书故事今朝
徒步佛前舞红枫
多年希语与愿增
酿思云笔书珍理
月影如灯照情空
寻学锦聚芬芳饮
念早刻心用知功
谈笑歌妍心欢喜
如醉天涯世无争
创作于阳历2018年5月19日21:26
在奉国寺的佛前舞动着红枫,同时在心里默默地向佛祷告,希望实现善良的想法。多年希语表示尚未得到回应,所以还在一直努力着,以不断增加心愿之力。
备注:剑穗舞动起来就像红色的枫叶在飞舞,所以用舞红枫形容舞剑。
希,可从字面意思解释为无声,如在《德道经》中所云:大器晚成,大音希声,大象无形。所以承接上一句,用希语表示默默地和佛交流。同时,“希”也可指清静无为之道。清·钮琇《觚賸·景龙观钟铭》:“虽大道无为,济物归於善贷;而妙门有教,灭咎在於希声。”
酿,比喻事情积渐而成。思,本意是通过智慧与天地直接沟通。云,可以借指高空,也比喻高的意思,如《庄子·大宗师》所讲:黄帝得之,以登云天……所以云笔也就是神来之笔。
酿思云笔书珍理承接前两句,解释为经过多年地默默努力,开启智慧与天地交流,就像用神来之笔一样书写出了珍贵的道理。天地是如此亲切,人为天地所生,为天德地气所养,身在天地间,以天地为家,月影如灯,朗照情空,人生如在天地间遨游,知天、知地,知己,天地为家,为知己,何来惆怅和孤单?!
寻学锦聚芬芳饮。繁花似锦,蜜蜂采集似锦的繁花后汇聚成芬芳的可饮之蜜。一心向学,如愿所偿,像蜜蜂采集知识的花朵,蜜就是成果和价值,看似辛苦,但成功的喜悦如饮甘露。
在小学的课文上有一篇文章说鲁迅先生上学迟到后,在课桌刻上“早”字以提醒自己。这是鲁迅先生对自己的严格要求,也是内心想法的流露,想法从心里表达出来,刻在桌子上。“念早刻心用知功”的意思是在心里刻上“早”,随时随刻提醒自己要努力上进,勤奋用功。
妍,美丽的意思。用“妍”形容歌曲,用词另类但别有风味,也很恰当。“谈笑歌妍心欢喜”就是谈笑风生写成美丽的歌曲后心里很欢喜。
对于歌曲创作如痴如醉,已达到忘我的境界,无论行走到天涯何处,也都与世无争。只要能自由地写歌,其实什么时候都可以如心所愿。如醉天涯世无争!
备注①:奉国寺位于中国辽宁省锦州市义县,始建于辽开泰九年(公元1020年),现存主体建筑大雄殿是中国古代佛教寺院遗存中,规模体量最大的木构建筑。大雄殿内供奉的佛祖“过去七佛”造像,由东至西依次为迦叶佛(贵人佛、成就佛)、拘留孙佛(平安佛)、尸弃佛(健康佛)、毗婆尸佛(兴业腾达佛、智慧佛)、毗舍浮佛(招运佛、发财佛)、拘那含牟尼佛(光明佛)、释迦牟尼佛(佛教创始人),七佛皆端坐于须弥座上,通高 9 米以上,是世界最古老、最大、最精美的泥塑彩绘佛像群。佛祖“过去七佛”并列一堂供佛形式,国内外佛教界独一无二,是佛教信众心中的圣地。被誉为天下第一宝殿、世间佛祖道场。佛坛东西两端,对塑天王像一尊,高3.5米,拄杵昂首,刚劲威武。更为神奇的是在毗婆尸佛背后供有明代所塑的倒坐观音,塑像保留着唐朝以前男像观音的风韵。
奉国寺是中国古代佛教寺院唯一拥有完整格局遗存的寺院,以其令人震撼、叹为观止的古代建筑、雕塑、彩绘、壁画、碑刻、石雕、匾额、书法等佛教历史文化艺术彰显中华文明的悠久和辉煌,堪称文化艺术宝库。
建筑学家梁思成曾发表学术报告,称辽代寺院为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。”
文物专家杜仙州在调查报告中赞誉“奉国寺大雄殿木构建筑,千年仍平直挺健,是中国建筑史一项极为光辉的成就。辽代七佛像高大庄严,权衡匀整,柔逸俊秀,神态慈祥,极为壮丽。梁架上飞天面相丰颐美悦,色调鲜明绚丽,是国内极为罕见的辽代建筑彩画实例。”
