(公元1229年），史天泽被授予真定、大名、河间、济南、东平五路万户（万户是金初设置的一种官名，元代相沿，为世袭官职）；壬子（公元1252年，蒙古宪宗二年），史天泽被授予河南经略使。元世祖中统元年（公元1260年），史天泽被授予河南宣抚使，不久，又兼任江淮军马经略使。中统二年（公元1261年），史天泽从地方官任上被擢拔入职宫廷，官拜中书右丞相；元世祖至元三年（公元1266年），皇子燕王孛儿只斤·真金领中书省兼枢密使，史天泽被拜为中书左丞相，兼枢密副使；至元八年（公元1271年），加开府仪同三司、平章军国重事；至元十一年（公元1274年），与丞相伯颜一起领兵伐宋，到郢地（即今日湖北境内），因为病重而返还。至元十二年（公元1275年）病逝，终年七十四岁。
纵观史天泽的一生，他多担任地方和朝廷重要军政职务，而且深得蒙古贵族，尤其是元世祖忽必烈的信任，为蒙元统一立下了重要功勋。
蒙古大将
平叛武仙 攻克蔡州
史天泽的军事生涯是从庚辰（公元1220年）那一年正式开始的。
这一年，金国大将、真定知府武仙率领全城军民投降蒙古，太师、国王孛鲁任命史天泽的兄长史天倪担任河北西路兵马都元帅，镇守当地，任命武仙为副帅。史天泽当时年仅二十多岁，身长八尺，骑射精绝，武功超群，也在军中效力，担任帐前总领，管理弓箭器具等军械物资。
乙酉（公元1225年）年的春天，史天倪派遣史天泽护送母亲回归北京。岂料，归降不久的武仙突然反叛，将都元帅史天倪杀害。元帅府的臣僚王缙、王守道到燕地追上了史天泽，告诉他说：“真定府仓猝起变，部属分散在近郊，如果您现在立即回去，将士们一定会不招自到。”史天泽听到兄长遇害这个不幸的消息，毅然决然地说：“这是不共戴天之仇，就是慷慨赴死也应当去，何况不一定死呢！”于是，他立即倾其家财，购买铠甲器仗，动身南还。行到满城，沿路上就招集了很多人马。他派遣监军李伯佑将武仙反叛的情况向国王孛鲁（蒙古开国名将、太师、国王木华黎之子，袭国王）禀报，请求派兵增援，讨伐叛军。孛鲁立即任命史天泽继承其兄河北西路兵马都元帅的职务，并命令部将萧乃台统领三千精锐甲士作为援兵，合力进攻卢奴（卢奴县，西汉置，治所在今河北定州市）。
武仙麾下骁将葛铁枪率领万余军马前来救援。史天泽命令将士们撤除防御工事，主动迎敌。他身先士卒，奋勇当先，在敌阵中纵横驰骋，所到之处，血光迸溅，呼声震天！将士们在他的激励之下，无不以一当十，奋勇杀敌。葛铁枪在史天泽的强大攻势下，逐渐感到力有不支。等到天快黑时，退军到泒水 (gu古河名，源出山西省，流至天津入海)一线，依靠河流作为天然屏障，阻挡蒙军。史天泽判断，如果不乘胜追击，叛军必定会乘着夜色逃跑。果然不出所料，史天泽率军乘敌撤退时奋力追击，叛军大乱，溃不成军，葛铁枪被生擒，军威大振。乘着初战取胜的形势，史天泽连续攻下了中山、无极和赵州等地，进驻于野头。武仙十分畏惧，逃奔到西山的抱犊砦。这一年的夏六月，真定府光复。
没过多久，南宋将领、大名府总管彭义斌私下里与武仙合谋，图谋偷偷攻取真定。史天泽同蒙古大将萧乃台一起，在赞皇（县名，属于河北省石家庄市，位于河北省西南部，太行山中段东麓）构筑防线，扼制住武仙大军不得前进。情势急迫之下，彭义斌下令烧掉山上草木，以求防守自固。史天泽命令监军孙某带领五十名精锐士兵从阵后袭击，自己率军紧随其后，以铁甲骑兵冲击！彭义斌战败被俘，拒不投降，被下令斩杀。从此，史天泽的忠义勇武之名，在燕赵之地传扬开来。
