首先提示一下，标题中的“晬”，不是错别字。不过，是不是不敢确定这个字的准确读音？
上午，会洲兄弟在小群里发了《盥盘铭》：
突然就想起曾经读过的与此相关的一些文字，然后就不可避免的落到一个人身上。
这人叫沈德潜，跨越大清王朝康熙、雍正、乾隆三代的传奇人物。有这样几个细节可以稍微佐证他的传奇色彩。
他曾经参加了大概17次高考，直至花甲之年后才终于考中；乾隆皇帝把他与李白、杜甫相提并论，为他写诗几十首；他活到97岁，难得的高寿；……
这属于并不算题外话的题外话。
后来就找到他写的一本书来重温他对诗歌的独到看法。这本书是《说诗晬语》。书名中这个“晬”字，读音与“醉”相同，是个内涵很耐人寻味的汉字。你可以自行去深挖。
重温这本书的一些随手记录的感触分享在这里。
P s：以下墨绿色字体为原文，阅读感触以正常字体显示。
学者但知尊唐而不上穷其源，犹望海者指鱼背为海岸，而不自悟其见之小也。
沈德潜一语中的，揭开了一些伪劣“学者”的遮羞布。几百年过去了，沈德潜的洞见依然还是洞见，如今这种一叶障目不见泰山的鼠目寸光的人更多了。
很多“学者”更是沦为名利的奴隶，信口雌黄胡说八道成为他们沽名钓誉见利忘义的日常工具。
读前人诗而但求训诂，猎得词章记问之富而已，虽多奚为？
这也是李白嘲讽鲁儒的观点——鲁叟谈五经，白发死章句。换种说法就是“记问之学，不足以为人师。”
沈德潜，一句话就说透了“阅读”尤其“阅读诗歌”的本质。
作文作诗，必置身高处，放开眼界，源流升降之故，了然於中，自无随波逐浪之弊。
所以作文之前，还是要修身、修眼、修心。
人有不平於心，必以清比己，以浊比人，而谷风三章转以泾自比，以渭比新昏，何其怨而不怒也？杜子美“在山泉水清，出山泉水浊”亦然。
苍鹰与麻雀的视角，看到的天地自然大相径庭。眼界胸怀如杜甫者，杜甫之后寥若晨星。
齐人寥寥，谢玄晖独有一代，以灵心妙悟，觉笔墨之中，笔墨之外，别有一段深情妙理。元长（王融）诸人，未齐肩背。
在对谢玄晖的评价上，沈德潜又与李白心有戚戚。正因为谢玄晖是这样一位笔墨通灵的高人，才赢得李白的仰慕吧。
李白写给谢玄晖的诗歌，此刻读来依然让人唏嘘感慨。
才大者声色不动，指顾自如，太白五言妙於神行，昌黎不无蹶张矣，取其意规於正，雅道未澌。
沈德潜对李白五言诗的评价，可谓“天花板”。
太白想落天外，局自变生，大江无风，涛浪自涌，白囗卷舒，从风变灭，此殆天授，非人力也。集中笑矣乎、悲来乎、怀素草书歌等作，开出浅率一派，王元美称为百首以後易厌，此种是也。或云：此五代庸妄子所拟。
李白这些读来“令人生厌”的诗歌到底是不是李白所写，如今恐难定论。在这一点上，沈德潜的评价是中肯且谨慎的。
少陵歌行，如建章之宫，千门万户；如钜鹿之战，诸侯皆从壁囗眉，膝行而前，不敢仰视；如大海之水，长风鼓浪，扬泥沙而舞怪物，灵蠢毕集。与太白各不相似，而各造其极；後贤未易追逐。夔州以後，比之扫残毫颖，时带颓秃。
沈德潜对杜甫的评价可用一个词来形容——切中肯綮。
在沈德潜看来，杜甫与李白是真正的双峰并峙，而无高下之分。这才是真正的高见！
游山诗，永嘉山水主灵秀，谢康乐称之；蜀中山水主险隘，杜工部称之；永州山水主幽峭，柳仆曹称之。略一转移，失却山川真面。
可以用沈德潜评价谢灵运、杜甫和柳宗元描写永嘉、蜀中和永州山水的角度，来揣摩李白和苏轼对所到所居之处山水的歌咏记录。
大凡眼界开阔、目力敏锐、笔力雄健且不乏细腻之人，才可以把眼前的山水写得极富诗意却又不失真实。
有志之士，当不囿於俗。
恐怕光有“志”还不够，更需要有“才”，才不至于“心不囿于俗”而“神囿于俗”。“不囿于俗”之心，可谓人人皆有，而真正“不囿于俗”之人凤毛麟角。
想到是一回事，做到是另外一回事。想和做之间跨越着“志”与“才”构成的千山万水。
今人忌才扬己，揎拳露臂，观其意气，可觇所养矣。
呵呵，看看现在鱼龙混杂蛆蝇横飞的文坛、诗坛，就知道沈德潜这些话说得多么富有远见了！
性情面目，人人各具。读太白诗如见其脱屣千乘；读少陵诗，如见其忧国伤时。
文如其人，由此可见。此处，沈德潜还是把李白与杜甫并列而提，再次体现他对李杜的评价不存在“此高彼低”，而是双峰耸峙。
美人、佳人，初无定称。简兮以西周盛王为美人，离骚以君为美人，汉武以贤士为佳人，光武称陆闳为佳人；而苏蕙称窦滔云：“非我佳人，莫之能解。”又妇人以男子为佳人矣。
李延年称呼他自己的妹妹也是“佳人”，是倾国倾城的佳人。
估计，汉武帝得到如此佳人之后，也不再单独用“佳人”来指代“贤士”了，还是指代“佳人”本身更确切吧？
最后我给这本书的推荐语：
沈德潜论诗，每每有精彩绝伦的观点。爱好阅读，尤其爱好古诗的人真该一读。
不知道这个版本是什么版本，电子版内文漏字太多，影响阅读效果。
喜欢阅读古诗的同道，可以留言，一起闲聊。
2022年12月6日
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