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我，真的不想当无名英雄！

我们在武侠剧中经常看到这样的情节。一个侠士救了落难的人，别人会问：“敢问恩人尊姓大名？”侠士通常会说：“救人危难，理所当然，何须留名呢？”然后绝尘而去。那时候总觉得这样的侠士道德高尚，救了人还不留下姓名不图回报。

我们小时候，老师也经常教育我们要学雷锋，做好事不宣传，当无名英雄。无名英雄也成了一个模糊而高大的影子，神秘而力量。
　　后来，渐渐懂得，有时候一个人做了好事不希望宣传，不是淡泊名利，而是有难言的苦衷。

啥？好人还有苦衷！我们从下面几个方面进行分析。
　　我们回到开头说的那个例子：木秀于林，风必摧之。侠士名声大了，追杀他的人就会很多，为了自身的安全，他当然要隐姓埋名。今天是和平年代，像武侠剧中的这种刀光剑影好像不存在了。然而，我们也不能保证身边每个人都是道德高尚的人。例如，救护车祸遇险的那个谁谁，足足打了三年官司，当年法院的判决如今看来都令人啼笑皆非：“你没撞他，你为何救他？”当然这个案例被诟病了很久，那个救助的英雄也苦恼了很多年。这还没完，网络舆论带来的各种压力，各种不明真相的揣测，给当事人带来了无限烦恼！更严重的后果是，我们这个社会一度没人敢当好人了，当然也没人敢做好事了，怕被碰瓷，怕说不清，怕遇上混蛋法官，怕陷入经济和精神的泥潭……于是，马路上车来车往，谁也不敢伸手救助一个急需救助的人了！当善良被质疑，当公德被审判，当“见义勇为”被屡屡碰瓷的时候，社会只剩下了冷漠！

有个小伙子，德才兼备。看到别人遇到困难，他总是热心情相助，大家都说他好。某些小人心理就不正常，你们都说他好，我偏来揭他的短，把他名声搞臭。张三说：“我是他表叔，他在路上遇到我不叫，他怎么是好孩子呢？”李四说：“他作为老师，怎么能在课堂严厉批评学生呢？”你一百件事做好了，小人不会宣传；一件事做坏了，他们就唯恐世界不乱，打击起来，毫不手软。工作和生活中给你使绊行不行？挑拨你和你的亲人、朋友之间的是非恩怨行不行？

　　当然好人不想出名，还有一个因素，：个人的能力有限。帮了张三可能就帮不了李四。“人怕出名猪怕壮”，这么多人看着他，怎么办？都帮，帮不了啊。前段时间，英国有个热心慈善事业的老太太，把自己一生的所得都变现捐给了穷人，可是，当她被各种 媒体轰炸报道以后，也就是说出名以后，要求救助的信件从世界各地飞来，每天足有一麻袋，她怎么能负担得了？而她付出了自己的所有 ，依然无法满足那些穷苦人的需要时，各种流言蜚语也就接踵而至，说她沽名钓誉，骂她不守信用，不再按时汇款，最后这位老太太躺在堆积如山的求助信件中，凄凉地死去。

笔者身边有个老师在学校当保管室管理员，进了一批新仪器，需要贴标签，学校就买了一叠标签纸放在仪器室。问题是，贴标签用不了那么多标签纸，剩下的还有很多。这时候，有两个老师说，他们的笔经常被人拿错，想给笔也贴上标签，于是就来找管理员。管理员怎么办呢？按理说，那是公物，不能做这个人情，然而，那毕竟是不值钱的东西，人情大如天，也不好得罪人啊，只好同意送。学校还有那么多老师，大家都听说了，而且有不值钱的小东西，于是你也要，我也要，很快就没了，等学校有活动时，这个管理员反而拿不出来了，学校领导很不高兴：“上次买了那么多，怎么一下子都没了呢？”

很多时候还有这种不健康的心理，你帮外人是人情，帮自己人是本分，也就是说，我们是亲人，你帮助我是应该的，帮别人之前得先满足我（亲戚）的需要。我有个舅舅，他经常热心地帮助左邻右舍，是大家公认的好人。可是，他的亲戚往往就说他不好。这个说：“他给外人的南瓜大一些，给我的小一些。”等等，都是些鸡毛大的小事，可一地鸡毛却让他很苦恼。

我没有很高深的理论，都是些家常小事，但生活不就是这些小事串联起来的吗？

所以，我们很多时候不是想当无名英雄，而是迫不得已。中国传统风俗里的一些的劣根性，使得我们“做了好事也得隐姓埋名”，笔者在此呼吁，让好人不要再受委屈，因为，做一个好人，真的好难，要付出好多，他所要求的回报，可能仅仅是“求求你，表扬表扬我吧”！

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