此后几月，武仙偷偷派遣间谍，结纳了一些亡命之徒，藏匿于城中大历寺中，作为内应。这些人趁着夜色掩护，斩杀了防守的士兵，占据了真定。史天泽猝不及防，急忙带着几十名步卒逃走。到了藁（gao）城（在今河北），向守将董俊求援。董俊将全部军马交给史天泽调拨。得到董俊的大力支援，史天泽重振旗鼓，再次与萧乃台一起，击败武仙军队，并迫使其逃走。蒙军主帅萧乃台对于当地军民的反复无常极为愤恨，率军万人出击，准备剿杀，以示军威，史天泽劝谏说：“这都是我们的子民，之所以出现反复的情况，是因为我们的力量暂时不能顾及到他们。一旦把他们驱逐，如果为叛贼胁制，那才是最大的不幸！他们有何罪过？竟然要杀害呢？”萧乃台听了史天泽的话，觉得很有道理，于是将他们全部释放。接着，史天泽修缮城墙，储存武器物资，做长期坚守的准备。正逢荒年，食物匮乏，史天泽与将士们一起同甘共苦，共度时艰。他招集流散士卒，抚慰疮痍，披荆斩棘，励精图治。几年后，真定府一带人民安居乐业，得到了很好的治理。但是，高公、抱犊这几个军事堡垒，仍然被叛军盘踞着，这是武仙的巢穴，如果不拔掉，迟早是祸患，而且后患无穷。不久，史天泽就攻下了这些堡垒，武仙鼠窜而去。接着，史天泽又相继攻取了相州（古代州名，北魏置，位于今河南北部安阳市与河北省临漳县一带）、卫州（古代州名,在今豫北境内,主要包括今河南新乡、鹤壁等地。因地处春秋古卫国地,故名卫州,治所长期在汲县,历代稍有变更）下属的蚁尖、苍峪、马武京等要塞。不久，相州、卫州也相继归降。
己丑（1229)年，窝阔台即蒙古大汗之位，史天泽入觐大汗。当时，朝议准备选出三大元帅，分别统领汉地兵马。大汗早就听说过史天泽的贤能之名，下诏命刘黑马、萧札剌为长，史天泽次之，为万户，其余之下者都为千夫长，统领真定、河间、大名、东平、济南五路诸侯兵马。
庚寅（1230）年的冬天，武仙屯军于卫州，史天泽率领各路大军将卫州团团包围，金国将领完颜合达率领十万余众前来增援。两军交锋，战局逐渐对蒙军不利，诸将正要各自撤退。在此危急时刻，只见史天泽率领千余人马，绕到敌后，出其不意，突然袭击，首先将一名都尉率领的人马击溃，然后又与大军合力攻击。武仙见势不妙，弃城逃走，蒙军收复了卫州。
壬辰（1232）年，窝阔台大汗率军由白坡渡过黄河，传诏令史天泽率其本部兵马在河南会师。到了河南之地，大汗之弟拖雷已经在三峰山（在今河南禹州境内）大败完颜合达之军，诏命史天泽进攻汴京城东地区。史天泽率领所部，招降了太康、柘县、瓦岗、睢州等地，在阳邑追杀了金国皇族宗室将领完颜庆山奴。这年夏天，窝阔台大汗北还，拖雷留下，率领兵马围攻金国首都汴京。
癸巳（1233）年春天，金哀宗从汴京突围后向东移驾，命令完颜白撒自黄龙岗突袭新卫。史天泽听说后带领一支轻骑急驰赴援，到了新卫时金兵已将其团团围困。史天泽奋起戈矛，杀散金兵，突进到城下，大声向守军说：“你们尽管全力防守，援兵马上就会到来。”然后又拨转马头，杀出重围。金兵惊愕不已，只能眼睁睁地看着他在万马军中自如来去。第二天，援军一到，内外夹击，金军只得败走蒲城，史天泽率军尾随其后。此时，金将完颜白撒的余部还有八万之众，竟然被蒙古大军杀掠殆尽。仓皇之间，金哀宗只得以孤舟渡河，向东逃往归德（归德府，中国六朝古都，治所位于商丘县，县城即今商丘市睢阳区商丘古城）。史天泽追至归德，与各路军马在雎阳会合。新卫将领达鲁花赤撒吉思不花想近城背水扎营，史天泽劝说道：“如果敌人来进犯，我军将面临进退失据的危险境地，这恐怕不是驻兵之地！”但撒吉思不花根本把他的话不放在心上。不久，史天泽以其他事赶赴汴京，等到他回来时，撒吉思不花果然全军覆没。
