接上周聊电影《千与千寻》。
小学生千寻与父母去新学校，好奇的父母误入了一个神秘的小镇，又因吃了不该吃的食物变成了猪。
千寻遇到了一个白衣少年，在白衣少年的指引下，见到了镇上洗浴中心的主人汤婆婆。在千寻的百般哀求下，汤婆婆和千寻签订了合约，并只能叫千，留下她做杂役。而分配工作的人正是帮助她的白衣少年白龙。
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洗浴中心的工作人员大部分是蛙人，他们不喜欢刚来的千寻，白龙只能叫小玲带着她。
千寻与小玲在电影中代表没有被时代腐蚀的人，蛙人则是时代的牺牲品，而蛙人却对千寻和小玲充满了歧视。
在我们现在这个时代也同样如此。
天亮了，也就是千寻到来的这个世界天黑了，这说明这是个黑白颠倒的世界。
小玲表扬千寻勇敢，而经历了一夜奇异经历的千寻早就站不住了。
深夜里，白龙悄悄地叫醒了千寻，让她去他们相遇的桥上。走出汤屋，外面阳光灿烂，桥上站着无脸男。这说明无脸男并不属于汤屋里的人，他能在这两个世界中来往。
白龙带千寻到猪舍找她的父母，在一群猪里，父母因吃得太多而沉睡，根本听到懂千寻的呼叫，这让她失望万分。
白龙叫千寻一定要记住自己的名字叫千寻，而不是千。只有这样才能回到原来的世界，救回父母。汤婆婆就是要夺走人的真实身份，让人老老实实地为她工作。
其实这是流行的职场教育，让你忘了自己是谁，为了利益而拼命地工作。
白龙说，他是来汤屋找汤婆婆学魔法的，结果忘了自己的名字，再也回不去了，但他的记得千寻这个名字，他们曾见过。
白龙给千寻吃了带有魔法的饭团，能让她精力充沛，并告诉她要坚持下去，一定有希望救回父母，然后白龙少年变成一条真正的白龙飞走了。
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在洗浴中心，主管们都是蛙人，他们把最脏最累的活让小玲和千寻干。这是个大雨的夜晚，千寻看到了站在屋外雨中可怜的无脸男，就给他留了门，让他进来。汤屋里的人是看不到无脸男的，他是一个游离于两个世界之外的人。
蛙人主管派小玲和千寻去清洗一个超大的浴室，因为没有清洗的药水，根本就清洗不干净。小玲让千寻去到蛙人主管那里去要药牌，而蛙人主管不给。这时无脸男偷了药牌给千寻，千寻和小玲刚把大浴室洗干净，一个超级肮脏的客人来了，他满身的污泥、散发着恶臭，众人叫他腐烂神，而他的实际身份为被垃圾污染了的河神。
过度的工业化破坏了环境，河水被垃圾污染，宫崎骏在电影里就设计了这样一个形象。
没人愿意为这个客人服务，它实在是太臭了，汤婆婆把这个任务交给了千寻。而无脸男不是给千寻偷了一个药牌，而是一堆药牌，在大量药物的作用下，腐烂神洗干净了。而它的身上出现了一个“刺”，其实是个自行车的车把，在汤屋所有的人努力下，自行车从腐烂神的肚子里被拉了出来，并带出了所有垃圾。
最后腐烂神变成一条青龙飞走了，并给了千寻一颗药丸子。
河神走了之后，大家开始清理垃圾，而地上留下了一粒粒的砂金，这让汤婆婆大为惊喜，并表扬了千寻。
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天又亮了，汤屋里的人又要休息了，千寻问小玲，怎么没有看到白龙。
小玲说白龙是汤婆婆的人，他帮汤汤干坏事，要离他远点。
这让千寻非常疑惑，白龙到底是个什么样的人呢？
当别人的都休息的时候，一个青蛙变的小蛙人偷偷地进了大浴室，他在地板缝隙里找到了一粒小砂金。这时无脸男现身了，给了青蛙一粒金子，让青蛙为他服务。无脸男变出了很多金子，所有人都来了。因为汤婆婆白天休息的时候是不住在这里的，汤屋里没有了主人，所有人在黄金的诱惑下为无脸男服务，把所有好吃的都送了上来。无脸男越吃越大，脾气也越来越暴躁，一生气吃了那个小蛙人。但蛙人们为了金子，不顾一切地为他服务。
