每见荆山忆故乡

说故事，有故事

说历史，有历史

说颜值，有颜值

古八景，少不了它的身影

所以，芜湖山志

也不能缺了荆山

荆山位于芜湖市镜湖区与弋江区之间，因山上多有荆棘，而得名。包括镜湖区境内的大荆山和弋江区境内的小荆山，是芜湖古八景之一。

古八景荆山寒壁

据民国八年（1919）《芜湖县志》载：“大荆山在县东南十六里，高二十五丈，周九里。上有鹤迹石，相传古仙所遗……明嘉靖间水部许用中培邑文笔峰，禁伐石……为邑中八景之一。”“小荆山在大荆山西，高广不及三分之一，东南麓有龟文石，石下有穴，云龟所出。与大荆山夹湖对峙，状若蛾眉，故又称蛾眉山。”元代史学家欧阳玄是个大玩家，他在任芜湖县尹时遍游境内各景，并首次评出了八处风景名胜，史称芜湖“古八景”，荆山寒壁名列其中。欧阳玄还为每处名胜赋诗一首。“荆山寒壁”题咏全文是：

青翠松杉一带长，雪峰倒影浸湖光。

一蓑晴絮收菰米，满径天花采玉肪。

泾水东流冰滓白，淮山西借夕春黄。

三年楚客江东寓，每见荆山忆故乡。

作为一处名胜，荆山寒壁不仅只有一处寒壁，它包括大小荆山、荆山寺、荆山湖、摩崖石刻等景点。始建于明嘉靖年间的荆山寺，一直是芜湖的一座名寺，它在历史上屡毁屡建，至清道光七年达到鼎盛时期，当时宝刹巍然，香火极盛。从留存的上世纪初老照片上可以看出，荆山寺后的石壁上除刻有“荆山寒壁”摩崖石刻外，还有释迦牟尼的丈六坐像，文殊、观音侍坐两旁。一睹雄辉庄严，人物容颜生动殊异。附近还有梓潼祠、飞凤亭、文星阁等。荆山脚下的荆山湖也是风景如画，美不胜收，欧阳玄曾赞曰：“一山西出一山东，八字分明在水中。”

吴太伯奔吴的荆蛮之地

吴太伯，又称泰伯，春秋吴国的第一代君主。《史记·吴太伯世家》就记载：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄出。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不同用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯奔荆蛮，自号勾吴。荆蛮义之，从而归之者千余家，立为吴太伯。”

根据有关古代文献，再结合不断丰富的考古材料，现在多数人已主张把荆蛮之地的重点放在皖南地区。至于具体地点，有专家认为“太伯之奔荆蛮，荆即今芜湖县大小荆山及古天成湖一带”。

商周时，江淮流域是夷伯天下，长江中游，则是楚蛮之地，东南沿海是百越的分布区域，而地处长江以南的皖南一带正是中国古代几大少数民族的交汇区，亦即所谓的“文化漩涡地带”。由于族属和文化上的差异，这种文化漩涡地带对于外来的文化因子具有较强的吸收和容纳能力。荆山在古代地处青弋江与长江交汇处，是一处理想的渡口，这里江面狭窄，北有裕溪与长江汇流，南有青弋江直通江南腹地，自古就是南北文化交流的主要通道之一。以此为纽带，荆山地区在夏商时期，就有了中原华夏族与南方少数民族的交流。

当太伯、仲雍等一干周人浩浩荡荡南下到达目的地后，被当地的人民所认可，直至接纳。在当时的吴国范围内，形成了以越人、夷人和周人为主体的民族构成新格局，并在这样的多民族逐步融合的基础上不断发展和壮大，形成新兴的小国“吴”。由于都城是一个构成复杂的综合体，除都城本身（城墙、城壕、大型建筑等）的研究外，周边的地理环境和人文环境（水陆交通、大型墓葬、重要遗址等）也是都城研究的重要组成部分，而中江水道、繁昌汤家山西周墓和南陵大工山等都是鸠兹的构成要素。鸠兹扼“东控於越、西伐荆楚”的中江水道之要冲，附近有吴国王陵汤家山西周墓；鸠兹的古音即“句吴”， “句吴”是吴国都名，而吴国所有见诸文献的城都是“都”。所以，通过吴国构成要素的分析，鸠兹应为西周晚期至春秋早期的吴国都城。

史前文化遗址蒋公山

蒋公山位于荆山镇荆西村荆山寒壁西面，为一高5米左右的台地，面积约2000平方米，蒋公山实为荆山的一部分。据1959年《考古》杂志刊登的《芜湖蒋公山遗址调查小记》记载，1957年在蒋公山发现一山洞。洞内有灰土、木炭、瓦片、石料及磨制的各种石器200余件。其中有石钺、石锛、三孔石刀、石箭头等近70件，这些石器，被故宫博物院收藏两件，安徽省博物馆、南京博物院各收藏一部分，其余均收藏于安师大博物馆。经过省文物工作队和南京博物院有关专家实地考察认定，蒋公山遗址是一处加工石器的作坊，时间在新石器中期。

蒋公山遗址的遗物分石器和陶片两类：蔣公山西南角的黑土层中, 既有炭渣，又有红烧土块和陶片, 在山南部黑土中出现大量石器，因此，蒋公山是一个新石器时代的遗址，是可以肯定的。它可能是江北与江南附近地区诸遗址的新石器文化联系间的重要环节之一。

上面发现的石钺、石锛等都是源于人类对生活生产的需求，这也是这些石器的功能意义所在。芜湖荆山新石器时代遗址的发现，说明早在距今4000多年前的荆山就已经有了人类的活动，并开始使用石制的生产工具。我们或许可以想象，远古人类对基于竹、木材为建筑材料营建长期性居所的诉求，而使用石钺、石锛等工具开始加工制作“衣食住行”等多方面的需求，如树皮衣、水井、干栏式建筑、独木舟等。

荆山因为风景如画，所以历史上留下许多人文掌故，清代大画家萧云曾作《大小荆山图》，诗有《舟过寒壁》：“寂寂群峰隔涉茫，舟人无语听寒螀。平湖日落孤帆远，矗壁天开千尺强。菱实几家供岁饱，荷风随橹散秋芳。无鱼尚欲频牵网，枯草横空不忍望。”所有这些，都让荆山成为一处远近闻名的风景名胜，它的古八景之美誉，也是实至名归的。

胡毓骅 文并供图