金哀宗在归德时间不长，就进驻到城池坚固的蔡州（今河南汝南），蒙古各路兵马将其围困起来。史天泽率其兵马从北面进军，但却被汝水阻挡，他打造船只偷渡过河，经过连日血战，蔡州被攻克，金朝亡国。
蔡州城破后，武仙麾下诸军瓦解，他只率十余骑逃至泽州，被守军杀害。
蒙古大军的攻伐能力堪称一流
革除弊政 仁智勇武
金亡之后，史天泽回师真定。自从乙未（1235）年登记户口、土地以后，朝廷政令烦杂，赋税繁重，而且催缴之令急如星火，民众在短时间内难以完成，有关部门就向西北商人借钱，代为缴纳，而借贷利息则翻倍计算，称为“羊羔利”。天长日久，税收官员根据户口来征税，百姓即使出卖田地和妻儿，也难以缴清，苦不堪言。史天泽在大汗面前奏陈其事，请求官府为民代偿时，礼息只收取本金的十分之一而止；又奏请以中户为军，上下户为民，征收赋税时，根据贫富，区分数额，从此成为定额。大汗下诏，听从他的建议，各路依次办理，永为定制，从此，境内得以安宁。
戊戌（1238）、己亥（1239）年间，北方连年遭受蝗灾、旱灾，朝廷又恢复向商人借贷的惯例，以保障贡赋，利息竟然积累到一万三千余锭银两。史天泽考虑到民众不能再次被重赋所困，于是，他首先倾其家产，然后要求自己的家族、部属和官吏，都承担一定的数额以偿还利息，才算将此事完结。
忙哥撒儿任监郡(监察郡县之官)期间，将数万蒙古军兵的奥鲁（指征戍军人的家属。《元经世大典·军制》：“军出征戍，家在乡里曰奥鲁）分散安置在各州郡县。这些人任意砍伐树木，蹂躏庄稼，使所在之地民生凋敝。史天泽奏明太后，将他们全部迁移到岭北之地。从此，当地田园才恢复了生机，民众得以安居乐业。至今，真定一郡军兵、民众数量都多于其他州郡，都是因为史天泽恩惠于民，才所以如此。
蒙古国自从金亡后，每年只要出兵伐宋，史天泽都在出征之列。在进攻枣阳的战役中，因为此城虽小但防御工事坚固，蒙古大军攻势受挫，主帅曲出见此城久攻不下，愤怒不已，便给史天泽下了死命令！史天泽奋勇当先，乘宋军不备，先登上城墙，力战强敌，这才攻下了枣阳。在进攻襄阳的战役中，宋军在峭石滩以几千水军陈列布阵，以犄角之势，以牵制蒙军。史天泽命令勇猛精锐的将士，驾驶着两艘战船前往突击。宋军被蒙军的气势所震慑，两军交锋，蒙军奋槊挥戈，宋军渐渐力不可支，溺死者数以万计。在攻取光州（即今河南省潢川县）的战斗中，他牵着粗绳索攀援上城墙，大军随即跟进，很快就攻下了这座城池。在复州之役中，宋军用三千艘斗舰封锁湖面，又竖起栅栏作为屏障。史天泽说：“只要冲破栅栏，敌人自会溃败。”于是，招募勇敢士卒四十名，他手执鼓槌，擂皷助威，鼓励军士奋勇向前，宋军的防御栅栏很快就被冲破，毁坏无遗，无奈之下只得投降。在进攻寿春的战斗中，宋军以为蒙军长途奔袭，远距离围困，势必军力分散，缓急之间首尾不能接应。果然，乘着夜色前来劫营。史天泽无所畏惧，单骑迎战，接连格杀数人！很快，其部下相继赶到，合力将敌人赶入淮水。至于战滁州，陷盱眙，取宝应，濒江临湖的城池，有的被攻破，有的投降，竟有二十余座。虽然是会同各路兵马共同作战，但其伐谋制胜，杀敌树功，一点不在主帅之下。等到战后论功行赏，则谦虚推让，即使部下有一寸之长，也不让其湮没，以故各位将领都竭其所能，尽其智慧，士卒也乐意为其竭尽死力。有论者认为，史天泽兼具智慧信义和仁爱勇武于一身，有古良将之风。
