各位学员，大家好，今天我们继续来讲解地支相关的知识。
在小结课之前，我们讲解到地支的基础知识，我们接着这部分的课程继续往下讲。
1，地支的属性
我们已经知道了，天干属阳，地支属阴。
那如果阳主动，阴就主静，也就是阴相对来说，不动，不发生变化。这个非常好理解，我们看人活着是阳，人死了，就是阴。因为人活着在不停的运动，我们也说生命在于运动，人死了，就静止了，也就是归阴了。
所以我们看，天干地支的运行，天干属阳，所以它的运行，变化性更强。地支属阴，地支的运行更具有相对不变的性质。这个静大家不要理解成，静止的静，并不是地支是静止的，不动的，而是说地支在运行过程中，更稳定，相对具有不变性。
我们讲到，地支代表着时间，空间的信息。时间永远是一天十二个时辰，一年十二个月，非常稳定，不会改变。空间信息也是如此，无论我们到地球上的任何一个角落，东南西北的方位都是固定不变的，这也就是说，地支，代表着固定不变的信息。所以我们也会发现，在紫微斗数的命盘里，随便打开一张命盘，地支的排列都是固定不变的，这也是在说明，地支有相对的固定性。
2，地支包含的信息
那我们今天来讲讲地支在命理中的一些功能。
我们还是来把紫微斗数命盘中的其他信息用橡皮擦掉，只保留地支的信息。我们看，这个简单的地支盘，到底隐藏了多少信息。
1，时间信息。之前我们也讲过，如果我们把紫微斗数的命盘，想象成圆形。那它就非常像一个钟表的表盘。像我们平常用的手表，秒针转动一整圈，就是1分钟的信息。同时，分针移动一格，等到分针移动了一圈，就是1小时，此时时针会移动一格，依次类推。紫微斗数的命盘也是同样的原理。
但是设计的原理，会更简单，更直观。
它只在表盘上写好12个文字，也就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。并且把每个文字赋予多层次的含义。比如，子，在一天这个周期中，代表的是子时，也就是头天夜里到11点到次日凌晨1点，那沿着命盘转动一圈，就是一天。同时，我们也把子定义为一年中的十一月，那沿着命盘转动一圈，就是一年。那我们也知道，如果把子定义为一年，也就是我们平时说的鼠年，那沿着命盘顺时针转动一圈，就是一旬。
那我们上一堂课，讲过全息理论，总体的指导思想是，部分是整体的一个缩影，内部具有相同的运行规律。这个我们在时间的运行规律上，就可以发现这个道理，为何子时，子月，子年都可以用子来代表呢？
其实原理就是，我们如果把一旬，也就是12年，定义成一个大的太极点，这个大的太极点里，又有1年，1月，1日，这种小的太极点，但无论大的还是小的太极点，在太极点的内部，子所对应的子时，子月，子年，都具有相同状态特点，以及运动特性，也就是相同阴阳五行属性，运行的规律也都一样，所以都可以用子来抽象的代表。
所以紫微斗数的时钟功能非常强大，无论再小的时间单位，比如一分钟，还是再大的时间单位，比如一旬，12年，根据全息理论，它内部的运行规律是一样的。所以这个时钟，可以准确的描述不同长度时间周期的运行规律和特性。那怎么应用到实际生活中呢，我们来举一个例子。
3，案例推演
地支部分的排列和我们之前提取出来的地盘是一样的。那我们看宫位里还有很多星星。这些星星，虽然大家现在还不知道是什么意思，以后我们会一一详细的讲解每颗星的含义，先不要着急，先知道这些星星的功能就是起到形容词的功能就可以。
那地支，我们来取地支的时间含义这个层面，配合上这些具有形容词功能的星星。我们就知道了这个人一生中的一些固定的习性。因为地盘具有相对静止不变的属性嘛，所以在人的一生来讲，就是一个人一生，某些固定的时间段，这个人的一些固定的习性，我们就可以解读出来。
我们看投影片上的这个命盘，这个命盘子这个宫位里面，有一颗武曲星，有一颗化忌星，有一颗擎羊星。这个形容词组合，应在人体健康上，代表着咳嗽。那时间是什么时候呢？就是子对应的时间，也就是这个人容易在夜里的子时咳嗽，也容易在阴历十一月份的时候咳嗽，也就是刚入冬的时候。
