天地生人有一人应有一人之业;人生在世生一日当尽一日之勤

         这段文字，很有意思，它反映了当时社会上出现的一些值得注意的观念。这就是：一、人生应有敬业观念。本业者，所身所托之业也”；“功不妄练，贵专本业”，充分体现了时人的敬业观念。二、有着平等观念。“天地生人，有一人莫不有一人之业”；无论士为、农为、工为、商为，“努力自强，无少偷安，则人力定可胜矣！安在今日贫族，且不为将来富矣！”也就是说，“士农工商”之间是平等的，它们只是职业不同，无尊贵等级之别，只要“努力自强，无少偷安，则人力定可胜矣！”这种平等思想与观念，与山西经商风气有关。而且，明末清初山西学者傅山的反专制、反封建礼教与启蒙意义的政治思想，可见，《杨氏家谱》平等观念与思想的出现，绝非偶然。三、应有自强与勤奋精神。自强、不偷安、贫者可富。天上掉不下馅饼，自强、勤奋是改变人生命运的钥匙。明清晋商称雄商界500余年，有一种精神，就是自强与勤奋。他们继承着“天行健，君子以自强不息”的中华优秀传统，开辟了一条在清代以山西，河北为枢纽，北越长城，贯穿蒙古戈壁大沙漠，到库伦，恰克图，深入俄境西伯利亚，又达欧洲腹地彼得堡、莫斯科的国际茶叶商路。清后期，适应货币经济的发展又首创山西票号，并东渡日本，开创了我国第一家海外银行等等。可见，正是明清晋商精神及山西社会风气的反映。 

　　“天地生人，有一人，当有一人之业；人生在世，生一日，当尽一日之勤”、“勤奋、敬业、谨慎、诚信”这是晋商成功的座右铭，笔者更认为，是所有经商人的座右铭，让我辈感同身受。正值创业之初的朋友，这几句话对我们是不是更是受用？ 

　　晋商留下的这种精神遗产。具有商业经营的意义，更重要的是一种文化意义。他们已经把诚信已经做得不是一种商业了，而是商业中的一种规则。而且做到了一种人格的升华，所以他可能把自己的名声，看得比自己的利益要重要得多得多。用这样一个办法，可能跨掉的牺牲掉的是一个企业，是一家，但确实它拯救的是整个社会，是一个民族。更让人感动的是，有这样的一个精神鼓励，新晋商及各路商邦，一定会走向更加的辉煌！ 

　　剧中有句台词：“昔日的辉煌，只能是历史的骄傲，丰德辉煌的一页已经揭过去了，今天我们不能再躺在老祖宗的帐上吃老本”。是啊，历史不能重演。今天的人们永远无法知道，如果当年的山西票号参加了袁世凯的国家银行，中国的金融业会是哪样的境况。毫无疑问，从学术的角度讲，我支持以许凌祥为代表的"银行派"，毕竟逆水行舟，不进则退；但是从感情的角度讲，我们欣赏马洪瀚为丰德守门的大气概，因为这是晋商的根本。有了这根本，各分号无不对总号令行禁止；有了这根本，浙江商帮才会诚心诚意奉上金帽子；为了这根本，天津分号的经理搭上性命也要抢回丰德的招牌；为了这根本，老太太的最后一句话是"咱们丰德守住了"；当然，也正是这根本，贻误了山西票号改革的时机。