史天泽的御营西军移师马鞍山
德威施行 恩惠广布
壬子（1252年）年春，忽必烈尚为藩王，他奉命出征，行营驻扎在岭上。此时，他很清楚，汉人之地长期得不到有效治理，尤其是河南、陕西情况更为严重。这时，其长兄蒙哥大汗正倚靠和信任的是牙鲁瓦赤。于是，他在朝觐之时，请求分出河外所属之地，尝试进行治理，还请求牙鲁瓦赤对其进行限制约束，蒙哥大汗下诏准许。当时，河南民众无所依靠，时常遭到差役的催迫，被迫流离他乡，而且军无纪律，常常以暴力抢掠平民，人不敢过问。甚至，边防缺乏守备防御，宋人为害内陆之民，人民多被杀掳。面对此种情况，忽必烈举荐史天泽与赵璧，在汴梁设立经略司，以史天泽为经略使，进行治理。史天泽选拔贤才进入幕府，首先从吏治方面正本清源；其次，设置提领，处置各郡县事务，还明察奸弊，平均赋税，以解民众疲惫困苦；更改钞法，以通有无；设置行仓以供给军饷，民众这才得以免受掠夺。还设立边城以遏制敌寇的冲击，使民众得以保全性命。此外，还诛杀奸恶之徒以肃清吏治，建立屯田保甲制度以充实边防。就这样，有利则兴之，有害则去之，不到二三年，河南大治。民众即使出行在荒郊野外，也安然乐处；商贾出行，各道路都设有馆驿，避免了露天住宿。观其民俗，即使是庶民百姓都颇有教养；察其军情，则兵士们不为私事争斗而勇于为公而战。德威施行，恩惠广布，对外开明，对内整肃，内政外务都得到整修治理，略无遗策。河流安澜，滋润着广袤的田园，卫州也恢复了过去太平的日子，宋朝民众甚至为他在北门设立了祭祀场所。
癸丑(1253) 年夏天，忽必烈驻军在六盘山，召史天泽商议经略司事务，他趁机上奏说：“当初，臣承袭先兄总管军民事务的职务，先兄有两子，治民之权已归其长子史楫，兵权又归其次子史权，臣可以退休了！”忽必烈说：“没有丈夫的妇女，没有父亲的儿子，理当照顾抚恤，这是爱卿的良德”，并询问退休的理由。史天泽应对说：“臣一门人担任了三个重要职务，按照情理，应当辞让。”忽必烈说：“昔日成吉思皇帝封十名有功者为千夫长，而且告诉众人说：'今日所封之人中有年幼者，你们应当明白，这些人的父兄都有功于国，来不及封爵奖赏就为国身死，怎么能不回报他们呢！’像你们史氏，一家三子，其中一人承袭父职；次子多才多能，不能因为一人封官而不用；再其次者，已经立下了功勋，也不能因为已经有二人封官而不用。历史上难道没有一门人担任三要职的吗！”不允许史天泽辞职。
勇于担责 大败宋军
丁巳（1257）年春，蒙哥大汗下诏，命令左丞相阿蓝答儿勾较各路财赋状况。
“勾较”也称“钩考”，相当于现在的财政税务状况的审计。
这次钩考由和林留守、大汗亲臣阿蓝答儿主持，为此还专门组建了“钩考局"，并在短期内连续发布142项条例，钩考对象为皇弟忽必烈所控制的陕西宣抚司、从宜所、河南经略司等，“钩考”出的主要罪状卫"擅权为奸利"，将应归于朝廷的赋税擅自交付忽必烈藩府。阿蓝答儿等拥有便宜处置官吏的权力，所查非法支用钱粮，又一概强制偿还。阿蓝答儿钩考的目的是：夺回皇弟忽必烈对陕西、河南等地的民政、财赋大权，反对其用汉法治理汉地。后因忽必烈妥协让步，交出权力，钩考才中途停止。