根据本人反馈，的确是这样，他有时候容易夜里咳嗽的睡不了觉，每年刚刚一入冬的时候，准要感冒一次，然后就伴随着反复不断的咳嗽。那是什么原因导致的的呢？我们看武曲星，化忌星，擎羊星，这个形容词组合，在一个人的情绪上，代表着苛责，匆忙，钻牛角尖，也就是这个人在子这个时间段，容易有以上类似的情绪。也就是在一天中的11点以后，以及一年中的阴历十一月份，他都容易出现这种情绪。
那我们看一下上个时辰他在什么，亥时是晚上九点到11点，也是阴历的十月。天同，禄存，孤辰，这对组合代表的含义是一个娱乐，犯懒，可能一个人摊在沙发上发呆，玩手机，玩游戏之类的。总之就是不积极的组合，这个时间是晚上9点到11点。于是我就问他，你是不是有一个习惯，下了班吃过晚饭，不会着急收拾，先要休息一会，一拖就拖到很晚，等到实在来不及了，才会爬起来，洗漱，干活，很匆忙。一年中呢，就是容易在第四季度开始，考核的事情也不着急，感觉还有时间，等到快到年底了，才发现，快要来不及了，年底要考核了，开始匆匆忙忙的完成规定的内容。
他非常震惊，说的正是他的情况。其实这个在命盘里，就是通过地支去定位它的时间，用星星去定位他的健康情况，情绪情况，来锁定他的一些日常习性。我们今天讲，地支代表的内容呢，是相对固定不变的。人一生中，相对固定不变的，我们就叫生活习惯。有些人就是不习惯吃早餐，有些人就是喜欢吃早餐吃的非常精致，有的人喜欢晚上吃的多，不运动，有些人喜欢晚上不吃饭，出去走走，其实这些都属于生活习惯。
我们刚才也看到了，生活习惯和情绪，以及健康是具有相同特性的。我们也可以理解成，你有怎样特性的生活习惯，就会有怎样特性的情绪，也会有怎样特性的健康，这三者之间是相互影响的。
所以我就建议这张命盘的命主，在下班回家后，吃完饭强迫自己，抓紧收拾，不要懒着不动，建议是无论如何，都要在11点之前收拾完毕，上床睡觉。就是这样一个简单的改变，命主的反馈呢，坚持一段时间，不会在夜里，或者年底，有匆匆忙忙完成任务的感觉，也已经有连续两个入冬没有咳嗽过了。所以改善还是很明显的。
4，小结
今天讲这个案例呢，只是抛砖引玉，去讲解一下地支盘的时间功能。
关于提到的星星的含义，咱们后边会详细的讲解，大家也不用着急，先整体的把握一下紫微斗数的推断思路.明白地支在时间上的功能。以及通过地支和星星，可以简单的去了解命主的生活习惯。
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金、为霓虹，分野应在青海、四川、重庆。人品：酉为婢妾、沽儿。酉为寺钟，因西为金，位置在戍亥，戍亥为天门，钟为金属，寺钟敲响声音响彻天门；酉的位置在正西方，寺又是西方界的代表。
酉金所对应的类象：为小型金属及小型金属器材、为农用金属用具、为刀具、为针、为酒、为碑褐、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。
酉所对应的数：2、6、7、8、9。
酉象：金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓；于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；动物为：雉、鸡、鸟。
总类：酉为金，为兑，为山石、门户、仓廪、楼阑、酒房、街巷、碑碣，为沽酒儿、金玉匠、外亲，为痨瘵、相貌，为口、耳、小肠、精血，为刀剑、钗钏、金石、珠玉、钱、镜、纸、绢、皮毛、碓磨、门锁、口窍、石柱、石仙，为小麦、醋酢、酒酱，为鸡、雉、鸦、凫、鸭、鹅。
意译与解说：酉金旺相为山岗、为塔、为门户、为仓廪、为金银首饰、珍珠、铜镜；死囚为街巷、为祠庙、为碑、为酒坊、为石穴、为碓磨；乘龙虎旺相为金玉，囚死为小刀。甲乙日乘白虎主孝服；丙丁日乘太阴为钱（按：火炼金故）。
