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又见中秋!春风十里不如你!


中秋佳节,愿大家过一个如意的中秋,享受节日带来的快乐。

中国人讲“每逢佳节倍思亲”,相应的就是“每逢佳节必团圆”,什么富强、文明、诚信、友善?团圆才是中华民族永恒的主题。这里面包括亡者的落叶归根、入祖坟。

对团圆的追求是因为很少分离,或者说是不希望分离天各一方,道理很简单农耕文化,守土过日子,浪迹天涯就代表生存出了问题。

在所有的节日中,团圆都是要义之一。相对春节,中秋节对团圆的强调反倒更明显。天上月圆,家里人全

但在现在这个人员广泛流动的社会,能做到这一点确立挺难。

因为对团圆的追求,中国人创造了一种文化,可以叫做月亮文化,我们常常对着月亮使劲。

“举头望明月,低头思故乡”、“海上生明月、天涯共此时”,连唐朝留学的日本人也知道“三笠山顶上,想又皎月圆”。

并且为了月亮发明了月饼,现在好像月饼成了垃圾食品,今年就没有看到街上提月亮的。不过,广式月饼确实有些过份,太过油腻咸甜,啥好东西都往里放。上个月在老家哈尔滨,有原食品厂退休老头卖自己做的月饼,还保持着困难时期的风格,一点也不油。馅就白砂糖、炒面、花生米、芝麻和青红丝这几样普通的东西。带回珠海,我儿子说,过期了。我说,那有啊?买的时候是新做的。他说,里面都变质了,有红又有绿。大家都笑,说那是青红丝,用桔子皮做的,主要是为了好看,吃也行,有点桔子的清香味。

现在想想,把桔皮腌制上色,放月饼里,确实挺开脑洞。只不过是为了做块月饼。

世界上对太阳崇拜的民族比比皆是,原始的宗教差不多就两种,拜太阳教和萨满教。萨满教里面也有太阳神崇拜,日本的神道教来自萨满教也是太阳神崇拜,日本的国旗、军旗都是太阳。在天主教、伊斯兰教没有兴盛之前,世界上的宗教都和太阳有关。

但是,这种现象并没有在中国发生,相反,我们倒是比任何一个民族都对月亮感兴趣,这是为什么呢?

这主要是因为,文化早熟和政治早熟以及佛教的传入。

中华文化的根儿是黄老之学,也就是所谓的黄帝和老子的学说,那就是道家。道家过早地把世界万物客观地分成了阴阳两极,这样太阳光明伟大的象征意义就不神秘了。因为白天、黑夜,昼夜轮回,白天太阳上班,很正常。

所以,中国文化当中就没有晚上是什么太阳遇难,光明不见这类的说法,我们说有晚上是正常。并且原来也没晚上,天上有九个太阳,只不过让我们射下来了八个,这才正常的。

与此同时,我们也觉得晚上既然世间万物要休息,所有也不用总有月亮,这也符合现实需要。所以月亮有也行,没也行;全有也行,有一点也行,你随意。正是这种随意的想法开启了我们的思绪,给月亮想出来了事来,什么嫦娥,什么玉兔、广寒宫。

现代人也比较喜欢这样的叫法,都用在航天器的命名上。这就是文化的早熟,有了阴阳之说,太阳就是太阳,月亮就是月亮,我们就没有去崇拜太阳,这就给月亮让出了空间。

再说说政治早熟。

周朝就确立了一套体系,世上最大的是上天。

而上天是啥,没人知道。现在也没人知道,连银河系也没搞清楚。正是因为不知道天是啥,很多民族就认为天上的太阳是老大,它主宰世间的一切,才崇拜太阳,连黄鼠狼、狐狸都知道拜太阳,所以这两样东西才容易成精。

但中国人没有这样认为,从周朝开始,认为主宰世间万物的是人,这个人叫天子。说他是上天的儿子,代天行事,替天行道,主揽万物。

什么样的人做天子呢?

没有明确标准,但有榜样——尧舜禹、汤文武。并且还讲,天子要有道,就是要按现实客观的规律办事,要符合人情道理。要不然,就是无道,以有道伐无道,就得换天子。

这是一套非常早熟的政治制度,天子既然主管一切,太阳自己就只能当灯泡了。也就是说,中国人很早地就把“神事”办起了“人事”。到现在,中国政治也是一样,唯一的问题还是人事,但这个人事,不是人干什么事了,是让什么人来干。

因为有了天子这样一个真人太阳,中国人就早早地进行了权力崇拜,因为这样能很快地得到好处,天天拜太阳得不到啥好处。

还有一个挺有意思的事是,天上有没有太阳,太阳说了不算,它只是个打工的。谁说了算呢?龙王。而皇帝就是真龙天子,太阳也要听皇帝的。不过,这一点搞得有点过分,因为一出现自然灾害,老百姓也骂皇帝。但没办法,皇帝也得背着,谁让你是真龙天子呢?

第三个原因就是佛教的传入,佛教崇拜的是人,是如来佛祖,自然就没有了太阳的位置。

可以看出,道家过早地认识了真实世界,让太阳失去了神秘的光泽;后世的儒家造出了真龙天子,没有了太阳的位置;佛教的传入占领的剩余的信仰空间。太阳在中国文化中就没有至高无尚的地位,这就给月亮让出了空间。

还有一点就是审美需要,太阳万年一个样,月亮不同,每天一个样,所以中国人就更喜欢月亮。中国有的地方管中秋节就是月亮节,当然也有叫月饼节的,这就有正月十五也叫元宵节一样。这些年还有人管端午节叫粽子节,这是文化平民化的一种表现。

文化本来就是平民化的,但是一些读书人喜欢把文化神化,以此来掌控文化的解释权,最典型的就是中世纪的罗马教廷。中国儒家也有这方面的特点,但好处是科举之后,取消了入门的门槛。

中秋节,不啰嗦了,祝大家节日快乐!

感谢“老杨品谈”用户这么多年的支持,春风十里不如你!

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