阿蓝答儿本性苛刻，这次又打着朝廷“钩考”的旗号，无中生有地编造、构陷和虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。往往转功为罪，当地官吏横遭凌辱，蒙受不白之冤者比比皆是，唯独史天泽因为是有功勋的旧臣而幸免。他说：“经略司的事务实际上是我来主持的，是非功罪，理当由我来承担。今日不追究我而迁罪于其他人，我的心怎能安然呢！”由于他的出面澄清，获得释放者很多。
戊午（1258）年秋，史天泽随从蒙哥大汗西征。第二年（1259）夏天，驻跸在合州钓鱼山。秋天，军中瘟疫发作，正在商议是否撤军之际，南宋大将吕文德指挥着千艘战船，沿着嘉陵江进犯，船队塞满了整个江面，气势汹汹，蒙军迎战不利，蒙哥大汗命令史天泽防御。他将军队分为两翼，发挥蒙军强弓硬弩的优势，夹江而射！史天泽则亲自率领水师，顺流纵击。宋军渐渐力不能支，蒙军夺得巨舰数百艘，一直追击到重庆，三战三捷，最终全师凯旋而还。
元世祖忽必烈
执掌中枢 匡正纪纲
中统元年（1260），忽必烈即位，首先向史天泽询问治国安民的办法，他专门写了奏疏，大体有：“朝廷应当首先设立中书省和六部以匡正纪纲，设立监司以监督各路，使民众承恩泽，消顾虑，安其心，斥退贪婪残暴者，任用贤明能干者，颁布俸禄等次标准以养廉，禁止贿赂以提防奸佞之人，这样才能上下相应，使内外都得到休养生息。”忽必烈非常赞赏并予以全部采纳。不久，就命令史天泽前往鄂州，撤回长江一线军马。回来后，下诏任命史天泽为河南宣抚使，兼任江淮诸翼军马经略使。
中统二年（1261）夏五月，史天泽被拜为中书右丞相。执掌着如此重要的大权，他却小心翼翼，但凡国家大小事务，无不尽力而为，务必做到言之初必先考虑其所终，施行之时必须兼顾到考虑不周的地方，不强行当时不能行之事，不强禁民众必然会触犯的规矩，体察情势，顺应时势，随情顺变，因地制宜。设立中书省以匡正纪纲，分设六部各司其职，设立宣抚司以整肃州郡，斥退贪婪残暴之徒，选用清廉贤能之士，使民众享受到朝廷的恩泽，让他们安心，防止反复有变，颁布俸禄标准等次，以养成廉洁的官吏，禁止贿赂以杜绝佞幸之徒上进之门。还为中书省制定了十条规章制度，使他们能够规范地处理军机事务。
蒙哥大汗即位之初，清查出户口一百余万，其中拖欠赋役者有一大半，史天泽上奏，全部免除了这些人的赋役。他还在赋税制度和五户丝制等方面统一规划，力求均衡。在商议思谋军国大事之际，史天泽身处国相和儒臣之间，他力求做到协调和谐，弥合不同意见，必使情通理得，达到事毕功成，泽被生民的目的。从此，上下互相信任，国家大业蒸蒸日上，中书省没有滞留积压的政务。以故中统建元以来，文化兴盛，物资丰富，呈现出一片太平盛世的图景，这其中，史天泽出力居多。
鞠躬尽瘁 死而后已
中统二年秋九月，史天泽随从忽必烈北征，大军驻扎在昔木土，与阿里不哥的军队相遇，世祖命令线真率领右军，史天泽率领左军，两支大军分进合击，阿里不哥力不能支，溃败逃走。
中统三年（1262）春，李璮暗中勾结宋人，在益都（今山东青州,别名益都）发动叛乱，率军占据济南，世祖诏命蒙古亲王哈必赤统一调度各路兵马平叛。起初，李璮叛军势力强大，气焰嚣张，史天泽接受命令后不去家中告别，而是径直带领一支轻骑兵直奔济南。到了后他紧急修筑工事，树起木栅，以防止叛军向外突围，使其内外不通消息。过了四个月，城中粮食已尽，军心动摇，只得出城投降，史天泽生擒了叛军首领李璮，将其斩杀于军营门前，还诛杀了一同作恶叛乱的数十人，将其余胁从者全部释放，让他们回家。第二天，领军东行，还未到青州，城中人已开门迎降。当初，史天泽受命后将行之际，忽必烈亲至殿前授诏，赋予史天泽以受命征伐、临机专断的特权和重任，让各路将领都听从他的调度。但史天泽从受命出征到班师回朝，从没有拿出诏旨给众人看，其谦虚谨慎思谋周密之情可见一斑。回朝后觐见世祖，忽必烈大加慰劳，但他却将全部功劳归功于各位将领，好像和自己没有丝毫的关系。
