昔我往矣，杨柳依依。
柳树因在春天第一个发芽成为绿的象征。复因形态各异、轻曼多姿、随风轻舞而极易勾起文人的思绪和想象，作为文学的意象符号很容易被写进诗歌，中国第一个诗集《诗经·采薇》中就用“杨柳依依”这一意象展开了抒情；唐代著名诗人王之涣的《出塞》一诗“羌笛何须怨杨柳 ，春风不度玉门关”这千古名句其中就用了杨柳一词；宋代大词人柳永更是对柳树情有独钟，在他的词中大量使用杨柳作为意象；明末著名的“秦淮八艳”之一，跟董小宛、李香君、陈圆圆等齐名，工于遣词造句、吟诗作画的柳如是就非常喜爱柳永的诗词，柳如是这一名字就出自柳永所作词中的一句，像这样古今中外文学作品中，关于咏柳的名句枚不胜举。
在陇西有个叫柳树林的地方，虽然它不太引人注目，但在中国文学史上它却哺育了两个著名文学奇才——唐代大诗人李贺，中国当代第一个文学博士罗锦堂。
柳树林地处陇西县城南面的昌谷沟，进沟过了周家庄约一里路就到了柳树林。柳树林背倚着梁家坪和仁寿山，仁寿山后面蜘蛛湾的一弯清泉从柳树林蜿蜒流过，泉水清冽，鱼游浅底，水草丰茂，柳树遮天蔽日。这里环境幽静，四季分明，是文人雅士读书纳凉，吟诗作画的好去处，是昌谷一道亮丽的风景。
每逢闲暇，我会与几个好友骑车去柳树林游玩，我们经常脱掉鞋袜在溪水中嬉戏，躺在柔软的草地上，仰望四面的青山和头顶瓦蓝瓦蓝的天空，我们吮吸着先辈同样呼吸过的空气，徜徉在留有他们足迹的柳林里，我们的思绪穿越在历史的长河中，我们神交古人，吮吸着中国文学丰富的营养，来滋养和充实我们日渐贫乏的心灵，以对抗工业文明滚滚浊流对自然和人类的日益侵害。
从柳树林向西望见的梁家坪相传是唐代著名诗人李贺的家乡。上个世纪90年代，在那里挖掘出了李贺的衣冠冢和李贺墓碑一块。我曾两次登上了梁家坪，寻访李贺的足迹，在村民的指引下，来到了曾发掘出李贺墓碑的地方，眼前只是一片平坦的土地，生长着茂密的庄稼，不由令我惆怅不已。
只要了解中国文学史的人都知道李贺是唐代诗歌的杰出代表，他的诗歌继承了屈原想象奇特、瑰丽飘逸的浪漫主义风格，受到了后世像苏东坡、辛弃疾、毛泽东等诗人的推崇，在诗歌史上与李白、杜甫齐名，李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，而李贺因26岁时英年早逝，被称为诗鬼。
毛泽东非常喜欢李贺的诗，甚至在自己的诗里直接借用李贺的诗句，像“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”，毛泽东用在他的《浣溪沙·和柳亚子先生》中“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”，李贺还有一句“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老” ，毛泽东用在他的《七律·人民解放军占领南京》中：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑” ，昌谷因为李贺的文学造诣而在中国文学史上倍受文人的关注。
顺着柳树林上去有个村庄叫孙家庄，我去过孙家庄一次，参观了有名的罗氏墓群，果然规模宏大，名不虚传。在上个世纪40年代孙家庄走出了中国第一个文学博士罗锦堂。罗锦堂如今客居美国，为美国夏威夷大学文学终身教授。至今，孙家庄小学的学生还在享有罗博士给予每个学生每年100元的支助，可以说昌谷文脉昌盛、绵延不绝、荫佑后世、润泽乡里。
也许是历史的机缘巧合，今天，在柳树林北面的仁寿山下，又有一枝文学奇葩在盛开，她就是充满青春活力，声名日渐响亮的陇西二中山菊花文学社，她培育了大量的文学新人，肩负起了弘扬陇西文学的历史使命。
如果说李贺代表着陇西文学的昨天，罗锦堂代表陇西文学的今天，那么，山菊花文学社将孕育着陇西文学灿烂辉煌的明天。
小编 | 双 隆
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