酉金旺相，为贵妇人、为姐、为少女；休囚为外妾、赌徒、金银匠人、胶漆工人；乘天空休衰为妓女，乘六合为奴婢。酉加子丑为老婢，酉乘天空旺相为小婢，酉乘青龙为侍妾，乘太常加卯未上为乐伎，乘六合加寅申为尼，酉乘白虎加四孟为官禄、边兵，乘天后为姑母、舅母，乘太阴加干上为妻妾，酉乘六合主斗目(按：六合乙卯与酉冲克故)。在姓为金、赵、乐、石。卯加酉为刘，卯酉加六合为闵，酉乘贵人为郑，酉加月将为程、吕。凡立人、金旁之类皆是。
酉五行为阴金，处十二支的第十位，在人元用事内中藏有辛金，是西方正位，金之成形之地，比如器物已经成形，并有光彩夺目之势，它是已经经过了烈火锻炼后的器械，而再没有肃煞之气，其质柔韧而藏锋芒，其形精巧而逗人喜爱，但寒光逼人，内隐坚刚之气，所以它是以气态的形式出现。比如律法条例人人喜爱，但又不得不遵守，一但触犯则灾祸四起牢狱定见，用之得当它将成为保身之器，这是它气息倾向的两面性，一是引化其气，二是相战成形，文与武之分主要在此，其内在结构也有很大的区别与变化，是它的性质以气态或固态转换的交点。
酉在正西方《洛书》兑卦之中，其性好静而温良，外形富态，柔中见刚。遇巳、丑而会斩金断玉，肃煞之气锐利无比；遇甲而伐之；遇壬水金白水清，秀气舒张，文章精纯；遇烈火，技压群雄，武艺精湛，司法严正，其性情左右于往来的结构之中。酉在《河图》的巽位，在位东南方，是洪炉炼金之地，乃金之长生之所，所以四月之火不灭金，它的性质由此而分，顺行入炉炼体，逆行伐木施威，顺行是金的气息升华，是气态性质的体现，所以要以壬水为配，方显其用；逆行是固态的表现，均要配与己土，因金得土生而力强，力强方能伐木施权，它不忌土重，因逆行东方有木而能疏土，所以不会被埋。酉金细腻气质亲和，乃为孤独桃花，有孤芳自赏之性，遇水则有贪花恋情之象，时常不能自拔。
八字中生日与生年为酉金之人，其外表俊秀、神采奕奕、平生好胜争强、总与他人比较、善表现自己、肯谈善辩、好管闲事、容易得罪朋友、自尊心强、面子思想重、能听好言、不听逆语、属于完美主义者。
酉为钟鼎之物，是已经成形之金器，所以喻为寺庙内的金钟，有“钟鸣谷应”之象，这喻人之事业有名声大振响彻云霄之势，但又虚怀若谷，隐迹藏身，时有神密之象。
酉会西方，申、酉、戌与三合巳酉丑为金成形时，成形之金为之器，则不需火之再炼，只需金水抒发其气，则能贵显，遇火则会销熔其气，摧毁其形。酉金为八月，这是金的气质分界点，八字中庚金遇酉为刃，而喜逢火制，则武贵于朝。辛金遇酉而为禄旺，则喜水之吐秀，而文章盖世。在八字算命中，其气息的方向则取决于透干与会支的情况，方能决定八字命局的高低，人的富贵与贫贱。
在八字算命过程中，只要能分清五行气息的方向、主次、喜忌与十神的意象，就能进行意象的扩张，然后根据五行对于命运的作用，从而解读八字命局中的信息，这是论命的重要问题。八字的衰旺只是恒量五行分量的一个标准，而不是论命的全部，没有了解五行运行的内在气息，所了解的就不是物质的真正生死衰旺，所以提倡在五行流通中寻找论命的真衰真旺。
由于我们从表面看到的衰旺只是肉眼中一些五行组成部份，并不是物质内在的结构原理，它在运行中不断地发展与变化，使我们在析命时常偏离航线，为了更深刻地理解八字的衰旺，就必须从物体的内在运行规则上入手，分清五行的气息发展方向，相互之间的影响与作用，相互转化与牵引等，方能打开我们的论命思路，从发展变化中找到太极点，从而更准确的解析八字命运。
只有对于它们有一种易变之感，方能在心中树立易位、易变的思难方式，对于算命是有很大帮助的。其实这只是更深刻一点、广泛一点的五行结构基础理论，只是一些原理知识，并不是八字算命的入手方法，不过它是非常重要的，是进入中、高层次论命的必修知识。
今天我们继续来讲地支的相关基础知识。