古城义县,历来是兵家必争之地,战略要冲。在解放战争中,攻取义县对于夺取锦州,取得辽沈战役的全面胜利,具有非常重要的战略意义。1948年10月1日,解放军通过一天一夜的义县攻坚战,消灭了固守在义县城内的国民党暂编二十师,取得了义县攻坚战的胜利。当时坐镇锦州的东北“剿总”副司令兼锦州指挥所主任范汉杰得知我解放军解放了义县,顿时恼羞成怒,派出了多架轰炸机开始对城内实施狂轰乱炸。在连续几天的轰炸中,城内的钟鼓楼、魁星楼、关帝庙、药王庙以及古城门和城墙等都被炸的面目全非。古老的奉国寺也面临着严重的威胁。
10月2日上午一架标有236字样的飞机,在古城上空盘旋了两圈,朝奉国寺投下了两颗炸弹。当敌机飞离义县后,人们发现其中一颗炸弹落在了大雄殿上,并将屋顶砸了个大窟窿,正好落在释迦牟尼的手臂上,另一颗炸弹落在大殿外侧。令人称奇的是,这两颗炸弹分别安静的嵌在大殿内外,没有爆炸。殿内的那一颗甚至就嵌在大佛脚下……如果这两颗炸弹爆炸,整个殿堂和“过去七佛”塑像将被毁无疑。
无独有偶,1997年7月23日,在奉国寺西侧的建筑工地中,又挖出了一颗当年敌机投掷的没有炸响的炸弹,这是一颗美制炸弹,送往公安局后,在城西成功引爆销毁。这颗炸弹的落脚点正好是当年奉国寺的藏经阁,可以想象,如果炸弹爆炸,这座千年古刹所保存的珍贵史料、经卷、文物和字画等将会毁于一旦。
如果说一颗炸弹没炸,尚属碰巧或偶然,那么落在大殿附近的三颗炸弹都没有炸响,而且都是美制炸弹,引爆装置及其精密,落地不炸的概率几乎为零,实在令人不可思议。只能解释为佛祖显灵,佛法无边和奉国寺的神圣不可侵犯。
备注②:摘自网站的一篇文章:庄子智慧:得道成仙,以登云天
来源:多音观 时间:2012/3/10
“豨韦氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以袭气母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;堪坏得之,以袭昆仑;冯夷得之,以游大川;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;”
这是《大宗师》比较精彩要做结论的地方了。“豨韦氏”是仁王,如果我们研究远古史,学者们都把它拿掉的,在中国古文化里,像我们小时候读书时就知道,中国这个民族这个文化有多久呢?已经有几百万年以上了。最初是天皇地皇人皇,人皇以后伏羲才出来画八卦,在这以前都是无文字的。那时我们这个世界跟天人是来往的,人都会飞的。太阳月亮就像挂在门口的电灯,后来人越来越坏了,这个地越来越离开天了。到现在没有办法,只好用太空船,慢慢地想回去。人从哪里来?不是猴子不是细菌变的,是从天上下来的,老祖宗下来后,看见地球荒岛一个,很好玩,因为不用吃饭身上有光,飞来飞去的,就在地上流连久了,后来贪吃盐巴,因为别的星球没有,吃了盐巴骨头结实变重了,飞不起来,就留在地球上了,又后也是吃了苹果出了毛病了。但是我们现在认为那些是神话,究竟是不是神话呢?这是一个问题了。譬如说现在的美国人,找出《山海经》来拚命地研究,结果研究出来在《山海经》上,大禹王治水已经到了美国了,变成有根有据的事情,传说纷纷。岂止宋朝,其实唐朝我们中国都有人到过美国,只是觉得那里荒凉得很,没什么意思。
“伏羲氏”画八卦,是得了道的人。道是无形无象的,只是做功夫的方法各有不同,“伏羲氏”得了道,“以气袭母”,以修炼气而成功,长生不死。“维斗得之,终古不忒”,“维斗”是天上的北斗七星,北斗七星得了道,所以它就坐天体的主宰,指挥天体。我们中国文化发达得最早的是天文。过去我们把天体分成二十八宿和三垣——紫薇、少微、太微。类似于我们现在讲天文的经纬度。经纬度是西方的划分法。我们把天体分成三垣、二十八宿,就是把天体星座的范围,划分为二十八个部份,为什么叫“宿”呢?这是指每天太阳从西方落下去的时候,东方天上是那一个星座出来,这星座就是“宿”。