三齐（古地区名,泛指今天山东的大部分地区）大地恢复了太平，史天泽又向朝廷上奏说：“统兵治民的大权，不能独揽于一姓之门，这应该成为制度。要执行，请先从臣家开始。”史氏子弟从即日起，都解下印绶，辞官而退。
至元三年（1266），皇太子、燕王真金领中书省，兼判枢密院事，以史天泽为左丞相、枢密副使。史天泽向朝廷建议，应该建立三卫制度以及留兵寓农之策，即军队屯田开垦制度。不出几年，国力逐渐充实，军队实力得到扩充，成绩蔚然可观。
至元六年（1269年），朝廷合议攻取襄阳汉水地区，诏命史天泽与驸马忽剌出经略谋划。大军到达后，史天泽详细观察当地的地形，在要害之处，构筑起一字城池，将各个堡垒联接起来，并贮藏了大量的军需物资，断绝了宋军的向外联系通道，表明了长久驻守，务必攻取的决心。第二年（1270年），因为疾病发作而回到家中。
至元八年（1271年），史天泽被授开府仪同三司、平章军国重事，朝廷令丞相安童传达圣旨说：“中书省、尚书省、御史台，或者一月，或者一旬（十天），遇到大事，可以与爱卿商量，小事就不必劳烦爱卿了。”
至元十年（1273年），南宋大将吕文焕率领襄阳一城军民归降。这时，忽必烈雄心勃勃，赫然有扫清六合，一统天下之意。第二年（1274年）春，诏命史天泽与丞相伯颜总领大军，自襄阳水陆并进，从鄂州渡过长江，不料，大军在行进途中，史天泽因为疾病加重，不能继续进军。忽必烈听说后，派遣特使慰劳，并宽慰他说：“爱卿从朕的祖宗以来，就为国家出力很多。这次又率领大军南伐，他日功成，都是爱卿之力。千万不要因为小病阻挠行军便担忧劳累，可以暂且北归，好好调养休息。”史天泽回到真定老家，忽必烈派遣史天泽之子史杠与太医赶来探望，史天泽上奏：“臣自知大限已到，人生有始有终，就是死了也不足惜。只愿大军渡江后，一定不要滥杀无辜。”话说完后溘然而逝，一点没有言及家事。
出将入相 百官师表
史天泽忠诚磊落，素有大节，他出将入相近五十年，可谓大功大德，多年担当重任，堪为百官师表，类似于古代那些身系国家安危的重臣，但其气度风貌却善良温婉、谦虚谨慎，好像无所作为的样子。可一旦面临大事，讨论大政，平定大乱，却毅然以天下为己任，竭尽全力，尽忠报国，尊君护民，以至诚之心，全力而为。他面对富贵权势，则自我约束，主动畏避，唯恐被这些东西玷污了自己。他善始善终，世人把他比作唐代名将郭子仪。他器识不凡，雅量高致，见识高明，思虑长远，又似乎是因为天性使然。
史天泽孝敬友爱，忠信诚笃，明理包容，宽厚严肃，言辞简约，事理周到，气貌温和，神色庄重，即使被人诬蔑，也从不辨解，有人赞誉更不窃窃自喜，出了力而不自我夸耀，有了功而不自以为有功德，遇到利益从不随便就取，遇到危难更不躲避。所作所为知时识势，面临大事能随机应变，因事制宜。
史天泽在四十岁的那一年，才开始一改平素尚武的志行，潜心读书，尤其喜欢读《资治通鉴》，日积月累，自然对书中的义理十分精通，且融会贯通。一旦谈论到历史上的成败是非，往往立论出人意外，即使是学养深厚的名师和博学宿儒，也没有他的仔细周详和见识高超。至于献策于庙堂之上，运筹于军帐帷幄，良策和美意契合融会，并且善于落实在行动上，这实在是无愧于古人。