1，回顾
上堂课我们讲到天干。十天干，是两两一组，一阴一阳，按照甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水的顺序排列，为十天干。
十天干的排列顺序也是有一定含义的，是按照相生的顺序来排列的，木，火，土，金，水，也就是就是相生的关系，在季节上来类象，就是春、夏、长夏、秋、冬这样的顺序，然后再开始下一个循环，生生不息。
今天我们来看十二地支。地支我们都知道是子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。
我们之前也讲到了，天干地支这些文字起源都很早，都是我们的老祖先，通过观察自然界的变化，用来记录的一些字符，天干是这样，实际上地支也是一样的，今天我们就来剖析一下十二地支的深刻含义。
2，地支的含义
子，现在的含义，在动物就是孩子的子，在植物就是果子的子，实际上子，起源于滋长的滋，指的是此时阳气开始启动，万物在此时开始滋长，萌芽。子在一天里对应的是夜里11点，到次日的凌晨1点，子时，在一年中，对应的是阴历的十一月。
丑，实际上起源于纽带的纽，阳气继续滋生，我们看种子在土里的时候，慢慢开始先滋长出很多根系，一条条像纽带一样，系在种子周围，这个丑，指的就是这个阶段，丑在一天中，对应的时间是夜里1点到3点，在一年中，对应的是阴历十二月。
寅，实际上引动的引，移动的移的意思，在这个阶段，土里的根系已经逐渐强壮起来了，开始凝聚成一股力量，准备破土而出，我们看寅这个字，其实很像上边有一个盖子，下面有一个甲木的甲，也就是说，此时，正是一个颗种子破图而出的阶段。寅在一天中，对应的时间是凌晨3点到凌晨5点，在一年中，对应的是阴历的正月。
卯，实际上是冒出头的冒字的意思，在这个阶段，根苗已经破土而出了，冒出了头，此时，在一天中，对应的时间是清晨五点的到7点，在一年中对应的是阴历的二月。
辰，实际上是震动的震字的意思。我们那种植物生长的快放视频，其实植物在冒出小苗以后，再往上生长的时候，势头是很旺的，像是受到了天地之间气运的感召，欣欣向荣，辰在一天中对应的是上午的7点到9点，在一年中，对应的是阴历三月。
巳，实际上是起立的起字的意思。此时植物的主干部分 已经长到很强壮了，笔直强壮，在一天中，巳时对应的是上午的9点到11点。在一年中，对应的是阴历四月。
午，实际上是由花萼的萼字演变出来的，指的是此时枝繁叶茂的样子，在一天中，午对应的是中午11点到1点，在一年中，对应的是阴历五月。
未，实际上指的是味道的味。此时阴气开始逐渐滋长，植物开始慢慢向衰败发展，味是指慢慢出现滋味，趋势是慢慢走向衰败，但在外的状态，还是向更成熟去发展。在一天中，未对应的是下午1点到三点，在一年中，未对应的是阴历六月。
申，指的是身体的身，此时标明了已经发育完整，有所成就了，并继续衰败下去，在一天中，申对应的是下午三点到五点，在一年中，申对应的是阴历七月。
酉，指的是衰老的老字，物壮则老，成熟完备之后，已经走到了衰老的阶段，，在一天中，酉对应的是傍晚五点到七点，在一年中，酉对应的是阴历八月。
戌，指的是灭亡的灭字，老到一定程度，又要回归尘土之内了，戌字我们看上窄下宽，像是植物又缓慢的回归到尘土之内了。戌在一天中，对应的是晚上七点到九点，在一年中，对应的是阴历九月。
亥，指的是果核的核字。此时万物收藏，植物也收回成一颗果核，等待来年的继续生息繁衍。亥在一天中，对应的是晚上九点到十一点，在一年中，对应的是阴历十月。
3，地支的本质
我们现在已经基本明白了十二地支的基本含义，其实我们可以看到，十二地支描述的是万事万物生长，茂盛，结果，衰亡，再重生的一个轮回的故事，植物如此，人类也是一样。
我们说宇宙的是靠气的运行在推动的，气的能量是非常强大的。这能量也分阴阳，孤阴不生，孤阳不长，只有两股力量相互交感，才能运行。