这出来的星座,每个月不同,每半个月不同,每七天不同,所以分作二十八宿,又分为十二辰,作为时间与天体的关系。过去发现了北斗七星,就是现在西方人所指大小熊星座之际。在夏天我们可以看到一条银河,在银河的背面,那七颗最亮的星就是北斗星,把七颗星连起来,象舀水的瓢,古时叫“斗”。现在的天文学,也没有离开我们老祖宗那个原则。整个天体那许多星星,都是以北极星作为中枢,众星拱卫着它。每到晚上,北斗七星的斗柄前方,一定有两颗最亮的星,很容易看见,这两颗星叫“招摇”二星,像两个眼睛一样,现在常讲“招摇撞骗”就是出自这里。我们夜观星象,春夏秋冬北斗星斗柄指的方位都不同,在春天指东方,夏天指南方,秋天指西方,,冬天指北方。我们小的时候,这些天文学知识在哪里学的呢?在竹床上学的,夏天夜里在竹床上一躺,一面打蚊子,一面“卧看牵牛织女星”。
“日月得知,始古不息。”太阳月亮因为得了道的功能,所以永远挂在天体上。“堪壤”就是泥巴。昆仑山何以那么高呢?是一点一点的泥巴垒积起来的。“冯夷”是什么呢?是水仙,太平洋大西洋的水都归“冯夷”管的。“肩吾”是古代神仙的名字,他得了道永远在高山上活着不会死。
由上古到了我们老祖宗黄帝,“黄帝得之,以登云天;”在中国古代的历史上,黄帝自得道以后,活到一百一十岁,共计在位时间一百年。后来因修道有成,便在鼎湖白日飞升,上天作神仙的共祖了。鼎湖在安徽黄山上,在鼎湖天上下来一条龙,黄帝骑上龙就上天了,一般干部就抓住龙背龙尾,差一点的,就抓住龙须,跟着飞升,结果龙须断了,落下来变成神仙,所以长生不死。因此,后来就有“攀龙附凤”的术语,用之于君臣风云际会的颂称。
“颛顼得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广。莫知其始,莫知其终。彭祖得之,上及有虞,下及五伯;传说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。”
“颛顼”是上古的一个帝王的名字,这个帝王得了道,“以处玄宫”;死后做了北极的主宰。“禺强得之,立乎北极”;禺强是神话中管北极深海的神,据说是中国人,所以北极的主权是我们的,将来你们到北极探险,找找他看。“西王母得之,坐乎少广。”少光是天的名字,在佛经中“三界天下图”有这个天的名称。“西王母”据说是玉皇大帝的妈妈,永远是二十几岁的样子,她的丈夫在东王宫,他们九年才见一面,都是得了道的人,他们生的儿子玉皇大帝就当中央的主宰。这是中国的神话。你们研究比较宗教,把各种宗教收拢来一研究,会发现天上非常闹热,西方有西方的区域,我们有我们的区域。
这些人都得了道,所以能变成神,“莫知其始,莫知其终。”这一班老祖宗,不知道活了多长。至于同我们比较相近的是彭祖,彭祖是可以考证的,据说他是唐尧时候的人,活了八百岁,实际上,如果照《神仙传》上讲,他到现在还在。彭祖是南方楚国湖北一带的人的祖先。“彭祖得之,上及有虞,下及五伯。”“五伯”就是到春秋战国时期,他还活着。那么上面讲的是出世,你看庄子好像乱扯一阵,把老祖宗神话都拿来了,这些人在社会世间,把国家治好了,功德好事做完了,最后走了。得道了,不生不死。后世就要差一层,得了道当宰相,“传说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。”“传说”是上古的名宰相,得了道的,因此一统天下,据说传说功成名遂身退,死了以后上天,成了管星宿的神。
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