当初，武仙叛乱时杀害了其长兄史天倪，史天泽继任其兄的职务，等到侄子史楫长大，他立即奏请将职务归还于侄子。窝阔台大汗说：“只听说争官者多，让职者少。爱卿此举特别值得嘉奖推崇，朕自有官职给予他。”此后，大汗立即下诏，任命史楫为真定路兵马都总管。史天泽又上奏，请求另外两位侄子临时替代唐州、邓州军万户。蒙哥大汗驻驾在六盘山地区时，征发民众为兵，拟使史天泽之子为统帅，他说：“我们兄弟三人，长兄之子都身居显要之职，二兄的儿子尚未任职，请先任命他们吧。”使者对其礼让之德感叹钦佩不已，最后让其侄子史枢担任了新军万户一职。
史天泽曾经告诫他的子侄说：“我们史家躬耕陇亩，兴起于山野之间，不过是因为风云际会，才积了一点薄德，有了一点小功而已，这算什么呢？如今身名显赫，宗族昌盛，拿什么报答天地大造之德，以及历朝天子之恩宠呢！如果因为国家大事而身死荒野，马革裹尸归葬，这才是我平生的夙愿。你们要谨遵此训，如果违背了我的言语，就和把我从坟墓中挖出来暴尸一样。”
当初，史天泽攻取了卫州，得到卫州士人蒲察辅之。史天泽询问道：“金朝有才干的人，你认识的有谁？”蒲察辅之推荐说，近侍局副使李正臣可以算一个。等到攻破归德，蒙古军兵将几人绑缚着要杀害，史天泽急问其中一名被缚者是谁，此人说：“我是李正臣。”史天泽连忙命令刀下留人，并派人护送到真定，后任命李正臣为参谋，归德一路事务全部听从他的筹划和出谋献策。每次南征北归，觐见大汗之时，史天泽都会请求朝廷赐给几十张没有署名的委任状，但凡遇到可用之人，就立即填写后交给他。有人对他这种擅自任命的做法很为不满，想以谗言离间他，但他一概不听。朝廷赏赐卫州成为史天泽的食邑后，他立即命令军前参议王昌龄去治理。在此之前，卫州为萧乃台元帅所节制，凡是萧乃台任命的狡诈残暴的官吏，所施行的害民弊政令一概罢除。这些失去官职者自然不服，就造谣诬蔑毁谤不已，但他却置之不理，用人不疑，疑人不用。其知人之明，用人之专，大致如此。
权为公用 何为私有
金朝末年，时局动荡，名士们多流寓失所，听说史天泽喜好贤良，乐于交游之名，都来交游依附，如王滹南（即王若虚。金亡，若虚以家在滹沱河南，自称滹南遗老）、元遗山（即元好问,字裕之,号遗山,世称遗山先生）、李冶（字仁卿,自号敬斋，金正大末进士）、白枢判（白华，字文举，金贞祐间，中进士，为应奉翰林文字，累官枢密判官）、曹南湖、刘房山、段继昌、徒单颙轩等人，史天泽都为他们料理生计，且以嘉宾之礼对待，待遇丰厚。稍有闲暇，就和他们讲经论道，探究历史，精研治国之道。其中的张颐斋、陈之纲、杨西庵、孙议事、张条山等人，都是由他推荐而被擢用，才得以显达的。
蒙哥大汗驻军合州之时，有一天晚上，诏命从巩昌总帅汪德臣所率军以及东路各诸侯军中，各选拔精锐士卒若干名，以备值宿宫禁，担任警卫，令史天泽统帅他们。边将蒲察琚，平素骄横傲慢，盛气凌人，不肯为下，但史天泽还是对其十分宽恕包容。第二年，浑都海之乱被平定后，尚书省上奏立功者名单，惟独没有蒲察琚的名字，史天泽询问这是怎么回事，有人以其之前傲慢无礼的事情回答他，史天泽说：“如果他的战功最多，行赏时怎能落在人后呢！”最后，和其他有功将领们一样，蒲察琚也获得了赏赐！史天泽在为人方面的忘过记功美德，可见一斑。