那分出来的阴阳两股力量，实际上就是天干和地支。我们看天和地，在八卦中为乾坤二卦，自然是乾为阳，坤为阴，干和支，树干强壮为阳，树枝柔弱为阴，那其实我们就很好理解了，天干为阳，描述是宇宙之气阳的部分的运行规律，地支为阴，描述的是宇宙之气阴的部分的运行规律，阳气上浮，在天上运行，阴气下沉，在地上运行，两股力量又有强弱变化，此消彼长，相互交互感应，彼此影响，阴阳的互动，推动了万事万物的运行。
我们的祖先，也总结出了出了天地之气相互交感变化的运动和规律周期，也就是我们熟知的六十花甲子。60花甲子记录的就是天地之气运行的周期和规律。因为这次我们主要还是想讲紫微斗数的知识，关于60花甲子的知识，我们如果有时间，可以放到一些额开开设的课程里去讲解。
4，准备
下节课我们继续归纳出十二地支的五行属性。从下节课开始，我们就要逐渐的进入紫微斗数命盘的讲解了，在这里，希望各位学员，都要做好提前的相关准备。
既然大家都希望系统的学习好紫微斗数，一个专业的排盘软件就非常重要了。在这里我建议我们所有学习班的同学，都下载一个文墨天机紫微斗数的排盘软件，这个软件是我目前认为最专业，也是精准度最好的一款软件了。文墨天机有一款免费的排盘软件，还有一款专业的命理师版本，可以排到流月流日流时，是收费的，我觉得没有必要下载，大家就用免费的这款就已经足够用了。下节课我们会用到这个软件。
亥为乾卦，六阴，这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生冷气。亥属西北，分野应在宁夏及内蒙西部。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为雨神、为悬河，天河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。
亥对所对应的身体部位：头、肾囊、血液、泌尿系统等。
亥所对应的数：1、4、6、10、12
水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥类象：池塘、浇灌、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊。
人品：亥为盗贼、小儿。
总类：亥为水，为乾，为江湖、楼阁、台榭、坑厕、栏槽、仆室，为亡失、取索、哭泣，为头、肾、脾、疝、膀胱，为笔墨、丹青、布绢、毛发、伞、笠、管蘥、幞头、帐幙，为禾稻、果、梅，花，为猪，为熊罴。
意译与解说：亥水旺相为江湖、为庭院；休囚则为坑、栏槽、仆室。亥作贵人加寅为宝殿，亥作青龙临申为楼台，亥乘六合为阁，亥乘勾陈为狱，乘太常为廪。亥加日辰上为柱，亥加戌为厕，乘天空主秽厕。在物旺相为布绢、丹青、幞头、梅花、帐幕；休囚则为笔墨、伞、笠、圆环、葫芦等。
亥水旺相，于人为将军、夫人、上客；休囚则为乞丐、舟子、妇、孙。亥加辰戌丑未日为季子，亥乘天空加卯酉为孩童，亥加酉为醉人，亥乘朱雀为遗弃小儿。亥加丙丁日上主盗贼，乘玄武亦是。亥乘天空加太岁为高人。亥乘朱雀作合加辰及壬癸日为狱人或屠人。亥克支辰为病人。
亥水在姓为杨、朱、鲁、卫、于、房，加寅卯为季，加丑未为王，乘六合为邓、范，乘蛇巳午加亥为冯。凡带水旁之类皆是。
亥类象：池塘、浇灌、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊。
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亥为阴水，处十二支最末之位，在人元用事内中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。它的内在气息比较直接，虽是处洛书九宫的乾位，但它分野北方，是冷气的引入之口。从内在含气排列中则为壬水为本气居左，甲木为寄生之气居右，其所藏之物均为固态的形式出现。所以《滴天髓》云 “生方怕冲”之说，长生之主气相冲，为九宫四隅之气相交，四隅乃寄生之物，气柔质嫩，相击之后，两者皆伤，不能取用，此必赖天干透木或岁运东方，方能解之，不然为祸必重也。
