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王鼎三丨登泰山

很早以前,就知道“孔子登泰山而小天下”的说法,因为泰山是“五岳”之首,有“天下第一山”之美誉,加上数千年精神文化的渗透和渲染,以及“五岳独尊”的人文景观烘托,就使她有些神秘,有些令人向往。我常想自己什么时候也能“会当凌绝顶,一览众山小”,能登泰山观日出,体会一下历代帝王泰山封禅的凌云气魄。可惜不是匆匆忙于工作,就是被生活琐事缠绕,一直未能成行。

终于在一个秋天,有机会到神往已久的泰山去,于是先搜集了有关泰山的资料,资料显示前前后后共有十二位封建帝王到泰山封禅。泰山海拔1545米,地质年龄近30亿年,山体分三层台阶式地质结构,犹如登天台阶,坐北朝南,如佛似坐。一座主峰玉皇顶,直通云霄。一条十公里的登封盘路御道,一线通天。泰山主峰为中心,呈放射状分布,由自然景观与人文景观融合而成。因此才有:“岱宗乃宗岳也,山莫大于之,史莫古于之”的评价,更有“不登泰山不知泰山之古”的说法。看了这些,更加雀跃不已。

来到泰山脚下,一仰一眺,巍巍峨峨,雄壮耸立,令人敬畏。泰山有将近七千个台阶,层层叠叠,上倚青天,铺连云路,下接黄土,拔地而起,蜿蜿蜒蜒,宛如巨龙腾飞,直凌霄汉;酷似人间云梯,飘飘忽忽,通达天界。一路攀登,拾级而上,体会祖先对泰山的崇拜,感受历史给予泰山的殊遇,渐觉体力不支,步履维艰。此时深信“登高必自卑”的说法,感觉“泰山压顶不弯腰”是极度的夸张,对司马迁的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的感受更加深刻。

泰山的石阶是不容易征服的,我正感慨登泰山对人的力量和意志的考验,身边走过几个精瘦却健壮的挑夫,他们皮肤黝黑,健步攀登,几十斤的重担丝毫不能阻止他们前进的步伐,看不出有疲惫不堪的神情。和他们比,我们这些汗流浃背的远方游客,显得那么脆弱,甚或是那么的渺小。泰山石阶浸透着汗水,荡涤过风雨,承载有历史。她不仅仅承载了悠悠时光,更记录了“力拔山兮气盖世”的神勇,也印证着“读万卷书,行万里路”的理念,她永远给人以坚韧和顽强的启迪。我们在泰山挑夫高亢的号子声里节节登攀,急于登顶去抚摸泰山之巅,去感受“要做那泰山顶上一青松”的凌云壮志,可惜很快被挑夫甩在身后,距离也越来越远。休息的闲暇里,才发现漫漫石阶之上游人如织,熙熙攘攘;悬崖峭壁之上的苍松翠柏,郁郁葱葱;山体缝隙之中植被完好,山花烂漫;沟壑空谷之内溪流淙淙,清风可人。由此也感受到登山和做事一样,最忌半途而废。

“行百里者半九十”意念激励下,我们终于登临南天门,穿过天街,得以观赏古建筑那雕梁画栋的精致,触摸山石林水融为一体的独具,领略充分彰显东方文明的伟大。登上玉皇极,虽然不能遥望泰山日出,却拥有了“地到无边天做岸,山登绝顶人为峰”的自豪。俯视万里黄河,九曲蜿蜒;天地辽阔,江山如画;良田千顷,五谷丰登;身临极峰,忆古今英雄豪杰,经天纬地,一时心潮澎湃,感慨良多;处岱宗之巅,仰望太阳或悬于头顶之上,或出没于祥云之间,情不自禁地祈求国泰民安,永享太平!

泰山,是世界上独一无二的圣地。这里有帝王将相留下痕迹的摩崖碑刻,有文人骚客墨客的诗词书法,有现代名人政要的诗句和墨宝。当年汉武帝发自肺腑地感叹:“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!”明太祖朱元璋也尊谓泰山:“泰山根盘齐鲁兮,不知其千百里;泰山高耸入云兮,不知几千万仞”。气势磅礴的泰山,与长城、长江、黄河齐肩于华夏大地,独尊之处,盖因于此。泰山被称为“东岳大帝泰山神”,是人们精神的寄托,是炎黄子孙的福祉所系,是中国文化的浓缩。

红日西移,秋风阵阵,我们徒步下山,疲惫不堪,方知“上山容易下山难”是至理名言。登泰山缓缓而上,精神饱满,意志坚定;下泰山亦步亦趋,跌跌撞撞,腿疼身疲。然而登游泰山,体会深刻,启发良多,不枉此行! 

作 者 简 介

王鼎三,字“嵩铸”,1958年生,河南省洛阳市伊川县人,现为洛阳市作家协会副主席,出版有官场小说《谁主沉浮》六卷、历史演义小说《洛阳 洛阳》,小说连续获得洛阳市第四届、第五届 “五个一”工程奖。另有散文杂文集出版。

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