当初，史天泽被拜相之时，朝野上下交相庆贺，但他的门前却一片萧然清静。有人当着他的面劝说道，为何不利用这样显赫的威权自我张扬呢！史天泽举出唐代周墀任宰相时，向韦澳询问权力的例子来说明。周墀问道：“能力小而所任重，如何才能办好大事？”韦澳回答说：“希望相公无权。”周墀愕然，不知韦澳说的是什么意思，韦澳说：“刑罚赏赐封爵利禄，只能与天下人共同享有，相公何权之有？”劝说他的人闻听此言，不禁悚然折服，羞惭而退。
自从忽必烈奠定大元帝国后首次建立中统年号以来，中书省的官员，少则五六员，多至七八员，列坐于一堂，议政论事之时，所见多有异同，互有高下，最终等待宰相决定是否实行。史天泽参于其间后，对于大小事务的每一项决策，都要仔细斟酌，只有认定其施行后于国于民无害，才坚定不疑地去执行。如有失当之处，则心平气和，坦诚地一一罗列出来，查明原因，最终达到合情合理的目的，从不妄随他人，以诡诈善变之术谋求成功，更不以循常随俗而不表示意见为识大体。因此，在中书省的十余年，他奉旨执行上意，因事制宜，改弦更张，都能做到弥合罅隙，善于调处不同意见，故此，天下之人在不知不觉之间蒙受其恩惠者，不可胜数。
有人上奏称，历史上有封谥的先例，请按照唐代汾阳王郭子仪、宋代济阳王曹彬的先例，为史天泽封谥，世祖说：“朕想郭子仪、曹彬都立有显赫之功，且终身无大过，才有封谥之荣。今日所奏正符合古之先例，朕所知道，史天泽就是这样的人。”
史天泽是元代官职最高的汉人，也是元代的第一任右丞相和第一任枢密院副使。元朝以右为上，右丞相就是宰相班子中的首席宰相，是真正的“一人之下，万人之上”。枢密院是全国的军事指挥中心，正使由太子担任，副使是枢密院实际的管理者。忽必烈把行政大权和军事大权同时交给了史天泽。《元史》评价他说，史天泽为官五十年，“上不疑而下无怨”，能够得到这样的信任，正是得益于史天泽一心为公、不谋私利的为官之道。
史天泽能够成为一代名臣，这与史氏家族的家风不无关系。
史天泽祖上财力雄厚，为乡里大姓，其家族为金代永清豪绅。其父史秉直喜爱读书、讲求义气，在当地很有影响。
史天泽为史秉直第三子，他和他的前辈为史家后人树立了优秀的表率，留下了良好的家教家风，史氏子孙数代为官，始终保持着一心为民、克己奉公的传统。史天泽之孙史燿(1254——1305)，官至江浙行省左丞，一生为官刚正，不徇私情，而且“廉于财”，在各地为官，“所至赁屋以居”。也正因为保持着这样良好的家教家风，史氏家族才能创造“一王一相一尚书、二十一侯、三十三将帅、五十二高官”的辉煌。
明代“开国文臣之首”、《元史》的编撰者宋濂，如此颂扬史天泽：
谔谔忠武，有力如虎。斩将搴旗，疾行如飞。统诸侯大兵，前无坚城。马不留影，士不留行。枭李擒葛，氛祲肃清。凶鸷既锄，残惸亦宁。春生秋杀，以奠邦经，以严邦刑。维忠武有勇，大敌不恐。惟忠武有慈，服即弗诛。维忠武有节，始终弗湼。纪功旗常，为邦之光。（《国朝名臣颂》）
清朝中期名臣，著名史学家，乾隆帝之师朱轼评价说：“天泽材兼文武，为开国元臣。身出入行间，不下百战，然其志与众异。观其临没之奏，则平生之所存可知矣，当时曹、郭之誉，有由然也。元取天下诸将，惟天泽知大体，如阿珠、李恒、张弘范等，皆不过战将。”（《史传三编》）
王长华，甘肃陇西人，中国报告文学学会会员，甘肃省作家协会会员，甘肃省杂文学会会员，现供职于一家媒体。
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