无脸男代表那种社会上边缘的人物，他们看似很孤独、很可怜，有善良的一面，但当他们的欲望被调动起来的时候比正常人更贪婪，也就是社会上的那些偶然成功者的形象。
而这时的千寻还在想着白龙，只有白龙才能救她父母，她没有参与大家的抢黄金活动，而偷偷地去了猪舍，而在一群猪里，她根本不知道哪两头才是她的父母，她父母也早忘记了人的身份。
她无奈地回到了汤屋，大雨过后，外面一片汪洋。
就这时白龙出现了，一条白龙被一大群纸鸟追着，纸鸟像一把把刀一样射向白龙的身体，白龙遍体鳞伤。
就在此时汤屋内的无脸男，已吃了三个人，变成了一只恶兽。
白龙被纸鸟攻击，受了重伤，落到了汤婆婆的屋里，昏迷不醒。
千寻为了救白龙来到了顶层，而一只纸鸟一直贴在她身上。
其实，这只纸鸟是汤婆婆的姐姐变的。
汤婆婆有一个孪生的姐姐叫钱婆婆，两个人都有魔法，长得也一模一样，但两个人的观念不同。
钱汤汤觉得应该过朴素的生活，不要太贪婪。而妹妹汤婆婆却运用法术，让所有人都变得更贪婪，并为她所用，为她挣钱。
电影里的钱婆婆代表的是朴素的世俗思想，追求生活的本真，而汤婆婆代表的是快速发展的社会中失去本真的贪婪社会。
这种分争在中国也有，有人认为发展是硬道理，有人认为我们在发展中迷失了方向，所有人都暴露出了人本性中贪婪的一面，并成为了社会的主流。
在中国，现在还没人敢否定这种贪婪，因为否定了快速发展就否定了改革开放。
其实，这是两个问题，快速发展的前提是人不能变坏，快速发展不能成为变坏的理由。
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千寻到了汤婆婆的住所，其实汤婆婆白天是不在的，而汤婆婆的孩子，那个大巨婴把自己埋在了玩具堆里。
就在这时候钱婆婆现了身，而千寻以为她是汤婆婆。
千寻也藏到玩具堆里，巨婴抓住了她的胳膊，让她和他玩，要不然他就大哭。
千寻说以后带他出去玩。巨婴说，他不能出去，人身上都是病毒。
这种现象在中国社会一样存在，很多富裕家庭也把孩子养成了这样自认为与普通人不同的巨婴。
千寻找到了躺在地上的白龙，受到了钱婆婆的攻击，这时巨婴出来了，钱婆婆把巨婴变成了一只小老鼠，把三个罗汉头变成了巨婴。
白龙醒了，认出了钱婆婆，给了钱婆婆致使一击，钱婆婆变成纸鸟飞走了，自己又晕了过去。白龙和千寻不小心一起通过一个通道掉到了锅炉房里。
原来汤婆婆给白龙施了魔法，让他去偷钱婆婆手里的金印，那个金印代表社会的民众权力。
锅炉爷爷在电影里代表勤劳普良与世无争的人们，但这些人也不会对邪恶说不，是社会上听之任之的那种人。他们什么都知道，但什么都不说，只关心自己的生活。
千寻为了救白龙，给他吃下了半粒河神留下的药丸，白龙吐出了金印，并吐出了控制他的魔法怪物，变成了人，但还是昏迷不醒。
锅炉爷爷告诉了千寻汤婆婆与钱婆婆的姐妹之争，说只有让钱婆婆原谅白龙才能得救。
千寻要去找钱婆婆，把偷来的金印还回去。锅炉爷爷送给她去钱婆婆住处的车票，但车票是单程的，去了也许就回不来。千寻为了救活白龙一无返顾。
而汤屋的大堂里无脸男开始吃人，并越来越凶。所有人开始想起了制服河神的小千，无脸男见到千寻之后变得温顺了，并给了她很多黄金，千寻说不要黄金，黄金对她没用。无脸男开始追逐千寻，最后把吃的东西都吐了出去，又回到了原来默默无闻的形象。
当人放弃贪婪才能拥有一个真实的自我。
千寻到了电车站，上了车，和她一同的还有无脸男和巨婴变的小老鼠。
电车在电影里是一种思考，科技到底会把人类带到哪一边，是善，还是恶？宫崎骏给出的答案是中性的，科技没的善恶，有善恶的是人。
千寻找到了钱婆婆的住处，与汤婆婆不同的是，钱婆婆的住处是一座农家小院，钱婆婆自己还纺纱织布。
千寻交回白龙偷走的金印，求钱婆婆原谅白龙。
白龙能不能得救，千寻的父母能不能变成人，巨婴能不能变回去，电影最后是一个什么样的结局，我们下周再聊。
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