文字的雏形是祖先膜拜的图腾，雕刻在岩壁上，器皿上满眼都是。后来演变成象形符号-----文字。原始人用以表达已经进化的心智的心声，更是崇尚敬畏，在生活中表达了神性和神话。
亘古至今，这种已融入血脉的对文字的驾驭占有根深蒂固，即使死了也还留取丹心照汗青，这种魔性的变态激励着后人前仆后继，生生不息。这也是人类的精髓。
今天，文友知音的一句称赞就可以国色天香，心花怒放，卧榻之上随便安睡。传说中的神仙的心境也不过如此吧。如果是官方的肯定，那么，这个人自己就把自己位列仙班了。
文字以至高无上的魔力占据平凡生活的制高点。一路牵引着思想的脚步前行，即使海市蜃楼也要杀身成仁。过程总是大于结果。崇拜 已成今生的宿命。即使世俗的人情世故跟不上心灵的节拍。现实的困顿 ， 尴尬 酸腐令人不屑，也还是擎着文字这面旗帜绝不撒手。
大诗人杜甫忧国忧民，公众人物的精神导向。不敢掀开他身后的布帘，妻子儿女愁何在。他也是顾不上自家的门户，终老在离乱的路上，为文生为文死。王安石顶着文字的金字招牌站立在森严的朝堂之上，短暂的辉煌之后，颓然被拒之于宫门之外。历史说百姓的疾苦不是一个书生就可以斩立决。执拗的文字坚硬的见血封喉。
忽略了安身立命的重要性，痛苦是为文的精髓。总说修身齐家治国平天下，自身都难保为文之路之难就毫不奇怪。有些以文字自以为是不识文字花招的可怜人，被现实的柴米油盐打击的落花流水，文字的尊严碎了一地，里外不是人，范进之流是也。
文字说，世俗也要诗意的世俗，市侩也要浪漫的市侩。妈呀，我做不到。
一个朋友说年轻时为了一首诗，可以私奔。不管以后如何。现在不会了。现在可以先吃饱了，再说私奔。这样的理智令人长歌当哭，少年的唯美情怀丧失殆尽，柔肠寸断。我们的余生继续被文字嘲弄，而哑口无言。确切地说是行凌迟之刑，别无他法。
还有一些玩票的伪文人，也就是在生计之外聊表寸心，对文字的敬畏贼心不死。文字睁一只眼闭一只眼罢了。
万般皆下品，唯有读书高。这句名言之下，冤魂何其多。
作 者 简 介
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