打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
疫情肆溢,梦想一本书提升免疫力

梦想多了,白日梦做得多了,不在乎多这一个。

人生不过两种结局,一是梦想破碎,一是梦想成真。梦想破碎是常态,梦想成真永远是少数派。努努力,也可以在这两种状态之间找到一个可以容身的缝隙,活得既不随波逐流,也不“特立独行”,只是尽可能贴近自己内心的活着。很多时候,这种夹缝中的生存,游离于“活出自我”和苟延残喘之间。

实际上,这也是另外一个梦想。

还是继续读书,继续分享读书时候随手记录的感触吧。

书名:六朝遗石
作者:王南
出版社:新星出版社
出版时间:2021年11月

曹操之所以倡导“薄葬”,很难不让人将这一行为跟他特置“摸金校尉”的残虐创举关联起来。“摸金校尉”是个很多人都熟悉的官职名称,实际上曹操同时还特置了另外一个官职——发丘中郎将。丘,就是坟墓的意思。“发丘”也好,“摸金”也好,都是明目张胆盗墓的勾当。

可是,这种天怒人怨的非人之举一旦官方合法化,就成了政府官方正当行为。

说白了,如今针对古代陵墓的“考古发掘”,本质上跟曹操的“发丘”“摸金”毫无区别。只不过都是披着官方合法的外衣掘人家祖坟而已,甚至掘自己家祖坟。

想想挺诡异的,一边声嘶力竭的大喊“文明”,一边不遗余力的做着丧尽天良的勾当……这就是只有人类才能才会干的事。

才知道麒麟的称谓,与凤凰这种称谓方式如出一辙。凤凰,雄为凤,雌为凰。麒麟也好,凤凰也好,都是古代传说中象征祥瑞的鸟兽,是非常稀有珍贵的存在。凤的羽毛,麟的犄角,自然也就是世间罕见珍稀之物了。

从一本书中顺带着了解了这种有趣好玩的内容,有一种“意外收获”的满足感。这种感觉,是读书之外很难体会到的。

我曾经感触过自己选书的一个方法:以书找书。意思就是从正在阅读的一本书中留心和发现作者引用他人著作中的文字,借由这些文字或注释锁定被引用书籍的名称、作者以及出版社等信息,进一步了解之后再决定是否阅读。

这种方法有一个初始前提,那就是你正在阅读的书必须经得起推敲,确实具备阅读价值,不是垃圾书。这一点用俗话来表述则是——龙找龙,虫找虫。

一本称得上经典的书籍,其中引用的内容也大概率上靠谱。比如手头正在阅读的王南老师建筑史诗系列之《六朝遗石》,其中引用梁思成先生这部书,自然属于权威之著。如果想系统了解中国雕塑历史,读这一本肯定就对了。

一段话带来的启发,远远超出这段话的本意。读王南老师以历代书法来类比历代陵墓石雕艺术风格这段文字,读之熨帖,正所谓写出了心中想而笔下无的恰如其分之语。这段话,同样可以用来参读历代诗歌。

可见,真正上得了台面的艺术,确有相通之处。艺术家所在的时代大背景,决定了这些艺术家艺术作品的底色和成色。

站在这样的角度去阅读李白,去阅读苏轼,就会对他们的作品,不论是诗歌,还是书法,拥有一个更开阔的视野。因此也有可能向他们的作品走得更近一点,理解得更深刻更准确一点。

王南老师比较厚道,没有提及现代书法和现代的雕刻艺术。或者,在我看来,这不过是王南老师觉得现代书法和雕刻艺术实在乏善可陈罢了。

曾经有过稍纵即逝的质疑——龙怎么可能生出龟儿子!读了王南老师这段话,才知道这个质疑竟然是有道理的。这件事告诫我至少两点:第一,缺乏寻根问底的探源精神,止步于一知半解;第二,有些书不该读得过于粗糙,曾经读过《营造法式》,却没有精细到将文中引用这段话与自己曾经的质疑关联起来。

自诩为一个读书人,犯上述两点错误,即便上升不到可耻的地步,也绝对是很丢人现眼的事。引以为戒,潜心修炼。

我个人认同《营造法式》对这一“碑制”的界定。赑屃,作为龙的儿子,必然是高高在上的存在,它不可能成为石碑的坐骑或者驮碑的工具。只有巨龟或者鼇(鳌)才会因为“好负重”而顺理成章的成为驮碑使者。

传说中女娲断鼇的四足用来作为支撑天空的四极,也是因为鼇善于和喜好负重之故。自然而然,这种带着巨大光环的传说,很容易被古人借鉴到“墓碑”等系列石碑的安置形式上来。

至于为什么最后几乎默认了驮碑的鼇为赑屃这种现象,如王南老师所言,还需要详细深入的考证。

这段文字带来的阅读感慨,算得上是关于一个“冷知识”的,希望也能带给你参考。

不知道有没有人严格考据论证过“三寸金莲”这个典故,从王南老师文字中口气可见目前为止大概率上是没有的。这段话让我想到,潘贵妃一双“小脚”应该是天生的,而不是“缠足”硬缠出来的。通过缠足这种方式得到的“三寸金莲”,是史上对女人最变态的“格式化”之一。

我想起自己的外婆,就是这样缠足缠出来的一双“小脚”,记忆里,外婆这双脚可能稍微比“三寸”要长出来一点。脚尖部分已经缠成锥形,两只脚是完全挤压变形的。走起路来,外婆总是要努力掌握平衡,步子因此碎而凌乱,背后看上去,外婆是扭动辅助以踮动着身体走路的。从外婆家到我家不足两公里的路程,外婆大概要走上一个多小时。

当一种极端变态的“格式”被强迫形成,时间久了也竟然被默认为一种必须的存在,甚至被默认为一种“美”的存在或者“修养”“道德”的存在,这是多么可怕的时代暴力!

单就这一点而言,当下这个时代毕竟还是进步了很多,至少解放了女人的“双脚”,从而重塑女人“足上之美”。顺带着,也解决掉了“男人”意识里那种以“三寸金莲”为“美”的痼疾,让“男人”从而回归一个正常人的属性。

这是一场双赢。

2022年11月24日

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
清代书法2
「陇上人物」梁 鹄
对隶书大家刘文华的书法如何评价?
三国书法10碑:孔明曹操张翼德,书法之中谁最高?
王丙申--临田英章书《皇甫君碑》(1)
《勤礼碑》原来是这样!
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服