亥在位西北方，处《洛书》乾卦之内，为雨雪盖屋，遍地白茫之景象。土这时处而失暖阳，金这时处而生阴寒，万物难以伸展，所以宜用丙火去化雪取暖，方显活泼的五行生机。亥象为五湖之归聚，金温水暖后，水性方能流通，其人方有作为建树；一旦寒冻结冰，生机顿失，万物枯死，其人终身困于清寒之中，怀才不遇，终老山林。
亥在《河图》的离位，位于正南方，属于盛夏时节，这就是民俗所说的“小阳春”了，为寒水之中伏藏有暖阳之精，是阳气的内动之象，所以古书中有云“寒要暖有气、燥要湿有根”的河、洛对待原理。天道在于运行与配合，凡气偏而枯之八字命局，在行运中又不助其清气，则多碌碌无为，即使身旺得官星相制、身弱逢印相生，亦不能官贵于身，一旦运助浊气，牢狱血光之灾难免。所以在《河、洛》之亥乾中，卦配离火就是相济之功，方不成偏枯之象。其它五行地支在易数的对待中也是相同之理，均是在周天的八卦中相互交替作用，方显五行抑制与生化的作用。
亥中甲木随水漂泊，顺行东南，如同船舶扬帆，鹏程万里，西行金地，则根烂身腐，何能旺贵。亥中壬水浩荡，西行泛滥成灾，再遇子丑，终身无为，顺行东南，春江水暖，秀气舒张，文盖于世，这些均是五行顺逆的运行原理，均在《河、洛》对待与五行的配合之中，能明此中之理，则析命何难之有。假如五行运行的方向正确了，就是八字命局中闲神或忌神猖獗，一旦岁运制化得宜，亦能吐清贵之气。就算八字命局清纯，而顺逆的方向差异，终为怀才不遇之人。所以在八字析命中，对待与配合的顺逆之机，就是五行之魂，并非一个衰旺曰主而能尽言其理的。只有深刻地认识《河、洛》与五行的气息原理，这样才能洞察命运中的清纯与闲浊之气，格式的高低与六亲、十神的意象，方能定位得更加正确，才能尽可能地减少失误。
亥为水其性好静，其势奔腾，所以为“湖海映光”。凡生年与生日为亥之人，一般都有富态安康、本性纯挚、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。亥为“悬河”有天河水之喻，奔流不回、象征滚滚江水自天而降，主富贵荣华，福气满堂。亥为甲木长生之地，甲日生人逢亥年为好运的开始，如：结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。
亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构，如八字喜木则为合好，要无金相破，方能四方逢缘，得到贵人之助，再遇火秀气流通，木性抒发而为合化成功，此时的作用与意象，则以火为立极之点，其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。遇土则损伤之性，而不能全面发挥相合之力，遇金则交战而破其相合之气，多主突发性矛盾，一闪而过，尤其在流年与流月的论断中，相破相合时非常多，其表现的事物也很快地出现，消失得也很快，但它均是五行克制与合化的结果。巳遇亥则相冲，对两支的损伤均大。亥卯未三合木局，为曲直仁寿，最宜秀气的精华发泄，忌相克的西方，而成战之势。
总而言之，相合后的八字命局结构，要视其清纯情况，切不可在岁运中成交战之势，均应顺威风凛凛而上，不然为祸不轻。亥水无论在什么情况下均须配与丙，即使命局燥土多，亥水过弱的情况下，遇丙火也不全为害。因寒暖相聚，湖光倒影，气息生发，吉应自然到来，其吉应的大小与事物的显隐，则要视亥水映丙的程度而定。
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